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《格列佛游記》讀書筆記650字（通用10篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下！那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的《格列佛游記》讀書筆記650字（通用10篇），希望能夠幫助到大家。
《格列佛游記》讀書筆記 篇1
《格列佛游記》的作者是斯威夫特，出生于愛(ài)爾蘭都柏林，父親是定居愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是由叔叔帶大的遺腹子。他的代表作《格列佛游記》出版于1972年，被認(rèn)為是兒童文學(xué)。
在這本書里，寫了主人公格列佛和一個(gè)外科醫(yī)生的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，其中有些令人恐懼。在小人國(guó)，他變成了巨人，刀槍不入，一連吞了幾十頭牛，還是填不飽肚子；在巨人國(guó)度里，他成了巨人的玩偶，玩弄于股掌之間，與蒼蠅蜜蜂搏斗；后來(lái)，他來(lái)到了神秘的飛行島，在那里，人們利用鳥(niǎo)下天然磁鐵和海底磁鐵的力量隨意移動(dòng)。這也是一個(gè)可以隨時(shí)召喚鬼魂說(shuō)話，進(jìn)行一些莫名其妙的研究的陌生國(guó)度。讀啊讀，我仿佛和格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的反派，高大威武的巨人，看起來(lái)像魚(yú)一樣的飛島居民，還有惠和葉虎，都給我們留下了深刻的印象。
我覺(jué)得最特別的'是飛行島國(guó)的居民。他們的目光都在一邊，是一個(gè)熱愛(ài)樂(lè)器的民族。他們的衣服上也有自己喜歡的樂(lè)器。那里的侍從必須經(jīng)常敲打大臣的頭，否則他們總是異想天開(kāi)。
看完這本書，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)精神。他是一個(gè)不同的人�？吹酱蠛＃种撇蛔�(nèi)心的冒險(xiǎn)。作為一名醫(yī)生，他乘坐特殊的船只環(huán)游世界，并以船員看醫(yī)生為由到處冒險(xiǎn)。
看完這本書，漸漸覺(jué)得這些書其實(shí)很有意思，不會(huì)錯(cuò)過(guò)的。相反，看了幾遍之后，越來(lái)越喜歡上了這些書。書是人類進(jìn)步的階梯，在書的世界里旅行是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開(kāi)手里的書，一頭扎進(jìn)去�？傆幸惶炷銜�(huì)從中找到一些樂(lè)趣。
《格列佛游記》讀書筆記 篇2
《格列佛游記》是由英國(guó)作家喬納森·斯威夫特所寫。
《格列佛游記》共分四部。第一部“小人國(guó)”頗具童話色彩，實(shí)際是作者所處時(shí)代的英國(guó)的一個(gè)精縮版。小人國(guó)的兩黨以鞋跟高矮為區(qū)分標(biāo)志，這里影射的是當(dāng)年英國(guó)的脫離當(dāng)和輝格黨兩黨政治；而吃雞蛋是是從大頭敲開(kāi)還是從小頭敲開(kāi)，則指的是天主教與新教之間關(guān)于教會(huì)儀式的無(wú)稽之爭(zhēng)。為了這一區(qū)區(qū)爭(zhēng)端，竟導(dǎo)致了小人國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)，甚至殃及鄰國(guó)。作者在小說(shuō)中主要運(yùn)用的'諷刺和數(shù)字對(duì)比的修辭手法，在這部分取得了良好的表達(dá)效果，尤其是作者筆下的小人國(guó)就是明顯的影射的英國(guó)。
第二部分“大人國(guó)”進(jìn)一步增加了童話色彩。主人公在這里似乎找到了一個(gè)雖然體格龐大但卻心地善良和思想高尚的圣賢之君，并借他之嘴批評(píng)英國(guó)的政治和法律弊端和表明他熱愛(ài)和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的良心。不過(guò)，這只是作者的一種烏托邦式幻想。
第三部“飛鳥(niǎo)國(guó)”。它比其余三部更接近人類生活，作者枕邊污垢也就顯得更直接更具體，或許正是這個(gè)原因，不太容易被所有人容納。這部游記完全可以稱作科幻小說(shuō)，尤其是對(duì)“飛鳥(niǎo)”的描寫，似乎還真有點(diǎn)科學(xué)根據(jù)。但作者對(duì)“科學(xué)家”的挖苦和侮辱可能有點(diǎn)太過(guò)分，他諷刺的雖然是偽科學(xué)，但我們?cè)诎l(fā)笑的同時(shí)應(yīng)當(dāng)知道作者是有思想局限性的。
第四部“智馬國(guó)”。初讀這一部游記很讓人感到別扭，活生生的一個(gè)人怎能跟馬說(shuō)起話來(lái)，原來(lái)這是寓言。馬象征著作者心目中的“理性”和“美德”，人象征著作者筆伐的“野性”和“邪惡”。但是他們自己內(nèi)部仍保持著世襲等級(jí)制，對(duì)同類實(shí)行壓迫，最后甚至召開(kāi)所謂的全國(guó)大會(huì)通過(guò)決議竟然將無(wú)限愛(ài)它們的主人公驅(qū)逐出境了，這真是莫大的諷刺。
故事從啟蒙主義總的目的出發(fā)，維斯福特在《格列佛游記》中不僅接露和諷刺了統(tǒng)治集團(tuán)的黑暗和社會(huì)制度的不合理，同時(shí)還形象地描繪了他心目中的理想社會(huì)，這一啟蒙主義文學(xué)傾向也是符合歷史進(jìn)步潮流的。
《格列佛游記》讀書筆記 篇3
《格列佛游記》是18世紀(jì)著名作家喬納森。斯威夫特寫的一篇諷刺小說(shuō)。在小說(shuō)中講的是主人公四次出海的神秘歷險(xiǎn)。
在第一次出海時(shí)因海難而來(lái)到了小人國(guó)，接著又為我們展現(xiàn)了一幅幅美麗的“人物畫和山水畫”：迷你的小人，迷你的房子，迷你的樹(shù)林……在那主人公也遇到了許多事情，如：替國(guó)王攻打國(guó)家，解決棘手的皇宮火災(zāi)等。其實(shí)這幅畫暗示的當(dāng)時(shí)社會(huì)制度混亂的英格蘭罷了。當(dāng)時(shí)整個(gè)英格蘭都包圍在了槍林彈雨中。在談到戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)人們?cè)缫颜J(rèn)為那是白開(kāi)水般的平凡罷了。這就是當(dāng)時(shí)暗無(wú)天日的`英格蘭。
在小人國(guó)的驚奇冒險(xiǎn)之后，又是一段夢(mèng)幻的冒險(xiǎn)——大人國(guó)，飛島國(guó)，慧因國(guó)。在大人國(guó)，一切事物都是巨大的。勇敢的主人公將面對(duì)的是重重危險(xiǎn)，如：巨大的蒼蠅以及其他高大的"怪獸″。大人國(guó)的人們是互相信任的，他們那里是沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)可言的。而飛島國(guó)也展現(xiàn)出了他們的"最強(qiáng)大腦"。發(fā)明了稀奇古怪的東西，讓豬來(lái)耕田，把排泄物還原成食物等。
在小說(shuō)的最后，主人公來(lái)到了人們都向往了世外桃源—慧因國(guó)。那兒人禽顛倒，馬兒成為了那里的統(tǒng)治者，他們代表了人們向往的善良，勇敢，慈祥。而生活在那里的人類。不"耶胡″。他們是那里的野獸，代表了奸惡，粗魯，愚笨。而在這個(gè)世外桃源中沒(méi)有謊言，沒(méi)有欺騙。沒(méi)有黑暗，陽(yáng)光直射了每個(gè)昏喑的角落，因兒這個(gè)世界也變得透明，真實(shí)。
光如果代表正義，將驅(qū)散混沌。那友善和平就是那光中的一縷剛好照到心田的光線，解開(kāi)了心田的枷索。融化了心田的冰塊。這也是作者所希望看到的，所不能到達(dá)的遙遠(yuǎn)彼岸。當(dāng)作者目睹戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷時(shí)，人民的困苦時(shí)，統(tǒng)治集團(tuán)的爭(zhēng)權(quán)奪位吋。滿目瘡痍的大地苦訴時(shí)，他站了起來(lái)，選擇揭發(fā)了惡人丑陋的嘴臉。
光明與黑暗在這個(gè)世界上是并存的我們無(wú)法改變，唯有的只是盡量避免罷了。
《格列佛游記》讀書筆記 篇4
《格列佛游記》是英國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō)，主人公格列佛周游列國(guó)：小人國(guó)、大人國(guó)、慧骃國(guó)、飛島國(guó)等等。
小人國(guó)，身高是我們的十二分之一，國(guó)王很惡毒，在那里有兩座小人島，每個(gè)島上都有一個(gè)國(guó)王，一個(gè)島上的國(guó)王想利用格列佛這個(gè)“巨人”占領(lǐng)另一個(gè)島，格列佛不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)王就懷疑他，準(zhǔn)備害死他，但在最后，格列佛用一種奇特的方法離開(kāi)那里，回到了英國(guó)。
巨人國(guó)，與小人國(guó)恰恰相反，身高是我們的`十二倍。巨人國(guó)的國(guó)王，格列佛與他交談，想讓巨人國(guó)制作火藥，槍炮來(lái)鞏固國(guó)防，可是國(guó)王不同意，他不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，他寧愿失去半壁江山，也不愿涉足這種秘密，他要以理智和仁慈來(lái)治理國(guó)家。
巨人國(guó)，人大，但人好，就像官職小的人，人好，為人民做好事，這才叫做“大人”。
小人國(guó)，人小，但人壞，就像官職大的人，人壞，貪得無(wú)厭，那才叫做‘小人’�？戳诉@本書，我深受啟發(fā)，人要做個(gè)樸實(shí)的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人，要做一個(gè)實(shí)實(shí)在在為社會(huì)服務(wù)的好人，正如臧克家先生說(shuō)的“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著”！
游記中的大人國(guó)、小人國(guó)的離奇故事深深吸引了我，然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)美德的慧因國(guó)國(guó)王的故事。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣，人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”，什麼是“不信任”。在他們的國(guó)度中，一切都是真實(shí)的、透明的。
我也盼望著有一天我們的社會(huì)也能像慧因國(guó)那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)，少一點(diǎn)虛偽。
《格列佛游記》讀書筆記 篇5
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng)；后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家；還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚(yú)的飛島國(guó)居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺(jué)得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的`衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛(ài)異想天開(kāi)�！x了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書以后，我漸漸覺(jué)得這些書其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開(kāi)手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。
《格列佛游記》讀書筆記 篇6
不論是否真正讀過(guò)，或者通讀過(guò)，大約無(wú)人不知曉《格列佛游記》是一部世界名著。就連我們的語(yǔ)文課本上也會(huì)有那么一小段的內(nèi)容。
第一卷《利立浦特游記》是標(biāo)準(zhǔn)的諷刺，可是寫得很迷人，雖說(shuō)大家現(xiàn)在都承認(rèn)小人國(guó)實(shí)際就是暗指英國(guó)，利立浦特宮廷也就是英國(guó)宮廷的縮影，但人們還是不得不佩服斯威夫特驚人的想象力。何以會(huì)想得出小人國(guó)這么一個(gè)點(diǎn)子來(lái)的呢？格列佛與利立浦特人之間的大小比例為1：12，這一比例在全卷書中從頭到尾都得到嚴(yán)格遵守，不曾出一點(diǎn)差錯(cuò)。從寫作技巧上講，這種視覺(jué)選擇是天才的，而它產(chǎn)生的效果則是無(wú)處不在的.幽默。我們當(dāng)然知道作者是在諷刺，在挖苦，然而這種諷刺和挖苦是理性的、冷靜的，甚至于是較溫和的，作者還沒(méi)有完全激動(dòng)起來(lái)，他只是在煞有介事地給你講故事，講一串在我們讀者看來(lái)是聞所未聞的有趣故事。
格列佛儼然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物組成的利立浦特雄視闊步。雖然他也時(shí)常受到騷擾，經(jīng)歷種種不如意，在大街上走路必須時(shí)刻注意，以免一不小心就將人踏死或者將房屋踩塌，可他永遠(yuǎn)是居高臨下的，無(wú)論是皇帝還是大臣，任其何等自傲自狂，在格列佛的眼中，永遠(yuǎn)只是一群荒唐愚蠢的、微不足道的小動(dòng)物，格列佛從頭至尾享受著“俯視”的便宜和痛快。當(dāng)然，就是這么一個(gè)小人國(guó)其內(nèi)部的腐壞和紛爭(zhēng)，也終有一天會(huì)將其自身毀滅。
我，作為讀者就是這樣被他——斯威夫特——這些故事給迷住了，忘記了它的每一個(gè)故事其實(shí)差不多都是有所指的。不論是“高跟黨”還是“低跟黨”，“大端派”還是“小斷派”，甚至于像財(cái)政大臣這樣具體的人，都可以從當(dāng)時(shí)的英國(guó)上層社會(huì)找到他們的影子。有些評(píng)論家甚至認(rèn)為，那么一些“有所指”的諷刺，其實(shí)也完全適用于整個(gè)人類，而并非不僅僅限于英國(guó)。
《格列佛游記》讀書筆記 篇7
《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說(shuō)，它的主題思想是通過(guò)格列佛游記在利立浦特，布羅卜丁奈格，勒皮他和慧骃國(guó)的種種奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾，揭露批評(píng)了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐化和罪惡，以及英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削，因?yàn)樵缭?8世紀(jì)早期，秩序更迭，工商繁榮，物欲張揚(yáng)，政界腐化，黨爭(zhēng)激烈以及對(duì)外擴(kuò)張等共同構(gòu)成了英國(guó)生活的主旋律，所以斯威夫特就敏銳抓住了時(shí)代特點(diǎn)和弊病，痛下針砭，寫下這部游記。
《格列佛游記》不但又具有深刻的思想內(nèi)容，而且具有比較完美的藝術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧也有許多的地方是值得我們借鑒的，首先，斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時(shí)的英國(guó)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)他也是根據(jù)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才能創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的，童話般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現(xiàn)實(shí)是和諧統(tǒng)一的，格列佛在小人國(guó)，大人國(guó)，飛島，馬國(guó)的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無(wú)破綻。他每到一個(gè)幻想國(guó)度都受到不同的'待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感，這種真實(shí)感具有巨大感染力，從而使諷刺達(dá)到高端的效果。其中格列佛在慧骃國(guó)的經(jīng)歷令我十分深刻，這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者是富有理性，公正而誠(chéng)實(shí)的馬，供馬驅(qū)使的耶胡卻是一群丑陋的畜類。它們好吃懶做，貪得無(wú)厭，特別喜歡在田間找一種石頭，為了爭(zhēng)石頭，它們就搏斗起來(lái)，甚至發(fā)生大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。它們也有自己的頭目，頭目還有寵臣，這些寵臣被主子拋棄以后會(huì)受到全族類的污辱。從耶胡的種種特性來(lái)看，當(dāng)時(shí)社會(huì)罪惡者諸如貪財(cái)好斗都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無(wú)非是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺。
我希望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下，成為像慧骃國(guó)那樣的社會(huì)。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光，少一點(diǎn)污染。
《格列佛游記》讀書筆記 篇8
《格列佛游記》的作者喬納森。斯威夫特是英國(guó)著名的小說(shuō)家，是一位偉大的戰(zhàn)士和超級(jí)諷刺大師。因而這本書同樣是一部?jī)?yōu)秀的諷刺小說(shuō)。他諷刺的道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：貪婪，偽善，殘暴，黨爭(zhēng)，怨恨，憤怒，嫉妒，陰險(xiǎn)，野心。他還挖苦地描述了人獸顛倒地怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭的下等動(dòng)物“野胡”。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，要么就是奢侈浪費(fèi)，要么就是貪得無(wú)厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種壞現(xiàn)象，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。
下面我來(lái)說(shuō)說(shuō)具體內(nèi)容吧：
格列佛一生的航海旅行，屢遇驚險(xiǎn)，小人國(guó)里，先被小人們俘虜，后來(lái)又差點(diǎn)被刺瞎雙眼；大人國(guó)中被巨人威脅賣命的演出……格列佛遇到的危險(xiǎn)不勝枚舉，然而，在每次開(kāi)始新的航海時(shí)都義無(wú)反顧，非常執(zhí)著。格列佛最后不管是成功了還是失敗了，總之豐富了人生經(jīng)歷，讓生命更有意義。這就是執(zhí)著的結(jié)果。因此當(dāng)你認(rèn)定了自己的'方向后，執(zhí)著的追求吧，不要輕易言棄，沒(méi)有哪個(gè)是隨隨便便就成功了的。冰心說(shuō)過(guò)，成功之花，人們往往驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初，它的芽?jī)簠s浸透了奮斗的淚泉……
當(dāng)然，做任何事情僅僅靠執(zhí)著也是不夠的。在這方面，格列佛是一個(gè)十分有頭腦的人。年輕時(shí)的格列佛積極地尋找各種機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí)，提高自己的能力和素養(yǎng)慢慢地掌握了各種航海知識(shí)和技能，為自己航海打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。厚積薄發(fā)，日后格列佛受益匪淺，有足夠的能力應(yīng)對(duì)各種惡劣的條件。對(duì)于我們呢？青年時(shí)期正是積累知識(shí)，提高各方面能力的關(guān)鍵時(shí)期。我們應(yīng)該抓住這個(gè)佳期。“時(shí)過(guò)而人后學(xué)，則勤苦而難成”。
格列佛第四次航海時(shí)被聘為船長(zhǎng)。中途水手叛變，他被放逐到“慧骃”國(guó)。在那里他遇見(jiàn)了那里的一種馬，通人性，善良，仁愛(ài)，品格高尚。
沒(méi)想到在那些樸實(shí)得如同記流水賬的游記中竟然蘊(yùn)含著這么深刻的內(nèi)涵。
我期盼著我們的社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)，少一點(diǎn)虛偽。我愿意為此付出努力，也希望大家與我一起努力。
《格列佛游記》讀書筆記 篇9
在這里，統(tǒng)治全國(guó)的是生物是馬，他們聰明絕頂，沒(méi)有高低貴賤之分，它們和平友愛(ài)，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有剝削，同學(xué)們，你們知道這是哪一個(gè)國(guó)家嗎？
對(duì)了，這就是《格列佛游記》中的慧骃國(guó)，這部小說(shuō)充滿奇特和夸張的想象，在這些情節(jié)的背后隱含的是作者對(duì)英國(guó)社會(huì)的辛辣的諷刺。這部作品最吸引我的還是主人公格列佛。他是一個(gè)外科醫(yī)生，隨“羚羊號(hào)”出航南太平洋。不幸在途中遇險(xiǎn)，格列佛死里逃生，飄到利立浦特小人國(guó)。起初，他們對(duì)格列佛這個(gè)“龐然大物”充滿敵意，但后來(lái)，格列佛的溫和性格贏得了人民及國(guó)王的一致好評(píng)。隨后格列佛又到達(dá)了大人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó)，發(fā)生了一系列有趣而又驚險(xiǎn)的事。這本書以辛辣的諷刺與幽默、離奇的`想象與夸張，描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而搞笑的奇遇，情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫的栩栩如生，搞笑極了。整本書的內(nèi)容跌宕起伏，每一個(gè)場(chǎng)景都刻畫地細(xì)致入微，仿佛讓我身臨其境。
在這些有趣驚險(xiǎn)的故事背后最精彩的亮點(diǎn)就是作者抓住了每一個(gè)人物形象的關(guān)鍵。主人公格列佛心地善良，善于思考，對(duì)人態(tài)度友善，有著堅(jiān)定執(zhí)著的信念……在這其中，最令我欣賞的就是格列佛那堅(jiān)定執(zhí)著的信念。因?yàn)橐粋�(gè)人即使有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，但就缺少一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的心，那么無(wú)論做什么事都只能是事倍功半。在我身邊就不乏這樣的例子：我有一個(gè)同學(xué)，他從小就對(duì)所有的事物都充滿了興趣，什么事都想去嘗試一下，但每過(guò)一段時(shí)間就會(huì)把這件事忘得無(wú)影無(wú)蹤，又開(kāi)始追求新的事物。長(zhǎng)此以往，他將一事無(wú)成。所以我們不光要有好奇心，還要有一份堅(jiān)定執(zhí)著的心，一顆持之以恒的心，堅(jiān)定方向，勇敢向前。
夢(mèng)在前方，路在腳下。格列佛的經(jīng)歷再次告訴我，只有堅(jiān)定理想信念，珍惜現(xiàn)在，奮發(fā)有為，在腳踏實(shí)地的生活中找到自身位置，在學(xué)習(xí)中找到施展身手的舞臺(tái)。我相信，有理想、有信念的我一定能在追求夢(mèng)想的道路上放飛青春、有所作為。
《格列佛游記》讀書筆記 篇10
他以一個(gè)外科醫(yī)生格列佛的口吻講述了在小人國(guó)、大人國(guó)、飛《格列佛游記》這本書是英國(guó)作家斯威夫特的代表作。島國(guó)以及慧骃國(guó)中的經(jīng)歷�；孟肱c現(xiàn)實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一是這本書最大的特點(diǎn)。
這是一種傳奇的經(jīng)歷。外科醫(yī)生格列佛在航海時(shí)遇難，漂流到了幾個(gè)奇怪的國(guó)家。在小人國(guó)，格列佛顯得特別高大，他一只手能拖起十幾個(gè)小人。國(guó)王費(fèi)了好大的'勁把他給綁了起來(lái)，假裝對(duì)他好意，想要占領(lǐng)整個(gè)島嶼，可他卻不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)。一次，他撒了一泡尿把王后寢宮的大火撲滅了，可王后很生氣，他不想在這個(gè)地方待下去了，便用了一種奇特的方法，回到了英國(guó)。
在大人國(guó)，他顯得特別矮小，和小人國(guó)大大相反。為了賺錢，他被一位農(nóng)夫當(dāng)做小玩意帶到各城展覽。后來(lái)，他被王后買去。他與國(guó)王交流時(shí)，發(fā)現(xiàn)國(guó)王的想法和他一樣，不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，寧愿失去半壁江山，他要以理智和仁慈來(lái)治理國(guó)家。
巨人國(guó)，人大，但人好，就像職位小的人，為人民做好事，這才叫做“大人”。
小人國(guó)，人小，但人壞，就像職位大的人，貪得無(wú)厭，那才叫做‘小人’。我覺(jué)得做人要就要做個(gè)樸實(shí)，顧全大局的人，不要做個(gè)自私，自大的人。
慧骃國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，在那兒的語(yǔ)言中沒(méi)有"撒謊"和"欺騙"，人們更不理解它的含義。他們也不懂什么叫"懷疑"和"不信任"，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的�？稍诂F(xiàn)實(shí)生活中，卻有著許多"撒謊"、"欺騙"、"懷疑"和"不信任"。為什么我們的社會(huì)就不能像慧骃國(guó)一樣呢？
請(qǐng)讓這個(gè)世界少一點(diǎn)虛偽，多一些真誠(chéng)，用行動(dòng)，去改變一下這個(gè)世界！
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