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          傳統(tǒng)文化作文

          時(shí)間:2023-03-10 10:37:17 優(yōu)秀作文 我要投稿

          有關(guān)傳統(tǒng)文化作文匯編八篇

            在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎大家分享。

          有關(guān)傳統(tǒng)文化作文匯編八篇

          傳統(tǒng)文化作文 篇1

            生活中的傳統(tǒng)文化有很多,比如春節(jié),戲曲,剪紙,國(guó)畫(huà),書(shū)法等。

            春節(jié)是個(gè)團(tuán)圓的日子,歷史悠久。春節(jié)是農(nóng)歷的新年,又叫做過(guò)年,一般指正月初一。但在社會(huì)上,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指臘月的二十三號(hào)或者二十四號(hào)的祭灶。一直到正月十五,其中以正月初一為高潮。

            戲曲分為五大類(lèi),包括“京劇、越劇、黃梅戲、評(píng)劇、豫劇”。中國(guó)的戲曲有很多,大約有三百六十多種。

            剪紙又被叫做刻紙,有的用剪刀刻,叫做剪紙。有的用刀刻的,叫做刻紙。是用樹(shù)皮、樹(shù)葉、布、皮做成的。

            國(guó)畫(huà)是用顏料在宣紙、宣絹上的'繪畫(huà)。題材可分人物、山水、花鳥(niǎo)等,技法可分工筆和寫(xiě)意,它的精神內(nèi)核是“筆墨”。

            書(shū)法,是世界上少數(shù)幾種文字所有的藝術(shù)形式,包括漢字書(shū)法和毛筆字書(shū)法、阿拉伯書(shū)法等。

            我們生活中的傳統(tǒng)文化真豐富多彩呀!

          傳統(tǒng)文化作文 篇2

            清明節(jié)是我們中國(guó)人祭祖和掃墓的日子,我們以此表示對(duì)已故親人的尊敬與懷念。

            今年清明節(jié),我們?nèi)疫是象去年一樣,早上乘車(chē)到木洞鎮(zhèn)后,我們就急急忙忙地登上渡輪。站在船頭,我抬頭一看,天空灰蒙蒙的,像要下雨的樣子。一陣江風(fēng)襲來(lái),我不禁感到陣陣寒意,我趕快捂緊隨風(fēng)飄動(dòng)的春衣。一陣“嗚嗚嗚……”的船笛,又使我不禁精神一振。忽然,一只水鳥(niǎo)像閃電一般掠過(guò)江面,在白霧茫茫中轉(zhuǎn)眼不見(jiàn)了蹤影。渡輪在隆隆的馬達(dá)聲中抖動(dòng)著,送我們渡過(guò)了浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江,來(lái)到了江北。

            路邊農(nóng)田的油菜花一片金黃。遠(yuǎn)處山上紅的桃花,白色的李花也競(jìng)相爭(zhēng)艷,夾雜在青山綠樹(shù)間真是好看。一陣微風(fēng)送來(lái)的陣陣花香,真讓人陶醉。小溪兩旁的柳枝隨風(fēng)飄動(dòng)著,像在給我們扇風(fēng)一樣,更讓我覺(jué)得春寒料峭。

            我們一家人在山路上蹣跚前行。臨近墓地的一段路很不好走,我們一步三滑地好不容易到了墓地。這時(shí)天上飄起了零星小雨,滴在我的臉上,令我感到了絲絲涼意。我不由得想起杜牧寫(xiě)的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”這句詩(shī)來(lái)。詩(shī)中的描寫(xiě)的.情景與現(xiàn)在是多么相似!這時(shí),外公將白色的紙幡掛上墳頭的竹枝上。紙幡立即隨風(fēng)飄舞起來(lái)。我和大姑婆把籃子放在地上,在墓前點(diǎn)上香燭和紙錢(qián)。大人都表情凝重。媽媽教我點(diǎn)好三柱香,在墓前行了跪拜禮。大姑婆眼圈紅紅的,跪在墳前說(shuō):“爸爸,我們來(lái)看你來(lái)了!边@一番話讓我心潮起伏:清明節(jié)來(lái)已故長(zhǎng)輩墳前掃墓,這是兒女在表達(dá)對(duì)父輩的緬懷和尊敬,這是濃濃的、割不斷的親情!我的思緒隨著裊裊青煙飄逸著……這時(shí),我覺(jué)得自己似乎一下子長(zhǎng)大了許多。紅燭發(fā)著或明或暗的光,一閃一閃地燃燒著,流下的蠟像是在人們流下的淚珠。

            大家祭拜完后,在一陣震耳欲聾的鞭炮聲中,大人們一步一回頭,戀戀不舍地慢慢地離開(kāi)了墓地。

            在回家的路上,我沒(méi)說(shuō)太多的話。在滿眼春色中,我感到自己長(zhǎng)大了,自己肩上已有了不輕的責(zé)任。我決定每年清明都來(lái)為已故的親人掃墓,并對(duì)他們說(shuō),您們?cè)谀沁呥好嗎?

          傳統(tǒng)文化作文 篇3

            走在去往陰曹地府的路上,我沒(méi)有哭,沒(méi)有任何的牽掛。只是茫然的不知為何人死后還要去往另一個(gè)地方?那個(gè)地方是否也像人世見(jiàn)充滿著絕望?如果可以選擇,我選擇煙消云散。

            我想逃,逃往一個(gè)沒(méi)有任何思想的地方。

            看著鬼魂碌碌續(xù)續(xù)地走進(jìn)了那深邃的漩渦,便不見(jiàn)蹤影。我的內(nèi)心竟產(chǎn)生了前所未有的`沖動(dòng)――離開(kāi)這里;蛟S是做人的時(shí)候太本分,做出這樣的決定讓我頃刻間麻木了,然后是腿腳不聽(tīng)使喚地離開(kāi)了那個(gè)未知的世界。

            這是我有生之后無(wú)生以來(lái)唯一一次也許是最后一次叛逆。望著這漆黑的四周,我本冰涼的身體更加凄涼了,我不曉得當(dāng)我再死一次的時(shí)候我會(huì)變成什么,是鬼還是讓我再一次飽受煎熬投胎做人!

            其實(shí)對(duì)我這樣的孤魂野鬼來(lái)說(shuō),已經(jīng)無(wú)所謂害怕了,痛苦只會(huì)讓我無(wú)動(dòng)于衷。

            早就聽(tīng)人說(shuō)過(guò),鬼在白天是不可以出門(mén)的,一出去就會(huì)被那神圣的太陽(yáng)弄得魂飛魄散。這倒正合了我的意。反正已經(jīng)死過(guò)一回,又何懼死第二回呢?只要不在這個(gè)世界留下任何痕跡,我什么都愿意。

            我毫不畏懼地走進(jìn)了白天,走進(jìn)了人聲鼎沸的人群,我要向人類(lèi)證明這個(gè)說(shuō)法的真實(shí)性,做出這前無(wú)古人后不知道有沒(méi)有來(lái)者的一大壯舉!

            我輕快地向前邁了一步,安詳?shù)瞄]上了眼睛,全身感覺(jué)火熱。我的身體,不,應(yīng)該是我的靈魂正在消失,正在慢慢地熔化。突然,我感到一陣火星飛濺,灼燒著我的皮膚。鬼是感覺(jué)不到疼痛的,為什么我的眼前是一片火海,還有人的哀嚎?

            一陣鞭炮聲后,火漸漸熄滅了。一看手表已經(jīng)是凌晨一刻,這里已是一片狼藉。全是那場(chǎng)人為大火后的戰(zhàn)利品,隨著風(fēng)的吹拂,再空中翩翩起舞。這才想起今天是鬼節(jié),所有的鬼神鬼差鬼大叔都去找樂(lè)子,收禮品去了。

            我興興地走在回家地路上,暗自想到原來(lái)做鬼也和做人一樣傻,一樣糟!

          傳統(tǒng)文化作文 篇4

            五月初五端午節(jié),劃龍舟,敲鑼打鼓,是古時(shí)候?yàn)榱思o(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原,而流傳下來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)俗。屈原的身體沉到汩羅江里,人們怕河里的魚(yú)蝦去吃他,就敲鑼打鼓劃龍舟,把魚(yú)蝦嚇跑。

            很久很久以前的端午節(jié),我們村就興起了劃龍舟比賽。熱鬧的龍舟賽是我們家鄉(xiāng)特色的傳統(tǒng)活動(dòng)。搞得有聲有色的龍舟賽也得到了市政府,和社會(huì)各界的認(rèn)可。所以我們鎮(zhèn)被命名為“龍舟之鄉(xiāng)”。

            你看,龍舟比賽又開(kāi)始了,只見(jiàn)通往河邊的條條道路上車(chē)水馬龍,四面八方的人們潮水般涌向河邊,頓時(shí),河岸兩旁人山人海。觀禮臺(tái)也坐滿了特意趕來(lái)觀看賽龍舟的外賓和港澳同胞。

            時(shí)針指到一點(diǎn)半,隨著禮炮一響,四條龍舟從起點(diǎn)魚(yú)貫而下,河岸兩旁頓時(shí)沸騰起來(lái),鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲,響成一片。龍舟、彩旗、人群構(gòu)成了一幅絢麗的圖畫(huà)。你看,穿紅色背心衫的那條船的鼓聲更緊了,哨聲更急了,橈手們沉著鎮(zhèn)定,更加奮力揮動(dòng)肌肉鼓鼓臂膀,拼命地向終點(diǎn)劃去。其他幾條船不甘示弱,奮力地你追我趕。最后那條穿紅色衫的'龍船遙遙領(lǐng)先,成了群龍之首,奪得第一名。

            近來(lái)幾年我們村的龍舟賽辦得越來(lái)越好,越來(lái)越熱鬧。河岸兩旁的環(huán)境搞得非常的美麗,一條條寬闊的馬路,一個(gè)個(gè)美麗的公園,一片片綠樹(shù)成陰,亭臺(tái)樓閣,柳綠花紅,到處五光十色,見(jiàn)證了家鄉(xiāng)的發(fā)展。龍舟比賽不僅帶動(dòng)了潢涌村的經(jīng)濟(jì),也吸引了不小外商來(lái)這里投資建廠,使村民們的生活富裕起來(lái)。

            龍舟比賽是一個(gè)健康的體育活動(dòng),鍛煉人們團(tuán)結(jié)友愛(ài),奮發(fā)向上,全力拼搏的精神。國(guó)外也逐漸興起了龍舟比賽呢!還邀請(qǐng)我們鎮(zhèn)的一支龍舟隊(duì)到國(guó)外參加他們的龍舟比賽。好的文化應(yīng)該發(fā)揚(yáng)下去,使到國(guó)外也認(rèn)同我們的文化,也認(rèn)識(shí)中國(guó)。

          傳統(tǒng)文化作文 篇5

            中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,內(nèi)容豐富。我對(duì)于每一方面的認(rèn)識(shí)都是皮毛,說(shuō)的不是太精妙,只是淺淺的談一下自己對(duì)于傳統(tǒng)文化的幾點(diǎn)看法,與老師共勉。首先,就是傳統(tǒng)文化的繼承問(wèn)題。在第二節(jié)課的時(shí)候,老師就談?wù)劻擞嘘P(guān)這方面的知識(shí)。

            我認(rèn)為,第一:文化繼承問(wèn)題。我們?yōu)槭裁匆^承呢?因?yàn)樗麄儗?duì)于我們有作用有價(jià)值。什么價(jià)值呢?有引起回憶、引起思考的價(jià)值,對(duì)于我國(guó)的時(shí)代發(fā)展有促進(jìn)作用,對(duì)國(guó)人的文化涵養(yǎng)增強(qiáng)有較大的作用等等。但是,這有存在一個(gè)問(wèn)題,什么樣的文化會(huì)有這樣的作用呢?我們常說(shuō)的“取其精髓、去其糟粕”是否還適用?在我看來(lái),我們應(yīng)該區(qū)別對(duì)待。當(dāng)我們“去其糟粕”的時(shí)候總是站在當(dāng)代人的位置上思考的,試想每一個(gè)時(shí)代文化需求又怎么會(huì)完全一樣的呢,如果我們每一個(gè)時(shí)代都去掉一點(diǎn),那最后留給我們后代的還剩下什么呢?我們?nèi)绻屗麄冎荒苣弥掌蛘邥?shū)籍資料來(lái)回憶我們?cè)?jīng)輝煌的傳統(tǒng)文化,那是多么的可悲。不久前,就有一個(gè)報(bào)道說(shuō)“用尿液煮雞蛋列入文遺產(chǎn)”。這個(gè)例子說(shuō)明什么,說(shuō)明曾經(jīng)被人們忘卻的習(xí)慣也會(huì)有一定的價(jià)值。所以,我們要學(xué)會(huì)善待我們身邊的物件。

            當(dāng)我們身邊的老建筑越來(lái)越少的時(shí)候,我們文化遺產(chǎn)中的數(shù)量也逐漸的增加。當(dāng)我們身邊的傳統(tǒng)文藝逐漸缺少繼承人的時(shí)候,文化遺產(chǎn)中的種類(lèi)越來(lái)越豐富。當(dāng)我們身邊的老習(xí)慣慢慢被遺忘的時(shí)候,文化遺產(chǎn)中的.內(nèi)容逐年增加。為什么我們都是在快要失去的時(shí)候才知道珍惜?為什么在他們快要消失的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)他們的珍貴?因此,為了讓我們國(guó)家的文化更加的豐富,我們要學(xué)會(huì)善待我們身邊的一切。其次,是傳統(tǒng)文化的傳播問(wèn)題。中國(guó)作為一個(gè)有著數(shù)千年歷史的文明古國(guó),在經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大成就的同時(shí),把優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化作為國(guó)家“軟實(shí)力”并以此來(lái)提升國(guó)際影響力、把之作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力,這是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的又一次“復(fù)興”。但是,在現(xiàn)實(shí)生活中存在的一些現(xiàn)象值得人們深思.文化惡搞、崇尚外國(guó)節(jié)日以及還有一些學(xué)者為了出名和參看率肆意的而已批評(píng)古之賢人等等這類(lèi)的問(wèn)題,給傳統(tǒng)文化的發(fā)展設(shè)置了較大的障礙。因此可以看出,傳統(tǒng)文化的傳播不僅僅是一些學(xué)者的問(wèn)題,而是我們每一個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。國(guó)家應(yīng)該提高在傳統(tǒng)文化上的投資,軟實(shí)力不是軟任務(wù),應(yīng)該采用硬性的方法來(lái)促進(jìn)文化的傳播。另外,國(guó)家也應(yīng)該拿出更多的財(cái)力支持中國(guó)藝術(shù)走出國(guó)門(mén),應(yīng)當(dāng)有組織、有計(jì)劃地向世界展示更多高水準(zhǔn)的中國(guó)文藝作品,讓更多人了解中國(guó)。而我們每一個(gè)人要做的就是好好的保持文化,不讓其流失。

            總之,我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播與繼承要求我們每一個(gè)人做到保持好身邊的一切,只有我們手里擁有這些實(shí)力,我們才會(huì)在國(guó)際的文化潮流中占有一席之地,才會(huì)讓更多的人為我們的文化博大與精深感嘆。

          傳統(tǒng)文化作文 篇6

            是否有人還記得他的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!笔欠裼腥诉記得他的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!笔欠裼腥诉記得他的“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛!

            在這庸俗泛濫的娛樂(lè)文化的沖擊下,我們?nèi)找媛槟颈粍?dòng)。有沒(méi)有人記得他們歷經(jīng)滄桑寫(xiě)下的悲壯詞句,流傳千載。

            她,如一道清風(fēng)吹入我的心靈。那一道清婉哀傷的身影寫(xiě)下了“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁!钡那Ч偶丫。但如今,有誰(shuí)還臨窗吟唱這哀婉的詩(shī)句。人手抱著的言情武俠小說(shuō),代替了這流傳千古的句子。

            我們坐在這輛文化的列車(chē)上,經(jīng)歷了物種進(jìn)化的時(shí)期,炎黃發(fā)展的歷史;西周的崛起;秦的覆滅;唐的繁榮;清的滅亡;新中國(guó)的成立;再到這現(xiàn)代科技泛濫的今天。

            閱讀書(shū)籍仍然是我們?cè)鲞M(jìn)思想修養(yǎng),獲取科技知識(shí),接受文化傳承,提升精神品格的`主要途徑,是我們中學(xué)生鞏固課內(nèi)學(xué)習(xí);擴(kuò)大知識(shí)面,培養(yǎng)自主閱讀和思考的另一大課堂。千萬(wàn)不要拒絕閱讀書(shū)籍,千萬(wàn)不要求現(xiàn)代的聲光電媒體來(lái)替代傳承的文化書(shū)籍,尤其是我國(guó)的以漢字為載體的書(shū)籍。

            在如此劇烈的時(shí)代變革中,使得傳承文化和現(xiàn)代文化出現(xiàn)裂痕。在反復(fù)的閱讀古文時(shí)我們可以理解從中的倫理道德。

            在這科技迅猛的社會(huì)里,文化相互撞擊,人們開(kāi)始向往西方文明,開(kāi)始熱心于這西方文明的開(kāi)放,而忘卻了這傳承文化中的魅力。

            我們認(rèn)為,傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)深厚的文化,有利于民族社會(huì)的和諧發(fā)展。我們?cè)诿鎸?duì)西方文明的美文化時(shí)不能忘卻祖國(guó)的文化精華。

            這樣一個(gè)小小的窗口,我們時(shí)刻遵守著傳統(tǒng)文化的某些理念,情感追求和古代圣賢一脈相通,在那里可以找到中華民族的“根”,提高自信與自尊。

            在這萬(wàn)千世界的娛樂(lè)文化中,我們要時(shí)刻想到文化的美好。

            同學(xué)們?cè)诋?dāng)今社會(huì)中,我們可以體會(huì)到傳統(tǒng)文化和漢語(yǔ)言一脈的優(yōu)美,從而豐富自己的語(yǔ)言,提高語(yǔ)言能力。

            也可以學(xué)會(huì)理解和探索新的文化。

            請(qǐng)不要忘記傳統(tǒng)文化的魅力。

          傳統(tǒng)文化作文 篇7

            傳統(tǒng)文化不能遺棄,發(fā)揚(yáng)文化最重要。不忘根,不忘本,是最基礎(chǔ)的做法。我們要做到文化第一,娛樂(lè)第二,選擇最佳方式,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,從身邊的一點(diǎn)一滴開(kāi)始做起。在娛樂(lè)中發(fā)揚(yáng)文化,在發(fā)揚(yáng)文化中體現(xiàn)娛樂(lè)。

            在有一年中,一對(duì)年老的夫妻在“感動(dòng)中國(guó)”的頒獎(jiǎng)儀式上得了獎(jiǎng),他們是香港樹(shù)仁大學(xué)的校長(zhǎng)鐘期榮和校監(jiān)胡鴻烈。記得胡鴻烈說(shuō)過(guò)一句話:“我們發(fā)現(xiàn)香港的字典里沒(méi)有仁字,所以決定把學(xué)校取名為樹(shù)仁!边@位普通老人質(zhì)樸的語(yǔ)言,帶給我們的不僅僅是感動(dòng),更是一種極力維護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化的崇高精神。

            在物質(zhì)文明高速發(fā)展的今天,已經(jīng)很難聽(tīng)到一種對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化高度認(rèn)真、負(fù)責(zé)的聲音,而且在現(xiàn)在,這種認(rèn)真被當(dāng)作一種古板。是的,現(xiàn)在我們特制生活雖然豐富了,但精神生活卻漸漸的空虛。一些傳統(tǒng)文化正在遠(yuǎn)離我們,春節(jié)時(shí)要貼的對(duì)聯(lián)受到冷落,京劇、川劇、戲劇很少有人去學(xué),《四書(shū)》、《五經(jīng)》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》等古代典籍,很少有人埋頭苦讀了,這些原本屬于我們的精典,現(xiàn)在卻只能趟在遺忘的角落里。到世界各地去看一看,一片片具有歷史特色的.街區(qū)被鏟除,一個(gè)個(gè)青瓦粉墻的古村古鎮(zhèn)在消失,代之而起的是高高矮矮,形狀差不多的洋式樓群,什么“西班牙城堡”“羅馬花園”、“巴黎廣場(chǎng)”、“美國(guó)小鎮(zhèn)”等等,讓人們眼花繚亂,扼腕嘆息!我們常常說(shuō)崇洋媚外的現(xiàn)象,實(shí)際上是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化自輕自賤,民族自尊心,自信心的喪失,真是可悲啊!

            不是說(shuō)外來(lái)文化不好,而是說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承危要旦夕,在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的中國(guó),傳統(tǒng)文化沒(méi)有出現(xiàn)斷層。而在和平年代的今天,傳統(tǒng)文化卻漸漸暗淡了它的色彩。這的確是一種悲哀啊!然而,幸好還有像胡鴻烈夫婦的人在為捍衛(wèi)中國(guó)的傳統(tǒng)文化而努力,他們大概也可以被稱(chēng)作“中國(guó)的脊梁”吧。

            要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,這是鐘期榮夫婦傳遞給我們的信念。盡管在中國(guó)文化受到了西方文化的巨大沖擊,但無(wú)疑,鐘期榮夫婦用他們的影響下,會(huì)有越來(lái)越多的中國(guó)人站到文化維護(hù)者的行列中,使中國(guó)的傳統(tǒng)觀念文化精神代代相傳。

            歷史悠久的文化,博大精深的詩(shī)詞,這是中國(guó)文化的魅力所在,像這次《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的出現(xiàn)更引來(lái)一股綜藝清流。

            不知何時(shí),我們忘記了李白杜甫那抑揚(yáng)頓挫的寫(xiě)作風(fēng)格,也淡忘了他們那種率真自然的高尚品質(zhì)。就是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的出現(xiàn)讓我們喚醒對(duì)詩(shī)人的認(rèn)知;如今新時(shí)代的我們,早已習(xí)慣了美好和平的生活。

            高新技術(shù)的變遷,使我們不得不讓我們“厭棄”傳統(tǒng)文化,就是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的出現(xiàn)使我們一次又一次地被古典詩(shī)詞的魅力所吸引,讓我們喜愛(ài)并關(guān)注它。

          傳統(tǒng)文化作文 篇8

            前幾天老師講課提到家鄉(xiāng)話可能將會(huì)被普通話取代,固然大家交流的障礙消失是好事,可這樣我還是感到一絲絲擔(dān)心。也許將來(lái)再也不會(huì)有方言了,再也不會(huì)看到那種本來(lái)就少見(jiàn)的文字,這樣不禁讓我想到了中國(guó)的傳統(tǒng)文化,不知道它會(huì)不會(huì)也將被人們忘記?

            輕輕的翻開(kāi)了中華民族的史冊(cè),點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文字,繪聲繪色的畫(huà)面,交織成中華民族歷經(jīng)滄桑的歲月,勾勒出中華民族久經(jīng)不衰的歷史。翻看史冊(cè),閱覽了三國(guó)兩晉時(shí)不盡的劍影刀光;閱覽了五代十國(guó)時(shí)繁榮的景象;享受了大唐盛世和平富饒的生活;欣賞了宋元明清殿前宏偉的琉璃。歲月,就在朝代的周而復(fù)始一點(diǎn)點(diǎn)流逝,傳統(tǒng)文化也隨著時(shí)間的推移一點(diǎn)點(diǎn)被人忘記。

            猶記得20xx年,在新春佳節(jié)即將到來(lái)的時(shí)候,中央電視臺(tái)“新聞聯(lián)播”推出一個(gè)調(diào)查節(jié)目“家風(fēng)是什么?”這讓我不由自主地想起20xx年國(guó)慶前期央視推出的“幸福是什么?”電視臺(tái)的記者奔赴各個(gè)地方采訪了很多工作者。有些人的回答讓人感動(dòng),有些人的回答讓人感到無(wú)奈!凹绎L(fēng)”在人們的印象中就沒(méi)有那么清晰了。“幸!笔墙(jīng)常會(huì)用到的,“家風(fēng)”就很難回答。經(jīng)過(guò)思考,很多普通老百姓回答:“家風(fēng)是中國(guó)傳統(tǒng),不能忘!薄弊鋈艘\(chéng)實(shí)、厚道!薄眲e出去打人。”家風(fēng)是家庭遵守的規(guī)則、道德。好的家風(fēng)需要一個(gè)家庭、一代人,甚至數(shù)代人的日積月累和長(zhǎng)年品行的沉淀才能形成。

            當(dāng)今社會(huì),科技飛速發(fā)展。很多新的東西浮現(xiàn)在人類(lèi)的腦海里,很多舊的思想漸漸淡去。家風(fēng)對(duì)現(xiàn)在的家庭來(lái)說(shuō)已經(jīng)變得陌生,很多好的家風(fēng)被遺忘。現(xiàn)在一家人聚在一起,又有幾家人會(huì)談?wù)摷绎L(fēng)?親朋好友都是討論如何賺錢(qián)、怎樣過(guò)上幸福的.生活。現(xiàn)在重提家風(fēng),是非常有積極意義的。這是一種良好文化的回歸,是一種智慧的挖掘。是一種道德的力量。

            但怎樣弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?首先要熱愛(ài)自己的祖國(guó)。古往今來(lái),有多少文人和戰(zhàn)士為維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)和獲得祖國(guó)的榮譽(yù)為后人做出了榜樣,有多少先烈為國(guó)捐軀,然而有許多人面對(duì)物質(zhì)的誘惑賣(mài)國(guó)求榮。我們時(shí)刻要重視祖國(guó)的利益。俗話說(shuō)得好“有志者事竟成”。一個(gè)人只要有堅(jiān)強(qiáng)的信念,什么事都能成功。很多成功人士的以前是失敗的,他們經(jīng)過(guò)了堅(jiān)持不懈的努力,才能取得巨大的成功。勤儉廉政也是中華民族的一大美德。不要被金錢(qián)和物質(zhì)所迷惑,不要被甜言蜜語(yǔ)動(dòng)搖。我們要從生活中一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉。我們身邊有許多人,很少人能注意他們。吃剩的菜和飯,他們不是選擇倒掉,而是選擇繼續(xù)把剩菜剩飯吃完;破舊不堪的衣服,一般的人們都會(huì)選擇扔掉,他們會(huì)用針細(xì)密地縫起來(lái),因此,你會(huì)看到他們的衣服上有一個(gè)個(gè)補(bǔ)丁。

            讓我們牢記中國(guó)的傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德吧!

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