【薦】百善孝為先演講稿
演講稿以發(fā)表意見，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，能夠利用到演講稿的場合越來越多，你所見過的演講稿是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的百善孝為先演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
百善孝為先演講稿1
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
各位朋友們上午好！
也許是你跋涉得太疲憊，也許是你品嘗了太多的淚水，也許是繁重的工作充斥了你的大腦，讓你在不經(jīng)意間把一種愛哄睡，輕輕地掩上了門，從此不聞不問，讓日子就在這日出和日落中平靜地過著。
直到有一天，你在驚雷的震懾下猛醒了。急忙推開門，大聲將那種愛吵醒，吵醒的聲音震天撼地，這才意識到自己的無情和愚蠢，意識到自己忘記了有一種愛叫孝心……
孝心是一種世間生物共有的情感，無需培養(yǎng)。從來世的第一天就應(yīng)該具備這中至真至純的情感。只是在有的時(shí)候，孝心也需要勤心擦拭，也需要精心點(diǎn)燃，漸漸融化孝心的河床上那一層層冰棱。
帶著孝心上路的`人，眼前總是光明的，因?yàn)樗麜r(shí)刻想著父母，也知道在他的后方有自己的父母雙親在默默支持著他，時(shí)時(shí)掛念著他，給了他無窮的力量。他應(yīng)該在達(dá)到勝利的頂峰之后，用優(yōu)異的成績?nèi)セ貓?bào)自己的父母。這就是對父母最大的孝心。
從來沒有一種佳釀能使全世界共醉，也沒有一種上帝能讓全世界的人頂禮膜拜，惟獨(dú)“孝心”，這種愛能夠讓全世界的人心產(chǎn)生共鳴，在同一時(shí)刻產(chǎn)生心靈的漣漪。
蘇醒吧，這種至真至純至善的愛，只有你，能夠收回天下兒女們的心，讓孝心充滿人間。也只有你，才能夠使牛鬼蛇神心驚膽戰(zhàn)，讓名利、虛榮、奸詐、嫉妒等種種不愉快的心理都沉睡在潘多拉的魔盒當(dāng)中去吧。
朋友，去把孝心吵醒吧，讓它縈繞在你的身邊，陪你走過翠綠的春、激情的夏、蕭瑟的秋、嚴(yán)酷的冬。它會像一堆篝火，讓你的心如中午的太陽一般的火熱!
百善孝為先演講稿2
中國傳統(tǒng)文化幾千年來講究忠孝治國，所以古語說“百善孝為先”，把孝作為一個(gè)好人的第一條件，實(shí)在是太深刻不過了。不孝之人，不可與交，也成了我們看人與交友的信條。古人求忠臣必于孝子之門，說明能孝之人是孺子可教。但孝也并不像我們常人認(rèn)為的那么簡單，并不是�；厝タ纯茨命c(diǎn)贍養(yǎng)費(fèi)買點(diǎn)東西盡盡心就可以胡亂搪塞的。真正的孝有三種境界，一是養(yǎng)父母之身，這個(gè)屬于物質(zhì)層面，是基礎(chǔ)的基礎(chǔ);二是怡父母之心，承歡父母膝下，和顏悅色，博父母歡心，開解父母胸中愁煩，使父母保持精神愉快，這個(gè)屬于精神層面;三是行父母之志，牢記父母教誨，發(fā)揚(yáng)父母德業(yè)，實(shí)現(xiàn)父母志愿和期望，彌補(bǔ)父母不足，不懈努力，完善自身，以求報(bào)效社會國家，這是事業(yè)層面的。這三個(gè)方面融會貫通并行不悖，才是真正意義上的孝道精神之所在。
話說回來，對照上述行孝的標(biāo)準(zhǔn)反思自己，工作二十年來在對父母盡心上作為長女所做真是微乎其微，想想都太讓人汗顏了。物質(zhì)上，父母不依賴我;精神上，我也很少用心去揣摩、體諒、排解父母的心事兒和煩惱;只有在工作上，勉強(qiáng)做到了一點(diǎn)自立，可是自立兩個(gè)字，充其量是自善其身，硬要安到孝順父母上去是實(shí)在牽強(qiáng)說不過去的。
生兒方知父母恩，寸草難以報(bào)春暉。兒女對父母，比父母對兒女的心永遠(yuǎn)是相差懸殊，不可同日而語的。我的父母都是退休干部，在任的時(shí)候，他們憑借工資贍養(yǎng)老人、撫養(yǎng)我們姐弟三個(gè)，日子過得緊緊巴巴;退休之后，依靠微薄的退休金頤養(yǎng)天年，贍養(yǎng)奶奶，行有余力還兼顧子女以致孫女、外孫。每年冬天，奶奶和弟弟一家搬回父母那兒同住，母親七十歲的偌大年紀(jì)還要上顧老下顧小地張羅一家人一日三餐，而餐桌上的飯菜也總是豐盛的，通常都是三四個(gè)菜，有菜有肉，有飯有湯，有時(shí)還做兩樣飯、三樣飯進(jìn)行特殊照顧。冬去春來，是母親可以放松放松的時(shí)候了，我也不常去打擾，只是隔段時(shí)間回家看看而已，回去也多是買點(diǎn)吃、喝之類的東西，平白無故買衣服是要被數(shù)落的，通常是在父母生日或節(jié)日、外出的時(shí)候才去買一兩件。父母節(jié)儉慣了，記得小時(shí)候母親就常常教導(dǎo)我們，只要吃得飽、穿得暖就足夠了，別的物質(zhì)上都不該多求。他們一生兩袖清風(fēng)，雖然都是從副科實(shí)職的位子上退下來，卻積蓄無多，一生清貧。小時(shí)候我們一直住在機(jī)關(guān)，從縣委大院到文教局到計(jì)生委，都留下了我們一家人生活的影子。記得在老縣委大院住時(shí)，我們才剛上小學(xué)，由于房子只有一間，沒地方做飯，還曾經(jīng)用一個(gè)大汽油桶側(cè)面打開一個(gè)小門，里面放上蜂窩煤爐，就是一個(gè)現(xiàn)成的做飯標(biāo)間，不用的時(shí)候把小門關(guān)上，也不影響機(jī)關(guān)面貌。直到1993年，我們家才住上一套兩間半舊改新的瓦房院兒。20xx年，再賣掉這套老宅，以分期付款的方式正式住上了寬敞明亮110平的單元房，長期困擾人的取暖問題也終于解決了。如今生活條件好了，父母也從工作崗位上退下來可以輕松輕松了，但父母對兒孫輩的關(guān)愛卻從來沒有放下過，反而更想著我們了。人說理想中與父母的距離，是一碗湯的距離。在自己家里做好了湯，送到父母家還不會涼，剛好可以喝。何其有幸，我們姐弟三個(gè)的.家都安在這么一個(gè)理想的范圍之內(nèi)，三點(diǎn)一個(gè)中心，那就是父母的家，是我們心中最牽掛的地方�？晌覀�?nèi)齻�(gè)之中，自己做了吃的往父母那兒送的不多，回家吃飯、連吃帶拿的時(shí)候倒是不少。有時(shí)候福享慣了，總是會習(xí)以為常，日子就照著一種固定的模式走下去，要想改變，卻是積重難返的。
父母照顧子女的時(shí)候，子女不覺得;等到他們需要照顧的時(shí)候，才覺得虧欠他們太多太多了。子女如果能用父母對待子女的心去對待父母，那才是合格的子女啊。以前我們做孩子的，由于子女小、工作忙、年紀(jì)輕，不懂得反向體貼父母，對父母都有不同程度的忽視�？涩F(xiàn)在我們開始感到父母真的老了，人生七十古來稀，他們需要我們的日子已經(jīng)開始了，再不能太自私地自顧自忙活，該是報(bào)答、孝敬父母的時(shí)候了。多回家?guī)蛶透改�、照顧照顧奶奶，多盡自己的一份力、一點(diǎn)孝心，要知道，能夠這樣，忙些也是幸福的。人生百善孝為先，就讓我從最基本的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開始做起吧。
百善孝為先演講稿3
古人云：“父母者，人之本也�！睆倪蛇陕涞氐膵雰海教煺鏍�漫的少年，我們一天天長大，是父母賦予了我們生命，給予了我們無私而偉大的愛。百善孝為先，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。
在漫長的歷史長河中，中華民族在孝敬父母方面曾涌現(xiàn)過不少令人感動的故事。黃香溫席，則是其中之。東漢時(shí)期，有一個(gè)叫黃香的小孩，九歲時(shí)母親就去世了，剩下體弱的父親和他相依為命。他知道父親養(yǎng)育自己的艱辛，就把自己的一片孝心全都獻(xiàn)給父親。夏天，天氣炎熱，黃香每天晚上都要先把父親蚊帳里的蚊子驅(qū)走，再用扇子為父親把床上的涼席扇涼，以使父親安然入睡。冬天，天氣寒冷，黃香每晚都要先上床，用自己的體溫把被褥[wù]焐熱，以免父親受涼。不僅如此，黃香在學(xué)業(yè)上還十分出色，當(dāng)時(shí)就有“天下無雙，江夏黃香”之說。
古往今來，不一樣的時(shí)代，都演繹著一個(gè)相同的主題，那就是孝敬父母。我們的父母為了我們，操碎了心。他們累了，我們應(yīng)該搬把椅子給他們坐；他們渴了，我們應(yīng)該倒一杯清茶給他們解渴；他們的心疲倦了，我們就應(yīng)該以一顆真誠的`感恩之心去安慰他們。有的同學(xué)說，我的父母常年在外工作，我該如何表達(dá)我的孝心呢？的確，為了給我們創(chuàng)造一個(gè)舒適的環(huán)境，他們常年在外起早貪黑，努力工作。我們現(xiàn)在沒有收入，無法提高父母的生活質(zhì)量，但是，我們可以時(shí)常會和父母在打個(gè)電話，說說我在學(xué)校的狀況，讓他們對我的學(xué)習(xí)放心；我們可以努力學(xué)習(xí)，用我們最優(yōu)異的成績回報(bào)父母。那一張張大紅的喜報(bào)，將凝結(jié)著我們一學(xué)期來的辛勞和汗水，也展示著我們一顆顆報(bào)效父母的拳拳之心，那將是獻(xiàn)給父
母的最好的禮品，是對父母愛子之心的最大安慰。同學(xué)們，孝敬父母原來就這么簡單。做到這些就一定能讓我們的爸爸媽媽欣慰和快樂。我們何樂而不為呢？
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待�！睘楦改副M一份孝，讓我們快快行動吧！最后請我們每個(gè)人都記住這些特殊的日子：感恩節(jié)：11月第四個(gè)星期日，母親節(jié)：五月第2個(gè)星期日，父親節(jié)：6月第三個(gè)星期日。
百善孝為先演講稿4
今天是重陽節(jié)，也是“九九敬老節(jié)”。敬老、尊老、愛老、護(hù)老，是中華民族的傳統(tǒng)美德，老人應(yīng)得到全社會的關(guān)愛，安享晚年。著名作家、心理專家畢淑敏近日暢談現(xiàn)代社會老年人如何提升幸福感。畢淑敏表示，老年人要通過多種途徑，勇敢追求自己的幸福感。
現(xiàn)代社會，有一種老年人被稱為“老漂族”，他們在年邁時(shí)離開故土，來到兒女所生活的大都市，幫助他們照顧孫輩�！袄掀濉惫倘荒芟硎艿健昂嵟獙O”之樂，但很多情況下，也要直面體力衰弱、力不從心、與新一代育兒理念有沖突等現(xiàn)實(shí)。
畢淑敏表示：“嚴(yán)格來說，養(yǎng)孩子這件事，親生父母是第一位的，老人幫忙照看時(shí)，年輕人一定要懂得感恩。父母做這些，是出于對子女的愛，別認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)��！?/p>
一項(xiàng)針對失獨(dú)父母的《90項(xiàng)癥狀自評量表》調(diào)查顯示，60%以上失獨(dú)父母存在較嚴(yán)重的心理健康問題。其中，處于抑郁狀態(tài)的、飲食及睡眠不好的均超過60%;有強(qiáng)迫癥狀的超過50%;有精神分裂癥狀的、人際關(guān)系緊張的、偏執(zhí)的'、敵對的，均超過40%。
畢淑敏表示：“面對失獨(dú)，我想還是要去接納。你已經(jīng)步入老年，不可能再生育一個(gè)孩子，除了極少數(shù)人群借助高端的技術(shù)，絕大多數(shù)人，都要接受唯一的孩子已經(jīng)遠(yuǎn)去這個(gè)嚴(yán)峻的事實(shí)。退一萬步說，有一些人的孩子，雖然生命還在，但是和父母并沒有坦誠的交流，一定能讓父母幸福嗎?”
前不久，人社部部長尹蔚民介紹，我國是目前世界上退休年齡最早的國家，平均退休年齡不到55歲。經(jīng)中央批準(zhǔn)后，人社部將向社會公開延遲退休改革方案，通過小步慢走，每年推遲幾個(gè)月，逐步推遲到合理的退休年齡。
這種觀點(diǎn)一經(jīng)傳出，引起全社會的熱議。尤其是作為社會中堅(jiān)力量的“70后”、“80后”，更是議論紛紛，表示受延遲退休的影響最大，退休后的老年生活也將大打折扣。
對此，畢淑敏表示，幸福感和退休早晚并沒有直接的關(guān)系，延遲退休并不一定不幸福，而提前退休也不一定幸福。
春節(jié)、端午節(jié)、勞動節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)……，從大學(xué)開始，我們對父母的問候、和父母的相聚，便開始需要等待一個(gè)“節(jié)日”。生活的交集越來越少，我們和父母之間的距離也越來越遠(yuǎn)。
小時(shí)候，父母就是我們的整個(gè)世界，我們的十萬個(gè)為甚么，我們的無理取鬧，他們都裝得下。
然而，不知道從什么時(shí)候起，我們開始有了自己的小世界、小秘密，不再像個(gè)孩子一樣鉆到父母的懷里撒嬌要奶喝了……
甚至有一天，突然發(fā)現(xiàn)自己和父母難以溝通，開始對他們不厭其煩，包括他們偷偷塞進(jìn)書包的牛奶……
直到我們?yōu)槿烁改噶�，才漸漸懂得，“孩子的世界好大好大，可父母的世界很小很小”，他們裝滿了我們的一點(diǎn)一滴。他們每天關(guān)注著我們所在城市的天氣，囑咐我們天涼加衣，他們反復(fù)翻閱我們的微信朋友圈，拼湊著我們的生活冷暖，不論我們走得多遠(yuǎn)，他們都守候在原地……
九九重陽也讓愛重聚，雖沒有假期，但別忘了帶著你的歉意和關(guān)愛，依舊和他們?nèi)鋈鰦�、說說新鮮事兒，給父母兒時(shí)的親近!
百善孝為先演講稿5
現(xiàn)在的我們都是爸媽的寶貝，在他們的呵護(hù)下，我們快樂的成長。
正因?yàn)樯钤诟改傅暮亲o(hù)下，我們變得更加任性了，覺得這一切都是理所當(dāng)然，但是通過學(xué)習(xí)“孝道”我們開始懂得了：
中華五千年，孝道源流長，孝道是美德，歷代皆弘揚(yáng)，百善孝為先，仁義是大疆，父母把我生，爹娘把咱養(yǎng)父恩如泰山，母愛似海洋，晚輩孝長輩，自古理應(yīng)當(dāng)。小孝能治家，大孝能治國，家家出孝子，神州多忠良，國立孝為本，江山萬年長。
昭示天下人，孝道第一樁。選拔新將帥，孝行必須強(qiáng)，孝賢才任用，孝忠把官當(dāng)，對老不孝者，焉能成棟梁？
提醒諸位道：時(shí)時(shí)尊師長，對老要敬重，溫和把話講，聽老多教誨，聽老訴衷腸，常懷感恩心，對老要敬仰。別讓長輩累，勸老把福享，長輩有所需，晚輩盡力量，讓老心神悅，讓老喜洋洋。保老生活好，祝老壽無疆。長輩的恩德，晚輩要發(fā)揚(yáng)，長輩有過錯(cuò)，晚輩應(yīng)原諒，長輩得疾病，晚輩求醫(yī)忙，。
你對爹媽好，兒女會學(xué)樣會學(xué)樣。
孝子家溫馨，人間遍安康，孝對天下老，福祿財(cái)運(yùn)旺！孝行天下事，國泰民吉祥，中華孝道好，世界放光芒！孝行天下事，國泰民吉祥，中華孝道好，世界放光芒！
是呀！孝道是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們應(yīng)傳承下去，請問大家可以通過哪些事情來傳承呢？
“每天回家給媽媽倒一杯水�！�
“每天在家做一些力所能及的.事情�！�
“好好學(xué)習(xí)，不讓父母擔(dān)心�！�
“把每天發(fā)生的趣事講給父母聽，讓他們開心�！�
百善孝為先演講稿6
各位老師、同學(xué)們：
我是XX班的，我今天演講的題目是——“百善孝為先”。
同學(xué)們，你知道，“百善孝為先”出自于哪里嗎?對，它是清代王永彬的《圍爐夜話》一書中的名言。但“孝”，可以追溯了有文字的時(shí)代，它是中國文化的基礎(chǔ)，從“孝”這個(gè)漢字來看，是“老人”的“老”字，底下是個(gè)“子”字，兒女雙手托著老人，就是“孝”。《說文解字》中說，“善事父母者”為“孝”。
父母給了我們生命，在我們成長的過程中撫養(yǎng)我們，教育我們，如果連自己的父母都不能“孝”，又何談“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”呢?
也許你會說，我很孝順父母，我將來會掙錢養(yǎng)他們�？墒牵闶欠裰�，我們的父母當(dāng)下最需要的是什么?真正的孝又是怎樣的呢?
《論語為政篇》中有這樣的一則：子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?”什么意思呢?孔子說，現(xiàn)在的所謂孝，是說能贍養(yǎng)父母就行了;可是，狗和馬都被養(yǎng)著，如果對父母不恭敬，那么贍養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗、馬又有什么區(qū)別呢?
孝敬，孝敬，就這么來的。何為“敬”?《說文解字》中說：“敬，肅也。”肅然起敬的“肅”，所以，尊敬、恭敬、敬重，已不僅僅是一種由內(nèi)心原發(fā)的情感，同時(shí)又是經(jīng)過頭腦思考的觀念和思想。孟子也說，“恭敬之心，禮也�！薄叭收邜廴耍卸Y者敬人。”可以說，“敬”是“愛”的理性化提升。包括了對自己的約束，嚴(yán)肅和謹(jǐn)慎。
一位母親陪著5歲的女兒去游泳，女兒在前面走，她拿著大包小包跟在后面，女兒問：“水果帶了嗎?”“牛奶帶了嗎?”當(dāng)女兒得知媽媽帶的水果是梨時(shí)，哭了起來，非要媽媽回去換她愛吃的水果。媽媽說她覺得自己不像孩子的媽媽而像孩子的奴隸。
同學(xué)們，父母需要的，不是或許你還隱藏在心底的“愛”，而是一份“敬”。
說一句“謝謝”吧，這是對父母最好的孝敬。有個(gè)盲女在媽媽生日那天送給媽媽一份禮物：一點(diǎn)一點(diǎn)扎在生日賀卡上的盲文。媽媽看不懂，請人翻譯，那段盲文讓她聽得淚流滿面：“親愛的.媽媽，謝謝您把我養(yǎng)大!雖然我看不見您，但我永遠(yuǎn)愛您感謝您——媽媽!”
同學(xué)們，當(dāng)我們接過父母的零用錢的時(shí)候，請說一聲“謝謝”;當(dāng)我們準(zhǔn)備享用父母為我們準(zhǔn)備的晚餐時(shí)請說一聲“謝謝”;當(dāng)我們看到路口焦急等待自己的父母時(shí)，請說一聲“謝謝”;當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)為自己掖被子的父母時(shí)也請說一聲“謝謝”;當(dāng)我們看到父母提醒我們天涼加衣服的時(shí)候說一聲“謝謝”……
同學(xué)們，請記住——今天用“謝謝”去孝敬你的父母，明天你就能擔(dān)負(fù)起天下的道義，因?yàn)椤⑿刑煜?謝謝!
百善孝為先演講稿7
尊敬的評委，親愛的同學(xué)們：
我演講的題目是《百善孝為先》。
孔子曰：“孝，德之本也�！毙⑹侵腥A民族的傳統(tǒng)美德；孝是傳統(tǒng)的中國文化；孝是奠定和諧社會的基礎(chǔ)之一�！叭谒臍q、能讓梨”，“香九齡、能溫席”。在古代，孔融讓梨、黃香溫席的故事成為美談。在今天，韓瑜老師為了挽救父親的生命，毅然將自己的左腎，捐給了生命垂危的父親，被譽(yù)為“大孝女”；大學(xué)生孟佩杰“帶著癱瘓的養(yǎng)母上大學(xué)”，租住房子給予養(yǎng)母悉心照料，被譽(yù)為恪守孝道的“最美女孩”。從古至今，五千年的中國長史上，留下了多少孝子的身影，成為我們學(xué)習(xí)的楷模，他們感天動地的故事流傳后代，指引我們前行的方向。
在我們成長的旅途中，為我們付出最多的就是父母。他們給予了我們生存的權(quán)利，讓我們體驗(yàn)到了生活的豐富多彩，他們的愛恰似一縷陽光，一絲雨露，一份珍貴的禮物。還記得夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天那一杯溫?zé)岬呐Ｄ�，學(xué)習(xí)時(shí)那一句關(guān)心的'問候，玩耍時(shí)那一句小心額叮嚀。父母的愛無處不在，他們總是在默默的做我們成長的基石，多少苦累卻從未說過一次。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。對于父母如山高如海深的恩情，我們怎么能不不給予回報(bào)呢？所以我們必須心懷感恩，孝敬父母。雖然我們不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們可以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績來回報(bào)父母，我們可以出門時(shí)說一聲“再見”，進(jìn)門時(shí)抱一個(gè)微笑，讓爸爸媽媽的心里充滿陽光；我們可以動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；我們可以耐心聽完父母的嘮叨，主動訴說自己的想法;在父母勞累時(shí)為他們錘錘背，在父母忙碌時(shí)盡自己所能為父母做一些力所能及的事情，這些就是父母最想看到的。
其實(shí)孝很簡單，一個(gè)字那就是“愛”。只要心中有愛，心懷感恩，就會將“孝心”“孝行”貫穿到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，就會讓父母臉上洋溢燦爛的笑容，心中彌漫幸福的滿足，你就是一個(gè)孝順的好孩子。
同學(xué)們，為了源遠(yuǎn)流長的中華美德能世代傳承，為了構(gòu)建和諧美好的文明社會，讓我們一起呼吁吧：
同學(xué)們，讓我們從今天做起，用自己的方式演繹孝的佳話。讓我們一起努力共筑心中永恒愛的殿堂，讓我們知行統(tǒng)一，做一個(gè)有孝心，懂孝道，行孝義的好少年！
百善孝為先演講稿8
同學(xué)們：
古語有云：“百善孝為先’。中國自魏晉開始，至唐、宋、元、明、清一直下來，就提倡“以孝治天下”。清兵入關(guān)，從上到下所有官員，有三本必讀的書，其中之一就是《孝經(jīng)》�！缎⒔�(jīng)》中告訴我們怎么樣才算孝呢？不僅僅是對父母要孝，還要擴(kuò)而廣之大孝于天下，愛天下人才為大孝。也就是說，你孝敬父母長輩，這是小孝。等你長大成家，你就有了兩方的父母，你能用同等的心去孝敬雙方的長輩，這算是中孝。普天下的人都會老，你也要做父母，父慈子孝，你能用平等的心孝敬天下的父母，視天下父母如同自己父母，用慈愛的心對待天下所有的人，視天下兒女如同自己的兒女，主管視員工就像自己的兒女一樣，這才算大孝。所以，你作為企業(yè)的一名員工，要做一個(gè)孝子，你不僅僅要對父母好，你還要尊敬你的長輩，尊敬你的上級，熱愛你的'顧客、熱愛你的部屬，熱愛……，這才算大孝。
一個(gè)人真能愛父母，愛家庭、愛公司、愛顧客、愛員工，他一定也是忠誠的人。因?yàn)橹艺\是一種情愛的發(fā)揮，如果他沒有基本的愛心，連父母都不愛，他也不可能對公司、對顧客、對員工有起碼的忠誠。過去選拔人才，有：“求忠臣必于孝子之門”。也就是說，做領(lǐng)導(dǎo)的人應(yīng)以孝子之心來做管理工作，真正做人民的公仆，不違背人民的意愿，不違背公司的原則，不違背顧客、員工的意愿，這樣的人才算孝子，才是企業(yè)真正需要的人才。
做任何事，都看你有沒有一個(gè)真心，盡孝亦是如此。所以“百善孝為先，看心不看跡”。有孝心、愛心、忠心，有熱情，如果能力不夠，你可以學(xué)，心不夠，就沒有辦法了。在企業(yè)里，我們需要的是每一個(gè)人有一個(gè)真心！
孝的真意是什么？就是愛，也就是回過來要還報(bào)的愛，就是說，父母養(yǎng)活你十幾年，你要回報(bào)；企業(yè)提供你工作的機(jī)會，發(fā)展的機(jī)會，如今你有了能力，需要你來回報(bào)，你要回過頭來奉獻(xiàn)，這就是一個(gè)人做人的基本原則。
百善孝為先演講稿9
尊敬的評委老師，親愛的同學(xué)們：
大家都看到啦，今天我要演講的話題就是“孝道”。
百事孝為先，在中國的禮儀中“孝”排在第一位的。在中國古代頻頻出現(xiàn)孝子，就咱們的語文報(bào)紙上學(xué)過的和，就是典型孝子。他們的行為在當(dāng)時(shí)社會看來就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的孝子�！芭e孝廉”是指漢朝作官的一種資格。漢代的察舉制的一種，意義與西方國家的`國會和各級主官很近似。所以“孝”在當(dāng)時(shí)很被人重視!
而在現(xiàn)代社會中，"孝"字可能慢慢的從現(xiàn)代人心中淡化，一些人對父母的嘮叨很反感，而父母的嘮叨其實(shí)是一種對自己關(guān)心。怕自己的子女在人生道路中犯什么錯(cuò)誤。而青年人就是不能理解這些老人們的心思，而是用一種冷漠的態(tài)度對待父母的嘮叨。當(dāng)看到父母不厭其煩的一遍又一遍的嘮叨、一天又一天為子女操心，而子女卻表現(xiàn)出一副滿不在乎的樣子，是很讓人心寒的!
其實(shí)在現(xiàn)代社會中，“孝”表現(xiàn)在每一個(gè)方面。孝順孝順，以“順”為主。什么事都應(yīng)該順著父母，父母不可能會害你或者從你身上得到什么好處。所以一些事情還是應(yīng)該“順應(yīng)”父母的意見，而況他們都是過來人。我們不提倡“愚孝”就像古代人那樣的什么三年不吃肉，有吐血什么的……我們現(xiàn)在是一個(gè)文明的社會，應(yīng)該用文明的眼光對待“孝”。
現(xiàn)在社會中，很多人都爭做“孝子”的唯一措施就是看自己為父母多少多少錢，為父母提供何等何等的奢華的生活，其實(shí)“盡孝”并不是這樣的，在人老的時(shí)候，很需要能和子女團(tuán)聚在一起，吃頓飯，嘮嘮家常。僅此而已，并非要子女為他們做什么事情，而一些子女每個(gè)月事給父母不少的生活費(fèi)，但是父母并非能用這些錢，都是攢著，說句不好聽的話，將來有一天兩眼一閉，這些錢不是還回到自己的手里?與其給父母錢，還不如說和父母出去旅游一趟，拉近彼此之間的感情。這有溫度的感情，可比那冷冰冰的錢更有心意。
所以說，“盡孝”是一件很簡單的事情，只需要多抽出一些時(shí)間來陪陪父母，和父母嘮嘮嗑，這對父母來說已經(jīng)足夠啦!
請各位同學(xué)今天回家之后就對自己的父母盡一份自己的“孝”，不論采取什么方法，我想父母一定會很高興的。就從現(xiàn)在開始，不要在將來留下什么遺憾。
今天我演講的話題到此結(jié)束，謝謝大家。
百善孝為先演講稿10
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《中華孝道》。
俗話說：百善孝為先�？墒强纯瓷鐣囊恍┈F(xiàn)象，想想現(xiàn)在人們的一些作為：父母含辛茹苦地把他撫養(yǎng)成人，可是當(dāng)他成家立業(yè)之后，卻將父母斷然拋棄，讓他們孤苦憐仃的艱苦度日;父母費(fèi)盡心血地將他們培養(yǎng)成才，可是，當(dāng)他們功成名就之后，卻認(rèn)為父母地位卑微恥于與其為伍，而毫不留情的不認(rèn)雙親;為了照顧自己的家室妻兒對老父老母不聞不問……這些都是發(fā)生在我們身邊的，是我們經(jīng)常能夠看到，聽到，或者我們本身就在做的真實(shí)情形，真的令人寒心。
也許，每一位赤誠忠厚的孩子，都曾在心底許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝。
可惜你們忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召喚，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，帶走對我們的掛念和他們的口喚，留給我們的是永久長遠(yuǎn)的懊悔，和難以了結(jié)的孝愿。
有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無法懂得;當(dāng)我們懂得的.時(shí)候，已不再年輕;世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無彌補(bǔ)。“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是歲月間隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命與生命交接處的鏈條。一旦斷裂，永無連接。
如果他們中的一人或者兩人在你的堂上達(dá)到老邁。那末，你不要對他倆說：“呸”不要喝斥他倆，你應(yīng)當(dāng)對他倆說有禮貌的話，你應(yīng)當(dāng)畢恭畢敬地服待他倆，你應(yīng)當(dāng)說：“我的主啊，求你憐憫他倆，就象我年幼時(shí)他倆養(yǎng)育我那樣，”你們的主是最知道你們的心情的，如果你們是善良的，那末，他對于常�；谶^者是至赦的。
聽，這是真主安拉的聲音。趕快為你們的父母盡一份孝心，也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦;也許是禮拜后的一個(gè)好都爾，也許是近在咫尺的一個(gè)口信，也許是一桌山珍海味，也許是一道家常小菜;也許是聽他擺以前的事，做個(gè)耐心的聽眾;也許是任他們嘮叨，撒氣;也許是一件新衣;也許是一雙鞋墊……在“孝”的天平上，它們等價(jià)。
報(bào)答父母的恩情即便背著父母徒步朝覲往返七次，亦不能盡，所以，穆圣說：“天堂在母親的腳下�！碧煜碌膬号畟儯欢ㄒゾo啊!趁我們父母健在的光陰!
我的演講完畢。謝謝大家!
百善孝為先演講稿11
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我今天講話的題目是《百善孝為先》�！鞍偕菩橄取钡囊馑际钦f在所有的行善積德做好事中，最直接可行、最現(xiàn)實(shí)有效、最能加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)的事情就是“孝”。
既然“孝”這么重要，那么，我們該怎樣來理解“孝”呢?從文字學(xué)的角度來看，“孝”是個(gè)會意(兼形聲)字，上面的是“老”字，為了構(gòu)字的簡潔美觀，省略了一個(gè)“匕首”的“匕”字，下面是“子”字，合起來理解就是“子承老”，也就是“子女要好好地侍奉老人”�！袄稀痹谏�，“子”在下，強(qiáng)調(diào)的是子女對于父母的敬仰和順從。我們古人早就對此進(jìn)行了明確的闡述�！抖Y記》上說“孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志”，意思是說：作為孝子，贍養(yǎng)父母要做到讓他們心情愉快，做事不可以違背他們的意愿，順其心意;《禮記》還說“孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)”，意思是說，孝敬父母有三個(gè)層次：大孝是使父母受天下人的尊敬，其次是不讓自己的言行使父母受辱，最基本的是盡自己的力量養(yǎng)活父母�？鬃右苍f“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎”翻譯過來是說，“孔子說：現(xiàn)在人們認(rèn)為的孝,是能養(yǎng)活父母.(其實(shí),)連狗馬等牲畜都能得到飼養(yǎng).假如對父母不敬重的話,供養(yǎng)父母與飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?”以上這些都強(qiáng)調(diào)了“孝”的最重要特征——孝要重在“孝敬和孝順”。
孝的本質(zhì)在于敬，對自己的父母要從言語上、行動上、內(nèi)心里尊敬、敬仰、崇敬。也許我們的父母不是高官，不是巨富，也不是明星，或者連白領(lǐng)藍(lán)領(lǐng)都算不上，甚至還沒文化沒水平，不會玩電腦不會上網(wǎng)不會用手機(jī)打游戲，就是一個(gè)社會最底層的普普通通的體力勞動者，他們也同樣值得我們尊敬。因?yàn)�，他們是我們的父�?他們所有的愛都傾注在我們身上，所有的希望都集中在我們身上!為了給我們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我們健康成長，他們承擔(dān)了所有生活壓力，起早貪黑，勤勞苦做，而且毫無怨言。他們的一切付出，都是為了我們!這難道還不能贏得我們的尊敬嗎?我們初一剛學(xué)的《世說新語》里“陳太丘與友期”那個(gè)故事中，元方年僅7歲，人家對他父親不客氣，他就要堅(jiān)決捍衛(wèi)他父親的尊嚴(yán)，嚴(yán)厲抨擊對方的錯(cuò)誤，而且“入門不顧”，不理睬他，不跟他玩了。這種決絕的態(tài)度里面，其實(shí)體現(xiàn)了對父親的敬愛，因?yàn)楦赣H的尊嚴(yán)和美德是神圣不容玷污的。
處于初中階段的我們，怎樣做才是盡孝了呢?我覺得，讓父母為我們的努力而感到驕傲自豪，那才真正叫做盡了孝。國慶節(jié)假后復(fù)課的第一天，放學(xué)的`時(shí)候，我在校門口碰到了1502班蔡明富同學(xué)的爸爸，有人指著我給他介紹說“這是蔡明富的語文老師”，他可能覺得孩子語文成績不太理想，有點(diǎn)不好意思的對我笑笑，有些尷尬。我馬上給他反映說“蔡明富現(xiàn)在語文學(xué)習(xí)有很大的進(jìn)步，原來做作業(yè)比較馬虎，現(xiàn)在雖然不能全部做正確，但確實(shí)認(rèn)真多了，我明顯感到孩子正在發(fā)奮努力”。蔡明富同學(xué)的爸爸臉上一下子就燦爛了起來，眼睛里放出欣喜而自豪的光。那一刻，我真的為蔡明富同學(xué)感到高興，他憑自己的努力，讓他父親在陌生的老師面前很有面子，感受到了快樂和幸福!我覺得，這一份孝敬，是父母現(xiàn)階段最受用的禮物。真的，孝敬不只是好吃的讓給父母吃，好用的讓給父母用，也不只是給媽媽做頓飯，給爸爸洗次腳，而是要讓他們看到你的健康成長，全面發(fā)展，看到你的進(jìn)步，而且是在不斷進(jìn)步!
大前天下午，初一年級開家長座談會，我接觸了很多家長，其中一位給我留下深刻印象。我問孩子最近情況怎樣，他一口氣跟我倒了半小時(shí)的苦水。大概意思是說，孩子不聽話，調(diào)皮，成績不好，數(shù)學(xué)才打二十多分，和同學(xué)相處不和諧，還把胳膊肘弄骨裂了，真不曉得該怎么辦才好。看到家長的痛苦和無奈，我也無語，不知道如何安慰他。唯有靜靜地聽他講完，讓他在長長的訴說中得到些許的解脫。同學(xué)們，我們這樣做算是盡孝了嗎?我們的孝敬和孝順表現(xiàn)在哪里呢!史鐵生說孩子的痛苦在家長那里總是要翻倍的。我們難道忍心讓父母為我們承擔(dān)那么多的痛苦和磨難嗎?
同學(xué)們，孝的核心是敬，敬的基礎(chǔ)是順，讓我們順著父母的意愿，努力學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，給自己爭氣，為父母爭光!倘若如此，我們就真正理解了“百善孝為先”的真諦。
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家!
百善孝為先演講稿12
大家好!今天，我要和大家演講的話題是“孝”。人生有三大不能等的事情，其中一件就是孝。大家知道，百善孝為先，在我們成長的旅途中，遇到過許許多多的困 難，同樣，也有許許多多的人來幫助我們尤其是父母，他們給予了我們生存的權(quán)利，讓我們體驗(yàn)到了生活的豐富多彩，我們首先想到的，應(yīng)該是孝敬他們。
“孝”不能等，我們不要忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世界上有無法報(bào)答的恩情。所以，從現(xiàn)在開始，我們要從容盡孝。
“孝”有兩種方式，第一：單單是物質(zhì)上的孝敬。我們長到這么大，父母從金錢上也付出了許多。但是，同學(xué)們的父母，沒有想著養(yǎng)你就是為了賺錢的吧!父母想著 的只是讓我們有一個(gè)幸福快樂的生活。當(dāng)然，我們以后就算生活的好或不好，都要給予父母物質(zhì)的回報(bào)。
“孝”的`第二種方式就是精神上的回報(bào)了。父母陪伴我們在風(fēng)風(fēng)雨雨中不斷成長。小的時(shí)候，家里的條件不富裕，他們總是把最好的東西留給我們。上學(xué)的時(shí)候，考 試考得不好，她們總是送上最及時(shí)的安慰。有空的時(shí)候，他們總是帶著我們出去游玩，他們記得所有我們該過的節(jié)日，送上禮物。而我們呢?天天搶著要最好的東 西，考試考得不好把氣全撒在父母身上，有空的時(shí)候總是和朋友在一起，他們的生日有時(shí)都會忘記給他們過，更別說是送禮物了……長大后，即使我們再忙，再累， 也不忘記常和父母聊天，看望他們，聽他們說話。我想，這才是他們最想得到的回報(bào)吧。
5月的第二個(gè)星期日，5月8日，是母親節(jié)。六月的第三個(gè)星期日，6月19日，是父親節(jié)，在即將到來的節(jié)日里，我們親手做一件禮物，送給他們吧!
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在�！� “孝”要從小做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，我們讓父母的付出得到自己的回報(bào)，哪怕是一個(gè)會心的微笑，一句問候的話語，一個(gè)小小的祝福，父母也會看在眼里，喜在心里�！靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福，“孝”是發(fā)自內(nèi)心對父母的愛，“孝”是一失足成千苦恨的往事......誰言寸草心,報(bào)的三春輝,讓我們永遠(yuǎn)記的孝的存在,時(shí)刻提醒著我們盡孝!
百善孝為先演講稿13
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家好！
古人云：“百善孝為先”。自古至今，孝成為了衡量一個(gè)人善良與否的首要標(biāo)志。
孝是什么？
孝是我們成年人“常回家看看”的那份心意，孝是功成名就后的豐厚報(bào)答，孝是父母重病臥床時(shí)的細(xì)心照管。
孝是心靈里盛開的鮮花。它比自然界的花朵更為永恒、持久地散發(fā)著清香。
孝是一種博大。它包容世間萬物：世界有多大，孝就有多大。
孝是東漢孔融四歲讓梨，黃香九歲替父親溫暖冰冷的被窩，晉代王祥“臥冰求鯉”，明代朱沖秋“割股為羹”。
古人的孝感天動地，今人的孝同樣為人稱道。
河南小伙張尚昀家境貧寒，考入長春稅務(wù)學(xué)院不久，因母親患重度腦部殘疾，生活陷入困頓。20xx年7月，張尚昀申請休學(xué)，他把患病的母親從農(nóng)村老家背到長春，白天背著母親外出打工掙錢，為老母治病，晚上守著母親挑燈夜讀。最終，以優(yōu)異的成績完成學(xué)業(yè)，在六個(gè)學(xué)期中五次拿到獎(jiǎng)學(xué)金，以筆試第一名的成績，在數(shù)千名考生中脫穎而出，被錄用為河南省稅務(wù)系統(tǒng)干部。
張尚昀是當(dāng)之無愧的“當(dāng)代孝子”！他在盡孝母親的同時(shí)，自己也收獲了成功！
講到這里，張尚昀背著母親艱難行走的場面，和他邊打工掙錢，邊學(xué)習(xí)，邊為母親治病的`情景，仿佛出現(xiàn)在了我們的面前。
從張尚昀的身上，我們讀懂了孝的含義，這金光閃閃的“孝”字，激勵(lì)、感召了我們當(dāng)代的每一位青年！
我們的身體發(fā)膚受之于父母，身為兒女，我們毫無理由地應(yīng)該盡我們最大的能力來孝敬父母。
讓我們從小事做起，孝敬父母，孝敬社會，尊老愛幼，愛崗敬業(yè)，做一名有善心，有愛心的員工！
謝謝大家！
百善孝為先演講稿14
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
有句古語說的好：“百善孝為先”。意思就是說，孝敬父母要在美德中占據(jù)首位。一個(gè)人如果不孝敬自己的父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民，那么又有誰愿意真心與之交往呢？在我們所學(xué)的《弟子規(guī)》中“首孝悌”就是要求我們做人必須要以孝敬父母為根本己任。父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，父母有事交代，要立刻動身去做，恭敬地聆聽父母的訓(xùn)導(dǎo)等等。在古代，三國的時(shí)候，孟宗從小就與母親相依為命，孟宗一直很孝順?biāo)哪赣H，對母親侍奉有加。有一次，母親病得很厲害，很想吃用鮮筍做的湯，可這時(shí)已近冬至，天氣很冷，哪里會有筍長出來。
孟宗沒有辦法，心里十分的焦急，可是沒有任何辦法，便跑到竹林里，他雙手抱著毛竹，心里想著臥床的母親，不禁兩行淚簌簌往下落，孟宗越想越難過，竟大聲的哭了起來�；蛟S是他的一番孝心感動了天地，突然間，眼淚滴落的地方裂開了，從地上露出了幾莖竹筍，孟宗看了破涕而笑，抹掉臉上的淚珠，興高采烈地把這些竹筍帶回家去。他做竹筍湯給母親吃，母親吃了新鮮味美的湯后，居然立刻好了起來。后來他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中華民族是一個(gè)歷史悠久的文明古國，在遠(yuǎn)古時(shí)就有“禮儀之邦”之稱�？梢�，孝順長輩是中華民族的'傳統(tǒng)美德，我們絕不能丟掉老一代流傳下來的良好品德，那就讓我們盡自己最大的努力好好孝順長輩吧！孝順還有另外一種，那就是舍小家顧大家，歷史上這樣的人也很多，過去人說的忠孝難兩全，實(shí)際忠是最大的孝，對我們來講，要想孝，首先要把科學(xué)文化知識掌握好。孝順的方式很多，每個(gè)人可能都有自己的方法。那就讓我們從我做起發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)良傳統(tǒng)吧！
感恩是一種溫暖的情感，像一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱著，在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息，時(shí)刻提醒著我們：道不遠(yuǎn)人，不能不孝敬父母�，F(xiàn)在，我們都還是剛剛步入初中的中學(xué)生，并不能為父母做驚天動地的大事，孝敬父母，應(yīng)從日常小事做起，從生活中點(diǎn)滴小事開始，為父母做一些力所能及的事情。首先應(yīng)理解父母的辛苦，從心底里感激父母為我們做的一切，時(shí)刻充滿一顆感恩心。
百善孝為先演講稿15
中國有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中永遠(yuǎn)占第一位的。一個(gè)人如果都不知道怎么樣孝敬自己的父母，他就不可能尊重生身邊的每一個(gè)人。
古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬其他的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的濃厚民風(fēng)，這是我們學(xué)生的責(zé)任，我們應(yīng)該要盡到責(zé)任。
敬老、愛老、助老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財(cái)富。在我們源遠(yuǎn)流長、博大精深的傳統(tǒng)文化中，重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統(tǒng)中的精華，也是中華民族強(qiáng)大凝聚力與親和力的.具體體現(xiàn)。
因?yàn)槔夏耆�，是對我們這個(gè)社會作出過貢獻(xiàn)的人，今天，他們年紀(jì)大了，并沒有勞動能力了，我們就應(yīng)該關(guān)心他們，愛護(hù)他們，有能力的人就應(yīng)該多多照顧他們，讓他們幸福地安度過晚年。我們要學(xué)會關(guān)心身邊的老人，有好吃的食品，先給爺爺奶奶們、爸爸媽媽們，乘坐公共汽車時(shí)，必須主動給老年人讓座位，讓他們坐好等。
讓我們大家一起行動起來，做到敬老，愛老，助老。這是我們義不容辭的責(zé)任。
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