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          《蘇東坡傳》讀書筆記

          時(shí)間:2022-08-22 12:44:20 讀書筆記 我要投稿
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          精選《蘇東坡傳》讀書筆記(通用10篇)

            蘇東坡何許人也——宋代重要的文學(xué)家、最高成就的代表。一生心系國(guó)家,黎明百姓。縱使官場(chǎng)不得志,依舊沒有澆滅那一刻火熱的心。下面是小編為您收集整理的精選《蘇東坡傳》讀書筆記,歡迎閱讀!

          精選《蘇東坡傳》讀書筆記(通用10篇)

            《蘇東坡傳》讀書筆記 篇1

            在孩提時(shí)候就知道蘇東坡,不過,真正認(rèn)識(shí)蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。

            做為詩(shī)人,“大江東去浪淘盡”他文采飛揚(yáng),談笑風(fēng)生;作為官吏,“持節(jié)云中,何日遣馮唐”他嫉惡如仇,愛民如子;作為蘇軾,“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”

            他樂觀豁達(dá),清逸曠遠(yuǎn)。

            蘇東坡的一生,命運(yùn)坎坷,仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢(shì),幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書之后不出預(yù)料的被貶,但他絕不因此退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當(dāng)權(quán)的群小,遭到逮捕,險(xiǎn)些喪命。但他說:“若遇飯中有蠅,仍需吐出。”于是群小繼續(xù)對(duì)他進(jìn)行迫害。在接下來的時(shí)間里,他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島

            可是那些群小自認(rèn)可打倒蘇東坡的措施卻沒使那些小人達(dá)到目的。蘇東坡管理之處政通人和,他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽,研究佛道,與高潔之士相交,訪山水,與高僧相研佛道。林語(yǔ)堂筆下這樣評(píng)價(jià)這位文壇巨子:“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒變成尖酸刻薄!

            如林語(yǔ)堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩;乜茨切┤盒〖词鼓鼙W约阂皇罉s華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計(jì)與仇恨。其實(shí)所謂權(quán)力,所謂地位不過過眼煙云,轉(zhuǎn)眼不見,又何必太為權(quán)財(cái)所困,落得一世罵名。

            在《蘇東坡傳》的序中,林語(yǔ)堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由,只是以此為樂而已”,如果林語(yǔ)堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂,那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂?梢詮淖掷镄虚g讀出人物的`個(gè)性,品嘗人物的喜怒哀樂,并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。

            《蘇東坡傳》讀書筆記 篇2

            他讓語(yǔ)言和文筆中永遠(yuǎn)沒有隔閡:他將至情融化為筆端流淌的華彩;他讓生命因?yàn)檎Z(yǔ)言而奪目他用豁達(dá)凝練成筆上飄灑的旋律他讓宋氏筆調(diào)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……——題記

            一提到蘇東坡,人們的腦海中就會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)可親、可敬的小老頭,仿佛他就是自己身邊的長(zhǎng)輩一樣,《蘇東坡傳》讀后感。蘇東坡的詩(shī)詞有“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪放,有“一蓑煙雨任平生”的瀟灑,有“天涯何處無芳草”的達(dá)觀,還有“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的哲理,還有那“明月幾時(shí)有,把酒問青天”的千古絕唱。

            他在文學(xué)方面的造詣,還有他的書法,他的畫作,在當(dāng)時(shí)也是無人能比。就這么一個(gè)天才級(jí)的人物卻是一生仕途坎坷,窮困潦倒,但依然自得其樂。軾以他坦蕩的胸懷,盡情的享受人生,不懼權(quán)貴;他敢于說:“我做華堂上,不該麋鹿姿。”他敢對(duì)天子說:“我豈犬馬哉,從君求帷傘?”,他敢于向帝王直言陳述:“苛政猛于虎。水旱殺人,百倍于虎;人畏催欠,甚于干旱……是常有二十萬余虎狼散在民間,百姓何由安生?”

            仕途的不順,反而讓他的才氣顯露出來,上天將他的一扇窗緊閉,也必將把他的'才氣之門流傳千古,他即使被貶官,但是他依舊會(huì)用他的精神感動(dòng)世間萬物,王安石的變法原本是好的,但它沒有將整個(gè)宋朝有一個(gè)轉(zhuǎn)變,縱使蘇東坡奮力反抗,遭到迫害,歷史也會(huì)還給他一個(gè)光明的春天。

            周國(guó)平評(píng)價(jià)蘇東坡說:“讀所東坡豪邁奔放的詩(shī)詞文章,你簡(jiǎn)直想不到他有如此坎坷艱難的一生!碧K東坡人格中那豁達(dá)樂觀的一面,他的詩(shī)文自然清新,奔放靈動(dòng),豪放不羈。

            同時(shí)他也把這種豪放之風(fēng)吹入了詞中,大大擴(kuò)寬了詞的題材。在“大江東去,浪淘盡,千古英雄人物”背后,是詩(shī)人廣袤千里的豁達(dá)胸襟。人生之中難免會(huì)有些風(fēng)風(fēng)雨雨,當(dāng)他遇到暗礁時(shí),早已用闊達(dá)的胸襟將其粉碎,好一個(gè)曠古奇才。

            《蘇東坡傳》讀書筆記 篇3

            他將至情融化為筆端流淌的華彩;

            他用豁達(dá)凝練成筆上飄灑的旋律;

            他用痛楚壓抑成意識(shí)奔涌的篇章;

            人如其文,蘇軾是一杯清茶,他將伴我一生。苦澀中遮不住的淡香溢出翠玉般的碧壺,沁滿心田,是“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的祝愿,也是“料得年年腸斷處,明月夜,短松岡”的`哀思。這種苦澀的思念被寄予給一杯清茶,被寄托給一輪明月。淡的相思,淺淺的哀愁無需言語(yǔ),沉郁便是所有。

            蘇軾是一江碧水,他將伴我一生。掩飾不住內(nèi)心的寂寥,傾訴不盡“高處不勝寒”的蒼涼。是“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”的孤寂。在鬢發(fā)幾百之際,故人不在,源于內(nèi)心的寂寥。埋葬,便是所有。

            蘇軾在他用文字編織的夢(mèng)幻中遨游,在他用詩(shī)堆積的象牙塔中放縱!案∮翁斓亻g”“放浪形骸外”是他全部思念的凝結(jié)點(diǎn),是里程牌,是伴我一生的人生格言。

            回首蘇軾,我無語(yǔ)。因?yàn)槲艺谟眯暮退鞒晃锿獾娘L(fēng)流。閱讀蘇軾,品位蘇軾,我終于明白,一切痛苦只是過眼云煙,也無風(fēng)雨也無晴。

            蘇軾如茶,伴我一生讓我平淡;

            蘇軾如水,伴我一生讓我寧?kù)o。

            蘇軾:我心中的永恒!

            《蘇東坡傳》讀書筆記 篇4

            我讀了《蘇東坡傳》這本書,這本書主要講了蘇東坡的童年到流放歲月的事。我給你們說說我最喜歡的一章吧!我最喜歡《蘇東坡傳》第一卷第三章《童年與青年》。

            《童年與青年》大體資料是以前的學(xué)生要把整本書背下來,背書時(shí)不僅僅要背書的資料、知識(shí),連措辭也不可忽略。讀書刻苦的蘇東坡把整本書都抄了一遍,并且書沒加標(biāo)點(diǎn)符號(hào),要學(xué)生自己根據(jù)課文的意思加標(biāo)點(diǎn)。

            我覺的如果想學(xué)的知識(shí)有用,把它學(xué)透就能夠了,沒必要把整本書背下來,那個(gè)時(shí)代的教育方法有點(diǎn)不對(duì),可是接下來幾條我很贊同,學(xué)東西就要學(xué)透,不能半懂不懂,糊里糊涂的學(xué)過去。并且最終一條我十分贊同:讓學(xué)生自己加標(biāo)點(diǎn),這樣能讓學(xué)生更好地讀懂書,讀透書,更好的'學(xué)以致用。

            我還喜歡《王安石變法》這一章,這一章講到王安石定了一條青苗法,對(duì)窮人不利,而對(duì)朝廷很有利。蘇東坡為了不讓老百姓受苦受難,他和司馬光等人一起阻止王安石變法,更讓皇帝禁用了這一法,蘇東坡讓老百姓受了益。我覺得蘇東坡很顧全大局,不僅僅顧著自己,還關(guān)照著老百姓,我很支持蘇東坡這種顧全大局的品質(zhì)。同時(shí)我對(duì)王安石新定的法律很不贊同,為了讓朝廷受益而不顧老百姓的安危。

            蘇東坡這個(gè)大江東去,浪濤不盡的千古風(fēng)流人物會(huì)永遠(yuǎn)流傳在人們中間。

            《蘇東坡傳》讀書筆記 篇5

            誰(shuí)說的和原話都記不得了,大意是傳播中國(guó)文化就要像林老先生一樣,他是能用英文寫作的少數(shù)中國(guó)作家。此前我只讀過林老先生的一些文章,全本的書這是第一次讀。選了他的《蘇東坡傳》?戳饲把运麑(duì)蘇東坡的喜愛,我就完全可以確信,這是一本一等的書,畢竟作者的全部熱情都在其中。

            說到大才子,唐,想到的第一個(gè)大多是李白;宋,想到的第一個(gè)大多是蘇軾。從流傳的民間小故事里,可以看出李白和蘇軾這兩個(gè)天才的些許不同。李白,或是下水捉月,或是騎鯨飛升,或是粲花之論,或是力士脫靴貴妃捧硯,無不帶有濃濃的仙氣和浪漫色彩。

            人們心中,李白是學(xué)不來的,他的浩蕩才氣和仙氣絕無可復(fù)制性,五千年,只出了一個(gè)李白。而蘇軾則不然,他修的河堤叫蘇堤,研究出的'做豬肉的法子叫東坡肉,還有個(gè)了杜撰的妹妹蘇小妹,還常常和佛印調(diào)笑嬉鬧。是如果說李白是活在天上,那么蘇軾就活在人間,他更真實(shí),更可親。

            李白那樣的仙氣不能復(fù)制,東坡那樣的魅力同樣是無法復(fù)制的。用儒家的精神入世,用道家的精神出世,用佛家的精神超脫,他完美的詮釋著宋代文人儒釋道三家融合的趨勢(shì),是北宋文人最精彩的一位。

            讀完后對(duì)照林老先生的一些事跡,不免覺得兩個(gè)人有很多相通之處,我想林老先生為蘇東坡作傳,大概也是因?yàn)樘K東坡是他希望達(dá)到的境界,自勉也勉勵(lì)后人吧。

            《蘇東坡傳》讀書筆記 篇6

            最近在讀這本書,閑暇時(shí)間放下手機(jī),給自己充充電,身體和靈魂總要有一個(gè)在路上,既然沒辦法來一場(chǎng)說走就走的旅行,那就拿起書看看別人的大千世界。

            蘇軾,其名“軾”原意為車前的`扶手,取其默默無聞卻扶危救困,不可或缺之意。我們耳熟能詳?shù)臇|坡肉,亦由此來,一說為其小妾王朝云創(chuàng)制(蘇被貶黃州之際王為改善其飲食所創(chuàng)),黃州時(shí),豬肉極賤,富者不肯吃,貧者不解煮,于是乎才研究的食用方法。

            被貶黃州——東坡居士

            神宗元豐三年,蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被幽居黃州,一變而為農(nóng)夫。遠(yuǎn)去黃州的路上,蘇軾只是攜長(zhǎng)子蘇邁一同前往,家眷則有其弟子由照看。蘇軾于二月初一到達(dá),貧窮的子由一路帶著家眷十?dāng)?shù)人在五月底方到,一路的坎坷艱辛可想而知。

            黃州是長(zhǎng)江邊上的一個(gè)小鎮(zhèn),即現(xiàn)在的湖北省黃岡市黃州區(qū),僻陋多雨,氣象昏昏。魚稻薪炭頗賤,甚與窮者相宜。蘇軾自覺卻是“寓居去江無十步,風(fēng)濤煙雨,曉夕百變”。此時(shí),他的大兒子蘇邁21歲,兩小兒一個(gè)12歲,一個(gè)10歲。初到黃,廩入即絕,人口不少,斯甚憂之。此種境地,蘇軾也雇一小舟,竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。種地、游江,他亦自得其樂,“自喜漸不為人識(shí)”。

            他一直致力于建筑學(xué)、農(nóng)學(xué),至此他已成為真正的“東坡居士”,“去年?yáng)|坡拾瓦礫,自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂,日炙風(fēng)吹面如墨”。

            這里不得不說一個(gè)人——朝云,是蘇軾的妻子在杭州時(shí)買的,那是朝云才12歲。也就是在黃州時(shí),蘇軾納其為妾。元豐六年生一兒,名遁兒,蘇軾曾自嘲曰:人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤一生。惟愿我兒愚且魯,無災(zāi)無難到公卿。

            《蘇東坡傳》讀書筆記 篇7

            “猿鳴鶴唳本無意,不知下有行人行”蘇軾,一個(gè)天真純樸、終身不渝的詩(shī)人、畫家、人民之友,一個(gè)本該翱翔于天際的鳥兒,卻活在了錯(cuò)誤的時(shí)代,羽翼盡折,匍匐在地。

            如今人們贊嘆蘇軾,贊賞他的才華,稱贊他的詩(shī)作,惋惜他的結(jié)局。

            無疑地,蘇軾具備能受人欣賞的一切能力。

            他能書會(huì)畫,詩(shī)詞文賦樣樣精通,散發(fā)著如同熠熠生輝的`寶石一般的光芒,吸引著人們。

            他有著天才的魔力,他善于社交,上至天子皇后,下至黎民百姓,他都有結(jié)交。

            他自己說:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒”足見其胸襟之博大。

            不僅如此,他還靠自己的直言不諱贏得了不少贊譽(yù),這直言不諱也成了他的一大特色。

            然而,他成于此,也敗于此。

            變法這種東西,是必須得到支持的,反之,反對(duì)者要么消失,要么就讓他無法形成勢(shì)力。

            蘇東坡的直言不諱,使他成了王安石必須處理的對(duì)象,王安石用了第二種方法。

            自此,蘇東坡被一貶再貶。

            在顛沛流離中,他創(chuàng)作了一批傳世佳作,靠著自己閑下來的心,他醒悟了,他說:“此間有什么歇不得處?”他有了閑心去看那片竹柏那輪明月,有了逸致去“月色中欣然起行”。

            心閑下來了,手腳漸漸忙起來了。

            當(dāng)年蘇軾初被貶、再被貶的神態(tài)、心境,我們已不得而知。

            今天,我們只要能輕聲吟誦著“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”聽著淡淡的自嘲,眼前仿佛浮現(xiàn)出那片空明的月光,風(fēng)吹過,竹柏猶如水中藻荇一陣搖曳。

            這月、這竹、這柏,成了一位受貶政客、脫俗詩(shī)人在最艱難的歲月里閑暇時(shí),保存千年的風(fēng)景!

            《蘇東坡傳》讀書筆記 篇8

            一番話讓覺得自己再也沒有任何詞語(yǔ)和語(yǔ)言組織去表達(dá),概括對(duì)東坡居士的情與思。

            如是說:“他的作品之中流露出他的本性,亦莊亦諧,生動(dòng)而有力,雖胥視情況之所宜而異其趣,然而莫不真篤而誠(chéng)懇,完全發(fā)乎內(nèi)心。他能狂妄怪癖,也能莊重嚴(yán)肅,能輕松玩笑,能輕松玩笑,也能鄭重莊嚴(yán),從他的筆端,我們能聽到人類情感之弦的振動(dòng),有喜悅、有愉快、有夢(mèng)幻的覺醒,有順從的忍受。他身上顯然有一股道德的力量,非人力所能扼制,這股力量從他呱呱落地開始,即強(qiáng)而有力在他身上運(yùn)行,直到死亡封閉上他的嘴巴,打斷他的.談笑才停止。他一直卷在政治漩渦之中,但是他卻光風(fēng)霽月,高高超越于茍茍營(yíng)營(yíng)的政治勾當(dāng)之上。他不忮不求,隨時(shí)隨地的吟詩(shī)作賦,批評(píng)臧否,純?nèi)槐磉_(dá)心之所感,至于會(huì)招惹何等后果,與自己有何利害,則一概置之度外了。蘇東坡在中國(guó)歷史上的特殊地位“一則是由于他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t始終堅(jiān)定而不移、一則是由于他詩(shī)文書畫藝術(shù)上的卓絕之美。他的人品、道德構(gòu)成了他名氣的骨干“他的風(fēng)格文章之美則構(gòu)成了他精神之美的骨肉。蘇東坡的人品“具有一個(gè)多才多藝的天才的深厚、廣博、該諧“有高度的智力、有大真爛漫的赤子之心--正如耶穌所說具有蛛蛇的智慧兼有鴿子的溫柔教厚。在蘇東坡這些方面、其他詩(shī)人是不能望其項(xiàng)背的。這些品質(zhì)之警萃子一身。是天地間的風(fēng)毛麟角“不可能多見的“而蘇系坡正是此等人!他感受敏銳“思想透徹“寫作優(yōu)美、作為勇敢“絕不為本身利益而動(dòng)搖”也不因俗見而改變。他并不精于自謀。但卻富有赤心為民的精神。”

            《蘇東坡傳》讀書筆記 篇9

            看《蘇東坡傳》看到一半,忍不住要吐槽了。林語(yǔ)堂寫東坡寫到一半突然擱筆了,花了大量的筆墨,費(fèi)了很大的篇幅,來介紹王安石及以王安石為首的變法,直到把王安石貶得一無是處,終于倒臺(tái),對(duì)政治和人生同感失望,這才罷休。林先生筆下的王安石與學(xué)生時(shí)代歷史書上介紹的王安石簡(jiǎn)直有著天壤之別。歷史書上的王安石只不過是個(gè)悲劇的改革者,他推行的變法也是有利有弊的,可是在林語(yǔ)堂的筆下,王安石的變法不但百害而無一利,連王安石本人人品也極其低下,幾乎等同于一個(gè)千古罪人了。林因?yàn)槌绨輺|坡,極力為東坡辯護(hù),連東坡的家人,他也一并使用的褒詞,極具性格。

            林語(yǔ)堂是名人,跟林語(yǔ)堂同時(shí)代的名人也不少,梁?jiǎn)⒊蜑橥醢彩瘜懥艘槐?5萬字的傳記,當(dāng)然是對(duì)王安石倍加尊崇了。在中學(xué)時(shí)代的歷史教材中,有關(guān)王安石變法的評(píng)價(jià)也是較為客觀的。

            有資料說,林語(yǔ)堂本身是一個(gè)具有商業(yè)性質(zhì)的`作家,他知道寫什么樣的文字容易吸引讀者,加上寫名人傳記,而且是為自己非常崇拜的名人寫傳記,很容易帶上個(gè)人情感,所以,林把東坡寫成神一樣的人物倒也不奇怪。而王安石與東坡是政敵,要捧其中一個(gè),勢(shì)必要踩另外一個(gè)了。

            但是,作為讀者,我們讀到這樣的文字就完全認(rèn)同作者的觀點(diǎn),這是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任,沒有哪個(gè)人是十全十美的,也沒有哪個(gè)人是十惡不赦的,尤其是一個(gè)千百年來為人們廣為熟知的名人。就是林語(yǔ)堂本人,后人對(duì)他的的評(píng)價(jià)也是褒貶不一的。

            所以,讀書令人思考,說得一點(diǎn)都沒錯(cuò),沒事還是要多看看書!

            《蘇東坡傳》讀書筆記 篇10

            一首膾炙人口的《念奴嬌》讓我認(rèn)識(shí)了蘇東坡,但確切的說,是在看完林老先生的《蘇東坡傳》之后,才對(duì)這位不朽的傳奇人物有了更加深入的了解。蘇東坡過得快樂,無所畏懼,像一陣清風(fēng)度過了一生,但連林老先生都說自己無論如何都無法用詳盡的語(yǔ)言勾繪出蘇東坡的全貌,說他是自己“萬分傾倒”,而又“望塵莫及”的。但有一點(diǎn)可以確認(rèn):蘇東破是一位人格完整,可以駕馭自己心靈的高士。再加上他曠古無今的文學(xué)造詣,敢做敢為的正直作風(fēng),樂觀積極的人生態(tài)度,造就了一個(gè)浩然不朽的偉大生命。

            從出生到架鶴西去,他的'足跡遍布中國(guó)的大江南北。他每到一處,都會(huì)給當(dāng)?shù)厝藥ニ?dú)有的深遠(yuǎn)影響。他憂天下之憂,嘗黎民百姓之苦,在艱苦的環(huán)境依然生活愜意;他在官場(chǎng)沉浮,受盡小人排誹,依然潔漱一生;他敢于嘗試,勇于實(shí)踐,做工程,學(xué)瑜伽,煉仙丹!吧焓终牵茨苋缭,但它不會(huì)弄臟你的手!蓖瑯樱染瞥砂a,還喜歡月下漫步。他一生都在實(shí)踐他的理想,他是浪漫主義和理想主義的結(jié)合體。

            受其樂觀的性格影響,蘇東破的文學(xué)作品可以在精神上取悅于人,他最在意自己文章的“自然與真醇”,他說做文章“大略如行云流水,初無定質(zhì),但常行于所當(dāng)行,常止于不可不止。文理自然,姿態(tài)橫生!彼f他最快樂就是寫作之時(shí),“我一生之至樂在執(zhí)筆為文之時(shí),心中錯(cuò)綜復(fù)雜之情思,我筆皆可暢達(dá)之。我自謂人生之樂,未有過于此者也!

            蘇東破的一生飽經(jīng)憂患,但他的人性更趨溫和厚道,并沒有變得尖酸刻薄。我們之所以喜愛蘇東坡,也是因?yàn)樗柺芰巳松嗟木壒。中?guó)有一句諺語(yǔ),就是說一個(gè)人如何,要“蓋棺定論”。人生如夢(mèng),一出戲演得如何,只有在落幕之時(shí)才可以下斷語(yǔ)。

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