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          文明優(yōu)秀作文

          時(shí)間:2021-03-04 11:10:09 優(yōu)秀作文 我要投稿

          文明優(yōu)秀作文

            在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?以下是小編幫大家整理的文明優(yōu)秀作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

          文明優(yōu)秀作文

          文明優(yōu)秀作文1

            人工智能已成為當(dāng)今社會(huì)的熱議,許多科幻小說(shuō)都有因機(jī)器人同人一樣思考,而導(dǎo)致的人類(lèi)文明的萎縮甚至滅亡。但是亞拉伯罕對(duì)這些感到恐慌的原因與眾不同,他表示:“我驚恐地發(fā)現(xiàn)人們對(duì)未來(lái)的看法多從新能源,人工智能等領(lǐng)域,但沒(méi)有一個(gè)從人本身出發(fā)!

            這正是蘋(píng)果總裁庫(kù)克所擔(dān)心的!拔也粨(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人一樣思考!彼f(shuō),“我更擔(dān)心人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。”

            “修身,齊家,治國(guó),平天下!彼沂玖艘粋(gè)人是如何從自身價(jià)值觀的形成,實(shí)現(xiàn)由個(gè)體到社會(huì)的跨度。這是人與計(jì)算機(jī)的不同。價(jià)值觀猶如《三體》中的太陽(yáng),一個(gè)軌跡單一,三個(gè)便可變化出無(wú)窮的美麗。更何況,由于自身經(jīng)歷的不同,構(gòu)成人類(lèi)文明的“太陽(yáng)”數(shù)以?xún)|計(jì),如此浩瀚的瑰麗,計(jì)算機(jī)的單一實(shí)現(xiàn)不了。

            人的價(jià)值觀,最直接表現(xiàn)在世界名著上。屈原在《天問(wèn)》中的嘆息與余華在《活著》中的尋覓,達(dá)爾文“物競(jìng)天擇,優(yōu)勝劣汰”的不容置疑與莎士比亞“to be or not to be”的猶豫不決。它們對(duì)人活著的意義,對(duì)人的生命是否高于一切的思考,構(gòu)成了矛盾的統(tǒng)一。正是這矛盾的統(tǒng)一,讓黑塞看見(jiàn)了在這些世界級(jí)文學(xué)中交織而成的人類(lèi)的面容,跨越時(shí)空的偉大,讓史鐵生發(fā)出“人是唯一思考生命意義的動(dòng)物!钡目畤@。

            人的價(jià)值觀碰撞,融合,再碰撞,如誕生宇宙般誕生了文明,而同情心則使文明進(jìn)步。

            林肯宣判了一位為使孩子免于饑餓而偷面包的婦人有罪,又接著說(shuō):“在美國(guó)這片土地上竟還有矛盾于道德和生存的人,我們都應(yīng)負(fù)責(zé)!倍o予了婦人救助金。這其中閃耀著的人文主義的光輝,相較于《漢穆拉比法典》中的割除肢體,無(wú)疑是進(jìn)步的。這份因同情而產(chǎn)生的對(duì)于生命的尊重,更具有代表性的是對(duì)外來(lái)者的接納,對(duì)奴隸的肯定,對(duì)黑人的包容。

            而今的我們不會(huì)因嬰兒的殘疾而剝奪他生命的權(quán)利,哪怕在計(jì)算機(jī)的思維中,這留下了不良的基因。這是退步嗎?不,不是的。我們也許留下了一個(gè)偉大的詩(shī)人或畫(huà)家。“星星的孩子”告訴我們,這是文明的延續(xù)與進(jìn)步。

            人與計(jì)算機(jī)的區(qū)別是人具有的價(jià)值觀和同情心。從短期來(lái)看,人的選擇不如計(jì)算機(jī)優(yōu)越,但當(dāng)以百年,千年,萬(wàn)年計(jì)數(shù)時(shí),人類(lèi)因價(jià)值觀的不同而產(chǎn)生碰撞,因碰撞而產(chǎn)生的文明的基本形態(tài)因同情心而延續(xù),而進(jìn)步。

            不必?fù)?dān)心計(jì)算機(jī)同人般思考,因?yàn)槿祟?lèi)文明毀滅的本質(zhì)原因是人同計(jì)算機(jī)般思考。

          文明優(yōu)秀作文2

            觸摸城市名片感受文明風(fēng)采——揚(yáng)州雙博館游記星期天,爸爸帶我參觀了揚(yáng)州雙博館,收獲很大,既飽了眼福,又學(xué)到了不少知識(shí)。上午9點(diǎn)半,我們就到了揚(yáng)州雙博館。只見(jiàn)博物館緊靠揚(yáng)城“西區(qū)綠肺”——明月湖的西側(cè),外觀采用荷葉造型,使之融入緊鄰的湖濱地理環(huán)境,實(shí)現(xiàn)建筑與自然的和諧交融。這里空氣清新,環(huán)境優(yōu)美,交通方便,游人如織。

            博物館的東部是揚(yáng)州中國(guó)雕版印刷博物館,是中國(guó)唯一的一座雕版印刷博物館,展覽以雕版工藝流程和歷代雕版印刷為重點(diǎn),陳列有20余萬(wàn)片古代雕版。

            說(shuō)實(shí)話,我看不懂,也不喜歡。爸爸說(shuō)等我年齡再大些,知識(shí)再多些,一定會(huì)視這些為無(wú)價(jià)之寶的。西部是揚(yáng)州博物館,陳列了各種精美文物近三萬(wàn)件,其中國(guó)家一、二、三級(jí)品1000余件,漢、唐、清三朝的文物頗具地方特色,在國(guó)內(nèi)享有一定聲譽(yù)。這里有各種各樣的博物精品,金器、銅器、漆器、玉器、瓷器、俑器、樂(lè)器、印章、文房四寶……真是應(yīng)有盡有,尤其是漢代與唐代出土的文物其數(shù)量之多、質(zhì)量之高、工藝之精為他處無(wú)法比擬。在銅器展柜前,我們看到了西周時(shí)期的四鳳大銅盤(pán),東漢時(shí)期的錯(cuò)銀飾青銅牛燈,還有唐代的海馬葡萄鏡,只見(jiàn)這個(gè)銅鏡古樸典雅,造型別致,裝飾精美,可惜放的時(shí)間太長(zhǎng)了,那銅鏡已經(jīng)照不出人的面貌來(lái)。

            爸爸說(shuō),古代人一旦發(fā)現(xiàn)銅鏡不亮、模糊的時(shí)候,就會(huì)請(qǐng)來(lái)磨鏡的工人進(jìn)行打磨,光可鑒人后再使用。爸爸還說(shuō),這銅鏡在古代還造就了一種職業(yè),就是磨鏡工人,可惜自從出現(xiàn)玻璃鏡子以后,這種職業(yè)就沒(méi)落了。哎,看來(lái)做個(gè)古代人也不容易呀。館藏最多、我最喜歡的是陶瓷制品:唐三彩雙魚(yú)壺,唐代阿拉伯文背水扁瓷壺;明代時(shí)大彬手制紫砂茶壺……一件件瓷器光彩奪目,精妙絕綸。

            其中,元代霽藍(lán)釉白龍紋梅瓶,是國(guó)寶級(jí)文物珍品,也是揚(yáng)州博物館的鎮(zhèn)館之寶,全世界僅有3件;丶业穆飞希职謱(duì)我說(shuō),揚(yáng)州雙博館館藏的一件件精品,就是代表?yè)P(yáng)州歷史的一張張文墨飄香的名片,展現(xiàn)出的是揚(yáng)州昔日不朽的文明。做為今天揚(yáng)州的市民,做為新新少年的我,要好好學(xué)習(xí),力爭(zhēng)上游,為把揚(yáng)州建設(shè)成為古代文明與現(xiàn)代文明交相輝映的名城,奉獻(xiàn)自己的青春和才智,為迎接揚(yáng)州建城2300周年獻(xiàn)禮!

          文明優(yōu)秀作文3

            一個(gè)小女孩走在回家的路上,她扎著兩條可愛(ài)的小辮子,身上穿著一條紫色的連衣裙,連衣裙上零零碎碎地點(diǎn)綴著黃色的小碎花。無(wú)意間,她發(fā)現(xiàn),路旁的垃圾箱前隨處可見(jiàn)人們隨手丟棄的垃圾。小女孩心想,哎呀,假如眼睛不好的人一腳踩上去滑倒在地上,那該怎么辦。再說(shuō)老師也經(jīng)常教育我們要多為社會(huì)做一些好事,我不如自己花上一點(diǎn)時(shí)間來(lái)把垃圾清理一下。想著想著,便用手拾起垃圾丟進(jìn)垃圾桶。就在這時(shí),一個(gè)人拍了一下她的肩膀說(shuō):“你在干什么呢?”小女孩轉(zhuǎn)過(guò)頭一看,原來(lái)是同班同學(xué)小強(qiáng),小女孩便把事情的經(jīng)過(guò)告訴了他。小強(qiáng)想了想,對(duì)著小女孩的耳朵說(shuō)了幾句悄悄話,小女孩會(huì)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭,便繼續(xù)撿起了垃圾。過(guò)了一會(huì)兒,小女孩終于把最后一點(diǎn)垃圾丟進(jìn)了垃圾桶,小強(qiáng)也把一張紙貼在了垃圾桶上,那張紙上寫(xiě)著“文明——只差一步”。

            這個(gè)故事來(lái)自于一組看似簡(jiǎn)單的漫畫(huà),但它卻引起了我的思考。

            這組漫畫(huà)通過(guò)生活中一件十分平凡的小事,譴責(zé)了那些亂丟垃圾的人。同時(shí)還提醒人們要講究文明,不能因?yàn)橄肷僮咭徊铰范S意把垃圾丟在地上。記住,我們生活的地球是你的、是我的、是大家的,我們每個(gè)人都有義務(wù)去保護(hù)它,愛(ài)護(hù)它。當(dāng)你把垃圾隨意丟在地上時(shí),你想過(guò)沒(méi)有,假如一個(gè)星期后你路過(guò)這里時(shí),聞著垃圾散發(fā)出的陣陣臭氣,看著天空中到處飛舞的蒼蠅。你會(huì)不會(huì)罵道:“這些亂丟垃圾的人實(shí)在是太缺德了!”但你想過(guò)嗎?你不是曾經(jīng)也在這里亂扔過(guò)垃圾嗎?

            記得在四年級(jí)時(shí),我吃完午飯,走出了學(xué)校的餐廳。忽然,我看見(jiàn)了一個(gè)三年級(jí)的學(xué)生拿著垃圾筐來(lái)到了教學(xué)樓下。他瞧了瞧四周,趁一旁的老師不注意時(shí),把垃圾倒在了垃圾桶旁,這里離垃圾桶只有半步的距離。我見(jiàn)狀,走過(guò)去說(shuō):“垃圾可不能亂倒啊!”那個(gè)小同學(xué)吃了一驚,趕緊轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),發(fā)現(xiàn)我只是一個(gè)學(xué)生,便理直氣壯地說(shuō)了一句:“哼,亂倒垃圾的又不止我一個(gè),關(guān)你什么事?多管閑事!”說(shuō)完,邁著大步走了。

            我真想“請(qǐng)”那位同學(xué)和我理論一番。他說(shuō)亂扔垃圾的不止他一個(gè),以為自己做得蠻對(duì)蠻有理。但是只要稍微思考一下,就會(huì)明白,若是每個(gè)人都像他一樣,以為那樣做的不止他一個(gè),就可以隨處扔垃圾的話,那么即使值日生再勤快,也無(wú)濟(jì)于事。

            如果每個(gè)人都能像漫畫(huà)中那兩個(gè)小學(xué)生一樣有一顆公德心,我們生活的環(huán)境將會(huì)更加美好。當(dāng)你為了輕松而想少走一步時(shí),請(qǐng)你一定要記住,你就快成為一個(gè)人們?cè)诳谥袝r(shí)常譴責(zé)的那個(gè)“缺德”的人了。

          文明優(yōu)秀作文4

            當(dāng)今“冬天在暖房里吃西瓜”的人還少么?也許你會(huì)覺(jué)得太夸張,可我卻要告訴你,這在更多人的眼里一點(diǎn)也不為過(guò)!就在身邊,水龍頭時(shí)常不擰緊;陽(yáng)光充足的教室中卻仍開(kāi)著所有的燈;中午吃飯卻也是挑挑剔剔,留下一大半的飯菜;回家路上,總經(jīng)不住誘惑,買(mǎi)下各種零食小吃……這樣的事比比皆是?墒觳恢@正是成千上萬(wàn)的人所日夜期待的一滴水、一度電、一粒米、一分錢(qián)……而這些現(xiàn)象卻總是出現(xiàn)在生活富裕的家庭里。在窮鄉(xiāng)僻壤,甚至就在從前,大家還都每人打著算盤(pán),省吃?xún)用,原因也只是因?yàn)楦F。當(dāng)條件轉(zhuǎn)好時(shí),就開(kāi)始大把地?zé)X(qián)。

            卻有無(wú)數(shù)人陷入困境:節(jié)約就是窮,節(jié)約就是斤斤計(jì)較。大錯(cuò)特錯(cuò),節(jié)約不是窮,節(jié)約是對(duì)勞動(dòng)成果的珍惜。不少人看不起節(jié)約,稱(chēng)其為“吝嗇”。比如吳敬梓筆下的嚴(yán)監(jiān)生, 被稱(chēng)為中國(guó)四大吝嗇鬼之一,只為兩莖燈草遲遲不斷氣?杉(xì)細(xì)讀讀《儒林外史》里關(guān)于嚴(yán)監(jiān)生的所有段落,就確實(shí)覺(jué)出嚴(yán)監(jiān)生與吝嗇根本沾不上邊。在第五回和第六回那不長(zhǎng)的篇幅里,嚴(yán)監(jiān)生其實(shí)一直在大筆地花錢(qián):他哥嚴(yán)貢生因吃官司逃走了,他為了幫他哥擺平官司,在衙門(mén)里花了十幾兩銀子;他的妻子王氏病了,光辦葬禮花了四五千兩銀子,更別提藥品和補(bǔ)品;他為了把自己的妾趙氏改邪歸正,賄賂了兩位舅爺兩百多兩銀子,還送給他們?nèi)ペs考的盤(pán)纏;他與趙氏舉行婚禮,辦了二十多桌酒席,請(qǐng)街坊親戚大吃大喝,又花了不少錢(qián)。如此大方,哪里像吝嗇鬼呢?可是卻偏偏硬是被套上了中國(guó)文學(xué)作品中的四大吝嗇鬼的名頭,豈不冤枉?生活中更是如此,不少的人因?yàn)闆](méi)有選擇奢侈的名牌產(chǎn)品而被笑話、嘲弄。而那些隨意亂花零花錢(qián)的學(xué)生卻備受矚目與羨慕,真是可笑。

            痛心呀,人們辛辛苦苦賺來(lái)的、沒(méi)日沒(méi)夜期盼的,難道只是花錢(qián)如流水的麻痹嗎?那傳承了上千年的美德就這樣被生活的進(jìn)步所掩埋嗎?難道節(jié)約與文明的確不能同行嗎?

            慶幸的是還有人意識(shí)到了:蘇可在中央戲劇學(xué)院表演系學(xué)習(xí)期間,他的班主任講述了這樣一件事。有一次班主任派他外出為班里辦事,因?yàn)樘鞖饪釤,臨走前班主任要他“打的”去?墒翘K可為了給班里節(jié)省班費(fèi),放棄了“打的”的安逸舒適,他不怕三次換乘公共汽車(chē)的麻煩和疲勞,不顧天氣炎熱,頭頂烈日,汗流浹背,往返硬是乘坐公共汽車(chē),并且自付車(chē)費(fèi),按時(shí)地完成了任務(wù)!耙恢嘁伙垼(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”,而不是如此多的人所說(shuō)的“吝嗇”。當(dāng)社會(huì)不斷發(fā)展時(shí),我們更應(yīng)該提倡節(jié)約,保留這中華美德,發(fā)揚(yáng)傳承。

          文明優(yōu)秀作文5

            文明禮儀是一對(duì)不可分開(kāi)的兄弟,它們代表的是一個(gè)人的素質(zhì),也是給人第一印象的關(guān)鍵。它們猶如那清涼的秋風(fēng),給予涼爽;它們猶如那無(wú)形的'鑰匙,打開(kāi)心房;它們猶如那千年靈芝,消除病痛……它們是21世紀(jì)的人么渴望追求的,它們是不可缺失的。

            文明禮儀在我國(guó)的歷史上,小的方面彰顯的是自己的品德,大的方面彰顯的是我泱泱大國(guó)的氣質(zhì)與素質(zhì),這些方面都體現(xiàn)了文明禮儀的重要性了。而現(xiàn)在也不例外,如果沒(méi)有文明禮儀,就沒(méi)有孔子

            “己所不欲,勿施與人”的寬;如果沒(méi)有文明禮儀,就沒(méi)有周總理文明握手而博得外國(guó)人的尊重;如果沒(méi)有文明禮儀,就沒(méi)有福特?fù)旒埡秃髞?lái)的驚人成績(jī)。這些種種都說(shuō)明了文明禮儀不管是在封建社會(huì)的古代,還是現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的21世紀(jì),它們都發(fā)揮著極其重要的作用。

            現(xiàn)在的人們有些就缺乏這種文明禮儀,雖然這可能只是一小部分,但是我們絕對(duì)不能小看它們。特別是在現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的時(shí)期,一些生意或者是語(yǔ)言交流,缺少文明禮儀的話,一個(gè)好好的生意可能就因?yàn)檫@樣就沒(méi)有了,甚至?xí)蝗藗円暈闆](méi)素質(zhì)、沒(méi)教養(yǎng)的人,這樣的話將會(huì)被人們拋棄,被社會(huì)拋棄。So,從現(xiàn)在開(kāi)始,我們就要改變自己,做一個(gè)擁有文明禮儀的人,比如:尊敬師長(zhǎng),遵紀(jì)守法,不粗言野語(yǔ)……但是文明禮儀不僅僅限制于局限性的規(guī)則、規(guī)矩,它更是一種值得我們珍藏回味無(wú)窮的幸福。比如:一句安慰的話語(yǔ),一個(gè)充滿(mǎn)慈祥的微笑,帶給我們的又何止是尊重呢?那是回味的幸福啊……

            文明帶給我們的幸福是無(wú)形的,但又像物體那樣地真實(shí)。它們仿佛是空氣,我們雖然看不到,摸不著,但是它們對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是必不可少的,它們又猶如地球上的水,具有極其重要的地位……我們?nèi)祟?lèi)離不開(kāi)空氣,離不開(kāi)水,那么,我們同時(shí)也離不開(kāi)文明禮儀。一個(gè)人具有好的文明禮儀,這種禮儀將會(huì)展現(xiàn)你無(wú)形的魅力和氣質(zhì),這是任何東西都無(wú)法給予你的。

            如果我們每個(gè)人都擁有好的文明禮儀,這個(gè)世界將會(huì)更加美好。那么,作為這世間上的一員,你難道不想成為一個(gè)擁有文明禮儀的人嗎?你難道不想讓這個(gè)世界更加美好嗎?

            如果你想的話,就馬上行動(dòng)吧!

          文明優(yōu)秀作文6

            旅游是一個(gè)讓人心情舒暢的休閑活動(dòng)。青山、綠水、藍(lán)天、白云是人人向往的地方?墒牵傆幸恍〇|西刺入眼簾,把大好心情驅(qū)趕到天際。

            我曾經(jīng)看到這樣一句提示語(yǔ):除了你的腳印,什么也別留下; 除了你的記憶,什么也別帶走。這就是說(shuō)不要亂扔垃圾,私自帶走公物,可是總有人視而不見(jiàn),總是旁若無(wú)人破壞環(huán)境,盡管周?chē)挠慰蛯?duì)他們指指點(diǎn)點(diǎn),他們也毫不在乎。

            記得有一次在一處風(fēng)景名勝區(qū)游玩,那時(shí)候天氣甚好,心情也格外明朗。正在一塊紀(jì)念碑前拍照留念時(shí),卻發(fā)現(xiàn)對(duì)面的草坪上有幾個(gè)青年人在野餐,他們隨手把吃剩的果皮和包裝紙丟到草叢里,青綠的草頓時(shí)變得五顏六色,不忍直視。

            這時(shí)候,一位管理衛(wèi)生的老人過(guò)來(lái)了,他上前撿起了垃圾扔進(jìn)了垃圾車(chē),對(duì)那幾位青年人說(shuō):“不要亂扔垃圾,這樣多不好,別人要是都和你們一樣,這里就不會(huì)是現(xiàn)在這樣美麗的樣子。”我本以為他們會(huì)道歉并改正,但是他們卻視而不見(jiàn),繼續(xù)玩樂(lè)。這正如“晴天霹靂”,把我的大好心情都?xì)Я,我急忙跑開(kāi),試圖忘記這不愉快的一幕。

            世上哪有人不會(huì)犯錯(cuò)誤,可區(qū)別在于是否改正。很多人在于自己是否在旅途中快樂(lè),而從不顧及他人的感受。旅游是一個(gè)欣賞美景的過(guò)程,更是體現(xiàn)自身修養(yǎng)和品德的機(jī)會(huì),有的人在這個(gè)機(jī)會(huì)中展現(xiàn)了美麗的一面,營(yíng)造了一種快樂(lè)的氛圍,文明的環(huán)境;而有的人卻把自己丑惡的一面展露無(wú)疑讓別人感到不自在、不愉快。

            試問(wèn)有那一個(gè)人會(huì)讓他人嘲笑、諷刺自己?很多玩樂(lè)休閑的地方都被人刻下了自己的“美名”,“到此一游”這個(gè)字眼可是處處可見(jiàn),又多少人會(huì)意識(shí)到這不文明的舉動(dòng)。不過(guò),我也曾遇到過(guò)這樣一個(gè)家庭。

            在下渚湖這個(gè)風(fēng)景秀麗的地方燒烤是再好不過(guò)的。一對(duì)夫妻和兩個(gè)七八歲大的男孩在這兒燒烤,店家的熱情款待讓他們喜笑顏開(kāi)?墒钱(dāng)?shù)昙译x開(kāi)的時(shí)候,有一個(gè)男孩用燒焦的竹簽在爐壁上寫(xiě)字,他的爸爸發(fā)現(xiàn)后,并沒(méi)有責(zé)怪他,只是讓他到店家那兒道歉。他們的這種舉動(dòng)讓我頗受感觸。

            我思緒萬(wàn)千,人也不盡相同,總有些不同于其他,有些人不能夠意識(shí)到這一點(diǎn),那他們便會(huì)犯下錯(cuò)誤,而有的人卻永遠(yuǎn)遵守本分,從不越界。

            文明游玩,愛(ài)護(hù)公物是每一個(gè)人的職責(zé)。請(qǐng)你做一個(gè)文明的人,

            愛(ài)護(hù)公園的一草一木,為這美麗的風(fēng)景錦上添花,讓文明之花在公園里開(kāi)放。

          文明優(yōu)秀作文7

            王玉娜同學(xué)是金龍山鎮(zhèn)于店小學(xué)四年級(jí)學(xué)生,她是一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的孩子。

            她的家在大山腳下,每天按時(shí)到校上課,是她最開(kāi)心的事情,就算是生病,也絕不請(qǐng)一天假,她視學(xué)習(xí)為自己的樂(lè)趣!家里生活困難,姐姐就讀于阿城二中,一個(gè)農(nóng)民的家庭。供讀兩個(gè)學(xué)生,可想而知,但是,王玉娜是個(gè)很懂事的孩子,在家里能夠幫助父母分擔(dān)家務(wù),照顧爺爺奶奶。

            在學(xué)校,她是老師的小助手,同學(xué)的好榜樣。作為班級(jí)的學(xué)習(xí)委員,她時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,課堂上認(rèn)真聽(tīng)講,積極回答問(wèn)題,課后認(rèn)真完成作業(yè)。班級(jí)作業(yè)本她管理得井井有條,收發(fā)及時(shí)。老師不在時(shí)她主動(dòng)協(xié)助班長(zhǎng)布置學(xué)習(xí)任務(wù)、管理班級(jí),深受老師和同學(xué)的喜愛(ài)。

            她是一個(gè)有著極強(qiáng)的集體榮譽(yù)感的孩子,同學(xué)學(xué)習(xí)上有困難,她耐心幫助,不厭其煩。她的同桌是班上學(xué)習(xí)比較吃力的一個(gè)孩子,大家都覺(jué)得和這樣的同桌一起學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)太重,但是王玉娜同學(xué)主動(dòng)要求和該生同桌,而且還積極主動(dòng)的幫助其他學(xué)習(xí)有困難的是同學(xué),她的熱心于耐心感動(dòng)著每一個(gè)孩子。

            班級(jí)活動(dòng)她積極參與,出謀劃策,努力為班級(jí)爭(zhēng)得榮譽(yù)。勞動(dòng)中她搶著干臟活、累活。由于有比較豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn),在勞動(dòng)過(guò)程中,她總能統(tǒng)籌安排,使勞動(dòng)達(dá)到事半功倍的效果。同學(xué)們特別佩服她,愿意聽(tīng)從她的指揮和安排。

            她是一個(gè)上進(jìn)心極強(qiáng)的孩子,能找到自己身上的不足,然后努力彌補(bǔ)。上個(gè)學(xué)期的書(shū)寫(xiě)展評(píng)過(guò)程中,她覺(jué)得自己的字寫(xiě)得不好,于是每天她認(rèn)真書(shū)寫(xiě),假期堅(jiān)持練字,本學(xué)期開(kāi)學(xué),她一手漂亮的鋼筆字得到老師的贊賞,同學(xué)的羨慕。

            王玉娜對(duì)待同學(xué)禮貌謙和,她對(duì)班級(jí)的熱情負(fù)責(zé),對(duì)師長(zhǎng)的尊敬體諒,還有她身上不服輸?shù)膭蓬^為她在學(xué)生心中樹(shù)立了威信,成為同學(xué)們爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的好榜樣。

            十一月初來(lái)自哈市的幫扶對(duì)象特地到校來(lái)看望她,并且?guī)?lái)了很多學(xué)習(xí)用具,王玉娜同學(xué)代表于店小學(xué)所有的小朋友對(duì)幫扶人員致感謝詞,深受愛(ài)心人士的喜愛(ài)!

            她向一朵開(kāi)放于山腳下的小花,雖沒(méi)有絢爛怒放的花朵,卻用她悠遠(yuǎn)馨香的一縷芳香裝扮這座大山腳下的這一方凈土!

          文明優(yōu)秀作文8

            古人說(shuō)“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)有辦法在社會(huì)中立身。那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是律己,敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。

            文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì),教養(yǎng)的體現(xiàn)。也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),更是一個(gè)國(guó)家的臉面。

            一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家榮譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公共場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大家渲染、嘲弄、丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

            公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明建立在個(gè)人的道德修用水平之上。一個(gè)人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。

            進(jìn)中學(xué)將近一年了,我明白了,文明是一種與人溝通的最好工具,文明要做到與人文明交往,語(yǔ)言文明,行為文明。在家是個(gè)文明的孩子,在校是個(gè)文明的學(xué)生,在社會(huì)是個(gè)文明的好公民。

            在學(xué)校中,隨處可見(jiàn)的塑料袋,飲料瓶等這些破壞環(huán)境的垃圾,而丟棄的人就缺少文明,主動(dòng)與同學(xué)打招呼是文明,愿意幫助別人是文明,不說(shuō)臟話是文明,不打人,不違反紀(jì)律是文明。

            同學(xué)們總會(huì)覺(jué)得自己與社會(huì)不沾邊,但我們也是社會(huì)中的一分子。但我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候,總是為能夠搶到一個(gè)座位而沾沾自喜,擠到踩到被人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;但當(dāng)我們被別人踩到時(shí),總是因?yàn)閯e人不說(shuō)對(duì)不起而心情大受影響,同學(xué)們最?lèi)?ài)去旅行,但我們?cè)偃ビ瓮鏁r(shí),東西吃的很開(kāi)心,但吃完?yáng)|西后你的垃圾又是扔到哪里了呢?是走幾步扔到垃圾桶中還是隨手亂扔呢?

            同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),新世紀(jì)新時(shí)代新文明,不要讓文明之師出現(xiàn)在報(bào)紙上,要讓他活躍在我們的生活中,讓文明無(wú)所不在,讓我們做文明的主人,讓文明與我同行!

          文明優(yōu)秀作文9

            如舊的,新年在辭就送新的約定中娓娓走來(lái)了,如世紀(jì)居住在北國(guó)江南的村民,送出著一撥又一撥的朝陽(yáng),又迎納著一鬢又一鬢的衰顏,卻單然忘記了留守的那幾蓓花蕾,慢慢的滑落枝頭,成了遺憾。

            2月17日星期日晴

            這是將別舊歷,憧憬新生的一天,同時(shí)也是記祖還愿的一天。黎明過(guò)后,外面已漸漸地一片喧鬧了。拂簾望去,道路上是成團(tuán)簇?fù)眚T單車(chē)急行的人群,他們挎著盛有年貨的竹籃,陸續(xù)的穿過(guò)一條幾公里長(zhǎng)的林蔭小路,它有著比小鎮(zhèn)更久遠(yuǎn)的歷史。時(shí)空驟縮,就這樣豁然的到達(dá)了一片人性安樂(lè)的田野。那是一片布滿(mǎn)小土丘的地方,一座座聳立的碑文鐫刻著一個(gè)個(gè)家族人丁的興旺。年輕人無(wú)事的站在石碑前方,老年人肅穆的侍弄著籃中的食物,逐個(gè)取出,然后擺放在石上。于荒野樹(shù)上折下幾枝樹(shù)杈,在地上畫(huà)一個(gè)已簡(jiǎn)化了的波涅圖,取過(guò)一疊黃色大佛紙于圖中點(diǎn)燃,爾后是鳴放鞭炮或響雷,郁悶混合了沉痛,寄托著人們無(wú)望的思念而去。然而這里畢竟是一個(gè)水鄉(xiāng),遠(yuǎn)處微風(fēng)吹動(dòng)碧波涌動(dòng)著這個(gè)暖冬獨(dú)有的粼浪,仿佛說(shuō)好似的,映襯著肅殺的凄冷,送走一個(gè)個(gè)過(guò)客,迎來(lái)一個(gè)個(gè)新人。

            回趕的路依然是那條靜默的古道,只不過(guò)前進(jìn)交叉著后退,嬉笑更顯了知。厚實(shí)的輪胎碰撞著孱弱的輪子,這讓本該清守的小路剎那間喧騰,舞動(dòng)了。它變的不安起來(lái),鼓動(dòng)著河水咆哮奔涌而去。路上的人也傳染著不安起來(lái),對(duì)前方有了鄙斥與嘲蔑。年年丟棄著過(guò)往,一心追逐難求的停駐。一陣稀疏的流水,小鎮(zhèn)也嘩亂了一片。

            2月18日星期一晴

            千萬(wàn)的人延存著衰殘了的習(xí)俗,古老而又充滿(mǎn)活力的文明沿著歷史的階梯艱辛的攀援。拂曉未及,黑壓壓的人群已流動(dòng)在了一望無(wú)際的大馬路上,他們用著最具原始表達(dá)力的方式慶祝這個(gè)被認(rèn)為"已數(shù)不清"的節(jié)日。飽經(jīng)風(fēng)霜的老者也“吝嗇”的用著自己手中僅有的權(quán)利去享受著晚輩的跪拜。進(jìn)進(jìn)出出,來(lái)來(lái)回回,在這古老淳樸夾雜了現(xiàn)代西洋的不成熟中,禮儀性的文明就這樣隨著流水流失了。

            中午已至,在繁鬧的街中心,無(wú)數(shù)的酷男靚女用著他們年輕的資本盡情的享受著陽(yáng)光帶來(lái)的曖昧。殘忍與善良,困惑與迷茫,支撐著與烏云同在的心靈。藍(lán)天下流動(dòng)著水鄉(xiāng)特有的湖光,水波泛動(dòng)著漣漪,激動(dòng)著人心,激動(dòng)著大地,激動(dòng)著未來(lái)。

            匆匆惶惶,時(shí)間將大地輪回倒轉(zhuǎn)。當(dāng)滄海退步為桑田,當(dāng)山地聚攏作高山,五千年的歷史凝固的文明卻逐漸冷淡。就在它冉冉升起的地方。

          文明優(yōu)秀作文10

            如果一個(gè)人失去了今天,他不算是失敗,因?yàn)槊魈爝會(huì)再來(lái);如果一個(gè)人失去了金錢(qián),他不算是失敗,因?yàn)榻疱X(qián)可以通過(guò)自己的雙手去獲;如果一個(gè)人失去了文明,那么他是徹底地失敗,因?yàn)樗呀?jīng)失去了做人基本的道德。一個(gè)人的文明,可以看出一個(gè)社會(huì)的文明,世博與奧運(yùn)也即將來(lái)到,有多少外國(guó)人會(huì)到中國(guó)參加世博,參加奧運(yùn)!要想不讓外國(guó)人看扁我們中國(guó)人,那么我們每個(gè)人都應(yīng)該講文明,講文明是不損害國(guó)家的財(cái)產(chǎn),維護(hù)公共秩序,不做損人利己的事情。

            說(shuō)到講文明,我想到了一個(gè)有關(guān)列寧故事。有一次,列寧要下樓,在狹窄樓梯上,碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給他讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著一盆水已走一半樓梯,我現(xiàn)在也沒(méi)什么事,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是文明禮儀的體現(xiàn)么?如果是別人,早就等著別人給自己讓路了!

            文明并不是偉人做的事,雖然我們是小學(xué)生,但在校園里也同樣有文明禮儀的事。每天中午,我們吃完飯,總是要讓一兩個(gè)男同學(xué)去送飯箱,這讓本來(lái)就狹窄的樓梯上無(wú)法讓其他人走動(dòng)。那天,正好輪到我送,迎面走來(lái)以為圖書(shū)管理員,雙手抱著幾十本厚厚的書(shū),我和另一位同學(xué)還沒(méi)來(lái)得及后退,她就撞了上來(lái),書(shū)都摔在了地上,我們連忙放下手中的飯箱,去幫她撿書(shū)。她抱起書(shū),朝相反的方向走去,她不是要上樓嗎,怎么又下樓去了,原來(lái)她是讓我們先走。

            一個(gè)人如果講文明,不僅會(huì)影響自身形象,還會(huì)影響社會(huì)的聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一個(gè)公共場(chǎng)所,他隨地吐了一口痰,不巧被外國(guó)記者看見(jiàn),并嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。相信有同學(xué)一定去過(guò)別的國(guó)家,他們肯定有親身體會(huì)?纯催^(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,馬路上亮紅燈的方向一輛車(chē)都沒(méi)有,外國(guó)人絕不會(huì)闖紅燈。如果沒(méi)有一個(gè)人去帶頭闖紅燈,在如此的社會(huì)氣氛中,又有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚地闖紅燈呢?這就是社會(huì)氣氛。想一想,如果我們不從自身做起,去講文明禮儀,這社會(huì)氣氛又怎么會(huì)來(lái)呢?

            講文明,這并不是我們嘴上的口號(hào),而是我們實(shí)踐的目標(biāo),我們不是“語(yǔ)言上的巨人,行動(dòng)上的矮子。”大家要用文明去迎世博,迎奧運(yùn)。讓外國(guó)友人對(duì)我們刮目相看!

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