央視紀(jì)錄片大國(guó)崛起觀后感

　　中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道近日推出12集電視紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》，引起強(qiáng)烈反響。以下是小編帶來(lái)的大國(guó)崛起觀后感，希望對(duì)你有幫助。

　　大國(guó)崛起觀后感(一)

　　15世紀(jì)，歐洲人哥倫布發(fā)現(xiàn)了一片新大陸。從此，歐洲各國(guó)的移民蜂擁而至，一個(gè)個(gè)殖民地相繼出現(xiàn)。到18世紀(jì)，英國(guó)在北美大西洋沿岸，陸續(xù)建立起13個(gè)殖民地。而美洲大陸北部的美利堅(jiān)合眾國(guó)，正是由這13個(gè)英屬殖民地開始的。這個(gè)國(guó)家的出現(xiàn)，雖然只有230年的歷史，但卻演繹了大國(guó)興起的罕見(jiàn)奇跡。它在歐洲文明的基礎(chǔ)上，獨(dú)創(chuàng)性地走出了一條自己的發(fā)展道路，將世界第一經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的位置占據(jù)了一個(gè)多世紀(jì)。

　　盡管美國(guó)只是從屬于英國(guó)的一個(gè)殖民地，但英國(guó)的管理卻是表面化的。在很大程度上，這些殖民地需要依賴于自我的管理。雖然會(huì)受到來(lái)自英國(guó)的監(jiān)管，但他們還是相當(dāng)自治的。那北美的英屬殖民地的這套自我管理的運(yùn)行體系又是如何形成的呢?

　　1620年，一百多名逃避宗教迫害的英國(guó)清教徒，乘坐一艘叫“五月花號(hào)”的船只，開始了前往美洲新大陸的航程。在“五月花號(hào)”即將登上北美大陸之前，船上41名成年男子在甲板上簽訂了一份契約，這就是《五月花號(hào)公約》。公約規(guī)定，船上的人到達(dá)北美新大陸后，自愿結(jié)為一個(gè)民眾自治團(tuán)體，并制定和實(shí)施有益于團(tuán)體利益的公正法律、法規(guī)、條例和憲章。全體成員保證遵守和服從�！段逶禄ㄌ�(hào)公約》在美國(guó)的歷史上有著不可取代的價(jià)值，因?yàn)樗�可能是第一次，在沒(méi)有任何監(jiān)管之下，一群人聚集在一起，決定要形成屬于自己的社會(huì)和政治性契約，并用他們所認(rèn)為的公平法律來(lái)實(shí)行自我管理。

　　另一方面英國(guó)人比較重視對(duì)于商業(yè)的控制，而不是對(duì)于領(lǐng)地的嚴(yán)格監(jiān)管，這使得北美殖民地能夠在英國(guó)一定程度的控制之下，同時(shí)形成自己的政府。自治的管理系統(tǒng)使得美國(guó)人能夠參與管理社會(huì)，對(duì)公共事務(wù)發(fā)表意見(jiàn)，享有獨(dú)立的權(quán)利。雖然在這樣的管理體系下，田園牧歌式的氛圍并不差，但是大英帝國(guó)的不斷擴(kuò)張，使得財(cái)政入不敷出，于是決定在北美殖民地增加稅收，以化解財(cái)政危機(jī)。向北美殖民地征收的稅收是由英國(guó)議會(huì)通過(guò)的，而英國(guó)議會(huì)中并沒(méi)有殖民地的代表，這就背離了《五月花號(hào)公約》中最根本的原則。一個(gè)管理者最重要的就是誠(chéng)信，而在當(dāng)時(shí)美國(guó)民眾的心里，《五月花號(hào)公約》是他們同管理者簽訂的一個(gè)契約，一旦一方違約，另一方勢(shì)必會(huì)起身抗議。于是矛盾開始激化。

　　1775年4月19日，新大陸東北部的一聲槍響，劃破了純靜的天空，改變了這片大陸的歷史航道。這天，一支英國(guó)軍隊(duì)與北美殖民地馬薩諸塞州列克星頓鎮(zhèn)的民兵發(fā)生沖突，槍聲讓這場(chǎng)沖突上升為戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱“美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)”。

　　1776年7月4日，13個(gè)英屬殖民地聯(lián)合簽署了《獨(dú)立宣言》，宣布脫離大英帝國(guó)的統(tǒng)治，組成美利堅(jiān)合眾國(guó)。這一天，被確立為美國(guó)的獨(dú)立日�！丢�(dú)立宣言》稱：“人人生而平等，造物主賦予他們一些不可剝奪的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。”雖然一個(gè)國(guó)家誕生了，但是守業(yè)比創(chuàng)業(yè)更難。接下來(lái)要做的就是如何去管理這個(gè)初生的“稚兒”。事實(shí)也證明了戰(zhàn)爭(zhēng)換來(lái)的獨(dú)立，并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)國(guó)家的穩(wěn)定和繁榮。

　　于是，在宣布獨(dú)立11年后的1787年，來(lái)自各州的代表終于在費(fèi)城坐在了一起。他們要在這里協(xié)商新國(guó)家的未來(lái)。美國(guó)歷史上有名的制憲會(huì)議開始了。來(lái)自各州的代表們對(duì)如何建立一個(gè)有權(quán)威的聯(lián)邦政府、同時(shí)又能充分保障個(gè)人自由這一難題進(jìn)行了激烈的爭(zhēng)執(zhí)和辯論。最終在1787年9月17日，美國(guó)第一部成文憲法形成了。

　　憲法對(duì)美國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常重要，它把美國(guó)從一個(gè)殖民地，從受制于英國(guó)商業(yè)限制的經(jīng)濟(jì)體制，轉(zhuǎn)變成一個(gè)可以保持經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期發(fā)展的體制。從此，這個(gè)新國(guó)家不僅有了統(tǒng)一的政府，還有了統(tǒng)一的市場(chǎng)，統(tǒng)一的貨幣，統(tǒng)一的稅收。在經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行上，則直接采用了英國(guó)的自由主義經(jīng)濟(jì)模式。為了改變當(dāng)時(shí)美國(guó)經(jīng)濟(jì)明顯落后于歐洲的狀況，美國(guó)的聯(lián)邦政府還從歐洲搬來(lái)了金融和財(cái)政制度。這一時(shí)期，還有大量移民帶著歐洲工業(yè)化進(jìn)程的成果來(lái)到了美國(guó)。這一切都為美國(guó)早期的工業(yè)革命的序幕奠定了基礎(chǔ)。技術(shù)上的進(jìn)步不僅為領(lǐng)導(dǎo)者提供了很好的物質(zhì)基礎(chǔ)，也使美國(guó)呈現(xiàn)了大好的前景，并以此吸引了大量的外國(guó)移民，這為美國(guó)在短時(shí)間內(nèi)開墾荒地提供了勞動(dòng)力。所以雖然美國(guó)的工業(yè)革命起步稍晚，但其速度和力度卻超過(guò)了歐洲。而這一切是全國(guó)人民有著共同目標(biāo)齊心努力的結(jié)果。同樣的道理，如果企業(yè)員工能夠上下一心，為一個(gè)目標(biāo)奮斗，那么不管前方有多大的困難，都一定可以克服。

　　1862年，就在南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間，美國(guó)總統(tǒng)林肯簽署了著名的《宅地法》。它點(diǎn)燃了美國(guó)人到西部去創(chuàng)造未來(lái)的巨大熱情。此后，成千上萬(wàn)的美國(guó)人以及來(lái)自各地的移民，開始大規(guī)模地進(jìn)入這片區(qū)域，開辟這里的土地。已經(jīng)推行了半個(gè)多世紀(jì)的西進(jìn)運(yùn)動(dòng)，在政府強(qiáng)有力的推動(dòng)下，出現(xiàn)了一個(gè)新的高潮，從而使美國(guó)的發(fā)展從東部沿海的狹長(zhǎng)地帶向更廣闊的西部腹地延伸。從這個(gè)事例中我們可以看出如果領(lǐng)導(dǎo)者能夠給予員工需要的獎(jiǎng)勵(lì)措施，就能提高員工的積極性。但是要謹(jǐn)記獎(jiǎng)勵(lì)措施一定要是從員工的角度出發(fā)，否則獎(jiǎng)勵(lì)反而會(huì)成為員工工作懈怠的原因。

　　“為促進(jìn)科學(xué)和實(shí)用技藝的普及，對(duì)作家和發(fā)明家的著作和發(fā)明，在一定期限內(nèi)給予專利權(quán)的保障。”這是制憲代表們一致通過(guò)的一條款項(xiàng)。聯(lián)邦政府用專利制度保護(hù)了發(fā)明人的權(quán)益，同時(shí)也保護(hù)和激發(fā)了整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)造熱情。這就是他們需要的獎(jiǎng)勵(lì)，找對(duì)了方向，所有人的積極性就能最大限度地被激發(fā)。

　　自從1894年成為世界第一經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)之后，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)一直保持著持續(xù)高速的發(fā)展。在這樣的時(shí)期做總統(tǒng)，或許應(yīng)該是一件爽快輕松的事情。但西奧多·羅斯福卻從上任的第二年開始，實(shí)施了一系列政府監(jiān)管經(jīng)濟(jì)的措施，尤其限制了托拉斯的發(fā)展趨勢(shì)，打擊了托拉斯。這一舉措使得市場(chǎng)的平等又再次出現(xiàn)，特別是在美國(guó)，自由的選擇以及平等的機(jī)會(huì)，被認(rèn)為是至高無(wú)上的，哪怕?tīng)奚�一些效率，也要保證機(jī)會(huì)的平等。所以羅斯福的這一項(xiàng)措施正是弄到人們的心坎里了。

　　對(duì)于一個(gè)真正的領(lǐng)導(dǎo)者，能想員工之所想，是非常必要的。不要總想著自己是高人一等的，也不要把自己的地位定的太高，對(duì)于一個(gè)公司要的不是一個(gè)喜歡端架子不做實(shí)事的人。只要能對(duì)公司有利，就請(qǐng)忘了自己是一個(gè)高層，不要吝于付出。關(guān)心員工，不會(huì)折減你的威望，反而會(huì)讓員工真正的敬重你，把公司當(dāng)作自己的家。

　　大國(guó)崛起觀后感(二)

　　中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道近日推出12集電視紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》，引起強(qiáng)烈反響。對(duì)于眾多國(guó)人來(lái)說(shuō)，這部紀(jì)錄片無(wú)疑稱得上是一次“歷史教學(xué)片”，是對(duì)公元1500年以來(lái)世界9個(gè)主要大國(guó)發(fā)展史的一次集體學(xué)習(xí)。

　　用電視畫面展現(xiàn)曾經(jīng)的大國(guó)興衰，顯然沒(méi)有浩瀚的歷史典籍來(lái)得深刻。但是，電視能以光和影的三原色轉(zhuǎn)變形象地將歷史上曾經(jīng)的輝煌、榮譽(yù)、血戰(zhàn)前行和繁華散盡形象地在大眾心目中留下深刻的印象。這是將歷史反思從精英的書齋挪移到草根大眾思考的有益嘗試。央視將9個(gè)大國(guó)的500年興衰史用12集的短短篇幅濃縮，絕非大眾娛樂(lè)的電視劇快餐，而是品讀歷史的鏡鑒和對(duì)中國(guó)未來(lái)的深深思索。

　　在過(guò)去的500年間，中國(guó)所謂的盛世已經(jīng)持續(xù)至清康乾時(shí)代，期間還包括明初鄭和浩大船隊(duì)的遠(yuǎn)洋。但這只不過(guò)是古老的“中華龍”慣性繁華的回光返照。而從14世紀(jì)開始的300年間，歐洲文興復(fù)興擊碎了中世紀(jì)宗教的神學(xué)桎梏，將人們從蒙昧主義、禁欲主義和神秘主義解放出來(lái)，在精神方面為近代資本主義制度的確立發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。從1500年開始，歐洲的強(qiáng)國(guó)你方唱罷我登場(chǎng)，引領(lǐng)了歐洲作為全球翹楚的新時(shí)代。

　　無(wú)論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成就的海洋霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易成就的大不列顛“日不落”帝國(guó)，以及法德兩國(guó)的隨后興起。這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過(guò)制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本要件。至于繼承歐洲文化譜系的美國(guó)在另一塊大陸的崛起，日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺(jué)的趕超意識(shí)，也經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。當(dāng)然，這9大強(qiáng)國(guó)的輝煌中也都沾染了窮兵黷武的戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷和侵略他國(guó)乃至滅絕異質(zhì)文化的原罪。但不管如何，自1500年以來(lái)的500多年間，這些強(qiáng)國(guó)或有興衰，但他們的一個(gè)或多個(gè)在21世紀(jì)依然占有全球主導(dǎo)地位。即，西方社會(huì)主導(dǎo)全球的大趨勢(shì)并沒(méi)有逆轉(zhuǎn)。

　　對(duì)中國(guó)而言，讀懂這9個(gè)大國(guó)的興衰起伏，對(duì)于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。這9個(gè)大國(guó)在過(guò)去的150年間和中國(guó)都發(fā)生過(guò)直面接觸，對(duì)中國(guó)而言更多是不堪回首的痛苦記憶。但沉浸在歷史的傷痛和仇恨中是沒(méi)有意義的，基于意識(shí)形態(tài)的偏見(jiàn)嘲弄和怒斥資本主義的罪惡更是無(wú)謂的。在全球化浪潮席卷全球的今天，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國(guó)崛起首當(dāng)其沖地要融入這個(gè)世界。改革開放，制度創(chuàng)新，和諧社會(huì)與和諧世界的理念等等，這些既是中國(guó)從既往強(qiáng)國(guó)的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，也是從某些強(qiáng)國(guó)的滅亡中汲取的教訓(xùn)。

　　半個(gè)世紀(jì)前毛澤東主席在回答民主人士黃炎培先生對(duì)新中國(guó)如何擺脫歷代王朝“興勃亡忽”的質(zhì)疑時(shí)，給出的藥方是“人民民主”。今天，這句話對(duì)中國(guó)如何實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和重新崛起依然具有現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)綜合實(shí)力成為衡量大國(guó)地位的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，作為硬實(shí)力的經(jīng)濟(jì)和軍事力量同作為軟實(shí)力的政治文明和文化影響力一個(gè)都不能少。美國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而新一代的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人也以超凡的政治智慧將“政治文明”、“物質(zhì)文明”、“精神文明”并列。

　　必須厘清的是，和上述9個(gè)大國(guó)不同的是，中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路有著5000年和平包容文化的深厚根底，絕少侵掠他國(guó)的文化傳統(tǒng)的貪婪品格。也正因?yàn)槿绱�，在學(xué)習(xí)9大國(guó)優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，中國(guó)可以避免其他強(qiáng)國(guó)最終“亡乎”的歷史宿命。

　　不過(guò)，僅有和平的理性，經(jīng)濟(jì)的勢(shì)力和開明的政治依然不能實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。如中國(guó)兩宋，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展俱佳，政治也相當(dāng)開明，但依然是偏安一隅最終被異族所滅。去年5月22日，美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》在評(píng)論版中罕見(jiàn)地以中文標(biāo)題發(fā)表著名專欄作家克里斯托夫的評(píng)論文章：“從開封到紐約——輝煌如過(guò)眼煙云”。這雖是對(duì)美國(guó)提出的警醒，但也給我們以警醒，強(qiáng)國(guó)之路，必須要保持軟硬力量的綜合平衡，綜合國(guó)力的哪一個(gè)要素都不能偏頗。

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