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          郭橐駝種樹讀后感300字

          時(shí)間:2022-04-02 10:02:48 讀后感 我要投稿

          郭橐駝種樹讀后感300字

            當(dāng)品味完一本著作后,你心中有什么感想呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編精心整理的郭橐駝種樹讀后感300字,歡迎閱讀與收藏。

          郭橐駝種樹讀后感300字

            郭橐駝種樹讀后感300字 篇1

            今天,我讀了一篇文章——《種樹郭橐駝傳》。

            文中講到:郭橐駝的種樹秘訣在于他只把根基做好。在種樹之初,他對(duì)待樹木就像對(duì)待嬰兒一樣細(xì)心呵護(hù),比如:把樹根舒展,把土培實(shí)、培勻等等。在栽好后,就像丟棄它一樣不管它,讓它的本性得以充分發(fā)揮。這不也正是育人的道理嗎?

            就拿我們來說吧,小學(xué)階段行為習(xí)慣的培養(yǎng)就像種樹之初一樣,正是要打好根基的重要階段。只要有了良好的行為習(xí)慣,長(zhǎng)大就能有所作為,對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。

            比如,獨(dú)立性的培養(yǎng),F(xiàn)在,我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中,家長(zhǎng)精心呵護(hù)著我們,但是如果不及早放手,過度的溺愛,寫作業(yè)陪著,上下學(xué)接送,課外班陪讀……以至于十幾歲了還未洗過一次衣服,做過一次飯,這樣等到長(zhǎng)大了一定是一事無成。如果真是這樣,還能說父母是愛我們的嗎?

            種樹如育人。家長(zhǎng)們,請(qǐng)重點(diǎn)培養(yǎng)我們的好行為、好習(xí)慣吧,只要把根基做好,我們一定會(huì)成長(zhǎng)為參天大樹!

            郭橐駝種樹讀后感300字 篇2

            郭橐駝把種樹做行業(yè),凡是長(zhǎng)安為了玩賞而種樹的富豪人家,和賣果營生的人,都爭(zhēng)先地請(qǐng)他來奉養(yǎng)。看郭橐駝種的樹,時(shí)常有遷徙的,卻沒有不活的,并且碩大茂盛,早生果實(shí),又是繁多。別的種樹人,雖是照樣的仿著他做,沒有人能夠比得上他的。

            有人去問他種樹的秘訣,他回答道:“我不是能夠使樹木不死,并且繁茂;不過能夠順從樹木的天性罷了。大凡種植樹木的方法:它的根本要舒暢,它的培養(yǎng)要平穩(wěn),它的泥土要舊;它的筑護(hù)要密;既然種好了,不要?jiǎng)铀,不要慮它,離開了不要再時(shí)時(shí)的回顧;種的時(shí)候很謹(jǐn)慎,種好了就像拋棄一樣,那么它的天然性格可以保全,所以我不過不去妨害它的.生長(zhǎng)罷了,不是教它早生果實(shí)并且繁多的。別的種樹人卻不是這樣,樹根拳曲,泥土不舊;這培植的時(shí)候不是太過,就是不及;即使不是這樣的人,便又因愛它太殷勤,憂它太過分,朝看夜摸;已經(jīng)離開了,還要回來再看;更厲害的人竟掐破它的樹皮,來驗(yàn)它的死活,搖它的樹根,來看土的疏密,因此木的天性一天一天的遠(yuǎn)離了。雖說愛它,其實(shí)害它;雖說憂它,其實(shí)與它為敵;所以不能及我。我又哪里有別的能力呢?”

            我聽見種樹的方法,就知道養(yǎng)人的道理。

            郭橐駝種樹讀后感300字 篇3

            最近,“虎媽”、“狼爸”、“鷹爸”走進(jìn)了人們的視野,面對(duì)這些家長(zhǎng)用棍棒式教育培養(yǎng)孩子的作法,人們廣泛熱議,到底我們是應(yīng)該讓孩子自由發(fā)展還是及早地讓他們適應(yīng)社會(huì)而為他們安排未來?

            也許問題的答案就在柳宗元的《種樹郭橐駝傳》中。

            現(xiàn)在我們老犯一個(gè)錯(cuò)誤,就是一旦一件事不合理,我們就馬上走極端——支持這件事的另一面。嚴(yán)厲的家庭教育受到懷疑、指責(zé),有人馬上打起旗號(hào)“讓孩子自由發(fā)展”。

            看看郭橐駝是怎樣種樹的吧,“順天致性”是最好的方法,做到這一點(diǎn),就自然而然能使樹“天全性得”。教育也一樣,我們不能放手什么也不管,“凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,我們應(yīng)該給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境,只要做到“其蒔也若子,其置也若棄”便足夠了。否則,有些家長(zhǎng)“則又愛之太恩,憂之太勤,旦視而暮撫,已去而復(fù)顧”,恐怕只會(huì)使“木之性日以離矣”!半m曰愛之,其實(shí)害之;雖曰憂之,其實(shí)仇之”,也許這是給家長(zhǎng)的一個(gè)良好訓(xùn)誡。

            十年種樹,百年樹人。種樹和樹人相似,既要愛得適度,又要“順天致性”,如果現(xiàn)在家長(zhǎng)將孩子看作追求功利的工具,那么,輸在起跑線上的便恐怕是整個(gè)社會(huì)了。

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