淺談的作文

　　在平平淡淡的日常中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編收集整理的淺談的作文，歡迎閱讀與收藏。

淺談的作文1

　　可能每個(gè)人真的是長大以后就變得現(xiàn)實(shí)了，以至于每一次在聊天的時(shí)候總能夠談?wù)摰揭恍╆P(guān)于錢的話題！

　　最近一段時(shí)間和堂妹聊天的時(shí)候，旁邊總是不止一次的強(qiáng)調(diào)說，自己每天都想著如何去掙錢，并且也問我有什么掙錢的門路！

　　其實(shí)關(guān)于掙錢的門路很多，只不過有的錢掙得實(shí)在是不多，人們一天只可以掙幾毛錢或者幾塊錢的時(shí)候，瞬間就放棄了，感覺幾毛錢的掙錢，真的是太沒意思了！但是想要掙大錢，卻又感覺沒有時(shí)間，沒有能力，最后，也只能讓自己的想法每天沉浸在如何掙錢之中，而不付諸于行動(dòng)！

　　其實(shí)關(guān)于金錢這件事怎么說呢？自己好像從來都不是感覺把金錢看的太重的人，當(dāng)然，后來就是在經(jīng)歷過一些事情以后，也知道在這個(gè)世界上真的是沒有錢，是萬萬不能的！

　　但是如果靜下心來想一下，前只是為了讓我們在以后做一些事情的時(shí)候更加的方便，所以我們每個(gè)人都想著努力去掙錢，但我們卻不能做金錢的奴隸！

　　試想一下，一個(gè)人每天如果只想著掙錢，無論做什么事情？滿腦子都是想的如何去掙錢，但是卻又不付諸于行動(dòng)，總是覺得小錢看不上，大錢掙不上，每天還特別糾結(jié)著，那么浪費(fèi)了大把的時(shí)間不說，讓自己把過多的精力放在金錢上面，真的是有些不劃算！因此真的是掙錢固然重要，金錢對我們來說確實(shí)挺重要的！但是我們也應(yīng)該放正確的態(tài)度來對待金錢，不要做金錢的奴隸，掙錢的時(shí)候就踏踏實(shí)實(shí)努力的去掙錢，掙了錢之后也應(yīng)該想著別的一些開心的'事情，畢竟掙錢只是為了讓我們更好的活著，而不是活著，只是為了掙錢！

　　所以屬于個(gè)人，如果能夠看得上一些小錢，那么，日積月累的去掙也是挺不錯(cuò)的！

　　但如果說一個(gè)人只想著掙大錢，那么就使自己的能力變得更大更強(qiáng)，而不是每天把過多的精力放在如何去掙錢上，使自己徹底淪為金錢的奴隸！

淺談的作文2

　　古人云：“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”。學(xué)習(xí)是我們學(xué)生的責(zé)任和主要任務(wù)，它極具技巧性。

　　有人說學(xué)習(xí)很累，有人說學(xué)習(xí)很輕松。然而，學(xué)習(xí)本身并沒有累和輕松之分，有感覺都是學(xué)習(xí)的人的自我體驗(yàn)。正如有人所說的：人的情緒皆在主觀的本身，不在客觀的外界。

　　但人為什么有不同的體驗(yàn)?zāi)�？關(guān)鍵是態(tài)度，愛學(xué)習(xí)的人不覺得累，不愛學(xué)習(xí)的人不覺得輕松。古今中外，好學(xué)習(xí)者莫不成功。成語中的匡衡“鑿壁偷光”，蘇秦“懸梁刺股”，近代童第周借廁所的光聚精會(huì)神看書。這些人長大后不是在學(xué)術(shù)上頗有建樹，就是位列公卿。而即使你天資聰穎卻不愿學(xué)習(xí)，不好學(xué)習(xí)，長大后只會(huì)像仲永一般“泯為眾人矣”不會(huì)有吸引人的地方。所以孔子有曰：知之者不如好之者，好之者不如樂知者。

　　由此說，學(xué)習(xí)心態(tài)很重要，我們學(xué)習(xí)時(shí)不要認(rèn)為自己太苦太累，要想想其他職業(yè)的苦楚，像那建筑工人不苦？不累？還要擔(dān)著生命危險(xiǎn)呢。那環(huán)衛(wèi)工人，不臟？不累？整天與垃圾蒼蠅打交道。所以，你要認(rèn)為自己能讀書是太幸運(yùn)了。有的同學(xué)想：這初中三年“糊’完就結(jié)束了。如果真這么想你的學(xué)習(xí)就完蛋了。一個(gè)抱著”糊“的心態(tài)的人怎能學(xué)好習(xí)呢？我們要學(xué)好，就必須改變觀念。知識(shí)到處都是，但要看你會(huì)不會(huì)學(xué)。我們要增加自主學(xué)習(xí)意識(shí)，不能光依靠老師教，要相信自己。學(xué)習(xí)的人不是老師，而是我們自己。課前，我們要做好預(yù)習(xí)，這便于課上的學(xué)習(xí)聽講；課上，則要認(rèn)真聽老師講課，筆記不要太多，只要課后復(fù)習(xí)能回顧到就好，否則會(huì)影響聽課的效果；課下，必須要加強(qiáng)復(fù)習(xí)鞏固，否則知識(shí)就像流水一樣消失了。

　　所謂自主學(xué)習(xí)，就是自己有想學(xué)，要學(xué)的'意識(shí)。當(dāng)老師不在時(shí)，我們依然能照常完成功課。如果我們想成功就必須走這條路，我看到歷年高考狀元的自述中，自主學(xué)習(xí)必在其中。

　　然而，只有自主學(xué)習(xí)不勤奮也不可以。勤奮是所有成功的必然因素之一。不勤奮干什么也不能成功。不怕苦，不怕累才能讓人獲得榮耀。有的同學(xué)本來成績不太好，但他勤奮，努力，認(rèn)真。一學(xué)期干下來，成績就有了突飛猛進(jìn)的增長。

　　面對未來知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，獲得知識(shí)已成為一個(gè)人終生受益的根本緣由。獲得知識(shí)的根本途徑就是學(xué)習(xí)！再學(xué)習(xí)！讓我們攜手共進(jìn)，共創(chuàng)美好未來。

淺談的作文3

　　人的上半生：要不猶豫；人的下半生：要不后悔：活在后在當(dāng)下，把每次的機(jī)會(huì)，因?yàn)闄C(jī)會(huì)梢縱即逝，為自己的生命找到出路！急事，慢慢地說；大事，清楚的說；小事，幽默的說；沒把握的事，謹(jǐn)慎的說；沒發(fā)生的事，不能胡說；做不到的事，別亂說；傷害人的事，不能說；討厭的事，對事不對人的說；開心的事，看場合說；傷心的.事，不要見人就說，別人的事，小心的說：自己的事，聽聽自己的心怎么說；現(xiàn)在的事，做了再說：未來的事，未來再說。

　　每一個(gè)人都渴望幸福的人生，但是不一定擁有財(cái)富的人就真正擁有幸福，要想幸福就要懂得人與人如何相處，所以我們要了解幸福，認(rèn)識(shí)幸福，從而得到一生美滿的幸福。

　　沒有幸福的人生他很痛苦，人之所以痛苦，就是認(rèn)為自己總是對的，別人總是對不起我，將一切錯(cuò)誤都?xì)w罪于別人的外境，總覺的自己沒有錯(cuò)，而不反省自己也有滿身的過失。這就是自己遠(yuǎn)離幸福。正如勞格拉說：沒有人想犯下錯(cuò)誤，之所以會(huì)犯下錯(cuò)誤，乃是他的無知。故而如果有人犯下錯(cuò)誤，我要去關(guān)懷他，寬恕他，以及以身做則地感化他，而不是去發(fā)怒，生氣，討厭和打擊他。否則我們就與他一樣，同樣是無知的人，因?yàn)槲覀円卜赶铝藷o知的錯(cuò)誤，遠(yuǎn)離了幸福的人生。

　　我們要認(rèn)識(shí)幸福，了解幸福，才能夠得到幸福的人生，聰明的人他必定懂得無論處事待人，接物都要做到：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。人心正則人人從善，事事循理，自能安以相處，人心邪，則次情縱欲，任意妄行自必貽患，無窮的道理，他知道跌倒的時(shí)候，不要白白地爬起來，任何一種磨練都是通向幸福的寶貴經(jīng)驗(yàn)。他知道創(chuàng)造幸福，懂得從失敗中站起來，他不會(huì)胡亂耗時(shí)間去批評(píng)別人，而是多花時(shí)間改善自己。他懂得不會(huì)將自己的心田昧，更不會(huì)把他人的過失揚(yáng)，他明白事不過三四終會(huì)后悔，能夠忍讓自然幸福而無憂。

　　擁有幸福的人生需要多了解他人，社會(huì)，文化，l歷史從而愛國守法學(xué)科學(xué)，干好自己的本職工作，則必定自己會(huì)擁有幸福人生。

淺談的作文4

　　在地鐵上，馬路上，商場里，隨處可見拿著手機(jī)的人，或游覽新聞，或觀看視頻，或閱讀小說�；ヂ�(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的今天，我們的生活也逐漸被碎片化了，同時(shí)也反過來影響我們的認(rèn)知與行為方式。盡管有部分人反對碎片化的閱讀體驗(yàn)，但碎片化的形式在現(xiàn)在的環(huán)境中的確有其獨(dú)到之處。

　　通過碎片化的閱讀我們可以得到更大的閱讀量。每個(gè)人每天都會(huì)有需要完成的主要任務(wù)，無論是課程的學(xué)習(xí)或是工作都會(huì)占去我們一天的主要時(shí)間。因此所留給我們的時(shí)通常并不足以支撐我們的完整閱讀。而碎片化的閱讀方式可以使我們利用一部分閑散的時(shí)間來進(jìn)行閱讀。在地鐵上，你可以拿出手機(jī)游覽新聞，或是使用電子書進(jìn)行閱覽。這樣你就可以積累這半個(gè)小時(shí)的閱讀量。同樣的.，午休、飯前飯后都可以利用起來進(jìn)行閱讀，一天天積累下來的閱讀量也就很可觀了。

　　除卻碎片化閱讀帶來的時(shí)間上的利用之外，碎片化閱讀的形式也可以帶來效率上的提高。通常的，我們都是利用手機(jī)或是電子書來進(jìn)行閱讀活動(dòng)。而比較于傳統(tǒng)的報(bào)紙或是書本閱讀，這樣輕便的電子設(shè)備不僅會(huì)減少閱讀負(fù)擔(dān)，同時(shí)也可以更加方便的攜帶，也不會(huì)有像紙張破損的問題出現(xiàn)。

　　但碎片化的閱讀并不是一無壞處，在追求效率的同時(shí)，我們也正在丟掉閱讀本身情感上的體驗(yàn)。而這一點(diǎn)，在閱讀文學(xué)作品時(shí)更為明顯。在細(xì)小而瑣碎的閱讀時(shí)間里，我們只能閱讀小說中的一小部分。通常，我們只能記憶大部分的情節(jié)，以及極小部分的細(xì)節(jié)。而當(dāng)我們再次閱讀接下去的部分的時(shí)候，情節(jié)之間聯(lián)系就會(huì)被打破。這樣，我們在閱讀之中的情感代入感就會(huì)被破壞，作品之前的伏筆與細(xì)節(jié)也就很難讓人影響深刻。

　　為適應(yīng)大信息量的時(shí)代，我們不得不加快生活節(jié)奏，將閱讀方式碎片化。這是一種必然的趨勢，但我們也要完整化的閱讀，在枯燥無味的生活之中獲取情感上的樂土。

淺談的作文5

　　將根系插進(jìn)文化的土壤盡情吸收，帶著沉穩(wěn)，插上靈動(dòng)的翅膀，遨游于語文的海洋。

　　——題記

　　語文如山般沉穩(wěn)，語文如水般靈動(dòng)。

　　語文中展現(xiàn)規(guī)范，教我們古人提煉的道德修養(yǎng)；語文中展現(xiàn)創(chuàng)新，引領(lǐng)我們欣賞文人們獨(dú)到的思想。語文的海洋廣闊無邊，需要我們用規(guī)范和創(chuàng)新作漿。

　　語文，把我們帶入書的天堂。

　　閱讀，我們學(xué)到了規(guī)范的人物描寫；一個(gè)典型的勞動(dòng)?jì)D女形象，在魯迅的筆下，卻又是那樣與眾不同，一個(gè)衣著破爛，手拄拐杖的農(nóng)村婦女展現(xiàn)在我的眼前，而魯迅卻用獨(dú)到的目光，創(chuàng)新的思想審視這一切，于是舊社會(huì)的黑暗與勞動(dòng)人民的落后思想表現(xiàn)的.淋漓盡致，引起了我們的共鳴。

　　閱讀，我不禁驚嘆于朱自清先生規(guī)范的寫作技巧和那卓爾不群的內(nèi)心感受。一片靜謐的荷塘，在朱自清的筆下生動(dòng)傳神，就連周圍樹木班駁的黑影，也翹楞楞如鬼一般令人神往。在寫荷塘香氣彌漫時(shí)，他擺脫了原本的束縛，他創(chuàng)新的寫作手法真正使荷塘的香氣如遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲一樣彌漫在我們周圍，遨游與的字里行間，我們仿佛身臨其境，真正將自己置身于那個(gè)優(yōu)美的月色之下。又是月光傾瀉在荷塘，��！我仿佛嗅到了飄來得陣陣荷香。

　　語文，為我們創(chuàng)造了敞開心扉的地方，讓我們放飛思想，使我們原本中規(guī)中矩的思想在語文中增添上創(chuàng)新的色彩。

　　讀陶淵明的，體味“采菊東籬下，悠然見南山“的環(huán)境之優(yōu)美，使我們不再滿足于繁華的都市生活，我們更加期盼優(yōu)美的大自然，那個(gè)能完美展現(xiàn)自己個(gè)性的世外桃源。

　　讀蘇軾的，體會(huì)“大江東去，浪淘盡“的氣勢宏博，使我們不再為安靜的生活慶幸，我們更加追求不同尋常的轟轟烈烈的人生。

　　語文有山的沉穩(wěn)，語文有水的靈動(dòng)，語文是規(guī)范我們思想的準(zhǔn)則，語文更是打開創(chuàng)新之門的鑰匙，我愿將自己置身語文的海洋，帶著規(guī)范與創(chuàng)新汲取營養(yǎng)。

淺談的作文6

　　在如今快節(jié)奏的生活環(huán)境中，人們的閱讀量逐漸減小，因此，閱讀凸顯出它的必要性。為增加國家人均閱讀量，推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，我們應(yīng)該提倡全民閱讀。

　　全民閱讀能帶給我們快樂。CCTV公益廣告上有這樣一些語錄：“與書相伴的每一分鐘，都是對人生最大的獎(jiǎng)賞”；“閱讀是讓真正的陽光住在心里”；“書中不僅有眼前，更有詩和遠(yuǎn)方”。閱讀的快樂比電子游戲的快樂更加高貴。讀一本好書，猶如品一杯好茶，余香長久。

　　全民閱讀能豐富我們的知識(shí)，提高語文素養(yǎng)，對中小學(xué)生的語文成績是很有幫助的。為什么這樣說呢？杜甫云：“讀書破萬卷，下筆如有神”，在閱讀過程中，一些好詞好句，歷史典故，表達(dá)手法等都會(huì)在我們腦子里留下印象，使說話作文更有韻味。宋代詩人、散文家王禹偁詩詞韻味優(yōu)美，雄渾有力，散文語言樸實(shí)，清新脫俗。它曾住在汗牛充棟的樓房里，將巨萬藏書倒背如流，曾對出“鸚鵡能言爭似鳳，蜘蛛雖巧不如蟬”的千古絕對，這與他廣泛的`閱讀量是分不開的。

　　全民閱讀能陶冶自身情操，提高自身修養(yǎng)，打造自身氣質(zhì)。最近網(wǎng)上流行“人丑就應(yīng)多讀書”的話，這話并非空穴來風(fēng)，倘若拿一個(gè)不愛讀書的人與一個(gè)熱愛閱讀的人作比較，他們的素質(zhì)修養(yǎng)是截然不同的。為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的差別呢？因?yàn)槿瞬荒苋鄙贂�籍的滋養(yǎng)，書籍是我們心靈上的支柱，精神上的養(yǎng)料，一旦養(yǎng)料匱乏，人就會(huì)患上“侏儒癥”，就好比沒有肥料滋養(yǎng)的種子，是長不成參天大樹的。那么我們應(yīng)該讀哪些書呢？《詩經(jīng)》中有意境優(yōu)美的詩歌，《道德經(jīng)》中有規(guī)范行為的道家名篇，《聊齋志異》中有，有稀奇古怪的故事。這些書籍是無法與現(xiàn)代的言情小說，恐怖小說相提并論的。所以在閱讀過程中，我們應(yīng)多讀這些具有優(yōu)良傳統(tǒng)的書籍。

　　全民閱讀能成就夢想，成就人生。宋代思想家，政治家，文學(xué)家范仲淹，曾在破廟苦讀；東漢政治家，縱橫家孫敬曾經(jīng)懸梁刺股；西漢儒學(xué)家董仲舒，曾三年目不窺園。作為現(xiàn)代人的我們，讀書不一定像古人那般忍辱負(fù)重，但應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他們熱愛讀書的品質(zhì)。人生就像是一棵樹，而閱讀能為他修剪掉枯枝敗葉。余秋雨先生說：“閱讀能讓人擺脫平庸”，所以要想擁有展現(xiàn)人生的舞臺(tái)，成為鶴立雞群的佼佼者，閱讀是一門不可忽視的必修課。

　　以上是全民閱讀的積極意義，希望大家行動(dòng)起來，共同創(chuàng)建書香城市

淺談的作文7

　　1、什么是作文的中心思想

　　作文的中心思想就是作文的寫作目的，就是為什么寫這篇作文。要么贊揚(yáng)人的品質(zhì)，要么表現(xiàn)一種風(fēng)尚，要么說明一個(gè)道理，要么談?wù)勛约旱哪撤N認(rèn)識(shí)、看法、觀點(diǎn)或情感。它是作文的核心，沒有中心思想的作文，是沒有任何意義的。

　　2、 對作文中心思想的要求：

　　（1）中心要明確；（2）中心要正確；（3）中心要集中；（4）中心要鮮明。

　　3、怎樣確定作文的中心。

　　掌握基本方法：寫人，就要表現(xiàn)人物特點(diǎn)、性格、品質(zhì)或精神。敘事，就要說明道理，或給人啟示，或贊揚(yáng)一種風(fēng)貌。寫景狀物，一定要表現(xiàn)景或物的美，表達(dá)作者喜愛、贊揚(yáng)的感情。

　　我們先來看一看某個(gè)人的材料：

　�、倌棠炭偸钦乙恍┝闼椴�，接上衣，接褲子，把衣服接成了一道一道的。

　�、谀棠探�(jīng)常打布袼（gē）褙（bèi），納鞋底子，剪鞋樣子，給家里的每一個(gè)人做鞋。

　�、畚覀儾恍⌒陌压献印⒒ㄉ�撒到地上，奶奶連忙彎腰去撿，她說：“辛辛苦苦種出來的，怪可惜的�！�

　　④奶奶里里外外一把手，什么活都干，總也閑不住。

　　這些材料，集中說明了奶奶的'什么特點(diǎn)呢？

　　4、如何突出中心思想。

　�。�1）通過對人或事的具體敘述表現(xiàn)。主要是通過外貌、心理、動(dòng)作、語言、場面、側(cè)面、細(xì)節(jié)等描寫來表現(xiàn)。（2）在的開頭通過議論、概述點(diǎn)明中心思想；（3）作文的結(jié)尾總結(jié)中心思想；（4）抒發(fā)感想點(diǎn)明中心。（5）學(xué)會(huì)列提綱。

　　學(xué)會(huì)列提綱，不僅能使中心明確突出，也能使詳略得當(dāng)，更能夠具體地表現(xiàn)內(nèi)容，使寫作有的放矢。

　　列提綱的要求：

　　第一：作文提綱要明確要點(diǎn)和中心。

　　第二：作文提綱要體現(xiàn)出層次。寫提綱時(shí)把握段落層次考慮周嚴(yán)、細(xì)密，動(dòng)筆作文時(shí)才能得心應(yīng)手，成文才能有嚴(yán)密的邏輯性，做到條理清楚。

　　第三：作文提綱要體現(xiàn)出重點(diǎn)。一篇的材料，對表達(dá)中心來說，作用有重有輕，在編寫提綱安排材料只有體現(xiàn)出重點(diǎn)來，作文時(shí)才能做到有主有次，有詳有略。對中詳寫的地方還應(yīng)再分出小層次，這樣才能脈絡(luò)清楚，重點(diǎn)突出。

淺談的作文8

　　“萬般皆下品，惟有讀書高”，“讀書自有顏如玉，書中自有黃金屋”，古往今來，讀書的好處為人所重視，有人“學(xué)而優(yōu)則帶”，有人“滿腹經(jīng)綸”走上“傳道授業(yè)解惑也”的道路……但是，從長遠(yuǎn)的角度里，筆者認(rèn)為讀書的好處在于增加了我們做事情的成功率，改善生活的質(zhì)量。

　　三國時(shí)期的大將呂蒙，行伍出身，不重視文化的學(xué)習(xí)，行文時(shí)，常常要他人作弄，經(jīng)過主君孫權(quán)的勸導(dǎo)，呂蒙懂得了讀書的重要性，從此手不釋卷，成為了一代儒將，連東吳的智囊魯肅都對她“刮目相待。”后來的事實(shí)證明，荊州之戰(zhàn)的勝利，擒獲“武圣”的關(guān)羽，離不開呂蒙的“運(yùn)籌帷幄，決勝千里”，而他的韜略離不開平時(shí)的讀時(shí)，由此可見，以個(gè)人行事的成功率高低，與她的對讀書，對知識(shí)的重視程度時(shí)密切相關(guān)的。

　　著名的物理學(xué)家牛頓曾經(jīng)談過：“如果我比別人看得更遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟��！滨r花和掌聲面前，一代偉人沒有迷失方向，至始至終對讀書保持著熱枕，牛頓的話語告訴我們，淵博的只是能讓我們站在更高，更理性的角度來看問題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。

　　讀書的好處是顯而易見的，但是，在社會(huì)發(fā)展日新月異的今天，依然對知識(shí)缺乏識(shí)知的人，《今日說法》中我們反復(fù)看到農(nóng)民工沒有和國人單位簽合同，最終討薪無果；屠戶不知道往牛肉里摻“巴西瘋牛肉”是犯法的`；某父母堅(jiān)持“棍棒底下出孝子”，結(jié)果傷害孩子的心，也將自己送進(jìn)了班房……對書本，對知識(shí)的零解讀讓他們付出了慘痛的代價(jià)，當(dāng)他們奔波在討薪的路上，他們面對高強(qiáng)電肉時(shí)，幸福，從何談起？高質(zhì)量的生活，從何談起？

　　讀書，讓我們體會(huì)到“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的艱辛，讀書，讓我們感知到“回海無閑田，農(nóng)夫犯餓死”的無奈；讀書，讓我們感悟到“為報(bào)傾城隨太守，西北望，射天狼”的豪情壯志。

　　讀書的好處在于提高了生活的質(zhì)量，他填補(bǔ)了我們?nèi)松�中的空白，讓我們不至于在大好的年華無所事事，從書本中，我們學(xué)會(huì)提煉有用的信息，汲取成長所需的營養(yǎng)。

　　所以，我們要認(rèn)真讀書，充分認(rèn)識(shí)到讀書對改善生活的重要意義，只有這樣，才是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度。

淺談的作文9

　　當(dāng)我出生的那刻起，我就想著媽媽的奶水，那清澈的甘乳，到現(xiàn)在我都回味不窮，“賤賤“的長大后，我發(fā)現(xiàn)，那般滋味以無法在深嘗，就好象中國蝸牛要去美國一樣遙不可及，天吶，那是對后來長大我多么殘忍的抉擇……

　　人要吃飯，動(dòng)物當(dāng)然也要吃飯。生物會(huì)什么會(huì)喜歡吃飯，而有為什么而吃飯呢？當(dāng)然這純粹是我自尋煩惱，但，需要新陳代謝的需求真的只要吃就性。

　　人是鐵飯是鋼，一頓不吃餓的慌，這樣賦有詩意的境界不知道是哪位高人想出來，但這其中的深刻道理緊緊的圍繞在我們每個(gè)人的周圍，看看我們?yōu)槭裁磿?huì)喜歡某種東西，而做出需要出人意料的行為，這難道就是人的客觀能動(dòng)性所引發(fā)的追尋生活的無意識(shí)自然條件反射。所以吃是全世界高級(jí)生物最高的享受，最虔誠的，最桀驁不屈的外在動(dòng)力的表現(xiàn)，哦，我可以把吃這問深?yuàn)W的學(xué)問歸幾條定律：

　　1：吃的必然。是世界上所有生物或包括微生物的必要也是必然生存法則，不吃可以，除非你是修道、修佛、修魔的非人。

　　2：吃的'意志。也就是它可以讓所以生物發(fā)瘋至短暫狂漲，對周遭做出違規(guī)甚至變態(tài)的物理攻擊。

　　3：吃的潛移默化。他是目前最有效的生態(tài)自然動(dòng)力的無意識(shí)的操作，當(dāng)然吃稱的也不在少數(shù)，節(jié)制的吃也以多多的活個(gè)幾年孝敬后輩，所以吃少會(huì)餓，吃多會(huì)稱，那種難受，我想每個(gè)人都嘗試過，所以我們對食物要以對待生命一樣的重視，因?yàn)樗�是人類的主觀動(dòng)力，不得不吃，不吃也得吃，不吃變白癡，所以還是慢慢的吃吧，實(shí)在不想吃就讓白衣天使幫你剖肚塞食吧，我想這樣也是目前最快，最有效的進(jìn)食速度。

　　4；吃的觀念。勸戒那些正在暴飲暴食的年輕少男少女門，吃吧吃吧不是嘴，還有多少時(shí)間來受罪？人生的目的只有，開心與吃，吃的好才能顯出開心，一個(gè)人的食量足可以看出一個(gè)人平常的心里狀態(tài)。

　　吃是神圣的舉動(dòng)，是讓人失去動(dòng)力的源泉，各位，還不舉起手中的電話，還等什么，趕快撥打肯德基、多美麗、麥當(dāng)勞的訂購熱線748748趕快去死吧，說漏了……

淺談的作文10

　　淡淡一縷清香，帶走一絲倦意，埋頭思索去苦苦尋找著真理。在最珍惜的時(shí)光里，度過最難忘的記憶，而如今是在最后分離的一年里。

　　斗膽試問，是否只有最后一個(gè)年頭，就必須學(xué)會(huì)承擔(dān)生活的責(zé)任了？是否只有一瞬間的快樂年華了？是否只有唯一選擇長大的答復(fù)呢？是的，生命里的時(shí)間是不容等待的。從弱稚的我踏入這幾年的歷程中，我漸漸地學(xué)會(huì)了許多許多……

　　看著春變夏，秋變冬，雨水逐漸多；看著困難多，驚喜多，一步一步變老了；這才發(fā)現(xiàn)人生之短暫，一揮手便過了。一次偶然的機(jī)會(huì)，我和母親一起翻一下子就老了，模樣，不由發(fā)起感慨說道：“你看媽媽以前讀書時(shí)多年輕��！現(xiàn)在人一下子就老了，總感覺這些事情發(fā)生在昨天似的，歷歷在目�！蔽抑�道母親是想告訴我人生一觸即逝，要好好珍惜。對啊，為什么人總要到老了才明白年華短暫？后來母親又跟我講述了她一邊勞作一邊學(xué)習(xí)的苦，只為走出那窮山溝。我總厭倦著說：“您已經(jīng)講了很多遍了！”但我懂得，那是她的`希望，她又有一個(gè)更大的希望，愿我能愛學(xué)習(xí)，生活更富足，為以后接班頂起這個(gè)家。這些話也許說得太早了，但這是當(dāng)母親的一片心。

　　如今，只有初中最后一年的沖刺，母親仍一直叮囑著我，這令我很感動(dòng)。母親一向以來都以淡淡的話與我交談，教育著我，使我受益匪淺。

　　又一次，我在遺憾地喪失一次機(jī)會(huì)后，失望地告訴母親，她一句話敲開了我，她只給了這句話：“萬般皆下品，唯有讀書高�！笔前。�讀書才是人的最高境界，我明白了讀書的重要性，學(xué)習(xí)是不能落下的。

　　每一次受到大的挫折，母親都用看似不關(guān)心、實(shí)含大道理的話教育我、關(guān)照我�，F(xiàn)在我們?nèi)苑指魞傻兀�但仍分不離母女情深母親也不時(shí)捎個(gè)電話或短信回家，問問我的情況。我很想念她，她告訴我不要哭泣，要堅(jiān)強(qiáng)，自強(qiáng)不息的學(xué)習(xí)，幾分淺淺的話談?wù)摮鰺o限的母戀。母親說我不要背負(fù)太大的壓力，不管怎么樣，她也會(huì)讓我讀書的，她說天塌下來有她撐著，不用怕的。我真的特別感動(dòng)。

　　我現(xiàn)在漸漸習(xí)慣這幾年來母親的淺談，一直陪著我度過最精彩的年華。

　　時(shí)間掠過，掃去了母親的容顏歲月，我既希望時(shí)間過得快點(diǎn)，能早日與母親想見；但又不想時(shí)間飛速，不然母親會(huì)老的更快，我真不知道母親離開我時(shí)，我該怎么辦？雖然我長大后她一直會(huì)陪著我……

淺談的作文11

　　圣誕節(jié)是西方最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，對西方人來說相當(dāng)于我們中國的春節(jié)，而在社會(huì)的不斷開放和中國人們的生活方式的不斷變革的今天，中國人對春節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日是過得越來越簡單了，對于西方的圣誕節(jié)卻是一年比一年過得隆重了。

　　特別是現(xiàn)在年輕一代，在不信奉基督教，更不了解西方的節(jié)日的背景的情況就跟著別人歡天喜地慶祝圣誕節(jié)，這不單單是表面的重洋媚外，更折射出傳統(tǒng)文化所面臨的危機(jī)�，F(xiàn)在我們的社會(huì)不斷地進(jìn)步，人們的思想也不斷地開放，許多西方的生活方式已經(jīng)被大部分中國人所接受，而這也意味著有許多傳統(tǒng)的東西被人們所淡忘、所摒棄。如我國的國粹——京劇�，F(xiàn)在懂得欣賞京劇的`人越來越少了，而且都是一些年老的觀眾，而有意投身這一門藝術(shù)的人更是稀缺，曾經(jīng)風(fēng)靡世界的京劇如今正漸漸遠(yuǎn)離人們的視線，走著下坡。而反觀日本傳入的動(dòng)漫文化卻日漸侵入青少年的生活，各地漫友會(huì)的人數(shù)不斷攀升，各種COSPLAY大賽人潮峰涌，而且都是些年輕的身影。再看看4年一度的飄飾舉行時(shí)都是些孩子、婦女在圍觀，傳統(tǒng)文化所面臨的尷尬境地更是不言而喻。外來文化對傳統(tǒng)文化的沖擊不僅在于娛樂和節(jié)日方面，更入侵到了我們的生活最根的一面——語言。

　　英語是世界性的通用語言，在我國越來越重視了。孩子在很小的時(shí)候已被父母逼著學(xué)習(xí)英語，學(xué)校把英語這門學(xué)科放到了重點(diǎn)位置，各種英語的補(bǔ)習(xí)、提高班年年坐無虛席。但是相反語文卻變成了學(xué)生心中主科中的次科，人們只滿足于會(huì)寫漢字、說好漢語而已，那人們要領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的精髓就更難了。母語，是靈魂的語言，西方的文化已經(jīng)侵蝕到人們的靈魂了。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的精神支柱，對傳統(tǒng)文化的輕視已經(jīng)使我們受到了懲罰——源于中國的皮影戲被別的國家申請為自己國家的文化遺產(chǎn)了。人們在憤怒，在驚訝的同時(shí)是否有在反思我們是如何對待我們的文化珍寶的呢?難道有些東西真的在被人搶了之后才會(huì)恍然發(fā)現(xiàn)它的珍貴?

　　接受外來的文化，博采眾長是我國人民的大度，但是盲目地追逐潮流卻忘了自己的根本，我們的民族就會(huì)失去它的優(yōu)秀、它強(qiáng)大的生命力。對于世界上精彩多樣的文化，我們在接受、學(xué)習(xí)的同時(shí)要分清主次，有所選擇，有所方向，才能永葆民族的魅力和凝聚力。

淺談的作文12

　　曾經(jīng)，我很喜歡看安徒生的童話故事，那時(shí)我便幼稚地覺得愛情是一個(gè)粉紅色的夢。

　　夢里只有一位白衣王子和一位穿著粉色裙擺的公主。他們生活在一套粉紅色的房屋內(nèi)，房屋內(nèi)有粉色的墻壁和地毯、粉色的家具和電器、粉色的雙人床和被褥。他們會(huì)坐在粉色的沙發(fā)上看粉色的漫畫，他們會(huì)抱著粉色的熊娃娃牽手漫步在滿是粉色花朵的甜心花園，他們會(huì)吃著粉色的棉花糖，相偎著看那輪粉妝的夕陽，他們會(huì)乘著粉色氫氣球，在粉色的天空里自由向往。

　　后來安徒生的童話故事看的少了，復(fù)雜的世事經(jīng)歷的多了，那時(shí)我則認(rèn)為愛情是一種味道，甜甜的`味道。當(dāng)你傷心難過時(shí)Ta會(huì)來安慰你，帶給你快樂的因子；當(dāng)你開心愉快時(shí)，Ta會(huì)和你一起分享你的快樂；當(dāng)你迷失了自我而找不到方向時(shí)，Ta會(huì)陪你一起度過最孤寂迷茫的日子；當(dāng)你取得成功時(shí)，Ta會(huì)在你身旁默默地支持你，為你加油！總之，我相信有Ta在身邊的日子一定是甜甜的。

　　如今，當(dāng)我再回首時(shí)，便不禁自嘲自己當(dāng)初的幼稚與懵懂�；蛟S只有用心去經(jīng)歷過的旅程，才會(huì)有最真、最深的感受。當(dāng)一種莫名的東西拂過我的心，就在那一瞬間，我終于深切地體會(huì)到了愛情的真諦。

　　愛情不是顏色，也不是味道，而是一種感覺，是一種第一次看見就會(huì)讓心跳變慢的感覺，好像整個(gè)世界都在為這種感覺靜下來，會(huì)有一種莫名的潮水在心里蔓延，在你自己一個(gè)人的時(shí)候就會(huì)想起。

　　它包裹著你，帶你抵達(dá)一個(gè)心悸的境地。你會(huì)覺得這個(gè)世界在遇見之后就空下來了，需要那種感覺來填滿，或者說要有一種依靠來填補(bǔ)。

　　你會(huì)想要一樣的節(jié)奏、一樣的心跳、一樣的想念，整個(gè)心房不再像沒遇見之前的無憂，而是過被一種虛幻的叫做思念的東西籠罩。你無法抑制這種感覺的出現(xiàn)，就像你的心潮被丟進(jìn)了一枚石子，漣漪會(huì)涌遍整個(gè)心湖。

　　只是這種感覺有一個(gè)發(fā)端，遇見那一刻是它最初的模樣，你卻永遠(yuǎn)都找不到它的終結(jié)。它纏繞著你的心，甚至給你每時(shí)每刻的糾結(jié)。甜蜜里伴隨著苦澀，這種苦澀在過后回憶起來，會(huì)有一種雋永的滋味。

　　如果遇見的是對的，就想要陪著這種感覺走下去，直到時(shí)間的盡頭，生命的盡頭，世界的盡頭。

　　我在舷窗中看到自己的臉，安寧淡漠，早已不像多年前那般稚氣。

　　在到了相信愛的年紀(jì)，又總會(huì)忍不住感嘆：時(shí)光在流逝，我們都已長大～

淺談的作文13

　　論學(xué)習(xí)，光有一顆熾熱的心是不行的，關(guān)鍵還是得靠方法、靠行動(dòng)。就好比說一本書擺在你的面前，你就一直望著它的封面，琢磨著：唉我的內(nèi)心是想要學(xué)的，我能望著它就已經(jīng)很不錯(cuò)啦。當(dāng)然也有可能會(huì)是你翻開了這本書，盡管內(nèi)容有些高深你卻選擇逐字逐句，自己死讀這本書。這兩種方式不是一點(diǎn)知識(shí)都沒辦法學(xué)到，就是走火入魔導(dǎo)致自己無法脫身這些都是沒有行動(dòng)、沒有方法學(xué)習(xí)所造

　　成的。

　　學(xué)習(xí)顧名思義就是在學(xué)習(xí)的過程中要還要懂得復(fù)習(xí)。

　　首先是先談?wù)剬W(xué)這個(gè)字。每個(gè)人在世上都需要學(xué)，但凡只要是生活在這個(gè)世界上的人們總能在各處學(xué)到點(diǎn)知識(shí)。這可不是光嘴上說說的，當(dāng)你來到社會(huì)上你會(huì)發(fā)現(xiàn)你所遇到形形色色的人們都是擁有著知識(shí)的，但知識(shí)的多少就得看看他是怎么學(xué)的了。

　　再看看那些在學(xué)校里考高分的人兒，個(gè)個(gè)不都是懂得勞逸結(jié)合的的嗎?你在課上好好聽講，該記的筆記都記記抄抄，老師在三尺講臺(tái)隨口拋出的問題你能一接一個(gè)準(zhǔn)那么我想你在課上所學(xué)的知識(shí)就已經(jīng)贏了別人很多很多�？赡阍谡n下還想要學(xué)更多的知識(shí)，就為此沒日沒夜的讀書那也不行。每天的課堂都讓你的精神高度集中，到了課下你還是如此專注地學(xué)習(xí)，長時(shí)間的學(xué)習(xí)不僅會(huì)讓你的效率低下事半功倍，總有天你的身心都會(huì)在此垮掉。

　　你羨慕那些高分的人課余是多么的自由卻還能考高分，但同時(shí)你也忽略了他們在課堂上比走神的你多流了多少倍的汗水。

　　還是那句話課堂不高效，課下無自由。

　　再說說習(xí)字。就連孔子那樣的'大圣人都需要每日三省吾身，更可況是正值年少的你。上面剛提到的勞逸結(jié)合并不是說課上學(xué)號(hào)了，你課下就能一直自由了。老師講的知識(shí)點(diǎn)你也需要抽出一部分時(shí)間用來復(fù)習(xí)，不然即便你的課堂再高效，你的知識(shí)總有一天會(huì)被遺忘。不單只學(xué)要高效，就連習(xí)都需要高效，這樣你才會(huì)成為真正的知識(shí)富人。

　　若你問怎么才能高效學(xué)習(xí)，這便需要你自己采用自己適應(yīng)的方法盡可能的在課上將知識(shí)全部吸收;課下注重復(fù)習(xí)自己難懂的知識(shí)點(diǎn)，已經(jīng)懂透的知識(shí)點(diǎn)偶爾溫習(xí)就好

　　學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)學(xué)與習(xí)是無法分開的，高效與勞逸結(jié)合相互結(jié)合，這學(xué)與習(xí)啊才能齊頭并進(jìn)。

淺談的作文14

　　有人這樣描述：音樂能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫使人賞心悅目，詩歌能動(dòng)人心弦，哲學(xué)使人獲得智慧，科技可以改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)卻能提供以上一切。下面就從一個(gè)方面來談一談數(shù)學(xué)的美。

　　愛因期坦說過：“美，本質(zhì)上終究是簡單性�！彼�還認(rèn)為，只有借助數(shù)學(xué)，才能達(dá)到簡單性的美學(xué)準(zhǔn)則。在數(shù)學(xué)界，也被多數(shù)人所認(rèn)同。樸素，簡單，是其外在形式。只有既樸實(shí)清秀，又底蘊(yùn)深厚，才稱得上至美。歐拉給出的公式：V－Ｅ＋Ｆ＝２，堪稱“簡單美”的典范。在數(shù)學(xué)中，像歐拉公式這樣形式簡潔、內(nèi)容深刻、作用很大的定理還有許多。

　　比如：

　　圓的周長公式：C=2πR

　　勾股定理：直角三角形兩直角邊的平方和等于斜邊平方。

　　平均不等式：對任何正數(shù)

　　正弦定理：ΔＡＢＣ的外接圓半徑Ｒ，則

　　簡潔、有效、經(jīng)濟(jì)給人以美感，繁瑣、臃腫、無謂的消耗則給人以相反的感覺。數(shù)學(xué)不愿意把１億寫成100000000，數(shù)學(xué)的簡潔美，并不是指數(shù)學(xué)內(nèi)容本身簡單，而是指數(shù)學(xué)的表達(dá)形式、數(shù)學(xué)的證明方法和數(shù)學(xué)的'理論體系的結(jié)構(gòu)簡潔。如數(shù)“1”，小至一個(gè)原子、粒子；大至一個(gè)太陽、一個(gè)宇宙……宇宙萬物，均可以用“1”來表示。又如公式“C＝2πR”中的周長與半徑有著簡潔和諧的關(guān)系，一個(gè)傳奇的數(shù)“π”把它們緊緊相連。

　　數(shù)學(xué)的這種簡潔美，用幾個(gè)定理是不足以說清的，數(shù)學(xué)歷史中每一次進(jìn)步都使已有的定理更簡潔。正如偉大的希而伯特曾說過：“數(shù)學(xué)中每一步真正的進(jìn)展都與更有力的工具和更簡單的方法的發(fā)現(xiàn)密切聯(lián)系著”。數(shù)學(xué)之美，還可以從更多的角度去審視，而每一側(cè)面的美都不是孤立的，她們是相輔相成、密不可分的。她需要人們用心、用智慧深層次地去挖掘，更好地體會(huì)她的美學(xué)價(jià)值。在生活中希望大家站在另外的高度去發(fā)現(xiàn)美收獲美。

淺談的作文15

　　前段時(shí)間，突如其來的疫情，讓許多省、市的學(xué)校推遲開學(xué)，阻擋了許多學(xué)子赴學(xué)的路，其中不乏即將中考、高考的同學(xué)。在疫情防控工作期間，我市也有不少學(xué)校相繼推行在家考試，對此，引發(fā)了許多人的爭論。

　　在2月17日，我市華中師范大學(xué)附屬光明勤誠達(dá)學(xué)校，系首批開展空中課堂的學(xué)校。據(jù)相關(guān)媒體報(bào)道，目前，該校線上教學(xué)于開展一個(gè)多月之際，聯(lián)合老師與同學(xué)，為檢驗(yàn)此階段的成果，該校初一年級(jí)的.同學(xué)開展首次線上教學(xué)檢測考試，以此達(dá)到以考促學(xué)、以考促教的目的。在考試過程中，父母全程陪同，實(shí)施近距離監(jiān)督，而老師則線上進(jìn)行監(jiān)考。

　　從客觀來講，然，該舉確實(shí)和學(xué)校中考試無異，嚴(yán)格程度更甚過與后者。但作為一名應(yīng)考者、一名當(dāng)代學(xué)生，從我的立場來講，其中還有許多所謂漏洞之說，詳解其因，則大不過如下：現(xiàn)在電子設(shè)備發(fā)達(dá)，考生不論初中高中，基本上人手一個(gè)安卓蘋果。

　　學(xué)習(xí)這件事，其實(shí)最主要還是看自覺。在我的同學(xué)群里，有一位同學(xué)寫了這么一件事，就是他為了博得短暫的成績，在每次考試之時(shí)，便在腳底下偷藏書，或者在兩腿間暗暗地夾一部手機(jī)，自以為聰明、高端，還在沾沾自喜。而不過是自我欺騙罷了，不知行徑惡劣！朋友圈里，又有一同學(xué)則與之相反，她發(fā)了一句話博觀而約取，厚積而薄發(fā)，其言出蘇軾，意思就不用多說了，細(xì)品則益于言表。

　　遙想東漢王充，自幼好學(xué)，因家貧無錢買書。他每天在洛陽書店里竊讀年復(fù)一年苦學(xué)不輟，把漢書上所列的六藝、諸子、詩賦、生命書、術(shù)數(shù)、方技等6類書，幾乎全讀過，遂通博百家之言。

　　換個(gè)角度，想想在古代，在那個(gè)科舉制盛行的年代，考試所涉內(nèi)容不廣，但難，有四書五經(jīng)的文句為題的八股文。當(dāng)時(shí)雖并未有電子產(chǎn)品，但作弊手段層出不窮。例如，有人通過買通閱卷人，讓閱卷人提前認(rèn)知自己的字跡，從而拿高分。但作弊若是被發(fā)現(xiàn)，則罪重于山。后至了宋，有謄錄糊名制度，有詩為證：惟有糊名公道在，孤寒宜向此中求，就像我們現(xiàn)在要感謝高考一樣。

　　原本是談教育的，沒想到寫到了古代古人之事。想想如今的教育，如今的學(xué)生，與幾百年、幾千年前的中國舊社會(huì)相比，算是有好有過罷。匆匆落筆，暫且不能以一概全。

【淺談的作文】相關(guān)文章：

淺談青春作文11-26

淺談人生作文12-24

淺談讀書作文04-19

淺談生命的作文02-07

淺談成熟作文12-15

淺談生命作文02-27

淺談小烏龜作文04-17

淺談詩經(jīng)11-08

淺談?dòng)H情作文550字11-27