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關(guān)于希臘神話的讀后感12篇
希臘神話是原始氏族社會(huì)的精神產(chǎn)物,歐洲最早的文學(xué)形式。大約產(chǎn)生于公元前8世紀(jì),它在希臘原始初民長(zhǎng)期口頭相傳并借鑒了流傳到希臘的其他各國(guó)的神話的基礎(chǔ)上形成基本規(guī)模,后來(lái)在《荷馬史詩(shī)》和赫西俄德的《神譜》及古希臘的詩(shī)歌、戲劇、歷史、哲學(xué)等著作中記錄下來(lái),后人將它們整理成現(xiàn)在的古希臘神話故事,分為神的故事和英雄傳說(shuō)兩部分。
希臘神話的讀后感 1
最近我看了一本名叫《希臘神話》的書(shū),無(wú)論是目不識(shí)丁的老農(nóng),還是牙牙學(xué)語(yǔ)的孩童,都聽(tīng)過(guò)神話故事.牛郎織女,嫦娥奔月,白蛇傳,西游記,封神演義,聊齋志異等,大家總聽(tīng)過(guò)一兩個(gè)。我看的那本希臘神話里就有許多神話故事。
從書(shū)中,我學(xué)到了很多知識(shí).希臘神話主要由神的故事和英雄的.傳說(shuō)組成的。神的故事包括天地的開(kāi)辟,神的產(chǎn)生,神的譜系,神的活動(dòng)和人類的起源。希臘神話中神分老神和新神,老神以蓋亞和烏拉諾斯為代表,新神就是以宙斯為主宰的奧林波斯眾神十二主神等。希臘神話里的英雄大都是神和凡人女子所生的半神他們都有坎坷的經(jīng)歷和非凡的業(yè)績(jī)。俄耳浦斯,伊阿宋等英雄,構(gòu)成了希臘神話的重要組成部分。
讀完了這本書(shū)后,學(xué)到了很多東西,讓我知道了一時(shí)的權(quán)利,并不能控制一切,掌握一切,如果再狂妄自大,得意忘形,最終將空無(wú)一切。還知道一時(shí)的貧困,一時(shí)的跌落并不說(shuō)明自己的未來(lái)將一直貧困下去,只要鼓起勇氣,學(xué)會(huì)堅(jiān)持,那你的未來(lái)將光明無(wú)阻!
只要一看這本書(shū),你就一定會(huì)被吸引,甚至?xí)挂岳^日,廢寢忘食,時(shí)時(shí)刻刻沉迷在希臘神話這本書(shū)中,所以我認(rèn)為這本書(shū)非常值得大家去看。
希臘神話的讀后感 2
自從讀了《希臘神話》這本鼎鼎有名的神話故事,我明白了許許多多社會(huì)上非常有用的道理。
《希臘神話》里有許多著名的英雄故事,如普羅米修斯去太陽(yáng)神阿波羅那兒偷取火種和阿耳戈號(hào)上的英雄們?nèi)?guó)王埃厄忒斯那兒拿取金羊毛,還有赫拉克勒斯完成歐律斯交給他的12件十分困難的事的故事等等。我最喜歡和感受最深刻的'是赫拉克勒斯的故事。赫拉克勒斯在人間還被人們尊敬的稱為“大力神”。因?yàn)槭芎绽募岛,赫拉設(shè)計(jì)讓國(guó)王歐律斯讓赫拉克勒斯要完成國(guó)王交給他的12件艱巨的任務(wù)。赫拉克勒斯一點(diǎn)也沒(méi)有停歇的完成了歐律斯交給他的12件任務(wù)。分別是取回涅墨亞獅子的皮、殺掉許德拉、捉住金色的母鹿、捕捉厄律曼托斯山的野豬、把奧格阿斯的牛棚打掃干凈、趕走怪鳥(niǎo)、征服公牛、將母馬帶到密刻奈來(lái)……到了后來(lái),勇敢的赫拉克勒斯最終成為了一位神。我從這個(gè)故事中,明白了這樣一個(gè)道理“善有善報(bào),惡有惡報(bào)。”
《希臘神話》這本書(shū),不僅富有文化內(nèi)涵。而且還富有許多珍貴的道理。
希臘神話的讀后感 3
在十月一的假期里,我讀了一本名叫《希臘神話》的書(shū),里面都是希臘的一些神仙的故事。
這本書(shū)里邊的神話,讓我百看不厭,真是童話有趣得多!断ED神話》里邊,我有一個(gè)最喜歡的神話,名叫《普羅米修斯》,這個(gè)故事講述了:一個(gè)名叫普羅米修斯的神,創(chuàng)造了人類,并凡是對(duì)人類有用的.,能夠給人類滿意和幸福的,他都獻(xiàn)給人類,他也很樂(lè)意幫助人類。正因?yàn)槿绱,普羅米修斯在人類與天神的談判中,積極為人類辯護(hù),又用智慧盜取了天火,為此他得罪了眾神之首的宙斯。于是狹隘,虛偽的宙斯進(jìn)行了瘋狂的報(bào)復(fù),把他鎖在了高加索山的懸崖上,每日承受著惡鷹啄食肝臟的痛苦。讀完這個(gè)故事,我的淚水就已經(jīng)在眼睛里打轉(zhuǎn)了。
如果讓我評(píng)論這篇神話,我會(huì)這樣評(píng)論:在作者筆下,普羅米修斯是一位莊嚴(yán)、高大的英雄形象,他仇視暴里力,爭(zhēng)取正義,骨子里充滿著反抗精神。為人類的利益,他不惜犧牲自己的生命,顯示了不屈不饒的戰(zhàn)斗精神。濃郁的悲劇色彩為英雄的壯上加了一層金色的光環(huán),也賜予作品的藝術(shù)魅力。
這本《希臘神話》很有意思,你也來(lái)看看吧!
希臘神話的讀后感 4
讀了《希臘神話故事》這本書(shū)后,我知道這里面的人物有:大地女神蓋亞、眾神之王宙斯,還有晨光女神厄俄斯等等。
這本書(shū)主要講了:在天地還未形成之前,整個(gè)宇宙處于一片浩渺無(wú)涯的黑暗之中。在這片黑暗之中,大地女神蓋亞誕生了。大地女神又孕育出廣闊無(wú)垠的天空和浩瀚無(wú)邊的大海,因?yàn)樘焐駷趵Z斯法力雄厚,取得了統(tǒng)治權(quán),娶了美麗善良的蓋亞為妻子。他們一共有六兒六女,個(gè)個(gè)都是力大無(wú)窮的提坦巨神,他們又結(jié)合,生出了諸多神祗。蓋亞又孕育出三個(gè)獨(dú)目巨和三個(gè)百臂巨,這六個(gè)巨人力量很強(qiáng)大,沒(méi)有誰(shuí)能打敗他們。烏拉諾斯很害怕,就不讓他們出世。這讓蓋亞非常痛苦,她就鼓動(dòng)六個(gè)兒子,推翻烏拉諾斯的統(tǒng)治,只有小兒子答應(yīng)了。他用計(jì)謀打敗了天神,小兒子就成了新的主宰?寺逅古伦约簳(huì)遭受跟父親同樣的命運(yùn)——被自己的孩子推翻,因此將妻子瑞亞所生的`孩子一一吞食。幸好瑞亞用計(jì)生下了宙斯。長(zhǎng)大后的宙斯又聯(lián)合兄弟姐妹以及那六個(gè)巨人,推翻了父親的統(tǒng)治。
我喜歡文中的瑞亞和眾神之王宙斯,因?yàn)槿鹄那拔鍌(gè)子女都被克洛諾斯吞食,然后就到一個(gè)叫“克里特島”的地方把宙斯生下來(lái),因?yàn)樗幌胱詈笠粋(gè)孩子也被吞食掉,這體現(xiàn)出了偉大的母愛(ài)。而宙斯因?yàn)橄胍尭赣H原諒他的哥哥和姐姐們,就想方設(shè)法表達(dá)對(duì)兄弟姐妹們的友誼之情。
我喜歡《希臘神話故事》這本書(shū),我也要做一個(gè)像宙斯那樣的人,心地善良的人。
希臘神話的讀后感 5
放假時(shí),學(xué)校推薦給我們一本《希臘神話故事》的書(shū)。回到家我便迫不及待地讀起來(lái),經(jīng)過(guò)一個(gè)月的時(shí)間,我終于讀完了它。
在古希臘的神話故事中,每個(gè)故事都充滿了智慧和神奇,通過(guò)閱讀我不僅了解了很多神話故事和傳說(shuō),而且還懂得了很多道理。
在“潘多拉魔盒”的故事中,我不僅知道了潘多拉魔盒的來(lái)歷,還讓我懂得了不能被完美的.外表所迷惑,有時(shí)抵制了誘惑也就抵制了災(zāi)難。
在“點(diǎn)金術(shù)”的故事里,當(dāng)國(guó)王擁有了點(diǎn)金術(shù)時(shí),他非常高興,直到他餓了,發(fā)現(xiàn)放在自己嘴里的任何東西都變成了金子時(shí),才發(fā)覺(jué)點(diǎn)金術(shù)是多么可怕的東西。貪婪的人終究要被自己的貪婪所打敗。
在赫拉克剌斯的十二件功績(jī)里,我看到了他的勇敢和智慧。讓我懂得了要有不畏艱難險(xiǎn)阻的精神、頑強(qiáng)的意志和聰明的才智,才能完成自以為不可能完成的任務(wù)。
在希臘人運(yùn)用“木馬計(jì)”攻打特洛伊城的故事中,讓我聯(lián)想到我們現(xiàn)在電腦中經(jīng)常會(huì)遇到的“木馬病毒”,原來(lái)這個(gè)病毒名稱取源于這個(gè)故事,真形象。
通過(guò)這本書(shū)的閱讀,讓我不僅了解了希臘神話的很多典故,增加了許多課外知識(shí),而且也讓我對(duì)希臘有了更深的印象。
希臘神話的讀后感 6
在最近的假期里,我在圖書(shū)館借讀了一本書(shū)《古希臘神話》,書(shū)中講述了古希臘奧利匹斯諸神的故事,里面的每個(gè)神話人物都讓我印象深刻令我著迷。比如掌握著雷電的諸神之父宙斯,代表著智慧的女神雅典娜,代表著光明的太陽(yáng)神阿波羅以及象征著美麗和愛(ài)情的阿佛洛狄忒。
《古希臘神話》這本書(shū)是由非常多的小故事組成,比如大家耳熟能詳?shù)奶芈逡聊抉R和能把人變成石頭的美杜莎,都是屬于古希臘神話的一部分。在眾多的.故事里,我最喜歡的故事也是最喜歡的人物就是為人類盜取天火的普羅米修斯。普羅米修斯原本是泰坦巨神的后裔,后來(lái)在宙斯的手下工作,他看到世間的人類沒(méi)有火的庇護(hù)流離失所不得安寧,他于心不忍偷偷的把原本只屬于天神的火帶到人間,讓人類過(guò)上了可以使用火焰驅(qū)寒煮食的日子。而普羅米修斯因?yàn)闆](méi)有得到天神的許可私自為人類盜取火種,被囚禁在高加索山脈受盡折磨,但是最后普羅米修斯的堅(jiān)持和信念動(dòng)搖了宙斯并解放了他。
普羅米修斯相信人類可以通過(guò)自己創(chuàng)造美好的生活而不需要依靠神明,他為了自己的這個(gè)信念一直堅(jiān)持一直奮斗毫不動(dòng)搖,他的這種精神感動(dòng)宙斯也感動(dòng)了我,我相信,只有堅(jiān)定自己的信念也可以創(chuàng)造出奇跡。《古希臘神話》是一本好書(shū),希望大家都可以多讀讀,從中發(fā)現(xiàn)更多的真善美。
希臘神話的讀后感 7
這學(xué)期,我們度過(guò)了一個(gè)愉快而短暫的讀書(shū)節(jié)。在這些日子里,我跟《希臘神話》這本書(shū)交上了朋友。
在眾神當(dāng)中,其中十二位,分別是:“萬(wàn)神之神:宙斯;婚姻之神:赫拉;海洋之神:波塞冬;冥府之神:哈迪斯;智慧之神:雅典娜;太陽(yáng)之神:阿波羅;月亮之神,狩獵之神:阿爾忒彌斯;愛(ài)情與美之神:阿芙洛狄忒;商業(yè)之神:赫爾墨斯;戰(zhàn)爭(zhēng)之神:阿瑞斯;火神、鑄造之神:赫淮斯托斯;酒神和狂歡之神:狄俄妮索斯!彼麄兪鞘魃。
在宙斯還沒(méi)出生時(shí),父親(克羅諾斯)竟殘忍地把宙斯的五個(gè)兄弚姐妹給活活吞了下去,克羅諾斯的妻子瑞亞真是傷心透了,但沒(méi)過(guò)幾個(gè)月,她又一次懷孕了,她決定要保護(hù)好這個(gè)孩子。不久,宙斯在山洞里出生了。母親告訴宙斯,他的哥哥姐姐被自己的父親吞后,他下定決心要救出自己的親人!趮寢尩膸椭脱谧o(hù)下,最終,哥哥姐姐總算從父親的肚子里逃出來(lái)了。宙斯長(zhǎng)大后,他娶了自己的姐姐赫拉做為妻子,兩個(gè)人并且得到了所有眾神的尊重和敬佩,當(dāng)上了世界勇敢的主宰頭和美麗、漂亮的天后,并生下了許許多多鼎鼎有名的孩子們。在奧林匹斯山上統(tǒng)治著全世界。
但讓我印象最深的是“伊阿宋的故事”。那伊阿宋一路拿取金羊毛的'征途路上,是多么千辛萬(wàn)苦。∷⒘藝(guó)王的女兒美狄亞為妻。在美狄亞的幫助下,取到了寶貴的金羊毛。過(guò)后,美狄亞為伊阿宋生了三個(gè)兒子,可是,最終沒(méi)有好結(jié)果。伊阿宋拿取金羊毛的勇氣,在我們的生活上,也曾出現(xiàn)過(guò)。我們應(yīng)該好好向他學(xué)習(xí)!做一個(gè)勇敢、聰明的孩子!
看完了這本《希臘神話》,我知道人類和神靈之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和決斗,明白了不該做些對(duì)我們的不好的事,否則沒(méi)有好果子吃。我建議大家也去看看這本《希臘神話》,這本書(shū)給我們帶來(lái)了許多希臘人的故事。讓我們懂得了許多道理。
希臘神話的讀后感 8
今年夏天,我不僅讀了《城南故事》這本好書(shū),還讀了《希臘神話》。《希臘神話》講述了許多希臘美麗的神話故事。我也遇到了許多希臘神話人物。
讀完整本書(shū)后,我最喜歡的是第十章《阿耳戈英雄的故事》。它描述了珀利阿斯搶走了伊阿宋父親的王位。為了重新獲得王位,伊阿宋和一些英雄去拿金羊毛。經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦,雖然他們最終獲得了金羊毛,但他們?nèi)匀粵](méi)有獲得王位。
文章中描述的最精彩的片段是取羊毛。國(guó)王把根本完成不了的任務(wù)交給了伊阿宋,最后在美迪亞的幫助下完成了任務(wù)。故事生動(dòng)地描述了伊阿宋的'動(dòng)作和表情。描述美迪亞的幫助非常具體。讓我一遍又一遍地讀。
我覺(jué)得伊阿宋很勇敢,很聰明,很機(jī)智。美狄亞非常善良友好;國(guó)王非常兇猛,其他英雄也非常聰明。我非常喜歡這些角色。當(dāng)我將來(lái)遇到問(wèn)題時(shí),我應(yīng)該勇敢地面對(duì)和解決它們。
聽(tīng)到這里,你一定也想看看這本神奇的書(shū),那就去翻一翻,讀一讀吧。
希臘神話的讀后感 9
這幾個(gè)星期,我看了《希臘神話》,這本書(shū)是德國(guó)的古斯塔夫·施瓦布寫(xiě)的,當(dāng)我剛剛拿到這本書(shū),就充滿了好奇心:這本書(shū)是寫(xiě)誰(shuí)的?里面的主人公是誰(shuí)?主要敘述的是什么故事情節(jié)呢?這些問(wèn)題占滿了我整個(gè)大腦,帶著這些疑問(wèn),我開(kāi)始閱讀起來(lái)。
這本書(shū)講述了宇宙和人類的起源、神的誕生及他們的譜系。在遙遠(yuǎn)的古希臘,人們認(rèn)為,神具備跟人一樣的形體,他們美麗非凡、威力無(wú)比,而且永葆青春、長(zhǎng)生不死。眾神主宰著人類的命運(yùn),同時(shí),也受自己命運(yùn)支配。最古老的神是提擔(dān)神族,他們是該亞(大地)和烏刺諾斯(星空)的兒女。而隨著宙斯推翻他的父親,宇宙的秩序被奧林波斯圣山上的十二主神掌握,其中,宙斯是最強(qiáng)大的主神,他統(tǒng)治著眾神、人類和整個(gè)宇宙。
《希臘神話》這本書(shū)里的每個(gè)故事都很精彩,特別是那些波瀾壯闊的英雄故事,更是讓我感動(dòng)萬(wàn)分,如普羅米修斯為了讓人類得到文明的.火種,寧愿被宙斯縛在陡峭的懸崖,承受每天肝臟被神鷹琢食之痛;英雄赫刺克勒斯,在嬰兒時(shí)期就具備難以想象的神力,徒手掐死了爬進(jìn)搖籃里的兩條大蛇,長(zhǎng)大后,更是完成了歐律斯透國(guó)王交給他的十二件工作,變成了長(zhǎng)生不老的人等。這些故事都令人匪夷所思,我看了之后,驚嘆不已。
合上書(shū)本,書(shū)中英雄人物故事仍然瀝瀝在目,一個(gè)個(gè)英雄故事告訴我們:最艱苦的工作同時(shí)也是一把雕琢磨練意志力和頑強(qiáng)精神的刻刀,任何時(shí)候都不要畏懼艱險(xiǎn),最終必將得到豐富的收獲。讓我們從小領(lǐng)悟到世界的美麗與寬廣、人生的多變和滄桑、美德的重要與獲得、愛(ài)與友誼的價(jià)值和力量。
希臘神話的讀后感 10
今天讀了《希臘神話》這本書(shū)。本書(shū)收集了23個(gè)神話故事,其中最使我印象深刻的,便是“俄狄浦斯的故事”這一篇。
“俄狄浦斯的故事”,原著名為《俄狄浦斯王》,其作者是索?死账埂9适鹿8湃缦拢憾淼移炙故堑妆人箛(guó)的國(guó)王拉伊俄斯的兒子,但是神祗的安排使他生下來(lái)就被遺棄。長(zhǎng)大后的俄狄浦斯,一步步地實(shí)現(xiàn)著神祗明示的命運(yùn),也一步步陷入悲劇的深淵,這個(gè)善良正直、才略過(guò)人的勇士被“殺父娶母”的罪惡斷送了美好的前程,最終痛苦地離開(kāi)人間。
“殺父娶母——真相大白——自我懲罰——再獲神諭——人生歸宿”是這個(gè)故事的五個(gè)情節(jié)。故事以俄狄浦斯知道真相前后發(fā)生的事情為線索逐漸展開(kāi)敘述,敘述了一個(gè)悲劇性人物的命運(yùn)。
俄狄浦斯是一個(gè)悲劇性人物,從一出生就注定了其悲劇性的命運(yùn),即便其父拉伊俄斯努力地避免神諭明示的災(zāi)難,最終還是躲不過(guò)命運(yùn)的詛咒。可是,俄狄浦斯本身并沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)的只是命運(yùn)的捉弄。
俄狄浦斯的悲慘遭遇,令人不禁感嘆命運(yùn)的無(wú)常與無(wú)奈,其可上升到西方神話中命運(yùn)主宰一切這一主題觀點(diǎn)。
俄狄浦斯殺父娶母,若放在中國(guó)而言,可說(shuō)是大逆不道,但在希臘神話故事中,其實(shí)展現(xiàn)的正是人與命運(yùn)的沖突。俄狄浦斯智慧超群、熱愛(ài)邦國(guó),不向命運(yùn)屈服,他知道了“神諭”后,并沒(méi)有妥協(xié),而是設(shè)法通過(guò)自身的努力去改變。他為了解救人民的瘟疫災(zāi)難,不顧一切追查殺害前王的兇手,“真相大白”之時(shí),并沒(méi)有逃避責(zé)任,而是主動(dòng)請(qǐng)求將他放逐。此等勇氣,實(shí)在令人佩服!
被忒拜城居民視為“救世主”的俄狄浦斯猜出了謎語(yǔ)而使忒拜城居民獲得了解放,堅(jiān)持履行國(guó)王保護(hù)人民的職責(zé)追查殺害前國(guó)王的真兇以結(jié)束瘟疫拯救世人......俄狄浦斯為國(guó)為民,做了不少正義之事,最終卻淪為了命運(yùn)的“刀下魂”,這樣偉大的英雄卻要遭受“非人”的'懲罰,不禁讓人懷疑——命運(yùn)為何如此不公?正義者為何偏要遭受這般折磨?作者正是借此發(fā)出對(duì)神的正義性的懷疑,控訴了命運(yùn)的不公和殘酷,贊揚(yáng)主人公在與命運(yùn)斗爭(zhēng)中所表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)意志和英雄行為。因此,盡管俄狄浦斯的結(jié)局是悲慘的,但這種明知“神示”不可違而違之的精神,正是對(duì)個(gè)人自主精神的肯定,是雅典奴隸主民主派先進(jìn)思想意識(shí)的反映。
俄狄浦斯偉大英勇,令人佩服,但其暴露出來(lái)的缺點(diǎn),卻也是不可忽略的。當(dāng)?shù)弥约赫悄莻(gè)“殺害前國(guó)王”的兇手時(shí),他極其憤怒,將預(yù)言家提瑞西阿斯視為瘋子,并將他逐出了宮殿。俄狄浦斯之所以反應(yīng)強(qiáng)烈,一來(lái)是真相實(shí)在令人難以置信,令他一時(shí)之間無(wú)法接受,二來(lái)可說(shuō)是權(quán)力的驅(qū)使,使他不自覺(jué)地抗拒真相。作者雖沒(méi)有明顯強(qiáng)調(diào)俄狄浦斯的缺點(diǎn),但這一細(xì)節(jié)其實(shí)透露出他人性上的弱點(diǎn)。
俄狄浦斯的故事雖然令人悲憤,但他的精神值得后世人學(xué)習(xí)。我們應(yīng)當(dāng)像他一樣堅(jiān)韌頑強(qiáng),不向命運(yùn)俯首稱臣,懷有一顆為國(guó)為民的大義之心!
希臘神話的讀后感 11
寒假期間,少年兒童出版社出版的《希臘神話》一書(shū)將我?guī)雮髡f(shuō)中希臘的奇妙世界。
沉醉于變換離奇的神話故事,驚嘆于故事中眾多人物的鮮活形象,我時(shí)常問(wèn)自己:古老的希臘人怎會(huì)創(chuàng)造如此絕妙的傳說(shuō)呢?我想:希臘神話多少寄托了他們對(duì)世界的看法和美好愿望,他們心靈的所思、所感恰如其分地融合在神話中。
一.人性的追求希臘神話中的神并非完美無(wú)缺,集善良、純潔于一身的。他們會(huì)憤怒、喜悅、憎恨、感激……他們有的暴躁,有的溫柔,有的好忌妒、有的卻心胸開(kāi)闊,而唯一與人類不同的是有神力。就拿天王宙斯和天后赫拉來(lái)說(shuō)吧,他們是眾神中的最高領(lǐng)袖但過(guò)得并不太平。宙斯一貫好色,很奇怪的是希臘人竟給自己神靈的統(tǒng)治者這樣一個(gè)惡習(xí)!而赫拉常常監(jiān)視宙斯,忌妒并迫害一切情敵,所以她也不是一個(gè)寬容大度的妻子。當(dāng)宙斯俘獲歐羅巴的時(shí)候,赫拉就派了只牛硭日夜折磨毆羅巴。可見(jiàn),人性中丑的、惡的一面即使眾神之王也沒(méi)有逃脫,神靈做的不都是善事也不都是惡事,他們象人一樣會(huì)幫助別人也會(huì)袒護(hù)自己。希臘人賦予神種種人的特質(zhì)正體現(xiàn)了對(duì)人性的重視和追求。無(wú)論人還是神,富有多種情感和獨(dú)特性格才能栩栩如生地站在讀者面前,才能構(gòu)成五彩斑斕的世界。
二.神靈的崇拜古希臘人崇拜神靈是顯而易見(jiàn)的,僅僅從神話故事入手就不難找到大量證據(jù)。人們一旦遇到困惑就會(huì)去各處不同神靈的神廟乞求神諭,神在人們心目中不會(huì)說(shuō)一句假話,神諭往往不受人的意志的控制,都會(huì)實(shí)現(xiàn)。比如忒拜的國(guó)王拉伊俄斯和伊俄卡斯忒婚后沒(méi)有子女便去阿波羅神廟乞求,神諭說(shuō)他們的兒子將殺父娶母。盡管拉伊俄斯刺穿兒子俄狄浦斯的腳脖子拴好后拋到哈泰戎荒山里,可惜經(jīng)過(guò)一番周折俄狄浦斯還是在一個(gè)山口糊里糊涂地殺死了親生父親并娶母親作為皇后,神諭終究不偏不倚地實(shí)現(xiàn)了,這樣奇妙的巧合實(shí)在讓人稱絕。同時(shí),定期大張旗鼓的祭祀活動(dòng)必不可少,否則將激怒神靈,災(zāi)難接踵而至。由于古希臘人科技、生產(chǎn)力還很低下,許多自然現(xiàn)象和災(zāi)害以及社會(huì)生活中的問(wèn)題使他們困惑不解,他們期望有什么能指引方向,保護(hù)他們并消災(zāi)辟邪。于是神靈出現(xiàn)了,希臘人的美好愿望在神話中得到滿足和安慰。
三.理想的英雄殺死戈耳工的珀?duì)栃匏、取回金羊毛的阿爾戈英雄、完成事?xiàng)偉大任務(wù)并解救普羅米修斯的赫拉克勒斯等等,這些英雄英俊、勇敢、富有智慧、主持正義。立下不朽功勞的英雄人物在希臘神話中成為一顆顆閃耀的明星,似乎沒(méi)有他們希臘神話也將黯淡無(wú)光。眾英雄中最耀眼且具有完美結(jié)局的要屬赫拉克勒斯了。他是宙斯與凡人的兒子,高4碼,兩眼炯炯有神,是希臘最漂亮和最強(qiáng)壯的男人。他歷經(jīng)艱險(xiǎn),憑借其超人的體力、智慧和品格,出色完成了歐律斯透斯命令的'十項(xiàng)幾乎不可能完成的任務(wù)。
巨人、許德拉、厄律曼托斯山的野豬等為人民帶來(lái)巨大災(zāi)難的怪獸在赫拉克勒斯手中一一慘死,他無(wú)疑是人民心中的英雄。最終,他死后被列為眾神之一,住在奧林匹斯圣山上娶赫拉的女兒赫柏為妻得以永生,永遠(yuǎn)得到人民的崇拜和敬仰。
這樣的英雄顯然是理想人物,人們希望有英雄般的品質(zhì),受到他人的崇敬與愛(ài)戴。人類的榜樣亦是英雄的化身。希臘神話人物多彩,情節(jié)玄妙,是那樣的無(wú)與倫比。
神話故事起源于遠(yuǎn)古人們對(duì)世界、人類的起源,以及風(fēng)、云、雷、電等自然現(xiàn)象的一種幻想性解釋,由人們集體創(chuàng)造,受各自的歷史文化所限制和影響,世界各地的神說(shuō)故事自成體系,各有不同,其中,希臘神話故事是一個(gè)比較完整的神話體系。古希臘神話由眾多小故事組成,通過(guò)人物之間的相互關(guān)系,形成一個(gè)整體,不少學(xué)者文人都做過(guò)收集整理,其中,德國(guó)詩(shī)人施瓦布撰寫(xiě)的《古希臘神話故事》,是一部比較優(yōu)秀的著作,文字優(yōu)美,情節(jié)動(dòng)人,令人耳目一新,不禁感嘆原來(lái)神是這樣的。再看看我們中國(guó)的神話故事,傳說(shuō)中高高在上的神仙們,幾乎都是正面形象,他們個(gè)個(gè)神通廣大,不僅無(wú)所不能,而且還不會(huì)壓迫凡人,反而會(huì)經(jīng)常幫助凡人,不少神仙都是由凡人修煉而成的,而壞人是不會(huì)得道成仙的。神仙與神仙之間更是“和諧相處”,似乎從來(lái)就沒(méi)有什么沖突,更不用說(shuō)是流血和戰(zhàn)爭(zhēng)了!斗馍癜瘛分忻枋龅365位神仙,生前屬于兩大陣營(yíng),是生死仇人,一旦成仙,就再也沒(méi)爭(zhēng)斗了,而希臘的神仙們卻完全不是這樣的,他們除了擁有永恒的生命和強(qiáng)大的神通之外,與凡人幾乎無(wú)異,有著凡人們的各種負(fù)面性格:奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒……陰謀不斷,爭(zhēng)斗不休。
作為眾神之首的宙斯,就不是個(gè)好人,他的王位是從他父親手中搶來(lái)的,作為最高統(tǒng)治者,他心狠手辣,普羅米修斯有恩于他,就因幫助人類盜取火種,而使宙斯對(duì)他進(jìn)行了可怕的懲罰,不但用鐵鏈鎖在高山上,還派餓鷹每天啄食他的肝臟,要讓他的痛苦持續(xù)三萬(wàn)年,與之相比較,孫悟空大鬧天宮,對(duì)于統(tǒng)治者玉皇大帝來(lái)說(shuō),犯下的錯(cuò)應(yīng)遠(yuǎn)大于普羅米修斯,而玉皇大帝只是將他壓在五指山下五百年而已。玉皇大帝也從不禁止手下的神仙幫助凡人。
古希臘人認(rèn)為,人有驕傲、殘忍、虛榮、貪婪、暴戾、固執(zhí)等性格弱點(diǎn),他們也賦予神具有同樣的性格弱點(diǎn),例如在希臘神話中通常以正面形象出現(xiàn)的十二主神,也做了不少壞事,智慧之神雅典娜因嫉妒普羅米修斯而幫助火神制造潘多拉,宙斯決定消滅人類量,海神波塞冬竭盡全力,助紂為虐。
古希臘神話的另一顯著特點(diǎn),是英雄眾多,他們大都是神和凡人的后代,擁有超越凡人的神力,在困難面前表現(xiàn)出艱苦卓越、百折不撓的精神,但往往在神的玩弄下,努力付之東流。出現(xiàn)眾多的英雄人物,是由古希臘的文化所決定的,他們崇尚冒險(xiǎn)、占有、自我滿足的個(gè)人英雄主義,他們?yōu)榱俗约旱淖宰鸷蜆s譽(yù),為維護(hù)自己的個(gè)人利益而不顧集體利益,如《伊利亞特》中的阿喀琉斯,這些行為不會(huì)影響他的英雄形象。而在中國(guó)神話中,推崇集體主義,英雄一定會(huì)為顧全大局而犧牲自己的,贊美奉獻(xiàn)精神,講究中庸之道,孫悟空只不過(guò)追求些個(gè)人自由,就被天庭所拋棄,成眾矢之的,被迫大鬧天宮。
中希神話之所以有這么大的不同之處,應(yīng)該是由地理環(huán)境所決定的。中國(guó)是個(gè)大陸國(guó)家,遠(yuǎn)古人們面對(duì)的主要困難是自然災(zāi)害,需要大家團(tuán)結(jié)一致,才能戰(zhàn)勝困難,因而給神仙賦予了大局為重的格局,而希臘是個(gè)海洋國(guó)家,自身資源短缺,只有通過(guò)掠奪和征服,才能生存下去,也就形成了個(gè)人英雄主義的崇拜,溫文而雅是不受歡迎的。
雖然中希神話具有不同的價(jià)值觀,但它們都是人類文化的瑰寶,值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)地品讀。
希臘神話的讀后感 12
讀了《希臘神話》我仿佛真的來(lái)到了古代的希臘:這里到處是神寺,人們一個(gè)個(gè)都很相信天神。一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)又爆發(fā)了,神父宙斯不想看到這場(chǎng)人與人之間的悲劇,就以神的名義平息了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。這本書(shū)再現(xiàn)了希臘神話中眾神和英雄們的傳奇經(jīng)歷,將我們帶回世界剛誕生時(shí),神與人和大地、樹(shù)木、海洋、花草、山丘息息相關(guān)、自然共生的的日子。
希臘的神話讓我感受到了希臘人民對(duì)神的敬重,同時(shí)也表現(xiàn)了神靈巨大的力量。我把希臘神話和中國(guó)神話做了些比較,發(fā)現(xiàn)了許多不同的`地方。如:希臘的天神和人民都衣著很少,大半裸露;而中國(guó)神話中的神仙大多衣著華麗的長(zhǎng)袍,佩帶精美的飾品,平民則著緊身衣,只要有條件都會(huì)包裹嚴(yán)實(shí)?磥(lái)在西方人眼里人體有一種自然的美,不必刻意去掩蓋,讓它自然體現(xiàn);而中國(guó)古人的思想強(qiáng)調(diào)人要有羞恥心、尊卑感,外在的裝扮不但可以遮羞還可以顯示地位。
又如,希臘神話中女性天神很多;而中國(guó)神話中卻比較少。這說(shuō)明希臘還蠻注重男女平等嘛!可中國(guó)社會(huì)太男權(quán)主義了,除了女?huà)z、嫦娥、王母娘娘外還有幾個(gè)女神?就算有也是在男的統(tǒng)治之下?措娨晻r(shí)我最討厭一個(gè)廣告,是一個(gè)男士保養(yǎng)品的廣告,讓我很生氣的是廣告的最后一句:世界依然是我們的。很明顯是說(shuō)世界依然是男人的,太大男子主義了!
還有希臘神話中常出現(xiàn)凡人;中國(guó)神話中出現(xiàn)次數(shù)比較少。希臘的天神經(jīng)常降臨人間,可中國(guó)的神仙私自下凡是要受罰的,而且下凡次數(shù)也很少。中國(guó)神話里是人變神仙,神仙好象從來(lái)不生子,也不允許神仙和凡人在一起生活;希臘的神有些是神生的,有些是神和凡人結(jié)婚生的。
神話,是人類對(duì)最完美的自我的一種期待,對(duì)比希臘與中國(guó)的神話,可以看出古代西方的文化和思想比我們有更多的開(kāi)明之處,也許這些就是為什么西方現(xiàn)代文明比我們發(fā)展的更快的原因之一吧!
希臘神話是四方文明的燦爛起點(diǎn),也是世界上對(duì)人類文明影響最大的神話。它豐富、美麗,就象是一扇直接通向西方文明源頭的窗戶。所以至今這些最膾炙人口、最富有生命力的神話依然代代流傳。
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