精選文明禮儀作文集合7篇

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編收集整理的文明禮儀作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

文明禮儀作文 篇1

　　首先，我們要孝敬父母。父母花了無(wú)數(shù)心血，撫育我們成長(zhǎng)，孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠(yuǎn)記住父母的恩情，對(duì)父母要有文明。關(guān)心體貼父母，做一些力所能及的事情，減輕父母的負(fù)擔(dān)。

　　在平時(shí)的生活中，父母下班回來(lái)后，熱心的遞上一杯熱茶，送上一句親切的問(wèn)候，減輕爸媽上班的疲勞。記得有一次媽媽病了，躺在床上，發(fā)著高燒，我十分著急，連忙端來(lái)熱水，遞上藥，媽媽看著我，欣慰地笑了……其次，我們要友愛(ài)助人。人與人之間要友愛(ài)相處，當(dāng)別人有困難時(shí)，應(yīng)當(dāng)伸出友愛(ài)之手。

　　記得一次上體育課，女同學(xué)摔倒了，膝蓋破了，留了很多血，她大哭起來(lái)，我和同學(xué)們急忙背起她，向醫(yī)務(wù)室跑去……在去年四川汶川大地震中，有許多受災(zāi)的小朋友，缺衣少穿，我和所有的同學(xué)們都十分揪心，大家熱心的捐款捐物，捐出我們的零花錢(qián)，童話書(shū)，還有我們的`一片愛(ài)心……要學(xué)習(xí)和遵守的文明禮儀還有很多很多，我們是新時(shí)代的小學(xué)生，讓我們從小做起，從此刻做起，讓漂亮的文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)我們的學(xué)校吧！

文明禮儀作文 篇2

　　一張廢紙，它的家在哪兒？是垃圾箱，還是原本干凈的地面？一滴水，它的家在哪兒？是水龍頭里，還是臭烘烘的下水道？

　　想必這兩個(gè)問(wèn)題，大家對(duì)于答案已經(jīng)清清楚楚。但是，這兩個(gè)問(wèn)題背后的更為龐大的詞語(yǔ)——“文明”，大家又做到多少呢？被折斷的.樹(shù)枝、被摘下的鮮花、隨意踐踏的草坪、沒(méi)有關(guān)緊的水龍頭，上面都是腳印的墻壁……這些是否曾刺痛我們的眼膜呢？然而，又有多少人想到，這刺人景象的制造者是誰(shuí)？

　　學(xué)校，本應(yīng)該是書(shū)香氛圍極濃，充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)、文明禮儀的地方，瑯瑯的讀書(shū)聲，對(duì)老師的親切問(wèn)候語(yǔ)，文明的一言一行，這些都應(yīng)該洋溢在學(xué)校的每一個(gè)角落。如果看見(jiàn)老師可以問(wèn)候一句“老師好”，在校園里撿起一片廢紙，扶起一位跌倒的小朋友，老師欣慰的笑容可以讓我們一整天都開(kāi)心。這么簡(jiǎn)單的事我們?yōu)槭裁床蛔瞿兀?/p>

　　文明是什么？文明有時(shí)只是一張紙的厚度，有時(shí)可能只有一尺的距離。文明體現(xiàn)在我們的一言一行中。我們有責(zé)任把校園變成文明校園、禮儀校園、書(shū)香校園，我們理想中的家園。作文

文明禮儀作文 篇3

　　以其民之禮可見(jiàn)其國(guó)之禮，以其國(guó)之禮又可見(jiàn)其民族之禮。而對(duì)于禮儀和文明我們又應(yīng)以如何的方式來(lái)看待呢？

　　中國(guó)自古以“仁”、“禮”著稱(chēng)，這也是儒家的基本觀念，可在其文明發(fā)達(dá)的`今天，我們?yōu)楹螌⑽拿鞫Y儀而置之度外？或許我們?cè)撝匦驴创�這一問(wèn)題。就以文字所說(shuō)的旅游時(shí)我們來(lái)說(shuō)，總會(huì)亂扔垃圾或亂涂亂畫(huà)……這些不僅破壞了當(dāng)?shù)氐奈幕��?xí)俗，名勝古跡以及環(huán)境衛(wèi)生等，更是給自己抹黑并且有失國(guó)體。當(dāng)然這只是少部分現(xiàn)象，但是我們也應(yīng)將其杜絕，使我們的國(guó)際地位提升。成為一個(gè)文明之國(guó)，重現(xiàn)往日的輝煌。

　　不得不說(shuō)，中國(guó)自周朝以來(lái)像《周記》、《禮記》等這些作品皆為中國(guó)人民和中華民族的道德高尚之處，而我們要再次重新做到這一點(diǎn)就得有一些措施，像國(guó)家制定的一些《旅游法》就是一些措施，但其實(shí)這只是治標(biāo)不治本。這雖為措施之一，但更多的是要讓人的個(gè)人素養(yǎng)提升并且有良好的習(xí)慣，如：隨身帶垃圾袋、遇到垃圾桶再扔垃圾……，同時(shí)也要在別人有不文明行為的時(shí)候做出提醒。

　　同時(shí)，結(jié)合漫畫(huà)和那一段文字來(lái)看，隨著中國(guó)人民足跡的遍布，我們更應(yīng)該加強(qiáng)自己的文明禮儀，不為自己抹黑。

　　最后我想說(shuō)：“讓我們攜手講究文明，保持禮儀。為中國(guó)添光，為中華民族添光也為自己添光，讓中國(guó)重新變?yōu)槎Y儀之國(guó)，讓中國(guó)繼續(xù)在世界閃耀！”

文明禮儀作文 篇4

　　泱泱大國(guó)中華文明，一筆一畫(huà)寫(xiě)出了禮儀的魅力。禮儀，在謙恭之中有一份內(nèi)涵高雅，關(guān)切之間又有幾絲默契風(fēng)韻。禮儀中蘊(yùn)涵的是一種文化一種氣質(zhì)，一種將人與人之間微妙的情誼與千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系詮釋得精妙得當(dāng)?shù)奶熳煮鹧浴?/p>

　　文明禮儀在于音樂(lè)處。

　　它雋永深沉，怡人心志，讓人通身靈澈。文明禮節(jié)雅致細(xì)密，謙恭之余有一份淡淡的矜持，正如《夜曲》于點(diǎn)點(diǎn)沉寂之間揉入幾絲暖色悸動(dòng)，讓你在條理秩序之間感受古雅，感受安寧，感受心靈徹骨的香韻。蘇格蘭風(fēng)笛，悠揚(yáng)之綿長(zhǎng)，綿綿之中不乏明媚。中國(guó)人將文化中的謙虛、忍讓、善良揉進(jìn)了禮儀之中，讓你恰似嗅到春的氣息，感到春的溫柔。同樣的古雅，卻更靈動(dòng)婉約；同樣的謙恭，卻更大氣不拘；讓人感受到恰如風(fēng)笛之音的高雅，明麗與意蘊(yùn)。

　　文明禮儀在于繪畫(huà)處。

　　我喜歡沉浸在以自己對(duì)文明禮儀的.理解而勾勒出的圖畫(huà)中，那是秋風(fēng)中的梧桐安靜獨(dú)立，地上鋪滿(mǎn)一層落葉，雖有風(fēng)，但葉子的靈魂并不隨風(fēng)飄起，而是安詳?shù)乇宦淙战瘘S的余暉鋪滿(mǎn)全身。法國(guó)人一向懷舊，而我卻不，因此禮儀之中更多透露出中華禮儀的底蘊(yùn)、文化的痕跡。讓人矜持典雅之余，感受其中散發(fā)的文化墨香。這是心與心的契合，無(wú)關(guān)距離，無(wú)可限制。

　　文明禮儀在于香茗外。

　　茶香，雅致靈澈，古樸怡人。微笑中聰慧堅(jiān)韌，高雅之中不乏友善幽默。中國(guó)禮儀如是而已。眾所周知，中華禮儀講究點(diǎn)滴細(xì)致、沁人心脾、自品不厭、濃厚醇美，仿佛摒棄一切塵雜，只獨(dú)享吾心于朝暮之中。

　　中國(guó)自古便是禮儀之邦，儒家文化濡染了中國(guó)的悠悠歷史作為當(dāng)今時(shí)代的我們，讓文明禮儀伴我行吧！

文明禮儀作文 篇5

　　孔子說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”意思就是說(shuō)如果我們不學(xué)習(xí)禮儀，就無(wú)法在社會(huì)上立足。

　　那么，究竟什么才是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就可以分為三種，第一是禮貌，第二是舉止，第三就是修養(yǎng)。

　　作為擁有5000多年歷史的“禮儀之邦”的中國(guó)人，我們應(yīng)該感到無(wú)比的自豪�？墒乾F(xiàn)在呢？不僅自豪沒(méi)有了，而且禮貌也消失得無(wú)影無(wú)蹤了。還被無(wú)數(shù)的外國(guó)人恥笑。所謂禮貌，就是對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬，對(duì)朋友的友愛(ài)，在見(jiàn)面時(shí)問(wèn)聲好，在離開(kāi)時(shí)說(shuō)聲再見(jiàn)。如果我們連這一點(diǎn)小小的事情都做不好，那我們還談做什么大事情？稱(chēng)得上是一個(gè)中國(guó)人嗎？

　　我們身處的這個(gè)社會(huì)必須以德服人，以禮服人。只有這樣，我們才能在現(xiàn)代社會(huì)上有立足之地，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。想要好的禮儀，就要從你身邊的.小事開(kāi)始抓起。我們的舉止是至關(guān)重要的。以前有個(gè)人在競(jìng)選總統(tǒng)之位時(shí)，就是因?yàn)閹状慰词直�，讓本�?lái)的比分落后許多，所以我們?cè)诩?xì)節(jié)方面一定要做得到位。

　　我國(guó)古代人稱(chēng)琴棋書(shū)畫(huà)，樣樣俱全的人，為“賢人”，當(dāng)然也會(huì)受到大家尊重，稱(chēng)得上是有文化修養(yǎng)的人。所謂修養(yǎng)，就是指有素質(zhì)，有文化，有品行，講文明樣樣俱全。而這些人就像諸葛亮一樣，很難找到或遇見(jiàn)。他們正是我們這個(gè)社會(huì)所需要的人才。

　　擁有文明禮儀是做人的根本，讓我們一起努力，成為那最棒的自己！

文明禮儀作文 篇6

　　我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教人教求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！闭f(shuō)的就是學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)當(dāng)首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，僅有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。

　　能夠毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明文明，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的.大家庭中，文明文明地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。所以，我們必須要養(yǎng)成講文明文明的好習(xí)慣。

　　為了做一個(gè)講文明文明的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢？比如說(shuō)，你在公共汽車(chē)上，不細(xì)心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”；別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“多謝”；在校內(nèi)外，見(jiàn)到教師要熱情打招呼問(wèn)好；吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明文明的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。

　　那么怎樣才能養(yǎng)成講文明文明的習(xí)慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而文明與道德是互為表里的。文明是道德的外衣，道德是文明的內(nèi)涵，所以，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)當(dāng)做的，哪些是我們不應(yīng)當(dāng)做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常�？吹皆诜胖弥�“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不必須是故意違反，所以，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。

　　同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明文明，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵吧！

文明禮儀作文 篇7

　　我們的祖國(guó)素來(lái)被稱(chēng)為“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”，這是因?yàn)槲覀冎袊?guó)人十分講文明、懂禮儀�？涩F(xiàn)在卻不同了，走在大街上，隨處可見(jiàn)我們中國(guó)人吐痰、扔垃圾、采摘花草等等，那些文明禮儀早已煙消云散。

　　我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該時(shí)刻問(wèn)問(wèn)自己有沒(méi)有講文明、懂禮儀？我們身為中國(guó)人，就應(yīng)該講文明、懂禮儀。你看，我們?cè)诠珗@里散步、玩耍時(shí)，總會(huì)看見(jiàn)草叢中、長(zhǎng)椅旁有一個(gè)不是很大的小牌子，上面會(huì)寫(xiě)著“請(qǐng)勿踐踏草坪”或“請(qǐng)勿亂扔垃圾”，這些木牌都是在警告我們要講文明、懂禮儀。但有的人視這些牌子為空氣，肆虐地做著破壞生態(tài)環(huán)境的事；而有的人卻視它為警鐘，時(shí)刻提醒自己。我們應(yīng)該向這些講文明、懂禮儀的人學(xué)習(xí)。

　　像這些講文明、懂禮儀的事情在古代也發(fā)生過(guò)。一天，孔融的父親去街上買(mǎi)了幾個(gè)梨，他特地把最大的梨給了小兒子孔融，孔融接過(guò)梨后，對(duì)父親說(shuō)：“我是最小的.，應(yīng)該吃最小的梨，而哥哥們比我大，應(yīng)該吃這些大梨。”孔融在四歲的時(shí)候，就知道要把大梨讓給哥哥們，自己吃小梨。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)孔融，有禮貌地把好東西先給別人，為別人著想，最后再想到自己，孔融四歲時(shí)就懂禮儀，而有些大人到現(xiàn)在還不懂什么是禮儀，難道他們不應(yīng)該向孔融學(xué)習(xí)嗎？

　　在生活中，也有許多這樣的例子。就像上一次，我們學(xué)校五（2）班的一位同學(xué)在大課間的時(shí)候撿起了地上的一張紙，把它扔進(jìn)了垃圾桶，這一幕正好被校長(zhǎng)看見(jiàn)了，校長(zhǎng)特地在星期一的集體晨會(huì)上表?yè)P(yáng)了她，還給她頒發(fā)了獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)品，我們應(yīng)該向這位同學(xué)學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該為社會(huì)去做一些小事，就像這位同學(xué)，她只是簡(jiǎn)單地?fù)炱鹆艘粡埣�，并沒(méi)有做什么大事，而這一舉動(dòng)就會(huì)使校園增添一份美麗，我們也要像她一樣，做一個(gè)講文明的人。

　　“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這是劉備生前教導(dǎo)兒子劉禪要多做善事的一句話，可我認(rèn)為把它用在文明禮儀上更合適。所以我們要講文明、懂禮儀，千萬(wàn)不能讓文明禮儀從這個(gè)世界上消失。

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