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活在當(dāng)下的勵(lì)志故事（精選22篇）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟故事打過(guò)交道吧，故事一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么你知道一篇好的故事該怎么寫嗎？以下是小編收集整理的活在當(dāng)下的勵(lì)志故事，希望對(duì)大家有所幫助。
活在當(dāng)下的勵(lì)志故事 篇1
有個(gè)小和尚，每天早上負(fù)責(zé)清掃寺院里的落葉。
清晨起床掃落葉實(shí)在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，每一次起風(fēng)時(shí)，樹(shù)葉總隨風(fēng)飛舞。每天早上都需要花費(fèi)許多時(shí)間才能清掃完樹(shù)葉，這讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個(gè)好辦法讓自己輕松些。
后來(lái)有個(gè)和尚跟他說(shuō)：“你在明天打掃之前先用力搖樹(shù)，把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來(lái)，后天就可以不用掃落葉了。”小和尚覺(jué)得這是個(gè)好辦法，于是隔天他起了個(gè)大早，使勁地猛搖樹(shù)，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開(kāi)心。
第二天，小和尚到院子里一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一樣滿地落葉。
老和尚走了過(guò)來(lái)，對(duì)小和尚說(shuō)：“傻孩子，無(wú)論你今天怎么用力，明天的落葉還是會(huì)飄下來(lái)�！毙『蜕薪K于明白了，世上有很多事是無(wú)法提前的，惟有認(rèn)真地活在當(dāng)下，才是最真實(shí)的人生態(tài)度。
庫(kù)里希坡斯曾說(shuō)：“過(guò)去與未來(lái)并不是‘存在’的東西，而是‘存在過(guò)’和‘可能存在’的東西。惟一‘存在’的是現(xiàn)在。”
一天早餐后，有人請(qǐng)佛陀指點(diǎn)。佛陀邀他進(jìn)入內(nèi)室，耐心聆聽(tīng)此人滔滔不絕地談?wù)撟约捍嬉傻母鞣N問(wèn)題達(dá)數(shù)分鐘之久，最后，佛陀舉手，此人立即住口，想知道佛陀要指點(diǎn)他什么。
“你吃了早餐嗎？”佛陀問(wèn)道。
這人點(diǎn)點(diǎn)頭。
“你洗了早餐的碗嗎？”佛陀再問(wèn)。
這人又點(diǎn)點(diǎn)頭，接著張口欲言。
佛陀在這人說(shuō)話之前說(shuō)道：“你有沒(méi)有把碗晾干？”
“有的，有的，”此人不耐煩地回答，“現(xiàn)在你可以為我解惑了嗎？”
“你已經(jīng)有了答案�！狈鹜踊卮穑又阉�(qǐng)出了門。
幾天之后，這人終于明白了佛陀點(diǎn)撥的道理。佛陀是提醒他要把重點(diǎn)放在眼前——必須全神貫注于當(dāng)下，因?yàn)檫@才是真正的要點(diǎn)。
活在當(dāng)下是一種全身心地投入人生的生活方式。當(dāng)你活在當(dāng)下，而沒(méi)有過(guò)去拖在你后面，也沒(méi)有未來(lái)拉著你往前時(shí)，你全部的能量都集中在這一時(shí)刻，生命因此具有一種強(qiáng)烈的張力。
這就是使生活豐富的惟一方式。除此之外的人們都是“貧窮”的。他們也許擁有世界上所有的錢，但他們是“窮人”。世界上有兩種窮人——富有的窮人和沒(méi)有錢的窮人。充實(shí)的感覺(jué)和對(duì)物質(zhì)財(cái)富擁有的多少關(guān)系不大，它往往和你生活的方式、生活的品質(zhì)、生命的喜樂(lè)、生命的特性有關(guān)。而所有這些東西只有通過(guò)靜心才可能感受到其中的深意。
“當(dāng)下”給你一個(gè)深深地潛入生命水中，或是高高地飛進(jìn)生命天空的機(jī)會(huì)。但是在兩邊都有危險(xiǎn)——“過(guò)去”和“未來(lái)”是人類語(yǔ)言里最危險(xiǎn)的兩個(gè)詞。生活在過(guò)去和未來(lái)之間的當(dāng)下幾乎就好像走在一條繩索上，在它的兩邊都有危險(xiǎn)。但是一旦你嘗到了“當(dāng)下”這個(gè)片刻的甜蜜，你就不會(huì)去顧慮那些危險(xiǎn)；一旦你跟生命保持在同一步調(diào)，其他的就無(wú)關(guān)緊要了。對(duì)你而言，生命就是一切。
當(dāng)生命走向盡頭的時(shí)候，你問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題：你對(duì)這一生覺(jué)得了無(wú)遺憾嗎？你認(rèn)為想做的事你都做了嗎？你有沒(méi)有好好笑過(guò)、真正快樂(lè)過(guò)？
想想看，你這一生是怎么過(guò)的.：年輕的時(shí)候，你拼了命想擠進(jìn)一流的大學(xué)；隨后，你巴不得趕快畢業(yè)找一份好工作；接著，你迫不及待地結(jié)婚、生小孩，然后，你又整天盼望小孩快點(diǎn)長(zhǎng)大，好減輕你的負(fù)擔(dān)；后來(lái)，小孩長(zhǎng)大了，你又恨不得趕快退休；最后，你真的退休了，不過(guò)，你也老得幾乎連路都走不動(dòng)了……當(dāng)你正想停下來(lái)好好喘口氣的時(shí)候，生命也快要結(jié)束了。
其實(shí)，這不就是大多數(shù)人的寫照嗎？他們勞碌了一生，時(shí)時(shí)刻刻為生命擔(dān)憂，為未來(lái)做準(zhǔn)備，一心一意計(jì)劃著以后發(fā)生的事，卻忘了把眼光放在“現(xiàn)在”，等到時(shí)間一分一秒地溜過(guò)，才恍然大悟“時(shí)不我予”。
佛家常勸世人要“活在當(dāng)下”。到底什么叫做“當(dāng)下”？簡(jiǎn)單地說(shuō)，“當(dāng)下”指的就是：你現(xiàn)在正在做的事、呆的地方、周圍一起工作和生活的人；“活在當(dāng)下”就是要你把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面，全心全意認(rèn)真去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。
你可能會(huì)說(shuō)：“這有什么難的？我不是一直都活著并與它們?yōu)槲閱幔俊痹捠遣诲e(cuò)，問(wèn)題是，你是不是一直活得很匆忙，不論是吃飯、走路、睡覺(jué)、娛樂(lè)，你總是沒(méi)什么耐性，急著想趕赴下一個(gè)目標(biāo)？因?yàn)椋阌X(jué)得還有更偉大的志向正等著你去完成，你不能把多余的時(shí)間浪費(fèi)在“現(xiàn)在”這些事情上面。
不只是你，大多數(shù)的人都無(wú)法專注于“現(xiàn)在”，他們總是若有所想，心不在焉，想著明天、明年甚至下半輩子的事。
有人說(shuō)“我明年要賺得更多”，有人說(shuō)“我以后要換更大的房子”，有人說(shuō)“我打算找更好的工作”。后來(lái)，錢真的賺得更多，房子也換得更大，職位也連升好幾級(jí)，可是，他們并沒(méi)有變得更快樂(lè)，而且還是覺(jué)得不滿足：“唉！我應(yīng)該再多賺一點(diǎn)！職位更高一點(diǎn)，想辦法過(guò)得更舒適！”
這就是沒(méi)有“活在當(dāng)下”，就算得到再多，也不會(huì)覺(jué)得快樂(lè)，不僅現(xiàn)在不夠，以后永遠(yuǎn)也不會(huì)嫌夠。忘了真正的滿足不是在“以后”，而是在“此時(shí)此刻”，那些想追求的美好事物，不必費(fèi)心等到以后，現(xiàn)在便已擁有。
假若你時(shí)時(shí)刻刻都將力氣耗費(fèi)在未知的未來(lái)，卻對(duì)眼前的一切視若無(wú)睹，你永遠(yuǎn)也不會(huì)得到快樂(lè)。一位作家這樣說(shuō)過(guò)：“當(dāng)你存心去找快樂(lè)的時(shí)候，往往找不到，惟有讓自己活在‘現(xiàn)在’，全神貫注于周圍的事物，快樂(lè)便會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。”
或許人生的意義，不過(guò)是嗅嗅身旁每一朵綺麗的花，享受一路走來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而已。畢竟，昨日已成歷史，明日尚不可知，只有“現(xiàn)在”才是上天賜予我們最好的禮物。
活在當(dāng)下的勵(lì)志故事 篇2
右腳放下，左腳才能前進(jìn)
雅虎創(chuàng)辦人楊致遠(yuǎn)曾說(shuō)：“因?yàn)閾?dān)心錯(cuò)誤而猶豫，永遠(yuǎn)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的理想�！�
“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩！”
這是徐志摩最膾炙人口的詩(shī)句，而這世上能像他如此瀟灑自在的并不多見(jiàn)啊!
我常在演講中提到：“左也布袋，右也布袋，放下布袋，何等自在�！比欢庠诘牟即�、掛礙已經(jīng)放下，但是心中的掛礙呢?是否還是緊緊抓住，不肯放手呢!
從古至今，許多為人母者往往都曾在“掌控”與“放手”之間奮力掙扎過(guò)。以我個(gè)人為例，我有兩個(gè)兒子，大兒子今年已經(jīng)快四十歲了。過(guò)去的我也曾經(jīng)是個(gè)憂心仲忡的母親，孩子小的時(shí)候，擔(dān)心他的功課好不好?有沒(méi)有吃飽?長(zhǎng)大后，又開(kāi)始煩惱孩子的交友、工作，總之，凡是想得到的事，我通通都憂慮過(guò)。
直到有一天，我讀到了這么一句話：“對(duì)孩子的擔(dān)心，倒不如轉(zhuǎn)念成祝福。過(guò)度擔(dān)心會(huì)造成負(fù)擔(dān)，祝福會(huì)帶來(lái)莫大的力量。”
就這樣，我選擇放下，放下對(duì)孩子的擔(dān)心、牽掛，而在心里給予無(wú)限的.祝福，因?yàn)椤皟簩O自有兒孫�！卑�!
選擇放心，孩子才能活得安心。以此與所有為人父母者分享。
選擇放下，才能獲得
黑夜里，有個(gè)人傻傻地站在門外，鄰居看見(jiàn)了問(wèn)：“天黑了，為什么不進(jìn)屋呢?”
那個(gè)人說(shuō)：“我找不到鑰匙啊!”
鄰居告訴他：“門沒(méi)上鎖，快打開(kāi)看看啊!”
在人生的旅途中，你是否也經(jīng)常有類似的狀況發(fā)生？明明不需鑰匙就可以開(kāi)門，卻還是拼命尋找那不存在的鑰匙。就如同許多人將自己的心門緊閉，卻企求別人來(lái)開(kāi)門，那真是本末倒置、顛倒不分的做法。
在馬拉松比賽中獲勝的人，是因?yàn)樗艞壛俗约涸九芤话俟叩乃俣�。人生其�?shí)是一個(gè)不斷選擇的過(guò)程，有時(shí)明智地選擇放棄，知道如何割舍，也是一種重要的智慧學(xué)習(xí)。因?yàn)樵谌松牡缆飞�，知道如何割舍、如何放下，才能找到真正適合自己的道路。倘使什么都不放棄、什么都緊抓住不放，到最后反而會(huì)一無(wú)所有。
有一個(gè)人去滑雪，才第一天就摔斷了腿。
那個(gè)人憤怒地說(shuō)：“我真倒霉，為什么不在滑雪的最后一天才摔斷腿呢!”
一旁正幫他緊急治療的醫(yī)生說(shuō)：“你說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，今天的確是你能滑雪的最后一天啊!”
既然已經(jīng)受傷了，再怎么忿忿不平，再怎么抱怨后悔，都是沒(méi)有任何幫助的。眼前最重要的，應(yīng)該要祝福和祈禱自己早日康復(fù)，同時(shí)保持身心平衡和情緒的安定。
人生是學(xué)習(xí)放下的旅程
在河岸邊，有兩個(gè)和尚正要渡河，正巧岸邊有位姑娘也要過(guò)河。由于水流湍急，不易渡過(guò)，其中一名年長(zhǎng)的和尚便說(shuō)：“姑娘，這河水既深又急，請(qǐng)讓老朽背你過(guò)河吧!”
姑娘一聽(tīng)，點(diǎn)頭道謝后，就讓和尚背她過(guò)河。
過(guò)了河，年長(zhǎng)的和尚放下了姑娘，姑娘感謝離去。
兩名和尚走了一段路程之后，另一位較年輕的和尚對(duì)著年長(zhǎng)的和尚說(shuō)：“師兄，出家人怎可親近女色呢?剛剛您怎么可以背姑娘呢?”
年長(zhǎng)的和尚聽(tīng)了，從容地說(shuō)：“我早已放下了，怎么你還未放下呢?”
唯有放下，才能輕松自在；唯有學(xué)會(huì)放下的智慧，才能讓你面對(duì)人生旅程中的任何困境，心無(wú)罣礙。
活在當(dāng)下的勵(lì)志故事 篇3
周末和Emily去書店，書店的二層好像正在舉行一個(gè)講座，我好奇，非要拉著Emily去看看。
說(shuō)是講座，倒不如說(shuō)是一個(gè)分享會(huì)更加恰當(dāng)，主題叫作“活在當(dāng)下，旅行在當(dāng)下”，分享者是一個(gè)25歲左右的女生，講著她是如何在國(guó)內(nèi)外窮游，還拍了許多漂亮的照片。這個(gè)女生的口才很好，她認(rèn)為年輕人不應(yīng)該把錢存在銀行里，應(yīng)該多出去走走，看看這個(gè)世界。
我不愛(ài)旅行，怕折騰，也怕陽(yáng)光和風(fēng)沙大的地方，再加上有哮喘的毛病，哪怕真出去也要選一個(gè)不冷不熱、酒店舒適的地方。在娛樂(lè)方面，我能想到好多好玩的事情，但是旅行絕對(duì)不是其中一個(gè)。
即使是這樣懶惰的我，聽(tīng)到這番宣講還是會(huì)考慮——是不是真的.應(yīng)該出去玩玩？我問(wèn)Emily怎么看，有沒(méi)有覺(jué)得內(nèi)心的小宇宙被點(diǎn)燃了，恨不得立刻就訂機(jī)票，來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行？
誰(shuí)知道，Emily冷哼一聲：“你就聽(tīng)這人胡說(shuō)八道吧�！�
“人家怎么胡說(shuō)八道啦？”我的醉意尚未退去，“你快請(qǐng)假，我們下周就出去玩�！�
“稿子寫好沒(méi)有？書看完沒(méi)有？”Emily敲了一下我的腦袋，“年輕人要是都像她這樣活在當(dāng)下，我保證，過(guò)不了三年就得后悔�！�
“可是，不是每個(gè)人都有直面現(xiàn)實(shí)的勇氣啊�！蔽衣柭柤�，“不是每個(gè)人都像你一樣，受傷以后第二天就會(huì)康復(fù)。對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)，旅行可能是唯一能讓自己覺(jué)得有成就感的事情�！�
“現(xiàn)在開(kāi)心有什么用？以后租不起房子的時(shí)候，就等著哭吧�！�
我吃太飽，困得不行，實(shí)在爭(zhēng)不動(dòng)，對(duì)Emily翻了一個(gè)白眼，就去書臺(tái)處結(jié)賬了。
活在當(dāng)下的勵(lì)志故事 篇4
一頭猛虎追逐著一個(gè)和尚。他跑到懸崖邊，回頭一看，那只老虎正咆哮著，要往前撲擊。和當(dāng)突然看見(jiàn)一條繩子懸掛在懸崖邊。于是他攀住繩子往懸崖下爬，逃避老虎的利爪。哎喲！真險(xiǎn)�。∷闪丝跉�，往下一瞧，五百呎的下方是一大片巨大的采石場(chǎng)，到處都是尖突的石塊；又往上瞧，看到那頭老虎正泰然自若地在懸崖上方，露著它銳利的爪子。就在那時(shí)，兩只老鼠開(kāi)始咬繩子。該怎么辦才好？
和尚看到一顆草莓，長(zhǎng)在觸手可及的懸崖邊。于是，伸手摘下草莓，放在嘴中，他大聲驚呼：“真好吃！這是我一生吃過(guò)最棒的草莓。”這時(shí)候和尚已經(jīng)忘卻了上面的老虎及懸崖下面的石頭，也不再擔(dān)心兩只老鼠不斷的咬繩子，萬(wàn)一繩子斷了，該怎么辦才好？
這是禪宗的哲理故事，以前雖然讀過(guò)，但始終體會(huì)不出其中的意境，但年紀(jì)漸長(zhǎng)，體會(huì)就更加深刻。懸崖上的老虎象征過(guò)去，下面的采石場(chǎng)影射未來(lái)。兩只老舊引喻時(shí)間不斷的流失當(dāng)中，而草莓就是目前所享有的一切。這就是禪宗里“活在當(dāng)下”的故事。
在人生之中，有很多的事情是人所難以預(yù)料。就如同一對(duì)恩愛(ài)逾恒的夫妻，不管是興趣、價(jià)值觀、思想、信仰都極其投契，這就是所謂的靈魂伴侶。但既便找到如此契合的.伴侶，也不見(jiàn)得能夠幸福美滿的在一起。原因在于“無(wú)�！�。
人生有太多的變數(shù)是人所無(wú)法掌控的，意外事故、絕癥就是所謂的變數(shù)。越是恩愛(ài)的夫妻，越是難以承受這不可預(yù)測(cè)的變數(shù)。所以為什么要“活在當(dāng)下”，而不是渴望“追求永恒”。因?yàn)檎l(shuí)也不知道未來(lái)會(huì)發(fā)生什么事情，但人卻可以把每一天都當(dāng)作生命中的最后一天。以這種心態(tài)去面對(duì)人生，就算是真的發(fā)生不可預(yù)料的事情，人生也了無(wú)遺憾。
活在當(dāng)下的勵(lì)志故事 篇5
漢宣帝繼位之初，下詔想把祭祀漢武帝的“廟樂(lè)”升格，不料卻遭到了光祿大夫夏侯勝的反對(duì)，丞相、御史大夫等公卿大臣們一陣惶恐，膽敢反對(duì)皇上的詔書，這還了得？馬上聯(lián)合上了一道奏章，彈劾夏侯勝“大逆不道”。順便把不肯在奏章上簽名的丞相長(zhǎng)史黃霸也以“不舉劾”的罪名一道上報(bào)給了皇帝。于是這兩個(gè)人被一起逮捕下獄，判了死罪，等待處死。
夏侯勝是當(dāng)時(shí)有名的大儒，尤其精通《尚書》，素來(lái)性情耿直，不會(huì)阿諛?lè)暧缃袷艽舜笕�，郁郁寡歡，想皇上的寡恩，想人生的無(wú)常，不免心灰意冷。好在那個(gè)更冤的黃霸跟他關(guān)在了一起，寂寞之中，還有人可以說(shuō)說(shuō)話。黃霸生性樂(lè)觀，他早就仰慕夏侯勝是個(gè)大儒，只是無(wú)緣親近，沒(méi)想到因意外的災(zāi)禍被關(guān)進(jìn)了同一間牢房，他心想：“原來(lái)天天忙工作沒(méi)有時(shí)間，現(xiàn)在時(shí)間也有了，而良師近在眼前，為什么不趕緊補(bǔ)上這一課呢？”黃霸便將求教之意告訴了夏侯勝。夏侯勝苦笑，說(shuō)：“咱們都犯了死罪，明天就要被處死了，現(xiàn)在讀經(jīng)有什么用？”黃霸說(shuō)：“孔子有言：‘朝聞道，夕死可矣。’人應(yīng)該活在當(dāng)下，抓住現(xiàn)在，學(xué)有所得，心有所悟。今天就是快樂(lè)的，何必管虛無(wú)縹緲的明天呢？”夏侯勝聽(tīng)了精神為之一振，內(nèi)心里大為感動(dòng)，當(dāng)即答應(yīng)了黃霸的請(qǐng)求。從此倆人席地而坐。每天夏侯勝都悉心向黃霸傳授《尚書》，黃霸盡心聽(tīng)講，二人日夜講學(xué)津津有味，研讀到精妙處。時(shí)不時(shí)還撫掌大笑。弄得監(jiān)獄的看守過(guò)來(lái)察看，結(jié)果是一頭霧水，搞不懂兩個(gè)將死的人為什么這么快樂(lè)。
有人促請(qǐng)漢宣帝該把夏侯勝和黃霸執(zhí)行死刑了，宣帝派人到獄中調(diào)查這兩個(gè)人是否心中哀痛，有悔改之意，回報(bào)說(shuō)他們每天以讀書為樂(lè)。面無(wú)憂色。漢宣帝心中不滿，但也感嘆倆人之賢，不忍殺之，以至此案久拖不決。
雖然身在監(jiān)牢之中，決意活在當(dāng)下的夏侯勝和黃霸心無(wú)阻礙，沒(méi)有什么能夠束縛住他們了。時(shí)間不再是他們的敵人，因?yàn)橛惺驴勺�，兩個(gè)冬天過(guò)去了，他們也沒(méi)有感到時(shí)間的漫長(zhǎng)，反倒是學(xué)問(wèn)研究得愈益精到，思想有了長(zhǎng)進(jìn)，精神更加充實(shí)。
兩年后的一天，漢宣帝大赦天下，夏侯勝和黃霸得以出獄，不過(guò)他們并沒(méi)有被逐回老家，而是又直接被宣進(jìn)朝廷，夏侯勝被任命為諫大夫，留在皇帝身邊，黃霸為揚(yáng)州刺史，外放做官。后來(lái)夏侯勝以正直博學(xué)做了太子的老師，九十歲逝世，為謝師恩，太子為他穿了五天素服。天下儒生都引以為榮。黃霸以精明干練、政績(jī)卓著名揚(yáng)天下，后來(lái)官至丞相，史書評(píng)價(jià)他，自漢朝建立以來(lái)，才能卓異的丞相多多，但論到治理百姓，則“以霸為首”。
牢獄之災(zāi)是夏侯勝和黃霸命運(yùn)的.轉(zhuǎn)折點(diǎn)。是啊，從風(fēng)光無(wú)限的士大夫，一下子淪落成了監(jiān)牢中的死囚犯，這個(gè)轉(zhuǎn)折的彎也太大了點(diǎn)，大得讓人難以適應(yīng)。但誰(shuí)又能說(shuō)，這個(gè)牢獄之災(zāi)不是他們新的人生的起點(diǎn)呢？從那黑暗而恐怖的地方傳出的瑯瑯讀書聲。使他們懂得了人生的意義就是活在當(dāng)下，否則怎會(huì)有夏侯勝九十歲高齡的榮耀，怎會(huì)有黃霸為相第一的美譽(yù)。
人生最大的困厄莫過(guò)于等待死亡。因?yàn)橐话闳嘶钤谑郎�，都是活在�?duì)未來(lái)的期望之中，可是倘若知道死亡近在咫尺，希望的火焰熄滅了，往往也就心若枯水，一切也都不再有意義�？墒敲髦堑娜艘捕�。耳聽(tīng)時(shí)間的嘀嗒聲，感覺(jué)生命像鮮血一滴滴從身體垂落消失，專心忍受時(shí)光殘忍的折磨又有多大的意義呢？莫如把一切都放下，放下對(duì)生命的牽掛，放下對(duì)未來(lái)的執(zhí)著，把握惟一能把握的當(dāng)下，做手邊能做的事，把當(dāng)下的每一分每一秒都活得充實(shí)，生命便有了最現(xiàn)實(shí)的意義。佛家說(shuō)“見(jiàn)了便做，做了便放下，了了有何不了�！边@種心態(tài)看似消極，其實(shí)包含著大智慧。活在當(dāng)下，便活出了未來(lái)。
活在當(dāng)下的勵(lì)志故事 篇6
湖南衛(wèi)視《花兒與少年》播出后，最大的標(biāo)簽就是許晴的“公主病”。接受媒體采訪時(shí)，作為導(dǎo)游的張翰抱怨：“晴姐每次都要喝咖啡……”對(duì)于經(jīng)費(fèi)緊張的花兒團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)，這個(gè)支出是很讓人頭痛的，而許晴卻一臉地?zé)o辜：“我不知道咖啡多少錢……”
許晴說(shuō)自己是個(gè)“生活白癡”，她不逛街不購(gòu)物不算賬，她不知道咖啡很貴，不知道坐大巴和出租車這之間一點(diǎn)點(diǎn)的差額有什么用，她對(duì)張翰只租一個(gè)導(dǎo)游表示不理解，她想象中住的地方應(yīng)該有一個(gè)非常不錯(cuò)的環(huán)境……
在眾多演員中，許晴算是家世顯赫，她出生在北京外交學(xué)院大院里，姥姥及幾個(gè)小姨、姨父都是外交官，爸爸媽媽都是軍人。
“小時(shí)候受到家人的寵愛(ài)，長(zhǎng)大后受老師寵愛(ài)，在劇組拍戲的時(shí)候也有大家的寵愛(ài)。所以我每次拍完戲就走開(kāi)，離開(kāi)這個(gè)圈子，和喜歡的人做喜歡的事情，其他都顧不上。”許晴心里有個(gè)她自己的童話世界，這個(gè)童話世界里住著一個(gè)長(zhǎng)不大的小公主。
曾有過(guò)美好的愛(ài)情
幾年前在接受魯豫采訪的時(shí)候，許晴說(shuō)：“愛(ài)情最重要�！濒斣シ浅ＵJ(rèn)真地回答：“當(dāng)然�！�
當(dāng)初家人讓她在北京電影學(xué)院和國(guó)際關(guān)系學(xué)院間選擇的時(shí)候，她選擇了前者，原因其實(shí)很簡(jiǎn)單，又很純真，不過(guò)是為了和“初戀”能夠更近一些，為了“追逐心目中那份很美好的感情”。雖然最后這段感情無(wú)疾而終，卻成就了許晴的影視之路。
許晴說(shuō)自己從來(lái)都不缺少愛(ài)，但在她的心里，與劉波的那一段戀情卻是無(wú)法磨滅的，哪怕是劉波最后去向成謎，她仍然大膽地承認(rèn)：“是的，我們戀愛(ài)過(guò)�！�
許晴與劉波相識(shí)于1997年夏天的一個(gè)宴會(huì)上，那天劉波遲到了，但戴著副眼鏡，身著老式大褂，腳上穿一雙手工布鞋，這樣的他把許晴逗樂(lè)了。劉波是個(gè)才子，14歲便考進(jìn)大學(xué)，并師從季羨林學(xué)習(xí)東方哲學(xué)，面對(duì)這樣一個(gè)擁有著詩(shī)人的氣質(zhì)，又瘋狂追求自己的男人，哪怕是“公主”的許晴也扛不住了。
他們?cè)?jīng)有過(guò)很美好的時(shí)光，看書寫字講故事，這樣深居簡(jiǎn)出的日子讓許晴覺(jué)得很踏實(shí)�？墒窃谏馐『�，性情大變的劉波向許晴提出了分手。那段日子許晴很受傷，在家人和朋友的安慰下，她才重新走出家門，去尋找真正屬于她自己的愛(ài)情。
“愛(ài)，就是你給予大家，大家給予你，我覺(jué)得每天我都活在愛(ài)情中。”說(shuō)這句話的'許晴，對(duì)感情的事已經(jīng)有了更多的看法。
一個(gè)既“軸”又“端”的演員
出道到現(xiàn)在，許晴其實(shí)一直處于半隱退的狀態(tài)，她很享受在國(guó)外一邊求學(xué)一邊旅行，遇到好的角色才回國(guó)拍戲的生活。
其實(shí)，在北京電影學(xué)院就學(xué)半年后，許晴便申請(qǐng)退學(xué)，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己并不喜歡表演。對(duì)此，許晴便很感激當(dāng)時(shí)的代課老師齊士龍，他對(duì)許晴說(shuō)了許多，最后讓她在第二天演完虎妞后，再?zèng)Q定是不是退學(xué)。
想到明天就可以退學(xué)，許晴很放松地詮釋了“虎妞”這個(gè)角色，結(jié)果掌聲如雷，而那一刻改變了許晴的一生，她發(fā)現(xiàn)，原來(lái)表演也是一件快樂(lè)的事。而此后的很多年，許晴熱愛(ài)的也僅僅只是拍戲的過(guò)程，拍戲之外的事，都不在她的考慮之內(nèi)，所以她不參加宴會(huì)，不參加頒獎(jiǎng)，因?yàn)�，戲已�?jīng)演完了。
對(duì)于演戲，許晴是既“軸”又“端”，她從來(lái)都沒(méi)有計(jì)劃，有可能一年會(huì)演兩三部，也有可能一兩年一部作品都沒(méi)有，因?yàn)樗且粋�(gè)挑剔的演員，也是一個(gè)非常憐憫自己角色的演員，只有吸引她的角色，她才會(huì)接。接了，便會(huì)用心去演。
面對(duì)即將進(jìn)入社會(huì)或者已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)的“90后”，許晴說(shuō)，希望她們活得開(kāi)開(kāi)心心，有幸福感，尊重自己內(nèi)心的聲音，相信自己是獨(dú)特的，這個(gè)世界只有自己一個(gè)，不用整容，不用那么生動(dòng)，也不用去學(xué)什么，最重要的是身心健康。這個(gè)世界有太多的信息量，是和不是，很容易混淆，最重要的是要知道自己要什么，輕輕松松地活在當(dāng)下，做一個(gè)真性情的人。
活在當(dāng)下的勵(lì)志故事 篇7
師徒二人趕路，在河邊見(jiàn)一女子待渡，無(wú)舟無(wú)橋，老和尚二話沒(méi)說(shuō)背起女子渡河。路上，小和尚一直念念不忘此事�；氐剿聫R后忍不住問(wèn)道：“出家人不近女色，師傅為何還要背那女子？”老和尚正色道：“都走了這么遠(yuǎn)了，我早已經(jīng)放下了，你怎么還背著？”
簡(jiǎn)單的故事，卻蘊(yùn)涵著深刻的道理。老和尚讓小和尚過(guò)了河就忘記出家人的禁忌，快樂(lè)地生活在現(xiàn)在，不要一味的背著過(guò)去的負(fù)擔(dān)，這是佛家提倡的生存之道，其實(shí)就是活在當(dāng)下。活在當(dāng)下意味著無(wú)憂無(wú)悔。對(duì)未來(lái)會(huì)發(fā)生什么不去作無(wú)謂的想象與擔(dān)心，所以無(wú)憂；對(duì)過(guò)去已發(fā)生的事也不作無(wú)謂的思考與計(jì)較，所以無(wú)悔。事未來(lái)時(shí)休去想，想來(lái)到底不如心；好漢不提當(dāng)年勇，梅花不提前世繡。人能無(wú)憂無(wú)悔地生活在當(dāng)下，不為由心所生的雜念束縛。這就是老和尚話外隱含的深層意義，更是禪宗所提倡的終極目標(biāo)，正所謂“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)”。
人生不追憶失去的榮耀，不悔恨失去的過(guò)錯(cuò)，更不盲目的憧憬未來(lái)、生活在幻想中，而要腳踏實(shí)地，珍惜今天，珍惜現(xiàn)在，珍惜眼前，知足常樂(lè)，勿要比上不足，比下有余，勿做毫無(wú)目的意義的攀比斗富。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次，時(shí)間才是我們寶貴的財(cái)富，而我們擁有的只有當(dāng)下，珍惜現(xiàn)在的一切，也就擁有了過(guò)去和未來(lái)。當(dāng)我們做到這些之后，我們得到將是快樂(lè)、健康和幸福，凡事只要我們盡心盡力去為之，做到無(wú)愧于人，無(wú)愧于心，成功與否不必太過(guò)牽掛于懷，成事在人，謀事在天，過(guò)好每一天，充實(shí)每一刻，才能活出自我，活得精彩。
我時(shí)常覺(jué)得，一個(gè)人到了四十歲，在生活中大抵都能鍛煉出寵辱不驚的本領(lǐng)，不會(huì)太在乎別人的`錦上添花雪中送炭或者落井下石。那是因?yàn)橐呀?jīng)歷了太多生命的痛苦與挫折，體驗(yàn)了太多情感的相逢與離別，已經(jīng)摸索出生命中積極的、向上的思想，已經(jīng)學(xué)會(huì)如何去快樂(lè)的生活。這種思想就是活在當(dāng)下。
活在當(dāng)下的勵(lì)志故事 篇8
很小很小的時(shí)候，我就感覺(jué)到花是非常奇怪的，因?yàn)樵诩以旱耐デ胺N了桂花、玉蘭和夜來(lái)香，到了晚上，香氣隨同四散，流動(dòng)在家屋四周，可是，這些香花都是白色的。反而那些極美麗的花卉，像蘭花、玫瑰之屬，就沒(méi)有什么香味了。
長(zhǎng)大以后，才更加發(fā)現(xiàn)這種截然不同的風(fēng)格，凡香氣極盛的花，桂花、玉蘭花、夜來(lái)香、含笑花、水姜花、月桃花、百合花、梔子花、七里香，都是白色，即使有顏色也是非常素淡，而且它們開(kāi)放的時(shí)候常成群結(jié)隊(duì)的熱鬧紛繁。那些顏色艷麗的花，則都是孤芳自賞，每一枝只開(kāi)出一朵，也吝惜著香氣一般，很少有香味的。
“香花無(wú)色，色花不香”這真是一個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)；“素樸的花喜歡成群結(jié)隊(duì)，美艷的花喜歡幽然獨(dú)處”也是驚人的發(fā)現(xiàn)。依照植物學(xué)家的說(shuō)法，白花為了吸引蜂蝶傳播花粉，因此放散濃厚的芳香；美麗的花則不必如此，只要以它的顏色就能招蜂引蝶了。我們不管植物學(xué)家的說(shuō)法，就單以“香花無(wú)色，色花不香”就可以給我們?cè)S多聯(lián)想，并帶來(lái)人生的啟示。
人生里，每一個(gè)人都有其獨(dú)特非凡的素質(zhì)，有的香盛，有的色濃，很少很少能兼具美麗而香的，因此我們不必欣羨別人某些天生的素質(zhì)，而要發(fā)現(xiàn)自我獨(dú)特的風(fēng)格。當(dāng)然，我們的人生多少都有缺憾，這缺憾的哲學(xué)其實(shí)很簡(jiǎn)單：連最名貴的蘭花，恐怕都為自己不能芳香而落淚哩！
這是對(duì)待自己的方法，也是面對(duì)自己缺憾還能自在的方法。
面對(duì)外在世界的時(shí)候，我們不要被艷麗的顏色所迷惑，而要進(jìn)入事物的實(shí)相，有許多東西表面是非常平凡的.，它的顏色也素樸，但只要我們讓心平靜下來(lái)，就能品察出這內(nèi)部最幽深的芳香。當(dāng)然，艷麗之美有時(shí)也值得贊嘆，只是它適于遠(yuǎn)觀，不適于沉潛。
一個(gè)人在年輕的時(shí)候，很少能欣賞素樸的事物，卻喜歡耀目的風(fēng)華；但到了中年則愈來(lái)愈喜歡那些真實(shí)平凡的素質(zhì)，例如選用一張桌子，青年多會(huì)注意到它的顏色與造形之美，中年人就比較注意它是紫檀木或是烏心石的材質(zhì)，至于外形與色彩就在其次了。
最近這些日子里面，我時(shí)常有一種新的感懷，就是和一個(gè)人面對(duì)面說(shuō)了許多話，仿佛一句話也沒(méi)有說(shuō)；可是和另一個(gè)人面對(duì)面坐著，什么話也沒(méi)有說(shuō)，就仿佛說(shuō)了很多。人到了某一個(gè)年紀(jì)、某一個(gè)階段，就能穿破語(yǔ)言、表情、動(dòng)作，直接以心來(lái)相印了，也就是用素樸面對(duì)著素樸。
古印度人說(shuō)，人應(yīng)該把中年以后的歲月全部用來(lái)自覺(jué)和思索，以便找尋自我最深處的芳香。
我們可能做不到那樣，不過(guò)，假如一個(gè)人到了中年，還不能從心靈自然地散出芬芳，那就象白色的玉蘭或含笑，竟然沒(méi)有任何香氣，一樣的可悲了。
活在當(dāng)下的勵(lì)志故事 篇9
也不知何種原因，竟如此這般瘋狂地喜愛(ài)著這個(gè)詞—活在當(dāng)下。
正合我意。
人生總是在做一些徒勞無(wú)功的事，總有一些事實(shí)沒(méi)有意義的，我們卻樂(lè)此不疲。身為學(xué)生的我們，一致的認(rèn)為學(xué)習(xí)便是最大的意義，只是兩個(gè)字，每天卻壓在我們肩上，很沉重。我不得不承認(rèn)，學(xué)習(xí)真的很重要，為了家人，也許更為了自己。
于是，我們把自己深深壓進(jìn)書本里，掩起雙耳，帶上厚厚的鏡片，世界變成了白色，見(jiàn)了老同學(xué)，故意躲開(kāi)不打招呼；見(jiàn)了老師，羞愧的低下頭，但似乎也并沒(méi)有犯什么事，何苦這樣？組織集體活動(dòng)，也不樂(lè)于參加。也許，書本里沒(méi)有告訴我們?nèi)绾闻c這個(gè)社會(huì)交流。我們總是怕，怕這怕那，只因?yàn)槲覀冞�是孩子，只能乖乖穿上一律的校服，上學(xué)放學(xué)紅燈亮了，忘記了不應(yīng)該過(guò)人行路。
可是，當(dāng)某個(gè)晴朗的下午，風(fēng)兒一遍又一遍地伸著懶腰，餐桌上還殘留著蛋糕油膩的香味，我頂著窗外，穿白色木棉群的時(shí)光少女急匆匆地向我跑來(lái)，俯在我的耳畔，告訴我，已經(jīng)十六歲了。我臉上立即爬滿了不安，沒(méi)有長(zhǎng)大的驚喜，而是年華已逝的恐懼，好像不知不覺(jué)已經(jīng)老了。
海子說(shuō)：公元前，我們太��；公元后，我們又太老。
于是，我開(kāi)始細(xì)數(shù)這十六年所度過(guò)的日子。十六年來(lái)，我竟沒(méi)有坐過(guò)火車，沒(méi)有坐過(guò)飛機(jī)，沒(méi)有聽(tīng)過(guò)火車輪摩擦鐵軌的“嚓嚓”聲，沒(méi)有在月形的站臺(tái)上看過(guò)父母離去的背影，沒(méi)有看過(guò)天空的大雁排過(guò)“人字”形，只是書里曾寫過(guò)的。沒(méi)有仔細(xì)看過(guò)父母的臉龐，甚至有時(shí)都會(huì)忘記自己的模樣，沒(méi)有遠(yuǎn)方的朋友，因此也沒(méi)有深情寫信的機(jī)會(huì)，沒(méi)有“面朝大海，春暖花開(kāi)”，沒(méi)有細(xì)聽(tīng)過(guò)秋雨落地的`滴答聲，也沒(méi)有看朝陽(yáng)從東方一點(diǎn)點(diǎn)升起……而十六年，就這樣過(guò)了。幸好的是還有幾個(gè)知心的朋友可在生命里，不敢忘。
周圍的人老是在說(shuō)：“現(xiàn)在拼了命學(xué)習(xí)，將來(lái)才能過(guò)得更好�！笨墒�，又有誰(shuí)能為我們的未來(lái)打包票，即使現(xiàn)在的你成績(jī)優(yōu)異，也不代表將來(lái)的你可以收獲自己想要的生活。現(xiàn)在的時(shí)間只是現(xiàn)在的，不可能交給未來(lái)。沒(méi)有人能預(yù)測(cè)自己的未來(lái)，付出了誰(shuí)說(shuō)就一定會(huì)有收獲，別被生活折磨得死去活來(lái)，我們只需要每一天都過(guò)得對(duì)得起自己，夠了。
我們也許沒(méi)有李小硯那樣的勇氣，扔下書本，背起行囊，想走就走，雖渴望那樣的人生，說(shuō)到底終做不到，我們背負(fù)的太多。
然而，或許某年某月某日，生命的盡頭，我們也能放下一切，離開(kāi)，像三毛一樣，到撒哈拉沙漠，握一把黃沙，灑盡，看它漫天飛舞，看生命的盡頭到底是什么，我會(huì)靜靜等待。
看，夜幕又降臨了，一天已過(guò)，今天的你過(guò)得好么？
活在當(dāng)下的勵(lì)志故事 篇10
夜晚，月似一彎弦，而月光如水銀，清澈透亮，灑滿了每個(gè)漆黑角落，又像黑暗里的一絲光明，總是指引著人向遠(yuǎn)方前行，美好但又充滿了未知與神秘。
夜晚，于我而言，不知為什么總是凄涼的。我望著灑滿一地的銀輝和皎潔的明月，獨(dú)自一人漫步著。夜涼如水，一陣風(fēng)吹來(lái)了幾絲涼意和夾雜的花香，沁人心脾，但還是抵擋不住我隱隱的傷感，腦海中不斷浮現(xiàn)出過(guò)往的辛酸與艱難。我不禁沉思著：人活著的意義和曲折的一生。我常反復(fù)思考著這個(gè)問(wèn)題。然而反反復(fù)復(fù)思考著，你又會(huì)有不同的想法和多種解答，別有韻味。但這又像一道無(wú)解的題，誰(shuí)也沒(méi)有辦法說(shuō)出正確的答案。每次，我都能想得入神。人活著，是為了不斷創(chuàng)新？人活著，是為了學(xué)習(xí)？人活著，是為了金錢？或者說(shuō)，人活著是為了一個(gè)快樂(lè)的過(guò)程和圓滿的結(jié)束？誰(shuí)又能說(shuō)人不是為了這些而活或者人就是為了這些而活。但往往想到這些，我也會(huì)斷開(kāi)了思路，抬頭看看由漆黑天空襯托著的明月，答案，也許就在那里，那片天空。我長(zhǎng)呼了一口氣，又感受到了一片安詳與美好。其實(shí)，所有的曲折結(jié)束，都只是為了迎來(lái)幸福的開(kāi)始。林清玄所寫的《從容的底氣》中提到：“這個(gè)世界上雖有許多人告訴我們遠(yuǎn)方的風(fēng)景，卻沒(méi)有一個(gè)人能代替我們走茫茫的`夜路�！�
前方是未知的，是迷茫的，是神秘的，像掩蓋月亮的一片迷霧，只有穿過(guò)這片迷霧，你才能知道前方的路。正因?yàn)槿绱耍覀儾乓钤诋?dāng)下，活在這個(gè)世界，為自己開(kāi)辟出一條通道，直至美好。
銘黃街道，月光灑滿，纖纖銀絲，牽絆著我。我迷茫了，而繚繞著我的，卻是一片未知與彷徨。我深知此刻是無(wú)人陪伴的茫茫的夜路，是孤獨(dú)冰涼的夜晚。一路上我艱難地邁出每一步躊躇不定的步伐。憑借著微弱的，帶領(lǐng)著我的一絲皎潔透徹的月光，小心翼翼地踏過(guò)每一寸土地，如履薄冰。但也，無(wú)從選擇。
人們匆匆走過(guò)，但我也知道他們無(wú)非是我生命中的一個(gè)個(gè)過(guò)客罷了，陌生而冷漠，誰(shuí)也幫不了誰(shuí)，每個(gè)人只能依舊自顧自地往前走。這雖只是個(gè)過(guò)程，但開(kāi)始和結(jié)束，方向和速度，都是由你選擇的。
很多人在太陽(yáng)還未從地平線上升起便中途放棄了，那也是他們的終點(diǎn)。一路上，我見(jiàn)證過(guò)太多死亡，就像春去秋來(lái)，花開(kāi)花謝般無(wú)常。我不知道他們是否會(huì)過(guò)得比我好，比我輕松、快樂(lè)。但也有人說(shuō)道路越曲折坎坷，當(dāng)你堅(jiān)持走完，也會(huì)倍加幸福，所謂苦盡甘來(lái)。但我更覺(jué)得這條路是無(wú)盡蔓延著的，上帝會(huì)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，為你開(kāi)辟出一條新路，至于前途吉兇禍福無(wú)從得知，也無(wú)法預(yù)測(cè)。但愿，一切是美好的令人向往的。但現(xiàn)實(shí)的真實(shí)和殘酷卻也是無(wú)法阻擋的。
我依舊走著，直至月亮隱埋在層云里。直至太陽(yáng)從地平線上升起，直至……
活在當(dāng)下的勵(lì)志故事 篇11
“這是一個(gè)最好的時(shí)代，這也是一個(gè)最壞的時(shí)代�！钡腋乖凇峨p城記》中如是說(shuō)。有人把這句話拿來(lái)形容我們的現(xiàn)在，感慨物欲橫流的今天，許多純真的美好在不知不覺(jué)中消失�？墒牵總�(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的偉大與悲哀。如果要求孔子、莊子生活在和平年代，或許就不會(huì)有百家爭(zhēng)鳴的激烈思想碰撞;如果要求顧準(zhǔn)生活在同一時(shí)期的歐美國(guó)家環(huán)境，或許就不會(huì)成為我們新中國(guó)首位提出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
影視劇中，穿越題材蔚然成風(fēng)，人們津津樂(lè)道于一個(gè)個(gè)被改編的.歷史故事，幻想自己成為主角。在影片大賣的背后，折射出一部分中國(guó)人庸俗而又無(wú)趣的生活品味，他們抱怨社會(huì)的不公，懷念古代的生活，實(shí)則是自己毫無(wú)目標(biāo)與追求的反映。2011年7月，美國(guó)娛樂(lè)界脫口秀女王奧普拉結(jié)束了她25年的主持人生涯，她在送別會(huì)上邀請(qǐng)了諸如麥當(dāng)娜、布蘭妮、約翰尼·德普等好萊塢明星，宴會(huì)現(xiàn)場(chǎng)堪比奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮，是什么讓她在電視節(jié)目中屹立不倒?是什么讓無(wú)數(shù)參加過(guò)她節(jié)目的明星收獲溫暖并由衷地尊敬她?奧普拉在晚會(huì)上說(shuō)：“我們批判這個(gè)充斥著銅臭味的世界，或許從心底里看不起、鄙夷某些行為。我們當(dāng)中許多人開(kāi)始拋棄這個(gè)時(shí)代，無(wú)限憧憬著未來(lái)。但我愛(ài)這個(gè)時(shí)代，即使它有奢侈、腐朽的一面，它更有可愛(ài)、溫柔的一面。我在節(jié)目中遇到了太多人，他們的真情流露讓我覺(jué)得，我生活的時(shí)代就是最好的時(shí)代�！�
我們或許總是不滿于自己看似可悲的現(xiàn)狀，想穿越古代或飛向未來(lái)。然而，事實(shí)是一堵虛掩著的門，推開(kāi)它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多事并沒(méi)你想象的那么糟糕。我們生活的世界里，就有“最美媽媽”吳菊萍伸出雙手挽救了一個(gè)孩子的生命;就有“鋼琴王子”劉偉即使失去雙手也不放棄自己對(duì)音樂(lè)的追求，雙腳演奏出華美的樂(lè)章;就有許許多多的支教老師，義務(wù)奔赴山區(qū)，為那里的孩子帶去知識(shí)與希望。
食指說(shuō)，相信未來(lái)，相信前方有一位舵手，正潛心地等你駛來(lái)。我要說(shuō)，相信現(xiàn)在，每一分每一秒，只要你用心付出，就是屬于你的精彩�；钤诋�(dāng)下，不僅僅是一種豁達(dá)的人生態(tài)度，更是我們追求本心，放棄名利追逐的一次考驗(yàn)。只有魏晉時(shí)期的戰(zhàn)亂才能蘊(yùn)含竹林七賢的瀟灑放浪;只有民國(guó)新青年向上的思想才能孕育出魯迅、胡適等偉大的文學(xué)家;只有挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的新世紀(jì)的中國(guó)，才能培養(yǎng)出有抱負(fù)、有前途的一代代祖國(guó)的英才!
當(dāng)木棉在枝頭肆意地招搖，當(dāng)薔薇趁著月光綻放，當(dāng)玫瑰嬌艷地刺被黑暗，當(dāng)睡蓮安靜地臥于湖面時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活原來(lái)這樣美好!我們既不可能穿越到過(guò)去，也不可能穿越到未來(lái)，將現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)作一場(chǎng)充滿快樂(lè)的盛宴，活在當(dāng)下，享受現(xiàn)在吧。
活在當(dāng)下的勵(lì)志故事 篇12
大年三十那天晚上，我們一家人早早的吃完了飯，守在電視機(jī)旁準(zhǔn)備看聯(lián)歡晚會(huì)。忽然，一陣刺耳的電話鈴打斷了我們的歡聲笑語(yǔ)。
電話里發(fā)出了急切的聲音：“趕緊到醫(yī)院來(lái)吧，你舅舅快不行了�！敝灰�(jiàn)媽媽立即掛下了電話，和爸爸沖出了家門。而我，站在那不禁楞住了。生命竟會(huì)如此無(wú)常，三天前我還與他握手告別，現(xiàn)在他就將這樣離開(kāi)了？！
生命是如此的脆弱，病痛和災(zāi)難隨時(shí)都有可能奪去我們的生命。
想起在雜志上看到過(guò)的這樣一個(gè)故事：30歲的魏青三進(jìn)三出，在波浪洶涌的激流中奮力搏斗，救出一位從不相識(shí)的女子。他凍得瑟瑟發(fā)抖，拿起褲子和鞋子就走了。他就是“感動(dòng)中國(guó)”人物之一，其貌不揚(yáng)，走上舞臺(tái)樂(lè)呵呵的，一副敦厚的老實(shí)樣，快樂(lè)而自然。
隨后，魏青變成了名人，從一個(gè)默默無(wú)聞的打工仔搖身一變，成了公司的老板。
可是他快樂(lè)嗎？
不，他活得很累，活得那樣空虛，只是以英雄的身份滿足他人的好奇。他常常記起從前的日子，雖然貧窮，但是快樂(lè)。終于，他的公司虧空了，因?yàn)樽鳛槊窆さ乃麎焊鶅翰皇钱?dāng)老·板的料，而他，竟然覺(jué)得輕松了。魏青找到了自己的位置，在喧鬧的工地上認(rèn)真地抹水泥，顯得那樣坦然和自在。是的，他找到了自己的位子，找到了屬于自己的天地。
也許生活便是如此，追求的是快樂(lè)：
生命可謂長(zhǎng)亦可謂短，長(zhǎng)長(zhǎng)的`幾萬(wàn)天，短短的數(shù)十載。既然如此，何不抓住他，好好地活著呢二，生活是復(fù)雜的，但我們可以把它變得更簡(jiǎn)單；生活是枯燥的，但我們可以使他充滿歡樂(lè)。
先哲們說(shuō)過(guò)：“同是一件事，想開(kāi)了是天堂，想不開(kāi)是地獄�！笔堑�，生活是需要自己來(lái)創(chuàng)造的，我們才是生命的主體。既然這樣，快樂(lè)活在當(dāng)下，何樂(lè)而不為呢！就像魏青一樣，享受過(guò)榮譽(yù)，贏得過(guò)驕傲，可最終他還是選擇了平凡，去追求自己的快樂(lè)。
生活中，充滿了太多的利誘，越來(lái)越多的人被利益驅(qū)使著，麻木的行走在人世中，雖家財(cái)萬(wàn)貫，卻不知快樂(lè)為阿物自以為有錢就是快樂(lè)，可背后的孤獨(dú)也只有他自己知道。
其實(shí)，快樂(lè)很簡(jiǎn)單，每天坐下來(lái)看看書，喝喝茶，為自己的目標(biāo)努力工作，不計(jì)得失，真實(shí)的存在，而不是別人的眼光而活，沒(méi)這樣就足夠了。過(guò)自己的生活吧，沒(méi)有生氣的生帝恰似行尸走肉，日復(fù)一日地一成不變，與死亡又有阿差別，我們生來(lái)就被賦予了一件禮物，那就是生活。只要我們?cè)敢�，每天都可以木浴在生活的�?lè)趣之中。
“一個(gè)人的快樂(lè)與否，不在乎他擁有多少，而是他怎樣看待自己的擁有”，所以，活在當(dāng)下，幸福當(dāng)下，一起快樂(lè)吧，一起享受生命的精彩！
活在當(dāng)下的勵(lì)志故事 篇13
你不愿意在凄涼的流轉(zhuǎn)時(shí)空中茹毛飲血，用干枯的雙眼注視著整個(gè)世界的無(wú)情，你被瓦礫劃破手掌，被野獸吞噬軀體，于是淚墜長(zhǎng)空，用殘損的手掌撐起了一片冷色調(diào)的美好。
于是，在這片禿鷲飛過(guò)的荒涼土地上，你發(fā)誓要戰(zhàn)勝世界，戰(zhàn)勝自己。這條長(zhǎng)長(zhǎng)路你一直鋪行，通向遠(yuǎn)方。再后來(lái)，你做到了，不敢忘記那被風(fēng)霜蹂躪的日子，于是你努力前進(jìn)，用自己的雙手……你似乎找到了方向，要讓自己變得更強(qiáng)大，那就用新時(shí)代的武器來(lái)武裝自己。
我在你的城府中流轉(zhuǎn)，卻發(fā)現(xiàn)城市喧鬧的夜晚，讓我看不清月色。絢爛霓虹，把黑夜揮霍。想起《空城》中“這城市那么空，這回憶那么兇，這街道車水馬龍，我能和誰(shuí)相擁。”想起《時(shí)間煮雨》中“這條路上的你、我、他，有誰(shuí)迷路了嗎?”終于，你在馬不停蹄的追趕中，產(chǎn)生了一種審美的疲倦;你在日益富饒的生活中，過(guò)度的追求了花哨的美麗。而活在當(dāng)下卻成了一種遙不可及的'夢(mèng)幻。于是，前有赫赫功名牽引，后有滾滾利益推動(dòng)，天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往。商業(yè)界的欺詐行為屢禁不絕，體育界的興奮劑丑聞層出不窮，學(xué)術(shù)界的抄襲之風(fēng)更是愈演愈烈。
當(dāng)物質(zhì)主義席卷全球，你在追求物質(zhì)生活的旅途上疲憊不堪。于是你開(kāi)始嘆息大同社會(huì)的一去不再，你開(kāi)始展望未來(lái)，幻想未來(lái)能勝于現(xiàn)在。不滿現(xiàn)狀，醉心于過(guò)去和未來(lái)，這條長(zhǎng)長(zhǎng)的路上看似布滿了荊棘，而你在這條路上步履維艱。行路難，行路難，多歧路，今安在?
在這個(gè)物欲橫流，人心堅(jiān)硬的時(shí)代，那些流動(dòng)在你骨子里的傲然與血性沉沉的睡去，換來(lái)的是無(wú)盡的浮夸、欺騙與不安。難道真的是向著科技前進(jìn)一切就能順其自然嗎?
莊子說(shuō)不是�！谤i之徙于南冥也，水擊三千里，搏扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也�！毙娜绯戊o秋心，行若不系之舟，他——搖曳于途中;魯迅說(shuō)不是�！拔以诤诎抵忻鳎瑢ふ乙恍┛梢宰屛伊x無(wú)反顧的溫存，我想真正的義無(wú)反顧是真理，真理的殿堂沒(méi)有虛假�！碧招兄f(shuō)不是。他以捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去的赤子熱忱回應(yīng)大家：“行是知之始，知是行之成�！彼穼び谕局小�
柏拉圖、蘇格拉底的著作傳在我的手中，這就是心靈之田筑路的方向，一言一行都是青磚瓦礫，路的遠(yuǎn)方更是充滿了無(wú)盡的憧憬與希冀。響徹千年的古鐘回蕩在我的耳邊，那便是心靈之田筑路的方向，一縷一絲都延綿流轉(zhuǎn)，心的遠(yuǎn)方充滿了不屈與自信。
踏破烽火狼煙，在迷霧中尋找路的方向，這是歲月的使然，亦是生命的必然，看清足下的路，我想，我活在當(dāng)下，那既不代表過(guò)去，也不代表未來(lái)。
長(zhǎng)路綿延，通向遠(yuǎn)方……
活在當(dāng)下的勵(lì)志故事 篇14
活在當(dāng)下，是指放下昨天明天，只需要過(guò)好今天。不管昨天是痛苦的，還是快樂(lè)的;不管明天是天朗氣清，還是黑云壓城，我們只需要在今天保持自在快活的本真，就可以活出自己美好的人生。正如佛家所言：“活在當(dāng)下，淡看過(guò)往與歸處。”
“生活中不能只有眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野!生活就是詩(shī)和遠(yuǎn)方，能走多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn)”。當(dāng)高曉松的一句新潮名言傳遍大江南北，“詩(shī)和遠(yuǎn)方”猶如一個(gè)火種，在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)點(diǎn)燃了我們的'朋友圈。諸如“生活在別處”“走遍千山萬(wàn)水只為尋找生命的歸宿……”一時(shí)間，人們紛紛越過(guò)生活的大河，踮起腳尖眺望遠(yuǎn)方……
誠(chéng)然，當(dāng)“遠(yuǎn)方”成了一個(gè)人云亦云的空洞口號(hào)時(shí)，我們卻在無(wú)意間從一種迷茫陷入另一種迷茫。叔本華有言：“沒(méi)有人生活在過(guò)去，也沒(méi)有人生活在未來(lái)，現(xiàn)在是生命確實(shí)占有的唯一形態(tài)。”其實(shí)，無(wú)論何時(shí)何地，如果我們活在當(dāng)下，無(wú)問(wèn)西東，都可以活出自己的美好的人生——我看見(jiàn)陶淵明身披月光的背影，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這位南山之下種菜賞菊，安度一生的隱士，在他“當(dāng)下”的點(diǎn)滴美好中平靜地活出了千古風(fēng)韻;“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生”，我看見(jiàn)蘇東坡拄杖輕吟的背影;“惟江上之清風(fēng)、與山間之明月、取之無(wú)禁、用之不竭、而吾與子之所共適”，這位屢遭貶謫，漂泊一生的大文豪在黃州這個(gè)荒僻的“當(dāng)下”完成了自我的救贖和蛻變……
茅盾先生也有過(guò)這樣的訓(xùn)示：“過(guò)去的，就讓他過(guò)去，永遠(yuǎn)不要回顧;未來(lái)的，等來(lái)時(shí)再說(shuō)，不要空想;我們只抓住了現(xiàn)在，用我們的理想，做我們所應(yīng)該做的�！闭\(chéng)然，世界上沒(méi)有如果，世界上也沒(méi)有將來(lái)，我們只有抓住現(xiàn)在才是尋求人生幸福的不二法門。正如出生于民國(guó)時(shí)期的楊絳，她走過(guò)了一個(gè)世紀(jì)，經(jīng)歷了各種事情，但他依然保持著一顆赤子之心，不回顧過(guò)去，不空想未來(lái)，在晚年的時(shí)候，她活在當(dāng)下，不問(wèn)西東，她“走到人生邊上”，活出了屬于自己的精彩……
如同梅特林克所說(shuō)：“哎，那就是我們尋找的幸福鳥(niǎo)。我們?cè)竭b遠(yuǎn)的地方去尋覓過(guò)，其實(shí)它總是在這里。”是啊，正是因?yàn)槲覀儗?duì)虛無(wú)未來(lái)的無(wú)止追求，使我們與當(dāng)下的大地錯(cuò)過(guò)，與當(dāng)下的時(shí)間錯(cuò)過(guò)，與當(dāng)下的幸福鳥(niǎo)錯(cuò)過(guò)。然而，當(dāng)我們到達(dá)那個(gè)“生活的別處”和“遠(yuǎn)方的田野”的時(shí)候，我們回眸來(lái)路，卻又不禁感嘆，原來(lái)我們一直尋找的幸福，它一直都在那里，不遠(yuǎn)不近——它每時(shí)每刻就在我們身邊。
不掛念昨日，不妄想未來(lái)，不偏激，不憤俗，不被旁人的眼光和標(biāo)準(zhǔn)左右，努力活在開(kāi)開(kāi)心心的當(dāng)下。愿你在迷茫時(shí)，愛(ài)你所愛(ài)，行你所行，活在當(dāng)下，無(wú)問(wèn)西東。
活在當(dāng)下的勵(lì)志故事 篇15
深沉的大海，擁有一雙湛藍(lán)的眼眸，在眸中有一片安和；昏暗的夕陽(yáng)，在天幕中半遮半掩，暖暖余暉傾落，只覺(jué)歲月安好。現(xiàn)如今，在這個(gè)快節(jié)奏的生活中，人們終日里踉踉蹌蹌地前行著，沒(méi)有時(shí)間、沒(méi)有心思去細(xì)細(xì)體會(huì)這一路的美景。而也沒(méi)有那樣的玲瓏心，也覺(jué)疲累迷惘。于是，終尋覓到一種方式—— 閱讀，以求得靈魂暫時(shí)的休憩。
活在當(dāng)下，也為尋到這份珍貴的寧?kù)o……
我極喜歡讀散文類型的書籍，卻不喜那些情節(jié)復(fù)雜或者辭藻浮夸華麗的作品。在散文中，字里行間都透露出一種脫俗，平淡卻真實(shí)，樸素卻真摯，簡(jiǎn)單卻優(yōu)美。翻開(kāi)書細(xì)細(xì)品讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，恍若入了桃源仙境一般，棵棵桃花樹(shù)在大山腳下緊靠著。柔和的晨曦，透過(guò)朵朵桃花斑駁了歲月。微風(fēng)拂來(lái)，一陣花香撲鼻而來(lái)，只覺(jué)得神清氣爽。片片粉紅花瓣紛紛飛舞，劃過(guò)幾道好看的弧度，讓人心中自在不已。而我也在書中尋到一份現(xiàn)實(shí)中難覓的寧?kù)o。
“每個(gè)人在人生的渡口，一路或急或緩的走下去，深知生命過(guò)程所帶來(lái)的甜蜜與痛苦。”這句話是在一本書中偶然發(fā)現(xiàn)的。初讀此句，只覺(jué)枯燥無(wú)味�，F(xiàn)如今再讀，別有一番滋味。因?yàn)樗谀且凰查g給了我堅(jiān)持的理由，和勇敢無(wú)畏的力量。
記得那次，是在我們臨生物地理中考的前幾個(gè)星期。從未想過(guò)，那時(shí)的我，也會(huì)被打擊到那種程度。如今想來(lái)，有一種后怕，但更多的是一種慶幸。在一次生物模擬考中，我竟發(fā)揮失常。得知成績(jī)的那一刻，我的第一反應(yīng)不是羞愧，而是悲傷，如潮般的悲傷在那一瞬間向我襲來(lái)。渾渾噩噩地上完了一節(jié)課，便在下課之余的.時(shí)間里，相約同學(xué)一同前去生物老師的辦公室。可是到了那兒，腳步一頓，我忽然發(fā)現(xiàn)我在恐懼。用力緊了緊拳頭，指尖深深攥緊在掌心，一種尖銳的痛感傳來(lái)，才讓我稍稍冷靜片刻。在進(jìn)去的那一刻，心中不安，看到試卷上刺目的分?jǐn)?shù)時(shí)，眼睛一澀。旁邊傳來(lái)了抽泣聲，便強(qiáng)耐住此時(shí)翻涌的情緒，安慰起與我一起的那位同學(xué)。卻忽然晃了神，迷迷糊糊地走出了辦公室。臉上看似一片淡然，心中的迷惘卻如滾滾海浪向我沖刷而來(lái)，讓人無(wú)法喘息。一路無(wú)言，心中胡亂想著什么，思緒也跟著飄飛。忽然，那句話在我腦海中浮現(xiàn)，讓我周遭的一切好似都化作了虛無(wú)，全身心地去感受這話，心中已是一片自在寧?kù)o。
人生，其實(shí)就是一次有始有終的航行，時(shí)光如白駒過(guò)隙，匆匆而逝，我們已在路上，或快或慢地前行，而其中的酸甜苦辣的滋味只有我們知曉，但不經(jīng)歷這些，也不配被稱為自己的人生，不是嗎？想到這些，心中再次充滿了力量。再次感謝那些在人生路上給我?guī)椭幕锇椤獣８兄x有了它們，讓我的人生更加精彩，寧?kù)o閑適。
感謝有書，讓我活在當(dāng)下，自在寧?kù)o。
活在當(dāng)下的勵(lì)志故事 篇16
摘一縷晨光，奔跑在追逐幸福的旅途中。前方總是很擁擠，我們混在嘈雜的人群里，向前行去。但你可曾想過(guò)，你渴望的終點(diǎn)究竟在何方？放緩腳步，靜下心來(lái)，路邊那朵野花也有它的芳香。活在當(dāng)下，幸福就在前方。
幸�；蛟S是人們千百年來(lái)未曾放棄過(guò)的追求。每個(gè)人都有自己對(duì)于幸福獨(dú)特的定義，有他們自己的遐想�；蛟S是功名，或許是事業(yè)，或許只是一場(chǎng)春雨，亦或許只是一下午閑暇的時(shí)光。不同的遐想，也造成了人們對(duì)于幸福不同的感受。央視曾對(duì)經(jīng)濟(jì)生活有一次大調(diào)查，結(jié)果顯示，只有四成半的中國(guó)人稱自己幸福，其余大半的人則認(rèn)為幸福遙遙無(wú)期，難以觸及。這樣的結(jié)果不得不讓人擔(dān)憂。
所謂幸福，說(shuō)起來(lái)有幾分飄渺，但歸根結(jié)底，我想它的實(shí)質(zhì)也不過(guò)是內(nèi)心的感受。所謂不幸福之人，也便只是不滿足。他們不滿于現(xiàn)狀，內(nèi)心深處蘊(yùn)藏著更大的渴望�？释钦_的，它能促人奮進(jìn)，但我認(rèn)為，更重要的則是活在當(dāng)下，這并不是自暴自棄，隨波逐流，而是用一種理性樂(lè)觀的'眼光看待這個(gè)世界�，F(xiàn)實(shí)生活中，我們常自認(rèn)為什么才是最好的，但事與愿違，使我們意不能平。我們必須相信，目前我們所擁有的，無(wú)論順境，逆境，都是對(duì)我們最好的安排。若能如此，我們便能在順境中感恩，在逆境中依然心存喜樂(lè)，無(wú)怨無(wú)悔。活在當(dāng)下，方可追尋理想之幸福。
人生苦短，理想路漫。史上不乏有追逐理想的殉道者。他們耗盡一生去追尋，雖然少數(shù)可以名載史冊(cè)，但我以為，他們的現(xiàn)實(shí)生活也并不會(huì)十分幸福。屈原一心報(bào)效楚王，卻落得自盡汨羅江畔；白起苦心回報(bào)秦帝，卻只能自刎古道亭旁。一味的追求是痛苦的，奔跑也要有方向�；钤诋�(dāng)下，用快樂(lè)的步伐追逐理想，用幸福的心態(tài)迎接成功。
幸福其實(shí)只是一種態(tài)度，“本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃？”內(nèi)心若能空明，澄澈，煩惱也就無(wú)從得來(lái)。幸福沒(méi)有那么復(fù)雜，如一杯清茶，慢慢品味，你就會(huì)嗅到它的幽香。用樂(lè)觀之心去看這個(gè)世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)天更藍(lán)，花更香，“偷得浮生半日閑”也是人生的另一番銷魂。
萬(wàn)物源于心，世上本無(wú)最不幸之人。就如蘇軾，即使命運(yùn)多舛，屢遭磨難，他也能吟出“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼�！钡暮肋~之詞；反觀賈誼，懷王之死就讓他耿耿于懷，寢食不安，自以為不幸十足，一年后便郁郁而終。滿腹經(jīng)綸也只得隨他年輕的生命一起付之東海，為后人唏噓。
不是苦惱太多，而是我們的胸懷不夠開(kāi)闊；不是幸福太少，而是我們還不懂得生活。那些自以為不幸而狂奔的人們啊，放緩腳步吧，活在當(dāng)下，你會(huì)擁抱新的生活。
活在當(dāng)下的勵(lì)志故事 篇17
人生是一個(gè)容器，存放著不同地點(diǎn)，不同時(shí)間和不同表情的自己。若是無(wú)意展開(kāi)了某個(gè)遠(yuǎn)去的空間里陌生而熟悉的記憶，靈魂深處被割斷的斷層，便會(huì)隨之跌宕起伏，波瀾壯闊。
“怕流落了時(shí)光自己擔(dān)當(dāng)不起”，是的，我們真的擔(dān)當(dāng)不起，擔(dān)當(dāng)不起浮華散去的空虛，擔(dān)不起漫漫長(zhǎng)路上孤獨(dú)的身影，擔(dān)當(dāng)不起紅了櫻桃綠了芭蕉的無(wú)情�？蛇@一切，我們都還在擔(dān)當(dāng)著，盡管累，也沒(méi)有理由拒絕，誰(shuí)都無(wú)法抗拒世界。
都說(shuō)歲月無(wú)情，因?yàn)樗偸窃谀悴唤?jīng)意的時(shí)候帶去你并不想失去的東西，但是我們還得不斷的走下去，忘了開(kāi)始，未知結(jié)局，走著一條千萬(wàn)人重復(fù)的看不到盡頭的路。人生若夢(mèng)，每一次迎接新的歲月總讓人感慨，而辭別舊的歲月又讓人感傷。時(shí)光才不會(huì)管你過(guò)的好不好，它依舊風(fēng)風(fēng)火火的流落前行。然而，拋卻時(shí)光，我們依然活在當(dāng)下�；钤诋�(dāng)下是一種態(tài)度，唯有樹(shù)立正確的態(tài)度，才能真正擁有快樂(lè)。
泰戈?duì)栐?shī)曰“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”。
生如夏花，這大概是對(duì)活在當(dāng)下最好的闡釋了吧！夏花所為我們揭示的是一種熱情、奔放和充滿活力的狀態(tài)。其中也顯示著傲然于世的風(fēng)骨，昂首上揚(yáng)的姿態(tài)。
林語(yǔ)堂在《人生像一首詩(shī)》中說(shuō)到“沒(méi)有人會(huì)說(shuō)一個(gè)有童年、壯年和老年的`人生不是一個(gè)美滿的辦法。一天有上午、中午、日落之分，一年有四季之分，這辦法是很好的。人生沒(méi)有所謂的好壞之分，只有“什么東西在那一季節(jié)是很好的”的問(wèn)題。如果我們抱這種生物學(xué)的人生觀，而循著季節(jié)去生活，那么除夜郎自大的呆子和無(wú)可救藥的理想主義者之外，沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)人生不能像一首詩(shī)那樣地度過(guò)去”，林語(yǔ)堂所指的像詩(shī)一樣的人生，是要循著季節(jié)去生活，可自問(wèn)一下，我們誰(shuí)可做到如此。既然不能，為何又有那么多不顧人生前退之人，將自己的人生生活得如煙火一般，當(dāng)然，他們所生存的圈子是特定給予的，但有沒(méi)有想過(guò)，一旦圍墻崩潰，將如何？結(jié)果不得而知。畢竟煙火絢爛過(guò)后是無(wú)比刺痛的。人生亦如此。枯枝的落葉，非要被匆匆行人踩在腳下，才肯知那錐心之痛！輕輕如你，定要將冷漠灌輸全身，才肯嘗那冬夜之風(fēng)嗎？
其實(shí)不然。這般決絕定是不好。我們有熱情，有活力，最重要的是，我們有夢(mèng)想。如此一來(lái)，我們便懂得如何啟程，位于途中，我們方知如何解困。要想讓生命如夏花般肆意昂揚(yáng)，就不能吝嗇青春的汗水。
活在當(dāng)下，應(yīng)生如夏花。這顯然不是任何人都可以做到的。但，我們擁有夢(mèng)想，我們有千里大堤一沙一石凝聚而成的毅力。我們有被明燈點(diǎn)亮的前方。莫嘆知己者少，“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求”，我始終相信一句話“急來(lái)的朋友，去的也快”。
使生如夏花，使活在當(dāng)下，需努力一秋一秋又以秋。
活在當(dāng)下的勵(lì)志故事 篇18
如果你可以選擇生活的地點(diǎn)和時(shí)間，你會(huì)做什么選擇呢？可以預(yù)料，全世界所有的人都會(huì)有自己的選擇，比如說(shuō)美國(guó)歷史學(xué)家湯因比的選擇，就定格在公元一世紀(jì)的新疆,享受多元文化盛宴。
但是，我們必須明白的是，我們根本沒(méi)有權(quán)力選擇生活在哪一個(gè)時(shí)代。時(shí)常會(huì)幻想，能生在魏晉便可有風(fēng)骨地活一生，或生活在盛唐，也能體味歌舞升平。當(dāng)然，幻想不只是向從前，也會(huì)向未來(lái)。比如說(shuō)五十或一百年之后，想象著在一個(gè)強(qiáng)大而又民主的中國(guó)驕傲而又自信地活著，該是怎樣的一種感覺(jué)呢？
我們不能選擇生活在過(guò)去，因?yàn)檫^(guò)去的生活即便在我們看來(lái)很美好，然而過(guò)去也有過(guò)去的不堪回首的歷史。歷史上所謂的盛世，其實(shí)也有許多血淚斑駁的歷史。如杜甫詩(shī)：“朱門酒肉臭，路有凍死骨�！边@兩句婦孺皆知的名詩(shī)寫于安史之亂前八年，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的基尼系數(shù)是很高的。誠(chéng)如湯因比所心馳神往的兩漢，雖以今日眼光來(lái)看是文化燦爛，然而，這只是經(jīng)歷歲月挑選之后的部分真相。所有關(guān)于時(shí)代的印象，其實(shí)都只是歷史真相的冰山一角，而這些欽定的繁榮昌盛，只是經(jīng)過(guò)時(shí)間的篩選，再經(jīng)人性自發(fā)的自豪感或由人類避談苦難、共話光榮的習(xí)性一再篩選，經(jīng)幾個(gè)世紀(jì)的努力，共同經(jīng)營(yíng)的`一種只聞凱歌音符盤旋的歷史協(xié)奏曲，繼而回響在了歷史教科書上。那些詩(shī)意的、醇美的東西，是對(duì)當(dāng)時(shí)的浮躁喧囂的庸常生活進(jìn)行過(guò)濾后的美麗呈現(xiàn)。
我們不能選擇生活在未來(lái)，因?yàn)槲磥?lái)是可望而不可即的。希望生活在未來(lái)的人，不外乎對(duì)現(xiàn)狀的不滿及對(duì)科技改變世界的未來(lái)圖騰的一種迷戀。曾有科學(xué)家推出過(guò)冰凍人體到幾百年后的項(xiàng)目，聽(tīng)說(shuō)有許多富豪階層躍躍欲試。這是為了延續(xù)財(cái)富還是見(jiàn)證奇跡，此種心理很難說(shuō)清。然而，寄望于未來(lái)的生活，對(duì)當(dāng)下社會(huì)群體而言，卻未免過(guò)于自私。在這個(gè)創(chuàng)造未來(lái)的現(xiàn)實(shí)過(guò)程中，選擇獨(dú)存生命的肌體卻不參與這個(gè)創(chuàng)造鮮活未來(lái)的過(guò)程，從道義上來(lái)講，其實(shí)是竊取人類在這段時(shí)間積累的文明而已。在時(shí)間輪回的隧道里，走了捷徑，竊了碩果，其客觀結(jié)果是把人類私欲直接引入了未來(lái)，所以，我對(duì)未來(lái)的美好度持懷疑態(tài)度。
所以，我無(wú)法選擇生活在過(guò)去，也沒(méi)有實(shí)力再向蒼天借五百年存活到未來(lái)，更無(wú)意繼續(xù)在虛幻中暢想，我能做的，就是學(xué)習(xí)居里夫人的人生態(tài)度，即人們?cè)诿恳粋�(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活，在當(dāng)下創(chuàng)造每一天的精彩。雖然我承認(rèn)過(guò)去確有其光輝之處，也愿意相信未來(lái)世界的精彩，但是，我亦相信，站在未來(lái)看今天，亦是一個(gè)美麗新世界。所以，選擇在當(dāng)下，在紛繁中努力經(jīng)營(yíng)一種清澈的、詩(shī)意的、古典的生活，是此生的心愿。有生的歲月，天天都流光溢彩。
活在當(dāng)下的勵(lì)志故事 篇19
也許，你現(xiàn)在正活在幻想中，深深陶醉;也許，你現(xiàn)在正悠閑地聽(tīng)著音樂(lè)，玩著游戲，怡然自樂(lè);也許，你現(xiàn)在正和同學(xué)夸夸其談……也許你現(xiàn)在處于一個(gè)輕松愉悅的氛圍，然而那只是你選擇“活在當(dāng)下”的狀態(tài)，享受著自己的每一次呼吸。
“活在當(dāng)下”是中國(guó)人樂(lè)天知命的傳統(tǒng)想法。然而，當(dāng)我們面當(dāng)死亡，還可以活在當(dāng)下嗎?我們可以選擇活在過(guò)去和未來(lái)，也可選擇活在當(dāng)下�！爱�(dāng)下”，是我們其中一種選擇。
我常常羨慕陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的愜意;也佩服屈原將抱負(fù)和夢(mèng)想寄托于現(xiàn)下，創(chuàng)出了膾炙人口的《離騷》絕唱;更仰慕武帝將豪邁和大度寄情于當(dāng)下，贏得了一番太平盛世�；钤诋�(dāng)下，才會(huì)活出完美歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。
他們淡然，顧隱世退居，他們豁達(dá)，他們開(kāi)朗。生活在自己給自己制造的快樂(lè)中，享受著此刻的幽靜，他們想要的只不過(guò)是生活最基本的安定和平狀態(tài)而已。
然而活在當(dāng)下，只是一種著眼于現(xiàn)在的生活態(tài)度。當(dāng)你面對(duì)每日一成不變的生活時(shí)你可否覺(jué)得乏味，人生沒(méi)有一點(diǎn)創(chuàng)新的火花怎能碰撞出精彩的未來(lái)?
武則天，這個(gè)中國(guó)史上唯一的女皇帝，她之所以擁有了改變國(guó)家的權(quán)力，是因?yàn)樗懈淖冏约旱膭?chuàng)新能力。曾經(jīng)，她不過(guò)是一個(gè)徒有美貌毫無(wú)才學(xué)的才人，失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長(zhǎng)，以色侍君者短”這個(gè)道理，她努力地改變自己，從一個(gè)平凡女子變成一位學(xué)者，打破了歷代君王只為男性的慣例，從一位學(xué)者變成一代君王。她成功，因?yàn)樗性饺说哪懽R(shí)，更因?yàn)樗懈淖冏约旱臎Q心和敢于創(chuàng)新的精神。
現(xiàn)代畫家梵高的《星空》是一幅聞名世界的巨作。但是卻是他住在精神病院時(shí)創(chuàng)作的一幅作品。畫面冷色調(diào)為底，張狂的星云如同惡魔的雙眼，凌亂的線條組成詭異的星空。當(dāng)時(shí)沒(méi)有一個(gè)人理解他的意圖，只當(dāng)他是精神病發(fā)作的一時(shí)宣泄而已。
可是院長(zhǎng)卻在這幅如今的世界名畫前徘徊很久，他說(shuō)：“這是梵高又一次創(chuàng)作的巔峰�！蓖瑯拥囊环嫗槭裁磿�(huì)有截然不同的兩種態(tài)度，不一樣的.眼光注定會(huì)產(chǎn)生不一樣的效果。正是院長(zhǎng)這種“創(chuàng)新”的眼光才看到了梵高作品的真正價(jià)值!
我們需要眼睛，因?yàn)檠劬δ茏屛覀兠撾x黑暗看到陽(yáng)光;我們也需要眼光，因?yàn)檠酃饽茏屛覀兛吹窖劬床坏降臇|西。人要立足于世，就要用不一樣的眼光去創(chuàng)新。
當(dāng)你陶醉在幻想中時(shí)，是否想過(guò)如何將幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí);當(dāng)你沉浸在悠閑的音樂(lè)中時(shí)，是否思考你也能讓那音樂(lè)的歌者寫上你的名字;當(dāng)你開(kāi)心地和同學(xué)夸夸其談時(shí)，又是否想到讓別人對(duì)你的妙語(yǔ)連珠無(wú)比佩服?
生活需要我們有“活在當(dāng)下”的灑脫，更需要敢于創(chuàng)新的勇氣。
活在當(dāng)下的勵(lì)志故事 篇20
史鐵生因?yàn)榛钤诋?dāng)下，所以他明白了死是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)了的事，一個(gè)必將會(huì)降臨的節(jié)日，使他變的更加客觀，為后人留下了無(wú)懈可擊的詩(shī)篇；勾踐因?yàn)榛钤诋?dāng)下，忍辱負(fù)重二十幾年，后來(lái)東山再起，成為了春秋的最后一位霸王；秦始皇因?yàn)榛钤诋?dāng)下，不辭艱辛，立志完成大一統(tǒng)，后來(lái)成為了一代舉世矚目的君王。是什么鑄就了他們的成功，是自信？是天才？我想都不是，促使他們成功的是活在當(dāng)下。這正是活在當(dāng)下的力量。
古今中外，能有所作為的人，往往是能活在當(dāng)下的人，簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)，就是他們懂得“活在現(xiàn)在”，就像勾踐一樣，不去追求過(guò)去的繁榮富貴，不去想象曾今自己有多大的宮殿，不去幻想過(guò)去的一切，而是好好的面對(duì)現(xiàn)在的生活，臥薪嘗膽，為吳王當(dāng)了20多年的馬車夫，忍辱負(fù)重幾十年，最終重建自己的`國(guó)家，成為春秋一代霸主。不幻想過(guò)去的榮華富貴，不盲目憧憬未來(lái)千秋萬(wàn)載，坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，活在當(dāng)下，把我“現(xiàn)在”珍惜現(xiàn)在的生活，這正是勾踐精神，正是成功之所在。
縱觀天下，一代君主秦始皇，人們往往看到的是他的暴政，卻忽視了他的豐功偉績(jī)，他才是切切實(shí)實(shí)的解決現(xiàn)世的問(wèn)題，解決紛爭(zhēng)一統(tǒng)天下的第一人。為解決諸侯爭(zhēng)霸，天下分散，人民生活在水深火熱之中的局面，秦始皇嘔心瀝血，無(wú)不為天下大事所考慮，春秋戰(zhàn)國(guó)末期諸侯兼并，長(zhǎng)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)了極大的痛苦和災(zāi)難，藩鎮(zhèn)割據(jù)，民不聊生，人民強(qiáng)烈渴求各民族統(tǒng)一，秦始皇的出現(xiàn)，給人民帶來(lái)的信心，也是歷史發(fā)現(xiàn)之必然結(jié)果。完成大一統(tǒng)不是幾句話就可以解決的，他首先認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在的局面，如何變法，如何面對(duì)現(xiàn)在復(fù)雜的潮流，經(jīng)過(guò)深思熟慮的策略，商鞅變法的推動(dòng)，墨家子弟的幫助，人民的支持，以及跟隨歷史發(fā)現(xiàn)的腳步最終消滅六國(guó)完成大一統(tǒng)，建立第一個(gè)中央集權(quán)制封建國(guó)家。正是因?yàn)榍厥蓟实摹盎钤诋?dāng)下”認(rèn)真面對(duì)現(xiàn)世的局面，好好的“活在放下”最終成為一代萬(wàn)人敬仰的君主。這正是活在當(dāng)下的力量。
在現(xiàn)實(shí)生活中可是有幾人能活在當(dāng)下？有的人盲目憧憬榮華富貴，憧憬有錢有權(quán)獨(dú)擋一切；有的人幻想曾今自己的光輝歲月，而不知努力奮進(jìn)，沉浸在夕日的輝煌之中；有的人盲目追求，不對(duì)當(dāng)下生活正確解讀，而是整天游手好閑，好高騖遠(yuǎn)，不進(jìn)行正確的分析和修正。如果我們對(duì)未來(lái)想的太多，實(shí)際上就是是無(wú)形中給自己的未來(lái)增加了很多框框，給自己帶來(lái)無(wú)形的精神壓力，如果我們過(guò)度思考著過(guò)去，勢(shì)必削弱我們對(duì)現(xiàn)世解決問(wèn)題的能力，而不能處理好現(xiàn)在的問(wèn)題而一步步走向墮落和絕境。正確的分析問(wèn)題，正確的心態(tài)面對(duì)問(wèn)題，正確的方式解決問(wèn)題對(duì)人真的很重要，它決定了你能有多遠(yuǎn)，飛多高。
我們的心不是完全獨(dú)立自主的，不是完全受我們的主觀意志的控制或支配的，所以不是每個(gè)人都可以做到活在當(dāng)下，如果我們能好好的反省自己，在生活中正確的要求自己，不要幻想活在過(guò)去和未來(lái)的時(shí)間里，以正確的態(tài)度處事，以積極的心態(tài)對(duì)事，我想慢慢的一樣可以做到活在當(dāng)下，逐步活在當(dāng)下，做在當(dāng)下。
活在當(dāng)下的勵(lì)志故事 篇21
人生如夢(mèng)，白云蒼狗。
事物總是會(huì)隨著時(shí)間的流逝而變化，過(guò)去的都已過(guò)去，未來(lái)的也未能來(lái)臨，最重要的自然是珍惜現(xiàn)在，活在當(dāng)下。
活在當(dāng)下，就是要嶄截地告別過(guò)去。每個(gè)人都知道時(shí)光連一分一秒都倒退不了，可仍然有很多人為了過(guò)去的光榮與失敗，或是驕傲或是嘆息。人們的目光常常流連于過(guò)去，以致漠視現(xiàn)實(shí)，荒廢現(xiàn)在，輕則歲月蹉跎，重則功敗垂成。項(xiàng)羽自矜功伐，自以為已取得別人永遠(yuǎn)無(wú)法超越的成功，沉溺在過(guò)去輝煌的戰(zhàn)績(jī)之中，最后卻被劉邦逼得自刎烏江。拿破侖這位梟雄，也是因?yàn)槌聊缬谧约阂郧叭〉玫臉s耀，不知順時(shí)而變，最后被反法聯(lián)盟俘獲的。所以，總是活在過(guò)去的陽(yáng)光下，不僅沒(méi)有突破，反而會(huì)貽害無(wú)窮。人們要關(guān)注現(xiàn)在，不僅是要告別過(guò)去的輝煌，也要告別過(guò)去的低谷。因?yàn)槿绻晃读鬟B于過(guò)去的陰影而頹廢失落，是認(rèn)不清現(xiàn)在的情勢(shì)，看不到未來(lái)的前途的。這樣的'人，不僅會(huì)錯(cuò)過(guò)現(xiàn)在滿天的星光，也會(huì)錯(cuò)過(guò)明天燦爛的陽(yáng)光。所以，活在當(dāng)下，就是要與過(guò)去告別，把現(xiàn)在的每一刻都當(dāng)成新的起點(diǎn)，這樣，人生的大道才會(huì)不斷延伸。
活在當(dāng)下，就是要沉著應(yīng)對(duì)未來(lái)。未來(lái)在樂(lè)觀者眼里是絢麗無(wú)比的煙花，在悲觀者眼里是暗道茫茫的崎嶇。有的人會(huì)整天做著白日夢(mèng)，想像著自己將來(lái)的飛黃騰達(dá)，但不肯腳踏實(shí)地、付諸行動(dòng)；有的人會(huì)畏首畏尾，以為前途堪憂，整天郁郁寡歡。清朝晚期，統(tǒng)治者看不到世界的時(shí)局變化，仍然沉醉在“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)中坐井觀天、不思進(jìn)取，以為祖先基業(yè)將會(huì)萬(wàn)古留傳。結(jié)果，對(duì)于帝國(guó)主義的魔爪肆虐，清朝政府毫無(wú)反抗之力，只能任由宰割。近代著名詩(shī)人海子，由于現(xiàn)實(shí)的貧困和內(nèi)心的孤獨(dú)，看不到未來(lái)人生的五彩繁華，充滿了對(duì)未來(lái)生活的恐懼、絕望，最后結(jié)束了自己寶貴的生命，讓世人無(wú)比惋惜�；钤诋�(dāng)下，就是不管未來(lái)是繁華還是陰暗，也不管現(xiàn)實(shí)是平坦還是坎坷，都會(huì)勇敢而踏實(shí)地生活。為未來(lái)而珍惜現(xiàn)在，真誠(chéng)生活的人是幸福的。
活在當(dāng)下，就是要把握每分每秒。在人們的眼中，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想始終相差太大，這時(shí)很多負(fù)面的情緒就會(huì)滋長(zhǎng)，抱怨、失落、悔恨……只有活在當(dāng)下，認(rèn)真生活的人才會(huì)珍惜現(xiàn)在，哪怕現(xiàn)在處于“水深火熱”之中，也會(huì)當(dāng)做了人生的歷練，勇敢地面對(duì)現(xiàn)在的不幸。歷史上有大成就的科學(xué)家，往往是那些分秒必爭(zhēng)、專注現(xiàn)在的人。愛(ài)因斯坦如果沉溺于夢(mèng)想，而不珍惜現(xiàn)在，不踏實(shí)鉆研，他能有令人矚目的科學(xué)成就？霍金如果沉溺不幸，消沉自棄，而不正視現(xiàn)實(shí)，不努力探索，他能有令人敬慕的《時(shí)間簡(jiǎn)史》？成功就是由一分一秒的無(wú)數(shù)個(gè)當(dāng)下組成的�；钤诋�(dāng)下，就是要珍惜一分一秒，珍惜現(xiàn)在的生活，珍惜現(xiàn)在擁有的一切。
只是當(dāng)下，只有當(dāng)下，才是我們可以真實(shí)觸碰到的現(xiàn)實(shí)。不管過(guò)去怎樣，不管將來(lái)怎樣，活在當(dāng)下，才能活出燦爛的自己。
活在當(dāng)下的勵(lì)志故事 篇22
這光陰，在當(dāng)下風(fēng)在隨意地?fù)u曳，毫無(wú)保留地展示著它亂了這世界的美，整樹(shù)的綠，被吹的遮住了那狹小的天空，流露的可愛(ài)回蕩了校園的清寂。
宿舍里的風(fēng)扇，吃力著盡它的責(zé)任，耳邊響起，起伏的酣睡聲，這時(shí)，這光陰，可好。
在靜的空間里，人總愛(ài)敲詐一下自己有限的腦殼，來(lái)發(fā)揮出無(wú)限的想象力，外面的花花綠綠，我們還沒(méi)有機(jī)會(huì)去沾染，內(nèi)心的純潔是否和著時(shí)代有些格格不入了，幼稚沒(méi)有太多質(zhì)量的想法，占據(jù)了無(wú)聊的空白，在那張閑暇的白紙上，胡亂涂鴉，在賣弄著我們的無(wú)知和稚氣，像一只沒(méi)有太多思緒的猴子用無(wú)知的眼神對(duì)著游人張牙舞爪，此番愚弄了誰(shuí)？
天空抹去了常日里的藍(lán)，換上了灰色的陰，這是秋的當(dāng)下特有的顏色吧，不用太多的.色彩，一個(gè)就夠了，這是天空的心情，有時(shí)候也有低沉。
穿穿梭梭，來(lái)來(lái)回回，時(shí)光的斑駁，跟隨著腳步的幻影，沒(méi)了個(gè)蹤影，我們又過(guò)了幾個(gè)春秋。
面對(duì)枯枝落葉，我們會(huì)感嘆秋風(fēng)的無(wú)情，扯斷了延續(xù)的生命線，留下一地枯。但是我們別忘了“落紅不是無(wú)情物，華做春泥更護(hù)花“輪回是生命線的永無(wú)止境。
“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”一瞬的浮動(dòng)，能勾起多少葬花女的愁，垂簾竹影動(dòng)，寒夜掩不下繁華落盡的凄涼，青卷紗袖，蓋不了，兩行素淚的奔涌，就在當(dāng)下，這光陰，纏綿的哀怨，與誰(shuí)訴？
路，是那么的長(zhǎng)，途是那么的遠(yuǎn)，一生在路途，跋涉奔波了幾回。也許在某個(gè)轉(zhuǎn)角的路口，你不經(jīng)意的回眸，就是那“眾里尋他千百度，那人卻在燈火闌珊處”的驚喜，所以在匆匆忙忙的趕腳中，作一個(gè)短暫的停腳，嗅一下腳下泥土的芬芳，沐一下陽(yáng)光的暖暖，品一下雨露的甜沁，能酣暢肚腸，洗滌心靈。
古時(shí)的，現(xiàn)世的，多么漫長(zhǎng)的歷程，我們?nèi)祟惗冀?jīng)歷了，古時(shí)的留下了厚重而斑駁的歷史頁(yè)面，塵封在圖書館的角落了，唱著曾經(jīng)的經(jīng)久不衰。現(xiàn)世的我們，腳下承載著匆匆的步履，忘了腳下的路由多遠(yuǎn)，忘了我們的腳印有多深，即使是往前走，也沒(méi)有了方向，像只無(wú)頭的蒼蠅在亡命地忙碌，沒(méi)有終止，最終還是塵歸塵，土歸土，像落葉，飄飄然，隨了秋風(fēng)。
時(shí)光，我們無(wú)時(shí)在感嘆，“白了少年頭，空悲切”，青春有幾多，莫等花凋時(shí)空折枝，而往往時(shí)間總在我們的嗟嘆中流逝，就像手里的細(xì)沙，即使是握緊了拳頭，也無(wú)能為力，蹉跎了歲月，誰(shuí)的痛？
匆匆，匆匆，一切都是匆匆，不容質(zhì)疑，花開(kāi)花落，四季的更替，蒼老了容顏，是額頭那幾道深紋，是頭上那幾屢白。在當(dāng)下，我們就活在當(dāng)下，當(dāng)下的光陰是那么的美好，手指輕點(diǎn)時(shí)光的琴弦，用心的撩撥，就能彈奏出你的美好，你的天籟。
樹(shù)底下，觸碰著樹(shù)的粗糙，原來(lái)流年只是一指的流沙，蒼老就是一段年華，遙望著未來(lái)的天空，太廣闊，太遙遠(yuǎn)了，無(wú)邊無(wú)際，那時(shí)夢(mèng)中的棉花糖，是夢(mèng)里的甜，我們只需要這光陰，活在當(dāng)下就好，握緊那指流沙！
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