向往遠方優(yōu)秀作文
在平時的學習、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編收集整理的向往遠方優(yōu)秀作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
向往遠方優(yōu)秀作文篇1
人世間,許多東西仿佛離我們很遠,而那離我們很遠的東西總有著不能描述的美,令我們一直向往。
藍天白云下的青青草原與一群奔馳在草原上的馬兒形成一道亮麗的風景,這是住在山里的人向往的美;鄉(xiāng)間的小路旁有一排排的楊柳和果樹,田間的小花上飛舞著輕盈的蝴蝶,這是久居城市的人向往的美。明媚的陽光是礦下工人的向往;清清的甘泉是沙漠旅行者的向往;彩色的世界是失明者的向往。向往是一段距離,而遠方有我們向往的夢一樣的美,我們背著行囊出發(fā),為了我們心中向往的美不斷前進,不斷前進。掛在墻上的美女——蒙娜麗莎,她那神秘的微笑是多少畫畫者的向往,為了了解那一抹微笑,他們不斷努力,不斷前行,只為了他們心中的夢想。美麗的夢想總是在離我們很遠的地方,指引著我們不斷前行。美得讓人向往的東西總是在我們放眼遠望時才能看見,于是我們向遠方了望。遠方有我們的追求,有我們的希望,有我們的夢想。向往遠方的美。因為遠方有我們的夢想,為了夢想而努力奮斗,才是最美的。向往遠方的美。人生因為看見遙遠的地方有美好的未來而奮斗所以精彩。
人總要有一個目標,有一個夢想,有志向向往遠方,放眼遠望,我們應該有更高一層的目標,有更美好的夢想,有更遠大的志向。向遠方看,可以看到偉人高大的形象像一盞明燈一樣照亮了通往未來的路;向遠方看,可以看見遠大的志向像明媚的陽光一樣驅(qū)除了我們身邊的黑暗。向遠方看,有遠大的志向才能有不懈的追求,有不懈的追求才有前行的'動力,有前行的動力才能有輝煌的未來。向往遠方的美,把目光放遠一些,讓志向遠大一些,讓夢飛得更高一些、更遠一些。
向往遠方優(yōu)秀作文篇2
看,那是遠方!那是李白看到孤帆遠去的遠方;那是哥倫布遙望茫茫海天的遠方;那是朱自清看到父親背影逐漸淡去的遠方;那是張騫手執(zhí)節(jié)杖踏上絲綢之路的遠方。那迢迢的未知之旅通向了未知的遠方。
遠方的人兒,你們何時能回來?新一批的開拓者已準備踏上征途,走過三百六十五里路,走過春夏秋冬,走過艱難險阻,走到那神秘的遠方。
遠方有什么?是鮮花錦簇還是荊棘叢生,是瀑布飛濺還是幽壑險灘,是文明開放還是荒夷野蠻?人們帶著種種的疑問望著遠方的世界。正是這探詢的目光,才使遠方充滿巨大的誘惑,人們才不斷想象著它的美好,將它作為自己靈魂的寄托,久而久之,人們再也禁不住好奇,抑制不住骨子里不安分的天性,按捺不住靈魂里涌動的向往,邁出了走向遠方的第一步,勇敢地踏上了征途。
現(xiàn)實是過去的遠方,遠方是將來的現(xiàn)實。過去,人們的開拓使向往、追尋的遠方,變成了現(xiàn)在的現(xiàn)實;而現(xiàn)在的人們向往、追尋的遠方,也必定會成為將來的現(xiàn)實。人類的進步就是從未知到有知。我已說過,人的骨子里就有不安分的因素存在。他們永遠不會安于現(xiàn)狀、停滯不前,“開拓創(chuàng)新”是人類的老祖先最經(jīng)典的生存之道,遠方永遠是人們的新目標。人們向往遠方,不僅僅是遠方有美好的生活,更因為遠方有他們未曾經(jīng)歷過的種種挑戰(zhàn),具有他們所有的夢幻與激情。
向往遠方是李清照的“一種相思,兩處閑愁”的幽思,向往遠方是孔子的“道不行,乘桴浮于!钡淖杂,向往遠方是李白的“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”的灑脫,向往遠方是辛棄疾的“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”的慨嘆。遠方是文人墨客謳歌的對象,也是雄心勃勃的志士征服的目標。向往遠方是詩人手上的詩篇,描繪著美麗的生活;向往遠方也是秦始皇的利劍、漢武帝的竹簡,上面寫滿了征服的欲望。
向往遠方,去迎接新的挑戰(zhàn),去開拓新的世界,去應對三百六十五里路的風風雨雨。
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!
向往遠方優(yōu)秀作文篇3
人生像一段旅程,旅行的途中會留下各種旅店,里面封存著過去的記憶。但時間齒輪不會停止轉(zhuǎn)動,人生亦不會隨時停止,直到他的終結(jié),所以人生最重要的不是我們將置身何處,而是前往何處,心中所向往的地方,便是生命最閃亮的光點。
易術(shù)在《沒有夢想,何必遠方》中說:“為夢想選擇了遠方,便沒有了回頭可走!比松臉纷V終會停止,為何不使其在終結(jié)前釋放出最美妙的音符。佛曰:來世必然,走是偶然。何必在意挫折的插曲,他只是使你的生活更加豐富多彩。只要心中積蓄力量,一定能到達夢想之地。楚國大夫屈原,不為富貴而明哲保身,只為獨醒于污泥之中,保持清潔之身。亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。為后世之所景仰;司馬遷亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言,忍受宮刑,艱苦創(chuàng)作,終于,使得《史記》通邑大都;陶潛心向自然,摒棄官場的爾虞我詐,在田園之地留下芬芳。
這些人雖非大富貴之人,確為后世所敬仰,因為他們不為世俗所蠢動,堅持心中的永恒,到達了夢想之地。如此,前方的經(jīng)歷又有何妨?世人不會看到你所遭受的,只會看到你所到達的高峰。
蘭生幽谷,不為無人佩戴而不芬芳;月掛中天,不因暫滿還缺而不自圓;桃李灼灼,不因秋節(jié)將至而不開花;江水奔騰,不以一去不返而拒東流。成功最重要的不是現(xiàn)在如何,而是即將攀登的山岳。
貝多芬遭受失聰痛苦,以心創(chuàng)樂,將自己留在了音樂的天堂;凡高經(jīng)歷重重磨難,不忘心中的圖畫,將自己掛在了色彩的畫墻;莎士比亞,只為心之所向,從一個平凡人物成長為一代文豪,將自己寫在了歷史的書本…
因心中有那夢想之地,沙礫忍受蚌肉的摧殘,只為奉獻璀璨的珍珠天空忍受暴雨的陰霾,只為描繪迷人的彩虹;花種不懼嚴寒的蹂躪,只為書寫春天的芬芳。人生都是如此,與其碌碌無為,終其一生去往昏暗之地,不如我心永恒,向往遠方到達光明殿堂。
就像那只飛翔的海燕一樣,竭盡全力拍打翅膀,頂住暴風雨的阻擋,心之永恒,只為遠方的夢想!堅持著、奮斗著,在心中吶喊:
“讓暴風雨來的更猛烈些吧!”
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