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《伊索寓言》教學(xué)方案（通用10篇）
在我們平凡的日常里，說到寓言故事，大家肯定都不陌生吧，精彩的故事是寓言成功的開始，寓言的篇幅短小，其目的是寓事說理。通過講述故事來達(dá)到說理的最終目的，故事情節(jié)設(shè)置的好壞關(guān)系到寓言的未來。那么，都有哪些經(jīng)典寓言故事呢？以下是小編幫大家整理的《伊索寓言》教學(xué)方案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《伊索寓言》教學(xué)方案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體把握文章，理清文章的思路。
2、研讀作者關(guān)于九個故事的議論，解決疑點，讀懂這篇含蓄甚至隱晦的文章。
3、在研讀過程中理清思路，揣摩語言，概括要點，篩選信息，把握文意。這樣來發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，質(zhì)疑解難，進而把握文章的中心意思。
4、理解難句含義。
教學(xué)難點/重點：
1、第一部分（前兩個自然段）為什么要從兩類人、兩種關(guān)系說起？
2、第三部分（最后一段）怎樣理解？
教學(xué)時數(shù)：2
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們小時候最愛讀的寓言故事有哪些？（同學(xué)七嘴八舌）這些寓言對你有什么啟發(fā)或你產(chǎn)生哪些聯(lián)想？（各抒己見）在我國現(xiàn)代文學(xué)的研究中，有一位出色的作家，他就是我們熟悉的錢鐘書，他讀了《伊索寓言》，借里面的九個寓言故事聯(lián)類引申，洞燭世相，化陳腐為神奇，開生面而破余地。今天我們就來研讀這篇文章。
二、解題、簡介作者
關(guān)于作者請同學(xué)們參看課后的插說內(nèi)容（P44）（教師也不適當(dāng)補充）
三、學(xué)生默讀全文，思考總體結(jié)構(gòu)、研討。
四、學(xué)生朗讀
1、2自然段，質(zhì)疑解難。
課文開始為什么要從兩類人、兩種關(guān)系說起？（教師用書）
五、學(xué)生朗讀第3自然段，質(zhì)疑解難。（主要解決以下問題）
1、“它至少給予我們?nèi)匕参俊睉?yīng)如何理解？
2、“覺得有好多淺薄的見解，非加以糾正不可”是不是反語？
六、引導(dǎo)學(xué)生對九個故事進行研讀、解決疑點。
1、學(xué)生讀蝙蝠的故事，讓學(xué)生研讀后，說一說寓言的原意是什么，作者提出了什么新的見解（以下八個故事，研讀的步驟同此）。
明確：原意是諷刺沒有獨立人格的人，他們附炎趨勢，仰人鼻息，毫無原則可言。
作者議論“人比蝙蝠就聰明多了。他會把蝙蝠的方法反過來施用”，這句話的含義是什么？（見教師用書）
2、學(xué)生讀螞蟻和促織的故事，研讀、討論。
明確：原意是諷刺只圖安逸，只想不勞而獲的人。作者議論“促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食；同樣，生前養(yǎng)不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如寫回憶懷念文字的親戚和朋友，寫研究論文的批評家和學(xué)者等。”作者指出了作家與親朋好友、批評家和學(xué)者的關(guān)系。請仔細(xì)分辨，這里的`“螞蟻”指什么？這里的“促織”指什么？（“螞蟻”指寫回憶懷念的親朋好友，寫研究論文的批評家和學(xué)者�！按倏棥敝干梆B(yǎng)不活自己的大作家。）
3、學(xué)生讀狗和自己的影子的故事，研讀、討論。
明確：原意是諷刺貪婪和多疑。
作者議論“不自知的東西，照了鏡子也沒用”。這句話的含義是什么？（作者用這個故事來比喻人照鏡子。這句話的含義是指坐得端、行得正的人，用不著旁人來指責(zé)；搞歪門邪道的人，就算是指責(zé)也無濟于事）
4、學(xué)生讀天文學(xué)家的故事，研讀、討論。
明確：“他只望著高處，不管地下”結(jié)果“失足掉在井里”，原意是諷刺脫離群眾，脫離實際，一心想往上爬卻必然摔跤的人。
作者議論“下去之后，決不說是不小心掉下去的”，“就是下去之后，眼睛還是向上看的�！弊髡邔Α疤煳膶W(xué)家的故事”的體會是什么？（那些被迫下臺的人最終還是想要上去為所欲為）
5、學(xué)生讀烏鴉的故事，研讀、討論。
明確：“烏鴉把孔雀的長毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應(yīng)選”，原意是諷刺偽裝者，它惹起眾怒，下場可悲。
作者的議論：“這只烏鴉借來的羽毛全給人家拔去，現(xiàn)了原形，惱羞成怒，提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個干凈，到那時候，大家光著身子，看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個遮羞的方法至少人類是常用的�！边@句話諷刺的是什么人？（那些明明知道自己不如別人，卻偏偏要找出理由為自己邊界的人）
6、學(xué)生讀牛跟蛙的故事，研讀、討論。
明確：“牛有我這樣大嗎？”原意是諷刺不自量力、夜郎自大的人。
作者的議論，“我們每一種缺陷都有補償，吝嗇說是經(jīng)濟，愚蠢說是誠實，卑鄙說是靈活，無才便說是德……”作者這樣寫的意圖是什么？（諷刺那些本不如人，卻偏偏沒有自知之明的人）
“各得其所，當(dāng)然會相安無事”是反語嗎？
7、學(xué)生讀老婆子和母雞的故事，研讀、討論。
明確：“老婆子貪。已不足，希望她一天下兩個蛋”，原意是諷刺貪婪，諷刺急于求成。
作者議論，“大胖子往往是小心眼”。是什么意思？（有錢人往往吝嗇，一毛不拔，不肯幫助別人）
8、學(xué)生讀狐貍和葡萄的故事，研讀、討論。
明確：原意是諷刺狐貍得不到葡萄，便說葡萄是酸的，以此自我安慰�，F(xiàn)實生活中，有些人看到別人取得了成績，心存嫉妒，便說那成就并沒什么了不起。
作者議論，“訴苦經(jīng)可以免得別人來分甜頭”。用意是什么？（見教師用書）
9、學(xué)生讀驢子跟狼的故事，研讀、討論。
明確：“狼信以為真，專心尋刺，被驢踢傷逃去”，原意是贊揚驢的機智，諷刺惡狠的愚蠢可笑。
作者的議論，“醫(yī)生也是屠夫的一種”。作者為什么這樣說？（教師用書）
六、課文第三部分（最后一段）怎樣理解？
1、作者真的認(rèn)為“《伊索寓言》是不宜作現(xiàn)代兒童讀物的”嗎？
《伊索寓言》教學(xué)方案 篇2
[教學(xué)目標(biāo)]
1、交流自己的讀書體會，在交流中豐富自己的知識。
2、總結(jié)讀寓言故事的方法。
3、讓學(xué)生真切感受到讀書的快樂，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。
[教學(xué)重點、難點]
交流中體會到讀書的快樂，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。
[教學(xué)準(zhǔn)備]
1、仔細(xì)閱讀《伊索寓言》
2、認(rèn)真做好讀書筆記。
[教學(xué)過程]
一、談話導(dǎo)入
說起寓言，大家一定不陌生吧。寓言是用假托的故事來說明一個道理或教訓(xùn)。
[板書提示：寓言是一種帶有勸喻性的小故事。]
最近我們讀了《伊索寓言》。下面我們來看看大家都對這本書了解了多少。
1、通過閱讀和結(jié)合自己搜集的資料，請學(xué)生簡要介紹伊索和《伊索寓言》。
伊索，古希臘寓言作家。傳說是奴隸，后憑借聰明才智獲得自由。善講寓言諷刺權(quán)貴，終遭殺害。所編寓言經(jīng)后人加工，以詩和散文的形式發(fā)表，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狼和小羊》、《狐貍吃葡萄》等等，寓意深刻，常被引用。有各種文字譯本，對歐洲文學(xué)中的寓言創(chuàng)作影響很大。
2、小結(jié)
《伊索寓言》相傳為公元前6世紀(jì)古希臘被釋奴隸伊索所編，搜集有古希臘民間諷喻故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共350余篇。這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭經(jīng)驗和生活教訓(xùn)的總結(jié)，寓言主要通過描寫動物之間的關(guān)系來表現(xiàn)當(dāng)時的社會關(guān)系。這些小故事中也蘊涵著一定的道理。
關(guān)于《伊索寓言》，喜劇作家阿里斯托芬的一段對白值得大家一讀：“你連伊索寓言都沒讀熟，可見你是多么無知和懶惰�！贝_實，《伊索寓言》是世界上一部最古老的寓言集，也是世界上讀者量最多的一本書�！兑了髟⒀浴分械墓适�，每一篇都閃著智慧的火花，寄托著教訓(xùn)和哲理，有對富人貪婪自私的揭露，有對惡人殘忍本性的鞭撻，有對勞動創(chuàng)造財富的肯定……還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣識別是非好壞，怎樣變的聰明智慧�！兑了髟⒀浴肥枪畔ＥD人民留給世界的一筆精神遺產(chǎn)。所以我們有必要去閱讀，甚至是一讀再讀。
今天我們就再來讀讀《伊索寓言》。
二、一睹為快、自我發(fā)現(xiàn)
1、《伊索寓言》一共10卷，翻開目錄，讀讀題目，說說你發(fā)現(xiàn)了什么。
�。ü适轮械娜宋锎蠖嗍莿游锘蚺c動物打交道，出現(xiàn)頻率最多的如：狼，獅子，狗……牧人、漁夫……）
[板書：人物形象——動物、與動物打交道的人、神]
2再現(xiàn)情節(jié)：讀完這本書，你覺得哪些故事有趣，把它讀給、講給其他同學(xué)聽或表演給其他同學(xué)看。
�。�1）1分鐘做準(zhǔn)備。
�。�2）生說或表演。
教師結(jié)合學(xué)生的發(fā)言相機出示幾則大多數(shù)同學(xué)比較感興趣的故事；同一則也可引用賽一賽的方法，來激發(fā)大家的興趣。
3、在沒有讀過的故事里，哪些故事的題目最吸引你？讀讀題目，猜猜情節(jié)，然后請看過的同學(xué)說說，你想象的和原文是否一樣。
4、討論：這些故事在結(jié)構(gòu)上有什么共同點？
[板書：結(jié)構(gòu)特點——先講故事，再點明寓意。]
總之，伊索寓言中反映的生活經(jīng)驗非常豐富多彩。這些經(jīng)驗源于生活，反映生活，指導(dǎo)生活，這就是伊索寓言的生命力所在。伊索寓言中每則故事后面都附有“教訓(xùn)”，這些“教訓(xùn)”顯然是后人添加的，其中有的比較切題，有的并不切題，甚至牽強附會，閱讀時不必受這些“教訓(xùn)”的束縛，這樣更可以體會寓言所蘊含的智慧的豐富性。
三、邊讀邊聊，汲取營養(yǎng)
1、說說人物：在讀過或聽過的故事中，你最喜歡或討厭哪些人物，為什么？
2、閱讀資料中的《農(nóng)夫和蛇》，說說你對其中農(nóng)夫的看法。
3、明白寓意：寓言最大的寫作手法是比喻、擬人，以物喻人，以此喻彼。
以《農(nóng)夫和蛇》為例，談?wù)勗谧x過的故事或現(xiàn)實生活中有沒有類似的人或事情？
[板書：寫作手法——比喻、擬人]
4、小結(jié)：通過交流我們知道，書中很多故事反映的生活經(jīng)驗豐富多彩。這些經(jīng)驗源自生活，反映生活，指導(dǎo)生活，這就是《伊索寓言》的生命力之所在。
四、延伸討論
錢鐘書先生曾經(jīng)就這本寓言的寓意作出過其他的分析，大家先看看課本中的介紹，然后想想，在自己看過的故事中有沒有可以找到其他寓意的故事？你對于錢老的分析有何看法？（附錢老的文章）
五、后續(xù)活動，深化效果
《伊索寓言》是一本十分耐讀的好書。它還有許多值得向大家推薦讓大家學(xué)習(xí)的地方。
1、故事中人物的寓言幽默夸張，形象的再現(xiàn)了人物的性格特征。
2、不同的`故事中相同的人物形象有著不同的性格。
所以，請大家繼續(xù)閱讀此書，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗，思索書中的思想精髓，體會蘊涵的人生智慧，揣摩幽默詼諧的語言。并且在讀后，將你讀到的有趣的故事講給你的父母、朋友、同學(xué)聽聽。
六、意猶未盡，特別推薦
有人說，寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西。也有人說，寓言是一座獨特的橋梁，通過它，可以從簡單走向復(fù)雜，又可以從單純走向豐富，在這座橋上來回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡潔，美在內(nèi)涵，美在語句。
作業(yè)：繼續(xù)閱讀《伊索寓言》
1、《伊索寓言》有很多種版本，選擇適合自己的一本進行閱讀，持之以恒，讀完整本書。
2、要養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的好習(xí)慣。如果是自己的書，可以在書上圈圈劃劃，也可以在書上記下自己的感想和體會。如果是借來的書，就要在自己的讀書筆記本上做好記錄，也可以自制讀書卡片，抄寫點明故事寓意的語句，采用多種方式留下自己讀書的痕跡。
3、指定讀書計劃，堅持每天必讀，根據(jù)自己的情況劃定時間表，一個月左右的時間把本書讀完。
另外推薦閱讀《中國古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言全集》、《希臘寓言》
七、成果展示
1、以小組為單位，將讀書卡粘在事先準(zhǔn)備的白紙上作為一份小報。
2、將小報貼在讀書欄上，在全班展示。
《伊索寓言》教學(xué)方案 篇3
教學(xué)目標(biāo)；：
1、理清文章思路，初步理解錢鐘書先生的觀點。
2、理解《讀〈伊索寓言〉》中部分寓言的寓意，掌握分析寓言的方法
3、體會文章幽默反諷的效果和作者對人性中的各種偽善現(xiàn)象鞭辟入里的批判態(tài)度。
教學(xué)重點；：
1、理解文章的主旨
2、把握寓言的引申義并聯(lián)系現(xiàn)實
教學(xué)設(shè)想：
1、順著作者對《伊索寓言》的評斷一說到底，然后點破它，以期有頓悟的效果。
2、對文中許多頗有意味的難句，不在理解內(nèi)容時一一碎講，待點明作者意圖后集中看，或許能起到事半功倍之效。
教學(xué)手段：
多媒體課件
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
1、背景介紹：
同學(xué)們，在上課之前，老師要講一個發(fā)生在2500多年前的希臘的故事。
有一天，一位普通的希臘婦女生下了一個男嬰，全家歡天喜地。但是隨著孩子的長大，他們發(fā)現(xiàn)這竟是一個啞巴�？蓱z的小啞巴只能發(fā)出奇怪的聲音，用手勢表達(dá)他的意思；再加上他長的又矮又丑，鄰居都認(rèn)為他是個瘋子。但是他的母親非常愛他，時常講故事給他聽。母親去世后，啞巴離家到各地去漫游，因此學(xué)到了許多有關(guān)鳥類、昆蟲和動物的故事。但是不幸很快又降臨在他的身上，命運多舛的啞巴被人抓去當(dāng)了奴隸。
這個啞巴在黑暗的日子里沒有絕望，依然對生活充滿了希望和熱情。有一天，他夢見了幸運之神和氣地向他微笑，并把他的手指放進他的嘴里，放松他的舌頭。醒來后，他意外地發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)可以說話了。同時，他也獲得了一種非凡的敘事的才能，從而，贏得人們對他的尊敬和愛戴。這個人就是伊索。這個故事當(dāng)然不是史實的再現(xiàn)，它只是一個故事，一個寄予了人們對伊索無限敬意的的美麗傳說。
伊索并沒有寫下他的寓言，他完全憑記憶口授。而全世界家喻戶曉的'《伊索寓言》，其實是后人根據(jù)拜占庭僧侶普拉努德斯收集的寓言以及陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言傳抄編訂的。其中總結(jié)了人們的生活經(jīng)驗，教人處世原則。其形式簡潔精練，內(nèi)容雋永深奧含義于淺顯生動的語言中，頗耐人尋味。
2、作者簡介：
本文選自散文集《寫在人生邊上》，作者錢鐘書。
錢鐘書，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君。江蘇無錫人。現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家。代表作：兩部著名的學(xué)術(shù)論著《談藝錄》和《管錐編》，散文集《寫在人生邊上》，短篇小說《人？鬼？獸》和長篇小說《圍城》。
他的諷刺性長篇小說《圍城》，更是能夠顯示他的獨特的風(fēng)格：才情橫溢，妙喻連篇，刻畫人物惟妙惟肖。
比如小說中，性感的鮑小姐是穿紅色抹胸、藍(lán)色短褲，漏空白皮鞋出場，有人叫她“真理”，因為據(jù)說“真理是赤裸裸的”。鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修改為“局部的真理”。
錢鐘書先生為文灑脫、幽默，大量使用反諷手法，給我們的閱讀平添不少享受智慧的樂趣，但另一方面也給我們理解課文帶來了難度。智慧的樂趣只有積極開動腦筋的人才享受的到。
二、把握內(nèi)容，整體感知
1、在座的同學(xué)們有沒有看過《伊索寓言》？請簡單評價一下這本書。
2、錢鐘書又是如何評價《伊索寓言》的？他認(rèn)為這本書好不好看，有沒有意義呢？
“是的，伊索寓言大可看得”。
“這幾個例可以證明《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的”。
3、為什么錢鐘書既說“伊索寓言大可看得”，又說“《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物”呢？下面就讓我們帶著這個問題進入今天的學(xué)習(xí)。
4、拿到一篇文章，我們首先要做的就是“理清脈絡(luò)”，下面青一位同學(xué)來講講這篇文章可以分成幾個部分？
�。ㄒ唬�1—3節(jié)：提出伊索寓言大可讀的
�。ǘ�2—12節(jié)：糾正九則寓言
�。ㄈ�13節(jié)：總結(jié)伊索寓言不宜做現(xiàn)代兒童讀物
5、哪一部分是重點呢？
第二部分
三、讓我們從重點突破，分析九則寓言。
請以四人小組為單位，同學(xué)把九則寓言的本意和作者的糾正之義和同學(xué)分享一下。
故事名稱；故事寓意；諷刺現(xiàn)實中人
蝙蝠的故事；刺善變者；隨機應(yīng)變，處處“與眾不同”
螞蟻和促織的故事；享樂者挨餓活該；在死人身上當(dāng)“寄生蟲”
狗和它的影子的故事；戒貪得；不自知者不要對鏡自照
天文家的故事；眼睛總朝上必摔跤；地位淪落仍想“上進”
烏鴉的故事；偽裝者終現(xiàn)本相；大家都偽裝，你我都一樣
牛跟蛙的故事；戒狂妄自大；有缺點也自視為優(yōu)點
老婆子和母雞的故事；戒之在貪；富人往往吝嗇
狐貍和葡萄的故事；得不到的東西都是不好的；訴苦經(jīng)可免旁人分甜頭
驢子跟狼的故事；錯行仁義反受其害；行醫(yī)者時或草菅人命
小結(jié)：中間部分為對九個寓言故事所作的“眉批”式“翻案”。這一散文結(jié)構(gòu)章法，大概最相宜于以上所述的作者的寫作主張和風(fēng)格特色了。具體說來，作者對這九個寓言故事作的“翻案”文字，又有“反對”、有“引申”�！胺磳Α斌w現(xiàn)“兩柄”觀，就是說寓言故事本身里面包蘊了一“柄”，作者拉來與之相反相違的另一“柄”作對照看�！耙辍斌w現(xiàn)“多邊”觀，就是將寓言故事本身里包蘊的一邊，或“應(yīng)用到旁的方面”，或續(xù)“上下文”，不待說，這里的“引申”，既有方位上的挪移，又有程度上的深化。屬前者“反對”的有“蝙蝠的故事”“牛跟蛙的故事”“老婆子和母雞的故事”“驢子跟狼的故事”等；屬后一類“引申”的有“螞蟻和促織的故事”“狗和它自己影子的故事”“天文家的故事”“烏鴉的故事”“狐貍和葡萄的故事”等。
四、難點突破。
1、作者在一一糾正了這九則寓言的寓意之后，得出“這幾個例可以證明《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的”的結(jié)論。為什么作者這么說？
（1）盧梭說，寓言里有壞心術(shù)，會給小孩子造成反面影響。會把純樸的小孩教的復(fù)雜。（拿趙本山賣拐的小品，試探學(xué)生，類比說明）
�。�2）引申并糾正盧梭的觀點，認(rèn)為寓言會把純樸的小孩教得簡單、幼稚。
2、文章開頭講伊索寓言“大可讀得”，文章末尾又講“寓言要不得”且“不宜做現(xiàn)代兒童讀物”，這里不是矛盾了嗎？如何解釋。
�。ㄈ匕参浚�
第一，這是一本古代的書，讀了可以進增我們對于現(xiàn)代文明的驕傲。
第二，它是一本小孩子的讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超出那些幼稚的見解。
第三，這部書大都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進化歷程！我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動言論，大有發(fā)跡后訪窮明友，衣錦還鄉(xiāng)的感覺。
安慰一；對比古人，今人更文明；古今。
安慰二；對比兒童，今人更成熟；老幼。
安慰三；對比動物，今人更進化；人獸；今人是發(fā)跡的禽獸。
補充：如何理解“慕古只是賣老”？
古代相當(dāng)于人類的小孩子時期，身處現(xiàn)代的我們自然是老輩。
老輩喜歡比自己小很多的小輩使因為年長增添老輩的尊嚴(yán)，可以賣老。
因此，現(xiàn)代人思慕古代，其實是可以在古人面前賣老。
五、課堂小結(jié)
“世界是一個寓言，而我們正是寓意�！�
《伊索寓言》像一面鏡子，它的正面是明白地要告訴讀者的東西，一般讀者也只從正面看；而本文作者偏偏轉(zhuǎn)到鏡子背后，要從看似沒有東西的地方看，結(jié)果真的給他看出來了──只是這已不是《伊索寓言》本來要說的意思，而是作者自己的看法，是對《伊索寓言》的別解，或是對它的延伸，或是對它的深化。共同點是它們都來自作者對現(xiàn)實社會的深刻的體察。
《伊索寓言》教學(xué)方案 篇4
[教學(xué)目標(biāo)]
1、讓學(xué)生初步了解《伊索寓言集》及其作者。
2、了解《伊索寓言集》在世界文學(xué)史上的地位，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
3、通過導(dǎo)讀，讓學(xué)生學(xué)會讀整本書的基本方法，培養(yǎng)讀書做筆記的習(xí)慣。
[教學(xué)重點]
要讓學(xué)生在讀好書，讀整本的書的過程中體會和享受讀書的樂趣，開拓自己的視野。
[教學(xué)難點]
要有后繼活動，深化讀書效果。
[課前準(zhǔn)備]
通讀《伊索寓言集》，了解其內(nèi)容，知道伊索寓言在世界文學(xué)史上的地位。
[課時劃分]
一課時
[授課類型]
閱讀課
[教學(xué)時間]
20XX年10月22日
[教學(xué)設(shè)計]
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)讀引路，激發(fā)興趣：
1、同學(xué)們，我們熟知的《龜兔賽跑》、《誰的本領(lǐng)大》、《狼和小羊》、《狐貍和烏鴉》都出自《伊索寓言集》，你能不能選其中的一個故事講給大家聽呢？
2、簡介《伊索寓言集》及其作者。
伊索是公元前6世紀(jì)的希臘寓言家，曾經(jīng)是一個奴隸，他機智幽默，聰穎過人，在兒童的心目中始終扮演一個故事大王的角色。
《伊索寓言集》是人類文明史上的一座豐碑。它的內(nèi)容題材廣泛，從不同角度反映了古希臘的社會現(xiàn)實和風(fēng)土人情，尤其集中反映了下層社會里奴隸的思想感情�！兑了髟⒀约防锏慕巧蠖加蓜游飺�(dān)任，這些動物和人一樣，會思考，能說話，從本質(zhì)上說仍是人的化身，代表著當(dāng)時社會上的各色人物。）
3、認(rèn)真閱讀《導(dǎo)讀》，想想從中你知道了什么？
二、明確讀書要求，制定讀書計劃：
1、《伊索寓言集》有許多版本，選擇合適自己的一本進行閱讀，要持之以恒，讀完整本書。
2、養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好習(xí)慣。如果是自己的書，可以在書止圈圈畫畫，也可以在書上隨手記下自己的`感想和體會。如果是借來的書，就要在自己的讀書筆記上作記錄，也可自制讀書卡片，抄寫點明故事寓意的語句，采用多種方式留下自己的讀書思考痕跡。
3、制訂讀書計劃，堅持每天必讀，根據(jù)自己的情況規(guī)定一個時間表，一個月左右的時間將整本書讀完。
三、后繼活動，深化閱讀效果：
在全班同學(xué)都讀完《伊索寓言集》后，組織學(xué)生交流心得體會，聯(lián)系具體故事談?wù)勛约鹤x了以后的感受、心得及啟示。
今日作業(yè)設(shè)計
一、制訂讀書計劃。
二、按所訂計劃持之以恒閱讀《伊索寓言集》，并留下自己的讀書思考痕跡。
[板書設(shè)計]
我讀書
我快樂
閱讀《伊索寓言集》
持之以恒
讀完全書
養(yǎng)成不動筆墨不讀書的好習(xí)慣
制訂讀書計劃
《伊索寓言》教學(xué)方案 篇5
設(shè)計思想：
為了更好的完成教學(xué)目標(biāo)，本著以學(xué)生為主體，教師啟發(fā)為主導(dǎo)，合作探究的原則，我把教學(xué)過程分為五個環(huán)節(jié)：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入；
二、精讀《蟬和狐貍》體會寓意；
三、課堂拓展；
四、課堂小結(jié)；
五、作業(yè)設(shè)計。
讓學(xué)生在朗讀體驗、合作探究中學(xué)到知識、學(xué)會做人。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能：正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、方法與過程：感受故事主人公形象，感悟寓意。
3、情感態(tài)度價值觀：培養(yǎng)學(xué)生對寓言的喜愛，并能結(jié)合生活中的實例體會寓意，從故事中學(xué)會做人。
教學(xué)重點：
分析寓言故事內(nèi)容，感受故事主人公形象，感悟寓意。
教學(xué)難點：
能結(jié)合生活中的例子體會寓意，從寓意中獲得教益從故事中學(xué)會做人。
教學(xué)方法：
啟發(fā)引導(dǎo)
學(xué)法指導(dǎo)：
朗讀體驗、合作探究
課前準(zhǔn)備：
閱讀《烏鴉和狐貍》的故事。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、《伊索寓言》的作者是誰？（伊索，希臘寓言家）
2、《伊索寓言》與我們中國古代寓言故事相比有什么特點？
�。╝、篇幅短小,故事中包含著深刻的道理,對人有教育作用;b、寓言的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物，常用比喻、夸張、擬人等修辭手法。
3、伊索寓言常由哪幾部分組成？結(jié)合前面學(xué)過兩則寓言說一說。（板書：寓言和寓意）
二、精讀《蟬和狐貍》，領(lǐng)會寓意
1、同學(xué)們還記得我們學(xué)過的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？誰來給大家講一講。
2、狐貍是非常狡猾的，今天我們學(xué)習(xí)的這個故事也與狐貍有關(guān)，它也使出了同樣的手法又來欺騙別人了，不過，這回它的計策可是失敗了，是誰這么聰明呢？（板書課題）
3、默讀課文，想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個故事有什么相似之處，又有什么不同之處？
�。ㄏ嗨浦帲赫f奉承話，詭計騙人。）
�。ú煌�；烏鴉上當(dāng)，蟬沒上當(dāng)。）
4、你從文中哪些詞語或句子看出狐貍是在用詭計騙人的？
�。ā肮室狻秉c出狐貍的假心假意，“贊嘆”“下來”“見識”可以看出狐貍是為吃蟬而設(shè)下的“圈套”。）
5、讀第三、四自然段，思考：蟬為什么沒有上當(dāng)？
蟬：“察覺……有詐”“摘下……扔下來”
（頭腦很清醒，保持警覺，吸取教訓(xùn)，進行試探。）
狐貍：“以為是蟬”“猛撲過去”
�。冻隽苏婷婺浚�
6、分角色朗讀1—4自然段，體會蟬的聰明之處
7、讀第五自然段，說說自己對寓意的理解。（板書寓意）
（蟬不僅有智慧，更重要的是它能從同伴的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。）
三、課堂拓展
1、與本課內(nèi)容有關(guān)的名言有哪？（忠言逆耳利于行）
2、聯(lián)系實際生活中的例子體會寓意，隨堂進行思想滲透和教育。
�。ò踩鲂�、嚴(yán)禁下河游泳等。）
3、結(jié)合寓言的組成部分（寓言和寓意）自己練習(xí)編寫寓言故事，并講給別人聽。
�。�1）齊唱《蝸牛與黃鸝鳥》，復(fù)述這個故事的內(nèi)容，這首歌曲就是一則寓言，想想它的寓意是什么？
�。ū盔B先飛或勤能補拙）
�。�2）自己編寓言故事，講給別人聽。
四、課堂小結(jié)
五、布置作業(yè)：編寫一則寓言故事。
板書設(shè)計：
伊索寓言
寓言寓意
狐貍和蟬一個聰明的人，總能從別人的災(zāi)難中吸取訓(xùn)。
教學(xué)反思：
本節(jié)課我以復(fù)習(xí)導(dǎo)入讓學(xué)生回顧前一課的內(nèi)容，為本節(jié)課學(xué)習(xí)新知做好鋪墊，在教《蟬和狐貍》時我先讓學(xué)生說說學(xué)過的《狐貍和烏鴉》的'故事，接著默讀課文，想想這兩則寓言有哪些相似和不同的地方。一貫被視為狡猾的狐貍在這則故事中沒能實現(xiàn)自己的心愿。抓住這個不同結(jié)局，我引發(fā)學(xué)生進行思考：為什么烏鴉會上當(dāng)而蟬沒有呢？這個以舊帶新話題吸引了學(xué)生，他們便在品味故事文字的同時，自覺地探究出蟬的聰明所在，也就是故事想告訴我們的深刻寓意。在課堂拓展中我設(shè)計了唱兒歌《蝸牛和黃鸝鳥》，既活躍了課堂氣氛，又借助歌詞回顧寓言的結(jié)構(gòu)，并能想出寓意，為學(xué)生編寓言故事做出了巧妙的過渡引導(dǎo)，達(dá)到預(yù)期教學(xué)目的。但本節(jié)課也有不足之處，如學(xué)生在編故事時語言不夠形象，指導(dǎo)效果不是很突出。
《伊索寓言》教學(xué)方案 篇6
教學(xué)目的
一、在反復(fù)研讀課文的基礎(chǔ)上，理解文章的主旨，讀《伊索寓言》教案。
二、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、研究探討、獨立解決問題的能力。
三、提高揣摩、理解文中意蘊深刻的語句的能力。
四、提高站在正確的立場上分析、解決問題的能力。
五、訓(xùn)練學(xué)生逆向和多角度思維。
教學(xué)設(shè)想
本單元以“研究探討，深入領(lǐng)會”為教學(xué)重點。目的是培養(yǎng)、教會學(xué)生獨立發(fā)現(xiàn)和解決疑難問題的能力。而對于已知的內(nèi)容，要訓(xùn)練學(xué)生“于無疑處生疑”，并解決好這個疑問。
本文的語言相當(dāng)含蓄、隱晦，錢鐘書先生又是以一種全新的理念性的思考來感悟《伊索寓言》中的故事，所以教師在處理課文的過程中應(yīng)以深入探討語言的含義為本，盡量引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生從一個全新的角度來理解問題，可以適當(dāng)結(jié)合一些當(dāng)年社會上的某些人或發(fā)生的某些事來開拓學(xué)生的思路。
課前應(yīng)布置好預(yù)習(xí)，掃除字詞障礙，把重點放在讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出并解決問題上，理解文中含義深刻的句子。最好讓學(xué)生獨立思考、討論、交流和解決問題，教師給予適當(dāng)?shù)狞c撥，在探討問題答案的時候，要充分調(diào)動學(xué)生的想象、聯(lián)想能力，或創(chuàng)設(shè)具體的語言環(huán)境，如社會背景、文化背景、人際關(guān)系等，或聯(lián)系課文上下文等來加深對文章內(nèi)容的理解。
教學(xué)步驟：
一導(dǎo)入
講述“南轅北轍”的故事，這條成語想說明一個什么道理呢？
答：以此比喻目的和行為完全相反。
那么，針對這條成語，我如果從反方向來思考，對這個人的行為給予肯定，可不可以呢？
根據(jù)這個成語從兩個不同角度的理解，大家想想，如果有人說“大胖子往往小心眼”或“醫(yī)生也是屠夫的一種”，我們應(yīng)該不應(yīng)該給予肯定呢？如果單從寓言本身來說，大家理解起來并不存在困難，可一旦有了深刻的含義，就不好理解了，而且本篇文章的語言又含蓄、隱晦，今天我們就來學(xué)習(xí)這部作品，希望大家在學(xué)習(xí)的過程中及時發(fā)現(xiàn)問題，并且充分運用想象、聯(lián)想能力來解決問題，高中三年級語文教案《讀《伊索寓言》教案》。
二簡介作者
三寓言和《伊索寓言》
這樣一位大文學(xué)家，為什么對寓言發(fā)生了興趣呢？寓言究竟是寫什么的呢？
寓言，一種帶有勸諭性或諷刺性的小故事，常用夸張手法描寫人物或把動植物與無生物擬人化，使深奧的生活哲理和道德教訓(xùn)，從簡單而又明白易懂的故事中體現(xiàn)出來。
四、文章內(nèi)容的理解
《伊索寓言》畢竟是公元前6世紀(jì)的奴隸所作，寓言的內(nèi)涵帶有某些階級局限性和當(dāng)時的社會特點。
那么，當(dāng)時間轉(zhuǎn)入到20世紀(jì)，兩千多年后的今天，我們該如何看待和審定這些寓言的內(nèi)涵呢？
提問：同學(xué)們，人的進化又是表現(xiàn)在哪些方面呢？
從茹毛飲血到人們現(xiàn)在的煎炒烹炸；
從草皮樹葉到西服革履；從靠兩條腿走路到汽車、火車、飛機；從兒歌“我在馬路邊，揀到一分錢，把它交到警察叔叔手里邊”到鋼筋混凝士建筑還要加上防盜門。
前面標(biāo)志著人類現(xiàn)代文明的進步，最后一種，標(biāo)志著人與人之間的防范意識增強了，而這種防范意識來緣于人類的罪惡，也就是說，人類現(xiàn)代文明進步的同時，人類的陰暗面也“進步”了。
讓同學(xué)們自己說出：人類的進步既有好的.一面，又有壞的一面，人變得越來越狡猾了。
根據(jù)以上討論的結(jié)果，從人類進化的正負(fù)面效應(yīng)出發(fā)，我們一同來讀一讀課文的第二段，然后找出自己不理解的地方。
針對解決不了問題的同學(xué)，啟發(fā)他們從剛才分析的進化一詞的含義入手，再加上本段最后：所以我們看了《伊索寓言》，也覺得有好多淺薄的見解。運用聯(lián)想和聯(lián)系上下文的方法來解決問題。
�。�1）第一，這是一本古代的書，讀了可以增進我們對于現(xiàn)代文明的驕傲�！睂τ诂F(xiàn)代文明的驕傲”實質(zhì)上就是對于狡猾的智慧不以為恥，反以為榮。
（2）第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超出了那些幼稚的見解。實質(zhì)上就是遠(yuǎn)比古代狡猾。
�。�3）第三呢，這部書差不多都是講禽獸的，從禽獸到人，你看這中間需要多少進化歷程！“進化”實質(zhì)上是越來越狡猾。
同學(xué)們看完后，教師要適時引導(dǎo)大家明確，作者對他們的態(tài)度可以分為兩類，一類是反對，一類是引申。
反對的有，“蝙蝠的故事”、“牛跟蛙的故事”、“老婆子和母雞的故事”、“驢子和狼的故事”等。
引申的有：“螞蟻和促織的故事”、“狗和它自己影子的故事”、“天文學(xué)家的故事”、“烏鴉的故事”、“狐貍和葡萄的故事”等。
《伊索寓言》教學(xué)方案 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
1、讓學(xué)生初步了解《伊索寓言集》及其作者。
2、了解《伊索寓言集》在世界文學(xué)史上的地位，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
3、通過過導(dǎo)讀，讓學(xué)生學(xué)會讀整本的書的基本方法，培養(yǎng)讀書做筆記的習(xí)慣。
4、在活動過程中，引導(dǎo)學(xué)生喜愛閱讀課外書籍，對優(yōu)秀讀物產(chǎn)生興趣。
教學(xué)時間：一課時
教學(xué)過程
一、名言導(dǎo)入、交流閱讀感受。
1、出示高爾基讀書名言：書籍是人類進步的階梯。
2、出示本班讀書口號：讀書的孩子最美麗。
2、最近讀了什么好書？有什么收獲？
二、導(dǎo)讀引路，激發(fā)興趣。
1、教師簡介《伊索寓言集》和伊索其人。
2、認(rèn)真閱讀導(dǎo)讀，想想你從中知道了什么？
2、教師選擇一兩個講伊索寓言故事。
三、明確讀書要求，制訂讀書計劃。
1、伊索寓言版本較多，選擇合適自己的一本進行閱讀，要持之以恒，讀完整本書。
2、養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好習(xí)慣。
自己的書：可以在書上圈圈畫畫，也可以在書上隨手記下自己的'感想和體會。
借來的書：在自己的讀書筆記上作記錄，也可自抽讀書卡片，抄寫點明故事寓言的語句。
采用各種方式隨時留下自己的讀書思考痕跡。
3、制訂讀書計劃，鼓勵學(xué)生做到每天必看，根據(jù)自己的情況大體的、規(guī)定一個時間表，一般可在一個月左右完成。
四、布置后繼活動，深化閱讀效果。
1、在全班同學(xué)都讀完《伊索寓言集》后，組織學(xué)生交流心得體會，聯(lián)系具體故事談?wù)勛约鹤x了以后的感受，有哪些心得，獲得怎樣的思想啟迪，對“我讀書我快樂”有哪些體會。
2、出示本學(xué)期班級推薦閱讀書目
3、宣讀本班讀書計劃
4、小結(jié)。齊說口號。
《伊索寓言》教學(xué)方案 篇8
[教學(xué)目標(biāo)]
1、交流自己的讀書體會，在交流中豐富自己的知識。
2、總結(jié)讀寓言故事的方法。
3、讓學(xué)生真切感受到讀書的快樂，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。
4、學(xué)習(xí)一定的寓言寫作方法。
[教學(xué)重點、難點]
1、交流中體會到讀書的快樂，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。
2、掌握一定的寓言寫作方法。
[教學(xué)準(zhǔn)備]
1、仔細(xì)閱讀《伊索寓言》
2、認(rèn)真做好讀書筆記。
[教學(xué)過程]
一、圖片導(dǎo)入
我們讀了《伊索寓言》并做了讀書筆記，下面我們來看看大家對這本書了解了多少。
看下列圖片，你能回憶出是哪個故事嗎？
我們所說的這些故事都出自《伊索寓言》。
1、通過閱讀和結(jié)合自己搜集的資料，請學(xué)生簡要介紹伊索和《伊索寓言》。
伊索，古希臘寓言作家。傳說是奴隸，后憑借聰明才智獲得自由。善講寓言諷刺權(quán)貴，終遭殺害。所編寓言經(jīng)后人加工，以詩和散文的形式發(fā)表，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。
2、《伊索寓言》故事會：講述《伊索寓言》的故事
3、說說你發(fā)現(xiàn)了《伊索寓言》有什么特點。
�。ü适轮械娜宋锎蠖嗍莿游锘蚺c動物打交道，出現(xiàn)頻率最多的如：狼，獅子，狗……牧人、漁夫……）
[板書：①形象——動物、與動物打交道的人、神②結(jié)構(gòu)特點——先講故事，再點明寓意。③語言生動幽默，善于諷喻。
4、檢查知識掌握
（1）《伊索寓言》大部分是動物寓言，少部分以人或神為主人公。往往簡潔客觀地敘述一個故事，最后一句話畫龍點睛地揭示蘊含的道理。它們篇幅短小而寓意深刻，語言不多卻值得回味，藝術(shù)上成就很高。特別是動物寓言部分，廣泛采用擬人化手法。
�。�2）作為古人智慧和結(jié)晶，《伊索寓言》包含的內(nèi)容十分豐富。書中不少內(nèi)容是影射當(dāng)時社會現(xiàn)實的，如《狼和小羊》《貓和雞》就以絕妙的諷刺筆法，揭露了當(dāng)時統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫。書中更多的篇章表現(xiàn)的是勞動人民生活的經(jīng)驗與智慧，如《農(nóng)夫與蛇》的故事就告誡人們對惡人千萬不能心慈手軟�！兑了髟⒀浴愤�有不少故事是借動物形象諷刺人類缺點、像《螞蟻和蟬》諷刺好逸惡勞。
（3）下列關(guān)于《伊索寓言》的描述，正確的一項是（）
A、《伊索寓言》大部分是以神或人為主的寓言，少部分是以動物為主的寓言。書中不少內(nèi)容是贊美當(dāng)時社會現(xiàn)實的，更多的篇章表現(xiàn)的是勞動人民生活的經(jīng)驗和智慧。
B、《伊索寓言》有不少故事是借動物形象嘲諷人類缺點的，如《螞蟻和蟬》就諷刺了好逸惡勞的人，對人們有教育意義。
C、《皇帝的新裝》《賣火柴的小女孩》的童話作品及“龜兔賽跑”“狼來了”的故事，均出自《伊索寓言》。
D、“守株待兔”“龜兔賽跑”“吃不到葡萄就說葡萄酸”都出自《伊索寓言》。這些寓言既散發(fā)著濃郁的生活氣息，又閃爍著智慧的光芒。
5、說起寓言，大家一定不陌生吧。寓言是用假托的故事來說明一個道理或教訓(xùn)。
[板書提示：寓言：故事——道理。]
今天我們就再來讀讀《伊索寓言》。
寓言，用假托的故事寄寓意味深長的.道理，給人以啟示。大多篇幅簡短，主人公可以是人，或擬人化的生物、非生物。
在創(chuàng)作上常運用夸張和擬人等手法。
三、邊讀邊聊，汲取營養(yǎng)
1、我來找寓意
讀《兩只口袋》《驢和狼》《馬和驢》《狐貍和狗》《銜肉的狗》幾篇寓言，同位交流理解，概括其寓意。
2、欣賞同學(xué)作文，比較寓意的深刻性與新穎性。
�、偎闻c大海
……大海對水滴說：“我非常強大，比你們?nèi)魏我坏嗡紡姶�，我是不可�?zhàn)勝的！”小水滴不服：“成功在于堅持，而不在于強弱�！贝蠛４笮ζ饋恚骸安豢赡埽蝗缥覀儊肀荣惏��？凑l先將石頭打碎�！�
……
大海認(rèn)為這件事自己一瞬間就可以完成，所以……
這一天，水滴終于滴穿了石頭。大�；帕耍土ο蚴^撲去，可是，除了陣陣?yán)嘶�，石頭一點變化也沒有。
②水滴和石頭
一座廢棄的工廠里，水池里一塊粗糙的石頭對水管滴下的水滴說：“你這些水滴，對我的作用就是沖沖涼而已，構(gòu)不成傷害�！彼螞]有做聲，不過加快了滴水的速度。
……
比較內(nèi)容：從“水滴石穿”這一成語中得到啟發(fā)，改編而成。
出示寓意：
�、龠@個故事告訴我們，想要做一件事，必須經(jīng)日久積累。
�、谶@個故事說明歧視那些弱小的力量，最終你會被這力量打敗。
3、小結(jié)：概括文章寓意需注意。
寓意要正確；寓意要有新意；寓意要切合時代；……
四、推理情節(jié)，辨析寓意
1、比較閱讀原文與改后文章的區(qū)別有哪些。
�、俸斩瓜胫浪谌碎g受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢？”雕像者說：“一個銀元�！焙斩褂謫柕溃骸昂绽牡裣裰刀嗌馘X？”雕像者說：“還要貴一點。赫耳墨斯又問自己的雕像值多少錢，知道可以做贈品后，默不作聲，悄然離去。
�、谖米酉颡{子挑戰(zhàn)。比賽開始，蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，轉(zhuǎn)身飛走了。一不小心，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。
①中缺少心理和神態(tài)描寫；
�、谥腥鄙僬Z言和動作描寫。
2、思考：這樣改動情節(jié)后寓意有沒有變化？為什么？
有變化，缺少諷刺意味。
寓言要用簡短的語言、動作等細(xì)節(jié)描寫突出人物或動物的特征，從而達(dá)到諷喻性的目的。
3、比較學(xué)生習(xí)作，缺少什么：
毛毛蟲與小白鴿
一天，一只小白鴿和伙伴們出去玩，他們在空中打鬧嬉笑著。忽然，小白鴿似乎聽到有人在叫。于是，他獨自離開了隊伍，飛下來看個究竟。小白鴿越飛越低，叫聲似乎從河邊傳來的。小白鴿立刻加快速度，到了河邊看到一只溺水的毛毛蟲，原來就是他在叫。小白鴿立刻把毛毛蟲從水中救了出來。毛毛蟲非常感激，想著一定要報答小白鴿。終于機會來了，有一天毛毛蟲走在路上，發(fā)現(xiàn)一個人在捕鳥，而捕的鳥正是他的恩人——小白鴿。毛毛蟲爬到捕鳥人的腳邊，咬了他一口，放走了小白鴿。最后，小白鴿和毛毛蟲成為了好朋友。
這個故事告訴我們要懂得知恩圖報。
獅子與報恩的老鼠
獅子睡著了，有只老鼠跳到了他身上。獅子猛然站起來，把他抓住，準(zhǔn)備吃掉。老鼠請求饒命，并說如果保住性命，必將報恩，獅子輕蔑地笑了笑，便把他放走了。不久，獅子真的被老鼠救了性命。原來獅子被一個獵人抓獲，并用繩索把他捆在一棵樹上。老鼠聽到了他的哀嚎，走過去咬斷繩索，放走了獅子，并說：“你當(dāng)時嘲笑我，不相信能得到我的報答，現(xiàn)在可清楚了，老鼠也能報恩。”
這故事說明，時運交替變更，強者也會有需要弱者的時候。
比較后，討論習(xí)作與原文有什么差別？（生交流回答。）
4、讀習(xí)作，提意見。
鼻子和眼睛
有一天，鼻子問眼睛我們誰最美麗。眼睛說應(yīng)該是我，我能看見世界的美麗，所以說起來我是最美麗的，如果人們沒有我，就會什么都看不到。我是最有用的，也是最美麗的。眼睛一直在強調(diào)。鼻子說我是最美的，我高高在上，如果人們沒了我就聞不到東西了，就不完整了，所以我最重要，我最美。眼睛和鼻子一直在爭說自己最重要，最美。
這個故事告訴我們，不要干什么事情都要比，每個東西都有自己的作用，不要和任何人作比較，自己是獨一無二的。
同學(xué)討論交流，明確修改意見。（加神態(tài)描寫）
5、總結(jié)：
讀寓言還要了解故事是通過哪些寫作手法刻畫形象的，表現(xiàn)手法的恰當(dāng)運用能鮮明生動的刻畫形象。
五、意猶未盡，特別推薦
有人說，寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西。也有人說，寓言是一座獨特的橋梁，通過它，可以從簡單走向復(fù)雜，又可以從單純走向豐富，在這座橋上來回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡潔，美在內(nèi)涵，美在語句。
阿里斯托芬：“你連伊索寓言都沒讀熟，可見你是多么無知和懶惰�！�
作業(yè)：
1、繼續(xù)閱讀《伊索寓言》，另外推薦閱讀《中國古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言全集》、《希臘寓言》。
2、修改作文（豐富語言，明確寓意）。
《伊索寓言》教學(xué)方案 篇9
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、正確、流利、有感情地朗讀三則故事。
2、學(xué)習(xí)故事《牧童和狼》、《蟬和狐貍》，能結(jié)合課文重點詞句，聯(lián)系生活實際感悟故事給予的豐富而深刻的寓意。
3、選擇一兩個你喜歡的寓言故事，講給別人聽。
預(yù)習(xí)反饋
1、小組交流：你解決了預(yù)習(xí)作業(yè)中的哪些問題？
2、小組交流：在預(yù)習(xí)過程中，你還有哪些問題弄不明白？小組內(nèi)先試著解決，再大組交流。
合作探究
一、讀故事《牧童和狼》，想想在“好幾次”和“后來”發(fā)生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現(xiàn)？
1、牧童開始大叫“狼來了”的目的是什么？
2、村民們開始怎么做的？幾次受了騙后會想什么？說什么？他們態(tài)度為什么前后不同？
3、牧童前后兩次大叫各是什么心理？（練讀句子）說謊的結(jié)果怎么樣？
4、生活中遇到像牧童這樣的.人嗎？你想對他們說些什么？這個故事告訴了我們什么樣的道理？
（：學(xué)語文要樹立大語文觀，立足書本，超越書本，從語言文字中解讀到做人做事的道理。）
5、練讀這個故事。
二、讀故事《蟬和狐貍》、《狐貍和烏鴉》，比較這兩則寓言有哪些異同？烏鴉為什么受騙，而蟬為什么沒受騙？。
1、這兩個故事中，狐貍都是一個什么樣的人物？
2、蟬為什么沒有受騙？抓住文中的重點詞句品讀。
3、為什么烏鴉會上當(dāng)？結(jié)合寓意，談感受。
4、你遇到過或聽說過像狐貍這樣的人嗎？你會怎樣對待這樣的人？
5、練讀這個故事。
�。▽W(xué)習(xí)建議：通過比較閱讀，我們在讀書的基礎(chǔ)上思考故事的相同點，再深入到每一個故事中，緊扣課文語言，在語言的比較中走進人物內(nèi)心，聯(lián)系生活，找到不同點，豐富感知，領(lǐng)悟寓意。）
三、選擇一兩個你喜歡的寓言故事，講給別人聽。
當(dāng)堂檢測
1、《牧童和狼》這則故事中，牧童第一次大叫時的心理是，狼真的來了后，他大叫的心理是。
2、《狐貍和烏鴉》中的烏鴉受騙是因為；《蟬和狐貍》中的蟬沒有受騙是因為。我們從這兩則寓言中懂得了。
知識積累
含有動物名稱的成語：
狐假虎威兔死狐悲雞鳴狗盜蛛絲馬跡杯弓蛇影亡羊補牢
描寫人物語言的成語：
口若懸河對答如流滔滔不絕高談闊論夸夸其談花言巧語
（重點推薦：學(xué)習(xí)語文的過程是一個積累的過程，我們要學(xué)會舉一反三，使自己的知識更為豐富。）
學(xué)后感言
學(xué)了這三則寓言故事，我最想說的是
課后作業(yè)
一、閱讀《伊索寓言集》，完成以下的習(xí)題。
1、《伊索寓言集》中有很多有趣的故事，如……其中我最興趣的一個故事是，它主要講了。（用簡潔的語言概括主要內(nèi)容）
2、我知道了《伊索寓言集》的作者是（國家）的一個奴隸，生活在（時間），是個編寓言故事的能手。
�。ㄖ攸c推薦：我們要利用語文課本，由精讀到博覽，由課內(nèi)到課外，做到課內(nèi)外結(jié)合，校內(nèi)外溝通，以拓寬閱讀面。）
二、（選做題）找一找生活中的“撒謊”小故事，試著寫一令自己反省的短文，注意學(xué)習(xí)寓言的語言之簡潔美、內(nèi)涵美和語句美。（另附紙）
《伊索寓言》教學(xué)方案 篇10
[教學(xué)目的]
1、在反復(fù)研讀的基礎(chǔ)上，理解文章主旨。
2、培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、研究、探討問題的能力。
3、認(rèn)真揣摩、理解重點段落、語句，理解其深層含義。
4、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。
[教學(xué)重點]
1、探討中心意思。
2、理解難句含義。
[教學(xué)設(shè)想]
1、方法構(gòu)想：
做好預(yù)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生課外讀《伊索寓言》，激起學(xué)習(xí)本課的興趣。
鼓勵發(fā)散思維，采用研討式，通過集體討論理解文章的句子和主旨。
學(xué)習(xí)時，可先整體把握，再抓住重點內(nèi)容評析學(xué)習(xí)。
2、課時安排：
二課時。
第一課時，整體把握，了解文章基本內(nèi)容及結(jié)構(gòu)框架，探討作者對九則寓言的評語。
第二課時，重點段落語句的`探討分析，深刻理解文章主旨，完成相關(guān)練習(xí)。
第一課時
一、情景導(dǎo)入：
你讀過《伊索寓言》嗎？從談看法入手。
人常說，仁者見仁，智者見智。你是怎么理解那些寓言的？錢鐘書先生也讀過《伊索寓言》，他寫了一篇見解深刻的讀后感。大家想讀一讀嗎？
二、讀前提示：
1、關(guān)于作者錢鐘書：閱讀圈劃附錄材料。
2、關(guān)于寓言及《伊索寓言》：
[小黑板]提示：（1）寓言是一種帶有勸諭性的小故事。（2）《伊索寓言》，相傳為公元前6世紀(jì)古希臘的伊索編，共有寓言故事350余篇。
[提供]《伊索寓言》樣本。
三、速讀課文，整體把握：
1、提示：文章比較艱澀難懂，但全文思路清晰，請在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，把握文章框架。
2、點撥并明確：文章有兩大塊內(nèi)容，可分為三部分。
四、研討作者對九則寓言的評語：
1、學(xué)習(xí)步驟說明：閱讀---思考---討論---明確
2、研討問題設(shè)計：
�、衲男┰⒀灾S刺了社會上某類人的劣根性？具體說明諷刺了什么。
[明確：1、2、3、4、9結(jié)合社會現(xiàn)實說明。
�、蚰男┰⒀越衣读松鐣系囊恍┈F(xiàn)象？
[明確：5、6、7、8聯(lián)系社會現(xiàn)象討論說明。
�、笞髡邔γ縿t寓言的看法和態(tài)度是不一樣的，哪些是從寓言引申的，哪些是直接反對的？
[明確：引申---2、3、4、5、8
反對---1、6、7、9
3、小結(jié)：
作家很善于透過表面挖掘出事物的新意來，常常言人所未言，見人所未見，這便是發(fā)散思維。文章所揭示的社會人事現(xiàn)象，值得我們深思。
五、當(dāng)堂訓(xùn)練：
A級：①練習(xí)一1、2、3、4、5、6
�、谀男┛捶▽δ阌∠笞钌�？說說理由。
B級：練習(xí)一1、2、3、4
分組討論，采用搶答式。
六、課下作業(yè)：
1、將第一題整理到課本上。
2、完成練習(xí)四。
第二課時
一、自然引入：略
二、重點段落閱讀，分析疑難語句：
�。ㄒ唬�、重點閱讀文章第一、二、三段：
1、學(xué)生閱讀。
2、分析討論：
�、僮髡邔⒈任覀兡贻p的人，分為哪兩類？你是怎么認(rèn)為的？
�、诘诙未蛄艘粋�什么比喻？作者有何感想？
�、勰阍趺蠢斫庾x《伊索寓言》后的那三重安慰？作者想糾正什么？
3、思考點撥：
人類歷史：古代現(xiàn)代
比喻人的一生：小孩子老頭子
[幼稚][昔）[成熟]（今）
4、理解明確。
三、重點閱讀文章最后一段：
1、學(xué)生研讀課文。教師巡回指導(dǎo)。
2、思考以下問題（由學(xué)生提出）：
A、找出表達(dá)作者觀點的語句（這是解讀本文的鑰匙），并認(rèn)真分析。
[明確]我認(rèn)為寓言要不得，因為它把純樸的小孩教得愈簡單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長大了就會碰壁上當(dāng)。
B、錢鐘書和盧梭二人都認(rèn)為兒童不宜讀《伊索寓言》，但觀點是不同的，不同在哪里？
錢：認(rèn)為愈簡單，長大了易碰壁。
盧：把純樸的小孩教復(fù)雜了。
C、小孩子該不該讀寓言，全看我們一句如何理解？
D、結(jié)尾關(guān)于蒼蠅句，怎樣理解？
3、思考討論：允許有不同見解。
四、本課小結(jié)：
結(jié)合以上所學(xué)，討論并概括本文主旨。
[文章見解獨特、深刻，表達(dá)含蓄、風(fēng)趣；文章通過對伊索寓言的評說，說明現(xiàn)在有些人狡猾得很，惡劣得很，我們頭腦要復(fù)雜一些，防止上當(dāng)受騙。
五、當(dāng)堂訓(xùn)練：
練習(xí)題二、三。（見課本）
六、課下作業(yè)：
1、課外閱讀幾則寓言，從不同角度理解，看有什么新的收獲。
2、讀錢鐘書先生的《圍城》。
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