百鳥朝鳳觀后感

　　在觀賞了后，心中感慨萬千，不禁為作品所深深折服，這次觀看讓你心中有什么感想呢？這時候，最關(guān)鍵的觀后感怎么能落下！快來參考觀后感是怎么寫的吧，以下是小編為大家收集的百鳥朝鳳觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

百鳥朝鳳觀后感1

　　觀看完《百鳥朝鳳》這部電影，我對中國的傳統(tǒng)文化有了更進一步的認識。

　　影片講述了小男孩游天明跟著老一輩嗩吶匠焦三爺學(xué)習(xí)吹嗩吶的事情，在這部影片中，焦三爺對游天的嚴(yán)厲是希望他能更好的吹奏嗩吶，將嗩吶傳承下去，而父親對游天明去學(xué)嗩吶的初衷是在那個年代學(xué)好吹嗩吶可以光耀門楣，也可以養(yǎng)家糊口。

　　殊不知，在時代的變遷下，在農(nóng)村的這種紅白喜事上，嗩吶漸漸被淘汰。但我們對嗩吶的傳承不僅僅是它的技巧和方法或者是這門樂器，而是一個對傳統(tǒng)民樂的繼承精神和認同感，嗩吶是中國民族管樂器的一種，也是中國各地廣泛流傳的民間樂器，已有兩千多年的歷史，而影片也是圍繞嗩吶名曲《百鳥朝鳳》展開情節(jié)描述。

　　《百鳥朝鳳》出自《唐書》及《太平御覽》，百年朝鳳舊時喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重眾望所歸，而只有德高望重者才配在死后享有這首曲子，影片中有三處是關(guān)于吹不吹百鳥朝鳳演奏的問題，第一次是給一個不好的干部，他的.家人哀求焦三爺為其家父吹上一曲百鳥朝鳳，在那個年代，焦三爺義正嚴(yán)辭地拒絕了，因為那個人擔(dān)不起這首曲子，他的家人也被狠狠的打了臉。第二次是一位好干部，焦三爺當(dāng)著很多人的面總結(jié)了這位干部的畢生，此等德高望重之人擔(dān)的起這首曲子。第三次則是游天鳴對師父焦三爺獻上一首百鳥朝鳳，在影片的最后，焦三爺?shù)幕昶前橹�這首《百鳥朝鳳》向遠方走去，焦三爺也用他的一生詮釋了他對嗩吶的熱愛和對嗩吶傳承的決心。

　　影片中還有一處典型的中西方文化碰撞的情節(jié)，在改革開放之后，村里的一戶人家在喪事上既請了西洋樂隊，又請了民族樂隊，當(dāng)然，那個時候的中西方文化還沒有融合，結(jié)果兩隊人馬就打了起來，這也體現(xiàn)了老一輩藝術(shù)家對傳統(tǒng)文化的保護和觀念的根深蒂固。

　　當(dāng)然，影片中的主人公也通過刻苦學(xué)習(xí)成為了一名出色的嗩吶匠，吹嗩吶不是一件容易的事，游天明剛開始學(xué)的時候一直在吹蘆葦桿，我有很大體會。也讓我想起了我剛學(xué)吹竹笛的時候，每天只能吹笛頭，吹響才能練指法，其中的艱辛非常了解，努力就會有收獲，游天明也因此獲得了成功，繼承焦家班發(fā)展為游家班。適者生存，不適者淘汰，游家班最終還是沒能發(fā)展起來，這是一大遺憾，但也同時向我們闡述了一些較之傳統(tǒng)，落后的文化終會被淘汰，成為寶貴的遺產(chǎn)，若不加以創(chuàng)新，不與時俱進，也只落得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的名號。

　　關(guān)于此影片，我從三個方面進行總結(jié)：

　　第一，對于人情世故，影片中講述了師徒情，友情，父子情，著重突顯出了師徒情，天明對師父的感情已與父子情相同，他對師父的愛就像對嗩吶的愛，以及與藍玉的友情。

　　第二，關(guān)于嗩吶。嗩吶是中國的傳統(tǒng)民族樂器，以聲音高亢著名，但漸漸也不符合大眾潮流，所以對嗩吶要推陳出新，革故鼎新，才不會被社會所淘汰。

　　第三，對于百鳥朝鳳，百鳥朝鳳在嗩吶名曲中的地位固然很高，但跟著時代的腳步，不拘泥于傳統(tǒng)，將它推廣給大眾，讓它更為流傳。

百鳥朝鳳觀后感2

　　大概因為是影評分?jǐn)?shù)比較高，我才選了《百鳥朝鳳》這部電影去看。每次和大寶去看電影都是找急忙慌的趕去，路上不是堵車就是電影已經(jīng)開場了，昨天我還化了眉毛，吐了口紅，結(jié)果從上車到電影結(jié)束，大寶都沒看出來，加上眼看著電影就要開場了，而我們還堵在路上，情緒就開始急躁起來，一直埋怨他。

　　好不容易找到第九排座位，坐下來凳子還沒捂熱，就有兩個美女來找座位，我們又換到了另一邊。這才正兒八經(jīng)的看起電影來。

　　游天鳴的爸爸為了完成自己無法完成的夢想強加給天鳴，甚至為了讓焦班主留下天鳴而暴打天鳴。擱在現(xiàn)實生活中，也有很多父輩未完成的心愿寄托在子女身上，也讓我想起一些學(xué)戲曲、雜耍的孩子，因為偷懶或者學(xué)藝不精而被鞭打，挨餓等酷罰。還好，在天鳴學(xué)嗩吶時并沒有因為笨讓焦班主打他，反而越來越喜歡他，但他并不會表達出對任何一個徒弟的喜愛，這也大概跟嚴(yán)師出高徒有關(guān)系吧。

　　一個人學(xué)藝總是孤單的，也沒有比較。劇情安排一個靈活性較強年齡又相仿的藍玉，從而更襯托出學(xué)習(xí)嗩吶需要一個穩(wěn)重踏實又能將這門藝術(shù)傳承下去的人。藍玉吹著一根鵝毛出場確實看得出他的肺活量比天鳴好，更適合吹嗩吶。但是藍玉看似學(xué)什么都很快，也很聰明，很討喜，仿佛大家一開始就注定藍玉是百鳥朝鳳的繼承人。但是只有真正愛嗩吶，把嗩吶吹到骨子里的人才更知道什么樣的人適合走這一門路。焦班主告訴天鳴，當(dāng)初選擇他是因為他的眼淚。純真，不是天性。

　　再說說嗩吶的興衰，電影從一開始天鳴爸以會吹嗩吶為榮，到后面游家班解散，游爸爸指責(zé)天鳴說學(xué)嗩吶有什么用?游媽媽說吹嗩吶能掙幾個錢?連個媳婦都娶不到�？纯船F(xiàn)在的社會，隨著時代的變遷，新事物必然代替舊事物，但是守了一輩子的寶貝嗩吶，榮耀了一輩子的百鳥朝鳳，在人們面對樂器新樂聲時，毫不猶豫的拋棄了，任誰都接受不了這個現(xiàn)實�？吹浇拱嘀饕驗槿藗兊霓D(zhuǎn)變急紅了眼睛，幾個徒弟因為嗩吶賺不到錢不得不放棄嗩吶，嘲諷、無奈、甚至有些絕望。

　　社會在變遷，不得不拋棄一些舊事物，但是不應(yīng)該拋棄老一輩傳下來的藝術(shù)品，除了電影中我們中的嗩吶，還有一些像中國的戲曲、雜技、書法、武術(shù)、古琴等漸漸已被人們所淡忘。前幾天我看電視節(jié)目，一個27歲長得很文靜的一個女孩身穿戲曲服，我以為是表演變臉的絕活，但是觀察了一下，臉上的色彩并沒有變化，而嘴巴里露出幾顆獠牙來。我以為是她生理缺陷或者什么導(dǎo)致的，結(jié)果卸妝之后主持人采訪她時，嘴巴里的牙齒又變正常。跟著主持人的思路漸漸了解到她是我們國家一個獠牙戲表演者。通過她我才了解到，原來我們國家還有這樣一種絕藝。今天順帶百度了一下中華獠牙戲，(獠牙材料取自二百公斤以上的雄性野豬下腭骨上的'野豬獠牙。 每一代傳人都有一個艱苦的練功過程， 時間約為3年 ， 練功期間會出現(xiàn)口腔紅腫，舌頭麻木，頭昏眼花，食欲不振、口腔糜爛、脫皮、結(jié)繭的艱辛過程�？煞Q之“臺上一分鐘 ，臺下十年功” 。中華獠牙戲的“變獠牙”藝術(shù)看似輕松， 實則是中華三大苦功之一。 藝人將獠牙含在口中，以舌為主要動力，齒、唇、氣為輔助。它的程序分一咬、二舔、三吞、四吐。變化多端的動作，刻劃了正義之神在野性中凸顯的靈動之美。它以精湛的“變獠牙”功夫，強烈吸引觀眾的眼球，常以狂放的身段亮相，在不同的戲劇中塑造了眾多神話的化身， 如龍王、 閻王、雷公等各種神話人物的驕橫之態(tài)被稱之華夏一絕!)看完實則驚嘆不已。

　　百鳥朝鳳這部電影應(yīng)該是這幾年來看過的最好的一部片子。沒有談情說愛，講的都是現(xiàn)實生活中最樸實的寫照。在老家里，也多少見過一些嗩吶匠，但他們并不是純粹的嗩吶匠，他們的小隊伍里除了嗩吶外，還有鼓手、琴師、主唱，延和這個社會生活發(fā)展的需要，嗩吶與現(xiàn)代音樂相結(jié)合，雖然我沒有生活在幾百年以前，也沒有觀看過幾百年前人們對嗩吶的敬重，但是我想，現(xiàn)在的嗩吶再也吹不出幾百年前的味道，也沒有人再像焦班主那樣愛嗩吶愛到骨頭縫里。雖然我不會樂器。也不熱愛唱歌，但是我希望多一些人將祖先留給我們的寶貴絕技一直傳承下去。

百鳥朝鳳觀后感3

　　電影中的天鳴并不是一位頭腦聰明悟性高的孩子，但他擁有比這更重要的深情與堅定。就在他第一次出活后，回到師傅身邊問及當(dāng)年為什么留下，師傅的回答是因為他的眼淚。這世間最重要的莫過于人與人之間的溫情，對人情深，自然對物情深。天鳴身上折射出的正是當(dāng)下社會所欠缺的'工匠精神。

　　我自知并非聰明人，但是我愿意成為一個內(nèi)心虔誠的人，一輩子堅守自己的內(nèi)心，做出一點于己于人有益的事。

百鳥朝鳳觀后感4

　　如果說十一月屬于落葉，那么十二月便屬于飄雪。如果十一月趕往銀裝素裹世界的過渡，那么十二月便是童話世界的真正到來。時間匆匆流逝，就像一條永不停息的小河，悄悄的從我們身邊流過。不知不覺20xx年最后一個月悄然來臨，眼前好像出現(xiàn)了一條新的跑道，好像又翻開了新的一頁，好像又要從零開始做起。在這條跑道上必然有許多荊棘和坎坷，跑著跑著隨時都會跌倒，但我們依然會頑強的站起來，繼續(xù)向終點進發(fā)。在嶄新一月的第一天，公司組織加勒股份·20xx“Movie Time——約你看電影”員工觀影活動，全體員工共同觀看《百鳥朝鳳》。

　　這部電影之前我看了大約三四遍，每次觀看都會有新的感悟。之所以想寫點東西，是因為感觸太多也太深，一般文藝片在刀光劍影或者科技橫生的新時代電影里，很難僅僅用劇情和營造的美景穿透人心和人性。

　　影片中看似無情卻心地善良柔軟的焦三爺和他徒弟游天明堅持不懈傳承嗩吶的匠人精神。在社會變革、民心浮躁的年代里，新老兩代嗩吶藝人為了信念的堅守所產(chǎn)生的真摯的師徒情、父子情、兄弟情。中間穿插的人和事，五次嗩吶的演奏場景使整個劇情的起伏波折。我們處在這樣變化日新月異的時代，曾經(jīng)的那些堅持和堅守在時光面前總是不堪一擊。

　　吹嗩吶有四臺、八臺之分，一般有錢人家會請其吹八臺嗩吶，嗩吶最高級別是百鳥朝鳳，同時百鳥朝鳳是影片中難度最高，最為經(jīng)典，最榮耀的曲子。但不是有錢有名就可以在死后享受百鳥朝鳳，在影片中，焦三師傅拒絕為一個村長吹百鳥朝鳳，皆因他把村子其他姓氏的人都擠兌走，只留下他一家姓氏獨大，有錢有名，但沒有品德，配不上百鳥朝鳳的曲子。這是百年來傳下來的規(guī)矩。

　　焦三師傅是鎮(zhèn)上德高望重的嗩吶匠，想要學(xué)嗩吶的人都會拜他為師，他有一支金嗩吶，是他師爺?shù)膸煚數(shù)膸煚攤鹘o他的，有二三百年的歷史。他傳承的是嗩吶藝術(shù)，其實在我看來，他傳承的是一種深厚的匠人精神。我向來對有手藝的人有一種很深的崇敬之情，尤其是老一輩人，對自己的手藝要求會更高，吃苦是自不必說的，每天重復(fù)著枯燥的練習(xí)都會讓人崩潰。天鳴由于底氣不足，每天拿一根長竹竿在河邊練習(xí)吸水，細的能吸上來水了就換一根更長更粗大竹竿繼續(xù)在小河邊練吸水，這一幕看得我很心酸，更讓我對這些有手藝的人充滿敬重。

　　由于時代的變遷，很多后生晚輩不再對這種傳統(tǒng)藝術(shù)有所敬重，洋音樂的侵入更是把天鳴帶領(lǐng)的嗩吶班擠得沒有生路，原先以嗩吶為生的人再也無法靠手藝吃飯，紛紛轉(zhuǎn)行打工。最后游家班要出活，竟然都湊不夠人數(shù)，焦三師傅帶著天鳴找人，一個師兄在院子里把衣服正往編織袋里塞，焦三師傅把其中的衣服一件一件的扔了出來，里面裝滿各種換洗衣服，唯獨沒有找到嗩吶。腳踩著編織袋子不讓裝，徒弟一邊跪著撿衣服一邊拽編織袋，生活所迫，所有的無奈都踹在那一腳上！

　　誰又能真正懂嗩吶愛嗩吶呢？焦三師傅告訴天鳴，嗩吶不是吹給別人聽的，是吹給自己聽的。焦三師傅除了吹嗩吶就是種地，可以說嗩吶是他一生為之奉獻的東西，百鳥朝鳳更是他的驕傲。他吹起嗩吶的時候，妻子臉上是自豪、是滿足。嗩吶與洋樂器沖撞，兩撥人干起架，嗩吶碎在地上，碎了的還有焦三師傅的心。

　　很多東西都在一點一點消逝，心痛嗎？很心痛。在我眼里，《百鳥朝鳳》不僅僅是在講述保不住的傳統(tǒng)藝術(shù)，還有漸漸消逝的匠人精神，隨著焦三師傅的病逝，這種匠人精神也跟著消逝。天鳴一個人在焦三師傅墳前吹百鳥朝鳳意味著班子已經(jīng)散了，這也許是最后一次吹百鳥朝鳳了。這是一部有情懷有情義的真情片子，它傳達的匠人精神是這個時代最值得思考的東西。時代在變，不管是嗩吶，還是過去的那種電影，都慢慢地被時代拋下了。這是一個慢刀子割肉的過程，這過程中，匠人們引以為豪的堅持，就變成悲劇的源頭。越是有德行的匠人，就越堅持，因為過往的歲月中，無數(shù)前輩就是如此堅持才讓衣缽能傳下來。而改天換地之時，越是堅持，下場就越悲慘。這是藝術(shù)的流失，是文化的流失，也是一個時代的流失。

　　但我相信無論結(jié)果是怎樣，三爺都已經(jīng)預(yù)料了。還記得那次焦三爺喝醉了，終于暴露出內(nèi)心的柔軟，他說：“以前的嗩吶匠，坐太師椅，現(xiàn)在誰他么還把咱們當(dāng)回事�！逼鋵嵔谷隣敱日l都懂，這行要斷了，肯定要斷了，但是他死死的堅持，從沒有過一絲的遲疑。隊伍散了他挨個踢門。吹喇叭吹得吐血也不肯停下。他放棄治病把賣掉黃牛最后的錢用來給游家班置辦設(shè)備。聽到局長的話他比天鳴還要激動，嘶啞的嚷著“答應(yīng)他”。最后焦三爺死了，拼盡最后一絲力氣。他不會后悔，因為他堅持了。在他的有生之年，他堅持了讓嗩吶班子盡可能的向好的.方向發(fā)展。他死了，也可以瞑目。同時他也希望自己的徒弟可以堅持下去。這是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量。

　　日本秋山利輝的書《匠人精神》講述了秋山木工的一些工作原則，他將這些原則收集整理成為了《匠人精神》，為一代又一代的自己所授課的徒弟所學(xué)習(xí)和背誦，這本書也成為了很多企業(yè)奉為管理企業(yè)的經(jīng)典讀物。而電影《百鳥朝鳳》與《匠人精神》也有異曲同工之處，通過電影的形式講述了兩代嗩吶匠之間手藝、理念、匠心在不知不覺間的傳遞。當(dāng)然，《百鳥朝鳳》更多突出了我國傳統(tǒng)的一些為匠人者的道理，以品德為先，以精神為先，以信念為先，手藝代代相傳，但是守護這門手藝更需要一種至死不渝，矢志不渝的精神。

　　當(dāng)今社會手藝的繼承，理念的秉承，匠心的傳承，不因時代的變遷而消失，不因人世的更迭而變遷，不因歲月的蹉跎而褪去，那些深入一代代匠人骨髓的東西，如技藝傳授如綿里藏針，行事無規(guī)矩不成方圓，做人始終不忘初心，反而因為時代的浮躁，人世的復(fù)雜，歲月的流淌，更加顯得的日久彌新，他們對于傳統(tǒng)技藝的守望配得上百鳥朝鳳。

百鳥朝鳳觀后感5

　　在機場大廳中，有一支洋樂隊正在演奏清幽的《月光曲》。眾人慢慢地圍過去，都想在清靜的樂曲里度過等飛機的時間，就在這時一聲高昂的聲音響起……

　　眾人扭頭一看，一個穿著古裝的中國人著手捏提一支嗩吶，從大廳的樓梯上慢慢走下來。洋樂隊一見，稍停滯了一下，奇怪地看著這個中國人。

　　只聽，清晨的薄霧里有一只斑鳩在響亮地鳴叫，等待自己的`心上人。慢慢地，又像有意無意似的，叫醒了許多鳥：白鵲，布谷，麻雀她們鳴叫著，婉轉(zhuǎn)的聲音響徹云霄。

　　眾人一聽，全部都停住了，都望著這個中國人。洋樂隊也沉浸在這片蒙蒙的清晨中。

　　突然，那嗩吶聲音高昂起來，似乎城中有一群抬著轎子的人一邊扭著秧歌，一邊有節(jié)奏地顫著花轎。又有一群十六七歲的姑娘正在城中跳著歡快的舞蹈。鳥兒在她們中間自由地穿梭。

　　眾人聽到這，身子不由自主地放松下來了，臉上笑臉逐漸綻開，身體開始隨著音樂律動起來�！班�！”一聲高音又讓人們警惕起來，笑臉消失了。

　　一只斑鳩又開始唱歌了。這時，飛來了一只漂亮的斑鳩。他們互相和著，兜著圈飛上了形容，聲音越來越細，這樣一來一去，又叫醒了許多鳥兒，他們順著兩只斑鳩的方向飛去，他們一只接一只叫著，聲音一下比一下高，一下比一下更急促。他們好似幾個聲部的多重唱，讓你分不清是哪只鳥的聲音，春鳥鳴，啁啾千轉(zhuǎn)百回。

　　眾人一聽，又放松下來，每個人都閉目養(yǎng)神已經(jīng)沉浸在了鳥的世界。

　　突然一聲，就像是誰安排好的似的，鳥兒都分散開來，一個一個地輪唱，又是一個高音，他們又聚在了一起擺成了多個圖案，這場景好像是呼喚哪只神獸那么神通廣大。

　　“噔！”地一聲顫音，周圍又沒了聲音，只聽一種神秘的聲音在響著，也就那么一會兒，鳥兒們又開始叫了起來，他們沿著一只大鳥留下的金線飛去。噢！那是鳳凰！她那龐大的身軀足以籠罩整片天空！只要她飛過的地方都是金黃的一片。鳳凰和鳥兒們一起飛上天空，在原野的天際消失，那聲響空曠，高遠又莊重。

　　“噔！”地又是一聲，音樂結(jié)束了。眾人猛然一驚，剛剛的悠然全部灰飛煙滅。完了！飛機要起飛了，他們亂作一團，慌忙向登機口飛去。

　　那一剎那，嘎然而止，可那鳥鳴卻繞梁三日而余音不絕。

百鳥朝鳳觀后感6

　　“無雙”者，唯一也，表示此地的絕無僅有。如果這地方真實存在，那是標(biāo)本，是活化石;如果出自虛構(gòu)，那就表示創(chuàng)作者下一步要一本正經(jīng)地“微言大義”了。

　　無雙鎮(zhèn)，有金、木、水、火、土五座村莊，村莊以中華文化里代表性的“五行”來命名。五行，連同無雙鎮(zhèn)所在的座標(biāo)——黃河岸，這些都是指向明晰的符號。

　　符號中間所簇擁著的，是象征故土和傳統(tǒng)的嗩吶。

　　調(diào)子起得高吧，可是——

　　焦三爺吸煙袋鍋，拒絕吸紙煙，但不知他是否知道，不論土煙、紙煙，各式煙草歸根結(jié)底都是美洲的舶來品，傳入中國不超過500年;

　　焦三爺珍惜嗩吶的傳承，將嗩吶與黃土地系于一體，要和西洋銅管樂器打擂臺，但不知他是否知道，嗩吶又稱“蘇爾奈”，外文音譯詞，系金元時代自阿拉伯、波斯傳入中國，至清代才開始流行。

　　至于在電影里用來臧否人物的《百鳥朝鳳》，自電影開篇起，神秘感爆棚，仿佛終極殺器，但當(dāng)它悠然響起的時候，背景樂中卻仍須佐以西方管弦。

　　于是，主題里“微言大義”的表達，似乎立不住了。

　　中國三百六十行，行行追求神秘感，要掛靠祖師爺、要附會世外神仙，比較典型的是中國武術(shù)，達摩老祖、張三豐，外家則佛門少林，內(nèi)家必道家武當(dāng)，是往宗教化的路子上越走越遠。

　　然而出了個徐浩峰，拍《倭寇的蹤跡》，拍《師父》，跟拍《一代宗師》，以人文與考證化解宗教味兒，于是和從前不一樣，讓功夫電影有了厚重的格局。

　　但也不能就此說，把道光年間嗩吶拿出來擺弄的《百鳥朝鳳》格局就不高。

　　起碼前半部分，故事是知收斂的，雖然觀眾在看這種電影的時候本能地喜歡哭，但好在電影并沒有向“樂而淫、哀而傷、往而不復(fù)”的道路上去，這是老導(dǎo)演的功力所在。

　　前半部分兩個小孩兒學(xué)藝，像《孟子》里弈秋故事的變體，但起承轉(zhuǎn)合，并不程式化，甄選弟子的道理，讓我們看到老輩人的'苦心和智慧;后半部分，嗩吶手藝的傳承眼見不成，又因故事格局所限，劇情略微轉(zhuǎn)向煽情，然而在申請非遺的信息、年輕人西安城中的見聞里，及時剎住。

　　于是電影所講述的，歸根結(jié)底就成了焦三爺一個人對新事物的抗拒，抗拒當(dāng)然有對有錯，但不論對錯，都能成就一個精彩的故事。

　　焦三爺以“抗拒”為主題的故事值得尊敬，可是，主觀上對抗拒的歌頌，客觀上卻又變成一個鎮(zhèn)子的“開化史”。

　　接下來，寫一下我最想寫的——

　　制片人下跪、文藝片式微，一整套話題讓《百鳥朝鳳》獲得相當(dāng)大的關(guān)注。

　　然而該不該將它當(dāng)成一部“文藝片”，這是我無法解答的，但是影片本身，卻是迎合的產(chǎn)物。

　　對傳統(tǒng)和鄉(xiāng)土田園的歌頌和向往，實際上是當(dāng)下屬于城市主流消費群的政治正確。君不見，以傳統(tǒng)為旗號的“國學(xué)熱”、弟子規(guī)在甚囂塵上，官媒在討論恢復(fù)鄉(xiāng)賢和宗法，往年博士寫的哀悼鄉(xiāng)村變遷的“回鄉(xiāng)日記”大熱，當(dāng)初“城市讓生活更美好”的論調(diào)遭遇以某年輕意領(lǐng)為首的群哂……于是，一部《百鳥朝鳳》的出籠，贊歌于嗩吶及其所象征的事物，這不是迎合是什么?

百鳥朝鳳觀后感7

　　今天，我和媽媽看了電影《百鳥朝鳳》，讓我回味無窮。

　　《百鳥朝鳳》講述了一個名叫游天明的小男孩向老師學(xué)習(xí)嗩吶的故事。在田明學(xué)習(xí)的前兩個月，師父告訴他每天去水灣，用竹竿吸水。如果他不能，他就沒有足夠的食物。后來，師父又收了一個叫藍玉的小徒弟。雖然田明每天都在努力練習(xí)，但大師總是帶著海藍寶石去見世面，還會先叫海藍寶石去演奏嗩吶。原來，大師正在一步一步地測試田明，看他是否有成為繼任者的素質(zhì)。最后，田明還可以學(xué)嗩吶！他越來越努力地學(xué)習(xí)用嗩吶吹出各種鳥的聲音，真是生動。在聲音會議上，師父叫田明，教他玩“百鳥一鳳”你知道，這首歌“百鳥朝鳳”不是普通人能學(xué)的，只有德高望重的'人才買得起！后來，當(dāng)田明長大后，大師正式把嗩吶隊交給了他。原來的“焦家階級”變成了“尤家階級”。然而，經(jīng)濟浪潮已經(jīng)到來。旅游團經(jīng)歷了許多困難，道路越來越難走了。眼看就要分手了。田明和師父很著急，盡力而為。雨虹出現(xiàn)后，嗩吶將被列入中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)！但是就在這個時候，大師死于絕癥。因此，田明在大師的墓前吹響了嗩吶為她送行。

　　這部電影讓我非常感動。主人非常負責(zé)，嚴(yán)厲而溫柔。哮天·明有很大的決心和毅力。他贏了，沒有驕傲，輸了，很有風(fēng)度。師娘也把田明當(dāng)成自己的孩子來呵護和愛護。傳遞嗩吶真的不容易。這需要很長時間，而且很難學(xué)。這不僅是對體力的考驗，也是對意志力和個性的考驗。我認為這部電影比嗩吶更珍貴，值得收藏。感謝制作這部電影的人！

　　當(dāng)離開電影院時，空氣中仍有小雨，但太陽已經(jīng)出來了，一條巨大的彩虹橫跨天空。多么美麗的彩虹�。≡S多人不禁驚嘆。我想，這是否意味著大師最終進入了電影中的彩虹？還是預(yù)示著“只要你努力不放棄，你就會看到彩虹”？總之，我認為這條彩虹完美地結(jié)束了“百鳥朝鳳”的觀賞。

百鳥朝鳳觀后感8

　　......天鳴挺立在師傅的墳?zāi)骨�，吹起了一首�?zhí)著而又悲愴的曲子。那首曲子中似乎飽含著天鳴對師傅的思念與不舍。但，師傅走了。回應(yīng)他嗩吶聲的，只有一片寂靜......這就是《百鳥朝鳳》，一部勵志中透著傷感，又使人深深感動的電影。

　　在游天鳴小時候，父親就拉他去焦三爺那里學(xué)嗩吶，想讓天鳴完成他未圓的夢想 ——當(dāng)一名嗩吶匠，并學(xué)會“百鳥朝鳳”。

　　焦三爺看他天分不好，不肯收他。后來天鳴父親摔倒，天鳴的那滴眼淚感動了焦三爺，勉強收下了天鳴。之后，天鳴每天刻苦訓(xùn)練，十分勤奮。但讓他苦惱的是，為什么還不學(xué)吹嗩吶？

　　過了些時日，一個孩子也來學(xué)吹嗩吶，他叫藍玉。天鳴與藍玉很快成了好友，他倆天天一起訓(xùn)練，后來又一起吹嗩吶，儼然一對親兄弟。

　　時光飛逝，他們已經(jīng)學(xué)了幾年嗩吶，焦三爺在傳聲儀式上鄭重地將天鳴選為了自己的“接班人”，并準(zhǔn)備教他“百鳥朝鳳”——那是一首無比尊貴的曲子，嗩吶匠在每代徒弟中只能教一個人，天資最好，德行最好的一個人。學(xué)會它，是嗩吶匠的最高目標(biāo)！天鳴非常興奮，這意味著他可以實現(xiàn)父親的夢想了。

　　天鳴一直在焦三爺那里學(xué)到了二十五歲，正式成立了“游家班”。但一些事令天鳴與師傅十分苦惱：人們對他們越來越不尊重，出活的機會越來越少，人們給的錢只是原來的三分之一……令他最為擔(dān)心的是，師傅得了肺癌，只能活一兩個月了！天鳴當(dāng)時聽到這個消息時悲痛萬分，天天照顧著他師傅，但仍然沒有留住焦三爺……面對著親朋好友的勸阻，面對著中國民族樂器逐漸衰落的趨勢，他還是執(zhí)著而堅定地拿著嗩吶，決心要把嗩吶傳承下去……

　　看完這部影片，我對影片最后天鳴的堅持十分贊賞。他明知吹嗩吶賺的錢越來越少，他也明白現(xiàn)在大家在紅白喜事上都請“洋樂隊”，但他仍然堅持吹嗩吶。當(dāng)別人勸他找個工作時，他只是平靜地答道“我給師傅發(fā)過誓了�！边@句話不僅包含著天鳴對嗩吶的熱愛，更是表達了他對師傅的敬重！天鳴這種永不放棄的精神值得我們深深學(xué)習(xí)！

　　天鳴與藍玉睡的稻草著火后，天鳴先把藍玉的嗩吶搶了出來，而自己的嗩吶卻因離火太近而遺落在火中，后來還挨了師傅一巴掌。你們也許會不以為然：不就一支嗩吶嘛，能有多貴，何必扇巴掌？天鳴先搶出藍玉的嗩吶也可能只是偶然呀！

　　但，你們想想，一支嗩吶在嗩吶匠心中中的價值有多高？焦三爺在天鳴小時候就說過：記住，嗩吶離口不離手!這句話就是要表達嗩吶十分重要，要認真地保護。這點從影片中游家班打架，焦三爺望著地上摔碎的`嗩吶時的神情就能看出來了。而天鳴的舉動屬于偶然嗎？不是。因為當(dāng)時的物品對人越重要，人們的思維相對越清晰。可以確定，天鳴當(dāng)時選擇藍玉的嗩吶是經(jīng)過短時間思考的，而不是偶然的。那就說明，天鳴在危急時刻，有著舍己為人的高尚品質(zhì)。在對他那么重要的嗩吶面前，他卻仍然可以做到舍己為人，讓我十分敬佩！

　　天鳴在剛開始訓(xùn)練時苦練吸水。日復(fù)一日地面對著陽光的暴曬，他仍然堅持蹲在河邊，嘴中含著一根蘆葦桿，臉因用力而通紅……看著他這么勤奮，我不禁略帶羞愧地想著我自己：上個月買了一只塤。拿回來吹了吹，覺得難學(xué)，就擱在角落里攢灰了，也不肯用功……現(xiàn)在轉(zhuǎn)念一想：人家學(xué)吹嗩吶都得吸幾個月的河水呢！無論是哪種樂器都得努力，哪有一學(xué)就會的道理呢？ 于是，我決定以后多學(xué)學(xué)天鳴那種刻苦的精神，認真鉆研塤吧！

　　嗩吶為什么衰落了？這是因為引進了外國的樂器，從而輕視了民族樂器。這有錯嗎？引進外國樂器當(dāng)然沒錯，甚至可以說是一種進步，但是不能因此而拋棄了傳統(tǒng)文化。我們要在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上添加一些新元素，這才是均衡發(fā)展，這才是真正的進步！

百鳥朝鳳觀后感9

　　作為一種表演技藝，嗩吶是吹給別人的，作為一種個人志趣，嗩吶是吹給自己的，而技藝的精湛終究是根源于志趣的迷戀，所以嗩吶歸根結(jié)底是吹給自己的。如此，才能當(dāng)它紅火時不得意，當(dāng)它冷落時不消沉。在喧囂之外獨自享受自己的樂趣，氣定神閑并精益求精，這也才是一種匠活的傳承之道。

　　文藝，不應(yīng)把它的保留寄托于市場，也不應(yīng)把它的衰落歸咎于社會。社會是有主流有時尚的，而思想文化的潮流意識本質(zhì)上是一種市場專制，是泯滅藝術(shù)個性的屠刀。當(dāng)一種文化把大轟大嗡視為成功的`時候，離它的衰亡也就不遠了。

　　因而，要想保護某種文化遺產(chǎn)，與其呼吁社會的扶危救困，不如呼吁社會的思想自由、多元寬容，摒棄在文化領(lǐng)域泛濫簡單的成功哲學(xué)（即以多數(shù)人喜歡為成功、以能掙錢為成功），在價值多元的社會里，自然會有人把那些小眾文化玩到極致并贏得掌聲。

　　焦三爺?shù)谋瘎≌�在于，他不僅僅是一位嗩吶愛好者，還是無雙鎮(zhèn)的精神導(dǎo)師和道德審判師，他要像百鳥朝鳳一樣的引領(lǐng)社會，因而他太注重嗩吶的社會意義了，而問題是，社會的嬗變豈能是由你來說了算呢？

百鳥朝鳳觀后感10

　　01

　　今天看完了一個很經(jīng)典的電影，百鳥朝鳳，從一個孩子的角度描述了嗩吶匠的興衰成敗。

　　那時候的嗩吶匠受人敬仰，每個父母都渴望孩子能夠跟隨焦師傅學(xué)習(xí)嗩吶。

　　為的是一份榮耀，為的是難得一聞的百鳥朝鳳。

　　天鳴的父親也是這樣，自己小時候的夢想沒有辦法實現(xiàn)，便將一切寄托在兒子的身上。

　　即便兒子不喜歡，打著罵著也要讓他學(xué)嗩吶。

　　所以天鳴剛開始只不過是一種順其自然，一種不理解，一種孤單。

　　直到遇到天賦極高的藍玉，大抵是一種不服，大抵是一種激勵，加上父親的期望，他所能夠做好的不過是吹好一個嗩吶。

　　不過是向往一個百鳥朝鳳。

　　02

　　再之后，師傅的選擇，自己的努力，焦家班變成了游家班，嗩吶匠再也不受人敬仰。

　　有的不過是他們說的洋樂器，是生活所迫的遠離。

　　只是他并沒有放棄過，生活不繼，能夠做好的不過是吹好一個嗩吶，做好自己當(dāng)時所堅持的本分。

　　即便嗩吶不在受人敬仰，即便嗩吶不再出現(xiàn)在紅白喜事的現(xiàn)場。

　　師傅并沒有看錯他不是嗎？師兄弟中，也只有他堅持了嗩吶。

　　只有他，日日夜夜陪伴在師傅的身旁。

　　沒有那么多自己的愿望，只是想要傳承一個嗩吶，只是想要吹好一首曲子。

　　不曾想過出去闖蕩，不曾想過自己的人生，自己的夢想，大抵只是年輕時的堅持，吹好嗩吶。

　　就像是自己拜訪師傅時高興難抑，酒酣三旬后的嗩吶曲。

　　就像是那個滴血的嗩吶，不絕的鳴唱。

　　就像是那個被賣了的老牛，置辦成了一套全新的嗩吶。

　　就像是那最后的一捧黃土，最后的百鳥朝鳳的獨奏。

　　03

　　嗩吶王的逝去，或許自那之后，再也沒有了嗩吶匠的傳承。

　　沒有一個人會像那個穿著白襯衣的小孩子一樣，日日夜夜的練習(xí)，只是為了吹好嗩吶。

　　沒有一個人會像那個小孩子一樣，沒有那么多的貪念和夢想。

　　最多的，只是吹好嗩吶，即便嗩吶匠不再受人敬仰。

　　沒有人會像當(dāng)時的人一樣，最大的心愿就是百鳥朝鳳。

　　就是有生之年，只是為了聽一曲嗩吶，只是為了那鄉(xiāng)親里的榮耀。

　　沒有人會那么選擇，選擇一個不值當(dāng)?shù)?道路。

　　每個人都要為了生活，為了生活奔波。

　　為了生活放棄自己所堅持的一切，選擇一個自己不喜歡的生活。

　　可是，總有人會那么做。

　　會有人放棄治療的機會只是為了置辦一套嗩吶。

　　會有人傾盡畢生只是為了嗩吶的傳承。

　　會有人認清楚現(xiàn)實卻依舊堅持自己的夢想。

　　會有人吹著帶血的嗩吶，心中卻有百鳥朝鳳的輝煌。

　　世界本就因為這些人改變，世界本就因為這些人與眾不同。

　　我不知道未來的自己是否會為了生活而放棄自己的底線，放棄自己的夢想。

　　會不會為了微薄的工資而放棄心之所向。

　　會不會只是堅持，即便是最后孤獨的百鳥朝鳳。

　　會不會一捧黃土，只是無聞，無變于世間。

　　不希望成為那樣的自己，可是現(xiàn)實會讓我們難堪。會不會堅持自己，在那樣的絕境之下，都沒有辦法說明。

　　只能夠期望，自己原則的堅守，夢想的持久。

　　只能夠企盼，成為一個可愛的大人啊。

百鳥朝鳳觀后感11

　　作家三毛說：“一個人至少擁有一個夢想，有一個理由去堅強。心若沒有棲息的地方，到哪里都是在流浪�！庇袎粝肟勺罚�是幸福的，因為心會跟著夢想一直在路上，即使是苦難，也是沿途最亮麗的。

　　常會陪著我看電影，她說：“你總能從電影里看到自己，然后便慢慢地跟著影片里的人物一起長大�！睆男。瑝粝刖褪莻�遙遠的名字，就像太空與星際間的距離一樣。昨晚，在淚花與抽搐聲中，我感覺到夢想原來可以這么真實，這么有力度。房間里眼含熱淚地看著電影《百鳥朝鳳》，連中途的廣告也不缺席，唯恐錯過了那些逐夢的細節(jié)。故事很簡單，但逐夢的細節(jié)卻感人肺腑。

　　故事圍繞嗩吶展開，吳天明為了未完成的`夢想，歷經(jīng)千辛萬苦去拜師學(xué)藝，并憑著德行和刻苦，接過了焦三爺?shù)囊吕�。焦三爺�(shù)淖孀孑呡叾际谴祮顓鹊母呤郑�是一群能將嗩吶“吹到骨頭縫里”的藝匠。為了將吹嗩吶的夢想延續(xù)下去，焦三爺嘔心瀝血。當(dāng)游家班的人紛紛去省城打工時，他怒火中燒，幫天明四處尋回弟子；在村長葬禮上，他帶病為天明撐場子，并在吹《百鳥朝鳳》時，吐血倒地，起身后，又勁頭十足地為天明擂鼓伴奏；查出肺癌后，他忍痛賣了自家的牛，讓天明去置辦新的嗩吶等樂器；臨死時，申遺的縣領(lǐng)導(dǎo)來訪。焦三爺用一生在堅持并追逐著自己的夢想。

　　所幸的是，嗩吶的夢想還在，逐夢的腳步從未停歇，天明在焦三爺?shù)哪骨吧钋榈卮抵�《百鳥朝鳳》，嗩吶聲聲，響徹街坊巷陌，它在很多人的心里活著。

　　媽媽看后，感慨了許久。她說，江西的兩位舅公公也是吹嗩吶的，不過他們純屬于喜愛，為了這夢想，他們在家里不斷地練習(xí)，練到一定火候了，就有人請他們?nèi)ゴ迪惭绾桶资�。后來這種傳統(tǒng)的技藝大家不稀罕了，舅公公就外出打工了。然而，嗩吶的夢想總會時不時地冒出來……現(xiàn)在，兩位舅公公又開始玩起嗩吶來了，媽媽說，搞新建設(shè)，組織了一支樂隊，讓舅公公的嗩吶在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)間巡回演出……此時，我仿佛聽見了夢想撥節(jié)的聲響。

　　夢想是蝴蝶的翅膀，有了它才有了翩翩起舞的舞姿。心懷夢想，就算細若微塵，也會有讓人驚艷的崛起。，如果你的夢想在藍天，那就向上飛；如果你的夢想在遠方，那就往前走。

百鳥朝鳳觀后感12

　　由已故著名導(dǎo)演吳天明執(zhí)導(dǎo)的電影《百鳥朝鳳》推開西北的重重山水，伴著黃土地上的一聲嘆息，帶我們走進了嗩吶技藝由興至衰的歷史軌跡，也品味了新文化沖擊下“傳統(tǒng)匠人”的文化情懷。

　　嗩吶作為一種民族藝術(shù)，本在農(nóng)村廣為盛行。但隨著西洋樂器的滲透，這種傳統(tǒng)的嗩吶技藝正在消失。正如影片中嗩吶班被西洋樂隊沖擊的七零八落一般，許多傳統(tǒng)匠藝在日新月異的時代浪潮沖擊下，面臨由興至衰漸漸消無的困境。這些走在窄窄田埂上的文化技藝，既是歷史的見證，也是民族文化之根的`延續(xù)，需要被保護，被傳承，被復(fù)興。而在這條并不好走的文化尋根之路上，有焦三爺，有吳天明，有你，也有我，共同用嗩吶聲聲浸潤中華文化之根。

　　浸潤文化之根需要信仰支撐。片中焦三爺說，從前出活的時候嗩吶匠坐在太師椅上，孝子賢孫跪倒一大片，可現(xiàn)在呢，誰還把嗩吶匠當(dāng)回事。盡管憤憤和不滿，但仍含著血吹奏了人生中的最后一支百鳥朝鳳。那些憤懣終化為一聲嘆息，留下世代相承的信仰繪成這個時代的精神底色。若是沒有這些老一輩對藝術(shù)的無私奉獻，對規(guī)矩的堅持把控，對文化的愛惜傳承，那一首百鳥朝鳳終將成為歷史中的老照片。時代向前，精神不倦。新一代的技藝傳承者們也要像老一輩藝術(shù)家一般守著信仰，專于一事，將文化的瑰寶傳承下去。

　　浸潤文化之根需要創(chuàng)新守衛(wèi)。師兄弟們的遠走他鄉(xiāng)，游家班的難以為繼也是現(xiàn)實生活中民俗文化的真實寫照。民俗文化本就生于土地長于山水之間，土地在變遷，文化發(fā)展自然也要隨之向前。和從前的鑼鼓一響，腳板就癢不同，現(xiàn)在的受眾受到西洋文化的影響欣賞眼光也隨之改變。與其故步自封，不如銳意創(chuàng)新。正如小提琴至于梁祝一般，優(yōu)秀的藝術(shù)一定是敢于創(chuàng)新且契合環(huán)境的。這就需要堅守者們在復(fù)興之路上多一些對當(dāng)前時代的琢磨思考，用創(chuàng)新精神造出觀眾喜聞樂見的文化藝術(shù)作品。

　　浸潤文化之根需要擔(dān)當(dāng)護航。電影上映期間正逢《美隊3》上映，尷尬的排片數(shù)量讓《百鳥朝鳳》票房可以用慘淡來形容。出現(xiàn)這種情況是在商業(yè)電影環(huán)境下，商家為了規(guī)避風(fēng)險的“習(xí)以為�！�。有人如此評論：“你還有無數(shù)機會看到超級英雄一次次拯救世界，但卻不一定有機會再看到中國老電影人憋了一口氣，悶住一口血，吹奏的那一曲《百鳥朝鳳》了。”

　　是啊，優(yōu)秀文化和老一輩人藝術(shù)家的心血若是就此淹沒在冰冷的商業(yè)運作之下，讓民族因利益驅(qū)使丟掉了文化的根未免得不償失。所以要守住優(yōu)秀的民俗藝術(shù)和文化還需要少一些利益的計較多一些對文化藝術(shù)的時代擔(dān)當(dāng)。

百鳥朝鳳觀后感13

　　這部電影看了很多次，至少10次。

　　之所以想寫點文字，是因為感觸太多也太深，一般文藝片在科技橫生或者刀光劍影的新時代電影里，很難僅僅用劇中科技營造的美景穿透人心和人性。

　　這一部描寫三秦大地上一個叫做無雙鎮(zhèn)的地方，民俗樂器嗩吶在師徒、父子之間兩代感情的傳遞，中間穿插的人和事，五次嗩吶的演奏場景使整個劇情的起伏波折。我們處在這樣變化日新月異的時代，曾經(jīng)的那些堅持和堅守，在時光面前總是這樣的不堪一擊。

　　劇中的游天鳴在父親的挾持下，從土莊到水莊學(xué)吹嗩吶，幼小的天鳴內(nèi)心是非常抵觸的，因為這僅僅是因為他父親希望兒子能夠完成他幼時的愿望，成為一個嗩吶匠。而我們，多少人又在現(xiàn)實中秉承著這些并非發(fā)自本心的愿望，在未知的命運中浮沉過往。

　　五次嗩吶場景。一次次演繹著在新事物沖擊下漸漸式微的民俗產(chǎn)物。

　　由來只有新人笑，有誰聽到舊人哭?

　　本來這些變革都是無法阻擋的，無法遏制的時光之輪碾碎著一切，也沉淀著一切。第一次演奏吹嗩吶，是到了水莊之后，游天鳴聽師父和師兄們吹奏，而這位未來嗩吶隊伍的繼承人，卻不如師弟藍玉，在兩個多月的學(xué)藝過程中，即使焦三爺帶著徒弟們出去了十幾次，也沒有帶游天鳴一次。

　　有些事情需要磨煉心性的，所謂借事煉心，大抵如此。

　　而兩個月十幾趟的頻率在1982年這樣一個時代，在黃土高原之上的陜西，或者說在相對封閉的中國大多數(shù)內(nèi)地城鄉(xiāng)，對于婚喪嫁娶中所沿襲的民俗音樂——嗩吶而言，在相對單調(diào)的鄉(xiāng)土生活中，依然是高高在上的。而會者確實鳳毛麟角，所以天鳴的父親——游本勝在和大莊聊肖老師的葬禮上，吹奏百鳥朝鳳的場景繪聲繪色，繞梁不絕。

　　日子就在這樣平靜的流淌，自由的蘆葦在河邊放肆的瘋長，而房前屋后的飛禽掠過湖面卻是如此的波瀾不驚。在金莊的村長查(Zha)老爺子的葬禮上，查家的長子跪請焦三爺吹奏一曲《百鳥朝鳳》以示追念亡者，并且表示錢不是問題。但被焦三爺拒絕。

　　不是錢的問題，那是什么問題?這樣的曲藝不是可以用錢還衡量嗎?那是現(xiàn)代人的看法，我相信真正純粹的藝術(shù)是不為五斗米折腰的'。

　　六斗也不行。

　　而焦三爺堅持和堅守的正是這樣的行業(yè)尊嚴(yán)，既然有規(guī)矩，就要遵守，并且是普天之下共同遵守，而標(biāo)準(zhǔn)則是一種信念，是一種“是非唯群言是度”的價值觀，跟多少錢無關(guān)，因為精神生活和物質(zhì)游離在兩個層面，因為錢改變不了。

　　而焦三爺從那個時代走過來，由徒弟而師父，繼往堂上諸師，心中所堅持的規(guī)矩就是這樣，皇帝也改不了。

　　所謂山中宰相，陸地神仙，無非如此。

　　但是時間可以改變一切。

　　春秋代序，寒來暑往，焦三爺在鄉(xiāng)鄰和眾門徒面前，把衣缽傳給游天鳴，而非傳給對嗩吶更有天賦的藍玉，是夜，藍玉在院子里哭泣的疑問，焦三爺沒有作答，而是告訴他，目前藍玉掌握的嗩吶技術(shù)，養(yǎng)家糊口已經(jīng)足夠，讓他早點休息。

　　是的，嗩吶的基本作用是紅白事上吹奏的養(yǎng)家糊口以及農(nóng)閑時刻小范圍的娛樂活動。

　　而選擇誰，都很艱難，焦三爺選擇了相對木訥的游天鳴。改換門庭的嗩吶隊，從此姓游，正如劇情對白中，游天鳴所說的，眼前的隊伍都要依靠他來養(yǎng)活。

　　如何擔(dān)當(dāng)是個問題。

　　第三次嗩吶的場景是長生的婚禮，這是天鳴的發(fā)小。正是這樣的關(guān)系，所以長生顯得隨意，沒有接師禮。也就是說，本來很多的禮節(jié)，已經(jīng)逐漸淡化甚至淡出，而這絕對不是游家?guī)湍酥两谷隣斈軌蚋淖兊�。時過境遷是這部電影最深的痛，因為有人還在無限的懷念和追憶散落在歲月中的種種美好甚至悲歡離合。這次長生的婚禮上，焦三爺并沒有出現(xiàn)，拿焦三爺自己的話來說是去了之后，天鳴會放不開，因為總是有依靠。

　　我突然想起我自己20xx年冬天，從西安飛往貴陽之前，由于項目重大且屬于破冰區(qū)域之作，但是我心底也沒底，主要是怕自己去了之后把事情搞砸了，所以當(dāng)時去求教于我的直屬上司——公司副總經(jīng)理，得到的回復(fù)是冷冷的一句話：

　　自己去吧，你早晚要經(jīng)歷這一關(guān)。

　　從他的辦公室走出來，在院子里糾結(jié)，但是還是在第二天一早，前往咸陽飛往貴州高原，當(dāng)在黔東南州堅守和周旋了20多天之后，第一筆項目款項到了公司賬戶，望著龍洞堡機場外面的青山白云發(fā)呆。

　　貴山蒼蒼，盤江泱泱。

　　是的，所有人都是這樣，總有一個階段的路是無可替代，游天鳴不例外，我也同樣。

　　所以，看到這一段的時候，我十分理解焦三爺，如果天鳴輸了，那么，他也輸了。天鳴輸給了膽怯，而他輸給了選擇。

　　很慶幸的是演奏還算順利。

　　所以當(dāng)天鳴給焦三爺買了煙葉帶過去的時候，焦三爺卻十分挑剔的說，煙葉是武帝山下的最好。很簡單，焦三爺就是這樣的率性，他覺得對，就是對，覺得不合理，那一定不合理。

　　而這里面，幾乎沒有一點點私心，僅憑這一點，焦三爺已經(jīng)讓我仰之彌高。

　　而第四次嗩吶演奏的場景出現(xiàn)在雷家的壽宴上，而雷家，不僅僅邀請了游天鳴的嗩吶隊，也邀請了長號的洋樂隊。其實嗩吶也不是中國本土原創(chuàng)，嗩吶是從古代波斯和阿拉伯傳入中國的。但是這已經(jīng)不重要，因為經(jīng)過1000多年的發(fā)展，已經(jīng)深入國人骨髓，所以和此刻出現(xiàn)的洋樂隊沖突，也是很正常的事。換句話說，即使雷家不請洋樂隊，也會遇到李家張家劉家，因為無法選擇過渡，碰撞是最好的詮釋，新事物也應(yīng)該有它本來的命運和使命，正如現(xiàn)在懷念磁帶機的人很多，但是真正去買磁帶機的人很少。

　　因為他們懷念的是那個時代的簡單和美好，而不是磁帶機本身的特性。

　　所以，當(dāng)扭著細腰的豹紋美女在臺上花枝招展的舞蹈，迷倒的不僅僅是柳三，也有其他看客。而對于天鳴來說，他要的是尊嚴(yán)，因為他內(nèi)心，也僅存著這樣的理念來支撐他以綿弱的力量來挽救漸行漸遠的嗩吶在人們心中的距離。

　　青山遮不住，畢竟東流去。

　　正如此刻壽宴的爆竹響徹在上空，這一聲驚雷，炸響了寧靜的村莊，驚醒的不僅僅的在地上捂著耳朵發(fā)懵的天鳴，也是對文化變遷中，哪些沖擊和被沖擊的一個注腳。此刻由于柳三和藍玉的爭執(zhí)，現(xiàn)場亂作一鍋粥，地上灑落和被踩爛的嗩吶，喧鬧的人群以及焦三爺掀翻桌子之后的寧靜。

　　印證了劇中一句話，現(xiàn)在誰還把嗩吶匠放在眼里。

　　任何事情都有各自的命運和歸宿。

　　江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

　　繽紛世界閃出的美麗，是因它沒有分開每種色彩，不是么?

　　被踩爛的嗩吶，曾幾何時還是焦三爺引以為榮的寶貝，束之高閣，不易示人。

　　第五次演奏嗩吶，是火莊的村長去世。但是先前的徒弟們由于以嗩吶為生計的職業(yè)漸漸失落在現(xiàn)實的社會中，無法養(yǎng)家糊口，日子難以為繼，大師兄在隊伍末告訴天鳴，這次純屬情分演出，以后不必叫他了。

　　一半是懇求，一半是告誡。

　　而二師兄，已經(jīng)決定離開臥病在床的老母去外地打工，正準(zhǔn)備出門的時候遇到焦三爺和天鳴前來，焦三爺翻地上的編織袋，里面全是出遠門換洗的衣服，而無嗩吶，踩著編織袋的焦三爺，抬眼仰望的二師兄以及房中病榻上抹淚的老娘。

　　輸給了時光，也會輸給現(xiàn)實。

　　所以火莊的村長家，低回著哀怨婉轉(zhuǎn)的旋律，如歌如訴的表達百鳥朝鳳的寓意和精神，這也是焦三爺生命中的謝幕演出，因為中途的時候，染病已深的焦三爺?shù)难�通過吹奏的嗩吶管往下滴，此刻是電影轉(zhuǎn)瞬即逝的高潮，吃驚的游本勝和天鳴，以及在場見此景而驚訝的聽眾。

　　所謂吹嗩吶吹到骨頭縫里，也就是這樣吧。

　　因為忘卻病痛，忘卻生死而不忘卻天賦嗩吶的人生。

　　焦三爺為了給天鳴置辦一套新的嗩吶樂器，把家中的老牛托天鳴牽到鎮(zhèn)上賣了，臨行之前，還給牛披上了蓑衣，所謂的仁和慈莫高于此。相比現(xiàn)在那些給屠宰前的動物注水以待高價的無良商販，焦三爺已經(jīng)是菩薩心腸了。

　　而這樣的場景，僅僅可以看出焦三爺?shù)募兇�，是非曲直，涇渭分明�?/p>

　　臥病在床的焦三爺，聽到文化局局長登門詢問天鳴是否可以從文化遺產(chǎn)傳承的角度，病榻上已經(jīng)氣若游絲的焦三爺連忙叫天鳴答應(yīng)。因為只有這樣官方的傳承才能減緩民俗消失在歷史的煙塵中。

　　現(xiàn)實中的西安，聚集了當(dāng)年焦家?guī)偷淖拥�，游家�(guī)偷闹髁�，極具天賦的藍玉，以及三位師兄，但是因傷被鋸掉指頭和已經(jīng)染上肺病的二師兄和三師兄，全然無法完成這樣的夙愿。

　　遠處的西安城墻上，一個吹嗩吶的年老藝人坐在屋檐下賣藝，路人隨手的施舍叮鐺掉落在放置地上的飯盒中，遠方西安已經(jīng)暮色染紅天邊，黃昏已晚，夜幕將至，而這一切終歸是夕陽無限好，只是近黃昏的哀嘆，嘆息那些留不住的美好。

　　僅以此文獻給傳承那些堅守和獻身在民俗文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的人們!

　　懷念遺失的美好!

百鳥朝鳳觀后感14

　　嗩吶是民間的藝術(shù)，用在老百姓的婚喪嫁娶，總有種不能登上大雅之堂的感覺。但是沒有人否認這是一門藝術(shù)，就像父親做建筑工，一輩子和泥灰磚打交道，竟也在技的層次上趨近于藝，父親的把米尺用得溜，我拉開米尺父親總提醒我別剌傷手;父親把墻面抹的光滑;父親可以口算出蓋幾間房要用的所有配料;蓋房子，我的父親既高瞻遠矚，又踏踏實實。在我的眼里他簡直是一個藝術(shù)家。在天明爹的眼里，焦三爺是徹頭徹尾的藝術(shù)家。技能吹出《百鳥朝鳳》，還能賺足夠溫飽的錢。這是難得的藝術(shù)和生活的平衡。是一門可以吃飽飯的手藝。

　　但是天明并沒有天賦，不過是勤勤懇懇罷了，焦三爺讓他去吸水，他就去河里吸水;叫他換更長的蘆葦，他就換;跟著師傅師娘去收割，就一捆一捆地割板正。學(xué)嗩吶，天明是這樣，做人天明也是這樣。所以焦三爺?shù)摹敖辜野唷弊罱K落到了天明的肩上變成“游家班”。這是天明的造化。但是長期的勤勤懇懇是可以培養(yǎng)性靈的，也就是我們常說/的量變和質(zhì)變的關(guān)系，所以后來躲在蘆葦蕩里聽鳥啼，聰明的小師弟聽不出的金絲雀，天明能聽得出。

　　一起學(xué)習(xí)的小師弟，天賦高，從小就是個浮皮潦草的小機靈鬼。師傅在選接班人的時候，毫無疑問不會選他;所以別人還在吹嗩吶掙饃錢的時候他就進城搞建筑，最少是可以發(fā)家致富了。這是小師弟的造化。

　　人啊，好像很難逃出造化的安排，那造化天注定的嗎?造化是性格注定的，性格決定了每一次的.選擇，每一次的選擇決定了人最終的歸宿。

　　除了這個我真羨慕那時候的師徒關(guān)系啊。那是一日為師終身為父的知恩圖報，徒弟和兒子是一樣的，是一樣會給師傅養(yǎng)老送終的�，F(xiàn)在的老師下了課學(xué)生就嗤之以鼻了。學(xué)校教育真的談不上師承。

　　人還得新近自然，站在曠野上體會傍晚來臨時的昏暗于孤獨，在花草鳥蟲面前感受生命的博大，讀季節(jié)的輪回里懂生命的更迭，下一季的我在那里?怎么過好這一生。更應(yīng)該在自然里錘煉自我，和泥土較勁，讓意志更堅定

百鳥朝鳳觀后感15

　　以前上小學(xué)時，最發(fā)愁的事情之一，就是每次看完電影后老師要求的觀后感。

　　而現(xiàn)在呢，雖然沒人要求，但總是會在看完電影后自己想寫一篇觀后感。

　　哎，不得不說，人之初，性本賤啊序

　　本來今天休息，自個在住處閑來無事。后來靈機一動，突然想起來之前在網(wǎng)上搞得沸沸揚揚的制片人下跪求增加影院場次的那個電影《百鳥朝鳳》。我倒是要看看，這是一部什么樣的電影，能讓中國電影界有名的制片人方勵下跪為其求情。

　　整部電影從一開始的時候，就把要講述的故事定在百里秦川的農(nóng)村里，然后是以天鳴這個角色為主線，講述了一代嗩吶人焦三爺和天鳴之間圍繞著嗩吶發(fā)生的事情和其中的情義。

　　作為一部描寫農(nóng)村老手藝人傳記式的敘事電影，自然會講述大時代背景下新事物對老傳統(tǒng)的沖擊和影響：先是主人公天鳴的同學(xué)在辦喜事請嗩吶班演奏時沒有行接師禮，然后是嗩吶班內(nèi)部人員的分崩離析，最后，當(dāng)一支西洋樂隊降嗩吶班出現(xiàn)在同一場合下時，老手藝人和觀眾壓抑了太長時間的情緒終于在那一刻爆發(fā)了。雖然影片中是嗩吶班的手藝人和混混打了起來，焦三爺面對這混亂的場面，用力大吼卻無濟于事我想那應(yīng)該是導(dǎo)演想要表達老手藝在面對新時代帶來的新鮮事物時，那種從心底里感受到的無奈和無力感吧。

　　雖然我對制片人為了這部電影下跪的新聞并不感冒，但我還是對電影中老手藝人在新時代的環(huán)境下的復(fù)雜心情卻是深有體會。至于其中原因嘛，那是因為我的父親就是一位和電影主人公類似的老手藝人。不同的是，電影中的老手藝人是嗩吶匠，而我父親是一位泥瓦匠。

　　在我開始記事和剛上小學(xué)的時候，父親就已經(jīng)是老家小有名氣的泥瓦匠了（老家的說法是泥匠）。雖然當(dāng)時少不更事的我并不清楚我父親的'手藝是什么，也不明白為什么每天回來的時候，他的身上和衣服上總是會有泥漬，但我知道，正是父親用他的手藝和衣服的泥漬，讓我能安心的上學(xué)接受教育，讓我家能有正常的花銷和更好的生活。

　　至于父親良好的名氣和人緣，我是后來才慢慢明白的：那是因為當(dāng)時只要是跟父親在一塊，不管是去地里干活，還是到縣城趕集，都會有好多我不認識的人很客氣的和父親打稱呼。甚至到了后來我去別的村子上學(xué)的時候，每次一到同學(xué)家里去，只要一提起我父親，同學(xué)的家長都會說認識，而且還會不約而同的夸贊父親的手藝和為人。那時我才明白，原來父親的手藝不僅給我家創(chuàng)造了很好的經(jīng)濟來源，也在老家附近的鄉(xiāng)親中間留下了很高的名聲和人緣。

　　至于我為什么會明白電影《百鳥朝鳳》中主人公對老手藝即將失傳的惋惜和無奈，那是因為我父親泥瓦匠的手藝也面臨著同樣的處境。

　　因為受中國古人父業(yè)子繼觀念的影響，所以一般人會認為，我會繼承下父親泥瓦匠的手藝�？捎捎谖姨焐�體格不適合這門手藝，再加上父親也打心底里不愿意讓我重走他泥路子的辛苦，所以我是不可能承繼父親的這門手藝。再加上現(xiàn)在的年輕人大多數(shù)都吃不了苦，更受不起罪，所以就算是讓別人學(xué)這手藝，都沒有人愿意。以至于到目前為止，父親面臨著和電影中主人公一樣的尷尬境地：手藝再好，也無人愿學(xué)。技術(shù)再高，也高不過時代的新陳代謝。所以，父親和電影主人公一樣，只能眼睜睜看著自己的老手藝在新時代的環(huán)境下失傳，而自己卻無能為力，那種悲涼和無奈的心情可想而知

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