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圍繞人生修養(yǎng)演講稿（通用13篇）
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中，演講稿使用的情況越來(lái)越多，為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家收集的圍繞人生修養(yǎng)演講稿，歡迎大家分享。
圍繞人生修養(yǎng)演講稿 1
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《做一個(gè)有修養(yǎng)的文明少年》。
首先我想問(wèn)你，什么是修養(yǎng)？修煉有什么用？修身是指一個(gè)人的文化、智慧和善良所表現(xiàn)出來(lái)的一種美德。注重情操修養(yǎng)是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，修養(yǎng)是我們中國(guó)兒女代代相傳的古老文明瑰寶。中國(guó)古代有“修身、齊家、天下太平”的說(shuō)法。那怎么才能成為一個(gè)有修養(yǎng)的.人呢？我覺(jué)得一定要具備三個(gè)素質(zhì)：淵博的知識(shí)，思維習(xí)慣，高尚的情操。懂得不多是無(wú)知，不習(xí)慣思考是粗魯或愚蠢，沒(méi)有高尚的情操是庸俗。
同學(xué)們，我們還年輕，我們就像太陽(yáng)，充滿(mǎn)活力和希望。然而，正是這樣一個(gè)美麗而燦爛的生命青春，會(huì)讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中遇到許多誘惑和風(fēng)險(xiǎn)
灘，你是愿意做淺薄無(wú)知、言行粗魯?shù)娜四兀�是做一個(gè)知識(shí)淵博、舉止文雅、謙和熱情的人呢?相信所有的同學(xué)選擇的都是后者，這就是有修養(yǎng)的人。
一個(gè)人的修養(yǎng)不是說(shuō)想想就能擁有的，而是靠平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累。同學(xué)們，當(dāng)你走在文苑校園優(yōu)美潔凈的環(huán)境中，你也許會(huì)感嘆生活實(shí)在是太美好了;當(dāng)你和志趣相投的小伙伴一起游戲?qū)W習(xí)，你會(huì)感覺(jué)到生活是那樣的充實(shí)快樂(lè)。可是，在我們這個(gè)美麗的校園，在我們的言行中，還有一些不盡人意的地方需要我們每一個(gè)文三學(xué)子去督正、修煉。比如：當(dāng)每天早晨進(jìn)校時(shí)，迎接你的是禮儀崗?fù)瑢W(xué)熱情地問(wèn)候與值日老師的微笑時(shí)，你該怎么做呢?是漠然而視、擦肩而過(guò)還是還以標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮、尊敬的鞠躬?當(dāng)課間休息時(shí)，你是選擇輕言輕語(yǔ)、養(yǎng)精蓄銳還是追逐打鬧、放肆的喧嘩?
同學(xué)們，做一個(gè)有修養(yǎng)的人不能只是一句掛在嘴邊的空話(huà)。其實(shí)我們每個(gè)人都在追求真善美，也都希望做一個(gè)有修養(yǎng)的人，那為什么不付之以實(shí)際行動(dòng)呢?“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這是古訓(xùn)。親愛(ài)的同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)，從自身做起，從生活中的一點(diǎn)一滴的小事做起。上課的時(shí)候?qū)Ｐ穆?tīng)講尊重老師，與同學(xué)交往真誠(chéng)禮貌文明待人，受到委屈要不失君子風(fēng)度，被誤解也能夠?qū)捜菟?遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓，主動(dòng)敬禮問(wèn)好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓?zhuān)坑倚凶撸Ｕ蠒惩?講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿;愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，不亂寫(xiě)亂劃，嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度，相互監(jiān)督，共同促進(jìn)。修養(yǎng)不僅能給予他人以滿(mǎn)意和快樂(lè)，而且還會(huì)使自己變得美麗，變得純真高尚。
同學(xué)們!修養(yǎng)是可貴的，修養(yǎng)是文明的象征。作為一名當(dāng)代小學(xué)生，讓我們每個(gè)人都修身養(yǎng)性，做一個(gè)文明少年。
圍繞人生修養(yǎng)演講稿 2
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
嘆宇宙萬(wàn)物，渺滄海一粟，羨白云紅葉兩悠悠。駕一葉扁舟，遨游于大海之上，面對(duì)浩瀚無(wú)垠的藍(lán)天，回首花季人生，不禁仰天長(zhǎng)嘆：與修養(yǎng)相伴，我亦青春無(wú)悔。
與修養(yǎng)相伴，你將是一個(gè)高素質(zhì)的人。世界無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變化，不變的是我們的文化底蘊(yùn)，是我們內(nèi)在的修養(yǎng)。孟子，古時(shí)圣賢，人們尊重他，是因?yàn)樗麑W(xué)識(shí)淵博，仁者愛(ài)人嗎？我并不認(rèn)為這是最直接的原因，而是由于他道德品格高尚，修養(yǎng)好。修養(yǎng)可以體現(xiàn)一個(gè)人的靈魂美，也可以揭示一個(gè)人的丑惡的嘴臉，一件小事就斤斤計(jì)較，完全沒(méi)有修養(yǎng)，就是有這樣一些人讓修養(yǎng)蒙羞，讓靈魂塵封。與修養(yǎng)相伴，你塵封的靈魂會(huì)蘇醒，你心靈的.污點(diǎn)會(huì)褪色。
周總理一個(gè)后世敬仰的偉人，他拋棄自身榮譽(yù)，為人民奉獻(xiàn)一生，因?yàn)樗怯行摒B(yǎng)，有涵養(yǎng)的人，他的身上詮釋著修養(yǎng)的內(nèi)涵。每個(gè)人都不是十全十美的，有修養(yǎng)的人雖逝去，可他們名垂青史。我們?nèi)绻炎约号c生得來(lái)的修養(yǎng)拋棄，就等于拋棄了自己的人生，自己的前途。我們雖不及古人，但我們也不能遜色給后人，我們應(yīng)該活得瀟灑，活得有修養(yǎng)，與修養(yǎng)相伴，人生亦無(wú)悔。
災(zāi)難面前，你退縮了，你為了身外之物，選擇了放棄人格與尊嚴(yán)，更加拋棄了一個(gè)炎黃子孫的修養(yǎng)。中華民族生活在一個(gè)文化古國(guó)。中國(guó)人則是有修養(yǎng)的佼佼者。世界面前，我們展示中華風(fēng)采。如果我們是有修養(yǎng)的人，如果我們?cè)诤踝约簝?nèi)心的呼喚，我們就不該讓別人看不起，我們不該讓“郭跳跳”再次出現(xiàn)，也許你忘記了這十幾年來(lái)讀書(shū)的目的，如果你忘記了祖祖輩輩的教訓(xùn)，那么請(qǐng)你從現(xiàn)在開(kāi)始，關(guān)注自身修養(yǎng)，做一代人人贊揚(yáng)，不負(fù)重望的青年人。與修養(yǎng)相伴，提升自我形象。
沒(méi)有星星裝扮的天空是黑暗的，沒(méi)有生命的宇宙是枯燥的，沒(méi)有修養(yǎng)的人生是暗淡的。與修養(yǎng)相伴，靈魂的呵護(hù)。
圍繞人生修養(yǎng)演講稿 3
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
眾所周知，中國(guó)人從古至今是很仰慕文人雅士的，唐有李白的“莫使金樽空對(duì)月”，宋有林逋的“暗香浮動(dòng)月黃昏”。縱觀(guān)起來(lái)，人們所最為稱(chēng)道的，不是他們的文字，而是修養(yǎng)。
說(shuō)到修養(yǎng)與中國(guó)文人，首先想到的便是一種平和的生活態(tài)度。諸如林逋“梅妻鶴子”的故事自不必再贅述，就是現(xiàn)代的大師們也不少見(jiàn)，譬如啟功大師，他如許多近現(xiàn)代文人一樣，經(jīng)歷過(guò)了那段悲慘的時(shí)期。當(dāng)時(shí)他和另一名先生一同去掃廁所，對(duì)于高潔的文人來(lái)說(shuō)，這樣的待遇顯然難以想象。然而打掃過(guò)程中，啟功先生卻不斷和另一位先生談?wù)撝驋邘募记珊驮E竅，另一個(gè)先生對(duì)此深表嘆服。誠(chéng)然，這樣平和的態(tài)度，能做到的人并不多。然而湯顯祖“牡丹花下死，做鬼也風(fēng)流”的清高，私以為還是平和些更是修養(yǎng)。
然而，古時(shí)那些流芳百世的高潔之士，也就一定有修養(yǎng)了么？只怕也不盡然。在古代，讀書(shū)人清高自詡者居多，從那即便窮困潦倒卻仍不改本性的孔乙己身上便可窺得一二。再加之佳流的“士農(nóng)工商”，“三六九等”觀(guān)念的影響，關(guān)注實(shí)際者則少之又少，甚至也不乏滿(mǎn)口仁義道德卻又做盡了世間齷齪事的衣冠禽獸。這樣的'人，就算有修養(yǎng)么？答案不言自明。比如我們所熟悉的培根，光看其文章，儼然是一個(gè)令人肅然起敬的賢人，或者說(shuō)高潔之士。然而當(dāng)你去查閱他的生平資料，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)極度言行不一的人。在《談節(jié)儉》一文中慷慨陳詞的他，生活卻奢靡得令人發(fā)指。我想，這樣的人若說(shuō)有修養(yǎng)，恐怕也只能修養(yǎng)在那蒼白的文字間。倘若他現(xiàn)實(shí)中不改改的話(huà)，其修養(yǎng)也只能被鎖在無(wú)力的紙上。
不過(guò)，有一種修養(yǎng)，更讓人稱(chēng)道，因?yàn)樗_(dá)到了一個(gè)更高的境界，那便是諸如陸游那樣到死前仍不忘卻的民族大義。這樣的修養(yǎng)，所含的是對(duì)本國(guó)家和民族最深層的關(guān)心與愛(ài)護(hù)。還記得《亮劍》中李云龍身邊的那個(gè)魏和尚么？他原本是少林寺中一名僧人，修得一身好武藝。當(dāng)李云龍初次見(jiàn)到他，問(wèn)他為何還俗從軍時(shí)，他的回答是：“日本人都打進(jìn)來(lái)了，我還在習(xí)武念經(jīng)，這經(jīng)，我念不下去！”多么質(zhì)樸的語(yǔ)言，然而流露出的卻是更為樸素的赤子之心。這樣的人，這樣的修養(yǎng)，不得不說(shuō)，令人肅然起敬。
說(shuō)完這些，此時(shí)宣揚(yáng)環(huán)保的我看到了廁所燈卻還兀自亮著。于是，我二話(huà)不說(shuō)，默然走去，因?yàn)槲颐靼琢撕沃^修養(yǎng)。
圍繞人生修養(yǎng)演講稿 4
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是一年級(jí)九班的邵玉成。我演講的題目是做一個(gè)有修養(yǎng)的快樂(lè)人。
同學(xué)們，每天早上，當(dāng)你背著書(shū)包走進(jìn)一個(gè)美麗干凈的校園，你覺(jué)得我們的生活真的很美好嗎？在這個(gè)最美最燦爛的青春里，你有沒(méi)有想過(guò)，我們都應(yīng)該是有修養(yǎng)的幸福的人？
修身養(yǎng)性是一種美德，是高尚生活的內(nèi)在力量。中國(guó)古代有句話(huà)叫“修身，齊家，天下太平”。注重情操和修養(yǎng)是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
怎樣才能成為一個(gè)有修養(yǎng)的快樂(lè)的人？
首先，你要有淵博的知識(shí)。今天，我們的職責(zé)是努力學(xué)習(xí)。從開(kāi)學(xué)開(kāi)始，在老師的指導(dǎo)下，我們養(yǎng)成了認(rèn)真聽(tīng)講，踴躍發(fā)言，獨(dú)立按時(shí)完成作業(yè)的好習(xí)慣。每天下午，學(xué)生可以安靜地自學(xué)。他們有的修改作業(yè)，有的認(rèn)真復(fù)習(xí)，有的已經(jīng)在預(yù)習(xí)新內(nèi)容，有的堅(jiān)持帶病上課�？傊�，努力的例子數(shù)不勝數(shù)。在我們的校園里，外面有一種濃厚的泥塑氛圍。同學(xué)們，三年很短，請(qǐng)不要給自己留下任何遺憾，好好學(xué)習(xí)！讓我們?yōu)槎袪?zhēng)光，為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
其次，要養(yǎng)成勤于思考的好習(xí)慣。偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“問(wèn)問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要”。是的，知識(shí)只有通過(guò)積極的思考才能獲得。我們學(xué)校高一(1)的曹俊義和高一(10)的齊磊名列前茅。為什么他們的成績(jī)總是名列前茅？我覺(jué)得他們一定是勤于思考，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
做一個(gè)有修養(yǎng)的人，一定要有高尚的情操。我們應(yīng)該采取實(shí)際行動(dòng)，從自己做起，從生活的每一點(diǎn)開(kāi)始。以我們班為例。每天中午學(xué)習(xí)前，值班的同學(xué)總是把地板拖得干干凈凈的，但這個(gè)時(shí)候全班都認(rèn)為沒(méi)有人會(huì)隨意走動(dòng)。因?yàn)槿瞬蝗绦牟仍谟峙K又濕的地上。這樣的.好習(xí)慣能在一天內(nèi)養(yǎng)成嗎？我班有一個(gè)比較好的習(xí)慣——每天學(xué)生都會(huì)有意識(shí)地把空瓶存放在垃圾桶里。周末的時(shí)候，一個(gè)大箱子已經(jīng)滿(mǎn)了。收廢品的奶奶來(lái)了，不管誰(shuí)在，大家都像主人一樣對(duì)待。這樣不經(jīng)濟(jì)環(huán)保嗎？在學(xué)校之外，我們應(yīng)該說(shuō)文明的話(huà)，做文明的事。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住我們是二中的學(xué)生。我們的一言一行，標(biāo)志著二中的風(fēng)采。人們應(yīng)該讓全社會(huì)為二中豎起大拇指。
修身養(yǎng)性不僅能給人滿(mǎn)足感和幸福感，還能讓自己變得更優(yōu)秀、更高尚。多一份成就，多一份成功�！爸皇且粋�(gè)同學(xué)和一個(gè)少年，盛開(kāi)”，讓我們都成為有修養(yǎng)的快樂(lè)人，讓文明和修養(yǎng)的花朵綻放在美麗的校園里。
謝謝大家！
圍繞人生修養(yǎng)演講稿 5
各位同仁：
我演講的題目是＂人生智慧修養(yǎng)道德＂。在這里，我想把我參加工作以來(lái)的所學(xué)所思，以簡(jiǎn)略的形式談出來(lái)，和大家共同分享，不當(dāng)之處，敬請(qǐng)指正。
人生百十年，于歷史長(zhǎng)河，宇宙發(fā)展來(lái)說(shuō)，只是短暫一瞬；但對(duì)于每一個(gè)生命個(gè)體則是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。＂路漫漫兮，吾將上下而求索＂，誠(chéng)哉斯言！
個(gè)人修養(yǎng)的高下決定著生存發(fā)展空間的大小。修養(yǎng)，言談舉止積累起來(lái)的內(nèi)外在形象之謂也。
人生需要智慧，尤其經(jīng)濟(jì)社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型的.今天，要想生存發(fā)展，就必須去適應(yīng)各種關(guān)系，與各種人溝通，從而化解各種矛盾，為自我或集體爭(zhēng)取更大的利益。
職業(yè)道德是指在工作中要講良心，要對(duì)得起薪資，這是起碼要求。當(dāng)然了，人們也可以為職業(yè)道德附加更多美麗的光環(huán)，比如說(shuō)具有宗教色彩的光環(huán)。
修養(yǎng)、智慧、道德是相輔相成的有機(jī)整體，它們共同構(gòu)成一個(gè)人的精神世界，精神世界的外化即氣質(zhì)，氣質(zhì)是受遺傳基因、性格、所受教育程度、周遭環(huán)境、生活方式等因素影響的、并不斷調(diào)整變化著的動(dòng)態(tài)心理過(guò)程。
圖書(shū)館工作人員有著特殊的氣質(zhì)，就是我們平常所說(shuō)的書(shū)卷氣，此說(shuō)法無(wú)所謂褒貶，如何理解因人而異。我想，圖書(shū)館員們的書(shū)卷氣是一股正氣---人類(lèi)思想精華凝聚起來(lái)的浩然正氣。我們社會(huì)科學(xué)院圖書(shū)館的同仁們正是憑著這股氣，年年歲歲堅(jiān)守著、堅(jiān)守著……。是的，我們物質(zhì)上很清貧，但精神上卻很富有，政治法律，歷史文化，社會(huì)經(jīng)濟(jì)；內(nèi)含厘定，人物情感，事件過(guò)程。都讓我們盡收眼底，我們象一個(gè)知者站在知識(shí)之巔感知?dú)v史演進(jìn)，我們象一個(gè)拾貝人在信息海洋邊倘佯。我們勞作、愉快、幸福，我們學(xué)習(xí)、感知、思想，我們?nèi)招氯崭撸訓(xùn)|方火紅的太陽(yáng)！
圍繞人生修養(yǎng)演講稿 6
老師們，同學(xué)們：
早上好！
沐浴在金色的陽(yáng)光下，置身在桂花的香味中，相處于溫馨的校園里，養(yǎng)眼于綠色的植物間，每天的生活都是全新的，也都是充滿(mǎn)希望的。每位老師都在兢兢業(yè)業(yè)的傳道授業(yè)，而我們的莘莘學(xué)子們也都在努力學(xué)習(xí)。借用今天的機(jī)會(huì)，老師送給同學(xué)們?nèi)湓?huà)：
一、把握人生方向，珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光
英國(guó)數(shù)學(xué)家劉易斯，卡羅爾在他寫(xiě)的一本書(shū)中與他的學(xué)生有這樣一段對(duì)話(huà)：學(xué)生問(wèn)：“請(qǐng)你告訴我，我該走哪條路？”他說(shuō)“那要看你想去哪里”學(xué)生不以為然地說(shuō)：“去哪兒無(wú)所謂”，他說(shuō)“那走哪條路也無(wú)所謂了”。這段話(huà)告訴我們，人要有明確的目標(biāo)、正確的方向，才可能達(dá)到成功的.彼岸。一個(gè)想當(dāng)元帥的士兵雖然不一定能當(dāng)上元帥，但一個(gè)不想當(dāng)元帥的士兵一定當(dāng)不上元帥。看看我們身邊，總有這樣一些同學(xué)，飽食終日，無(wú)所事事，上課發(fā)呆，下課瘋鬧，嘴里想著吃，心里想著玩，結(jié)果年齡在增長(zhǎng)，個(gè)子在增高，學(xué)習(xí)卻沒(méi)長(zhǎng)進(jìn)。這樣的同學(xué)，你可能今天收獲了片刻的愉悅和輕松，但你留給未來(lái)的一定是遺憾和悔恨。所以，希望同學(xué)們能靜下心來(lái)讀書(shū)，潛下心來(lái)做題，在刻苦勤奮中升華你的生命價(jià)值，讓充實(shí)的學(xué)習(xí)生活成為你一生中的美好回憶。
二、加強(qiáng)自我管理，成功貴在堅(jiān)持。
孟子說(shuō)：故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。孟子的話(huà)告訴我們一個(gè)道理，那就是任何理想和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都不是一蹴而就的，最終的成功往往取決于天長(zhǎng)地久的堅(jiān)持。據(jù)統(tǒng)計(jì)，能夠登上金字塔頂端的只有兩種動(dòng)物，一種是雄鷹，一種是蝸牛。雄鷹矯健敏捷，不足為奇，但蝸牛身小體弱，只能一步步爬上去，期間的坎坷與艱難可想而知。但只要它爬到塔頂，它收獲的成就，它眼中的世界與雄鷹一樣令人贊嘆，宏偉壯觀(guān)。同學(xué)們，如果你無(wú)法成為一只展翅飛翔的雄鷹，那就做一只堅(jiān)忍不拔的蝸牛吧，相信沒(méi)有比人更高的山，沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路，只要你學(xué)會(huì)堅(jiān)持，逼迫自己靜下心來(lái)，坐住板凳，少說(shuō)多做，戰(zhàn)勝自己的惰性和畏難情緒，就一定能到達(dá)成功的彼岸。
三、提高自身修養(yǎng)，追求文明高尚
中華民族向來(lái)以禮儀之邦聞名遐邇，講文明、懂禮貌、篤誠(chéng)信、思感恩、知榮辱、明善惡、守道義、有品味是人所共知的優(yōu)良品德，但在我們身邊，卻常有一些不文明的現(xiàn)象發(fā)生，有些同學(xué)不遵紀(jì)守法，有些學(xué)生隨手亂扔紙屑，有些學(xué)生一出口就是臟話(huà)，這一切不僅有損學(xué)生的形象，也污染了我們的校園。
同學(xué)們，成才先要成人，求知要先修德。學(xué)生時(shí)代是人生的關(guān)鍵時(shí)期，你可能成為英才，走向光明。也可能成為廢品，誤入歧途。希望每位同學(xué)能把文明習(xí)慣的養(yǎng)成和自身修養(yǎng)的提高放在成長(zhǎng)進(jìn)步的首位。隨手撿拾地上的紙屑，不在課間追逐打鬧，勸阻某些不文明的行為，這些都是小事，但是從小事中卻能看到人的心靈。
老師相信，我們每位學(xué)生都是一顆可以發(fā)光的珍珠，但是讓它熠熠生輝還是蒙塵黯淡取決于你自己。同學(xué)們，讓我們堅(jiān)定信念，常懷陽(yáng)光心態(tài)，永葆進(jìn)取精神，就一定能無(wú)愧于自己，無(wú)愧于親人，無(wú)愧于老師，無(wú)愧于社會(huì)，努力吧，少年！
圍繞人生修養(yǎng)演講稿 7
各位老師，同學(xué)：
早上好！
今天我要說(shuō)的主題是：做一個(gè)有修養(yǎng)的人。
修養(yǎng)，是文化，智慧，善良和知識(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的一種美德，是崇高人生的一種內(nèi)在的力量。我國(guó)古代就有"修身、齊家、治國(guó)、平天下"的說(shuō)法。要想成為有修養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)，思考的習(xí)慣和高尚的情操。
同學(xué)們，當(dāng)早晨第一抹朝陽(yáng)照在我們身上的`時(shí)候，你也許會(huì)感嘆生活實(shí)在是太美好了，當(dāng)你和一個(gè)有涵養(yǎng)的人談話(huà)，你總覺(jué)得人性是那樣的淳樸；當(dāng)你在一個(gè)優(yōu)美潔凈的環(huán)境中散步，你總說(shuō)這是大自然給你的饋贈(zèng)；當(dāng)你鉆進(jìn)知識(shí)的海洋里遨游時(shí)，你感覺(jué)到生活是那樣的充實(shí)快樂(lè)�？墒�，在我們這個(gè)美麗的校園，也出現(xiàn)了一些不盡人意的地方。
我們的的耳邊少了禮貌用語(yǔ)，取代而之的是不堪入耳的臟話(huà)；平時(shí)的校園里少了勤學(xué)苦練的身影，多的是打鬧和無(wú)聊的喧嘩；校園的道路上教室里垃圾時(shí)�？梢�(jiàn)，卻無(wú)人肯彎腰；有少數(shù)同學(xué)在課堂上不專(zhuān)心聽(tīng)講，不能按時(shí)完成作業(yè)，這難道就是新世紀(jì)的少先隊(duì)員嗎
同學(xué)們，做一個(gè)有修養(yǎng)的人不能只是一句掛在嘴邊的空話(huà)。其實(shí)我們每個(gè)人都在追求真善美，也都希望做一個(gè)有修養(yǎng)的人，那為什么不付之以實(shí)際行動(dòng)呢？勿以惡小而為之，勿以善小而不為，這是古訓(xùn)。
親愛(ài)的同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)，從自身做起，從生活中的一點(diǎn)一滴的小事做起。上課的時(shí)候?qū)Ｐ穆?tīng)講，尊重老師；與同學(xué)交往真誠(chéng)禮貌，文明待人；受到委屈要不失君子風(fēng)度，被誤解也能夠?qū)捜菟�；遇到師長(zhǎng)，來(lái)賓，主動(dòng)敬禮問(wèn)好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓?zhuān)坑倚凶�，保障暢通；講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起；愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，不亂寫(xiě)亂劃，嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度，相互監(jiān)督，共同促進(jìn)。
修養(yǎng)不僅能給他人以滿(mǎn)意和快樂(lè)，而且還會(huì)使自己變得美麗；變得更高尚。多一份修養(yǎng)，就多了一種人生的崇高完美；多一份修養(yǎng)，就多了一種生活的純真愉快。
圍繞人生修養(yǎng)演講稿 8
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《教師的自我修養(yǎng)》，首先，站在這里，我很自豪。因?yàn)槲沂且幻處�，教師是一個(gè)光榮的稱(chēng)號(hào)。古往今來(lái)，多少哲人，詩(shī)人飽含深情地歌頌教師。教師是辛勤的園丁，是燃燒自己照亮他人的蠟燭，多么地?zé)o私奉獻(xiàn)。可是，總有人要破壞這一美好的稱(chēng)號(hào)�，F(xiàn)在，我們聽(tīng)到對(duì)教師的評(píng)價(jià)往往是負(fù)面新聞多于肯定和表?yè)P(yáng)。
其實(shí)，幼師是一個(gè)很美好的職業(yè)，我們帶領(lǐng)的是祖國(guó)未來(lái)的花朵，是孩子的啟蒙者，因?yàn)閻?ài)孩子，我們選擇了這一職業(yè)，把它當(dāng)成事業(yè)來(lái)做�？墒牵F(xiàn)在幼師身上的臟水越來(lái)越多，聽(tīng)到最多的就是某某幼兒園老師虐待兒童，某某老師怎么樣兒童…等等，聽(tīng)到這些，真的很讓人心寒，也為那些沒(méi)有職業(yè)道德，沒(méi)有教師素養(yǎng)的人感到憤怒，這樣做，你的良心不會(huì)痛嗎？換位思考，如果你的孩子遭受這些，你會(huì)怎么做？
讀幼師的時(shí)候，我們的校牌上有8個(gè)特別明顯的``大字“學(xué)高為師，身正為范”，這句話(huà)的含義不用多解釋?zhuān)氡卮蠹叶济靼�，學(xué)時(shí)淵博的人成為老師，行為端正的人成為典范，只有你自己做好了，身正了，你才能對(duì)得起“師”這一稱(chēng)謂，直到現(xiàn)在，這8個(gè)字也一直陪伴著我，讓我明白做人的基本素養(yǎng)，讓我明白了肩上所擔(dān)負(fù)的責(zé)任。
其實(shí)，我很敬佩和羨慕那些有勇氣去山村支教，并且長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái)的人，把自己的一生都奉獻(xiàn)給了山里的教育事業(yè)�！芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神是我所敬佩的。
幼師這一職業(yè)，是我自己選的，在其他人看來(lái)是一個(gè)很輕松、很美好的職業(yè)。其實(shí)，只有自己進(jìn)入這一行，你才能體會(huì)到不是這么簡(jiǎn)單，可能會(huì)很累，可能會(huì)被誤解，拿著微薄的工資，頂著來(lái)自各色家長(zhǎng)以及各界的壓力，從某種意義上說(shuō)就意味著無(wú)止境地付出和犧牲，可是，孩子們天真的笑臉是天底下最美好的畫(huà)面，早上那一聲甜甜的“老師，早上好”是一種很動(dòng)聽(tīng)的聲音，讓我們用心去愛(ài)每一個(gè)孩子，成為一位孩子喜歡，家長(zhǎng)放心，領(lǐng)導(dǎo)肯定的老師。
圍繞人生修養(yǎng)演講稿 9
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
大家好！
馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名，在一個(gè)很平凡的星期天午時(shí)，我翻開(kāi)了它。情緒也隨著書(shū)上一行行黑色的微軟雅黑字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深?lèi)?ài)著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他，之后卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了……
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話(huà)故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔�，有時(shí)甚至連他自我都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的`滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每一天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢(qián)堆著……我們是多么幸福呀!我們從來(lái)不用研究衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)�，在我們眼里，大人們掙錢(qián)是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)當(dāng)悔過(guò)自我以往的奢侈，我們應(yīng)當(dāng)不再浪費(fèi)，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)珍惜。
那么，就從此刻開(kāi)始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)當(dāng)開(kāi)始滿(mǎn)足自我的幸福生活。為了以后，為了將來(lái)，為了我們到“人間”的那一天。
圍繞人生修養(yǎng)演講稿 10
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
大家好！
中華民族是一個(gè)有著長(zhǎng)久歷史的文明古國(guó)，也是一個(gè)響譽(yù)世界的國(guó)家。進(jìn)入社會(huì)主義后，在迅速發(fā)展的同時(shí)，雖然人民的生活水平提高了，但自然的改變、環(huán)境的污染卻日益嚴(yán)重，不容樂(lè)觀(guān)。
這更危害了人類(lèi)的身體健康。這就是人類(lèi)在創(chuàng)造自己所需的時(shí)候，所給生存環(huán)境帶來(lái)的負(fù)面影響。如今，我們都已經(jīng)是大學(xué)生了，在自身的問(wèn)題上更應(yīng)該重視文明的體現(xiàn)。要時(shí)刻注意個(gè)人的言行、舉止和思想表現(xiàn)。其語(yǔ)言的美是心靈善良的體現(xiàn)。它不等于一個(gè)人說(shuō)話(huà)吐露出好聽(tīng)的言辭，使人虛榮，驕傲的話(huà)語(yǔ)。心靈的善良重在助人為樂(lè)使失去生活信心的人變的對(duì)生活充滿(mǎn)激情；使思想敗壞的人變得思想超前。語(yǔ)言的美是純樸的、簡(jiǎn)潔的，對(duì)人有利的，從而不需華麗、高尚的言辭來(lái)修飾。行為的舉止也是內(nèi)心思想的表現(xiàn)。
有些人不道德、損人利己的想法，他會(huì)用一些好的行動(dòng)來(lái)蒙蔽別人，從而為了達(dá)到自己的目的而掩人耳目。但“要想人不知除非己莫為”總會(huì)露出自己行動(dòng)的破綻，露出他做這件事內(nèi)心真實(shí)的目的本質(zhì)。這種不文明的行為，在政治上野心是非常大的。真正有利于別人的行為，別人會(huì)看在眼里、記在心里敬佩你的，可做些不文明的行為，即使你付出再大，做得再好，別人也只會(huì)看在眼里，在心底責(zé)備你的。擺在每個(gè)人面前的都是現(xiàn)實(shí)，只有實(shí)事求是、順從自然，才是文明行為的體現(xiàn)。
如果學(xué)些不良的文化，不僅會(huì)損害自己，也會(huì)損害到別人，給自己、給別人帶來(lái)些不必要的傷害。社會(huì)的發(fā)展也是文明的，如果你沒(méi)有做到文明，那你有可能不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，而是逆著社會(huì)的發(fā)展而行。那你就有可能被社會(huì)給淘汰、無(wú)法生存。因而，我們要遵從社會(huì)道德，做文明的大學(xué)生。讓我們告別不文明的語(yǔ)言，告別不文明的行為，告別不文明的文化，讓中國(guó)的'文明能夠走進(jìn)社會(huì)發(fā)展文明的前列，享受著春風(fēng)般的溫情。如今在大學(xué)校園里，我們生活的地方，我們學(xué)習(xí)的地方，要達(dá)到好的學(xué)習(xí)效果，就必須有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，塑造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。要做到這一點(diǎn)公共衛(wèi)生是主要的。只有干凈的空間才能讓人靜下心來(lái)去呼吸周?chē)鍍舻目諝�，才能使人靜下心來(lái)專(zhuān)心的思考、學(xué)習(xí)。如果教室、宿舍、圖書(shū)館都是亂糟的，地上到處是垃圾。
可想而知，誰(shuí)能夠靜下心來(lái)去學(xué)習(xí)、去思考呢？而校園的環(huán)境能直接反映大學(xué)生的思想道德、文化修養(yǎng)如何，也能夠影響同學(xué)們的學(xué)習(xí)生活。好的學(xué)習(xí)環(huán)境，會(huì)給我們帶來(lái)有利的學(xué)習(xí)空間，也會(huì)促進(jìn)我們?nèi)プ杂X(jué)的創(chuàng)造一切學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。假設(shè)，我們校園里的每一個(gè)人向地面上扔一張紙，那就會(huì)有一萬(wàn)多張紙。撿起一張需要一秒鐘，那就要花費(fèi)清潔工三個(gè)多小時(shí)來(lái)清潔地面上的所有紙張，更何況每人每天向地面上扔的又不止一張呢？這些不必要的事情，如果我們隨手把它扔到垃圾桶里，那么清潔工的心情會(huì)如何？所以，當(dāng)自己快樂(lè)的同時(shí)，也不要忘了別人的快樂(lè)。
同樣的道理，當(dāng)你明知道人有弱點(diǎn)卻不加以防范而吃虧、煩惱的時(shí)候，除了埋怨那個(gè)人外，我們也應(yīng)該檢討一下自己；不要做一些沒(méi)有必要的事情，我們應(yīng)該和善對(duì)待所有事物。走在校園里，看著校園的一切，遵守校園里的規(guī)章制度，愛(ài)護(hù)校園里的花草樹(shù)木，是我們每一個(gè)大學(xué)生的義務(wù)。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從身邊的每一件小事做起。為了校園的明天能更加美好，也為了我們的將來(lái)能如愿依償，就讓我們管好自己的嘴，不隨地吐痰；管好自己的手，不亂丟垃圾；管好自己的腳，不踐踏草木。
做一個(gè)有文明具道德含修養(yǎng)的大學(xué)生吧！
圍繞人生修養(yǎng)演講稿 11
敬愛(ài)的老師們親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！
今天，在我講話(huà)之前，我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：如果給你一臺(tái)相機(jī)，讓你在校園內(nèi)拍一張最具有東外特點(diǎn)的照片，你會(huì)選取何處的風(fēng)景？想必大多數(shù)人的第一答案都是圖書(shū)館前的九十九個(gè)“養(yǎng)”字，我也不例外。沒(méi)錯(cuò)，今天我講話(huà)的題目就是“素養(yǎng)花開(kāi)”。
素養(yǎng)花開(kāi)，繽紛多彩。
“我們的校園，依山傍水，滿(mǎn)園素養(yǎng)，滿(mǎn)園丹桂。”東外建校以來(lái)便奉行“培養(yǎng)學(xué)生終身受用的高素養(yǎng)”的辦學(xué)宗旨，恪守“守正出奇”的校訓(xùn)，秉持“素養(yǎng)教育”的核心理念和辦學(xué)特色。辦學(xué)成效卓著，已逐步發(fā)展成為以素養(yǎng)教育聞名的特色學(xué)校。
也許你會(huì)說(shuō)，素養(yǎng)是個(gè)很抽象的概念，其實(shí)不然，素養(yǎng)就在我們身邊。東外六好“穿好衣、吃好飯、睡好覺(jué)、走好路、上好課、做好操”就是我們?nèi)粘Ｉ钪械牧?xí)慣。衣著得體，穿著校服；吃飯時(shí)自覺(jué)排隊(duì)、堅(jiān)持光盤(pán)理念；食不言，寢不語(yǔ)，遵守東外作息時(shí)間表；上下樓梯靠右行，不打鬧；上課認(rèn)真聽(tīng)講，尊重老師，遵守課堂紀(jì)律；參加學(xué)�；顒�(dòng)排隊(duì)做到快靜齊，無(wú)故不缺席早操跑操。校內(nèi)遇到老師，主動(dòng)問(wèn)好；同學(xué)之間互相尊重；微笑待人，友好相處。素養(yǎng)正體現(xiàn)在生活中的這些細(xì)節(jié)、習(xí)慣中，高素養(yǎng)的養(yǎng)成要從自身做起，從細(xì)微處做起。
素養(yǎng)與我們的生活息息相關(guān)，素養(yǎng)讓我們的生活更加多彩。
素養(yǎng)花開(kāi)，香遠(yuǎn)益清。
當(dāng)被問(wèn)及，東外對(duì)你現(xiàn)在生活影響最大的是什么時(shí)，許多畢業(yè)生的答案都是東外的素養(yǎng)教育，日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成。相比寒窗三年學(xué)習(xí)的知識(shí)，素養(yǎng)教育對(duì)我們影響更深遠(yuǎn)，更長(zhǎng)久。
東外的一塊石頭上刻著當(dāng)代仁厚的名言：“素養(yǎng)好，不怕考�！贝颂幍摹翱肌辈粌H僅是中考、高考，更是以后生活中的各種考驗(yàn)。面試時(shí)因?yàn)榕e止高雅、談吐得體而被錄取；與他人見(jiàn)面時(shí)因素養(yǎng)好而留下好的印象，之后得到了好的機(jī)會(huì)；面對(duì)突發(fā)狀況時(shí)，因素養(yǎng)好而鎮(zhèn)定自若，順利地解決了困難；在公眾場(chǎng)合因素養(yǎng)好不大聲喧嘩、顧及他人，受到他人的贊許的目光。這樣的例子不勝枚舉，更體現(xiàn)了素養(yǎng)對(duì)我們今后生活的.遠(yuǎn)大影響。
不知道大家有沒(méi)有思考過(guò)一個(gè)問(wèn)題，學(xué)校挑選了九十九個(gè)“養(yǎng)”，為什么不再選一個(gè)，湊成一百這個(gè)圓滿(mǎn)的數(shù)字呢？我認(rèn)為，那面墻上雖然只有九十九個(gè)“養(yǎng)”字，但東外卻有一百個(gè)“養(yǎng)”字，并且這第一百個(gè)“養(yǎng)”是不斷發(fā)展不斷完善的，他就是東外的莘莘學(xué)子，正處青澀年華的我們。午睡期間回班、晚自習(xí)回宿舍時(shí)，考慮他人感受，不大聲講話(huà)，影響他人休息，這就是有素養(yǎng)；安排好課間休息時(shí)間，不打鬧不喧嘩，做好課前準(zhǔn)備工作，這就是有素養(yǎng)；就餐后，自覺(jué)清理餐桌、倒餐盤(pán)，這就是有素養(yǎng)。同學(xué)們讓我們行動(dòng)起來(lái)，注重自身素養(yǎng)的培養(yǎng)，從自身做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。期中考試將近，誠(chéng)信考試，誠(chéng)實(shí)做人，遵守考場(chǎng)紀(jì)律，這也是高素養(yǎng)的表現(xiàn)啊。通過(guò)考試達(dá)到檢驗(yàn)自己學(xué)習(xí)水平、查漏補(bǔ)缺的效果。
尊重和寬容，讓人緊密相連。誠(chéng)信和擔(dān)當(dāng)，道路越走越寬。素養(yǎng)，在舉止言談之間，在生活細(xì)節(jié)之中，讓素養(yǎng)伴我們向前，共享美好明天！
在此，我代表學(xué)生會(huì)全體成員及校方呼吁大家積極參加，展個(gè)人風(fēng)采、現(xiàn)個(gè)人素養(yǎng)；從“素”出發(fā)，以“養(yǎng)”為道；做舉止高雅，氣質(zhì)高貴的東外學(xué)子，做高素養(yǎng)的東外人。讓素養(yǎng)之歌，飄蕩在校園的每個(gè)角落；讓素養(yǎng)之花，盛開(kāi)在每個(gè)人的心中！
圍繞人生修養(yǎng)演講稿 12
同學(xué)們，老師們：
大家好!
有一種美，使人冷艷使人回味使人尋求，這是一種可以吸引眼光的美，它——光彩奪目;
有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深躲不露;
有一種美，給生活帶來(lái)豪情，給生命帶來(lái)溫馨，它——無(wú)時(shí)無(wú)刻不與我們同在。
構(gòu)建社會(huì)，構(gòu)建*校園，我們大家現(xiàn)在都是大學(xué)生，都是校園中的一份子。大家都想知道怎樣的校園氛圍才是，是打造人際關(guān)系，是構(gòu)成良好的校園文化?實(shí)在我們大家很清楚，構(gòu)建*校園就如同“保持公共衛(wèi)生一樣”那需要公民公德素質(zhì)的進(jìn)步。一樣構(gòu)建*校園有待于每個(gè)同學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。所以我要說(shuō)：構(gòu)建*校園要從培養(yǎng)我們大學(xué)生的人文素質(zhì)開(kāi)始。
所謂“人文”就是對(duì)人生的思考，是心靈對(duì)生活的關(guān)懷，而人文教育是人類(lèi)自由的搖籃，它使生命個(gè)體與自己根源契合在一起，構(gòu)成自我熟悉與自我超出個(gè)價(jià)值觀(guān)和行為方向。
人文精神最根本的一點(diǎn)是喚起人自由安閑的人格境地，一種獨(dú)立精神與為它思想。廣義的“文化”是指人類(lèi)在熟悉世界，改造世界，發(fā)展進(jìn)程中所創(chuàng)造，積累的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，包括，物質(zhì)文化，精神文化，制度文化，行為文化等多種類(lèi)型。
《國(guó)富論》中指出了制度對(duì)社會(huì)的重要性，對(duì)學(xué)校來(lái)講，制度是校園管理的具體情勢(shì)，體現(xiàn)一個(gè)學(xué)校的責(zé)任感。公道的校園管理制度與校園的密不可分，制度作為處理，學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與老師，學(xué)生與學(xué)校，老師與學(xué)校，平常事務(wù)的直接根據(jù)，它的公道與否關(guān)系到校園之內(nèi)的，更重要的是，由于公道的制度對(duì)每個(gè)人都是一樣的，使我們的'老師，同學(xué)在處理任何關(guān)系時(shí)都有一種公平心態(tài)，對(duì)構(gòu)建*校園，完善校園內(nèi)的各項(xiàng)規(guī)章制度應(yīng)當(dāng)作為校園建設(shè)的重中之重。好的校園規(guī)章制度在變化中求，在中求發(fā)展，規(guī)章制度是一切教學(xué)工作的保障。
假如大學(xué)是一棵樹(shù)，那末滋養(yǎng)它的是“學(xué)生的精神文化素質(zhì)”，學(xué)生的精神文化素質(zhì)的充實(shí)空虛與否，是衡量校園文化是否是，是否是健康活力富有生機(jī)的根據(jù)。一個(gè)校園精神文化，能夠增強(qiáng)大學(xué)內(nèi)群體的積極性主動(dòng)性。
千里之行。始于足下。同學(xué)們，我們已有了制度文化素質(zhì)，精神文化素質(zhì)，但我們現(xiàn)在所缺的是“行為文化素質(zhì)”，構(gòu)建*校園需要我們大家共同努力，我們的言行要與我們美麗的校園相，要與我們的校園規(guī)章制度相，要與我們的傳統(tǒng)道德文化相!
謝謝大家!
圍繞人生修養(yǎng)演講稿 13
各位老師、同學(xué)們：
早上好！今天我國(guó)旗下講話(huà)的題目是《做一個(gè)有修養(yǎng)的人》。
也許有人會(huì)問(wèn)，什么是修養(yǎng)？我想：修養(yǎng)是文化、智慧、善良和知識(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的一種美德，是崇高人生的一種內(nèi)在力量，講究情操修養(yǎng)是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我國(guó)古代就有“修身齊家治國(guó)平天下”的說(shuō)法。要想成為有修養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)，思考的'習(xí)慣，和高尚的情操。因?yàn)橹R(shí)不多就是愚昧，不習(xí)慣思想就是粗魯蠢笨，沒(méi)有高尚的情操就是卑俗。同學(xué)們，當(dāng)早晨第一抹陽(yáng)光照到我們身上的時(shí)候，你也許會(huì)感嘆生活實(shí)在太美好了。當(dāng)你和一個(gè)有修養(yǎng)的文明的人談話(huà)，你會(huì)覺(jué)得人性是那樣的淳樸。當(dāng)你在一個(gè)優(yōu)美潔凈的環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活，你會(huì)說(shuō)這是學(xué)校給你的最好饋贈(zèng)。當(dāng)你潛到知識(shí)的海洋里暢游時(shí)，你會(huì)感覺(jué)生活是那樣的充實(shí)快樂(lè)。
同學(xué)們，做一個(gè)有修養(yǎng)的人不能只是我們掛在嘴邊上的空話(huà)，其實(shí)我們每個(gè)人都在追求真善美，也都希望做一個(gè)有修養(yǎng)的人，那么為什么不付諸行動(dòng)呢？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這是古訓(xùn)。親愛(ài)的同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)，從自身做起，從生活的點(diǎn)滴小事做起。上課的時(shí)候?qū)Ｐ穆?tīng)講并尊重老師。與同學(xué)們交往真誠(chéng)，禮貌、文明待人，受到委屈也不失君子風(fēng)度，被人誤解也能寬容他人。遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓能主動(dòng)問(wèn)好。課間不在校園走廊、教室內(nèi)外大聲喧鬧，講究衛(wèi)生嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度，互相監(jiān)督、共同促進(jìn)。
同學(xué)們，修養(yǎng)不僅給予他人以滿(mǎn)意和快樂(lè)，而且還會(huì)使自己變得更美麗，變得更高尚的。多一份修養(yǎng)，就學(xué)一份人生崇高的完美。多一份修養(yǎng)，就多份生活純真的愉快。讓我們從每天清晨開(kāi)始，努力讓自己做一個(gè)有修養(yǎng)的人。
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