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古人不遠(yuǎn)作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的古人不遠(yuǎn)作文，希望對大家有所幫助。
古人不遠(yuǎn)作文1
深夜，浮風(fēng)，雨點(diǎn)。
夜里，風(fēng)夾雜著雨點(diǎn)敲打在窗戶上，一陣聒噪。爾后，望四周，伸手不見五指。打開窗，觸摸著絲絲夜風(fēng)，收集著點(diǎn)點(diǎn)雨滴。望天，捕風(fēng)，捉雨，思?xì)v史風(fēng)流人物……
——題記
春意絲絲
夜里，水上，樓閣。
一縷清風(fēng)拂過水面，拂過木窗，拂過一張滄桑的臉。窗外下著蒙蒙細(xì)雨，而你靜靜地傍在窗前，手中高舉一酌淡雅香醇的美酒，一個(gè)人望著不遠(yuǎn)處的桃樹，時(shí)而微笑，時(shí)而默嘆，時(shí)而低吟，時(shí)而搖頭，我想，你是為那寒風(fēng)斜雨中搖擺的花朵感到惋惜吧。已是深夜，而你，卻無了睡意。
醉了，你醉了，醉在這良辰美酒中，更醉在這盎然春意中。你朦朧地看到花朵從枝頭飄落，又隨著地上的漣漪瀟灑而去。于是，你一氣呵成，詠出了這千古名句：
“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少�！苯z絲春意，春意絲絲。
國恨悠悠
暮秋，茅屋，國恨。
你站在瓢潑大雨之中，望著被卷了三重茅草的屋頂。那些茅草有的.掛在樹梢，有的沉入池塘，有的在風(fēng)中搖曳。而你的心中只有陣陣凄涼，聲聲無奈嘆息。
你望望周圍流離失所、家破人亡的百姓。不覺，潸然淚下，哀傷地詠嘆著：“……安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”悠悠國恨，國恨悠悠。
愁思綿綿
南宋，易安，孤寂。
你走過“惜春春去，幾點(diǎn)催花雨”的寂寞，走過“露濃花瘦，薄汗輕衣透”的青澀，走過“不如隨分前最，莫負(fù)東籬菊蕊黃”的冷清無奈，走過“寒日蕭蕭上鎖窗，梧桐應(yīng)恨夜來霜”的孤獨(dú)惆悵，走過“繡面芙蓉一笑開，斜飛寶鴨襯香腮”的風(fēng)情萬種……維納斯因斷臂而美麗，貝多芬因失聰而偉大，而你，卻因才氣而孤獨(dú)!面對著物是人非，面對著綠肥紅瘦，面對著殘酒斷香，沒有伯樂，沒有知己，只有一杯濁酒洗清愁。那寂寞就和著這愁化作咸咸的淚水，滴在對趙明誠的追憶里，滴在對國仇家恨的綿綿思緒里……此時(shí)的你，濃濃的愁緒，憂郁的眼神，莫道不消愁，人比黃花瘦。千年的風(fēng)雨淡退了琉璃繁華，沉淀了你的淚光柔弱中帶著殤，你的一生被這漫天的愁緒包圍，閨愁、家愁、情愁、國愁，又怎一個(gè)“愁”字了得!綿綿愁思，愁思綿綿。
……
風(fēng)拂過臉頰，一片樹葉飄過，落進(jìn)我捧著雨水的手里。這是一片古老的樹葉，也許它的身上飽含了歡笑與痛楚，就像這不可捉摸的空靈的雨夜，會(huì)隨著人的悲歡離合而變化。因此，有了一生悠悠然的孟浩然，憂國憂民的杜甫，學(xué)富五車、詞動(dòng)京華卻情無所托、學(xué)無所傳的李清照……
夜來風(fēng)雨聲，花落知多少但我依然懂您。
古人不遠(yuǎn)作文2
中華上下五千年的文化源遠(yuǎn)流長，宛如鑲嵌在天邊的一顆璀璨的明珠，又如屹立在東方的強(qiáng)健雄獅，又好像是盤旋在黃河中的巨龍。
人類歷史長河中，涌現(xiàn)出大批的文人墨客。有叱咤風(fēng)云的政治家，博學(xué)多識(shí)的教育家，決勝千里的軍事家，在文化史上作出不可磨滅的貢獻(xiàn)。被稱為五大文明古國之一的中國，人才輩出，諸子百年各領(lǐng)風(fēng)騷。
作為華夏兒女，祖國的花朵，我由衷的感到自豪。中國歷史聚集了許多薈萃，等著我們?nèi)ヌ剿�。中國是一個(gè)文化最深遠(yuǎn)，文字最深?yuàn)W，道德最為廣泛的國家。被能得以稱號，祖國母親是名副其、當(dāng)之無愧的。
孔子的思想流傳千古
縱觀歷史行程，跨越幾個(gè)世紀(jì)，仿佛置身于諸子百年之中，陶醉至今。許多文學(xué)人士在這個(gè)時(shí)候各顯風(fēng)采。許多家喻戶曉的`人物，如：道家的老子，儒家的孔子、孟子《孫子兵法》的孫子，都值得稱贊。在當(dāng)時(shí)，孔子的名聲是最大的一位。
今天，我們?nèi)匀粚W(xué)習(xí)者孔子的名言“是不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為已仁，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”我們的耳邊仍回蕩著“己所不欲勿施于人”的道理�？鬃咏陶d了我們千千萬萬的中華兒女，讓我們懂得做人、做事，孝順父母。孔子的思想使我們受益匪淺，讓它永遠(yuǎn)流傳，永垂不朽。
孔子的主要思想，是“仁”“禮”兩個(gè)方面。他教誨學(xué)生要“以仁待人，以禮治國”。他教的學(xué)生大多都是貧窮的孩子。他教的學(xué)生也是出類拔萃的人物，他有弟子三千多人，有名氣者二十一人。
孔子鑄就的輝煌
據(jù)史書記載，孔子出生于戰(zhàn)國時(shí)期一個(gè)貧窮的家庭，但這種環(huán)境并沒有打消他對知識(shí)的渴望，對美好生活的追求。他少年時(shí)期就背井離鄉(xiāng)四處求學(xué)，最后拜老子為師。和老子在一段時(shí)間后，他慢慢發(fā)現(xiàn)，他和老師的思想截然不同，正好相反，辯詞別老師，開始了浪跡天涯的生活。
最終，孔子創(chuàng)辦了私塾，他是創(chuàng)辦私塾的先鋒，他每天都教導(dǎo)他的學(xué)生們。孔子最終鑄就了輝煌的成就。他的弟子們把他的言行和舉止記錄在論語中，用為流傳�？鬃邮俏覈鴤ゴ蟮乃枷虢逃�。
弘揚(yáng)孔子文化
雖然孔子的靈魂已離我們而去，可他的言行，他的精神卻永遠(yuǎn)留在我們的腦海里，永不忘卻。
《論語》是一篇鴻篇巨作。絕不能讓它成為廢品。作為祖國的花朵，應(yīng)該努力鉆研學(xué)習(xí)他的精神、品質(zhì)和思想，更應(yīng)該弘揚(yáng)孔子文化，為后世所沿用。
“半部論語治天下”可見論語的重要性。讓我們作為弘揚(yáng)孔子文化的人，而努力吧！
古人不遠(yuǎn)作文3
我從小就愛讀史書，特別是四大名著之中的《三國演義》。既為演義，則不一定是真史。我找尋《二十四史》中《三國志》。因此，可以說我對此有所研究。
將《三國演義》讀完后，我不禁對書中的人物深思起來，腦子里全是那些人物。劉、關(guān)、張得義蓋云天，孔明的才智過人，五虎上將的英勇無比，孫權(quán)的霸氣，周瑜的才干，魯肅的忠厚……
可是我最喜歡的.卻是那挾天子以令諸侯的曹操，讓我言不清道不明他是豪杰還是好人。正想之間，忽然感到天旋地轉(zhuǎn)，腦袋暈眩。
睜開眼，周圍是古建筑，好似一座宮廷內(nèi)院。離我不遠(yuǎn)處，有一個(gè)敞開大門的宮殿。出于好奇，我走進(jìn)了大殿。這兒有許多穿著古代服裝的人圍看一座龍床，我怕被別人發(fā)現(xiàn)，便躲在掛簾后面，待這群人哭哭啼啼地走出殿去。我一壯膽，走到龍床前，床上臥著一老人，似病了。我剛想開口，他說話了：“何人在此？”這是古代用語，莫非我到了古代。我說：“子是何人？”他樂道：“孤王乃魏王——曹操。”“�。 蔽也铧c(diǎn)沒暈過去，“我是距今一千七百多年后的學(xué)生�！�
“子來何為？”他問。
“我想叩問您的身世�！�
“孤王生于沛國譙縣，滅黃巾軍，伐董卓，戰(zhàn)敗袁紹，走南闖北打天下。于今日病重，遺囑眾謀臣與將士�！辈懿傺灾�。
“您曾言：‘寧可我負(fù)天下人，不讓天下人負(fù)我�！鸀橹酰俊�
“否也。天下負(fù)孤者多矣。劉備當(dāng)年窮途末路投奔孤王，孤對其十分敬重。但其背叛孤，挾孤兵去也，與孤爭天下，欲置孤于死地。此不為其負(fù)孤乎？想那關(guān)云長，孤甚受之，并予其厚遇�？善鋮s降漢不降曹，掛印封金不領(lǐng)情，破我五關(guān)，斬我大員上將，其負(fù)孤之可見一斑矣！”
“大王，后人都言子是奸臣為三國之?dāng)☆�，可為如此否？�?/p>
“然亦不然。然，孤王挾天子以令諸侯，戰(zhàn)豪杰以奪天下，乃孤精明也。但非孤王有傷天害理之為，于名為害之奸也。而劉備世人卻視為漢室后裔，以其正統(tǒng)，天下稱其奸。天下何其不公也？況天下乃人人之天下，非一人之姓之天下也，孤奪之何為奸乎？”
人之將死其言也善，看那曹操，當(dāng)年赤壁大敗，但今日此梟雄卻動(dòng)了真情，失聲痛哭。曹操其實(shí)并不像后人所寫所說所認(rèn)識(shí)的那樣陰詐，那樣無情無義。他是一代雄才，是一個(gè)大英雄的范例，他是有感情，是個(gè)有血有肉的大英雄。
一陣刺眼的陽光襲來，我睜開雙眼。原來，我做了一個(gè)夢，夢見走訪草擦。是這個(gè)夢讓我深深喜愛了這位挾天子以令諸侯的精明英雄——曹操。
古人不遠(yuǎn)作文4
歸隱塵世的一雙醉眼讓我領(lǐng)悟到：生命的意義不在美麗的言辭中，不在空洞的追求里，而在于實(shí)實(shí)在在的謀求自己的生存，追求生命的價(jià)值。
請?jiān)徫谊J入你的桃花源。我來了，掠過每一間房屋，走過每一寸土地，卻獨(dú)不見你。你悄然隱沒，卻處處留下痕跡，于是，我閉上眼睛，渴望撞見你。
你說：質(zhì)性自然，本愛山丘。于是你辭職歸隱，拋離塵雜，返歸自然。他們都說，你在逃避，說你假借本性之名逃離世俗，沉溺于酒醉彌香，世外桃源。可我不信，你不是真的想隱，不是真的想醉。不愿身著淤泥的你，只是將不能實(shí)現(xiàn)的夙愿寄于自然。你依著山水，浸著酒意，心存感傷地懷古，貌似神往地展望。時(shí)間有太多的不如意，無法改變，無法釋懷，你也一直在掙扎著。醉中遺萬物，歸隱棄濁世，可你放不下許多東西。你所追求的，是半隱半醉的狀態(tài)。半隱，你可以脫離污濁的世俗，雖貧苦卻安樂；半醉，可以夾雜著朦朧去看世界，不清晰卻勝似清晰。你曾在入仕與歸隱的矛盾中徘徊，回思索該不該何去何從。會(huì)對寄予你希望的人而抱歉。然而，你醉了，醉眼看不到很遠(yuǎn)的地方，也不能顧及全盤，所以，這種迷茫反到叫你領(lǐng)悟了。
為什么一定要考慮那么久遠(yuǎn)？既悟以往之不諫，知來著而追方未晚。你說：托身己得所，千載不相違。于是，你來到了這一片桃花源。
或許每個(gè)人都會(huì)在追求夢想的途中得到什么，失去什么，不關(guān)乎別人的事情，更談不上公平與否，這只是我們生活中的自然規(guī)律罷了。此時(shí)，這些你想到了。于是你不望娥眉，不羨飛鶴。彼時(shí)，還剩下的'些須酒意盡消于風(fēng)中了，你覺得從未有過的輕松，攜幼入室，有酒盈樽，自酌自樂，反得易安。天下之大，許許多多的人和事我們是不能接受的。我們只是平凡之人，沒有必要刨根問底，沒有必要攬過所有的是非。你把所有沉重的痛楚和難掩的喜悅統(tǒng)統(tǒng)交付于自然，美酒。換取一分靜謐，只圖個(gè)云淡風(fēng)清。換取一雙醉眼，只圖個(gè)灑脫自得……歸園田居，不是自甘墮落，不是得過且過，而是堂而皇之地闖入剪不斷理還亂的迷局，一把抓回自己那顆純質(zhì)的心，守侯。一雙醉眼，望穿塵世浮華；一顆醉心，感受那源于自然的純、靜、美。
我懂了，你的隱居，你的醉眼。我走了，離開這世外桃源，離開了你。鼻間留有酒香，心中存著嘆息。哪次我再次到來，必將帶一雙醉眼與你對望，就如同此刻，在悠揚(yáng)的誦和聲中，我回眸，淡淡的微笑的味道，這微笑，路過那風(fēng)，路過那水，路過這人間。
清風(fēng)徐徐吹過，放眼望去，那巨浪跌宕起伏，發(fā)出白色的強(qiáng)光，宛若你那歸隱塵世的醉眼，那樣迷人，又那么不可思議。
古人不遠(yuǎn)作文5
做為中國人我是挺自負(fù)的，古賢們替我們在文化上打好了底子，在中國這張宣紙上著好了底色，只讓我們草草一筆，便“自吹自擂”：我們有五千年的沉淀文化，但，我們僅僅在需要她時(shí)，才吹噓。也許，口頭上的古賢已走遠(yuǎn)。
學(xué)者朱大可說：“孔子的治國主張，從來沒有用于治國，反而用于治民，從古至今，中國一直都是外儒內(nèi)法�！边@也因古賢被統(tǒng)治者“束之高閣”脫離群眾。如同寶座上虛構(gòu)的觀音——“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。
但古賢的真正思想精髓卻深藏于浩如煙海的書籍中。
仍記得，一天深夜里，隨手翻開一本雜志，有一句：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人，”我如同被電擊了一般，這句話似乎孔子對準(zhǔn)我的軟肋，批評我的，“古人學(xué)習(xí)是為了提高自己，而現(xiàn)在的人是為了給別人看”。一時(shí)間我似乎熱血上涌，臉頰羞紅。那一天，頭一次開始討厭我的不負(fù)責(zé)任的學(xué)習(xí)態(tài)度，我知道孔子雖已逝去千年，但他精髓話語中蘊(yùn)含的深刻道理是我感覺到他不在遙遠(yuǎn)，平常如嚴(yán)厲的師長。
“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人，”是震撼我心靈的偉大古典語句，但我最喜愛的.卻是李斯臨死時(shí)：“牽犬東門，豈可得乎？”意思為：牽著黃犬，到東門打獵，還有沒有可能�。康惯\(yùn)的李斯被趙高誣陷謀反，被腰斬。但他看著與他同罪并死的兒子卻設(shè)想以前最愜意的事，雖我不喜歡李斯的人品，他將自己比喻為鼠，并貪圖富貴，極求名利。妒才，而殺同一師門但技高一籌的韓非子。但他臨死時(shí)，終于頓悟，追求了一輩子的富貴名利竟抵不上一場有趣的打獵。這時(shí)的李斯在我眼中，便分外可憐與可親。
最可愛的是，那位在宋朝談了一輩子理想的辛棄疾，給我留下最深刻的詩句卻是：天涼好個(gè)秋。此句卻道出了他一生的寂寞與憂愁。不遠(yuǎn)處的他，好似長嘆一聲，眼中的那汪湖水，如同秋天涼意無限。
當(dāng)代有不少人稱，想接近古人，熏陶文化。于是，不遠(yuǎn)千里，跋山涉水，來到古賢故居，滿懷憧憬。但院內(nèi)熙熙攘攘，忽有大媽喊道：
“茶葉蛋，一塊五！”于是，勾起饞癮——最后，回到起點(diǎn)，嘴里咂巴的茶葉蛋余香，大腦想的是，某某古賢的居所中茶葉蛋我吃過。
是當(dāng)代人們將古賢商業(yè)化，甚至?xí)耐獍b鍍金，鍍銀都屢見不鮮。
但，肯定有人摒棄書籍外包裝的庸俗，在書籍內(nèi)部尋找古賢。
在這些人看來，古賢遠(yuǎn)去，是無稽之談。
而以商業(yè)利益為重，玷污古賢，欺騙群眾。古賢遠(yuǎn)去，那是理所發(fā) 當(dāng)然。
古人不遠(yuǎn)作文6
古人不遠(yuǎn)；我最喜歡的歷史人物諸葛亮我最喜歡的三國英雄--諸葛亮
我對四大名著中《西游記》和《三國演義》這兩本書印象最深刻。
《三國演義》塑造了諸多有血有肉的英雄人物，如忠勇雙全的關(guān)羽，神機(jī)妙算的諸葛亮，老奸巨猾的曹操.....其中我最敬佩與崇拜的那就要數(shù)諸葛亮了，下面我就給大家介紹神機(jī)妙算、足智多謀的諸葛亮吧！
收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。
取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
諸葛亮，字孔明，是三國時(shí)蜀漢政治家、軍事家，劉備稱帝后，任蜀漢丞相，后被封為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧。當(dāng)政期間勵(lì)精圖治，推行屯田政策，改善與西南少數(shù)民族的關(guān)系，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化發(fā)展。他曾五次出兵伐魏，意圖中原，未能如愿。建興十二年（公元234年），病死于五丈原（今陜西省勉縣境內(nèi)）軍中。
諸葛亮死后，后人為了緬懷他的功績，曾在他居住過的地方建造了一座武侯祠堂，以示追念。自西晉以來，歷代的.文人墨客絡(luò)繹不絕來此憑吊，留下了一副副膾炙人口的名楹佳聯(lián)。在這些楹聯(lián)中有一些對聯(lián)巧妙地將數(shù)字嵌入其中，別出心裁，獨(dú)具匠心。
位于河南南陽市的臥龍崗相傳是諸葛亮當(dāng)年躬耕之地，這里景色幽雅，建筑別致。武侯祠內(nèi)有這樣一副對聯(lián)：“收二川，擺八陣，七擒六出，五丈原設(shè)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳按金土木爻之卦，水面偏能用火攻�！睆倪@副楹聯(lián)中不難看出，上聯(lián)嵌入了數(shù)字一至十，下聯(lián)嵌入了“五方”和“五行”，對諸葛孔明的一生作出了高度概括。
四川成都市南郊的武侯祠，是西晉末年十六國李雄為紀(jì)念蜀漢丞相諸葛亮而建的。祠內(nèi)古柏蒼郁，殿宇雄偉，這里也有一副對聯(lián)，是贊頌諸葛亮在蜀川的功德的：“一生惟謹(jǐn)慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受；十倍荷褒榮，八陣名成，兩川福被，所合四方精銳，三分功定屬元?jiǎng)��！贝送�，“兩表酬三顧，一對足千秋�！边@副對聯(lián)僅用了短短的十個(gè)字，贊頌了諸葛亮才高睿智，鞠躬盡瘁，死而后已的一生功績。所謂“兩表”是指諸葛亮入川后為蜀漢大業(yè)所作的前、后兩個(gè)《出師表》；還“一對”是指當(dāng)年劉備三顧茅廬時(shí)所作的《隆中對》，在文中諸葛亮有“三分天下”的精辟分析。
陜西省勉縣定軍山有“武鄉(xiāng)侯”諸葛亮的陵墓，當(dāng)年諸葛亮出川伐魏病死五丈原后就埋葬于此，這里的武侯祠有這樣一副對聯(lián)，可謂對諸葛亮一生蓋棺論定了。該聯(lián)曰：“義膽忠肝，六經(jīng)以來二表；托孤寄命，三代而后一人。
古人不遠(yuǎn)作文7
時(shí)光如沙，史記如途，流年歲月里，歷史被一點(diǎn)點(diǎn)掩埋�；厥浊О倌辏物L(fēng)云演變，歷史的大漠里已是一片沉寂，廖無了痕跡。遠(yuǎn)遠(yuǎn)遙望、聆聽撫摸這塵封的記憶，卻總感到一種淋漓盡致的灑脫在高歌，一種叛逆不羈的性子在游蕩，一種豪邁奔放的情懷在蔓延！那是一位怎樣的剛毅偉人，熠熠生輝的詩作記述著他一生的坎坷歷程！他，就是回蕩在歷史大漠中的詩仙——李白！
他，是一位浪漫主義的`詩人。我愛他《山中問答》中“問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水窅然去，別有天地非人間”，突兀迷離的詩意，輕松愉快而神秘，雖逝去了桃花隨水去，卻毫無哀傷，全然描繪渲染著美。我愛那種自由，我愛他的天真浪漫。又有《望廬山瀑布》的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！崩寺c夸張的想象，淋漓盡致的表達(dá)出高空突兀、巨流傾瀉的磅礴氣勢，令我回味無窮，更加感慨驚嘆他的高超。他一生漫游，陶冶在天地間，嗜酒卻更出佳作，我為他所嘆服！一首《月下獨(dú)酌》更是筆墨傳神、天馬行空的驚天佳作�！拔腋柙屡腔�，我舞影零亂”是一飲過后，已漸入醉鄉(xiāng)，卻隨歌隨舞，歌時(shí)月兒徘徊，依依不舍，舞時(shí)轉(zhuǎn)動(dòng)凌亂，直到酩酊大醉才無可奈何作罷。李白啊李白！你是怎樣一位佳人才子，又是怎樣的心懷氣魄，層層的感情波瀾跌宕起伏，飄逸神韻！
他，是一位抱負(fù)遠(yuǎn)大而不得志的天涯游子�！熬銘岩菖d壯思飛，欲上青天覽明月”是怎樣的一種遠(yuǎn)大抱負(fù)，雖夸張卻不虛偽，為世人贊嘆，激勵(lì)后人奮起。又一句“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”抒發(fā)了解脫不得的愁緒，只能更加愁悶的悲傷。最終卻要逃避現(xiàn)實(shí)“明朝散發(fā)弄扁舟”，我相信，逃避不是他的本意，他的政治理想與黑暗的現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了尖銳的矛盾，不為功名折腰，他高潔的靈魂不愿與朝廷中的貪官污吏同流合污，他清高的性格不容忍他向惡勢力屈服，于是，他選擇了消極做法，但我堅(jiān)信，他的傲骨是永不屈服的！一句“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！本褪撬桓氏�，執(zhí)著追求的見證！
“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”這是詩圣杜甫對他的敬佩�！鞍着c古人爭長，三字九言，鬼出神入”是魏顥對他的驚嘆�！疤焐也谋赜杏谩笔抢畎椎男叛�。
李白——詩中仙！他的一生是傳奇，他滿腔熱血謳歌理想。他一生坎坷，卻能用超脫的情懷面對。他的詩歌，唱響了千古神韻，他的詩篇，締造了精彩絕倫。他，李白，是歷史大漠中永遠(yuǎn)不滅的風(fēng)景線！
古人不遠(yuǎn)作文8
我常常在想，李易安究竟是怎樣的女子，是“花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”的細(xì)致善感，是“寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點(diǎn)催花雨”的婉約輕愁，還是“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。”的灑脫酣然。亦或是“至今思項(xiàng)羽，不肯過東江。”的豪邁沉靜……
我與她時(shí)隔將近千年，本應(yīng)是西風(fēng)不相識(shí)的人。可每每讀到她的詞卻恍惚間能看到她從風(fēng)花雪月中走出來，淡雅柔婉靜靜站立，含蓄而自然的笑容從她的嘴角氤氳開來，那樣淡雅脫俗。
她出身貴族，擁有美好的童年，受過良好的教育。十八歲嫁為人婦，與丈夫趙明誠又琴瑟和諧。但我不知道是不是老天嫉妒了，還是非要給她個(gè)美好的開始，又扔給她一個(gè)國破家亡的凄涼收場。在他們成親二十六年后，丈夫去世，也是李清照流離顛沛的開始。
殘花落，幾人憐；聞人語，何處見？幽幽小舟泛漣漪，楚楚凄歌醉蠟顏。思君碧葉間，燭影淚連綿。亂世中，懷才不遇，顛沛流離的遭際，怎一個(gè)愁字了得？《聲聲慢》我再不忍看，怕又想到她是如何凄苦的度日。
想必她晚年在讀到早年那些簡單快樂的詞也會(huì)不由自主的落淚吧，只有離別，才更令人憂傷。當(dāng)年的余花漫天舟清泛，一楫碧波水凌亂。最終卻也變成了香沉落絮人長嘆，曲終人散終成憾。然而這兒女情長的離別之愁，怎能與她南渡后那些凄涼的詞作對比？
彼時(shí)的宋朝早已是搖搖欲墜，幾近滅亡�；兆诟缸拥热说臎Q定卻更令大宋雪上加霜，他們的腐朽無能，令李清照的愛國感情最終落空，她主張收復(fù)中原的希望成為泡影。一首雄渾奔放的《夏日絕句》將對宋王朝的.憤恨表達(dá)的暢快淋漓，那些在燈紅酒綠中度日的統(tǒng)治者還不及一個(gè)弱女子。而為什么易安身為女子卻又這樣勇敢。
難道就是為了讓她的詞變得雄渾奔放，憂國憂民，就一定要讓這個(gè)女人，隨著朝廷南渡，在人間顛沛流離，流徙飄泊，直至孤老死去？我不解
然而雖然丈夫故去，親人離散；即使國破山河破，任是自身窮困潦倒，仍念念不忘國恨。寫下《永遇樂。元宵》一面懷念昔日風(fēng)光，一面因末世繁華感到悲傷。塵世的驚濤駭浪沒有將她湮滅，國破家亡的哀痛不會(huì)將她摧毀；浮生浮世，終是還要踏碎這場盛事煙花，待到枯藤長出枝椏，她最終也拔節(jié)而出。這樣出色的女文人，再?zèng)]第二個(gè)了。
楊柳依依依幾株？慘絮凄凄，只覺秋盡苦。冷風(fēng)切切寒蟬噎，思愁迢迢梨花月。群芳過后空笙歌，簾卷窗攏，彼岸夕陽散。索飄蓬蓬不止，留云不住云已換。
時(shí)光依舊，任思緒穿越千年。亂世中，易安仿若有恨無人省，在蕭索飄蓬中黯然消逝，而今生今世希望她能做一個(gè)快樂自在的人，在江南的淡煙輕雨中，盛開如花。
古人不遠(yuǎn)作文9
“憶昔開元全盛世，小邑猶藏萬家室。稻米流脂栗米白，公私倉稟俱豐實(shí)。九州道路無豹虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出，齊紈魯縞車班班，男耕女織[注: 封建社會(huì)中的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，一家一戶經(jīng)營，男的種田，女的織布。指全家分工勞動(dòng)。]不相失�！边@是描寫開元盛世的景象，選自杜甫的《憶昔》，文中的“開元”是唐玄宗的年號，名字叫李隆基，詩中前四句反映了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)出現(xiàn)安定和諧，生機(jī)勃勃[注: 形容自然界充滿生命力，或社會(huì)生活活躍。]的繁榮景象，唐朝為何會(huì)出現(xiàn)這樣的景象？是因?yàn)樘菩谑且粋�(gè)很有才干的政治家，即位后，他任用姚崇、宋璟等為相，勵(lì)精圖治[注: 振奮精神，想辦法治理好國家。]，革除積弊，實(shí)行了一系列改革措施。
首先是整頓吏治，裁剪官僚機(jī)構(gòu)和多余人員。同時(shí)重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在全國各地大興沌田，加強(qiáng)對農(nóng)田水利的管理。該府兵制為募兵制，減輕了百姓的負(fù)擔(dān)。
唐玄宗統(tǒng)治后期，政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)文化進(jìn)一步發(fā)展，社會(huì)呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的繁榮景象，唐朝進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。唐玄宗這一時(shí)期的年號是“開元”，因此歷史上稱為“開元盛世”。唐朝是繁榮的，為什么？接著我們就來看看長安的繁榮景象吧！
唐朝時(shí)，都城長安是一座繁華的大都市。整個(gè)城市建筑宏偉，布局嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)劃合理。面積84平方千米，有東西向大街11條，街道筆直，綠樹成蔭。在城的中北部，是皇帝居住的宮城，宮城南邊是皇城，為中央官員辦公區(qū)，另外還有坊和市。方式官民居住區(qū)，東、西兩市是商業(yè)區(qū)，市內(nèi)店鋪繁多，商業(yè)極其興盛，有茶館，酒店和工藝作坊等。
長安既是絲綢之路的起點(diǎn)，又是東方文化的中心，聚集著很多少數(shù)民族和外國人，總?cè)丝谶_(dá)百萬以上，使唐朝逐漸進(jìn)入了繁榮時(shí)期。各色人來來往往，很繁華。
唐朝前期，進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，唐玄宗統(tǒng)治后期，寵愛楊貴妃，沉湎酒色[注: 沉湎：沉迷。沉溺于酒和女人中間。形容對于美酒和女色過于放縱，毫無節(jié)制。]，怠于政事，造成奸臣掌權(quán)，朝政混亂，此時(shí)唐朝又與吐蕃、南詔發(fā)生多次戰(zhàn)爭，國力日益消弱。
九世紀(jì)后期，又爆發(fā)了一場大規(guī)模的黃巢領(lǐng)導(dǎo)的.農(nóng)民起義，唐朝受到了致命的打擊。907年，大將朱溫逼唐朝皇帝退位，唐朝滅亡。
在古老歷史的長河中，李隆基是我最喜歡的歷史人物，雖然最后滅亡是因?yàn)樗�，但他所做的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比他所犯的錯(cuò)多，我敬佩他�。�！
古人不遠(yuǎn)作文10
古人遠(yuǎn)嗎？從字面上看既然已經(jīng)是作古的人，那就是遠(yuǎn)了。但是從對古文，詩詞的琢磨、品味中發(fā)現(xiàn)，其實(shí)古人并未離我們遠(yuǎn)去。他們在幾千年的歷史長河中一直“活著”，這個(gè)載體已經(jīng)消逝了，他們是依靠流傳給后世的財(cái)富活著的。
在這幾千年間，王朝更迭，變遷，就像張養(yǎng)浩說的“宮闕萬間都作了土”，無論是奢華的，還是貴族，都逃不過歷史沉重的車輪的碾壓，最終也擺脫不了化作一把塵土的命運(yùn)。但文學(xué)家、家、科學(xué)家，他們說過的話，寫過的詩，發(fā)過的感慨，研究的，都被記錄下來，讓我們現(xiàn)在的人還能夠有幸與他們做著心靈上的交流。就像讀到“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，我的眼前就會(huì)出現(xiàn)一位憂國憂民的老人，在傾訴著內(nèi)心的'無助；讀到“何當(dāng)共剪西窗燭”，我的腦海中就會(huì)浮現(xiàn)李商隱黯然神傷地坐在窗前；讀到“飛流直下三千尺”，李白就像站在我的面前，面對雄偉的廬山瀑布放聲吟詩。每一首詩中都有著一個(gè)感人至深的故事，詩中的每一句都有著一段不為人知的愛恨情仇。當(dāng)古人把自己的感情濃縮在這區(qū)區(qū)幾十個(gè)字中，我的心也隨著這些文字或豪放，或憂郁，或喜悅，或悲傷，隨著它們穿越時(shí)間、空間的界限，找尋人內(nèi)心最根本的純真與質(zhì)樸。
同樣流傳下來的，還有他們的�！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”。這句話影響、教育了無數(shù)后人，要他們把民族國家的利益擺在第一位，為國家的興亡出汗流血。許多人都將范仲淹的這句名言作為座右銘，并且以此造就了偉大的事業(yè)，這不就是古人的影響嗎？還有孔孟、朱子，這些人已經(jīng)逝去幾千年，而他們的思想?yún)s影響至今，他們提倡的忠孝禮義，潛移默化地融入我們的中的。我們每年都要做祭祖、祭孔這樣的典禮，我們一直在要學(xué)習(xí)古風(fēng)雅韻，又是為了什么呢？為了使我們在如今這個(gè)浮躁而功利的中靜下心來，不要忘記先人們的諄諄。也許，他們的話中有我們應(yīng)當(dāng)摒棄的糟粕，也許他們的思想里有我們當(dāng)今無解的內(nèi)容，但我們有理由相信，能夠流傳千古的，必然是經(jīng)過了時(shí)代長河的大浪淘沙，最終剩下的精粹，必然有值得我們深究的東西。
古人遠(yuǎn)嗎？不遠(yuǎn)！當(dāng)校園中再次傳出瑯瑯的誦詩聲，當(dāng)電視上又播放詩文賞析的時(shí)候，我覺得那一位位偉人就站在我的身邊，手拿書卷沉思。當(dāng)我真正明白一首詩中的含義，一段經(jīng)典里的時(shí)，我就會(huì)看到，在那歷史的大道上，那些人背著書箱喁喁獨(dú)行，在他們的身后，是無數(shù)的者，在他們的身前，是無限的。
古人不遠(yuǎn)作文11
古人不遠(yuǎn)：我最喜歡的歷史人物悠悠歷史長河中，你是否有一個(gè)最喜歡的歷史人物？歷史在時(shí)間的面前越走越遠(yuǎn)，但是歷史中那一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物卻依舊銘刻于每一個(gè)人心中。感動(dòng)你我的，可能是他們的精神，可能是他們的事跡，也可能僅僅是他們的一句話，但是他們都在用自己生活經(jīng)歷教育著我們。
他，一生壯志未酬，卻依舊開朗樂觀；他，被人誣陷，卻依舊豁達(dá)從容；他，被貶黃州，卻依舊倔強(qiáng)泰然。是的，他就是蘇軾。
你的樂觀，令人奮發(fā)
第一次讀你的詩是在《唐詩三百首》中。當(dāng)時(shí)看到的是你的《浣溪沙》。粗略的看了一遍就被詩中描繪的景色所吸引。整首詩動(dòng)靜結(jié)合，相得益彰。上闕中的蘭芽浸溪、沙路無泥、蕭蕭暮雨、子規(guī)聲啼無疑都是生活中細(xì)小的景物，但它們構(gòu)成了一派生機(jī)勃勃的明麗春光，令人心馳神往。而下闕卻筆鋒一轉(zhuǎn)，寫起了心態(tài)的“動(dòng)”，抒發(fā)了你的積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的情懷。體現(xiàn)了你的坦蕩、樂觀，令人奮發(fā)。蘇軾，你是我最喜歡的歷史人物，因?yàn)槟愕臉酚^，因?yàn)槟愕倪M(jìn)取，你是我學(xué)習(xí)道路上的動(dòng)力。
你的倔強(qiáng)，赫然在目
“一蓑煙雨任平生”這便是你對生活的態(tài)度。記得那時(shí)的你已被貶到黃州。而你仿佛早已習(xí)慣了這褒褒貶貶，在風(fēng)雨之中閑庭信步，寫下了這首《定風(fēng)波》�！耙鲊[”、“徐行”，你那從容的態(tài)度躍然紙上。雖然條件簡陋，但是一句“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”使你的豁達(dá)風(fēng)度宛然在目。而區(qū)區(qū)兩字“誰怕”更寫盡了你的倔強(qiáng)。是啊，人的一生自然會(huì)有風(fēng)風(fēng)雨雨。誰不是呢？但是你用你的泰然處之給我做出了榜樣。蘇軾，你是我最喜歡的歷史人物，因?yàn)槟愕腵從容應(yīng)變，因?yàn)槟愕某林碾U(xiǎn)，是你教會(huì)了我對待人生的態(tài)度。
你的豪放，氣勢磅礴
你曾在《念奴嬌赤壁懷古》中這樣描繪“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”。你為整首詩布置了一個(gè)極為廣闊而悠遠(yuǎn)的背景。一下便使人心胸為之開闊，精神為之振奮。壯志未酬的你兀立江岸憑吊著英才。詞中你把周瑜的形象刻畫得栩栩如生，同時(shí)也流露出你的感概和人生如夢的遺憾，你是否也想像周瑜般施展自己的才華？這首詞抒發(fā)了你的壯志和豪邁的英雄氣概。蘇軾，你是我最喜歡的歷史人物，因?yàn)槟愕暮婪�，因�(yàn)槟愕臍馄牵阕屛艺J(rèn)識(shí)到了磅礴之勢是何等的令人動(dòng)容。
蘇軾的一生都不是很順利，可是他仍然樂觀自信，豪放灑脫。那么，我們有什么理由面對生活中、學(xué)習(xí)上的不如意而氣餒呢？古人不遠(yuǎn)，因?yàn)樗麄兊木裼绊懼覀�；古人不遠(yuǎn)，因?yàn)樗麄兊氖论E震撼著我們；古人不遠(yuǎn)，因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)！
古人不遠(yuǎn)作文12
五千年的文明史，有多少英雄故事，有多少俊雅風(fēng)流，有多少聰明智慧，縱觀五千年，收獲一份智慧，淡泊名利，唯發(fā)揚(yáng)先輩精神才能譜寫華夏新的篇章。
—題記
五千年的中華民族歷史，就是五千年輝煌的篇章。步身徜徉于其中，不禁被古人的勇氣與智慧深深感動(dòng)，歷史的海潮洶涌澎湃，翻開一頁頁篇章，就像走進(jìn)一個(gè)古老民族的英魂，與古今天下才子，草民英雄對話。歷史的故事或凄美，或激昂，或悲愴，或動(dòng)人，無論悲與喜都影響我的人生。當(dāng)年故國的往事歷歷在目，讀史以明志，辯是非，手捧《上下五千年》，使我受益匪淺。
翻開書頁，古老東方叫華夏的那片片推呈現(xiàn)在我的眼前。又回到當(dāng)年黃帝一統(tǒng)天下的場景，炎帝為我們創(chuàng)造發(fā)明各類器具，那是最原始的部落，然而就是那些原始部落發(fā)明了我們一直用至今的文字，關(guān)于他們的傳說，一直流傳至今，他們是我們中華民族智慧結(jié)晶的化身，為我們留下了那些寶貴的'財(cái)產(chǎn)。追憶先人，使他們創(chuàng)造了最初的中原文化，古老民族的史前智慧才再次讓我佩服。在烽火硝煙的近代，也成為團(tuán)結(jié)國人的一面旗幟。
讀《上下五千年》，讀的是人生，讀的是智慧。
誰能把功名浮沉看透？古今多少事，付諸笑談中。唯忠肝義膽，朗朗乾坤，蕩漾人間。中華民族千年的英氣，從來未曾斷絕�！鞍裆嗥D”屈子救國心切，卻無能為力，終魂斷江邊，將滿腔的憂憤付諸滔滔江水之中。李白欲濟(jì)世興邦，一展抱負(fù)，卻是那般艱難。太白亦是性情中人，終抽刀斷水水更流，將滿腔抱負(fù)付諸詩詞之中。還有很多為國為民的俠人義士，奔走于歷史的道路之中。
歷史的風(fēng)雨在飄零，映入眼簾的還有些唯美唯俏的佳人，她們的才華與情愫足以在歷史的天幕之下爭得一席之地。先秦的女子徐徐走來，“窈窕淑女，宛在水中央”，曹子建筆下的洛神“翩若驚鴻，婉若游龍”留給我們的是無盡的遐想與向往。還有妲己的美色傾國與紅顏禍水；還有木蘭代父從軍的豪情壯志；還有易安的才情兼?zhèn)洹切┟篮玫倪^去，還有太多太多。
時(shí)代的步伐此起彼伏，人類文明的車輪終碾碎野蠻的專制，那緊鎖的大門終被大炮轟開�？纯唇奈拿髂贻�，一次次的創(chuàng)傷，一次次的飄零，一次次的沉默，一次次的反抗……時(shí)代的磨礪不斷在我的耳邊咆哮：這個(gè)古老的民族從未失去它的尊嚴(yán)，為什么現(xiàn)在是這個(gè)樣子？屈指春秋，滄桑千年。有些事，有些人已漸漸褪色，被人遺忘。
千年華夏，韻韻悠悠。
面對瑟瑟聲語，歷史的琴聲悠揚(yáng)而瀟灑，回首已走過的道路，精彩絕倫；面對滔滔江水，歷史的腳步沉重而堅(jiān)定，回望已越過的坎坷，零亂別離；面對沙沙葉聲，歷史的聲音美妙而傳奇，回眸已踏過的塵埃，婆娑曼妙。
在遼闊的華夏大地上，我們唯有拼搏不息，發(fā)揚(yáng)先輩們留下的精神，才能譜寫未來的華章！
古人不遠(yuǎn)作文13
寄言諸葛相，此曲作難忘
站在五丈原的陣陣秋風(fēng)中，我的耳邊似乎響起了諸葛亮的聲聲嘆息，似乎聽到了他在心中發(fā)出的聲音——“鞠躬盡瘁，死而后已”。諸葛孔明，我最最仰慕的古人，今日特作此賦，以祭英靈。
五丈原上，秋風(fēng)瑟瑟。一代賢相，巨星隕落。草木搖曳，白露為霜，那是穿透時(shí)空的悲壯，那是越過千年的'蒼涼，如一曲曲攝人心魄的瑤琴回響在耳邊，激蕩在胸膛。
手起，琴吟。
遙想當(dāng)年，你高臥隆中。撫琴長嘯，立志安邦！
一段段滄海龍吟般的抒懷，漫過歲月，穿越時(shí)空，時(shí)而沁人心脾，似和風(fēng)拂面。時(shí)而撼人心魄，若驚濤駭浪！
博望坡用兵，東吳船借箭，赤壁破曹軍，唾手奪荊襄。小試牛刀，一展才華。此時(shí)的你，英氣逼人，風(fēng)華正茂。才驚曹公，計(jì)服周郎。
手落，琴喑。
昔人已經(jīng)不在，留下這般殘局。而你為了那個(gè)承諾和誓言，也為了你自己心中匡復(fù)漢室的夢想。你殫精竭慮，輔佐幼主，盡管你知道他是個(gè)永遠(yuǎn)都扶不起來的兒郎。
先帝臨終，托孤付國，曾被多少后人敬仰。其實(shí)不是這樣。先帝托孤之辭乃狡黠之舉，暗含著對你的懷疑和最后的考量。但，我覺得那是劉備以小人之心度君子之腹，因?yàn)槟闶菬o雙國士諸葛亮！
你的抱負(fù)是做一代賢相，并非帝王，否則，你也不會(huì)自比管仲，效仿子房！
你會(huì)做到，就算沒有白帝城的托付，你也一樣會(huì)輔佐幼主，竭忠盡智，鞠躬盡瘁，死而后已，做舉世忠良！
七擒孟獲，六出祁山�？粘怯�(jì)退敵，木牛流馬運(yùn)糧。你拖著疲憊不堪的身軀，獨(dú)木支撐著漢室的危墻。
心碎，弦斷。
只有余音繞梁。蕩氣回腸。
夕陽西下，歲月流轉(zhuǎn)。你孤寂的心飽含多少風(fēng)霜多少惆悵。
漢室終難匡復(fù)，此景何堪傷。你是何等聰明的人，你并非不知漢室的天數(shù)將盡，而你只求，盡人事以待天命。無愧于心中的一個(gè)“忠義”，無愧于先帝對你的一個(gè)“期望”，先帝若地下有知，你也能問心無愧地對他說：“臣已盡力。奈何蒼天無佑，漢室當(dāng)亡！”
夢依舊，人已不復(fù)返，伴著五丈原的蕭瑟秋風(fēng)，伴著漢室難復(fù)的綿綿長恨，你，走完了五十四年的春秋，你，不情愿地結(jié)束了這漫漫征程。忠魂伴斜陽。
古琴還是那把古琴，只是，琴弦已被塵埃壓斷。
歷史永遠(yuǎn)是那段歷史。只是，歲月被秋風(fēng)撕裂了傷口。一曲回蕩千古的英雄傳奇，戛然而止。令人黯然神傷。
歷史的長河依舊奔流不止，你的人格，渲染了這條長河的風(fēng)景；你的精神，詮釋了這條長河的精髓。讓我輩后人從中舀水一觴，獻(xiàn)予你的靈前，伏唯尚饗！
古人不遠(yuǎn)作文14
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄�！獥钌�
一、心懷河山有稼軒
明月半圓，青煙繚繞，是誰在樹下暢飲。微醺時(shí)吟唱道：“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外音，沙場秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生。”本想借酒消愁，可殊不知愁更愁。感嘆道：還我河山!低頭，井中映出自己憔悴的面容，鬢角上的白發(fā)已悄悄爬滿了歲月。
也許這就是命運(yùn)的捉弄吧，他終遠(yuǎn)離了“掩鼻人間臭腐場”的官場，在農(nóng)田間種菊花，待重陽。古今，只有酒還是清香的，只有喝醉了酒，才能萬事皆休。
二、人比黃花瘦的'易安居士
天色已昏暗，她在窗前孤獨(dú)地守候，輕聲嘆。是在嘆寫什么呢?是與丈夫一經(jīng)歷而別，兩地相思。還是在嘆青春易逝，紅顏易逝�？罩袔仔泄满楋w過，抬頭輕歌：“云中誰寄錦書來?雁字歸時(shí)，月滿西樓�！边@是怎樣一個(gè)奇女子，在月光照耀下，還依稀能看見臉上的淚痕，縱然心中已百轉(zhuǎn)千回，清寂的面龐上卻只是暗暗蹙眉。
是齊魯壯麗的山川賦予了她創(chuàng)作的靈性，家破人亡，山河淪陷，漫天狼煙的紛繁愁緒充斥著她的心，天涯孤旅在寂寞中慢慢沉淀成人比黃花瘦的傷情，只余一輪明月，兩行清淚。
三、赤壁刻下諸葛羽扇
羽扇輕搖，綸巾飄飄。千軍萬馬中灑然一笑，強(qiáng)虜灰飛煙滅。東風(fēng)漸起，吹皺滿池漣漪，波瀾壯闊的史詩中多了幾近于妖的智慧較量，只手擎起了三分天下，讓后世在崇拜的眼神里品味翻云覆雨的豪邁與滄桑。一壺濁酒，煮盡了天下英雄。周郎赤壁，燃起千年的歲月的憑吊。江畔清風(fēng)，一輪明月，橫素琴，一曲空城奏絕響。青山留不住，畢竟東流去。
這是他的赤壁，他的傳說。不知是他成就了赤壁，還是赤壁成就了他?
四、明月知我東坡心
明月高懸，夜色正濃，美酒香醇醉人。不禁奇想聯(lián)翩“不知天上宮闕，今昔是何年?”仿佛自己為月宮上的仙人可“惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，飄飄欲仙卻又腳踏人間泥土。舒暢了“歡”、舞活了“醉”，可明月常圓，斯人卻已不在，便已“無眠”。抬頭高吟：明月啊!你是否懂我的心?終又豪邁依舊“但愿人長久，千里共嬋娟�！彼娜松o缺憾，“用舍由時(shí)，行藏在我，袖手何妨閑處看。身長健，但憂游卒歲，且斗樽前。”仰望間，素月輪空，多少情，都在別離間。
五、古人不遠(yuǎn)，情至我心
今夜，明月又圓，我依稀看到他們或喜或悲的面龐，也許他們并不知道，在百年之后有我們這樣一群人，吟唱著他們的情結(jié)，仰望著他們孤寂、高挺的背影。百年之后的我們突然懂了你，縱然時(shí)光已遠(yuǎn)去……
古人不遠(yuǎn)作文15
中國歷史源遠(yuǎn)流長，在歷史的長河中，涌現(xiàn)出很多永垂不朽的歷史人物，有熱情激昂的詩人，有妙筆生花的畫家，有叱咤風(fēng)云的政治家，有決勝千里的軍事家，有博學(xué)睿智的科學(xué)家，也有給人類奉獻(xiàn)寶貴精神食糧的人民藝術(shù)家。他們像群星閃耀著光輝，點(diǎn)綴裝扮了燦爛的歷史長河，使中國五千年人類文明更加輝煌。如果有人問我最喜歡哪個(gè)歷史人物，那就要屬諸葛亮了。
諸葛亮，字孔明，人稱“臥龍先生”，劉備三顧茅廬，以真誠感動(dòng)諸葛亮，于是他成為蜀國的軍師。我之所以喜歡諸葛亮，是因?yàn)樗坏駲C(jī)妙算、足智多謀，而且博學(xué)多識(shí)、謀劃周密，他運(yùn)籌帷幄、決勝千里，他知天文，曉地理，識(shí)天象。是一位杰出的軍事家�！盎馃┩隆薄安荽杓薄捌咔苊汐@”和“空城計(jì)”等充分體現(xiàn)了他的深謀遠(yuǎn)慮。他知己知彼，用兵果斷，善于發(fā)現(xiàn)敵將的弱點(diǎn)，攻其不備。
他根據(jù)自然現(xiàn)象，巧用大霧天，"草船借箭"就是成功的事例。他利用司馬懿的多疑，巧施空城計(jì)，使10萬魏軍不敢輕易進(jìn)攻。在臨終前，他安排“木雕計(jì)”嚇退了追趕蜀軍的魏軍。在這里，我對他的'敬慕之情油然而生。諸葛亮不僅具有軍事方面的才能，在發(fā)明方面也頗有成就。為了解決軍糧的運(yùn)輸困難，他發(fā)明了“木牛流馬”。相傳他還革新弩機(jī)，能連發(fā)十箭。
諸葛亮也是一位卓越的政治家，他“身在茅廬”已知“三分天下”，他的“聯(lián)劉抗曹”策略，使蜀軍節(jié)節(jié)勝利。在“火燒赤壁”中大挫曹軍，最終形成三足鼎立的局面。他大力開展屯田，使蜀國有了比較雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。他七擒七縱少數(shù)民族首領(lǐng)孟獲，不但解除了蜀漢的后顧之憂，而且促進(jìn)了少數(shù)民族與漢族的融合，對開發(fā)西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)做出了重要貢獻(xiàn)。同時(shí)，諸葛亮還是一位文學(xué)家，劉備在“三顧茅廬”時(shí)，聽到的農(nóng)夫唱的歌詞，就是他的作品�？上淖髌妨鱾飨聛淼暮苌�。諸葛亮一生鞠躬盡瘁，以穩(wěn)定四川、入主中原為己任，率領(lǐng)蜀漢軍隊(duì)五次北伐曹魏。諸葛亮事務(wù)繁瑣，每件事都親力親為，但不注意身體，積勞成疾，“出師未捷身先死”。
234年，諸葛亮病逝于五丈原，終年54歲。我不禁為他感到惋惜。我要向他學(xué)習(xí)他堅(jiān)毅勇敢的性格和善于思考善于探索的精神。諸葛亮，這位有杰出成就的軍事家、政治家、發(fā)明家和文學(xué)家，在歷史上留下了光輝的一頁，他的一生是輝煌的，是值得我們頌揚(yáng)的，他的精神永遠(yuǎn)照耀在后人前行的路上，我們永遠(yuǎn)記住他。
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