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回歸自然的作文匯編10篇
無論是在學校還是在社會中，大家都接觸過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的回歸自然的作文10篇，希望能夠幫助到大家。
回歸自然的作文 篇1
每每佇立于夜幕中的窗前，霓虹閃爍之中閃現(xiàn)著現(xiàn)代的繁華，萬家燈火之中流露著都市生活的自在，車水馬龍的路上更似訴說著生活忙碌的節(jié)奏。當現(xiàn)代科技讓生活充實到窒息，當鋼筋水泥的叢林囚禁了花香鳥語，我們不禁反思；回歸自然本真之美，才是生活的真諦。
改革開放的洪流襲來，城市化的'腳步邁進，物我關(guān)系的不斷調(diào)整，讓多少人迷失忙碌而無追求、無信仰的生活。那些難覓蹤跡的樹木、花草、溪流與鳥鳴，那些傳統(tǒng)古樸的節(jié)日傳統(tǒng)與民俗，那些人與人之間的真誠、淳樸和透明，才是自然的、本真的、纖塵不染的大美、這本真之美讓我們深深地眷戀，這本真之美讓我們由衷地向往。
回歸本真，是回歸那一抹云淡風輕。若說萬物之迭，四季之變幻，大地之嬗變便是自然永恒的規(guī)律。那么，當最后一片落葉被疾馳的汽車碾碎，當清澈的天空被高聳的煙囪熏染成烏黑，當河水已不在清澈，河里的魚兒不見了蹤影，我們忘記了自然最原始的而澄靜的美，這巨大的代價不免過于沉重。于是，百年之后的泰晤士河如今清澈依然，溫哥華的深林公園處處是古典與現(xiàn)代的統(tǒng)一，他們正在低語；發(fā)展與保護，從不矛盾，從不矛盾；經(jīng)濟發(fā)展也可以讓天空保持本色，依舊云淡風輕。
回歸自然的作文 篇2
回歸自然，感悟生活，感悟人生，感悟生命的真諦！——題記
忙碌了一個學期，本想假期能放松一下，不免因補課而煩勞。于是，我再次來到鄉(xiāng)下的奶奶家，去親近自然，了解自然、感悟自然。
現(xiàn)在，仍然有許多人不愿意來到鄉(xiāng)下，總是嫌棄這里條件簡陋。的確，鄉(xiāng)下的條件自然比不上城里，好在我每年都來這里好幾次，也就習慣了、適應(yīng)了，甚至還有些享受。這里“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形……孔子云：‘何陋之有’”
每天，在靜謐優(yōu)雅的晨曦，在舒適愜意的午后，在炊煙裊裊的黃昏，我與伙伴們回歸自然。在晶瑩的露珠陪伴下，再斑駁的`樹影嬉戲下，在迷人的晚霞目送下，奔跑在林中，難道這不是一個愜意的事情？
我們到大自然中去，尋覓那“明月松間照，清泉石上流”的韻味，追尋那“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的空靈，尋找那“紅樹醉秋色，碧溪彈夜弦”的意境。聆聽清風喁喁低語，聆聽松濤娓娓吟唱，聆聽蛐蛐兒嘻嘻鳴唱，聆聽山中鳥兒歡啼……
在大自然中，沒有了城市的喧囂，我仿佛心靈受到了洗滌，思想受到了沐浴，無數(shù)縷金色的陽光照射進我內(nèi)心的陰霾。在大自然中，我感悟到：人類之所以進步，那是大自然的恩賜。自然給予我們智慧，給予我們生存的空間，給予我們生命的繁衍。
到大自然中去，回歸自然，我不僅得到了大自然的沐浴，得到大自然的歡愉，還得到大自然的智慧與啟迪。回歸自然，感悟生活，感悟人生，感悟生命的真諦.
回歸自然的作文 篇3
這次課堂閱讀教學的回歸，給了我們一個啟示，那就是我們需要的是可操作的課堂，不是準備一節(jié)課需要幾個月，花費了大量時間和腦力，最后別人根本不能從中有什么收獲，而且平常的課堂毫無借鑒的作用，這無疑是對我們起不到什么引導作用的。
我看到的是這次的課都是很樸實的，是不張揚的。
首先就是方向性，這次的課代表的就應(yīng)該是全國性的改革的新方向，這種方向就是不偏離于任何一個方向的正前方，讓我們看到的是語文課就是語文課。
語文本身就是一種體現(xiàn)人類最美的情感的文字。給我們展現(xiàn)出來的就應(yīng)該是最美的東西和最光亮的東西。
我看到的是，一個語文教師，不僅僅需要的是個人的修養(yǎng)和氣質(zhì)，還有的.是一種足夠顯示這種氣質(zhì)的底蘊，然后通過我們的外在的聲音和情感表現(xiàn)出來。這種內(nèi)外的統(tǒng)一和諧都是我們老師所要具備的素質(zhì)。我們不能只在課堂和課文上下功夫，更要在老師的自身下功夫，來不斷地提高和完善自己。
當然，課堂總是不那么完美的，就算是再好的課堂也一樣會存在不足，也同樣有漏洞，我無意于去挑刺，但是有幾個問題卻希望和同仁們?nèi)ヌ接憽?/p>
過于強調(diào)文字的含義，容易造成肢解的結(jié)果。完美的人體是一種組合，不是把四肢和腦袋割裂開分別欣賞。所以整體美還是有欠缺的。所以我們應(yīng)該更多的去整體感知文章的美，去通過局部展現(xiàn)全部的美來，我們評價一節(jié)課是這樣，我們閱讀一篇文章或者一部作品同樣也是這樣，咬文嚼字畢竟不應(yīng)該是過多的，我們所做的應(yīng)該起到“管中窺豹”的效果，有切割的過程，更要有整合的過程，所謂的“合久必分，分久必合”嘛，這才是有頭有尾。
課堂簡單了，但是自主卻不見了，老師的束縛也同樣有些過了，老師的引導成了課堂的主線，只有一節(jié)課將學生的合作探究進行了一次嘗試，當然不是所有的課都要的，但是，甚至拓展和延伸也不見了，這種完全的放棄也同樣是不可取的。
另外，目前全國范圍內(nèi)，普遍存在著一個問題，那就是老師的朗讀指導依然是極少數(shù)能夠做到的。不是說老師的基本能力不夠，也不是老師的朗讀不好，老師能夠范讀，卻不能很好的指導學生，缺少的是朗讀方法的指導，在具體的指導方面，缺少對文體的朗讀要求以及朗讀的技巧的掌握，老師使勁的讓學生去讀出作者的感情，但是學生總是咬著牙去使勁讀，最后依然不理想。這一點希望我們每一個語文老師能夠共同去探索。
語文課應(yīng)該是簡簡單單的語文課，不是大雜燴，簡單的每個人都知道該做什么，簡單的我們每個人都能學會，簡單的我們都能夠讓學生學會，“清水出芙蓉，天然去雕飾”才是我們的語文課，刨去浮華之后的本質(zhì)才是我們文字背后的最真切的內(nèi)容。我們永遠都不能忘記我們的語文是人類情感的最真實的表達。
回歸自然的作文 篇4
方法是一節(jié)課最重要的技能。
有人說，沒有方法是最好的方法，我贊同。
但是，學生根本做不到。老師也不一定做得到。所以我們要交給孩子的必定是一種方法。哪怕是對一個文字的認識，一個標點符號的理解，或者是對課文的理解，還是對一句話的含義的分析，或者對閱讀的方法的總結(jié)。這些都無疑是我們應(yīng)該教給學生的，也是讓他們必然要掌握的。
這是我這次聽課最深的感受。
能夠回歸到這樣的一種課堂，扎扎實實的來教語文，這才是語文的本質(zhì)，才算是還原了語文的真面目。語文原本就是回歸到文字上的東西，我們對文字的理解還有對文字的閱讀，都是我們最應(yīng)該做好的基本工作。如果沒有了這些，一切都是徒勞的。
以前的課堂總是過于開放，開放的讓我們找不到任何可以下手的地方進行評論，似乎一切都是有用的，但是作用在哪里，起到了沒有，卻無法看到。討論是不是就是自主探究？是不是不討論就體現(xiàn)不出來個性？老師不敢更多的去指導，是不是就算是改革的要求呢？
然而，這次我看到了，更多的老師把課文中的文字和語言進行了深層次的挖掘和探索，讓學生去洞察文字之后的`情感和藝術(shù)性。這應(yīng)該是值得我們高興的�？墒侨匀挥腥颂岢隽藛栴}，是不是回歸了？回歸到了二十年前？我想，也許有，但是卻不能等同。因為畢竟這里面有太多值得我們學習和借鑒的地方。我們不能把好的東西因為是過去的，就放棄不用。
我們所謂的方法，哪一個不是原來就有的？我們所缺少的就是這種對新舊兩種方式的整合與借鑒，將他們各自的長處和優(yōu)勢都完全的發(fā)揚出來，這才算是我們的進步。偏離于任何一個方向都是錯誤的。
回歸自然的作文 篇5
“墨瞳”是一只暗綠色的小烏龜，比我的拳頭都要小一點。它是我一月前在放學的路上發(fā)現(xiàn)的。當時它一動不動蜷縮在路邊，全身布滿了塵土。像是剛從地低出土的文物一樣。只有一雙又黑又小的眼睛讓我感覺到它生命的氣息。我蹲下來用手碰了下。它立馬害怕的把頭縮了回去。這小家伙應(yīng)該是迷路了，我把它放在手心，捧回了家。并且給它取了“墨瞳”這個名字。
開始幾天，不知道是怕生或者是想媽媽了。墨瞳對我給它準備的肉末和火腿末并不感興趣。孤零零的趴在魚缸很少動。我看了于心不忍，對它說：“乖乖的墨瞳，等我放暑假就送你回大�！啊�
它似乎聽懂了，怯生生的探出頭來，一雙小黑眼左顧右盼，慢慢開始吃東西，也會經(jīng)常游來游去，生機勃勃的感覺，我們之間也開始了愉快的相處。
時間過的'好快，剛考完試，暑假就接踵而至了。今天，我就要兌現(xiàn)我的承諾，送墨瞳回家。于是我騙姑姑說我想要去沙灘玩沙堡，姑姑一項疼我，所以很痛快的答應(yīng)了，我把墨瞳藏在裝沙子的小桶里，就跟著姑姑坐車出發(fā)了。并不是有意騙姑姑，而是大人知道我就為一只小烏龜坐兩個小時車去別的城市肯定不會同意的。
墨瞳似乎懂的了我的心思，趴在小桶里紋絲未動，一如我第一次見到它時的模樣。我仔細看了下它，它比剛來是大了一點點，隆起的背部像一個小坦克，雖然沒有美麗鮮艷的花紋，卻也是威風凜凜的，我真有點舍不得它呢……好希望車子開得慢一點，讓墨瞳能多陪我一會……
到戰(zhàn)了，下車吧，思緒被姑姑打斷，我極不情愿的帶著墨瞳下了車……把墨瞳送回大海的那一刻，我的眼淚不爭氣流了下來，滴落在我小小的心間，和海水一樣苦澀。
希望墨瞳以后都能生活的快樂，雖然失去了我的照顧，但是它回歸了自然，擁有屬于自己的自由和拼搏。這應(yīng)該是每個人和每個龜都向往的吧……
想到這里，我擦干眼淚，和姑姑快樂的玩起了沙子……
回歸自然的作文 篇6
坐在家前面的坪里，暖暖地曬著太陽，微風徐徐地穿過竹林，掠過桔子樹，送來桔子花香，很濃郁，醉人。廣袤的天空，有幾朵白云悠然飄著，慢慢地舒展著自己曼妙的身姿，它應(yīng)該是也擺脫了喧囂城市的粉塵烏煙而心情大好吧。左鄰右舍，從家門前經(jīng)過，熱情的打著招呼，看著我回來了，都想把自家最好的小菜捎一點給我吃。嘮叨著家長里短，感嘆著人生無常。那份濃濃的鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情，總是讓人無法割舍。有多少次在車水馬龍中焦躁不安的日子，我回到這片熱土后，又回歸平靜；有多少次看盡人間冷暖后，聽到家中這淳樸的話語。在農(nóng)忙時節(jié)，看秧苗青青，那是播種的希望；看稻穗澄澄，那是收獲的喜悅呀！看我們勞作時，揮汗如雨，此時我們才能更加明白“粒粒皆辛苦”，那是坐在高樓大廈、行駛在人流車流中，永遠都感受不到的`生命的真諦呀。
回歸自然的作文 篇7
自然界無邊無涯，廣闊天穹，浩大無波，骨氣闊人，況且其也還有放蕩不羈的高尚情操——這是原始的自然界。 人類是一個不知知足的一群動物系統(tǒng)，創(chuàng)收還沒出身時上天就注定了天下的主宰者，創(chuàng)收們行使自然界的統(tǒng)統(tǒng)，傷害它們，摧殘它們，致使了自然界體系的緊張失調(diào)，人們更是加大力度，奇診異寶加大開發(fā)力，珍稀動物緊張遭到人類的血腥屠戮，他們手中沾滿了鮮血，失去了理智，其實不曉得什么是“生命”。 短短幾...
自然界無邊無涯，廣闊天穹，浩大無波，骨氣闊人，況且其也還有放蕩不羈的高尚情操——這是原始的自然界。
人類是一個不知知足的一群動物系統(tǒng)，創(chuàng)收還沒出身時上天就注定了天下的主宰者，創(chuàng)收們行使自然界的統(tǒng)統(tǒng)，傷害它們，摧殘它們，致使了自然界體系的緊張失調(diào)，人們更是加大力度，奇診異寶加大開發(fā)力，珍稀動物緊張遭到人類的血腥屠戮，他們手中沾滿了鮮血，失去了理智，其實不曉得什么是“生命”。
短短幾許年光，卻不能讓其活到終究，享受到終究，創(chuàng)收們之間老是充溢了那無情的憎恨和恨毒的.心態(tài)，他們之間就是弱肉強食的瓜葛。動物尚有哺養(yǎng)之情，何況人是比其不知高尚、理智千倍以上的人類，卻毫無理解的本領(lǐng)，亂居一世，效果固然使自己身材得到了知足，卻一生一世他的心態(tài)是永久地留下了那無情的創(chuàng)痕，再也沒有甚么可以填飽了。
自然界中的小部分動物界即便是弱肉強食，然而他們?nèi)杂幸活w貞潔的心靈，沒有人與人之間的勾心斗角，爾虞我詐。
人是低品的。
人是失敗的。
人即使的擁有權(quán)勢巨子的，目空四海的人物他也貧乏一種價值千金的器材。
這些使我不由自主想到了1句中國古話“學會生活。”看上去似字品意思再簡單無非了，但是大千世界，無奇不有，然而人有若干能真正理解它呢？但是就是另一種意思才是他精神之地點。
人是殘暴的。
人是冷血的。
他們沒有進一步索求人之間的那種特征，更沒有另一種實為引伸的含義，古來者不曉，當代者更蒙昧，我預測在那不久的未來，人們會更為的無恥。
即使生存質(zhì)量進步了。
然而人們的生存品德常識那就不一定了。
人類啊，咱們?nèi)巳松嬖谕粋�地球，享受著那種無償?shù)母冻�，為何咱們之間仍是充溢不貞潔的思惟，偏幸那種無恥的舉動運動。
人類本性是純摯的，是充溢了愛和和平，只是缺少那一種——涵養(yǎng)。
修身養(yǎng)性是成才的根本。
讓我們回歸自然，維持平常心。
回歸自然的作文 篇8
小龜是屬于大自然的，終于和朋友騎自行車把它們送走了，送它們回到大自然，回到它們的故鄉(xiāng)。讓它們?nèi)ふ倚律睢?/p>
原想這會是件愉快的事情。我們頂著火辣辣的太陽，騎著借來的自行車把它們送往離學校較遠的一條小河。小龜是朋友去年在學院水產(chǎn)協(xié)會買回來的兩只巴西龜。兩個小東西很容易養(yǎng)，隨便喂點食物就可以快活地去嬉戲。全宿舍人都喜歡逗著它們玩。然而，我們送走了它們，心里雖然沒有后悔，卻是那么不舍、那么難過。
平日里我并不是很喜歡動物，也很少陪著小龜玩。今天卻因為它們的離開而熱淚盈眶。到了河邊，朋友把兩只小龜依次放入水中，我在一旁拍照，想要作為最后的紀念。我知道朋友也會需要的。可是在鏡頭里我看見了那個讓我心痛的畫面。放入河水中的小龜往河里游了幾步又游回來了。小家伙揮著它的小腿劃著水向我們懷里游來。那一刻，我心都碎了。習慣了人與人之間的別離，不傷感別離。因為我知道別離之后還會相聚。因為離開了我們還可以聊電話、聊qq來了解對方的消息。而現(xiàn)在，與小龜?shù)膭e離卻是人生中第一次永別。再也不會相見的別離。讓我好難過。
特別是那小龜依依不舍的`神情，讓我心疼的淚都要出來了。真想一把撈起它來再帶它們回家。然而我知道，小小的魚缸不是小龜長久生存的地方，河水才有利于它的成長。無奈之下，朋友忍住悲傷撈起小龜把它扔向河心。鏡頭一閃我拍下了那個讓我心痛的漣漪。從此，再也見不著了，小龜。別了，永別了。
朋友站起來就往回走，我靜靜地跟在她身后，看著太陽底下她的影子在悲傷。那一刻我心里好難過，好怕她哭。知道她是個不容易流淚的人，所以更怕她傷心�；貋淼穆飞希野衍囼T得飛快，只想快點騎，因為我怕朋友坐在我的車后面一個人悲傷。因為我一想到那依依不舍的小龜就心痛欲裂了。更何況是養(yǎng)它們半年的朋友。我知道她肯定很難過。
從來，我們都是不懂得離別的孩子�？梢砸粋�人帶上簡單的行李，走得頭也不回。因為我們都習慣了生活中的相距別離，也明白別離之后還會再相聚。而今天，一只小龜教會了我們不舍，教會了我們生離死別。看著宿舍里空著的魚缸，我的心都空了。
小龜，在河水里，如此大的空間，可以忍你遨游，你還好嗎？希望你能好好適應(yīng)你是新環(huán)境，堅強的生存。自己覓食，自己休憩，健康成長。小龜，走好，一路走好。我們都會記得你，記得你教會我們的傷別離。
回歸自然的作文 篇9
課堂細節(jié)是我們一直以來強調(diào)的重點，可是這些東西又是沒有人能夠系統(tǒng)的進行總結(jié)和指導的，因為這些東西往往都是課堂生成的，是超出預設(shè)之外的。
但是往往體現(xiàn)一個教師的基本功，就在這樣的細節(jié)中更能讓人驚嘆。
一個老師的語言和體態(tài)，還有他對課堂氣氛的調(diào)節(jié)和利用，都是一個老師必須具備的基本功。
創(chuàng)新對于我們來說，其實并不是什么新的`招式，而是對某種方式運用的恰當和合理。一節(jié)課是不是體現(xiàn)了一個老師的思想和靈魂，這才是教育的境界。很多老師能夠緊緊圍繞一個詞語，一句話，或者一個問題，甚至一個表格展開進行教學，把整個課堂緊緊掌控在自己的手中，這樣不但讓學生可以自由發(fā)揮，更可以游刃有余的把問題隨時能夠收回來，這樣收放自如的課堂，讓人看了是一種享受。更是一個老師做到對教材的理解的深度，因為牽一發(fā)而動千鈞的作用，實在是很好的教學方式。而這一次聽課卻見到了好幾個這樣的課堂。比如一個老師在上《老人與海鷗》的時候從一個“餅干丁”可以看出來老人的仔細和愛心。這個細節(jié)完全可以讓我們想到這背后的很多故事。這種發(fā)現(xiàn)，恰好正是我們要讓孩子掌握的。
回歸自然的作文 篇10
【摘要】傳統(tǒng)的小學生作文，是在老師的指導下進行的，它離不開特定的培養(yǎng)目標和教學要求，有一定的規(guī)范性和強制性。也正因為如此，很多小學生由于不明白作文的規(guī)范性，又缺乏生活經(jīng)驗，而感到寫作文很吃力，往往對寫作文有畏難情緒和厭倦心理。因此，在作文教學中，關(guān)注兒童真實生活經(jīng)歷，引導他們發(fā)現(xiàn)生活、感受生活，在積累生活經(jīng)驗的同時用手中的筆去描繪生活。并引導兒童通過讀書途徑積累語言，通過多種途徑訓練兒童自由表達自己想說的話，同時，教師以動態(tài)評價方式，促進他們的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】作文教學；積累語言；感受生活；自由表達；動態(tài)評價
葉圣陶先生曾有這樣一段精辟透徹的論述： “寫作就是說話，為了生活上的種種需要，把自己要說的話說出來�！瓫]有話而勉強要說話，或者把別人的話拿來，當作自己的話，都是和寫作的本意相反的�！边@是真正的經(jīng)驗之談！在實際的語文教學中及與學生的交流中，我認識到，還原學生的生活本性，讓他們的寫作回歸生活需要，“我口寫我心”，你自會發(fā)現(xiàn)生命之泉，由學生心中奔涌而出，從學生的作文中感受到跳動著的生命。
在小學階段的習作教學中，如何讓學生樂于動筆，樂于表達并表達得合乎規(guī)范呢？我認為：
一、積累——為有源頭活水來
1.感受生活，閃現(xiàn)靈性
葉圣陶先生很早就指出： “寫作的根源是發(fā)表的欲望。正如說話一樣，胸中有所積蓄，不吐不快”。平時積蓄充實，作文就不會感到難了。積蓄是什么？積蓄是多方面的，生活的積蓄，知識的積蓄，思想認識的積蓄，語文的積蓄等，而最主要的是生活的積蓄。因此教師在小學作文教學中要注意引導，使學生慢慢培養(yǎng)起觀察的興趣，逐步形成觀察的習慣。
正如葉圣陶先生說的“生活如泉涌，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑晝夜不息”。受這次作文的啟發(fā)，我再引導學生觀察周圍的景物，經(jīng)過一段時間觀察，再讓學生寫“上學路上”這一話題作文時，“千地一景”的情況消失了，所敘的事也具體、詳盡多了。事實證明，學生的生活積累豐富了，不僅“有米下鍋”還會引起學生的傾訴、表達的欲望，就會有一種情溢心間，不吐不快的感覺。
2.欣賞美文，潤“作”無聲
學寫作文必須大量閱讀。讀書是基礎(chǔ)，讀書是積累，讀書是吸收。胸無半點墨，怎能下筆成文？學生不僅要積累課內(nèi)的詞句，還要擴大閱讀面，廣泛積累課外詞句，以便習作中厚積薄發(fā)，遣詞用句信手拈來。俗話說得好，巧婦難為無米之炊。學生只有在掌握了一定的詞語量的基礎(chǔ)上，才能寫出自己要說的話來。所以，教師就要加強詞語教學，幫助學生不斷積累。
�。�1）充分發(fā)揮課堂教學的主渠道作用，擴大學生的閱讀。學生學習的時間不能無限擴大，教師只有充分發(fā)揮課堂教學的主渠道作用，改變以往唯教材獨尊的想法，把學生當成主體，為學生而教，在課堂教學中把教材的學習和課外的閱讀緊密結(jié)合，才能在減輕學生負擔的同時豐富閱讀，擴大語言的積累。
（2）在活動中實現(xiàn)資源整合，進行語言積累。有效的語文教學不是孤立的，必須輔以豐富多彩的語文實踐活動，在活動中加強各語文資源的聯(lián)系，啟迪學生認識他們并主動利用他們進行語言文字積累。
�、僬迷~佳句。每個學生有兩本好詞好句本子，一本是自備采蜜本，可以摘抄課堂中學到的好詞好句，也可以是課堂上同學老師的精彩發(fā)言。另一本語文快樂島，則摘抄課外所積累的好詞佳句。
②好書推薦欄。學生把自己喜愛的課外書主動帶來充實書櫥，如《誰動了我的奶酪》《雞皮疙瘩》等，并在班級中形成了有書大家看，看后大家一起討論的風氣。
③讀書交流活動。利用每周一次的閱讀實踐課，進行讀書交流活動。在讀書活動中，可以復述故事，也可以談體會介紹，還可以是合作表演故事劇，由學生自主選擇形式。④評選優(yōu)秀讀書筆記。評選優(yōu)秀讀書筆記是促進學生讀書的有效途徑之一。我常常告訴他們“不動筆墨不讀書”，每兩周檢查一次讀書筆記情況，既要檢查數(shù)量又要檢查質(zhì)量。評選時候，學生互看互評，并可以談?wù)勛约旱?看法，或表揚或批評，然后選出優(yōu)秀的讀書筆記，加“星”并展覽。
二、訓練——百花齊放才是春
給足自由，激勵學生盡情傾吐所見所聞、所思所感，寫出個性，寫出創(chuàng)意。20xx年7月，新頒布的“課標”則對自由表達進行了更充分地說明，如：總目標提出“表述自己的意思”；階段目標提出“寫自己想說的話”，“能不拘形式地寫下見聞、感受和想象”，“珍視個人的獨特感受”；教學建議提出“為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學生寫作的束縛，鼓勵自由表達和有創(chuàng)意的表達”；評價建議提出“對有創(chuàng)意的表達應(yīng)予鼓勵”。自由表達不是對學生宣講的口號，而是引領(lǐng)學生行動的指南。
在寫作中，要求學生有自己的感受，有獨特的見解；在表達中不說套話、假話；有自己的想象，自己的觀察，自己的真情實感；鼓勵學生自主地選擇表達的內(nèi)容和形式，真切地反映自己的所見所聞，寫出有自己特色的作文，從而形成了作文教學“百花齊放、百家爭鳴”的新氣象。
三、指導——巧把金針度與人
生活是真實的，作文也應(yīng)當是真實的，也只有敢說真話，才能寫出好的文章。例如開展心理疏導作文課對于引導學生說真話訴真情是有很大幫助的。教師在指導學生寫作時，要盡可能的引導學生“說真話、訴真情”，強調(diào)是什么寫什么，想什么說什么，不虛假，不矯飾，做到“我手寫我口”、“
我手訴我情”。在以表達自己真實思想和心理情感為中心的寫作中發(fā)展提高寫作能力和思維水平。
葉圣陶先生也曾說過： “文章必須從真實的生活里產(chǎn)生出來。有了充實的生活才有好文章”。這充分說明了作文要樹立“大語文”教育觀，要引導學生到社會這個大環(huán)境中去認識生活，體驗生活，用語言表達生活。生活有多廣闊，作文教學的天地就應(yīng)當有多寬廣�？v覽當今形式的作文教育訓練，“作文教學必須回歸生活”，必須從“封閉”走向“開放”，這是一個基本趨勢。
總之，學習語言重在積累，有了豐富的語言材料，學生才能準確、生動、鮮明地描繪自己的所見所聞，表達自己的思想，抒發(fā)自己真情實感。把生活引入課堂，把作文引向生活，學生的語言積累豐富了，學生的語文素養(yǎng)也就提高了。
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