觀音山觀后感-影評(píng)3篇
導(dǎo)語(yǔ)： 《觀音山》是一部講述青春與夢(mèng)想、尋找愛(ài)與得到愛(ài)、狂野與激情的電影。下面是小編為您整理的和觀后感，歡迎閱讀。
觀音山觀后感影評(píng)(1)
《觀音山》并不甘于被觀眾當(dāng)成一部文藝片，當(dāng)然它也并不是一部純粹的文藝片，商業(yè)上的有所追求讓導(dǎo)演不得不做出某些妥協(xié)，這些妥協(xié)放置在整個(gè)中國(guó)電影市場(chǎng)的語(yǔ)境之下，顯得頗有意義。迄今為止5600萬(wàn)的票房成績(jī)，讓投資人和導(dǎo)演都大松了一口氣，已然超出他們想象的票房成績(jī)，裹挾著諸多的好評(píng)，顯然已經(jīng)讓《觀音山》在這個(gè)平淡的3月里成為了國(guó)內(nèi)影市的最大黑馬。
《觀音山》走的大概是一條先在國(guó)外飄香，再飄回國(guó)內(nèi)的路子，范冰冰在東京國(guó)際電影節(jié)上憑此片摘得自己人生第一個(gè)重量級(jí)影后，熱炒的新聞讓電影聚集了前期的人氣，再加上導(dǎo)演和范冰冰合作的《蘋果》的噱頭，同性情節(jié)的炒作等等，《觀音山》在宣傳架勢(shì)上，儼然是一部成熟的商業(yè)電影模樣。
實(shí)際上，以商業(yè)化的模式來(lái)運(yùn)作文藝片，對(duì)于國(guó)內(nèi)電影市場(chǎng)絕對(duì)是件好事，而且是多方受益的好事，觀眾看電影，投資商便樂(lè)于投資在更多的文藝片之上，這樣的良性循環(huán)若能建立，該是一件多么值得高興的事情。
回歸到《觀音山》這部電影本身，這是范冰冰和李玉導(dǎo)演的第二次合作。如范冰冰所說(shuō)李玉是最了解她的導(dǎo)演，的確，在《觀音山》中，李玉調(diào)教出了一個(gè)很不一樣的范冰冰。拋去了蛇蝎美女的外殼，范冰冰在電影中扮演的是一個(gè)初入社會(huì)的迷惘女子，夾雜在一堆迷惘的青年中間，尋找著自己迷惘的人生。
影片以手持?jǐn)z影呈現(xiàn)，晃動(dòng)的鏡頭感會(huì)讓部分觀眾感到不適，但作為一部低成本的電影，手持?jǐn)z影相對(duì)能夠更加貼切的表現(xiàn)導(dǎo)演的意圖，起碼，非常真實(shí)。此外，電影畫面的沉重感十分凝重，窄小的房間、迷霧的天空，讓整部影片很壓抑，這種壓抑，直到影片的最后，也沒(méi)有被釋放出來(lái)。李玉正是在這種不過(guò)不失的氛圍當(dāng)中，演繹了更加沉重的話題和故事。
電影的前段，將三個(gè)年輕人的嘈雜和混亂一骨兒腦的呈現(xiàn)了出來(lái)，南風(fēng)努力的賣唱，丁波和胖子無(wú)所事事，他們?nèi)藚s被牽引在了一起。李玉著力探討青春的悸動(dòng)和迷茫，她讓三個(gè)青年分別背負(fù)上了某種生活的無(wú)方向，直到南風(fēng)欠下了那幾萬(wàn)塊錢的債務(wù)。挪用他人錢財(cái)?shù)睦⒕胃胁抛屗麄兊纳钣辛艘稽c(diǎn)方向——掙錢還債。
李玉運(yùn)用了很多代表性的符號(hào)，酒吧，歌女，啤酒，叛逆，它在電影中盡情的呈現(xiàn)，卻忽視了一個(gè)問(wèn)題，這些所謂的代表恐怕只能是青春電影中的叛逆小子的身份象征，卻無(wú)法準(zhǔn)確的去概述電影中南風(fēng)、丁波這樣的青年。他們知道努力，也有一定程度的責(zé)任感，但卻為何落得如此，李玉給出了很多源自家庭的理由，三人的父母或多或少都是缺失的，溝通上的困難與愛(ài)的缺乏，真的是造成這些現(xiàn)象的主因?恐怕并非如此簡(jiǎn)單。
《觀音山》真正的關(guān)鍵點(diǎn)其實(shí)在張艾嘉扮演的常月琴身上，從她的出現(xiàn)開始，影片就有了方向上的改變。一方面，李玉要講述常月琴喪子之痛的故事，另一方面，又要讓四人在一個(gè)狹小的空間中發(fā)生碰撞，在影片的后部，這種碰撞和交流成了影片最主要的東西，進(jìn)而升級(jí)的哲思談話，就更是意圖將電影拉入一個(gè)更加高級(jí)的檔次中去。
但仔細(xì)思索，會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)影片是斷裂的。導(dǎo)演關(guān)注的東西并沒(méi)有在《觀音山》中貫穿下去，當(dāng)3個(gè)迷惘的青年還未有找到人生的新起點(diǎn)時(shí)，故事就轉(zhuǎn)向到了一場(chǎng)關(guān)于死亡與愛(ài)的偉大交流中去。這個(gè)轉(zhuǎn)折發(fā)生在常月琴自殺之后，一場(chǎng)迷幻的天使之舞讓四個(gè)人突然開始了一種融洽的交流，顯而易見，基督教充當(dāng)了月老的角色。然而，影片的整個(gè)氣質(zhì)又是佛教的，正如影片的名字觀音山一樣，常月琴與觀音廟師父的交談明顯具備了充沛的禪宗意味“無(wú)生無(wú)死，就是最好的未來(lái)。”到底，他們的信仰在何方?也許李玉意圖將擁有信仰作為影片中眾人不再迷惘的出口，當(dāng)然，從常月琴最后的死亡來(lái)看，李玉也的確是這樣表現(xiàn)的。但這種混亂，顯然并不能為此做一番完美的注解。
《觀音山》里有一個(gè)出現(xiàn)多次的意象，奔馳在鐵路上的貨車。值得注意的是，在電影中這些貨車一直行駛在路上，唯一一次在站臺(tái)上的等待，也是呼嘯而過(guò)。這些列車雖然有終點(diǎn)，但影片中并沒(méi)有表現(xiàn)這些終點(diǎn)，無(wú)休止的進(jìn)入山洞、駛出山洞，從黑暗到光明，從光明到黑暗，南風(fēng)三人只是跟隨著列車搖晃，絲毫沒(méi)有方向感。影片的最后，依然是一趟在霧氣中駛?cè)牒诎瞪蕉吹呢涇�，三人臉上滿是悲傷，迷惘……
可見，李玉并沒(méi)有給影片一個(gè)所謂圓滿的結(jié)局，甚至于，我們都無(wú)法看到電影中人物的成長(zhǎng)，該迷惘的依舊迷惘，曾經(jīng)追求死亡的最終如愿以償。李玉想要講出一些道理，比如她讓常月琴死亡，便是受北川縣委宣傳部副部長(zhǎng)馮翔那封寫給兒子的信影響，“人有時(shí)離開世界并不是因?yàn)榻^望，而是覺(jué)得該做的`事都做完了，沒(méi)有牽掛了。”這樣的考慮并無(wú)不妥，但在電影中表現(xiàn)卻欠缺人物的心理動(dòng)因，于是李玉便安排張艾嘉在最后的一夜里直白的表述而來(lái)自己的快樂(lè)以及滿足，這種直白同樣出現(xiàn)在張艾嘉與師傅的哲思談話上。這些方法并不巧妙，顯得十分刻意。
而且，李玉為了照顧范冰冰作為女主角的身份，生硬的割裂了很多其他角色的深入，原本常月琴當(dāng)可以作為三個(gè)年輕人迷惘路途上的一個(gè)緩沖，最終卻只是在自己的故事中戛然而止。
于是，《觀音山》最終給我的感覺(jué)便是，文藝的不夠徹底，商業(yè)的不夠精彩。但它的質(zhì)量仍屬上佳，在這個(gè)國(guó)產(chǎn)電影集體疲憊的3月，《觀音山》得到的關(guān)注理所當(dāng)然，它迎合了許多觀眾對(duì)藝術(shù)電影進(jìn)入大熒幕的期待，也滿足了國(guó)產(chǎn)電影多元化的口號(hào)，生逢其時(shí)!
觀音山觀后感影評(píng)(2)
在《觀音山》上映2個(gè)多月之后，我才在網(wǎng)絡(luò)上看了此片，說(shuō)實(shí)話，這種灰暗色調(diào)的影片，真的不是我的菜。也許有人說(shuō)影片表現(xiàn)的就是社會(huì)現(xiàn)實(shí)，不愛(ài)看的人是因?yàn)椴荒苷暽鐣?huì)現(xiàn)實(shí)，但是，這種“以死團(tuán)圓”的生命價(jià)值導(dǎo)向，個(gè)人認(rèn)為還是過(guò)于極端了。
家家有本難念的經(jīng)，能在這個(gè)社會(huì)上生活和生存，誰(shuí)都不易。片中的三個(gè)年輕人，一個(gè)是母親早逝父親再婚，一個(gè)是父親酗酒母親挨打，一個(gè)是父母下崗父親賭博，就沒(méi)一個(gè)是正常家庭里的小孩，他們就象是無(wú)依無(wú)靠的浮萍，在社會(huì)的底層苦苦掙扎。遇上的這個(gè)房東常大姐，雖然因?yàn)閱首又雌馓貏e古怪，但是在相處一段時(shí)間之后，相互之間建立起了情感的依靠。我本來(lái)以為，這會(huì)是一個(gè)引人向上的故事，尤其是在汶川地震的畫面出現(xiàn)之后，坍塌的是建筑，重建的是生活的信心。逝者已矣，活著的人還要繼續(xù)生活下去，不是嗎?猶記得《泰坦尼克號(hào)》中，JACK在沉入海底之前對(duì)ROSE說(shuō)的那番話，好好活著，是逝去的人對(duì)親人、愛(ài)人的最大心愿，就算孤獨(dú)，就算寂寞，但是，對(duì)于那些對(duì)自己生存于世都無(wú)法選擇的人來(lái)說(shuō)，活著比什么都重要。
我真沒(méi)想到，倒塌的廟宇重新搭建起來(lái)了，而常大姐卻選擇了從懸崖縱身而下，與兒子去團(tuán)圓，她說(shuō)，三個(gè)孩子讓她很快樂(lè)，也很恐懼，因?yàn)樗恢肋@種快樂(lè)能夠擁有多久，這種快樂(lè)什么時(shí)候會(huì)離她而去。因?yàn)閼峙�，就不敢去快�?lè)，就選擇放棄生命，這是多么愚蠢的想法和做法呀!廟里的師傅說(shuō)：“無(wú)生無(wú)死，是最好的未來(lái)。”這其實(shí)是看破生死的一種喻世，生與死之間的距離并不是最遠(yuǎn)的，或許就在縱身一剎，我要你活著而你卻為我尋死，那才是最遠(yuǎn)的距離。
看到影片的結(jié)局，覺(jué)得片中根本不配加入地震畫面，至今仍記得地震廢墟上那一排的學(xué)生書包，失去孩子那刺骨的痛，相信三年過(guò)去了卻依然折磨著那些家長(zhǎng)們，但是，什么是社會(huì)現(xiàn)實(shí)?社會(huì)現(xiàn)實(shí)不是尋死去和孩子團(tuán)聚，而是生活還要繼續(xù)，不管多痛，多難。
一座觀音山，讓我們?nèi)ふ遥ツぐ�，然后漸漸開始相信，孤獨(dú)不是永遠(yuǎn)……
觀音山觀后感影評(píng)(3)
靜靜地想想，人生有多少悲劇是自己可以把握的。信仰、親情、友情、愛(ài)情，本來(lái)的面目就是無(wú)情，哪來(lái)的完滿?
什么樣的未來(lái)才是真的?人生無(wú)常，永遠(yuǎn)不要去問(wèn)別人，為什么你是這樣，而我是那樣。不要問(wèn)別人到底為什么活著，這如同向世人發(fā)問(wèn)，為什么會(huì)有明天，沒(méi)有人能給出答案，在未知面前，沒(méi)有圣人。
匆匆過(guò)往，我似乎又一直在找那個(gè)答案，認(rèn)為那樣可以一勞永逸地為未來(lái)護(hù)航，可是誰(shuí)又是誰(shuí)的答案?我沒(méi)有答案，像只沒(méi)有眼的魚，只知道游啊游，不曾想身邊的也都只是魚罷了，而他們又或許跟我一樣是瞎子。
看完《觀音山》，只記住了影片兩句話：“孤獨(dú)不是永遠(yuǎn)的，在一起才是永遠(yuǎn)”，三個(gè)孤獨(dú)的人遇見一個(gè)孤獨(dú)的人，就有了溫暖，一個(gè)loser遇見一些loser，就不只有絕望。“其實(shí)都不容易，這么大的城市，我們算什么呀?”，這說(shuō)的不就是你，我，他嘛。還記住了爬火車兜風(fēng)，青春、唯美、放松、貪戀。
“身邊生活不如意的人越來(lái)越多，每個(gè)人都有自己的心事和痛苦，但又都必須生活下去。”導(dǎo)演李玉談這片的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)時(shí)說(shuō)。這片，說(shuō)不出哪好，也說(shuō)不出哪不好，但就是讓我想看下去�；疑�、壓抑、絕望、孤獨(dú)、溫暖中，我依稀看到點(diǎn)東西：丟什么都不能丟了希望;要活就好好活下去。
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