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詩經雜想
幾篇《鄴風》，看得我有點莫名的悲傷。不是別的，是替那些有德有容卻被丈夫拋棄的人悲傷，更準確的說，哀其不幸，怒其不爭。今天，且以未曾成熟的現代男生的眼光，回頭看看千百年前，那些被命運扼住了咽喉的女子。
從那個淇水湯湯的時代走到民國，女子的被壓迫地位根基從未被撼動，只曾有過可憐的反彈。在那些衛(wèi)道士的眼中，女人，本就該是金籠子中的鳥兒，該是操持家務的奴，必要的時候，還該是拿來替罪的羊。于是女子的貞節(jié)被大書特書，那些牌坊下面，不知滲進了多少可憐人的血和淚啊。李季蘭因為小時候一句“經時未架卻，心緒亂縱橫”被送進了道觀，原因是因為幼年早熟，恐怕日后失節(jié)。于是六歲的孩子，成了三從四德的犧牲品。而男人呢，光明正大地娶妻納妾，偷偷摸摸地招蜂引蝶，還說什么一把茶壺，本就該配幾個茶杯。什么時候厭了，煩了，出事兒了，一頓打罵，一封休書，丈三白綾，總有一樣能解決問題。像楊貴妃，就像一朵獨占了御花園的玫瑰，沒事的時候，把她放在手里賞著，贊嘆著她的美，出了事兒了，就嗔怪起她的刺兒傷了人，把這花毀了了事。
這所謂的紅顏禍水，往往是無辜的。像幽王裂帛，千金買笑，烽火戲諸侯，都不是褒姒要求的。她不笑時，這男人已經發(fā)了癡，她輕啟朱唇，似有若無的那么一笑，這男人早已瘋過數百回了。玉環(huán)也一樣，她不為家里人討官，自然有那皇帝忙不迭地封賞個遍。都說女子無才便是德，又怎么去奢望這些深宮里的女子明白自己身系這天下蒼生，王朝國祚？皇帝是世上最大的，這天下就是他的青樓。這個人，最不缺的就是女人，最難有的就是對女人的耐心。女人的寵辱生死，不過是他一場床上的游戲。他自己親手引來的禍水，到最后也成了紅顏的過錯。
男人都希望女子賢惠，卻從不換個角度，假設一下現在自己枕邊的人，昨晚上的是別人的床，自己會怎么想。正因為從沒想過，所以，男人們說，女子善妒。天下男兒皆薄幸，曾經眼中唯一的風光，說不定什么時候，就慢慢淡成了背景。此時的賢妻，就老老實實的當個背景。而不老實的，就成了男人眼中的沙，也成了另類著墨的人，像古詩十九首里的“棄捐勿復道，努力加餐飯”，像《詩經》里的“反是不思，亦已焉哉”，像卓文君的“聞君有兩意，故來相決絕”。
女人呵，本就是水做的骨肉，硬是硬不動男人的，可也不該像糖稀熬的似的，一門心思想的，都是怎么甜化了男人。也不該像倚著樹的藤，一旦樹倒了，就從此趴在地上，再也起不來了。他要走，那就讓他走吧。假如要留，把意思送到了就好，斷不要聲淚俱下的挽留，你的心碎和無力，只是他眼里自己作為男人的成功，換來他嘴角一聲聲輕蔑的笑。
假如那個人變了心，那就坦坦蕩蕩大大方方的放手吧。你們已經愛過，你們曾經愛過，既然只是過去的遇見，那么從此就是相識不相認，再見面就是熟悉的路人。假如還有氣度敝帚自珍，那就掃干凈自家門前，然后真誠地請他，永遠地――莫再光臨。
擇一人終老并不是什么奢望，如果做不到，對不起，既不能白頭偕老，那就請就此別過。既然已經為你盛開過，那么從今往后，生死榮枯再不想干，若非要死死糾纏，那注定兩敗俱傷。
女子，總該有三分英氣。縱比不得穆桂英掛帥，也不要為負心人作兒女之態(tài)。他既然負了你，就已經配不上你。一個負心的人，走就走遠點兒，又怎么值得你為他夜夜垂淚？就像魚玄機曾經說的：“自能窺宋玉，何必恨王昌？”
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