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白巖松《白說(shuō)》讀后感1000字（精選10篇）
《白說(shuō)》之所以能在近期暢銷(xiāo)書(shū)榜單中占有一席之地，除了題目比較搞怪，以及作者仍然擁有一定的人氣指數(shù)這樣的因素之外，近日頻頻爆出的央視播音員、主持人“勇敢出走”的故事，顯然也是“功不可沒(méi)”的幕后推手。以下是小編帶來(lái)的白說(shuō)讀后感1000字（精選10篇），希望對(duì)你有幫助。
白巖松《白說(shuō)》讀后感1
白巖松，同齡人，卻很尊敬，把他當(dāng)做新聞業(yè)界的良心的標(biāo)尺，有他在，有他的節(jié)目在，新聞的希望就在。他的《你幸福了嗎？》《痛并快樂(lè)著》，我都細(xì)細(xì)讀過(guò)，每次都有深深的共鳴。《白說(shuō)》是他的演講集，仿佛是隨他一起見(jiàn)證歷史，那些感悟，沒(méi)有華麗，沒(méi)有尖銳，沒(méi)有取悅，只是一如既往的感性和理性。
“當(dāng)一天和尚撞一天鐘，身在這里，還沒(méi)走，守土有責(zé)；到點(diǎn)兒就撞鐘，守時(shí)，可謂敬業(yè)；更重要的是，還得把日常工作撞成自己與別人的信仰�！�
一直以來(lái)，人們對(duì)”當(dāng)一天和尚撞一天鐘“有一種誤解，好像是敷衍了事，得過(guò)且過(guò)，其實(shí)正是干好本職工作的體現(xiàn)。按時(shí)按點(diǎn)按要求把每天的鐘撞好，就是圓滿完成了你的本職工作，不怕鐘聲擾了誰(shuí)的好夢(mèng)，不嫌重復(fù)動(dòng)作的單調(diào)乏味，不慕前臺(tái)講經(jīng)的風(fēng)光。莊嚴(yán)響亮的鐘聲自有其神圣的昭示，就是你的工作成果。把撞鐘看做是平凡，總想著成名成家接受萬(wàn)人膜拜，才是沒(méi)有根基的急于求成的功利思想，社會(huì)需要的是在各個(gè)崗位上安心、負(fù)責(zé)、不打折扣撞鐘的“和尚“。
”誤解傳遍天下，理解寂靜無(wú)聲。謠言傳遍天下，辟謠寂靜無(wú)聲。相當(dāng)一大部分人在圍觀解悶。當(dāng)你認(rèn)真解釋時(shí)，沒(méi)人細(xì)聽(tīng)，所以，解決總是遙遙無(wú)期。人到中年，已有權(quán)保持沉默，然而沉默，是件更有風(fēng)險(xiǎn)的事吧？自己的聲音為別的人生和我們的社會(huì)，起一點(diǎn)小小的作用�！�
一直贊同白巖松的觀點(diǎn)，媒體人的責(zé)任就是把事實(shí)完整呈現(xiàn)，不是只給大眾看某一面，要讓事實(shí)去說(shuō)話，不是以一個(gè)普通人的視角做好惡、對(duì)錯(cuò)的選擇。媒體人的責(zé)任還有及時(shí)地發(fā)聲，不必清高地不與之爭(zhēng)論，把輿論陣地自覺(jué)地讓位，而普通民眾沒(méi)有條件去獲知真相，只能去猜測(cè)，或者干脆誰(shuí)的都不信，視所謂的新聞為一縷輕煙掠過(guò)�！碑�(dāng)一天和尚撞一天鐘“，重提此話，撞好你的鐘，哪一天你不想撞了，就離開(kāi)，讓位于別人，無(wú)可指責(zé)，別守著鐘，編著鐘不響的理由，又不讓別人來(lái)撞。
"幸福需要三個(gè)層面的因素，物質(zhì)、情感、精神。物質(zhì)是基礎(chǔ)，可以依靠自己去創(chuàng)造，情感卻不僅僅是自己的事，和父母家人有關(guān)，和身邊每個(gè)人有關(guān)。幸福和國(guó)家也有關(guān)系，比如一個(gè)廉潔、高效的行政系統(tǒng)，民主和自由的社會(huì)環(huán)境。"
每一個(gè)正常的人都追求物質(zhì)、情感、精神，只是在追求的過(guò)程中，因著這樣那樣的因素，弱化了某一項(xiàng)。衣食無(wú)憂的時(shí)候，情感、精神和物質(zhì)三足鼎立，但大多時(shí)候，以為這些都是私人的事情，”我生活條件好，我有人疼有人愛(ài)，我玩茶藝玩插畫(huà)“，只是這樣的幸福不要離開(kāi)你的小天地，外出辦事被搶白你會(huì)委屈，遇到”碰瓷“你會(huì)恐懼，遭受不公你會(huì)失望，強(qiáng)迫接受價(jià)值觀你會(huì)厭煩……社會(huì)環(huán)境與每一個(gè)人息息相關(guān)，無(wú)法事不關(guān)己高高掛起，沒(méi)有改變的權(quán)利，至少可以不同流合污，至少可以發(fā)發(fā)聲音。
”隨著年歲的增長(zhǎng)，你不再會(huì)被標(biāo)語(yǔ)口號(hào)牽引著走，不再容易被文字激起波瀾。你的人生閱歷更加深厚，內(nèi)心感受也更加復(fù)雜，反而是無(wú)詞的音樂(lè)，更能擊中你百轉(zhuǎn)千回的沖動(dòng)和欲望、思索和感慨�！�
每次看到大寫(xiě)的標(biāo)語(yǔ)，聽(tīng)到空洞的口號(hào)，我都會(huì)皺眉，如果跟進(jìn)的是具體的行動(dòng)還好，就怕是民眾莫名其妙的東西，就像寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)的人在自?shī)首詷?lè)。漢語(yǔ)的凝練被稀釋，寡而無(wú)味，言之無(wú)物，就像行動(dòng)與語(yǔ)言，越是沒(méi)有實(shí)際效果的行動(dòng)，越是洋洋灑灑的總結(jié)宣傳�？吹揭黄梦恼�，聽(tīng)到一次好講座，激動(dòng)半天，同樣的漢字，被不同人編排就有不同的感覺(jué)，因?yàn)楹玫奈淖秩噙M(jìn)了思想、感情，走了心，走了腦。最近喜歡聽(tīng)一些舊的世界名曲，以為自己老了，跟不上時(shí)代了，答案原來(lái)在白巖松的這一席話里。
”信仰是什么？信仰的核心是“敬畏”�！熬础�，知道什么是最好的，要去追求它；“畏”，知道什么是最差的，是底線，不能突破它�！�
常說(shuō)信仰缺失，其實(shí)是基本的人性，基本的良心缺失，信仰沒(méi)有那么高大上，就是日常言行的標(biāo)尺。小時(shí)候大人告誡我們：”不能沖著人潑水，不能隔墻潑水，潑水要低點(diǎn)，否則神靈要怪罪。“這些規(guī)矩形成了習(xí)慣，長(zhǎng)大了，知道不是神靈怪罪，是尊重別人，為別人著想，不是自己想怎么做就怎么做，這樣的小習(xí)慣會(huì)折射到大的行為上，就是”底線“。凡人可能做不到如何”敬“而追隨，但起碼可以做到”畏“而拒之。
”為說(shuō)對(duì)的話認(rèn)錯(cuò)、寫(xiě)檢討或停播節(jié)目，就是我辭職的時(shí)候�！�
如今，主持人紛紛跳槽，其中一些給人正能量的新聞人的辭職挺讓人惋惜，郎永淳、趙普……有思想有見(jiàn)識(shí)有水準(zhǔn)有職業(yè)操守的新聞人真是不算多，尤其是央視，需要這些熒屏和生活形象都正能量滿滿的人，不知道他們離去后會(huì)不會(huì)再出現(xiàn)又一個(gè)趙普？真擔(dān)心下一個(gè)聽(tīng)到的消息是白巖松離開(kāi)央視。白巖松針對(duì)別人的詢問(wèn)，說(shuō)了上面這句話，相信他，正如趙普的微博：”事業(yè)留人、待遇留人、感情留人，都不錯(cuò)，但核心是價(jià)值觀留人。“希望不要聽(tīng)到白巖松離職的消息，希望一直聽(tīng)到他的”聲音“，他的《白說(shuō)》并不白說(shuō)，和我有同樣想法的人很多很多，在民眾中。
”捍衛(wèi)常識(shí)，建設(shè)理性，尋找信仰�！�
這也是一種價(jià)值觀吧，很正常，很簡(jiǎn)單，卻又很復(fù)雜，未來(lái)還需要白巖松這樣的一群新聞人堅(jiān)守，為了希望，為了努力向好。
白巖松《白說(shuō)》讀后感2
《白說(shuō)》之所以能在近期暢銷(xiāo)書(shū)榜單中占有一席之地，除了題目比較搞怪，以及作者仍然擁有一定的人氣指數(shù)這樣的因素之外，近日頻頻爆出的央視播音員、主持人“勇敢出走”的故事，顯然也是“功不可沒(méi)”的幕后推手。
中秋、國(guó)慶“雙節(jié)”期間，在各大電商推出的圖書(shū)促銷(xiāo)活動(dòng)中，白巖松的新書(shū)《白說(shuō)》始終占據(jù)著十分顯眼的位置。從《痛并快樂(lè)著》開(kāi)始，這差不多已經(jīng)是人過(guò)中年的“白大哥”出版的第十本書(shū)了。說(shuō)是新書(shū)，其實(shí)內(nèi)容并不新鮮：書(shū)里所收的大多是最近五年以來(lái)作者在各種場(chǎng)合的講演文字記錄，從大學(xué)到政府部門(mén)，從媒體沙龍、文化論壇到公益講座，甚至連看似頗為專業(yè)的醫(yī)療改革研討會(huì)也將其列為主講嘉賓，讓這位央視名嘴過(guò)夠了一把嘴癮，最后還不忘攢起來(lái)做成書(shū)，圖的就是再賺取一回眼球。
如今名人出書(shū)易如反掌，而想當(dāng)年開(kāi)此風(fēng)氣之先的，正是包括作者在內(nèi)的一眾央視名主播，如今自然更有理由當(dāng)仁不讓，至于質(zhì)量參差不齊，大概也是早已在人們意料之中的。不過(guò)說(shuō)實(shí)在的，剛開(kāi)始讀這書(shū)時(shí)，還真被它吸引過(guò)一陣。雖然明知作者在大學(xué)演講，聽(tīng)者主要是沖著其“成功人士”的光環(huán)而去，不過(guò)讀了這部分演講內(nèi)容，我琢磨著，換作是我，在上大學(xué)的年紀(jì)，估計(jì)也會(huì)覺(jué)得花時(shí)間去聽(tīng)一場(chǎng)這樣的講座還算值得。比如他說(shuō)到，年輕人要敢于“做點(diǎn)無(wú)用的事兒”，“不僅要懂得如何成功，還要懂得如何有尊嚴(yán)地失敗”，“每一次失敗都開(kāi)啟了一種更好人生的可能”，還反復(fù)提及閱讀與音樂(lè)的“治愈力”。諸如此類(lèi)的話題，雖說(shuō)和更有意思的學(xué)術(shù)講座不可同日而語(yǔ)，但至少證明此書(shū)并沒(méi)有想象中的那么不堪，也證明白巖松此人在投聽(tīng)者所好上的確下過(guò)一些工夫，歸結(jié)起來(lái)這還是要拜其本職工作所賜。
眾所周知，央視著名主持人出走非自今日始。前幾年黃健翔、崔永元、李詠、柴靜等人的離職，就震動(dòng)程度而言，絕不亞于如今張泉靈、郎永淳的告別。只不過(guò)，之前的數(shù)人雖已離職，但其新東家不是別的媒體，就是中國(guó)傳媒大學(xué)，仍然身處廣義的傳媒圈中，并未跨界。而此番張、郎二人的離去，則是徹底告別這個(gè)行業(yè)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)投資領(lǐng)域和互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療行業(yè)，對(duì)比之前央視播音員、主持人的身份，似乎令人感覺(jué)過(guò)于“穿越”。而在此二者之中，郎永淳的出走更為出人意料，因?yàn)樗麆?chuàng)造了一個(gè)歷史：《新聞聯(lián)播》欄目有史以來(lái)第一位主動(dòng)選擇離職的主播。在此之前，這檔“第一傳聲筒”欄目的主播，要么是退休或病亡的，要么是退居二線的或被下崗的，哪里會(huì)有人捧著這個(gè)據(jù)說(shuō)工資高達(dá)二十六萬(wàn)的金飯碗不要，而去投身一家如時(shí)間黑洞一般的初創(chuàng)公司呢？但據(jù)說(shuō)，郎永淳的出走，主因是妻子生病，孩子在美上學(xué)，僅靠郎一人的工資入不敷出。也許這僅僅是傳聞，不過(guò)此前他們夫婦合著的家庭抗癌日記出版，似乎為這一說(shuō)法提供了某種背書(shū)，畢竟公開(kāi)私人記錄，無(wú)論對(duì)于家庭還是個(gè)人都不是一件隨便的事情，何況是郎永淳這樣的公眾人物——如今看來(lái)，除了經(jīng)濟(jì)原因，為跳槽做準(zhǔn)備可能也是郎永淳夫婦決定出版此書(shū)時(shí)的另一層考慮。
如此之多的央視主播選擇離開(kāi)，以至于白巖松說(shuō)他在出席一些場(chǎng)合時(shí)總在被周?chē)娜税凳尽澳阍趺催�不走？”這聽(tīng)起來(lái)似乎令被問(wèn)者哭笑不得的疑問(wèn)，也許正凸顯出了白巖松所在的這家頭牌媒體的逐漸式微。的確，二十六萬(wàn)的.高薪難得，但也并非舍此無(wú)處得；央視的工作穩(wěn)定、聲名在外，可也并非人人都留戀。
“走有走的理由，留有留的理由，”這是白巖松面對(duì)“你為何不走？”的疑問(wèn)給出的回答。如果說(shuō)這樣的回答不夠坦誠(chéng)，那么可以說(shuō)，事實(shí)上任何處于作者這樣位置的人，在面對(duì)這樣的問(wèn)題時(shí)，應(yīng)該都很難做到真正的真誠(chéng)與坦率，因?yàn)檎f(shuō)到底，在任何時(shí)代，決定一個(gè)人的言說(shuō)姿態(tài)和內(nèi)容的，正是他身處的那個(gè)位置。在《白說(shuō)》這本書(shū)的后半段，出現(xiàn)了《打造一副讓世界喜歡的面孔》這類(lèi)意識(shí)形態(tài)色彩濃厚，甚至情不自禁將自己想象成政府幕僚的敗筆——對(duì)于一位本應(yīng)將社會(huì)公眾作為第一受眾人群的新聞評(píng)論者而言，這類(lèi)“瞎操心”的表述應(yīng)該越少越好。一個(gè)人為了新聞評(píng)論的需要對(duì)社會(huì)或政府說(shuō)長(zhǎng)道短是一回事，把自己想象成一個(gè)全知全能的“謀士”則完全是另一回事。事實(shí)上在大多數(shù)情況下，當(dāng)一個(gè)傳媒人企圖“越位”，事情卻完全可能早已不在他的掌控中。很可能，他此時(shí)所說(shuō)的一切，都將淪為不折不扣的“白說(shuō)”。
白巖松《白說(shuō)》讀后感3
讀了白巖松的白說(shuō)，讓我對(duì)幸福有了更深的理解。
幸福像鞋，舒不舒服只有自己知道，小時(shí)候吃不飽肚子，誰(shuí)能給兩個(gè)包子就是幸福的，就像有句古話說(shuō)的“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，就是在最需要水的時(shí)候，一滴水就能讓人記住一輩子，有水就是幸福的。終于有一天絕大多數(shù)人飽了，但是才發(fā)現(xiàn)欲望更強(qiáng)了，想擁有的東西更多了，所以不餓了，卻有了更多的麻煩。
現(xiàn)階段很多人都會(huì)覺(jué)得自己不幸福，不滿足現(xiàn)狀，看了這本書(shū)，才發(fā)現(xiàn)幸福需要三個(gè)層面的因素，物質(zhì)、情感和精神，物質(zhì)是基礎(chǔ)，情感是依靠，精神是支柱。
如果沒(méi)有物質(zhì)基礎(chǔ)，情感和精神也是脆弱。因?yàn)榛A(chǔ)不牢靠，地動(dòng)山搖。所以吃飽、穿暖了，對(duì)一個(gè)人的幸福太重要。過(guò)去吃不飽、穿不暖的時(shí)候，忽略了情感和精神的作用，所以物質(zhì)是基礎(chǔ)，情感和精神生活的缺少，依然不會(huì)幸福。正如花錢(qián)可以買(mǎi)來(lái)房子，卻買(mǎi)不來(lái)家的溫馨，花錢(qián)可以買(mǎi)的開(kāi)書(shū)籍，卻買(mǎi)不來(lái)文化。當(dāng)有一天你再次回到母�；蛘咄晖嫠＿^(guò)地方時(shí)，會(huì)不會(huì)心潮澎湃，感慨萬(wàn)千，有一種特殊的感情，很多開(kāi)心的不開(kāi)心的事，會(huì)不由得涌上心頭，那一刻你肯定是幸福的。回想起小時(shí)候玩過(guò)的游戲，會(huì)不由得喜上心頭，因?yàn)樵谀莻�(gè)玩具匱乏的年代，我們那些簡(jiǎn)單而玩過(guò)千遍的游戲是有感情，有精神的。
每次回去神木，我總是不由得想去吃一碗老街上的雜醬面，那是我七歲的時(shí)候，第一次吃過(guò)那么香的飯，直到今日，無(wú)法忘懷，雖然在怎么吃也找不回那個(gè)時(shí)候的那種感覺(jué)了，但還是會(huì)大口大口的吃完，最后在倒一碗面湯才會(huì)滿足。讓我有時(shí)會(huì)感慨，所謂想老家了，也許就是想吃老街上的雜醬面而已。
人生中得意和失意都占5%，剩下的90%都是平淡的，能不能把這90%過(guò)得不那么平淡，是我們一生去琢磨的。有時(shí)候我們會(huì)去問(wèn)別人，你過(guò)的幸福嗎？一百個(gè)有一百個(gè)回答，但總之離不開(kāi)物質(zhì)和精神這兩個(gè)方面。我認(rèn)為沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，誰(shuí)說(shuō)的都對(duì)。
百米比賽會(huì)有一條固定的終點(diǎn)線，即使你跑的再慢，十幾秒、二十幾秒總能撞線，但是幸福沒(méi)有終點(diǎn)線，有的人剛跑不久接近幸福，有的人跑了很久還是沒(méi)到。我們喜歡的不是成熟，而是走向成熟的過(guò)程，也許我們追求的不是幸福，而是追求幸福的過(guò)程。
黃金沒(méi)有百分之百的黃金，最多有99%、99.9%，幸福也許就像百分之百的黃金一樣，沒(méi)有絕對(duì)的到達(dá)，但可以無(wú)限靠近。
人生路上總會(huì)有坎坷和挫折，希望我身邊的人都可以走出低谷，將自己的人生過(guò)得有滋有味，向著幸福無(wú)限靠攏，人生如茶須慢品，歲月似歌要靜聽(tīng)。
白巖松《白說(shuō)》讀后感4
今天抽空讀了下前些日子買(mǎi)的老白的白說(shuō)這本書(shū)，書(shū)的開(kāi)頭就談了我這幾年一直在思考的問(wèn)題，人活著的意義究竟在哪里？書(shū)上說(shuō)大多身處中年危機(jī)的中年男子會(huì)思考這個(gè)問(wèn)題，但是我今年才26就時(shí)常在思考這個(gè)問(wèn)題，這說(shuō)明我提前遭遇中年危機(jī)么。
人生的意義到底是什么？我讀研究生的時(shí)候有時(shí)也會(huì)問(wèn)導(dǎo)師，導(dǎo)師說(shuō)談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題沒(méi)有意義，哲學(xué)研究的方向早已遠(yuǎn)離本體論（就是不在討論世界的本源，人生的意義其實(shí)就與世界的本源有關(guān)系），我們應(yīng)該關(guān)注更具體的問(wèn)題。對(duì)于導(dǎo)師這個(gè)回答我是不滿意的，但是導(dǎo)師粗暴的回絕我問(wèn)題的態(tài)度令我也沒(méi)有進(jìn)行再次深問(wèn)。
我很喜歡但丁神曲里西西弗里斯推石頭的故事，人的意義就好比上帝懲罰西西弗里斯推石頭一樣，欲望就是石頭，滿足了一個(gè)欲望就會(huì)產(chǎn)生下一個(gè)欲望，于是西西弗里斯就不斷的把石頭推向山頂然后石頭又滑落到山底，如此反復(fù)，想想人生何嘗不是。
史鐵生說(shuō)人生本是沒(méi)有意義的，但是沒(méi)有意義是一件可怕的事，所以我們自己要賦予人生一個(gè)意義，這個(gè)意義就是自己給自己的人生設(shè)置一個(gè)個(gè)目標(biāo)，然后全力以赴完成這個(gè)目標(biāo)，重要的不是達(dá)成目標(biāo)，而是達(dá)成目標(biāo)的過(guò)程，過(guò)程就是意義，如果達(dá)成了這個(gè)目標(biāo)就設(shè)下下一個(gè)目標(biāo)，直至生命結(jié)束。雖然這短話乍一聽(tīng)很有道理，但是剝開(kāi)一些言詞的包裝，其實(shí)和西西弗利斯的故事一樣，所謂的目標(biāo)與欲望也相差無(wú)幾。
叔本華說(shuō)人的一生是悲劇的，雖然人生是有喜悅的，但是總體來(lái)說(shuō)悲劇的時(shí)間會(huì)長(zhǎng)于喜悅的時(shí)間，而且喜悅總是短暫的，悲傷卻是很長(zhǎng)久的。
加繆說(shuō)人的一生是虛無(wú)的，人類(lèi)對(duì)于這個(gè)世界這個(gè)宇宙來(lái)說(shuō)就是毫無(wú)意義的存在。
前些日子，我又看到一種比較新穎的論述，人活著為什么一定要有意義，無(wú)意義的活著也挺好的，我覺(jué)得也好像挺有道理。
寫(xiě)到這里，我想起放羊娃的故事，放羊娃的爹從小就放羊，問(wèn)他為什么放羊，他說(shuō)我爹跟我說(shuō)放羊可以買(mǎi)更多的羊，賣(mài)了羊可以娶媳婦再生娃，生娃再放羊。當(dāng)我們聽(tīng)到這個(gè)故事，大多數(shù)和我一樣受過(guò)高等教育的人會(huì)覺(jué)得放羊娃的一生是悲劇的，是毫無(wú)情趣的，是不快樂(lè)不幸福的，但是放養(yǎng)娃的內(nèi)心我們是真的能體會(huì)到嗎？我想不盡然，因?yàn)樽屑?xì)想想我們和放羊娃又何嘗不是一樣的呢，從小就被爹媽教育要好好讀書(shū)考大學(xué)，讀完大學(xué)找工作，找到工作娶媳婦，娶完媳婦生個(gè)娃，然后再讀書(shū)，工作，媳婦，生娃。我覺(jué)得其實(shí)與放羊娃沒(méi)什么區(qū)別，一樣的可悲。
關(guān)于人生的意義到底在哪里，這是一個(gè)難解的問(wèn)題。最后我的體悟是當(dāng)你被“人活著的意義究竟在哪里”這個(gè)問(wèn)題困擾時(shí)，原因僅僅只是你意識(shí)到人生需要一個(gè)意義，而人生到底有沒(méi)有意義卻是另外一個(gè)問(wèn)題。如果你不去想人生有沒(méi)有意義，你的困擾肯本就不會(huì)存在。畢竟人生原本就是一場(chǎng)虛無(wú)。
白巖松《白說(shuō)》讀后感5
白說(shuō)：有了感觸不能立即表達(dá)，要去追尋。經(jīng)歷了足夠漫長(zhǎng)的追尋，等到一切成熟了，才會(huì)有完美的表達(dá)。急于表達(dá)已成當(dāng)今社會(huì)多數(shù)人的通病，包括我自己。人們往往依據(jù)第一印象就判定事物的真?zhèn)吻�，并急于發(fā)聲。我理解“追尋”的意義在于勤思考多求證。在一個(gè)“暢所欲言”的信息時(shí)代，內(nèi)心安定，保持耐心，堅(jiān)持理性，難能可貴。
白說(shuō)：讀書(shū)，首先篩選出高于你的作品，你要仰視它，然后去攀登。而多數(shù)情況，我們會(huì)選擇與自己脾氣相投的，你喜歡的，跟你水平接近的。這種同等水平的閱讀，讓人失去了自我挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。
在職場(chǎng)、家庭、教育、醫(yī)療中疲于奔命的人，早已喪失了攀登的勇氣和力量。在我有限的閱讀時(shí)間里，三分之一給了通俗讀物。我這樣自我安慰：生活已足夠疲憊，何苦為難自己，在身心俱疲的狀態(tài)下啃“晦澀難懂”的經(jīng)典，讀些俠骨柔情不好么？閱讀本身便兼具休閑娛樂(lè)功能。然而，若所有閱讀都是通俗讀物，我又無(wú)法忍受。對(duì)于養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人，內(nèi)心對(duì)自己有要求。很多通俗讀物制造短暫的遺忘與虛幻，讀時(shí)讓人沉溺，讀后無(wú)精打采，給精神麻痹而非滋養(yǎng)，永遠(yuǎn)無(wú)法擁有高品質(zhì)閱讀帶來(lái)的身心靈的喜悅。真正的閱讀是尋找精神共鳴與心靈輝映。能給人力量的閱讀，一定是有品質(zhì)的閱讀，教給我們?cè)鯓臃e極面對(duì)多蹇的人生。
白說(shuō)：學(xué)習(xí)，相當(dāng)重要一點(diǎn)是去喜歡你不喜歡的，適應(yīng)你不適應(yīng)的。打開(kāi)自己，試著體會(huì)和接納那些不同的聲音。如同讀書(shū)，不要因?yàn)橐槐緯?shū)的主題或表達(dá)方式很陌生就去厭惡它。
再談讀書(shū)，我常常會(huì)在未讀之前就輕易拒絕自己陌生的作家與作品，在自己熟悉與習(xí)慣的題材和語(yǔ)言風(fēng)格里游走。是否可以在閱讀中更深入地打開(kāi)自己，挖掘精神與心靈的潛能？讀書(shū)的最終目的是讀到自己，既然人生已漸漸失去選擇的可能性，為何不在閱讀中嘗試給自己更多的機(jī)會(huì)，去讀到未曾發(fā)現(xiàn)的自己？
白說(shuō)：有的書(shū)當(dāng)你很年輕的時(shí)候就把它讀了，以為是讀過(guò)了，其實(shí)是錯(cuò)過(guò)了。太年輕的時(shí)候，有些書(shū)的味道你是讀不出來(lái)的。而在你真到了需要它的年紀(jì)，卻沒(méi)再次跟它相縫，這是一件很遺憾的事情。
用《白說(shuō)》中的話結(jié)束讀后感：“生活就是一個(gè)問(wèn)題接著一個(gè)問(wèn)題。人們格外需要學(xué)會(huì)在不完美中讓內(nèi)心得到紓緩和解脫，回歸到正常的日子當(dāng)中�！�
如何學(xué)會(huì)？好的閱讀與理性思考。
白巖松《白說(shuō)》讀后感6
這本書(shū)好友限定我兩天看完。本以為做不到，結(jié)果很輕松。這本書(shū)適合一氣呵成讀完。
白巖松是我的精神領(lǐng)袖，他教會(huì)我用理性看好自己。
我眼里的白巖松理性而有溫度。無(wú)論面對(duì)自己，還是社會(huì)上眾說(shuō)紛紜的社會(huì)現(xiàn)象，他從來(lái)不會(huì)簡(jiǎn)單地定義好與壞。而是用理性的眼光、客觀地筆觸來(lái)描繪。透過(guò)他的文字，你能讓自己冷靜下來(lái)和他一起思考，然后獲得前行的力量。
他說(shuō)：讀書(shū)，最終的目的都是讀自己。乍看，有些懵懂。但當(dāng)你靜下來(lái)，慢慢去思索和品味之后，那種頓悟和與作者的契合會(huì)讓你熱血沸騰。
我們所處的這個(gè)時(shí)代，太紛亂，也太功利。很多時(shí)候會(huì)讓人惶惑不安，缺乏安全感。而白巖松的文字猶如一劑安神藥，讓你瞬間沉靜下來(lái)，并有了前行的希望和動(dòng)力。因?yàn)樗钦娴挠羞h(yuǎn)見(jiàn)。
他說(shuō)：包容是閱讀的另一種趣味。我喜歡并認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)。在這個(gè)時(shí)代里，認(rèn)為受到委屈或不平待遇的人太多，所以人們心煩氣躁，所以意亂情迷。對(duì)于此，只有先去理解和包容，才會(huì)獲得情感的共鳴。待情緒歸于平靜，再細(xì)細(xì)研磨，然后終會(huì)明了：受到委屈或不公平的待遇，別著急，把它留給時(shí)間，不要總是當(dāng)下見(jiàn)。當(dāng)你以積極的情態(tài)去面對(duì)之后，也許會(huì)有不一樣的感觸和收獲。其實(shí)，人生的大道理，認(rèn)認(rèn)真真去做就好了，沒(méi)必要去爭(zhēng)。
白巖松的語(yǔ)言和文字，給我的感覺(jué)就是在講故事，用感性的方式傳達(dá)理性。作為一個(gè)媒體人，他的主要職責(zé)就是傳播，傳播理性，傳遞思考，傳達(dá)一種精神和信仰。都說(shuō)，如今的中國(guó)人最缺少信仰。不太認(rèn)同。我覺(jué)得不是缺少，而是信仰得太膚淺和功利。但不管怎樣，信仰是不應(yīng)該缺的，因?yàn)橛行叛霾艜?huì)有敬有畏。
這本白巖松起名為《白說(shuō)》的書(shū)籍，多多少少讓我看到了作者的一種調(diào)侃，但更多的是一種提醒。提醒我們走走停停，提醒我們?yōu)槭裁辞靶泻驮鯓忧靶小?/p>
他的文字中，一直有一個(gè)聲音提醒我：你把自己的事情做好了嗎？這是一種思考，也是一種聲音。他告訴我們，唯有每個(gè)人都把自己的事情做好，我們這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家，才會(huì)更強(qiáng)大，更富有，我們也才會(huì)更幸福。
“幸�！笔钱�(dāng)下我們談?wù)撟疃嗟淖盅邸５\(chéng)如白巖松說(shuō)得那樣，“幸福就像百分之百的黃金，沒(méi)有絕對(duì)的抵達(dá)，但是可以無(wú)限靠近。
他說(shuō)，傳播，歸根結(jié)底，就是給別人講一個(gè)好的故事。希望我做到了。
白巖松《白說(shuō)》讀后感7
在假期，難得有相對(duì)集中的時(shí)間用來(lái)閱讀，倍感幸福。在寒假里所讀的幾本書(shū)中，給我感悟最多的是白巖松的《白說(shuō)》。作為教師，自然要讀一些教學(xué)理論，教學(xué)專著來(lái)提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，但我覺(jué)得我們閱讀的范圍也可以不僅僅局限于此。我們看過(guò)的每一本書(shū)去過(guò)的每一方土地都影響著我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和與之相處的方式，最終也深刻影響著我們的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)成果。讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，是我的人生目標(biāo)。
《白說(shuō)》是白巖松的一本演講稿集，收錄了他在不同場(chǎng)合針對(duì)不同觀眾就不同話題所寫(xiě)的演講稿。因?yàn)槭茄葜v稿，所以雖然探討的往往是“家國(guó)大事”，但語(yǔ)言卻親切平和，溫柔而又有力。讀這本書(shū)，如同在和一位智慧的長(zhǎng)者聊天，看似不經(jīng)意的一些話語(yǔ)卻能啟發(fā)你無(wú)限的思考。簡(jiǎn)而言之，這是一本語(yǔ)言有溫度，內(nèi)容有深度的書(shū)。我相信，不同年齡段的人群都能從這本書(shū)中都獲得自己的感悟。
雖然這本書(shū)并沒(méi)有專門(mén)的篇章來(lái)討論教育，但他的很多思想讓我對(duì)我的日常教學(xué)有了更多的思考。比如，書(shū)中提到：“所有決策的出臺(tái)，必須要建立在對(duì)人性更透徹的了解上，順應(yīng)它，引領(lǐng)它，才能更好。”那我們的教育又何嘗不是如此。歸根結(jié)底，我們的教育對(duì)象是一個(gè)個(gè)鮮活的人，我們的教育理念，教學(xué)方法也應(yīng)該建立在了解人性、順應(yīng)人性的基礎(chǔ)上。我想這也是為什么2017版的課程標(biāo)準(zhǔn)中，將“立德樹(shù)人”作為我們教育的根本任務(wù)。千人有千面，所以我們似乎并不能期待所有的學(xué)生都去熱愛(ài)某一門(mén)學(xué)科，更不能苛求所有學(xué)生用同一種方法去學(xué)好一門(mén)功課。有了這樣的認(rèn)識(shí)，也許我們就可以用更平和和溫柔的心態(tài)去面對(duì)不那么愛(ài)學(xué)習(xí)不那么聽(tīng)話的學(xué)生�？墒牵绾文軌蜃尡M可能多的學(xué)生愛(ài)上你所教授的科目？又如何能讓盡可能多的學(xué)生在有限的課堂里有更多的收獲？從《白說(shuō)》中我得到了啟發(fā)。
白巖松在書(shū)里提到一位美國(guó)的特魯多醫(yī)生，他的墓碑上刻著三行字：“偶爾去治愈，常常去幫助，總是在撫慰”。醫(yī)生和老師是一對(duì)有著諸多共同之處的職業(yè)。醫(yī)者醫(yī)身，師者醫(yī)心。其實(shí)我們?nèi)绻銐蚣?xì)心和耐心地去了解那些成績(jī)不理想的同學(xué)，其根本原因往往并非他天資欠缺或者不愿努力，而是他（她）的心理或者心態(tài)出現(xiàn)了問(wèn)題。有時(shí)候和學(xué)生交流，會(huì)發(fā)現(xiàn)處于這個(gè)年齡階段以及學(xué)習(xí)壓力中的他們其心理是及其敏感和脆弱的，他們需要幫助卻找不到正確的求助方式。這時(shí)候老師的作用就突顯了出來(lái)。此時(shí)的我們，應(yīng)該去竭盡全力去“撫慰”，去“治愈”，然后才能讓學(xué)生更好地去“學(xué)習(xí)”。我想我們?cè)凇爸v”之前需要先學(xué)會(huì)“聽(tīng)”。我們應(yīng)該知道什么樣的授課方式是學(xué)生樂(lè)于接受的，也應(yīng)該了解什么樣的語(yǔ)言表達(dá)是深受學(xué)生喜愛(ài)的。老師更應(yīng)該能“聽(tīng)”出學(xué)生的疑慮困惑，這有可能是學(xué)習(xí)中的，也可能是生活中的，然后積極地去提供幫助。也許，如果能夠成為這樣一位善于“傾聽(tīng)”學(xué)生的老師，學(xué)生大概也不會(huì)拒絕你的課堂。也許，他/她在你的課堂中不僅能獲得足夠的知識(shí)，還能獲得更多生活的智慧。這是我心目中理想的教育！
白巖松《白說(shuō)》讀后感8
《白說(shuō)》這本書(shū)里，每一篇文章之后，都有作者自己對(duì)于自己文字的讀后感，我覺(jué)得這樣挺好，最起碼對(duì)于自己說(shuō)過(guò)的話進(jìn)行梳理、整合和總結(jié)，未嘗不是一件有意義的事情呢！在看完《漂亮的失敗是另一種成功》這篇文章后，覺(jué)得特別感同身受。這么多年，經(jīng)歷了浮浮沉沉后，覺(jué)得自己在面對(duì)失敗與挫折后的心境有了大幅度的提升，我想對(duì)我而言，與其去羨慕別人成功的結(jié)果，不如享受自己奔向“成功”的過(guò)程。雖然在很多人眼里，我是個(gè)loser，但是我十分清楚的回應(yīng)自己的內(nèi)心，我其實(shí)是個(gè)心理十分強(qiáng)大的人。曾經(jīng)我對(duì)自己說(shuō)過(guò)，我也在博客里提到過(guò)，我是一個(gè)觸底反彈特別厲害的人，只要我還有口氣在，我依舊會(huì)遵循自己的想法生活。在這個(gè)成功學(xué)泛濫的時(shí)代，每個(gè)人都?jí)粝胫蔀橄耨R云一樣的人物，但是卻沒(méi)有馬云那樣的辛苦和機(jī)遇，人們追求的大多數(shù)是表面的成功，從來(lái)都是只在乎結(jié)果，卻忽視了過(guò)程的享受，甚至為了某種期待，人們開(kāi)始不擇手段，這在我們身邊的例子還少嗎？
之前參加選調(diào)生同學(xué)的婚禮，一桌子好久不見(jiàn)的同學(xué)，或熟悉或陌生，但是看著他們年紀(jì)輕輕的都已經(jīng)在省里工作的那種感覺(jué)是很欣慰的，由衷的為他們感到高興，他們?cè)诹闹舜说墓ぷ鲿x升，聊著省里面的人情世故，這個(gè)現(xiàn)在干到哪個(gè)職位了？那個(gè)爬到什么官職了？我在一邊靜靜的聽(tīng)著，不時(shí)露出暖人的微笑，他們聊的起勁兒，我又不喜打擾，當(dāng)然，也是打擾不著，畢竟距離我自己還有很遠(yuǎn)的距離，他們聊著聊著，忘了是誰(shuí)先注意到的我，然后說(shuō)你現(xiàn)在怎么樣��？我說(shuō)挺好的，不愁吃，不愁穿，有工作忙，問(wèn)我現(xiàn)在在哪呢？我詳細(xì)的說(shuō)出自己的工作情況，眾人張大嘴巴一臉詫異，唯獨(dú)我自己泰然自若。我從來(lái)沒(méi)有跟誰(shuí)去比較的想法，我總是覺(jué)得每個(gè)人的起點(diǎn)不一樣，背景不一樣，所以沒(méi)有必要放在一起比較。我跟他們說(shuō)，你們聊你們的，我聽(tīng)著就好，反正也聽(tīng)不懂什么，大家都挺好不是嘛！這是發(fā)自內(nèi)心的，因?yàn)槲掖_實(shí)聽(tīng)不懂，哈哈，很多人曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)，你有點(diǎn)白瞎了知道嗎？開(kāi)始的時(shí)候，包括一次次被半道頂下來(lái)的時(shí)候，我有怨過(guò)，有氣憤過(guò)，但這早已成為過(guò)去。慢慢的開(kāi)始選擇接受。
有時(shí)，我還會(huì)自嘲說(shuō)自己拽了我這屆選調(diào)生的后腿，這純屬玩笑話。我不覺(jué)得自己失敗，反而覺(jué)得自己享受工作的過(guò)程，忙碌的工作之余，給自己放個(gè)假，出去玩玩挺好的。就連加班都被我享受得一塌糊涂也是醉了，畢竟人的想法不同，思考的方式也不同，爬得再高也有恐懼的一天，一步一個(gè)腳印穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)男凶卟皇歉寐�！再說(shuō)失敗，誰(shuí)沒(méi)有失敗過(guò)，誰(shuí)沒(méi)有挫折過(guò)，難道遭遇了這些就不會(huì)行走了嗎？就自暴自棄了嗎？遇到困難就在想完了，我不行之類(lèi)的想法。失敗不可怕，可怕的是不敢面對(duì)失敗，每一次失敗都預(yù)示著下一個(gè)成功的開(kāi)始不是嘛，那就奔著目標(biāo)前進(jìn)唄，有啥呀！
白巖松《白說(shuō)》讀后感9
最近看完白巖松的《白說(shuō)》，書(shū)中開(kāi)始部分（代序）的內(nèi)容讓我越發(fā)感到說(shuō)話的藝術(shù)，也不是一件好玩的事，很是吸引我看完后面的內(nèi)容。更讓我感到《白說(shuō)》這本書(shū)的由來(lái)，一切并非白說(shuō)，至少觸動(dòng)了我的心靈，讓我感受深刻。
書(shū)中講事實(shí)，擺事例，有理有據(jù)，鼓舞人心，激人奮進(jìn)，每一篇都是震撼有力的演講，似乎在哪里改變了我，但是又不知道是哪里。多和剛正、謙和、有文化、睿智、高情商的白巖松老師“交流”感覺(jué)到渾身的正力量，已經(jīng)深深的被他的人格魅力吸引，甚至自己心中也有些什么在蠢蠢欲動(dòng)。
全書(shū)的標(biāo)題都讓我感覺(jué)到人生的樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)和意義�！皻q月活著不是非贏即輸：幸�？梢詿o(wú)限的靠近，無(wú)法徹底到達(dá)，幸福像鞋，舒不舒服自己知道；又像“百分百”的黃金，可以無(wú)限靠近，無(wú)法徹底到達(dá)。”人生在無(wú)窮無(wú)盡的追求幸福中度過(guò)，人生又像一場(chǎng)馬拉松，每到一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)又見(jiàn)一副美景，微笑著面對(duì)幸福的生活。
我，一個(gè)平凡的體育老師，有遠(yuǎn)大的教育理想，有生活的煩惱，有工作的迷惑，常常也需要自我加油打氣，一直想走出舒適圈，保持饑餓感，持續(xù)精進(jìn)，奈何，太多的羈絆，一直想跟著太陽(yáng)走，奈何太陽(yáng)太刺眼，戴上墨鏡繼續(xù)前進(jìn)。其實(shí)我更喜歡月光，靜靜的，揮揮灑灑，既能照亮前進(jìn)的路又能溫暖人心。可是有時(shí)候我們?yōu)榱俗非笏^的幸福越走越遠(yuǎn)，迷了路，忘記了初心，我時(shí)刻督促自己不忘初心，牢記使命。
有件事在我心中持續(xù)動(dòng)力了很久，可是遲遲未能實(shí)現(xiàn)，好多次都是踏進(jìn)一只腳，卻又不得已而退，也有很遺憾，很多悔恨，懊惱。但當(dāng)我看到這句話時(shí)“漂亮的失敗是另一種成功”�；蛟S自己還差很多付出吧！或者有一種成功必須是以失敗作為助推力的。文中這里講到體育，“體育教會(huì)孩子們?nèi)绾稳ペA。同時(shí)也教會(huì)孩子們?nèi)绾误w面并且有尊嚴(yán)地輸�！笔堑�，體育學(xué)科是一門(mén)有學(xué)問(wèn)的學(xué)科，等待我們體育老師去發(fā)掘，去創(chuàng)新，為孩子們的創(chuàng)造更美好的體育課堂。同時(shí)這也對(duì)我們提出了更高的要求，自己還需要繼續(xù)深造和學(xué)習(xí)，只有保持學(xué)習(xí)的動(dòng)力和信心才能持續(xù)進(jìn)步。從現(xiàn)階段的教育中可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的學(xué)生抗挫折能力太差，只想在蜜罐中吃蜜，不想出來(lái)感受人間煙火，其實(shí)我們更需要一種挫折與失敗的教育，孩子們才能更有信心面對(duì)未來(lái)，堅(jiān)定有信念的跑人生的馬拉松。假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要著急，保持冷靜，繼續(xù)前行。
人生，重要的不是生活本身，而是面對(duì)人生的態(tài)度。樂(lè)觀的人一定比悲觀的人走的更遠(yuǎn)，走的更好，雖然人生的真相更值得悲觀。積極樂(lè)觀的面對(duì)人生會(huì)有很多的收獲，就如一句話說(shuō)高興的一天是一天，難過(guò)的一天是一天，你選擇怎樣的度過(guò)一天呢？心態(tài)的好壞決定了你一天的生活質(zhì)量，所以，來(lái)，笑一笑，生活更美好。英雄不是沒(méi)有脆弱的時(shí)候，只不過(guò)不被脆弱征服罷了，我只想做好自己人生的英雄。
本書(shū)中我更喜歡的是白對(duì)《道德經(jīng)》部分內(nèi)容的解讀，讓我對(duì)《道德經(jīng)》產(chǎn)生了很大的興趣，準(zhǔn)備把百家講壇和《道德經(jīng)》看一看�！帮h風(fēng)不終朝，驟雨不終日”，不管多大的風(fēng)都不可能一直掛下去，不管多猛的雨也終有停止的時(shí)候，挫敗和低谷也終將過(guò)去。給自己定一個(gè)踮起腳能夠得著的目標(biāo)，吸引我踏踏實(shí)實(shí)始終向前走。
白巖松《白說(shuō)》讀后感10
在暑假里，我抽空讀了白巖松老師寫(xiě)的《白說(shuō)》，這本書(shū)讓我深受感觸。
這本書(shū)主要講了白巖松老師近年來(lái)于各個(gè)場(chǎng)合的演講，讀完之后我對(duì)“聽(tīng)君一席話勝讀十年書(shū)”這句話的體會(huì)又深了一層，書(shū)里的一些內(nèi)容我還看不懂，有些已知的觀念，又讓我重塑了一遍，有些理念，使我更加堅(jiān)定，有些做法，我非學(xué)不可。
下面我就來(lái)談?wù)剮讉�(gè)我喜歡的話題吧。
第一，漂亮的失敗是另一種成功。其實(shí)面對(duì)每一次失敗，我的們都應(yīng)該懷著好奇心去面對(duì)它，也要試著弄明白這是不是老天爺在提醒自已，要開(kāi)啟某種更好的人生？就比如褚時(shí)健，大家都認(rèn)識(shí)吧，它作為八九十年代的明星企業(yè)家，接手玉溪卷煙廠之后，迅速使“紅塔山”成為中國(guó)最牛的香煙品牌，使玉溪卷煙廠成為中國(guó)卷煙業(yè)的老大。但由于機(jī)制的問(wèn)題，他被判了無(wú)期徒刑。女兒也跳樓了，試問(wèn)還有誰(shuí)比他當(dāng)時(shí)的人生更失敗的呢？他后來(lái)保外就醫(yī)，和老伴相依為命，開(kāi)始了種橙子打造了“褚橙”這個(gè)中國(guó)知名的煙卷品牌，八十多歲的老人，每天奔波在果園中，仍有無(wú)數(shù)企業(yè)家排著隊(duì)想要見(jiàn)他。
其實(shí)這個(gè)事例也告訴我們，如果沒(méi)有當(dāng)年的慘敗和挫折，沒(méi)有那煉獄般的考驗(yàn)，他的命運(yùn)或許就得不到現(xiàn)在這樣的升華。
這個(gè)事例也讓我想起了初中的一次期中考試，那次考試我發(fā)揮失常，上演了一次“漂亮”的失敗，這是我上初中以來(lái)的第一次考砸，所以我一直沉浸在考砸的陰影中。后來(lái)在同學(xué)小明來(lái)安慰我：“失敗并不可怕，人生不經(jīng)歷失敗，是難以成功的，你要正視失敗，審視自己，爭(zhēng)取下一次的成功，或許，漂亮的失敗未嘗不是另一種成功。”是�。∑恋氖∥磭L不是另一種成功。我漸漸的走出了考砸的陰影。我開(kāi)始繼續(xù)努力，查缺補(bǔ)漏，審視自己的不足。最終在期末考試發(fā)揮出了應(yīng)有的水平，拿到了令人羨慕的成績(jī)。我先前不是失敗了嗎？但后來(lái)，又何嘗不是另一種成功？
第二，青春：做一個(gè)和自己賽跑的人。我認(rèn)為青春是一生中，最焦慮、交織著絕望、希望和挑戰(zhàn)的時(shí)期。但為什么所有人都說(shuō)青春美好呢？或許那是他們?cè)诨貞洉r(shí)下的定義吧。在悲傷時(shí)，即使有太陽(yáng)也覺(jué)得天昏地暗；開(kāi)心的時(shí)候，即使下著大雨也恨不得出去狂奔。這種自在隨意，在他們以后的生活里似乎就都消失了，所以青春應(yīng)該是美好的。
我們現(xiàn)在正處于青春時(shí)期，在校時(shí)，我經(jīng)常聽(tīng)到許多同學(xué)在抱怨，抱怨作業(yè)太多啊，抱怨考試太難啊，抱怨老師啊等等。對(duì)于那些不停地抱怨現(xiàn)實(shí)惡劣的人來(lái)說(shuō)，不能稱心如意的現(xiàn)實(shí)，就如同生活的牢籠，既束縛手腳，又束縛身心。但我覺(jué)得無(wú)論你怎么抱怨都是沒(méi)用的，難道不是嗎？就像作業(yè)不會(huì)因?yàn)槟愕谋г苟鴾p少，考試不會(huì)因?yàn)槟愕谋г苟兒?jiǎn)單，老師也不會(huì)因?yàn)槟愕谋г苟淖�，你�?yīng)該一一去適應(yīng)，并且要通過(guò)改變自己去適應(yīng)，而不應(yīng)該成天抱怨。就好像我們現(xiàn)在，不要抱怨那么多，要敢于面對(duì)，敢于和自己的青春賽跑！
讀了這本書(shū)，讓自己發(fā)現(xiàn)在原來(lái)的生活和學(xué)習(xí)中有很多不足，也讓我下決心要改正，同時(shí)我也明白了一個(gè)道理：書(shū)就像老師，多讀書(shū)，會(huì)幫助我，啟迪我，改變我，彌補(bǔ)我自身的缺點(diǎn)，讓我茁壯成長(zhǎng)。
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