- 人物傳記電影《楊善洲》觀后感 推薦度：
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關(guān)于電影《楊善洲》的觀后感
“有些干部啊，白吃國(guó)家公糧了”影片開(kāi)幕的一句話，足以讓觀影的人肅容�！笆前�，不為百姓辦實(shí)事兒，可不就是白吃公糧了”楊善洲書(shū)記的對(duì)白，也引導(dǎo)人不由自主地在心里自問(wèn)：“我在自己的崗位上，做過(guò)了什么”。電影《楊善洲》以這樣看似隨意但引人深思的對(duì)話開(kāi)始，帶領(lǐng)我們走近保山地委書(shū)記楊善洲恪盡職守、為民奉獻(xiàn)的一生，讓我在感動(dòng)中感悟，在學(xué)習(xí)中自省。
“燕子南遷，地旱天干”楊善洲看著滿天成群南飛的燕子擔(dān)憂地念叨。楊書(shū)記從一個(gè)遷徙現(xiàn)象中，看到的不是自然的風(fēng)景，而是保山的萬(wàn)畝旱地和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的憂患，這讓我看到了一個(gè)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思慮工作，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)注民生的干部楷模。我正式參加工作已近一年，曾經(jīng)只是信奉并不斷實(shí)踐著培訓(xùn)老師所說(shuō)的“快速熟悉工作環(huán)境、掌握工作技能”的要求，但真正投入工作才發(fā)現(xiàn)，僅僅“能工作”是不夠的，還需要一種工作的“敏感性”。這就要求我們要時(shí)刻心系工作、心系責(zé)任，不等到問(wèn)題出現(xiàn)才被動(dòng)地接受工作，而是能一葉知秋把工作坐在前頭。
工作并不能單憑一腔熱血和一股不管不顧的沖勁，更要講究做事的方法。電影中，兩個(gè)縣為了開(kāi)閘放水的問(wèn)題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，雙方劍拔弩張。楊善洲到場(chǎng)后，只是看似輕巧地建議雙方縣長(zhǎng)“換一下位置”，兩位縣長(zhǎng)互相考慮了下彼此的處境，最終握手言和，問(wèn)題迎刃而解。()楊善洲退休回到家鄉(xiāng)大亮山，盡管指數(shù)的想法在他腦中早已形成，但并沒(méi)有立刻發(fā)動(dòng)群眾上山植樹(shù)，而是以一部當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)的電影《廬山之戀》，喚起了大家心中要改變山區(qū)面貌的激情。楊善洲正是在工作中秉持著依靠群眾、教育群眾、關(guān)心群眾的理念，不僅在職期間創(chuàng)造了一個(gè)“滇西糧倉(cāng)”，而且在退休后創(chuàng)造了一個(gè)“綠色大亮山”。
楊善洲帶頭辦起了大亮山林場(chǎng)，但從不從林場(chǎng)領(lǐng)取報(bào)酬，只拿幾十元補(bǔ)貼，不僅如此，楊善洲甚至還經(jīng)常要給林場(chǎng)貼錢(qián)。樹(shù)苗要錢(qián)買(mǎi)，他就帶頭下山揀別人吃剩后吐掉的果核。在大亮山上，楊善洲的全部家當(dāng)寥寥可數(shù)，吃食也只是黑乎乎的窩窩頭和紅薯。他在林場(chǎng)二十多年，無(wú)償奉獻(xiàn)了二十多年。而在移交林場(chǎng)時(shí)，他不沾一點(diǎn)好處，不帶林場(chǎng)一根草。長(zhǎng)詩(shī)《公仆本色》的題記里寫(xiě)道：“善洲，善人；善德，善行；善始，善終。摯愛(ài)，無(wú)限；大愛(ài)，無(wú)言；博愛(ài)，無(wú)疆；”是呀，清貧了一輩子，奉獻(xiàn)了一輩子，堅(jiān)守了一輩子這位老人就是“善”與“愛(ài)”的化身。他用質(zhì)樸的言行詮釋著黨性，用執(zhí)著的追求書(shū)寫(xiě)著對(duì)黨的忠誠(chéng)，用無(wú)私忘我的拼搏踐行著為人民服務(wù)的錚錚誓言。他的善行、他的作風(fēng)、他的精神，長(zhǎng)成了一棵頂天立地的“雪松”！
草帽連紗帽，平凡鑄偉大。楊善洲同志一生為草如蘭，一塵不染香到骨；為木如松，兩袖清風(fēng)昭汗青。楊善洲用他的一生，自覺(jué)實(shí)踐共產(chǎn)黨人的人生價(jià)值和道德追求，為每一位黨員干部樹(shù)立起光輝的楷模。
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