關(guān)于勵(lì)志故事演講稿集合3篇
好的演講稿可以引導(dǎo)聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，我們都可能會(huì)用到演講稿，相信許多人會(huì)覺(jué)得演講稿很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家整理的勵(lì)志故事演講稿6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
勵(lì)志故事演講稿 篇1
五六十年代的孩子，免不了都聽(tīng)到這樣一個(gè)故事——《熊嘎婆吃小孩子》。也不知道是大人們有意地嚇唬不聽(tīng)話的孩子，還是因?yàn)閯e的什么原因，這個(gè)故事家喻戶(hù)曉廣為流傳。那時(shí)候，在幼小的心靈里，“熊嘎婆”就是妖魔的化身，鬼怪的縮影。孩子們提及色變，人人驚恐膽寒。
聽(tīng)說(shuō)，在很久很久也前，山上住著一位姓熊的阿婆，專(zhuān)干吃小孩的勾當(dāng)，人們就叫她“熊嘎婆”。一天，“熊嘎婆”打聽(tīng)到有一戶(hù)人家，大人不在家，只有姐弟倆在�！靶芨缕拧毙闹写笙�，于是她來(lái)到姐弟倆家，噓寒問(wèn)暖，騙取了姐弟倆的信任后，晚上住在了姐弟倆家。夜里，“熊嘎婆”對(duì)姐弟倆說(shuō)：“你們誰(shuí)的虱子少，誰(shuí)就和我睡在一起�！苯憬憧吹健靶芨缕拧惫懋惪膳�，脫衣服時(shí)發(fā)現(xiàn)了它身上長(zhǎng)有很深的毛發(fā)，與熊很相似，不想和她睡在一起，便在衣袋里裝了些米，姐姐把衣服脫下來(lái)在火堆上一烤，只聽(tīng)到嚓、嚓、嚓像虱子被烤爆的響聲�！靶芨缕拧本驼f(shuō)：“那我就和小弟弟睡在一起吧。”
半夜里，姐姐聽(tīng)到一陣窸窸窣窣的聲響，于是就問(wèn)：“阿婆你吃的是什么呀？”“熊嘎婆”說(shuō)：“我吃的是干胡豆�！薄敖o我也吃點(diǎn)吧�！苯憬銓�(duì)“熊嘎婆”說(shuō)�！靶芨缕拧焙懿磺樵傅剡f了一點(diǎn)給姐姐，姐姐一看是弟弟的'手指頭，被嚇出一身冷汗。姐姐不敢發(fā)出聲音，她知道“熊嘎婆”吃完弟弟就要吃自己。原來(lái)這個(gè)“熊嘎婆”不是人是只有經(jīng)驗(yàn)的老熊，它化妝成一個(gè)老太婆瞞過(guò)了這姐弟倆。姐姐醒悟過(guò)來(lái)，暗暗策劃著怎樣對(duì)付這個(gè)兇惡的妖魔。
姐姐說(shuō)要上廁所，“熊嘎婆”同意了。她溜出房間，找了一把梭鏢拿在手里，接著爬上了院壩旁邊的梨樹(shù)。姐姐大聲對(duì)“熊嘎婆”喊，說(shuō)是摘了很多好吃的果子。“熊嘎婆”聽(tīng)到后就跑了出來(lái)，要姐姐給她吃一個(gè)。姐姐說(shuō)：“你把嘴張開(kāi)，把眼睛閉上，我就給你�！庇谑恰靶芨缕拧睆埓罅俗�，閉上了眼睛。姐姐見(jiàn)時(shí)機(jī)已到，狠狠地把梭鏢插進(jìn)了“熊嘎婆”的喉嚨里……
小時(shí)候聽(tīng)了這個(gè)故事，看到齜牙咧嘴的人就想到了“熊嘎婆”。怕遇上“熊嘎婆”，我不想把內(nèi)心的恐懼憋在心里，我又把這個(gè)故事在伙伴中傳播復(fù)制。其實(shí)伙伴們?cè)缇椭溃睦镆埠苊靼�，只是心里害怕不敢說(shuō)出來(lái)而已。
每當(dāng)伙伴們來(lái)到氤氳四散的山谷里，聽(tīng)到一點(diǎn)異樣的響動(dòng)，如果有人喊：“熊嘎婆來(lái)了。”大伙準(zhǔn)會(huì)被嚇得魂飛魄散，四處逃離。小一點(diǎn)兒跑不快的伙伴就會(huì)哇哇大哭，拼命叫喊。
時(shí)間湮沒(méi)了滾滾的歲月，兒時(shí)的伙伴相繼離散，偶得相聚，有人也會(huì)大叫一聲：“熊嘎婆來(lái)了�！笨蛇@時(shí)沒(méi)有人會(huì)再被嚇跑，也聽(tīng)不到那些驚恐的呼叫，取而代之的是哈哈的笑聲。
現(xiàn)在我也想不明白，這個(gè)荒誕可笑的故事，居然在那個(gè)時(shí)代能有它的一席之地。想想今天的孩子，誰(shuí)還會(huì)相信這個(gè)可笑的鬼故事呢？也許今天的孩子們有他們的故事，在他們的心靈深處有他們的秘密。
勵(lì)志故事演講稿 篇2
時(shí)光匆匆就像流沙，轉(zhuǎn)眼間我們已經(jīng)長(zhǎng)大�？墒桥笥眩瑸槭裁茨氵�沒(méi)有出發(fā)呢?是在害怕嗎?害怕那個(gè)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的陌生環(huán)境?還是在留戀呢?留戀這個(gè)早已習(xí)慣的安逸生活?!
家長(zhǎng)說(shuō)沒(méi)有永遠(yuǎn)的溫室花朵，老師說(shuō)長(zhǎng)大了將是另外一課。是啊，朋友，十八九歲的我們?cè)摮霭l(fā)了，告別依賴(lài)，向自立的天國(guó)出發(fā)吧!
魚(yú)兒如果不能告別依賴(lài)，怎么能在大海中抗擊驚濤駭浪?
鳥(niǎo)兒如果不能告別依賴(lài)，怎么能在天空中經(jīng)受風(fēng)吹雨打?
我們?nèi)绻荒芨鎰e依賴(lài)，怎么能在生活中戰(zhàn)勝挫折與挑戰(zhàn)?
我們一直都在期待著，希望有一個(gè)人能永遠(yuǎn)陪著我們，可是永遠(yuǎn)到底有多遠(yuǎn)呢?我們會(huì)不會(huì)變成神仙呢?不，不會(huì)的，永遠(yuǎn)只是一個(gè)最虛幻的唯美，未來(lái)的路終要由我們自己走完.一個(gè)人走，一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)的走，即使路再遙遠(yuǎn)，即使路再坎坷，我們都要勇敢的走下去，永不言棄.意志倒下的時(shí)候，生命也就不再屹立，歪歪斜斜的身影，又怎耐得，秋風(fēng)蕭瑟，晚來(lái)風(fēng)急.垂下頭顱，只是為了讓思想揚(yáng)起!朋友，出發(fā)吧，無(wú)論你的昨天怎樣，拋開(kāi)那無(wú)理由的膽怯，扔下那無(wú)止境的依賴(lài)，勇敢的前行吧!
陶行知說(shuō)的好，"滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖宗不算是好漢."是啊，上帝為我們創(chuàng)造了雙腳是為了讓我們靠自己的雙腳走路，而不是去追隨依賴(lài)啊.太深的依賴(lài)便成了一種羈絆，絆住的不僅只有雙腳，還有未來(lái)~~!
怎么能不喜歡出發(fā)呢?大山有坎坷，我們就去大山那里學(xué)習(xí)深刻;大海有波濤我們就去大海那里學(xué)習(xí)勇敢;大漠有風(fēng)沙我們就去大漠那里學(xué)習(xí)沉著;森林有猛獸，那我們就去森林那里學(xué)習(xí)機(jī)敏.打破寧?kù)o的生活便是另一種景致，一種屬于我們年輕的景致，風(fēng)華正茂的我們?cè)撊テ肺兑环N繽紛的人生了.
朋友，看著父親漸漸斑白的`頭發(fā)，看著母親微微低垂的眼角，難道你不心疼嗎?難道你還忍心看著他們?yōu)槲覀兊纳瞵嵤氯找共賱趩?是的，我們無(wú)力改變他們的昨天，但是請(qǐng)你相信擁有自立精神的我們一定可以再拼搏之后改變他們的未來(lái)!朋友，出發(fā)吧，別再猶豫，別再畏縮，勇敢的出發(fā)吧，此時(shí)不戰(zhàn)，更待何時(shí)?
勵(lì)志故事演講稿 篇3
老師們，同學(xué)們：
在美國(guó)幾乎每一所大學(xué)，畢業(yè)典禮都是一場(chǎng)“重頭戲”。它們講究排場(chǎng)，大多還蘊(yùn)含著歷史與傳統(tǒng)。這在哈佛這所美國(guó)最古老的大學(xué)里更是展露無(wú)遺。
我們的畢業(yè)典禮總是定點(diǎn)在“三百年劇場(chǎng)”，它位于哈佛紀(jì)念堂與懷德納圖書(shū)館之間那片無(wú)邊綠茵中。通常，哈佛每年會(huì)有兩個(gè)演講：一是畢業(yè)紀(jì)念日演講，一是畢業(yè)典禮演講。前者先于后者，并且專(zhuān)屬于哈佛學(xué)院應(yīng)屆畢業(yè)生，演講嘉賓由大四學(xué)生委員會(huì)物色。這種演講一般被稱(chēng)作“搞笑演講”，一些著名諧星和幽默作家在演講中所講的那些很有味道的笑話，讓我們笑破了肚皮，也令家長(zhǎng)臉紅。
而使全體畢業(yè)生如沐春風(fēng)的畢業(yè)典禮演講，則幾乎永遠(yuǎn)都是“嚴(yán)肅”的，它由哈佛校友會(huì)敲定演講人選。校方行政管理人員做不了主，誰(shuí)來(lái)演講還得看學(xué)生、校友的意愿，得體現(xiàn)出他們的興趣與價(jià)值取向。有人為此會(huì)說(shuō)畢業(yè)典禮演講是觀測(cè)哈佛社群的“精神指標(biāo)”。
你腦海中浮現(xiàn)的演講可能是一場(chǎng)勸誡畢業(yè)生去做未來(lái)領(lǐng)袖、主宰世界的說(shuō)教，可是，哈佛畢業(yè)典禮演講者最不可能鼓勵(lì)我們?nèi)ャ裤�、去�?shí)現(xiàn)做人目標(biāo)。
我20xx年畢業(yè)時(shí)，畢業(yè)紀(jì)念日演講嘉賓是前總統(tǒng)比爾·克林頓，畢業(yè)典禮演講嘉賓是比爾·蓋茨。一個(gè)曾是世界上最有權(quán)力的人，另一個(gè)是世界上最富有的人。此二人如果不講權(quán)和錢(qián)，會(huì)講什么呢？
克林頓提到一個(gè)概念：“ubuntu”。意為“我因你而成”。即人在世界上不是孤立的，而是社會(huì)的一分子。他亦談及我們不應(yīng)將自身視為個(gè)體去追逐個(gè)人的成功，而應(yīng)為全世界兄弟姐妹的福祉奮斗。非洲的艾滋病不是只屬于“非洲”，印度尼西亞的海嘯不是只屬于“印度尼西亞”——我們思考時(shí)不應(yīng)將其看作“他們”，而應(yīng)視為“我們”。他敦促我們“花盡可能多的時(shí)間、愛(ài)心與精力去考慮那99。9%的人”。
比爾·蓋茨講了自己與妻子梅琳達(dá)如何捫心自問(wèn)“以我們所擁有的資源，怎樣能最大化地造福最多的人”這一歷程。他致力于推進(jìn)創(chuàng)新型資本主義。在其中，市場(chǎng)力量可以更好地服務(wù)于貧困者，極具說(shuō)服力的闡釋?zhuān)喝绾卫眉姺睆?fù)雜、讓企業(yè)與政府獲益的現(xiàn)代科技與創(chuàng)新，在發(fā)展中國(guó)家拯救生命、改善生活。
他向我們發(fā)出挑戰(zhàn)：以你們過(guò)硬的文憑、才智和天賦，能否應(yīng)對(duì)重大的全球問(wèn)題，為更多人的幸福貢獻(xiàn)力量。他也為我們送上離別的祝愿：“我希望，你們將來(lái)評(píng)價(jià)自己的標(biāo)準(zhǔn)，不單單是以職業(yè)上取得的成就，也包括你們?yōu)楦淖冞@個(gè)世界所作出的努力……以及你們?nèi)绾紊拼切┻h(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，除了同為人類(lèi)之外與你們毫無(wú)共同之處的人們。”
兩個(gè)截然不同的人，兩場(chǎng)如出一轍的演講。
你可能會(huì)問(wèn)：為什么？但我會(huì)問(wèn)：為什么不是這樣？我們，作為穩(wěn)拿“好工作”的頂尖大學(xué)畢業(yè)生，有年輕的活力，有社會(huì)的認(rèn)可——我們沒(méi)什么輸不起的。我們也許以為自己所向披靡、高人一等，從而面臨迷失自己謙遜與對(duì)全人類(lèi)同理心的危險(xiǎn)。但也恰恰由于這種優(yōu)勢(shì)，我們隨時(shí)能以最佳準(zhǔn)備狀態(tài)服務(wù)于最富挑戰(zhàn)性的`愿景，投身于最具挫折性的目標(biāo)。這不是要我們犧牲健康、財(cái)富或快樂(lè)去為其他人做牛做馬，事實(shí)上，我們應(yīng)該并且必須為了全人類(lèi)的共同利益有所行動(dòng)， 這不只是借由個(gè)體層面的同情與憐憫，還包括在夢(mèng)想和卓越層面上進(jìn)行革新與創(chuàng)造。我們不必放棄自己的生活，恰恰相反，我們可以通過(guò)為更多人幸福的奮戰(zhàn)來(lái)改善自己的生活。
我認(rèn)為，像名校的畢業(yè)生，身處一個(gè)獨(dú)特而資源豐富的位置，就該為我們現(xiàn)在身處的世界、為未來(lái)一代又一代人賴(lài)以生存的世界全力以赴。我盼望全世界畢業(yè)生們，同樣接受這一挑戰(zhàn)，放低身段并為此努力。
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