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文明的韌性作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的文明的韌性作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文明的韌性作文1
一個(gè)有韌性的文明是一個(gè)敢于堅(jiān)持，有抵抗力，能夠穩(wěn)步走過(guò)血與火的考驗(yàn)并向前邁進(jìn)的文明。只有這樣，文明才能平靜地傳播并長(zhǎng)久繁榮。中華文明就是這樣，它在風(fēng)雨中穿越了時(shí)空的數(shù)千個(gè)山谷，并一直延續(xù)到今天。
中華文明敢于面對(duì)自身和外部的挑戰(zhàn)。自古以來(lái)，許多災(zāi)難和困難似乎是中國(guó)古代文明延續(xù)的真實(shí)寫(xiě)照。其中，首先要面對(duì)的是內(nèi)部攻擊，甚至是破壞。我們還清楚地記得，有多少先秦典籍在焚書(shū)坑儒的火焰中被焚毀，還有多少遺憾有待解決。我仍然記得莫高窟的一聲長(zhǎng)嘆，以及多少精美的壁畫(huà)消失了。我仍然記得八國(guó)聯(lián)軍犯下的滔天罪行。遠(yuǎn)去的不僅僅是無(wú)價(jià)的文物，還有多少經(jīng)典的歷史物品化為灰燼.
中華文明敢于與外來(lái)文明和新文明碰撞融合。這不僅顯示了與蒙古、俄羅斯、女真等不同民族的東方部落的文化融合，也顯示了自古以來(lái)與西方文明大膽融合的海洋和河流。直到今天，我們漢語(yǔ)中的大量外來(lái)詞已經(jīng)成為中國(guó)文化中的一道獨(dú)特風(fēng)景，并為大眾所熟知。當(dāng)然，也不乏網(wǎng)絡(luò)文化給中國(guó)文明帶來(lái)的豐富和豐富。
中華文明敢于與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新。從農(nóng)業(yè)文明開(kāi)始，它經(jīng)歷了幾千年的曲折。哲學(xué)、歷史、科學(xué)等學(xué)科已經(jīng)逐漸延伸，直至進(jìn)入工業(yè)文明。從文化基礎(chǔ)設(shè)施的.浪費(fèi)到今天的知識(shí)文明時(shí)代，國(guó)民教育、文化、藝術(shù)、體育等行業(yè)蓬勃發(fā)展。不僅在垂直線的歷史上有變化和演變，而且在水平線上也有不同文化模式的平行發(fā)展。
偉大的中華文明從古代一路而來(lái)。它的痛苦擴(kuò)大了河流，給世界帶來(lái)了浪費(fèi)。然而，它以其頑強(qiáng)的生命力成為世界文明史上的一朵奇葩。中華文明像綠草一樣頑強(qiáng)而自信。經(jīng)歷了各種各樣的災(zāi)難后，它仍然是綠色的。在偉大復(fù)興的過(guò)程中，它也將從涅槃中重生，閃耀光芒。
文明的韌性作文2
花開(kāi)的艷麗，是因?yàn)橛兄o它提供養(yǎng)料；河水變得潔凈，是因?yàn)橛兄冻龅沫h(huán)保人員�？墒峭鐣�(huì)上只會(huì)贊揚(yáng)花的艷麗，水的潔凈，忽視了根的付出。環(huán)保人員的付出，他們雖平凡，卻也偉大。
賣(mài)豆?jié){的中年人
剛磨好的豆?jié){，還燙嘴呢，味道比牛奶都好喝，快來(lái)打啊，晚了就沒(méi)有了！每天早上，天剛亮，就聽(tīng)見(jiàn)那買(mǎi)豆?jié){的中年人在吆喝了。有了他，連鬧鐘都省了。不過(guò)他這一吆喝還真管用，有的人拿著手提缸，有的拿著保溫杯，紛紛來(lái)買(mǎi)豆?jié){。價(jià)錢(qián)不貴，一元一碗，不一會(huì)兒，中年人的豆?jié){就賣(mài)完了。人們也滿載而歸，有了熱熱的`豆?jié){，早飯就不用愁了。
掃地的老奶奶
嘩啦，嘩啦。每天賣(mài)豆?jié){的中年人剛走，掃地的老奶奶也就開(kāi)工了，她那樸實(shí)無(wú)華的身影，走過(guò)哪里，哪里的垃圾便會(huì)一掃而光，就連灰塵也掃的一點(diǎn)不剩。無(wú)論寒暑，無(wú)論刮風(fēng)下雨，她都會(huì)按時(shí)清掃大街，有了她，我們的道路變得明亮又整潔。人們一出門(mén)，便有愉快的心情。
修鞋的爺爺
叮當(dāng)，叮當(dāng)，聲音從小街的盡頭傳來(lái)，這又是修鞋的爺爺忙活上了吧。修鞋的爺爺面色和藹，皺紋里都帶著笑，他每周來(lái)一次，收費(fèi)很低，從不多要錢(qián)，我曾問(wèn)過(guò)他為什么這樣干活。他說(shuō)他的目的不是為了賺錢(qián)，只為人們方便。并且修鞋這活雖不起眼，卻也用勞動(dòng)換錢(qián)的一項(xiàng)正當(dāng)手藝活，他還告訴我，現(xiàn)在的人們生活質(zhì)量提高了，新鞋子壞了就扔掉，他修鞋的同時(shí)，也要告訴人們要節(jié)約，別動(dòng)不動(dòng)就亂花錢(qián)。
平凡的聲音還有很多：咔嚓，咔嚓的剪刀聲，咣當(dāng)，咣當(dāng)?shù)男蘩砑译娐�，一聲又一聲吆喝的收廢品聲這樣平凡的聲音出自平凡的人，這些人或許沒(méi)有很高的經(jīng)濟(jì)收益，但他們卻樂(lè)觀地生活著。他們方便了我們的生活，讓我們的生活變得輕松，同時(shí)，他們平凡的聲音也傳遞著這世上不平凡的啟明。讓我們一次又一次感受到這世上的溫暖與真情。
文明的韌性作文3
有人曾經(jīng)問(wèn)過(guò)我；你的母親怎么樣？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我只是睜一只眼閉一只眼哭笑著說(shuō)；她是一個(gè)讓我很難理解的人。這個(gè)回答，不免有幾分陌生。對(duì)我而言，往往是最熟悉的人而又最陌生的。
母親曾不止一遍向我講述她是如何從艱苦年代中闖出來(lái)。我卻不能理解她所要向我表達(dá)的意思，只是隨便翻了個(gè)白眼；那是上個(gè)年代的事。我以數(shù)不清我說(shuō)過(guò)多少次這樣的話，只是想起來(lái)時(shí)心中不免有幾絲歉意畢竟她是不相信的。也許真的是她小時(shí)候苦過(guò)太多了，現(xiàn)在開(kāi)著寶馬，住著高房，有一個(gè)幸福的家庭和我這個(gè)不爭(zhēng)氣的`兒子。周末，和母親的瑣事也不過(guò)才幾件，天天窩在家里她也不樂(lè)意。人嘛，畢竟還是要走動(dòng)走動(dòng)的，和朋友耍一陣的自己撇下我去找朋友了。其實(shí)她還是挺愿意在家里陪著我的我不樂(lè)意，于是她只好出去了。
我真是不喜歡她對(duì)我指指點(diǎn)點(diǎn)的。生活瑣事，凡是我做過(guò)的，她都不滿意。我曾想駁回她：你不滿意，你怎不自己做？但由于想到她畢竟是我的母親，每一次我都被這個(gè)理由把話噎回去了。每天晚上，一上車(chē)就說(shuō)，無(wú)不例外。難得有安靜的時(shí)刻，卻被她打破了。雖說(shuō)男孩子應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)的，但受到了這樣的折磨，也是有意志垮下的時(shí)候。
對(duì)開(kāi)頭那個(gè)問(wèn)題，我本想經(jīng)常開(kāi)個(gè)玩笑回答：我的母親不怎么樣！但我馬上就發(fā)飆了這是對(duì)一個(gè)母親，也是對(duì)我的母親的不尊重。她這么辛苦地將我這淘氣頑皮的壞小子拉扯大，如果我此時(shí)此刻又向，她說(shuō)出這樣的一句話，不知她是否傷透了心肯定會(huì)的。朽木不可雕也，還虧她將我拉扯得這么大。
我的母親苦了半輩子，但她的母親苦了一輩子�，F(xiàn)在輪到我了，我苦了嗎？光陰似箭，日月如梭，時(shí)光荏苒，但是一去不復(fù)返。我對(duì)母親很滿意，但母親對(duì)我很不滿意。我現(xiàn)在雖然不苦但一定要在母親眼中甜起來(lái)。
文明的韌性作文4
有韌性的文明是敢于堅(jiān)守，具有抗?fàn)幜Φ模悄茉谘c火的考驗(yàn)中篤定步履，一往無(wú)前的。只有這樣的文明薪火才會(huì)從容舒展，才會(huì)長(zhǎng)久興盛。中華文明就是這樣，在櫛風(fēng)沐雨中穿越時(shí)空的千溝萬(wàn)壑，直到今天依然生生不息。
中華文明是敢于直面自身與外部挑戰(zhàn)的。自古以來(lái)，多災(zāi)多難似乎就是古中國(guó)文明得以延續(xù)的真實(shí)寫(xiě)照。這其中最先要面對(duì)的就是發(fā)端于內(nèi)部的打擊，甚至是毀滅的。我們還清晰地記得焚書(shū)坑儒的火焰中多少先秦古典文獻(xiàn)付之一炬，留下了多少待解的遺憾；還記得莫高窟上的一聲長(zhǎng)嘆，多少精美的壁畫(huà)消失殆盡；還記得八國(guó)聯(lián)軍的滔滔罪行，讓人發(fā)指的不只是價(jià)值連城文物漂洋遠(yuǎn)去，更多少經(jīng)典史篇化為灰燼
中華文明也是敢于和外來(lái)文明、新的文明樣態(tài)碰撞交融的。這既表現(xiàn)與東方部族，諸如蒙古、俄羅斯、女真等不同民族在文化上的匯聚，更表現(xiàn)在自古就大膽地與西方文明融合時(shí)的海納百川。直到今天，在我們的漢語(yǔ)當(dāng)中大量的外來(lái)語(yǔ)作為泊來(lái)品，已經(jīng)形成了漢語(yǔ)文化中一道獨(dú)特的風(fēng)景，已經(jīng)為普羅大眾所熟悉。當(dāng)然，這其中就更不乏網(wǎng)絡(luò)文化所帶來(lái)了中華文明的豐盈與充實(shí)。
中華文明是敢于與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新的。從農(nóng)耕文明起步，幾千年來(lái)曲曲折折，哲學(xué)、歷史、科學(xué)等多學(xué)科的伏延漸進(jìn)，直至進(jìn)入工業(yè)文明，從文化基礎(chǔ)設(shè)施上的百?gòu)U待舉到如今進(jìn)入知識(shí)文明時(shí)代后，國(guó)家教育、文化、藝術(shù)、體育等各行各業(yè)的.蓬勃興盛。這其中既有縱線歷史上的變遷演進(jìn)，又有橫線發(fā)展軌道上不同文化樣態(tài)的齊頭并進(jìn)。
泱泱華夏文明從遠(yuǎn)古一路走來(lái)，其中的辛酸，拓江河大荒，匯四海靈韻，可她卻以頑強(qiáng)的韌性成為世界文明史上的一朵奇葩。中華文明猶如青青野草一般頑強(qiáng)自信，歷盡劫難，青蔥依舊。在偉大復(fù)興的征程中，也將得以涅盤(pán)重生，得以光華灼灼。
文明的韌性作文5
老師是園丁，哺育滿園桃李；老師是春蠶，默默吐絲奉獻(xiàn)；老師是蜜蜂，采百花釀甘露；老師是耀眼的太陽(yáng)，為我們帶來(lái)光明與溫暖，驅(qū)散寒冷與黑暗；老師是早晨的朝霞，每天給我們最燦爛的笑容；老師一支蠟燭，燃燒自已，只為照亮學(xué)習(xí)的我們。在許許多多的老師中，我最喜歡的是俞老師。
俞老師常常扎著馬尾辮，戴著一副紅色的眼鏡，臉上偶爾露出燦爛的筆容，但有時(shí)也曾因?yàn)榭荚�、默�?xiě)沒(méi)有考好寫(xiě)好而大發(fā)雷霆。她又濃又黑的眉毛下有一雙炯炯有神的大眼睛，上課要是有誰(shuí)不認(rèn)真聽(tīng)講，她立刻就能逮個(gè)準(zhǔn)，真是火眼金睛。
俞老師很關(guān)心我。放學(xué)時(shí)，外面下起了雨，我正在等媽媽，可等了好久，媽媽還沒(méi)有來(lái)，看著同學(xué)們陸續(xù)回家，我越來(lái)越害怕，這時(shí)一個(gè)熟悉的聲音在耳邊響起：胡曉彤，你怎么還沒(méi)有回家？我吞吞吐吐地回答：我媽媽估計(jì)有事，還沒(méi)有來(lái)接我。我送你回家吧。俞老師說(shuō)完，就我把牽起來(lái)，撐起雨傘朝我家的方向走去。路上，俞老師一直把雨傘往我這邊傾斜，我到了家門(mén)口，身上一點(diǎn)兒也沒(méi)有濕，可俞老師左半邊都濕了，當(dāng)時(shí)我的眼淚在眼睛里打轉(zhuǎn)，我強(qiáng)忍住眼淚，對(duì)俞老師說(shuō)：老師，您到我家喝口熱茶吧，看您的身上都濕了。俞老師微笑著說(shuō)：沒(méi)有關(guān)系，你進(jìn)去吧！我看到你進(jìn)去，才會(huì)走。我望著俞老師那親切的笑容，但同時(shí)也看到了老師兩鬢多了幾根白發(fā)，我連忙轉(zhuǎn)身擦了一下眼淚，笑著對(duì)俞老師說(shuō)：老師再見(jiàn)！謝謝您送我回家。俞老師笑著說(shuō)：不客氣，應(yīng)該的.！邊說(shuō)邊走。
我看著俞老師漸漸遠(yuǎn)去的背影，眼淚終于忍不住滾過(guò)我的臉頰，慢慢的模糊了我的視線。
老師是什么？老師是風(fēng)，在你揚(yáng)帆遠(yuǎn)航時(shí)，助你乘風(fēng)破浪，老師是什么？老師驚雷，在你面臨絕壁時(shí)，讓你懸崖勒馬。俞老師，謝謝您對(duì)我的教導(dǎo)之恩，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記您的！
文明的韌性作文6
有一種香，它浸潤(rùn)骨髓；有一種香，貫穿古今；有一種香，它灌溉中華。它就是文明，讓我們傳承，使之流芳百世。
透過(guò)歷史的嵐帳，在人類歷史上，中華文明之所以能延續(xù)不斷、生生不息，自立于世界之林，其重要的原因之一就是我們民族具有一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的偉大民族精神，作為禮儀之邦，文明禮儀是中國(guó)的傳統(tǒng)美德。
文明是一種品質(zhì)，古時(shí)的孔融自己選擇了最小的梨，卻將大梨分給了自己的哥哥，童稚的他卻能有這樣的品質(zhì)，如此的文明禮貌的孔融成為了多少孩童的榜樣�？鬃蛹核挥�，勿施于人的體貼，展現(xiàn)出他作為儒家創(chuàng)始人的大家氣度，使后人無(wú)盡瞻仰。文明展現(xiàn)品質(zhì)，它會(huì)隨人而行，伴益眾生。
文明是一種修養(yǎng)。岳飛武試前一天，與好友牛皋想早點(diǎn)去熟悉環(huán)境，路上見(jiàn)到兩位老者，牛皋因粗魯?shù)貑?wèn)道而未得結(jié)果。后來(lái)岳飛恭敬地詢問(wèn)，得到了考場(chǎng)去路的方向。試想，若人人都若牛皋般粗魯，這人與人的關(guān)系就很難相處。文明體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)，是外在形象和內(nèi)在素質(zhì)的具體表現(xiàn)，它促使我們擴(kuò)大交流，增進(jìn)友誼，促進(jìn)發(fā)展。
文明是一種令人欽佩的行為。古時(shí)四十多歲的楊時(shí)，一天拜見(jiàn)學(xué)者程頤，可他卻閉眼坐著，楊時(shí)就呆在門(mén)外沒(méi)有離開(kāi)，等到程頤察覺(jué)時(shí)，門(mén)外雪已經(jīng)有一尺多深了。如此的尊師重道，終于打動(dòng)了程頤。楊時(shí)對(duì)知識(shí)的渴求、對(duì)學(xué)者的`尊重是多么值得欽佩的行為呀！
哲學(xué)家康德說(shuō)過(guò)：世界上有兩樣能夠深深震撼你的東西，一件是崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，另一件則是頭頂上的星空。講文明是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)，人們的禮儀是否周到，不僅能顯示出修養(yǎng)素質(zhì)形象，而且直接影響到事業(yè)的成功。所以，文明禮儀應(yīng)牢記于心，并認(rèn)真地付諸實(shí)踐中去，人人都去推崇踐行，成為做人的準(zhǔn)則。
反觀當(dāng)下，社會(huì)上的禮儀風(fēng)氣并不濃厚，存在的問(wèn)題還不算少，新時(shí)代的我們有責(zé)任去從我做起，從現(xiàn)在做起，使中華文明之香得以傳承。
泱泱大國(guó)，禮儀之邦。璀璨的文明訴說(shuō)著歷史，前進(jìn)的社會(huì)呼喚傳承，美好的未來(lái)呼喚文明。
文明的韌性作文7
從孔子的周游列國(guó)到屈子的澤畔行吟，從魏晉風(fēng)度的超然絕俗到盛唐氣度的壯美綺麗，從文天祥的“一片丹心”到將姐們的紅梅贊歌……中華文明飽含著華夏九州五千年的傳奇與不朽，更是全世界所有流淌炎黃血液者的驕傲于自豪。
偉大歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。英國(guó)詩(shī)人雪萊曾經(jīng)這樣寫(xiě)道：“歷史，是刻在時(shí)間記憶上的一首回旋詩(shī)。”歷史是優(yōu)美的，是華麗的，是豪邁的，它以詩(shī)歌的'姿態(tài)記錄下英雄的成敗、事業(yè)的興衰，它潛移默化地沉淀出文人墨客、巾幗英雄的精神來(lái)供國(guó)人吸收。一個(gè)公民不能沒(méi)有歷史知識(shí)，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部更不能忽視歷史的修養(yǎng)。一個(gè)民族，只有重視歷史，他才具有高度的自我發(fā)展意識(shí)，才能胸懷寬廣，視野開(kāi)闊，才能屹立于世界民族之林。
不勞文化青春永駐。無(wú)論是《論語(yǔ)》的“克己復(fù)禮”任重道遠(yuǎn)，還是《莊子》的鼓盆而歌；無(wú)論是《楚辭》的漫漫求索，還是《史記》的忍辱負(fù)重，中華文明可鑄于鐘鼎，可銘刻于簡(jiǎn)牘，于詞句文章中永世不朽。蘇軾一唱“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”，人人之生皆可就可被“定風(fēng)波”。魏晉名士的“簡(jiǎn)約云澹”，盛唐志士的一往無(wú)前，文明人的堅(jiān)韌智慧在辭章中不朽，中華文明在歷史的長(zhǎng)河中涌流至今。
代有人民堅(jiān)韌不拔。偉大民主革命先行者孫中山先生，為了恢復(fù)中華，東都日本，遠(yuǎn)赴夕陽(yáng)，鞠躬盡瘁，死而后已。魯迅先生將文字化作匕首、投槍，在彷徨中不忘吶喊。他“俯首甘為孺子�！保I(lǐng)民眾在淡紅的血色中看見(jiàn)微茫的希望，使真的猛士更奮燃而前行。蕭紅以魯迅先生為楷模，將喚醒“國(guó)民的靈魂”與打破“人類的愚昧”作為畢生的理想追求。
這些文明使者甘心以一己之力撐起中華民族文明的脊梁，那不以民生為生、不惜萬(wàn)死的決然之氣于青山之巔散布著永恒不朽的烈烈朝暉。
文明的韌性作文8
韌，讓我仿佛看到刀刃旁的一株蘆葦，銀白的刀鋒下是它柔軟的莖稈，任風(fēng)吹雨打仍頑強(qiáng)地立于河岸。而同在大江大河的兩岸，中華文明正如一株柔軟而堅(jiān)實(shí)的蘆葦，縱飽經(jīng)風(fēng)雨，但當(dāng)歷史的煙塵散去，不變的是文明的生生不息、經(jīng)久傳承，這便是中華文明的韌性。
在我看來(lái)，中華文明的韌性得益于文學(xué)記憶的認(rèn)同與傳承。這份記憶，生發(fā)于黃河長(zhǎng)江寬闊的岸邊，可以是《詩(shī)經(jīng)》中對(duì)女子窈窕淑女，君子好逑的贊美、《離騷》中吾將上下而求索的人生態(tài)度；抑或是一份飛雪連天射白鹿的豪情、明日風(fēng)回更好，今宵露宿何妨的瀟灑，無(wú)論是語(yǔ)言、文字，還是心靈、文化，都是中華兒女深入骨髓的文化認(rèn)同這份認(rèn)同為我們注入相同的文化基因，化作一條柔軟而有力的紐帶，連接著中華上下五千年的文明，貫穿于中華兒女的心靈世界。
正是這份深刻的文化認(rèn)同，煉造了中華文明的韌性，使其在關(guān)鍵時(shí)刻迸發(fā)出強(qiáng)大力量。君不見(jiàn)，當(dāng)滿清的馬蹄踏上中原沃土，無(wú)數(shù)流放寧古塔的漢族士子，用屈辱之身融化東北的冰原，點(diǎn)燃文化的火種；曾記否，當(dāng)西方的火炮轟開(kāi)中國(guó)大門(mén)，多少身影單薄的文人，用尖銳的文字刺痛國(guó)人麻木的靈魂、守住民族的氣節(jié)。當(dāng)歷史遭遇斷層的危機(jī)，文化的紐帶承受住了外力的'撕裂，為中華文明的存續(xù)筑起一道無(wú)形的堡壘。
今日之中國(guó)，文化的紐帶依舊連續(xù)你我、傳承文明。曾經(jīng)，我們?cè)谖鞣降膱?jiān)船利炮下艱難跋涉，今日，我們依然需要在歐風(fēng)美雨中堅(jiān)守住自我的存在。曾有西方人批駁中國(guó)人沒(méi)有信仰，只因我們沒(méi)有統(tǒng)一的宗教。但我們所擁有的共同文明，就是中華民族最崇高的信仰。在無(wú)數(shù)外力的威脅與挑戰(zhàn)中，文明的韌性亦愈發(fā)成為推動(dòng)民族前進(jìn)、走向復(fù)興的精神動(dòng)力。
一株小小的蘆葦，不因姿態(tài)細(xì)小而倒伏不起，雖于風(fēng)中邂逅苦雨，莖稈當(dāng)分外清潔光麗。當(dāng)我眺望歷史長(zhǎng)河的兩岸，我可以看見(jiàn)中華文明正如一株柔軟而堅(jiān)實(shí)的蘆葦隨風(fēng)起舞，于天地間綻放最美的姿態(tài)。
文明的韌性作文9
韌性文明敢于堅(jiān)持，有抵抗力，能在血與火的考驗(yàn)中堅(jiān)定行走，銳意進(jìn)取。只有這種文明才會(huì)從容傳播，長(zhǎng)久繁榮。中華文明就是這樣，在颶風(fēng)和暴雨中穿越了數(shù)千里的時(shí)空和山谷，直到今天依然沒(méi)有盡頭。
中華文明敢于正視自身和外部的挑戰(zhàn)。自古以來(lái)，許多災(zāi)難似乎就是中國(guó)古代文明延續(xù)的真實(shí)寫(xiě)照。其中首先要面對(duì)的是內(nèi)部打擊，甚至是破壞。我們也清楚地記得，有多少先秦經(jīng)典文獻(xiàn)在焚書(shū)坑儒的火焰中被燒毀，留下許多有待解決的`遺憾；我還記得莫高窟上的一聲長(zhǎng)嘆，多少美麗的壁畫(huà)消失了；我還記得八國(guó)聯(lián)軍的暴力犯罪。不僅是無(wú)價(jià)的文物漂洋過(guò)海，還有多少經(jīng)典的歷史文章化為灰燼
中華文明也敢于與外國(guó)文明、新文明碰撞。這不僅體現(xiàn)了與東方部落如蒙古、俄羅斯、女真等不同民族的文化趨同，也體現(xiàn)了自古以來(lái)與西方文明的結(jié)合。到目前為止，我們漢語(yǔ)中的大量外來(lái)詞已經(jīng)成為中國(guó)文化中一種獨(dú)特的景觀，為廣大公眾所熟悉。當(dāng)然也不乏網(wǎng)絡(luò)文化帶來(lái)的中華文明的豐富和豐富。
中華文明敢于與時(shí)俱進(jìn)，不斷自我更新。從農(nóng)耕文明開(kāi)始，歷經(jīng)幾千年的曲折，哲學(xué)、歷史、科學(xué)等學(xué)科逐漸延伸。直到進(jìn)入工業(yè)文明，從拋棄文化基礎(chǔ)設(shè)施到知識(shí)文明時(shí)代，國(guó)民教育、文化、藝術(shù)、體育等行業(yè)蓬勃發(fā)展。其中，豎線的歷史有變遷和演變，不同的文化模式在橫線的發(fā)展軌跡中齊頭并進(jìn)。
偉大的中華文明從遠(yuǎn)古就一路走來(lái)，其中的辛酸，江河大漠的擴(kuò)張，四海的魅力，她卻以堅(jiān)韌的精神成為了世界文明史上的一朵奇葩。中華文明像綠草一樣頑強(qiáng)自信，歷經(jīng)劫難依然綠。在偉大復(fù)興的征途上，也將涅槃重生，輝煌燦爛。
文明的韌性作文10
今天，我早早起床上學(xué)。在去學(xué)校的路上，我一邊背著越來(lái)越重的書(shū)包，一邊想：今天又會(huì)學(xué)到什么呢？走著走著，我想起了我的第一書(shū)包。
我的第一個(gè)書(shū)包是在幼兒園小班時(shí)的書(shū)包，它是幼兒園時(shí)發(fā)的。我很喜歡它，盡管它沒(méi)有什么特別的'圖案，它是深藍(lán)色的，感覺(jué)不怎么好看，盡管它上面只有幼兒園的名字，可我還是那么的喜歡它，因?yàn)槲医K于和哥哥一樣背上書(shū)包了。
第一天在幼兒園的快樂(lè)生活過(guò)去了，我背著小書(shū)包，神氣地回到奶奶家。我和奶奶一起到哥哥的校門(mén)口去接他，我看著哥哥背著書(shū)包出來(lái)，我感覺(jué)我和哥哥一樣威風(fēng)，只是我的書(shū)包里裝著玩具，哥哥的書(shū)包里裝著學(xué)習(xí)用具。
小書(shū)包我成長(zhǎng)的小伙伴，在我傷心時(shí)讓平靜下來(lái)，好像在說(shuō)：主人，不要哭。在我高興時(shí)，它又會(huì)對(duì)我說(shuō)：主人，你高興，我也高興。哈哈在睡覺(jué)時(shí)，它又會(huì)對(duì)我說(shuō)：我不會(huì)跟小主人分開(kāi)。于是我抱著書(shū)包睡了。
年復(fù)一年，我進(jìn)了一年級(jí)，媽媽給我買(mǎi)了一個(gè)新書(shū)包，它可重了，要不是一年級(jí)作業(yè)少，我可能都要進(jìn)醫(yī)院幾個(gè)星期了，而且越來(lái)越重，把我的骨頭都要壓壞了。我因此對(duì)它一點(diǎn)也不好，有時(shí)還踢它打它，可一看到它全身都是傷痕，好像對(duì)我說(shuō)：小主人，你真壞，將來(lái)一定不是好人。我的心又軟了。
一天，我數(shù)學(xué)考了一百分，風(fēng)風(fēng)火火跑回家給爸媽看，但又一轉(zhuǎn)念一想，他們不在家，我把試卷硬塞進(jìn)了書(shū)包里，可書(shū)包似乎鬧起了脾氣來(lái)，拉鏈怎么拉也拉不上。好像在說(shuō)：小主人，不能這樣對(duì)待試卷，您可不要辜負(fù)我對(duì)你的期待啊。我一聽(tīng)，脾氣上來(lái)了，正想踹書(shū)包一腳，突然一想：對(duì)啊，我的夢(mèng)想是考上清華北大，而書(shū)包和試卷只是幫助我的，我應(yīng)該不負(fù)它們的期待。
如今，我已經(jīng)四年級(jí)了，書(shū)包也相當(dāng)于我弟弟的兩倍重了，可它依然是我成長(zhǎng)路上的好朋友，追夢(mèng)路上的好朋友。
文明的韌性作文11
朱相遠(yuǎn)在《中華世紀(jì)壇序》曾言：“大風(fēng)泱泱，大潮滂滂，洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無(wú)雙。和天地并存，與日月同光。”斯言不謬！我巍巍華夏之千年文明如日月皎然，如源源江流奔騰沖突，未經(jīng)斷絕，不曾停歇。
“禮尚往來(lái)，往而不來(lái)，非禮也，表而不往，亦非禮也�！惫刨t者禮士親賢，尊師重道，才有了文明的薪火相傳。在一次次不恥下問(wèn)，移樽就教中，文明才能歷經(jīng)5000年而彌新，古人遵禮守禮是求教求學(xué)必備的素養(yǎng)之一。君見(jiàn)否？明代學(xué)者宋濂俯身傾耳以援疑質(zhì)理，遇師叱咄而色恭禮至，卒獲有所聞。君見(jiàn)否？宋代學(xué)者楊時(shí)，游酢求學(xué)心切卻也擾師午憩而于窮冬烈風(fēng)之日于門(mén)外等侯，最終留下程門(mén)立雪的佳話。君見(jiàn)否？三國(guó)劉備三顧諸葛亮于南陽(yáng)草廬之中，終能換亮之驅(qū)馳成就一番偉業(yè)……無(wú)需再將歷史往前翻了，難道這還不能證明禮儀對(duì)于個(gè)人對(duì)于中華文明對(duì)于中華民族的重要含義嗎？
然而，文明的韌性不僅體現(xiàn)于禮無(wú)不答，禮尊師長(zhǎng)上，更體現(xiàn)在它像一位真正的勇士，敢于面對(duì)慘淡的歲月，敢于正視自身的不足。面對(duì)秦焚書(shū)坑儒，它只是失去了少許經(jīng)文典籍，而蘊(yùn)含于其心中的“自強(qiáng)不息，厚德載物”的.精神卻沒(méi)有因此逝去。中華文明走過(guò)了侵略的凄風(fēng)苦雨，終于看到了茫茫黑暗中那點(diǎn)微渺的光。梁漱溟、魯迅、李大釗等人發(fā)掘了中華文明的不足之處，并借鑒西方文明來(lái)促進(jìn)中華文明的進(jìn)步，讓中國(guó)隨著世界潮流而進(jìn)步，包有文化之脈的傳承和精神信仰的堅(jiān)守。
歷經(jīng)滄桑的華夏文明，依然在華夏大地上不斷開(kāi)出絢麗的花朵。而如今，歷史的接力棒傳到了我們這一代青年的手中。而我們應(yīng)該沿著前輩的路，亦或獨(dú)自開(kāi)辟出屬于自己的新路，以青春之我，奮斗之我，為文明傳承鋪路架橋，為文化彌新添磚加瓦，以文明之韌性為馬行的更遠(yuǎn)，登的更高。
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