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2024年讀《白說》有感范文（通用32篇）
在有權(quán)保持沉默的年紀(jì)拒絕沉默，為依然熱血有夢(mèng)的人們敲鼓撥弦。盡管“說話不是件好玩的事兒”，依然向往“說出一個(gè)更好點(diǎn)兒的未來”，就算“說了白說”，可是“不說，白不說”。以下是小編帶來的白說讀后感，希望對(duì)你有幫助。
讀《白說》有感 1
這兩天在看白巖松的《白說》，頗有些感觸。這種強(qiáng)烈的感覺促使我突然想寫點(diǎn)什么�！栋渍f》這本書聽其名大概就能夠猜到它的主要資料，也就是白巖松對(duì)于人生和生活的感悟。我平常向來不太愛好此類書籍，在我看來，人生百態(tài)，各有其不一樣，成功和人生軌跡是不能復(fù)制的。但是我很好奇從一個(gè)新聞人眼中看社會(huì)和世界是怎樣樣的。
此時(shí)此刻我的心跳速率比平�？�，這說明這本書給了我收獲和共鳴。刷了太久的微博和朋友圈，很久沒有這種在書中偶遇知音的驚喜感和幸福感了。就像張愛玲筆下所寫：“原來你也在那里”。就像在鋪滿青石板的雨巷中，突然轉(zhuǎn)身看見撐著油紙傘的丁香姑娘。這種幸福感缺失了太久。我開始認(rèn)同讀一本好書就如談一場(chǎng)戀愛的觀點(diǎn)了，期間有與作者心靈之通，有意見相左的分歧，只是不能爭(zhēng)吵，不能轉(zhuǎn)身離開，一陣反思過后仍然愛不釋手。
白巖松在書中談到他的讀書之道時(shí)，我差點(diǎn)淚流滿面。他說你以為讀過了，其實(shí)是錯(cuò)過了。我想想自己錯(cuò)過的確實(shí)值得可惜。大學(xué)四年，我很多時(shí)刻都是跑圖書館，借閱過很多書籍，歷史類，哲學(xué)類，心理類，文學(xué)類等等。但是至今讓我想重新想借閱和翻看的是田余慶先生的《東晉門閥政治》，如果說我是正因愛好歷史因此愛此書，那就錯(cuò)了。與此書的相遇說來有些不那么浪漫，如果不是大學(xué)老師布置作業(yè)，我想此生我注定和它錯(cuò)過，但是我雖然曾與它相遇，卻沒有一場(chǎng)轟轟烈烈的'感情，這也是我至今最大的遺憾。當(dāng)時(shí)把看《東晉門閥政治》當(dāng)成一項(xiàng)任務(wù)，我愛上它是在喧鬧的候車室等火車的時(shí)候，當(dāng)我看到作者筆下的東晉門閥的那些趣事和人物性格時(shí)，那一刻我感覺自己穿越了，當(dāng)時(shí)的我不知道四年后我還會(huì)如此著迷此書�？催^太多歷史類的書籍，很少有這種覺得歷史是個(gè)很搞笑的東西的感覺，大多數(shù)人對(duì)歷史總是過于敬畏，因此寫出來的作品總是覺得離現(xiàn)實(shí)很遙遠(yuǎn)。歷史確實(shí)是個(gè)遙遠(yuǎn)的概念，但是我想能把遙遠(yuǎn)的概念寫出昨日的感覺，這才是還原歷史最好的方法吧!當(dāng)然大家的作品是有很多的，每當(dāng)我讀黃仁宇的《萬歷十五年》，我都覺得黃仁宇先生必定是個(gè)很搞笑的人。其實(shí)我沒有接觸過作者，我之因此讀出我所認(rèn)為的作者的性格，但是
是正因他的作品確實(shí)搞笑，確實(shí)讓我喜愛。當(dāng)然這也和個(gè)人的文學(xué)底蘊(yùn)以及史學(xué)背景有很大的關(guān)聯(lián)。作為大家或者資深的研究者，也許他們?cè)谖覀兛磥砜菰锏氖穼W(xué)中發(fā)現(xiàn)了樂趣，然后幫忙我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)其中的樂趣。我們此刻所閱讀的都是他們?cè)谠际妨系幕A(chǔ)上加工而成的。正如他們把食材加工成食品。只是食材加工大多數(shù)人都會(huì)，只有少數(shù)人才能做成色香味俱全的美食，令人垂涎欲滴，流連忘返。我至今都很感謝我大一的專業(yè)老師，是她讓我知道陳寅恪，錢穆，顧頡剛，翦伯贊，黃仁宇……這些人的作品有驚人之處，當(dāng)然驚人之處是我閱讀后得出的結(jié)論。經(jīng)過廣泛閱讀之后，我發(fā)現(xiàn)讀什么樣的和讀誰的書太重要了。一本好書讀完后就像和戀人分別，其間的酸甜只有自己慢慢去體會(huì)和領(lǐng)悟。
有的時(shí)候，我們不帶任何目的的去閱讀也許會(huì)收獲更多。僅僅只是喜愛，因此愿意在喧鬧的環(huán)境中如饑似渴的閱讀。正如白巖松所說：閱讀也要講究隨緣和惜緣的，別功利，別強(qiáng)加。隨著年齡的增長，它慢慢成為你的一種不可或缺的生活方式。
此刻社會(huì)大多流行成功學(xué)，因此我也用成功學(xué)來抒發(fā)下感概吧!我認(rèn)為生活的成功就是把大多數(shù)人認(rèn)為的枯燥感過出趣味感，學(xué)者的成功是把多數(shù)人認(rèn)為的枯燥寫出趣味感但不對(duì)事實(shí)進(jìn)行扭曲。讀一本好書時(shí)，也許你會(huì)淚流滿面，也許你會(huì)哈哈大笑，拍手稱快。也許……
此刻最想做的事情是把《東晉門閥政治》重新看幾遍。雖然以前的年少無知讓我錯(cuò)過它，但是再次相遇我會(huì)更加去好好品味其中的趣味和價(jià)值。正因錯(cuò)過，因此更加珍惜。好書原來看一遍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
讀《白說》有感 2
“就算說了白說，可是不說，白不說”。最近閱讀了央視資深新聞人白巖松所著的《白說》。百度對(duì)其介紹說這是一部言語中的心靈之路。通過近年來于各個(gè)場(chǎng)合與公眾的深入交流，作者以其平等自由的態(tài)度，分享其世界觀和價(jià)值觀。對(duì)白巖松更多的了解是從大學(xué)閱讀《痛并快樂著》開始的，當(dāng)時(shí)讀得也是心潮澎湃，吸收到了很多正能量和營養(yǎng)。
“如果說人生的哪個(gè)階段最需要心靈雞湯，那正是青春時(shí)節(jié)，正長身體，正需要營養(yǎng)”。很長一段時(shí)間以來，我覺得自己都是急需心靈雞湯的。面對(duì)生活，面對(duì)工作，無數(shù)次的迷茫、掙扎甚至突如其來的絕望，心中有無數(shù)個(gè)為什么變成問號(hào)等著回答。閱讀這樣一本書，對(duì)于我目前而言，是在書中尋找解決問題的.答案。
經(jīng)常和一起入職的老師談起，我們大學(xué)學(xué)的專業(yè)知識(shí)到底有什么用，感覺在工作中只用到了那么一點(diǎn)點(diǎn)，甚至幾乎沒用。雖然各自都有自己的想法。同樣的，也在書中找到了答案�！安煌膶I(yè)與其說教給你們不同領(lǐng)域的知識(shí)，不如說讓你們學(xué)會(huì)用各自專業(yè)的角度去觀察世界。除了專業(yè)角度，還有就是你的獨(dú)立思考能力�！痹谖铱磥恚还苁悄膫�(gè)行業(yè)，都需要?jiǎng)?chuàng)造力和獨(dú)特的思維方式。就英語教學(xué)，如果一味兒地使用常規(guī)的教學(xué)方式，即使孩子沒有失去學(xué)習(xí)的興趣，老師也會(huì)覺得上課特?zé)o聊。哪怕每節(jié)課有一點(diǎn)特別之處，孩子和老師自己都會(huì)激情滿滿。
“能面對(duì)平淡，就是不平淡。事實(shí)上，在工作崗位上，大多數(shù)時(shí)候是在默默做一些平淡的小事。接受平淡，就是接受生活的真相�！比肼氁詠�，每天都覺得很忙，但靜下心來想好像什么事都沒做。也許，我是還沒有接受生活的真相吧。接受平淡，安安靜靜地做好眼前事，讓一切都自然而然的發(fā)生。
書中還談到：為什么要喜歡音樂？英國的一位音樂教授說：音樂，比新聞更真實(shí)地記錄了我們的時(shí)代。曾經(jīng)看到家長發(fā)朋友圈說，我的寶貝學(xué)習(xí)畫畫和鋼琴，我并不期待她能有多大的成就，而是希望她以后自己能夠有方式去發(fā)泄自己的情緒。碰巧的是，旅途路上遇到一個(gè)特別牛的攝影師，聊到他的人生規(guī)劃時(shí)，他說到他下一個(gè)想要進(jìn)入的行業(yè)和音樂有關(guān)。我問他為什么？他說因?yàn)槟壳鞍l(fā)展最好的是視覺相關(guān)的，數(shù)碼，拍照，電視，電影等都和視覺感官有關(guān)，視聽感覺占人類感官的80%。雖然無法正確判斷，這個(gè)說法對(duì)不對(duì)。但我一下想到白巖松所說的，音樂不是讓你“懂”的，音樂帶給人的首先是一種生理反應(yīng)，他的旋律讓你的身體和神經(jīng)慢慢松弛下來，然后生理反應(yīng)再演變成心理，我們感到愉悅，感動(dòng)，歡快或憂傷種種。對(duì)于音樂而言，我是一個(gè)“樂盲”，但是絲毫不影響我對(duì)音樂的喜愛。什么是對(duì)音樂的喜愛？我的理解是當(dāng)我們隨意播放音樂時(shí)，突然冒出一句，這首歌挺好的，然后一直單曲循環(huán)。好聽的音樂，會(huì)讓你的耳朵“懷孕”，仿佛讓自己的靈魂洗了個(gè)澡。
不僅僅是音樂，閱讀也可以給靈魂洗洗澡，正如青春的迷茫、掙扎和突如其來的絕望，閱讀能夠撫慰你的內(nèi)心，讓你平靜，給你答案。就算讀了等于白讀，可是不讀白不讀。
讀《白說》有感 3
還記得幾年前讀了白巖松的書《幸福了嗎》，感覺他寫的文字就像他做的節(jié)目一樣，直抵人的心靈深處，給人一些思考。所以挺喜歡他的書，最近閱讀了他的新作《白說》一書，我對(duì)作者又有了一種認(rèn)識(shí)。書中秉承了主持節(jié)目的風(fēng)格，充滿了睿智，以其凌厲且平實(shí)的筆鋒直面現(xiàn)實(shí)，讀來親切自然。印象最深的是其在汶川地震災(zāi)區(qū)時(shí)的直播，朗誦了一首詩《生死不離》，并用《德意志安魂曲》配樂，白巖松稱之為‘莫名其妙覺得它對(duì)’，歸納出沒有信仰的時(shí)候，音樂也是信仰。白巖松的'書中文字處處有這樣的妙句，讀后受益頗深。 作為一名教師，一名塑造人類靈魂的工程師，有時(shí)自己也在想，我用什么塑造學(xué)生的靈魂了？還是應(yīng)該就像白巖松在書中說的那樣“用新聞的力量讓世界變得更美好”？那我們是不是應(yīng)該用我們教育者應(yīng)該有的信心和力量去塑造人？我也并不相信世界上的哪一本書能一下子改變你的人生態(tài)度或者軌跡，但是我卻相信這世界上一定有這樣一本書能在你不知所措的時(shí)候給你安慰，能讓你冷靜下來整理思緒再次前行。我想這就是閱讀的意義，也是這本書對(duì)我的意義。
讀完《白說》，覺得白巖松并沒有“白說”。金句層出不窮，比如“幸�？梢詿o限靠近，無法徹底到達(dá)”“漂亮的失敗是另一種成功”等。書里的內(nèi)容一如既往地呈現(xiàn)出一位媒體評(píng)論員的思想性。雖然白巖松自己說“說話不是件好玩的事兒”，可他卻說得樂此不疲，“寧鳴而死，不默而生”。這是他對(duì)自己職業(yè)的一種擔(dān)當(dāng)。尤其欣賞的是他在書的封皮上寫的一段話：“我沒開微博，也沒用微信，只能確定這本書里的話是我說的。”很平淡的話，卻擲地有聲，他的責(zé)任感，他的作為新聞人的擔(dān)當(dāng)無不令人佩服。
他文字背后有時(shí)間的沉淀和文化人的隱憂。每篇文章后都有一篇“自己的讀后感”，像小說的番外一樣，增加了文章的豐富性；用與讀者相同的身份，做進(jìn)一步跨越時(shí)空的交流。《白說》，真不會(huì)白說，總會(huì)有那么一些文字打動(dòng)你。
每次讀白巖松老師的書都會(huì)覺得是對(duì)自己靈魂的一次洗禮。在這個(gè)浮夸的社會(huì)當(dāng)中，人們難免會(huì)碰到各種問題而變得找不到真正的自己，白巖松老師總會(huì)通過親力親為給我們指引方向�！栋渍f》亦然如此。它集中了白巖松老師近幾年在不同場(chǎng)合的講座，通過后期對(duì)內(nèi)容的重新編排使得文章邏輯更清晰，語言更“白巖松”，是一本值得收藏的好書。
從《白說》中可以看出，老練睿智果敢的白巖松，依然堅(jiān)持在自己的立場(chǎng)上用著作發(fā)聲，依然向往“說出一個(gè)更好點(diǎn)兒的未來”，就算“說了白說”，但“不說，白不說”。單憑這份氣概和氣度，足以令人欽佩。而作為一個(gè)普通人，閱讀一本好書，就像結(jié)交了一位好友，帶給我們的是讓我們能夠在現(xiàn)實(shí)中，尋找一點(diǎn)生之哲理，活之泰然的勇氣和信心。
這次全國職工讀書活動(dòng)讓我結(jié)識(shí)這本書，書只讀了三分之一，但這些文字就像一個(gè)個(gè)小精靈，讓人無法不喜歡，欲罷不能，繼續(xù)讀之。
讀《白說》有感 4
主持人出書，我一直很關(guān)注，如果是白巖松、敬一丹這樣的主持界大腕的書，我一定要買來，認(rèn)真地讀。因?yàn)樗麄z的主持風(fēng)格與自身的文化底蘊(yùn)是我一直欣賞崇敬的。他倆都很好地利用了央視這個(gè)平臺(tái)、得天獨(dú)厚的稀有資源來發(fā)展自己、積累感悟，厚積薄發(fā)，他們的視角也一定會(huì)帶給我們啟迪與收益。此文先談?wù)劙讕r松的新書《白說》。先說文章的題目起得妙，人的主要器官嘴是用來說話的，而說是主持人的職業(yè)，他們靠嘴安身立命，巧的是巖松姓白，我們乍看題目，首先理解為這是他說的，其次還可引深為其他含義，比如他自己說的，不說白不說，說了也白說，白說也要說就另當(dāng)別論了。
很早就特別愛看白巖松主持的節(jié)目，他講話的最大特點(diǎn)是思辯性、邏輯性特強(qiáng)，層次遞進(jìn)中一口氣能說完很長一段話。比如，白巖松曾在《東方時(shí)空》中慷慨陳詞中國足球：主場(chǎng)不行、客場(chǎng)也不行;白球衣不行、紅球衣也不行;中國教練不行、外國教練也不行……一口氣說了十幾個(gè)“不行”，淋漓盡致地吐出了球迷久積于心的郁悶，那凌厲的、咄咄逼人的語勢(shì)，讓聽眾與觀眾特別解渴。這本書的絕大多數(shù)章節(jié)都是他5年以來不同場(chǎng)合的演講集錦，請(qǐng)看這本書的五部分小標(biāo)題：歲月---活著不是非贏即輸;價(jià)值---得失不是非有即無;溝通---世界不是非黑即白;態(tài)度---進(jìn)退不是非取即舍;時(shí)代---真相不是非此即彼。哪一句不是充滿了哲理與辯證思維?人生的.參悟就在每句話里。
作為新聞人的敏感與社會(huì)責(zé)任感，他不得不說，但他盡可能說真話、實(shí)話，不說假話、套話。常言道：一言即出，駟馬難追，這種風(fēng)險(xiǎn)對(duì)主持人無處不在，面對(duì)誤解和非議還得有勇氣擔(dān)當(dāng)。無論對(duì)于古典音樂、體育、閱讀等生活話題，還是對(duì)于醫(yī)改、公益等社會(huì)和政治話題，白巖松在書中都能大膽說出自己的見解，給予讀者一個(gè)全新的視角。
可以說長久以來做為新聞一線的主持人，他見多識(shí)廣，博采眾長，絕不人云亦云，這與他的讀書密不可分。所以掩卷深思，我印象最深刻的是他與我們分享了：“說出一個(gè)更好點(diǎn)兒的未來：第一個(gè)10年，閱讀打開一個(gè)遠(yuǎn)方的世界，帶著他走出自己狹窄的空間;第二個(gè)10年，閱讀與他的情緒產(chǎn)生共鳴，陪伴著他走過青春的歲月，看似無用實(shí)則有用;第三個(gè)10年，閱讀曾國藩等引導(dǎo)他面對(duì)內(nèi)心、人性和社會(huì)，學(xué)會(huì)為人處世;第四個(gè)10年，閱讀《道德經(jīng)》提供智慧、撫慰和解決之道，接受平淡平和�！彼詈笳f：“真正使閱讀成為一種深刻而愉悅的體驗(yàn)的，是你從中找到了自己，塑造了自己;而每一本在你心中值得閱讀和記住的好書，都是因?yàn)槠渲刑N(yùn)藏著未來你更期待的那個(gè)自己。閱讀的滋養(yǎng)不是一朝一夕，是歲月慢慢積淀，是由內(nèi)而發(fā)的魅力和氣質(zhì)�！睆拈喿x中，白巖松積累著故事：在講述成功與失敗的時(shí)候，眾多的歷史人物出來佐證失敗是另一種新的開始;在論述觀點(diǎn)時(shí)，眾多作家的名言信手拈來又恰到好處而又有說服力，這都緣于他閱讀的滋養(yǎng)：“生活就是一個(gè)問題接著一個(gè)問題。人們格外需要學(xué)會(huì)在不完美中讓內(nèi)心得到紓緩和解脫，回歸到正常的日子當(dāng)中。”直達(dá)讀者心里的同時(shí)，他的閱歷與讀者的經(jīng)驗(yàn)得到了共振與印證。
作者用銳利的目光去觀察和沉思整個(gè)人類與人性，把“思辯”這顆看不見的種子，經(jīng)過加工、培養(yǎng)，使之與形象、語言、情感相碰撞，迸射出美麗的思辯之“花”，進(jìn)而熔鑄成一個(gè)整體的、自成一體的世界，表現(xiàn)了作者博大的思辯胸懷，展示著思辯的永恒藝術(shù)魅力。讀著他的書，眼前就能浮現(xiàn)出他的聲音與姿態(tài)。這是他獨(dú)特的魅力，盡管他不是帥哥。
記不得了好像是在“感動(dòng)中國”十年的一期節(jié)目里，他說過的一段話：“這是一個(gè)和好人的約會(huì)，約會(huì)了十年。十年前我只姓白，頭發(fā)還沒白呢，現(xiàn)在頭發(fā)一半都白了。它就是每年最冷的季節(jié)的時(shí)候，一個(gè)最溫暖的期盼。不同的人總結(jié)過去的一年有不同的方法，有人用GDP，有人用掙了多少錢。什么都在變但是人們心底里的，對(duì)于美好的那種感覺，對(duì)于善良的感覺，是不會(huì)變的。這就是每年的一種收成，這樣的收成對(duì)于中國來說比GDP重要。感動(dòng)它呼應(yīng)人們心里本來就有的那種向善之心。感動(dòng)應(yīng)該是防止人的心沙漠化的那種水，有水這個(gè)世界不會(huì)干枯，上善若水嘛。希望下一年呢又會(huì)認(rèn)識(shí)到一些好人，跟這樣的一群人，生活在一個(gè)時(shí)代里頭，你就會(huì)一下子覺得心理特別踏實(shí)，好人很多的這種素養(yǎng)是我們這個(gè)人群當(dāng)中的DNA吧，不會(huì)消失。”他的一些主持話語就如同冬季里喝一碗熱乎乎的高湯，慢慢滋養(yǎng)你的身心，讓你通體舒暢又令人回味，不僅僅是心靈雞湯，給別人講好每一個(gè)故事不容易。
再回到“說”上，我們沒有從事主持人的職業(yè)，但除了睡覺與獨(dú)處，每天也在說話。能否學(xué)著藝術(shù)點(diǎn)說，廢話少說，傷人的話少說，放慢語速，不求金玉良言。小事，幽默點(diǎn)說;沒把握的事，謹(jǐn)慎點(diǎn)說;沒發(fā)生的事，不胡說;做不到的事，不亂說;傷心的事，對(duì)人要選擇性地說;自己的事，聽別人怎么說;長輩的事多聽少說;夫妻的事，商量著說;孩子們的事，開導(dǎo)著說。腦子總有一根弦繃著：說，還是不說?這是個(gè)問題。
雖說是《白說》不會(huì)白說，他以主持人的身份傳播正能量，引領(lǐng)和提升了聽眾與觀眾。那我們尋常人好多的話可能是白說，但白說還是得說，只是盡量要開口有益，說好話，這也算《白說》沒白讀。
讀《白說》有感 5
《白說》這本書里，每一篇文章之后，都有作者自己對(duì)于自己文字的讀后感，我覺得這樣挺好，最起碼對(duì)于自己說過的話進(jìn)行梳理、整合和總結(jié)，未嘗不是一件有意義的事情呢！在看完《漂亮的失敗是另一種成功》這篇文章后，覺得特別感同身受。這么多年，經(jīng)歷了浮浮沉沉后，覺得自己在面對(duì)失敗與挫折后的心境有了大幅度的提升，我想對(duì)我而言，與其去羨慕別人成功的結(jié)果，不如享受自己奔向“成功”的過程。雖然在很多人眼里，我是個(gè)loser，但是我十分清楚的回應(yīng)自己的內(nèi)心，我其實(shí)是個(gè)心理十分強(qiáng)大的人。曾經(jīng)我對(duì)自己說過，我也在博客里提到過，我是一個(gè)觸底反彈特別厲害的人，只要我還有口氣在，我依舊會(huì)遵循自己的想法生活。在這個(gè)成功學(xué)泛濫的時(shí)代，每個(gè)人都?jí)粝胫蔀橄耨R云一樣的人物，但是卻沒有馬云那樣的辛苦和機(jī)遇，人們追求的大多數(shù)是表面的成功，從來都是只在乎結(jié)果，卻忽視了過程的享受，甚至為了某種期待，人們開始不擇手段，這在我們身邊的例子還少嗎？
之前參加選調(diào)生同學(xué)的婚禮，一桌子好久不見的同學(xué)，或熟悉或陌生，但是看著他們年紀(jì)輕輕的都已經(jīng)在省里工作的那種感覺是很欣慰的，由衷的為他們感到高興，他們?cè)诹闹舜说?工作晉升，聊著省里面的人情世故，這個(gè)現(xiàn)在干到哪個(gè)職位了？那個(gè)爬到什么官職了？我在一邊靜靜的聽著，不時(shí)露出暖人的微笑，他們聊的起勁兒，我又不喜打擾，當(dāng)然，也是打擾不著，畢竟距離我自己還有很遠(yuǎn)的距離，他們聊著聊著，忘了是誰先注意到的我，然后說你現(xiàn)在怎么樣��？我說挺好的，不愁吃，不愁穿，有工作忙，問我現(xiàn)在在哪呢？我詳細(xì)的說出自己的工作情況，眾人張大嘴巴一臉詫異，唯獨(dú)我自己泰然自若。我從來沒有跟誰去比較的想法，我總是覺得每個(gè)人的起點(diǎn)不一樣，背景不一樣，所以沒有必要放在一起比較。我跟他們說，你們聊你們的，我聽著就好，反正也聽不懂什么，大家都挺好不是嘛！這是發(fā)自內(nèi)心的，因?yàn)槲掖_實(shí)聽不懂，哈哈，很多人曾經(jīng)對(duì)我說，你有點(diǎn)白瞎了知道嗎？開始的時(shí)候，包括一次次被半道頂下來的時(shí)候，我有怨過，有氣憤過，但這早已成為過去。慢慢的開始選擇接受。有時(shí)，我還會(huì)自嘲說自己拽了我這屆選調(diào)生的后腿，這純屬玩笑話。我不覺得自己失敗，反而覺得自己享受工作的過程，忙碌的工作之余，給自己放個(gè)假，出去玩玩挺好的。就連加班都被我享受得一塌糊涂也是醉了，畢竟人的想法不同，思考的方式也不同，爬得再高也有恐懼的一天，一步一個(gè)腳印穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)男凶卟皇歉寐�！再說失敗，誰沒有失敗過，誰沒有挫折過，難道遭遇了這些就不會(huì)行走了嗎？就自暴自棄了嗎？遇到困難就在想完了，我不行之類的想法。失敗不可怕，可怕的是不敢面對(duì)失敗，每一次失敗都預(yù)示著下一個(gè)成功的開始不是嘛，那就奔著目標(biāo)前進(jìn)唄，有啥呀！
讀《白說》有感 6
白說？是說得沒有用的意思嗎？我?guī)е┰S困惑從學(xué)校圖書館借來了這本暢銷書。話多是件危險(xiǎn)的事，然而沉默更加危險(xiǎn)！
書本封面白先生深邃眼神里折射的是“寧鳴而死，不默而生”的堅(jiān)毅。先生以他個(gè)人的巨大影響力，以并不沉默的姿態(tài)，以理性的聲音，以常識(shí)的尺度，傳達(dá)出“言說”本身蘊(yùn)含著的巨大力量。
生活總是平淡如水，我們也是波瀾不驚，而能面對(duì)平淡，就是不平淡。我就是先生口中剛走出大學(xué)校園的非“成品”中的一份子，對(duì)未來充滿了浪漫憧憬，然而確實(shí)我并未完全做好“接受平淡”的準(zhǔn)備。
一個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)地位，跟他的不可替代性是成正比的，你的工資亦如此。如果你的工作隨時(shí)可以被取代，任何人經(jīng)過培訓(xùn)都能做到，那何來高度？你憑什么因?yàn)槲⒈〉墓べY而喋喋不休？不可替代性來自獨(dú)立的人格和獨(dú)特的思維方式，所以世界上只有一個(gè)比爾蓋茨。生活不會(huì)給你那么多的機(jī)會(huì)，所有的不平淡，都是在忍耐了足夠多的平淡之后誕生的。我們能做的是安靜地做好眼前的事，接受生活的真相，然后把平淡向幸福那兒靠。
那，幸福是什么？幸福是人在創(chuàng)造物質(zhì)生活和精神生活的實(shí)踐中，由感受理想目標(biāo)與理想實(shí)現(xiàn)而得到的`精神滿足，是人的根本的總體的需要得到滿足所產(chǎn)生的愉快狀態(tài)。幸福需要三個(gè)層面的因素：物質(zhì)、情感和精神，物質(zhì)是基礎(chǔ)，情感是依靠，精神是支柱。物質(zhì)是基礎(chǔ)，可以依靠自己去創(chuàng)造，情感卻不僅僅是自己的事，和父母家人有關(guān)，和身邊每個(gè)人有關(guān)。先生認(rèn)為：幸福像鞋，舒不舒服您自己知道。甭管多大的名牌，您穿著不合適，該硌腳一樣硌腳。你媽做的面條，就是比飯店里一百多塊錢的面條好吃。我想，幸福在自己的心里，不需要外在的衡量標(biāo)準(zhǔn)，所以，你幸福嗎？
我竟一時(shí)哽住了喉嚨，難以回答，你是否和我一樣？教書育人，也許我對(duì)自己有過高的角色期待，從而導(dǎo)致了低成就感。那顆不甘平凡的心應(yīng)該輕輕地收起，接受有缺陷有遺憾的人和事，不幻想完美主義和絕對(duì)公平，靜靜地守望桃李芬芳。
幸福就像“百分百”的黃金，可以無限靠近，無法徹底到達(dá)。也許，我們追求的不是幸福，而是追求幸福的過程。
讀《白說》有感 7
“說了也白說，但不說白不說�！�
雖說這是作者白巖松對(duì)作品的謙虛，但作為新聞媒體人，他比任何人都清楚這絕對(duì)是當(dāng)下中國的現(xiàn)狀——不管你是誰，你說了什么，都有人會(huì)持懷疑態(tài)度，大多數(shù),都會(huì)。
就拿“羅一笑”來說吧，應(yīng)該是近些天的事，可憐的小女孩羅一笑，患上了絕癥血癌，她的父親羅爾就在微信上眾籌，話說羅爾好像是個(gè)編輯，當(dāng)然很能寫，再說女兒的病，做父親的，悲傷也是真情流露，在熱心網(wǎng)友的幫助下打賞很快到了兩百多萬，這事本來就這么完了，但不，隨后就有“熱心噴子”和“醫(yī)學(xué)專家”來挑刺找茬了“這臭不要臉的騙子深圳幾套房呢”、“這病撐死兩萬”。絕癥，兩萬就能給你治療，兩億也未必能挽回一個(gè)生命。不管這病要多少錢治，這都不叫騙，這都是自愿的，除非他女兒沒得病，這叫騙。就這幾天吧，羅一笑死了，捐獻(xiàn)了眼角膜、遺體。說句沒良心的話，虧是死了，捐了眼角膜，證明了清白。其實(shí)證明清白本身是件小得不能再小的事，但如果這件事一直是以一個(gè)騙局存在下去，以后，還會(huì)有人為更多的“羅一笑”出錢幫助嗎?寧愿它是假的，為騙子“捐”個(gè)10塊錢，也不能讓真的，可憐的人在騙局的陰影里掙扎著無助的死去。
這個(gè)問題其實(shí)沒那么簡單，是由多方面原因造成的。首先，最直觀的方面，真假難分，懷疑是有必要的。記得，那張表格試卷上有一題，“網(wǎng)民認(rèn)為網(wǎng)上說真話的重要性”竟然有80%的人認(rèn)為“不重要”或“無所謂”。
這是最簡單的，沒什么好講。深點(diǎn)層面的，中國人不信仰，大多數(shù)，我說的信仰和白巖松說的一樣，不一定要信什么牛鬼蛇神，有的時(shí)候你信這些神啊菩薩的也沒用，只要你是為了利益而信仰的，你對(duì)他們沒有敬畏之心，而是把他們當(dāng)交易對(duì)象“我給你燒香，你給我保佑”那就廢了，甭管你信的是誰。像白巖松說的信仰甚至可以是音樂，“總有一些時(shí)候當(dāng)我們聽到一段旋律，會(huì)感慨世界也不是那么糟糕”。信仰，就是那么回事。白巖松的信仰，是新聞。
“沒信仰的人不會(huì)想活著，因?yàn)樗纳顩]意義�！薄爸袊舜蠖鄾]有宗教信仰�！眱删湓捄孟穸紝�(duì)，但很矛盾，我可沒見到過中國人集體跳樓。其實(shí)中國人不是不信仰，我們信仰利益，這不是錢什么的利益，而是最原始最簡單的利益——人自己的快樂，任何以自己為中心的信仰都是虛無的，人本身需要信仰來維持精神上的需求，你卻信仰人，這不就和某個(gè)邪教有“異曲同工之妙”了嗎?當(dāng)然，夸張了。中國人不還活得好好的.嗎?為什么?因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)還受點(diǎn)儒、法、墨、道的影響，知道點(diǎn)基本做人原則，再加上人對(duì)幸福快樂的追求本身沒錯(cuò)，前提是你對(duì)幸�？鞓返亩x是可以有的，或者說就算你的定義不對(duì)，你的追求能在道德面前讓步，這也行。
說這么多，還沒說做事沒原則，喜歡疑神疑鬼和信仰有什么關(guān)系。舉個(gè)例子，《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》里的醫(yī)療兵多斯，在大部隊(duì)撤回的情況下，他獨(dú)自一人冒著日本人的槍林彈雨救下了72人，這和抗日神劇不一樣，這兒的子彈是會(huì)殺人的，這里的日本人不是智障，這是真正的戰(zhàn)爭(zhēng)，他始終想著再救一個(gè)“save one more!”，他從不懷疑，這是對(duì)的，為什么這么堅(jiān)定?因?yàn)檫@是上帝跟他說的。
這種對(duì)真理的堅(jiān)信不疑，中國人，缺。
對(duì)于信仰的話，不會(huì)有人因?yàn)槲艺f了就怎樣。說了也是白說，但不說白不說。
讀《白說》有感 8
說完后白巖松深深的搖了搖頭。我突然意識(shí)到一個(gè)月都沒看一本書了，之前說的一周一本書的量好像有說話沒算話了。突然想起也有買白巖松的一本書，趁著這個(gè)時(shí)間，也看看他的作品吧。
還記得看柴靜的《看見》時(shí)，眼淚一次次狂飆�？傆X得新聞媒體人都有一種讓人崇拜且向往的力量。文字吸引眼球，段落深入人心，細(xì)節(jié)讓人落淚，回過頭又覺得社會(huì)還有很多層面，但是還是需要保存樂觀，繼續(xù)生活。
這次翻開《白說》也一樣，雖然和看《看見》的文體非常不一樣，也確實(shí)男士的表達(dá)也許沒有女士那么細(xì)膩。但是同樣，給予了我很多感觸。
書分為了“歲月”、“價(jià)值”、“溝通”、“態(tài)度”、“時(shí)代”五個(gè)章節(jié)來呈現(xiàn)。因?yàn)橛行┥婕靶侣劦膬?nèi)容，雖然看得懂但是其實(shí)不是很感興趣，只能看著自己感興趣的內(nèi)容寫一寫想法。
作者多次在書中說到中國人慣有的思維，不管什么事情，上來就先分誰是好人，誰是壞人。這也導(dǎo)致我們把生活看成非黑即白。其實(shí)生活好像很難分清楚那幾分鐘好，那幾分鐘壞，有的'好像只是平淡與不斷的重復(fù)。所以生活好像就是需要學(xué)會(huì)接受平淡看，在平淡中尋找能夠讓自己無限靠近幸福的事情。內(nèi)容很多，我很難表達(dá)清楚自己的感受，但是我很喜歡“歲月”這節(jié)的最后一句話“人生如茶須慢品，歲月似歌要靜聽”。
現(xiàn)在合上書卻想不起來到底講了些什么，這也許我還沒有真正體會(huì)到書中的內(nèi)容，但是有些畫上線的內(nèi)容能夠被說一說。
讀《白說》有感 9
《白說》這本書是由一篇篇白巖松的演講稿組成的，最早的一篇寫自2000年，最遲的一篇寫自2015年，大部分演講稿都是針對(duì)大學(xué)生寫的，語言很直白，但道理很深刻，很激奮人心。
文中有很多經(jīng)典的語言能直戳我們心底。就比如“抱怨”書中兩處提到，分別是P26，P168，先來看看p26頁：此時(shí)此刻的中國最大的特質(zhì)是抱怨，我們可以到任何一家餐館去聽，小三在抱怨正房，領(lǐng)導(dǎo)在抱怨下屬，下屬在抱怨老板，老板在抱怨體制，體制內(nèi)在抱怨體制外的------再看p168頁：當(dāng)下最常見的情形，就是所有人都都在抱怨，領(lǐng)導(dǎo)在抱怨，群眾在抱怨，富人在抱怨，窮人在抱怨------我也覺得在我們的現(xiàn)實(shí)生活中讓我們抱怨的東西很多，就拿我們教師這職業(yè)來說就有很多可以抱怨的東西，比如說我們的付出與所得的工資不成比例可以抱怨，家長的對(duì)我們不理解可以抱怨，所教學(xué)生不聽話可以抱怨-----可是靜下心來想一想抱怨有什么用，只會(huì)讓自己更難受，還會(huì)把負(fù)面的情緒帶給自己身邊的'人，我們何不從改變自己自己的心態(tài)開始呢？《白說》里不是說當(dāng)我們抱怨時(shí)，世界會(huì)越變?cè)叫�，最后只剩下我們自己；�?dāng)我們學(xué)會(huì)寬容、懂得感恩時(shí)，你的心胸會(huì)逐漸打開，你也就變得更加快樂。
還是以我們的工作為例，《白說》中說“痛并快樂著”我卻要說我們的工作“辛苦并快樂著”我們當(dāng)教師的很辛苦，別的單位白天不管怎么忙，一到下班時(shí)間就屬于自己了，我們呢，晚上回家需要備課，白天作業(yè)改不完還要帶回家改，特別是考卷，幾乎都是帶回家改出來的。有時(shí)候一個(gè)小小的愿望，晚上頭有點(diǎn)自己的時(shí)間，能坐在床上看看小說，有時(shí)候都無法實(shí)現(xiàn)，覺得太辛苦了。同時(shí)我覺得有事快樂的，因?yàn)槲覀兩磉呌幸蝗禾貏e可愛的同事，有時(shí)候我真覺得特別感動(dòng)。我每次接到公開課的任務(wù)，我們這幫同事都無條件的幫助我，恨不得把自己知道的全部告訴我，只要對(duì)我有幫助就好，說實(shí)在的我特別感到溫暖。就以上次上主題班會(huì)課為例，很多同事幫我聽課，評(píng)課，利用休息日幫忙出謀劃策不說，那天拍錄像的場(chǎng)地出了一點(diǎn)點(diǎn)問題，為了讓錄像能順利拍，五六個(gè)同同事主動(dòng)幫忙，其中還包括我們學(xué)校的好幾位領(lǐng)導(dǎo)。我想，我們這份互幫互助的情誼是其他單位同時(shí)體會(huì)不到的。另外讓我感到快樂的是每個(gè)星期二或星期三的下午，我們可以邊評(píng)茶，邊看書，心情特別放松。
另外我還想說的是要學(xué)會(huì)處事要平靜。《白說》中說：“人都中年，最大的奢侈是平靜”。有時(shí)候平靜下來處理事對(duì)我們沒有壞處，特別是我們老師，心平氣和的處理事情有時(shí)候會(huì)達(dá)到意想不到的效果。我舉一個(gè)例子,一次我們學(xué)校五年級(jí)與六年級(jí)的兩位學(xué)生打架了，剛好兩個(gè)班的班主任都不在，可兩位同學(xué)特別委屈，我們辦公室的老師幫忙處理這件事，問打架的原因，半天問不出來，而且其中一個(gè)同學(xué)越哭越傷心。因?yàn)橐呀?jīng)有老師在處理我就沒有過問，后來看到一個(gè)同學(xué)哭得那么傷心，我走過去，拍拍那位正在哭的同學(xué)胸口，趕緊停下來，你哭的這么傷心把自己都哭壞了，你們打架肯定都有不對(duì)的地方，互相認(rèn)個(gè)錯(cuò)好不好？聽到我這么說，沒哭的同學(xué)馬上鞠躬認(rèn)錯(cuò)，哭的同學(xué)看到對(duì)方主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)，也馬上向?qū)Ψ秸J(rèn)，事情也就解決了。意想不到的事情在后面，不一會(huì)兒，有兩個(gè)學(xué)生來找他們班的班主任，我告訴他，老師不在，其中有一個(gè)學(xué)生很熱情的跑到我前面笑呵呵的說：“老師，你不認(rèn)識(shí)我啦？”我一看，就是剛才大家哭的那位學(xué)生。沒過幾天，在路上又碰到這位學(xué)生，他又主動(dòng)與我打招呼，我好半天才想起原來是他�？磥硭龑�(duì)我的處理很滿意。從這件事我體會(huì)到，小孩子鬧矛盾，有時(shí)候很難理清誰對(duì)說錯(cuò)，他到老師那兒解決只不過找慰藉罷了。老師如果心平氣和處理事情，學(xué)生就不會(huì)那么煩躁。就我班同學(xué)鬧矛盾有，但很少，偶爾鬧矛盾他們內(nèi)部會(huì)解決，有時(shí)候其他同學(xué)來報(bào)告，等我去解決他我已經(jīng)和好了，特別懂得原諒別人。
以前我不明白我班聽話的原因，看了《國學(xué)開講》和《白說》總結(jié)出兩點(diǎn)：一是要讓他們多讀古文，讓他們明白事理；二是老師處理事情要心平氣和。
讀《白說》有感 10
“有些話說了等于白說，可反過來想想，不說白不說�！敝侣勅税讕r松的這句話讓我感觸頗深，這倒是也很好的解讀了本書的題目《白說》。真的是白說嗎？作為入行多年的資深新聞人，白巖松向來都是以能說而著稱的。但就是這樣一個(gè)人，卻道出了“多說固然危險(xiǎn)，但沉默更加危險(xiǎn)”的內(nèi)心感言，讓人不禁對(duì)新聞工作者有了重新的'認(rèn)識(shí)。看了這本書，我也不禁對(duì)自己從事的收費(fèi)站工作有了新的認(rèn)識(shí)，那就是：要敢說、要會(huì)說。
要敢說，這是義務(wù)所在、職責(zé)所在。新聞人要敢說，這是肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)大眾知情權(quán)的重任。我們要敢說，是出于對(duì)提升工作質(zhì)量和使命職責(zé)的考慮，是在發(fā)現(xiàn)同事有違規(guī)違紀(jì)行為之后善意提醒糾正，是在發(fā)現(xiàn)司機(jī)有逃漏費(fèi)行為時(shí)大膽指出制止。
敢不敢說，更多的是體現(xiàn)了身為高速公路工作者的態(tài)度和信念。作為一名黨員，接受過黨的教育和國家栽培的，理應(yīng)對(duì)不文明、不正當(dāng)、不合法的現(xiàn)象和行為拿出堅(jiān)定的態(tài)度。大膽去說，保證通行費(fèi)足額征收，這是我們的義務(wù)所在，職責(zé)所在。
要會(huì)說，這是技巧所在、方法所在。人們常說，對(duì)人做事要講究方法，不能意氣用事、盲目蠻干。比如和司機(jī)師傅的溝通，即便對(duì)方有錯(cuò)在身，也不必得理不饒人，善待司乘，是要?jiǎng)又郧�、曉之以理，依法依�?guī)處理，更重要的是讓對(duì)方真正意識(shí)到錯(cuò)誤并加以改正。再比如同事之間性格不合、有誤會(huì)，我們也要講究溝通的技巧，換位思考，善待同事，不用侮辱性的、挑釁性的語言來攻擊別人。
有技巧、有方法的表達(dá)，往往能促進(jìn)事情往好的一方面發(fā)展。從在工作的角度出發(fā)，我們應(yīng)該為保證工作質(zhì)量和效率負(fù)責(zé)，如果不講究方法，想什么說什么，想怎么說就怎么說，那就失去了一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員、成熟的收費(fèi)班長的水準(zhǔn)和操守。
沉默是件很可怕的事情，敢于去說就是一種進(jìn)步，而有方法、有技巧的去說就更是難得。無論是治理不法司機(jī)偷逃費(fèi)工作需要考慮；還是從同事之間交流經(jīng)驗(yàn)方法，溝通感情的角度考慮，我們都應(yīng)該做一個(gè)敢說、會(huì)說的人。
讀《白說》有感 11
這天抽空讀了下前些日子買的老白的白說這本書，書的開頭就談了我這幾年一向在思考的問題，人活著的好處究竟在哪里?書上說大多身處中年危機(jī)的中年男子會(huì)思考這個(gè)問題，但是我今年才26就時(shí)常在思考這個(gè)問題，這說明我提前遭遇中年危機(jī)么。
人生的好處到底是什么?我讀研究生的時(shí)候有時(shí)也會(huì)問導(dǎo)師，導(dǎo)師說談?wù)撨@個(gè)問題沒有好處，哲學(xué)研究的方向早已遠(yuǎn)離本體論(就是不在討論世界的本源，人生的好處其實(shí)就與世界的本源有關(guān)聯(lián))，我們就應(yīng)關(guān)注更具體的問題。對(duì)于導(dǎo)師這個(gè)回答我是不滿意的，但是導(dǎo)師粗暴的回絕我問題的態(tài)度令我也沒有進(jìn)行再次深問。
我很喜愛但丁神曲里西西弗里斯推石頭的故事，人的好處就好比上帝懲罰西西弗里斯推石頭一樣，欲望就是石頭，滿足了一個(gè)欲望就會(huì)產(chǎn)生下一個(gè)欲望，于是西西弗里斯就不斷的把石頭推向山頂然后石頭又滑落到山底，如此反復(fù)，想想人生何嘗不是。
史鐵生說人生本是沒有好處的，但是沒有好處是一件可怕的事，因此我們自己要賦予人生一個(gè)好處，這個(gè)好處就是自己給自己的人生設(shè)置一個(gè)個(gè)目標(biāo)，然后全力以赴完成這個(gè)目標(biāo)，重要的不是達(dá)成目標(biāo)，而是達(dá)成目標(biāo)的過程，過程就是好處，如果達(dá)成了這個(gè)目標(biāo)就設(shè)下下一個(gè)目標(biāo)，直至生命結(jié)束。雖然這短話乍一聽很有道理，但是剝開一些言詞的包裝，其實(shí)和西西弗利斯的.故事一樣，所謂的目標(biāo)與欲望也相差無幾。新鮮的反義詞 叔本華說人的一生是杯具的，雖然人生是有喜悅的，但是總體來說杯具的時(shí)刻會(huì)長于喜悅的時(shí)刻，而且喜悅總是短暫的，悲傷卻是很長久的。
加繆說人的一生是虛無的，人類對(duì)于這個(gè)世界這個(gè)宇宙來說就是毫無好處的存在。
讀《白說》有感 12
白巖松的《白說》已草草翻過一遍，平心而論，還是有些小失望。即使白巖松在后記提及這不是一本演講集，但是從每一篇文章結(jié)尾的日期和地點(diǎn)，我們?nèi)阅芨惺艿窖葜v稿的痕跡。很大的篇幅是在各個(gè)大學(xué)的演講稿重新歸納整理，之前也散見于不少媒體，不少故事的講述和感悟的闡述，總有似曾相識(shí)的感覺。所以再看就少了些許的驚喜，如同隔了夜的飯菜，重新加熱總歸少了最初的新鮮。和前幾本書相比，總覺得缺少了些誠意。
因?yàn)槭菫榇髮W(xué)生做的演講居多，文中難免存在些心靈雞湯的內(nèi)容，或許對(duì)于尚未走上工作崗位的大學(xué)生讀者比較受用，但對(duì)我而言，一方面已經(jīng)工作多年，一方面離開媒體多年，再看里面的內(nèi)容，終歸是缺乏了一些共鳴。
可這些無礙于買一本《白說》裝飾著我的書柜，書柜的一層是由包括南方報(bào)業(yè)叢書在內(nèi)大批媒體人的書籍組成，曾以為這些書將會(huì)是自己工作中的輔導(dǎo)教材，可至今有些書仍未拆封，但購買如初，說起來這是對(duì)媒體工作難舍情懷的一種慣性。
這幾年的媒體似乎被一種悲愴的氛圍所籠罩，南方周末愈來愈少了銳度，那位寫出“即使新聞死了，也留下圣徒無數(shù)”的報(bào)業(yè)先驅(qū)身陷囹圄，從前幾年的柴靜、崔永元，再到最近的`張泉靈、郎永淳，一個(gè)個(gè)昔日熟悉的名字的面孔因?yàn)楦髯缘脑驈臒善辽蠞u次消失，他們不是第一批離開央視的主持人，同樣也不是最后一批。不過這樣看來，白巖松的堅(jiān)守顯得尤為珍貴。
本有千言萬語，落到筆下卻已寥寥�！栋渍f》是否真的白說，并不好說。不管如何，我還是會(huì)從書柜中偶爾取出讀上三兩行。
書中提及胡適的一句話，“寧鳴而死，不默而生�！�
至少我曾振臂高呼過。
讀《白說》有感 13
許多年前讀過白巖松的幾本書，《痛并快樂著》、《幸福了嗎》……對(duì)于他的寫作風(fēng)格很是喜歡。白巖松，一個(gè)中央電視臺(tái)的資深的主持人，做過等許多節(jié)目——《東方時(shí)空》、《焦點(diǎn)訪談》……熟悉的音樂，熟悉的聲音，伴隨我的童年，影響我的一生。白巖松可以說是是我最喜歡的一個(gè)主持人作家，沒有之一。
讀《白說》是一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)，今年年初母親身體出現(xiàn)狀況，需要我?guī)ス枮I，由于是晚上的火車，母親上車后早早的就休息了，而我心理面一直惦記著母親的身體情況卻怎么的也睡不著，于是拿出手機(jī)來看，在閱讀軟件里搜索時(shí)，一個(gè)名字在我眼前出現(xiàn)——《白說》，這個(gè)書名起的太抓人眼球了，而白巖松自己是這樣解釋的——“我姓白，所以這本書叫《白說》。其實(shí)，不管我姓什么。這本書都該叫《白說》�！�
《白說》一共六部分，代序、歲月、價(jià)值、溝通、態(tài)度和時(shí)代。讀每一部分都像過電影一樣，畫面感真的很強(qiáng)。也許是年紀(jì)大了，再讀白巖松的書就不會(huì)像年輕的'時(shí)候讀書那樣只為了文字而讀書，讀書的速度也很快，如今讀這本《白說》，每讀完一篇總是要停下來思考，思考文字帶給我的大量信息，思考書中的一些與自己切身有感的東西。歲月是一個(gè)人活下去的理由，價(jià)值是一個(gè)人活著的意義，溝通是一個(gè)人社會(huì)存在感，態(tài)度是一個(gè)人活著的基礎(chǔ)，時(shí)代是一個(gè)人生存的環(huán)境。
《白說》說的都是身邊的事，說的都是需要我們認(rèn)真思考的問題，說的是你、是他也是我，白說嗎？不白說，既然說了，就痛快的說說。說了，就不白說，就像書中后序說的一樣——“說出一個(gè)美好的未來”。
讀《白說》有感 14
在白巖松的新作《白說》中有這么一段內(nèi)容，說的就是成功與失敗。他說道：當(dāng)下是一個(gè)成功學(xué)泛濫的時(shí)代。中國的很多扭曲和亂象，都與追求面上的成功有關(guān)。我們只是追求現(xiàn)實(shí)的結(jié)果，往往不追求真理；我們把結(jié)果看得非常重，因此我們從不享受過程；我們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)某種期待，往往不擇手段。
倫敦奧組委的一位官員在回答體育如何影響下一代的問題時(shí)，是這么回答的，“體育教會(huì)孩子們?nèi)绾稳ペA，同時(shí)，教會(huì)孩子們?nèi)绾误w面并且有尊嚴(yán)地輸。”這是中國人很缺乏的一種教育。在我們的教育體系中，孩子從小到大，什么時(shí)候?qū)W習(xí)過如何體面并且有尊嚴(yán)地輸？其實(shí)老祖宗早已明白這個(gè)道理，說“人生不如意事十有八九”。既然不如意事十有八九，為什么我們從來不教“十有八九”時(shí)的心態(tài)和應(yīng)對(duì)能力？十之一二的成功，被看得極其重要；十之八九的`挫折，也被放大到無以復(fù)加�；仡^看中國歷史，包括世界歷史，想想看，失敗很可怕嗎？中國有無數(shù)的歷史人物，之所以偉大，是因?yàn)槭�，而不是因�(yàn)槌晒ΑＴ里w是因?yàn)槌晒Σ艂ゴ髥幔宽?xiàng)羽是成功者嗎？林則徐的人生成功嗎？
以史為鑒，回歸到個(gè)人去看，我們應(yīng)該知道，失敗有時(shí)是需要的，而且是偉大創(chuàng)作的重要?jiǎng)右�。此外，我們還應(yīng)該明白，挫折與失敗原本就是變革的機(jī)會(huì)。要知道，人在勝利的時(shí)候是不必做決定的，但在失敗的時(shí)候要做決定。做出決定，往往意味著一種變革，人生何嘗不是如此呢？每當(dāng)失敗與挫折來臨，你應(yīng)該懷著好奇心去看待它，試圖弄明白它的目的：難道這是一次提醒？難道我應(yīng)該做出一個(gè)更有利的決定？
讀《白說》有感 15
初聞白巖松老師是來源于父親跟我的聊天，他說白巖松是一位非常敢說的主持人，當(dāng)時(shí)我并不理解，可能是因?yàn)槟昙o(jì)小不熱衷于時(shí)事。
看《白說》正好是十九大之后全面掀起學(xué)習(xí)熱潮的時(shí)候。歌德說過，讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。
《白說》所涉的內(nèi)容很廣，國家、社會(huì)、民生民主、新聞傳媒，甚至包括讀書和音樂，好似大雜燴�？删褪窃谶@大雜燴一樣的內(nèi)容中，他向社會(huì)傳遞出了自己的思考，并且將這種思考講述出來，以供精神上的交流。不得不說，這是他作為公眾人物的信息傳播優(yōu)勢(shì)，而他將這種優(yōu)勢(shì)從正面的角度發(fā)揮到淋漓盡致。
70年代出生的人身上最讓我羨慕的一點(diǎn)就是他們的情懷，這個(gè)年代出生的人，90年代上大學(xué)，對(duì)國家和社會(huì)有著知識(shí)分子的思考和擔(dān)當(dāng)，受到改革思潮的'鼓動(dòng)，身上長存有企圖改變這個(gè)世界的勇氣。在我的眼里，這一小撮人身上，散發(fā)著理性和感性交相輝映的光芒。他們擁有改變世界的夢(mèng)想，又有務(wù)實(shí)理性的思考和行動(dòng)。而理性，是一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)最需要的，尤其是當(dāng)今中國最需要的。很多人，沒有獨(dú)立思考的能力，社會(huì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的缺乏又導(dǎo)致看待事物偏激，引發(fā)了很多矛盾，而這種矛盾，不是可以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的必要的矛盾，而是毫無意義的自我消耗。
他經(jīng)歷過很多事，讀過很多書，明白了很多道理，這種明白是真的明白。看這本書的時(shí)候偶爾會(huì)認(rèn)為這不是我這個(gè)年紀(jì)應(yīng)該讀的，因?yàn)樗前讕r松老師這個(gè)閱歷這個(gè)階段的狀態(tài)，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷很多階段，我這個(gè)年紀(jì)應(yīng)該是奮斗的階段，但這并不妨礙我看這本書，反而讓我焦慮的心舒緩了一些。他雖然言辭“犀利、叛逆”，但能清晰感受到他關(guān)于家國天下、人生世事的客觀思考和表達(dá)，他依然充滿了正能量。
讀《白說》有感 16
“我沒開微博，也沒用微信，只能確定這本書里的話，是我說的”《白說》的封面上寫著這樣一句話，這本書是白巖松收錄其幾年在不同場(chǎng)合的演講稿，文字直白，說理通透，深刻的東西不多�！ 拔倚瞻�，所以說這本書叫《白說》其實(shí)，不管我姓什么，這本書都應(yīng)該叫《白說。》”就是這一段話，這一段一行多一點(diǎn)的話，提起了我的閱讀興趣。剛剛看到這本書的名字時(shí)，我就在想：《白說》？問什么要叫做《白說》？是因?yàn)檫@里面全都是些廢話，還是因?yàn)檫@是白巖松寫的？找到認(rèn)真讀完這本書，我才知道，原來這本書里寫的都是些有著深刻道理的“廢話”。
這本書給我的感悟是非常深的，在“歲月”這一大章的'“幸�？梢詿o限靠近，無法徹底到達(dá)”里，我的感悟最深。你聽說過百分之百的黃金嗎？沒有，人生和幸福就像“百分之百”的黃金，可以無限靠近，但不能徹底到達(dá)。這本書里有一個(gè)我很喜歡的故事，“我有一個(gè)‘東西聯(lián)大’，每屆學(xué)生都帶兩年，最后一堂課是在我家里上。這一天的課主要是講趣味，但先從‘靜’開始。我為他們泡功夫茶喝，可有一個(gè)條件：三十分鐘，誰也不許說話。安靜中，茶的滋味慢慢浮現(xiàn)出來。安靜中，遠(yuǎn)處的鳥叫與屋里鐘表的滴答聲慢慢清晰起來。我相信，這些聲響與滋味，在年輕的歲月中，常常是被忽略的。三十分鐘到了，最初反而沒誰想立即說話”。這一段寫出了一個(gè)深刻的人生哲理：靜。我可以保證，你在大街上隨便找一個(gè)人，問他上一次聽見鳥叫聲與家里的鐘表聲相應(yīng)和是在什么時(shí)候，十有八九答不上來�！ 叭松绮栊杪罚瑲q月似歌要靜聽”這句話我將一直刻在書桌前。
讀《白說》有感 17
《白說》這本書是朋友介紹給我看的，也是在我最難過的日子里給我?guī)硐Ｍ囊槐緯�。其�?shí)，書里的內(nèi)容淺顯易懂，用現(xiàn)在流行的話說是“心里雞湯”。對(duì)于我來說，正是這碗心雞湯讓我在迷茫的時(shí)候，堅(jiān)定自己的步伐，一路向前。
《白說》中每一篇文章之后，都會(huì)有作者自己對(duì)于文字的感悟，我覺得挺好的，算是一種對(duì)自己說過的話進(jìn)行梳理和總結(jié)，這未嘗不是一件有意義的事情。從高考到考研再到找工作，幾個(gè)人生的重要選擇我都經(jīng)歷過了，經(jīng)歷了這些事情之后，覺得自己在面對(duì)失敗與挫折后的心境有了很大程度的提升；我想對(duì)我而言，與其羨慕別人的成功，不如享受自己努力成功的過程。在我找工作的那段時(shí)間，內(nèi)心是很煩躁不安的，尤其是看著身邊的同學(xué)一個(gè)一個(gè)找到自己心儀的工作，我對(duì)自己的能力產(chǎn)生了很大的懷疑；甚至對(duì)于找工作這件事情有了一點(diǎn)的'抵觸。現(xiàn)在想一想，其實(shí)那時(shí)候很是膚淺，僅僅用“是否找到工作”來定義一個(gè)人是否成功，其實(shí)也表現(xiàn)了自己內(nèi)心的不自信。
當(dāng)代社會(huì)是個(gè)成功學(xué)泛濫的時(shí)代，每個(gè)人都期待可以成為一個(gè)風(fēng)云人物，可以取得別人羨慕的成績；可是正因?yàn)檫@些浮躁的心里，越來越多的人追求表面的成功，只在乎結(jié)果，忽略過程中的享受，甚至為了某些成績，有些人開始不擇手段。
有時(shí)候，自己覺得自己太在意外在的評(píng)價(jià)，往往因?yàn)檫@些評(píng)價(jià)而忽略了自己本來的想法，甚至偏離了自己原來的方向。雖然，取得了一時(shí)間的贊賞，但是其實(shí)自己失敗了。并且，失敗不可怕，可怕的是沒有面對(duì)失敗的勇氣，當(dāng)失敗的時(shí)候，不是找原因，而是不斷的推脫責(zé)任。人生路上從來不可能一帆風(fēng)順，失敗是在所難免的，所以勇敢面對(duì)失敗、迎接挑戰(zhàn)，發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)自己，才能最終實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
讀《白說》有感 18
白巖松是我最喜歡的新聞評(píng)論員之一。從《東方時(shí)空》到《新聞1+1》，他所表現(xiàn)出的機(jī)敏、睿智，沉穩(wěn)，令我敬佩和崇拜。《白說》這本書，不是自傳，也不是演講集。它更像是在與智者交流，那些生命中我們所困惑的問題都能從中得到啟示。
幸福了嗎?我不是問別人，而是問自己。這其實(shí)是個(gè)挺難回答的問題。小時(shí)候，放學(xué)回家的路上，望著街邊香味撲鼻的炸雞腿，要是媽媽能給我買一個(gè)，是幸福；過年了，穿上提前一個(gè)月就買好的新衣服，到街坊鄰居面前“臭美”一番，是幸福；上了初中，結(jié)束勞累的功課，晚自習(xí)下學(xué)后，三兩好友徒步回家，一路歡聲笑語，是幸�！�
以前，我們物質(zhì)上不那么富足的'時(shí)候，都是這么理解幸福的。現(xiàn)在，我們吃的好，穿的好，物質(zhì)層面上好過了，卻感覺不那么幸福了，這是為什么呢？
原來，幸福需要三個(gè)層面的因素，物質(zhì)、情感和精神。物質(zhì)是基礎(chǔ)，情感是依靠，精神是支柱。吃飽、穿暖很重要，但如果情感和精神上有所欠缺，依然不會(huì)幸福�；ㄥX買得來房子，買不來家；花錢買得來書，買不來文化……然而，物質(zhì)可以靠自己去創(chuàng)造，情感卻不僅僅是自己的事，它和父母家人有關(guān)，和身邊的每個(gè)人有關(guān)。試想，我精心準(zhǔn)備了一堂課，而課堂上，有的瞌睡，有的聊天，我會(huì)覺得幸福嗎？學(xué)生也是一樣，假如他們的老師都幽默風(fēng)趣，學(xué)知識(shí)的同時(shí)也收獲了許多快樂，那他們也會(huì)找到一點(diǎn)幸福感。也有可能，我今天工作中遇到不順，回到家，老公早已做好飯菜等我回家，那一瞬間我也會(huì)很溫暖……
想想自己，已身處而立之年，為人妻，為人母，為人友，為人師等等，人與人之間該如何相處?怎樣我們才能到達(dá)幸福?也許，我們追求的不是幸福，而是追求幸福的過程。
讀《白說》有感 19
你會(huì)與自己相處嗎？
其實(shí)，孤獨(dú)是自己和自己對(duì)話的大門，現(xiàn)在的人最怕一個(gè)人，怕不被萬眾矚目，怕沒人在意關(guān)心，怕融不入群體。
《白說》中有句話是這樣說的：手機(jī)阻止了無聊，也阻止了無聊帶來的好處。
多少人每天多少次無意識(shí)的拿起手機(jī)，仔細(xì)回想一下，你的朋友圈是真的朋友圈嗎？交心還是交流？深談還是淺交？人們之間越來越疏離，卻越來越在意人與人之間的交往，深怕朋友圈所有人都在曬自己精彩生動(dòng)的生活時(shí)，自己卻閑時(shí)光里做著無用的事。
其實(shí)，我們真的應(yīng)該好好反思，做個(gè)閑人，在閑時(shí)做些閑事，不為證明給誰看我過得好，不為故意演繹多彩，只好好享受屬于一個(gè)人的時(shí)光，是不是比別人嘴里的自己更舒服呢？
不管是個(gè)人還是社會(huì)、世界，都有很多面，卸下社會(huì)上的面具，在孤獨(dú)的時(shí)候，給自己泡壺茶、煮一杯咖啡、停下來，看書也好、聽音樂也好、什么都不做只思考也好，也不比為難自己去做那些眾人口中的有意義的.事情要沒意義，帶上自己的心，靜靜翱翔在自己的精神世界里，和自己好好聊聊，也許我們會(huì)收獲到許多這世界一直費(fèi)盡心思想讓我們懂得的道理。
引用楊絳老師的一句話：我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景竟是內(nèi)心的淡定與從容，我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道世界是自己的，與他人毫無關(guān)系！
這兩天，蘇蘇以一個(gè)嶄新的身份思考著：國家為什么要放假？百度了、搜狗了，其實(shí)，放假的最初意愿就是讓我們?cè)诜潘芍邪菰L自己的內(nèi)心，跟最真實(shí)的自己說一聲：你出來吧，別膽怯，別害怕，歲月還漫長，你總會(huì)變得更好。
讀《白說》有感 20
一個(gè)人如果沒有經(jīng)歷過挫折和失敗，就很可能夭折在通往成功的路上，成功固然好，失敗也沒關(guān)系，重要的是在過程中我們能夠得到什么？
自從掀起大學(xué)習(xí)熱潮后，大家借閱圖書量突飛猛進(jìn)，整個(gè)站區(qū)都充滿了讀書的氛圍，看書成了收費(fèi)員們閑暇時(shí)的小甜點(diǎn)，大家都沉浸在書的海洋里。
我當(dāng)然也不甘落后，其中白巖松寫的《白說》一書深深吸引了我，白巖松大家并不陌生，在我的印象里對(duì)他的認(rèn)知僅限于他是一位優(yōu)秀的新聞工作者，他被所有的榮譽(yù)和光環(huán)包圍著，像是不食人間煙火的仙人。但當(dāng)我讀書以后，對(duì)他的認(rèn)知逐漸清晰，他是一位喜歡古典音樂、喜歡足球也愛看球、有思想、敢想敢說敢做、堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)、并兼職大學(xué)生的一位有血有肉的平凡人。
《白說》一書，文字直白、道理通透，寫的都是作者當(dāng)下的感受，其中有很多讓我看了一遍還想再看一遍,總是意猶未盡。書中說道：“漂亮的失敗是另一種成功，”白巖松本人也用自己的人生經(jīng)歷證實(shí)了這一點(diǎn)，他大學(xué)剛畢業(yè)那年，分到中央人民廣播電臺(tái)，但報(bào)道的那天卻被通知：“對(duì)不起，你的關(guān)系已經(jīng)被退回廣播學(xué)院了，我們不要你了”，對(duì)于當(dāng)時(shí)只有21歲的他，遭受如此打擊之后，不是用沖動(dòng)解決問題，而是選擇冷靜一段時(shí)間再做決定。一年以后，他的付出和努力也只換來在《中國廣播報(bào)》和一群中老年人排節(jié)目表的工作，他又選擇用冷靜的態(tài)度去面對(duì)此時(shí)的不如意，正是由于他的.這份冷靜，才有后來的成功，他始終堅(jiān)信失敗是另一個(gè)成功的開始。很快，他就成了獨(dú)當(dāng)一面的編輯、業(yè)務(wù)骨干，有了此后所有的成就。
每屆“感動(dòng)青銀”十佳人物在成功之前都經(jīng)受了苦難和挫折，但是一個(gè)人如果沒有經(jīng)歷過挫折和失敗，就很可能夭折在通往成功的路上，成功固然好，失敗也沒關(guān)系，重要的是在過程中我們能夠得到什么？
俗話說“失敗乃成功之母”，我們要勇于面對(duì)失敗并要戰(zhàn)勝它，同志們大膽向前，用我們的熱情去為高速事業(yè)做貢獻(xiàn)。
讀《白說》有感 21
鑒于書荒，我便讀了這本《白說》，這本書里面收錄了一些他的演講稿，還有寫這本書時(shí)他的一些所思所想，說實(shí)話，剛開始我看這本書，純粹是因?yàn)楹闷嫠@個(gè)人，很想看看他的書里又會(huì)有怎樣犀利的語言，讓大眾看起來很出氣。書的封面上還有這樣一段話：我沒開微博，也沒用微信，只能確定這本書里的話，是我說的。一些比較有思想、有文化的名人，好像都沒有使用微博、微信之類社交軟件的習(xí)慣，比如之前看過的《君子之道》的作者余秋雨先生，他也從來沒有用過這些軟件，少了些煙火氣，所以文字才更清澈見底。
我也有個(gè)習(xí)慣，每看完一本書，總想留下點(diǎn)什么。雖然沒怎么看懂一些書里的政治方針，但通過這本書，使我對(duì)白巖松先生的印象充實(shí)了起來。說他言辭犀利，實(shí)則只是實(shí)事求是，而是他的高情商，讓他所評(píng)論的新聞更能入大眾的耳朵，再碰到一些社會(huì)敏感的事件，人們總是希望能從他的嘴里再聽到些什么。他說：“智商決定你跟誰比賽，情商決定你比賽的結(jié)果�！庇纱丝梢�，情商對(duì)一個(gè)人的重要性。極限挑戰(zhàn)中張藝興的這句話時(shí)常被當(dāng)作笑點(diǎn)，每每被欺騙的`時(shí)候，他總會(huì)說“人與人之間能不能多一點(diǎn)信任”。這本書中也有一篇文章是寫到信任的，在這個(gè)大社會(huì)里，有幾件事情經(jīng)常抓住人們的耳朵，那就是醫(yī)患關(guān)系和師生關(guān)系。這兩個(gè)職業(yè)是唯一需要在后面加上一個(gè)“德”字的，說明了這個(gè)職業(yè)除了一般的養(yǎng)家糊口，創(chuàng)造價(jià)值的功能之外，還需要有很大的胸襟，醫(yī)者仁心，辛勤園丁。但現(xiàn)在的社會(huì)中醫(yī)患關(guān)系，師生關(guān)系的緊張隨處可見，被媒體放大，民眾的情緒也就上來了。如果人與人之間多一份信任，那么這樣的緊張狀態(tài)也就輕松很多。當(dāng)你信任對(duì)方的時(shí)候，對(duì)方給予你的會(huì)更多。這樣一想，很多事情就自然而然的不必要發(fā)生了。眨眼間，暑假已經(jīng)過去了一半，能用來靜心充實(shí)的時(shí)間不多了，初讀《白說》，能想到的也只有這么多。
讀《白說》有感 22
“當(dāng)一天和尚撞一天鐘，身在這里，還沒走，守土有責(zé)；到點(diǎn)兒就撞鐘，守時(shí)，可謂敬業(yè)；更重要的是，還得把日常工作撞成自己與別人的信仰�！�
一直以來，人們對(duì)“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”有一種誤解，好像是敷衍了事，得過且過，其實(shí)正是干好本職工作的體現(xiàn)。按時(shí)按點(diǎn)按要求把每天的鐘撞好，就是圓滿完成了你的本職工作，不怕鐘聲擾了誰的好夢(mèng)，不嫌重復(fù)動(dòng)作的單調(diào)乏味，不慕前臺(tái)講經(jīng)的'風(fēng)光。莊嚴(yán)響亮的鐘聲自有其神圣的昭示，就是你的工作成果。把撞鐘看做是平凡，總想著成名成家接受萬人膜拜，才是沒有根基的急于求成的功利思想，社會(huì)需要的是在各個(gè)崗位上安心、負(fù)責(zé)、不打折扣撞鐘的“和尚”。
“誤解傳遍天下，理解寂靜無聲。謠言傳遍天下，辟謠寂靜無聲。相當(dāng)一大部分人在圍觀解悶。當(dāng)你認(rèn)真解釋時(shí)，沒人細(xì)聽，所以，解決總是遙遙無期。人到中年，已有權(quán)保持沉默，然而沉默，是件更有風(fēng)險(xiǎn)的事吧?自己的聲音為別的人生和我們的社會(huì)，起一點(diǎn)小小的作用�！�
一直贊同白巖松的觀點(diǎn)，媒體人的責(zé)任就是把事實(shí)完整呈現(xiàn)，不是只給大眾看某一面，要讓事實(shí)去說話，不是以一個(gè)普通人的視角做好惡、對(duì)錯(cuò)的選擇。媒體人的責(zé)任還有及時(shí)地發(fā)聲，不必清高地不與之爭(zhēng)論，把輿論陣地自覺地讓位，而普通民眾沒有條件去獲知真相，只能去猜測(cè)，或者干脆誰的都不信，視所謂的新聞為一縷輕煙掠過�！爱�(dāng)一天和尚撞一天鐘”，重提此話，撞好你的鐘，哪一天你不想撞了，就離開，讓位于別人，無可指責(zé)，別守著鐘，編著鐘不響的理由，又不讓別人來撞。
事實(shí)上在大多數(shù)情況下，當(dāng)一個(gè)傳媒人企圖“越位”，事情卻完全可能早已不在他的掌控中。很可能，他此時(shí)所說的一切，都將淪為不折不扣的“白說”。在我們生活中也如此。
讀《白說》有感 23
寒假期間，正好有充足的時(shí)間做些有意義的事情，比如“讀書”，“茗婉書吧”再次發(fā)起讀書活動(dòng)，和喜愛讀書的書友們一起共讀了《白說》這本書。正所謂：“腹有詩書氣自華”，常讀書不僅可以陶冶人的性情，也是保持身心健康的一種有效方式。讓我們跟隨著音樂和書友們的“讀后感言”走進(jìn)這本書的內(nèi)心世界。
關(guān)于“白說”
《白說》是央視資深新聞人白巖松繼《幸福了嗎》《痛并快樂著》之后的全新作品，一部“自傳”式的心靈履歷。通過近年來于各個(gè)場(chǎng)合與公眾的深入交流，以平等自由的態(tài)度，分享其世界觀和價(jià)值觀。時(shí)間跨度長達(dá)十五年，涵蓋時(shí)政、教育、改革、音樂、閱讀、人生等多個(gè)領(lǐng)域，溫暖發(fā)聲，理性執(zhí)言。在有權(quán)保持沉默的年紀(jì)拒絕沉默，為依然熱血有夢(mèng)的人們敲鼓撥弦。盡管“說話不是件好玩的事兒”，依然向往“說出一個(gè)更好點(diǎn)兒的`未來”，就算“說了白說”，可是“不說，白不說”。
關(guān)于“幸�！�
幸福能夠無限靠近，無法徹底到達(dá)。
書中白巖松提到幸福和人、國家、信仰都有關(guān)。別人對(duì)你的一番言語或者評(píng)價(jià)可能就會(huì)改變你幸福的心態(tài)。國家政策制度的一舉一動(dòng)也會(huì)影響你對(duì)幸福的感受。信仰更是能夠改變一個(gè)人對(duì)幸福的明白，大多數(shù)人的信仰都是人民幣，人民幣嚴(yán)重影響著這些人的幸福感。如果你有屬于自己的其他信仰，你就會(huì)有一種屬于你的另一種幸福。其實(shí)在作者看來，幸福不僅僅僅和人、國家、信仰有關(guān)，還和每個(gè)人的價(jià)值觀、心態(tài)、性格都有關(guān)。
關(guān)于“失敗”
漂亮的失敗是另一種成功。
看完《白說》這本書，作者的很多觀點(diǎn)我都非常認(rèn)同。作為一個(gè)文字的傳遞者，他沒有隱藏自己，而是將生活中許多不同面的事情以自己的角度去思考并揭示出來。
漂亮的失敗是另一種成功。作者舉了許多例子來論證這個(gè)觀點(diǎn)，從我自身來說，我覺得自己現(xiàn)在的生活狀態(tài)就是由許多失敗積累而來的，而我還比較滿足于現(xiàn)在的生活。通過失敗，我們會(huì)往更深處去思考自己，由此得出來的結(jié)論或思考總比順暢時(shí)的感受要深得多。讀大學(xué)時(shí)我經(jīng)常有這種感受，但現(xiàn)在不常有了。不過，我還是非常喜歡失敗所帶來的迷茫與痛苦，因?yàn)樗衷诰咀约海耗愠砷L的機(jī)會(huì)又到了!
讀《白說》有感 24
讀了白巖松的白說，讓我對(duì)幸福有了更深的理解。
幸福像鞋，舒不舒服只有自己知道，小時(shí)候吃不飽肚子，誰能給兩個(gè)包子就是幸福的，就像有句古話說的“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，就是在最需要水的時(shí)候，一滴水就能讓人記住一輩子，有水就是幸福的。終于有一天絕大多數(shù)人飽了，但是才發(fā)現(xiàn)欲望更強(qiáng)了，想擁有的東西更多了，所以不餓了，卻有了更多的麻煩。
現(xiàn)階段很多人都會(huì)覺得自己不幸福，不滿足現(xiàn)狀，看了這本書，才發(fā)現(xiàn)幸福需要三個(gè)層面的因素，物質(zhì)、情感和精神，物質(zhì)是基礎(chǔ)，情感是依靠，精神是支柱。
如果沒有物質(zhì)基礎(chǔ)，情感和精神也是脆弱。因?yàn)榛A(chǔ)不牢靠，地動(dòng)山搖。所以吃飽、穿暖了，對(duì)一個(gè)人的幸福太重要。過去吃不飽、穿不暖的時(shí)候，忽略了情感和精神的`作用，所以物質(zhì)是基礎(chǔ)，情感和精神生活的缺少，依然不會(huì)幸福。正如花錢可以買來房子，卻買不來家的溫馨，花錢可以買的開書籍，卻買不來文化。當(dāng)有一天你再次回到母�；蛘咄晖嫠＿^地方時(shí)，會(huì)不會(huì)心潮澎湃，感慨萬千，有一種特殊的感情，很多開心的不開心的事，會(huì)不由得涌上心頭，那一刻你肯定是幸福的�；叵肫鹦r(shí)候玩過的游戲，會(huì)不由得喜上心頭，因?yàn)樵谀莻�(gè)玩具匱乏的年代，我們那些簡單而玩過千遍的游戲是有感情，有精神的。
每次回去神木，我總是不由得想去吃一碗老街上的雜醬面，那是我七歲的時(shí)候，第一次吃過那么香的飯，直到今日，無法忘懷，雖然在怎么吃也找不回那個(gè)時(shí)候的那種感覺了，但還是會(huì)大口大口的吃完，最后在倒一碗面湯才會(huì)滿足。讓我有時(shí)會(huì)感慨，所謂想老家了，也許就是想吃老街上的雜醬面而已。
人生中得意和失意都占5%，剩下的90%都是平淡的，能不能把這90%過得不那么平淡，是我們一生去琢磨的。有時(shí)候我們會(huì)去問別人，你過的幸福嗎？一百個(gè)有一百個(gè)回答，但總之離不開物質(zhì)和精神這兩個(gè)方面。我認(rèn)為沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，誰說的都對(duì)。
百米比賽會(huì)有一條固定的終點(diǎn)線，即使你跑的再慢，十幾秒、二十幾秒總能撞線，但是幸福沒有終點(diǎn)線，有的人剛跑不久接近幸福，有的人跑了很久還是沒到。我們喜歡的不是成熟，而是走向成熟的過程，也許我們追求的不是幸福，而是追求幸福的過程。
黃金沒有百分之百的黃金，最多有99%、99.9%，幸福也許就像百分之百的黃金一樣，沒有絕對(duì)的到達(dá)，但可以無限靠近。
人生路上總會(huì)有坎坷和挫折，希望我身邊的人都可以走出低谷，將自己的人生過得有滋有味，向著幸福無限靠攏，人生如茶須慢品，歲月似歌要靜聽。
讀《白說》有感 25
最近讀了白巖松的一本書叫《白說》，作品是通過各個(gè)場(chǎng)合和公眾深入的交流，以平等、自由的態(tài)度，分享其世界觀和價(jià)值觀，包含了其對(duì)時(shí)政、教育、改革、音樂、閱讀、人生各領(lǐng)域的理解和看法。通過閱讀此書以前對(duì)有些事情不是很理解的地方，現(xiàn)在好像有點(diǎn)理解了，今天在這里分享幾個(gè)我喜歡的話題：
一、關(guān)于工作
書中提到對(duì)工作的態(tài)度：“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”，當(dāng)然這話聽起來不太“高大上”，甚至顯得有些灰色，書中解釋道“身在這里，還沒走，守土有責(zé)；到點(diǎn)兒就撞鐘，守時(shí)，可謂敬業(yè)‘更重要的是，還得把日常的工作撞成自己和別人的信仰”，這樣一解釋，這話就完全不灰色了。一個(gè)到了靜靜地說些放之四海而皆準(zhǔn)話語、在有權(quán)保持沉默的年紀(jì)拒絕沉默，為依然熱血有夢(mèng)的人們敲鼓撥弦，盡管“說話不是件好玩的事”但依然向往說出個(gè)“更好點(diǎn)的.未來”。白巖松作為一個(gè)新聞媒體人，在本書的字里行間我體會(huì)到的是堅(jiān)守，堅(jiān)守一個(gè)新聞媒體人的職責(zé)，堅(jiān)持說話，就算“說了白說”，可是“不說，白不說”。體現(xiàn)了其作為新聞人的敏感和社會(huì)責(zé)任感。
我一直特別羨慕、欽佩能在一個(gè)行業(yè)里一直堅(jiān)守的人，老話常說干一行愛一行，鉆一行精一行，一往而深�，F(xiàn)在我剛進(jìn)入歌山建設(shè)這個(gè)大家庭，從事的也是質(zhì)量、體系方面的工作，也算“一往而深”。我和建筑行業(yè)一直有不淺的緣分。小的時(shí)候，村人蓋房子的時(shí)候，我靠搬運(yùn)磚頭、綁扎鋼筋，還賺過不少的零花錢。長大后，村里人、親戚朋友有很多都是干這行的，有工人、有項(xiàng)目承包人、有干裝飾裝修的、好像或多或少都和建筑行業(yè)有關(guān)系，甚至家鄉(xiāng)的其中一大特產(chǎn)就是挖掘機(jī)，曾有戲言“半個(gè)上海是我們家鄉(xiāng)的人挖出來的”，他們都是城市的建設(shè)者，都在發(fā)光發(fā)亮著。而現(xiàn)在我也加入了這一行中，凡是過去，皆為序章，我要秉持著“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”敬業(yè)精神，只要在崗位上一天，就干好這一天的工作，應(yīng)盡的義務(wù)，應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任必須完成。
二、關(guān)于幸福
什么是幸福，幸福像鞋，舒不舒服自己知道；又像“百分百”的黃金，可以無限靠近，無法徹底到達(dá)。
為什么現(xiàn)在的日子，物資層面越來越好了，且感覺不幸福了？這樣問的人越來越多，我也經(jīng)常這樣感慨。書中寫到這樣一個(gè)概念：幸福需要三個(gè)層面的因素：物資、情感和精神；物資是基礎(chǔ)、情感是依靠、精神是支柱�，F(xiàn)在我們吃飽了，穿暖了，但是在情感和精神上都有所欠缺，所以依然不幸福。談到情感和精神，就是和年齡、個(gè)人、社會(huì)、國家等方方面面都有關(guān)系。
前段時(shí)間，我家小閨女去奶奶家住了一段時(shí)間，回來時(shí)跟我說，媽媽你這段時(shí)間肯定很幸福。我心里想，偶爾一段時(shí)間，不用時(shí)時(shí)刻刻照看你，是挺幸福的，嘴上卻問，為什么呢？她回答道：因?yàn)槲也辉�，你就可以開著空調(diào)，蓋著棉被，躺著床上看手機(jī)，還不幸福。因?yàn)樗诩椅覀兪强刂瓶照{(diào)使用的，能不開就不開。所以我倆以為的幸福是不一樣的。窮人認(rèn)為有錢就是幸福，有錢人認(rèn)為“錢帶來的煩惱更多，責(zé)任更多”，有時(shí)候也不幸福。所有說幸福像鞋，只有自己能感覺，別人認(rèn)為的幸福擱你身上就體會(huì)不到。幸福還是一種感覺，有時(shí)候一閃即逝，需要你去挖掘，發(fā)現(xiàn)他，感受她，才能無限的靠近它。
三、關(guān)于讀書
上大學(xué)前，以為翻過了高考這座大山，前面就是春暖花開了，殊不知前面有一座又一座更大的山等著你，所謂“正入萬山圈子里，一山放過一山攔”。好的書籍就是不斷教給你，怎么積極樂觀的攀爬這一座座大山。
我們讀書是讀什么？讀魯迅、周作人，還是傅雷、梅里美？其實(shí)都不是。我們讀所有的書，最終的目的都是讀到自己。
讀書是讓自己煩躁的心安靜下來，你可以在書中讀到你的過去、現(xiàn)在、未來你更期待的那個(gè)自己；讀到你心中有，而筆下無的句子時(shí)衍生的那種心有靈犀的喜悅，讀到讓你遇到困難能有繼續(xù)前進(jìn)的力量，讓自己所有的疑惑、困難、不平、孤獨(dú)都在書中找到答案。公司舉辦了的這個(gè)悅讀的活動(dòng)真的很好，從此悅字可以看出，真正使閱讀成為一種深刻而愉悅的體驗(yàn)，使你從中找到了自己，塑造自己。每一本書中都蘊(yùn)藏中你所期待的自己，所以祝我們的悅讀越辦越好，祝每個(gè)人都能在書中找到自己。
讀《白說》有感 26
一本好書，值得慢慢品味。在這匆匆歲月中，在這茫茫人海中，有多少人會(huì)靜下心來慢慢品味一本書。
《白說》這本書是一把心靈的鑰匙，打開我心靈的大門，引發(fā)我的思考。問問心靈深處的.自己，與自己對(duì)話。
做點(diǎn)無用的事�！笆謾C(jī)阻止了無聊，也阻止了無聊所能夠帶來的好處。”
現(xiàn)在的社會(huì)總是匆匆忙忙，每個(gè)人都沖著一個(gè)目標(biāo)去，很少有人看看沿路的風(fēng)景。人的一身很短暫，為什么一定要把時(shí)間花在照相上，而不是用眼睛把風(fēng)景留在記憶里，去感受大自然的美好？
當(dāng)我們失去了無聊的時(shí)間時(shí)，也就消失了天馬行空的創(chuàng)意。一些看似“無用”的東西可能會(huì)帶給你不一樣的感受，給你不一樣的影響。
“人生如茶需慢品，歲月似歌要靜聽”，這句話就是告訴我們學(xué)會(huì)靜下心來做事，不要那么焦慮，你做好眼前的事，將來就會(huì)出結(jié)果。
一杯茶，一本書，在感到迷茫，感到無助的時(shí)候給自己一點(diǎn)空間，去思考，去拯救，去熱愛你現(xiàn)在所做的事。
讀《白說》有感 27
最近讀了著名主持人白巖松的一本書《白說》，書中記錄了一些他在主持界發(fā)生的一些事情，而我作為一個(gè)播音專業(yè)的學(xué)生，作者所談的經(jīng)歷和感悟，使我受益匪淺。
白巖松算是一個(gè)時(shí)代新聞的標(biāo)志性人物吧，我起初對(duì)他的記憶是主持《東方時(shí)空》和主持《感動(dòng)中國》這兩檔節(jié)目，一個(gè)總是在報(bào)道新聞的新聞人，一個(gè)總在訴說故事的媒體人，他的話不諂媚，簡單直白，像他的人一樣不做作，總是想替老百姓說點(diǎn)什么，并竭盡全力。
他的人生經(jīng)歷是少見的，在我生活的圈子里，沒有像這樣的長輩，沒有他的見識(shí)，沒有他的閱歷，沒有他的思考，沒有他的`表達(dá)。他采訪過很多的人，形形色色，各行各業(yè)，而且是在各行各業(yè)有作為的成功人士，這就造就了他能博采眾長地吸收別人的人生經(jīng)驗(yàn)，比一般人要更加厚重，通透。
而《白說》這本書，是通過近年來于各個(gè)場(chǎng)合與公眾的深入交流，分享其世界觀和價(jià)值觀的一本書，涵蓋多個(gè)領(lǐng)域，其實(shí)也是白巖松在各個(gè)場(chǎng)合的演講，以一個(gè)新聞人的角度，客觀的看待各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展。
人生百態(tài)，各有其不一樣，成功和人生軌跡是不能復(fù)制的。但是卻可以借鑒別人的人生經(jīng)驗(yàn)，取長補(bǔ)短，讓自己變得更優(yōu)秀！
讀《白說》有感 28
《白說》也許真的是“白說”。
讀完此書是2月25日，恰逢修憲的新聞發(fā)布。
站高望遠(yuǎn)，白巖松指點(diǎn)江山，字里行間洋溢著的還是樂觀主義情節(jié)。
“開放”、“開明”、“開心”、“自由”、“民主”、“公民”、“理性”、“信仰”，書中一遍遍提及這些詞匯；白巖松是聰明的、理性的、有度的，用他書中的話說，是“既坦誠又高情商”，不失言亦不失人。
一篇篇演講稿圍著幾大主題串聯(lián)起紛繁的故事，最終講述了他內(nèi)心的`憂患和信念——“中國這列火車……一定有人攔在車的前面把它往回推，也有人在側(cè)面瞎推……確保自己是向前推的人群中的一份子就好了”。
可又如書中評(píng)論2000年那篇文字的“自己的讀后感”——“那時(shí)候，我告訴自己‘不要急’，因?yàn)橹袊罅�，要有點(diǎn)歷史眼光�？晌业贸姓J(rèn)，現(xiàn)在與那時(shí)相比，‘有點(diǎn)急’”。18年過去了，不知道白巖松現(xiàn)在是否還會(huì)著急。
“寧鳴而死，不默而生”，這個(gè)有良知的新聞人值得敬佩，觀點(diǎn)犀利、表述得體、邏輯清晰；可惜即便他憂國憂民，創(chuàng)造時(shí)代的民眾卻并不掌握時(shí)代的方向盤；看起來我們離彼岸樂土只差一步，可誰知這一步是否又是三個(gè)世紀(jì)的輪回？
好了，也許《白說》就是“白說”，也許是時(shí)候多讀明史了。
讀《白說》有感 29
看完了，除了封面一切都還好。
這本是白巖松這些年來不同場(chǎng)合的演講集，雖然很少看他的直播，但是看他的文字時(shí)他的音容笑貌卻就在眼前。說明周圍有些事物的存在對(duì)自己的影響是潛移默化的。
由于是演講集（雖然白巖松不承認(rèn)是），難免會(huì)有兩個(gè)問題：一是受眾的角度不同，一是舉例的重復(fù)使用，所以看過幾篇后會(huì)有些不耐。開篇自己解釋書名叫“白說”，就是“不說白不說，說了也白說”的調(diào)侃。但是真的看過一遍之后的感受是白巖松真是個(gè)“求錘得錘”的實(shí)在人，因?yàn)樗麜兄v的'一切我看過之后都已經(jīng)不記得了。說一點(diǎn)不剩倒不是，至少感覺還在，就像喝了一杯白開水雖然沒品出滋味來但是解渴啊。所以這本書的特點(diǎn)就是白巖松正的不能再正的價(jià)值觀，以及他對(duì)生活、對(duì)國家、對(duì)未來抱有的飽滿、的樂觀、的向上的希望們。這一點(diǎn)也深深地感染著、觸動(dòng)著并激勵(lì)著我這個(gè)讀者，也就不算白說了。
做新聞的人真的了不起，白巖松好像對(duì)各行各業(yè)好像都十分了解，并能深入下去。再有做“穹頂之下”，一片赤誠地寫下《看見》的柴靜；取證“轉(zhuǎn)基因”食品的安全問題的孤獨(dú)戰(zhàn)士崔永元，以及之前專門做戰(zhàn)爭(zhēng)前線報(bào)道的張泉靈；三十年如一日《我遇見你》的敬一丹……有態(tài)度的新聞人還是受人敬佩和喜愛的。
讀《白說》有感 30
約莫是在初中二年級(jí)的時(shí)候，在某出版社到學(xué)校里擺書攤的地?cái)偫锟匆娏死习椎摹锻床⒖鞓分�，依然清晰的記得白色封面下寫著痛并快樂著幾個(gè)字。翻開書，不是一上來就balabala的開講，而是有幾頁十幾幅照片，每幅照片下面都是一句話，或描述內(nèi)容，或描述場(chǎng)景。深刻體會(huì)到老白是一個(gè)性情中人。果斷，書買了。回家花了兩個(gè)晚上讀完，初次體會(huì)到在當(dāng)時(shí)我看來的一種獨(dú)特的思想在思考人生，從此認(rèn)為老白是難得的思想隱士。
兩天前，無意在書城看到老白的《白說》，果斷，入手，看看在說些啥。就是這么巧，又是兩晚讀完，即使身體再累，熬夜，也有想要把它讀完的沖動(dòng)。拜托，哪里來的這么多沖動(dòng)，應(yīng)該說，老白在講的事，以及困擾過他的'事都是最近困擾自己的。沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，但老白以老朋友的身份，及時(shí)的出來告訴你，這些都是要經(jīng)歷的，過去了，突破了，內(nèi)心就平靜了。太認(rèn)可他的主要觀點(diǎn)，人生在不同階段有不同追求，一旦物質(zhì)上滿足以后，能否尋找到信仰就成了焦慮和煩惱的源頭，其實(shí)我們追求發(fā)都是內(nèi)心的平靜！
老白的《白說》在前半段對(duì)這些思考特別到位，尤為喜歡他講道德經(jīng)的那篇，讀來之后有豁然開朗之感。白說，他說了很多，讀了后很快也會(huì)忘了那些話，但留下的是曾經(jīng)有過的共鳴，和尋找內(nèi)心平靜的另類領(lǐng)悟。
讀《白說》有感 31
粗略閱讀白巖松的書《白說》，感悟頗深，白老師說：不管自己姓不姓白，這本書名都叫”白說”，可我覺得白老師的這本書的內(nèi)容還真的沒有“白說”！
令我感悟較深的章節(jié)就是：資訊爆炸時(shí)，別被忽悠了！白老師講述了，在資訊爆炸的時(shí)代如何把握住自己的情感！如何處理自己與傳媒之間的關(guān)系，既不能徹底隔絕，也不能沉浸于此，既不能別人說是，我就跟著說是，也不能別人說不是，我也說不是，而是要成為獨(dú)立思考的人！
就我們現(xiàn)在身處的微信時(shí)代，每天的'資訊鋪天蓋地，不知哪條是真是假，很多人熱衷于轉(zhuǎn)發(fā)，其實(shí)，微信只能是微微相信，不能一概轉(zhuǎn)發(fā)，大部分資訊都有商業(yè)化炒作的嫌疑，特別是微信的傳媒功能，誰都可以隨便攥發(fā)，誰都可以無限轉(zhuǎn)發(fā)，一瞬間可以謠言四起，這樣會(huì)帶來傳媒信息的混亂。
現(xiàn)在的資訊過多，讓人們產(chǎn)生了信息焦慮，其實(shí)，事實(shí)也很簡單，只是大家選擇了視而不見而已。如果我們說網(wǎng)絡(luò)上的信息90%都是垃圾，你會(huì)相信嗎？其實(shí)這就是大家視而不見的事實(shí)，無意中就會(huì)成為資訊爆炸時(shí)代的俘虜。
說近點(diǎn)，當(dāng)今一代老年人，熱衷于轉(zhuǎn)發(fā)各類垃圾微信，很多老年人都被忽悠了，完全喪失了辨別能力，成為了謠言的受害者和傳播者，這是應(yīng)該值得我們足夠重視的。這里白巖松老師提醒了我們，在這資訊爆炸時(shí)代，別被忽悠了！我們要做一個(gè)明辨是非、頭腦清醒的當(dāng)代社會(huì)人！
讀《白說》有感 32
《白說》是央視資深新聞人白巖松的作品，一部言語中的心靈之路。通過近年來于各個(gè)場(chǎng)合與公眾的深入交流，以平等自由的態(tài)度，分享其世界觀和價(jià)值觀。時(shí)間跨度長達(dá)十五年，涵蓋時(shí)政、教育、改革、音樂、閱讀、人生等多個(gè)領(lǐng)域，溫暖發(fā)聲，理性執(zhí)言。從《白說》這本書的'序章可以看出這本書是白巖松在做了央視第一位新聞評(píng)論員之后結(jié)合自身感悟而創(chuàng)作的一本關(guān)于人生道理的書。當(dāng)我第一眼看到這個(gè)標(biāo)題時(shí)，我的內(nèi)心是拒絕的，白說兩個(gè)字讓我感到很迷茫，這到底是寫的什么，讀著就發(fā)現(xiàn)這本書就是通過完全不同的方式展現(xiàn)給我們?cè)S多“大道理”。
全書分為五個(gè)章節(jié)：歲月，價(jià)值，溝通，態(tài)度，時(shí)代。每一章節(jié)都會(huì)引入一句名言，作者會(huì)對(duì)著這句名言開始展開自己對(duì)于這句分析與理解，進(jìn)而引向更高的層面，深至內(nèi)心，廣至社會(huì)。作者為了讓讀者更容易懂得他的思想，加入了許多有意思的話，我在讀的時(shí)候總感覺這本書不像是熒幕上那個(gè)擁有一張標(biāo)準(zhǔn)國字臉，滿臉嚴(yán)肅的白巖松寫出的，更像一位年輕人用輕松的口吻對(duì)你訴說著一些道理。道理就是為成功而出現(xiàn)，成功并不容易，雞湯遍地的年代，你喝的再多也許你還是個(gè)，白巖松的這本書并沒有高歌眾人所傳唱的大道理，反而反對(duì)一些話如；堅(jiān)持就是勝利，并且充分論證自己所說的正確性。成功固然好，失敗也沒關(guān)系。重要的是在過程中，我們能夠得到什么。
有時(shí)間的朋友們，可以去讀一下這本書，非常值得讀！
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