傅雷家書(shū)讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編為大家收集的傅雷家書(shū)讀后感 ，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
傅雷家書(shū)讀后感 1
傅雷先生是中國(guó)當(dāng)代教育家，他的《傅雷家書(shū)》可以說(shuō)是一部具有時(shí)代價(jià)值的著作。在這本書(shū)中，傅雷先生寫下了對(duì)自己子女的教導(dǎo)和期望，也透露了他對(duì)讀書(shū)的態(tài)度和智慧。通過(guò)閱讀《傅雷家書(shū)》，我感受到了深深的親情和教育的情懷，也體會(huì)到了獨(dú)特的讀書(shū)心得。以下，我將從五個(gè)方面分享我對(duì)《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得的體會(huì)。
首先，從《傅雷家書(shū)》中，我領(lǐng)悟到了教育的本質(zhì)。傅雷先生在書(shū)中提到了教育中最重要的一點(diǎn)，那就是愛(ài)。他說(shuō)：“不是你我擁有誰(shuí)，而是誰(shuí)擁有了你我。”這句話深深觸動(dòng)了我。從這句話中，我們可以看出傅雷先生對(duì)子女的關(guān)愛(ài)和珍惜，他并不希望子女成為他自己的.延續(xù)，而是希望他們能夠有自己的獨(dú)立人格和追求。這種無(wú)私的愛(ài)是教育的本質(zhì)，也是培養(yǎng)子女健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。
其次，通過(guò)閱讀《傅雷家書(shū)》，我意識(shí)到了讀書(shū)的重要性。傅雷先生在書(shū)中強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣和廣泛的知識(shí)面的重要性。他鼓勵(lì)子女們多讀書(shū)，多思考。他提到：“多做有思想的人，而不是見(jiàn)識(shí)狹淺的人。”我深以為然。讀書(shū)是一種豐富自己內(nèi)心世界的方式，通過(guò)閱讀，我們可以汲取他人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，拓寬自己的視野。讀書(shū)有助于培養(yǎng)思考的能力，讓我們能夠更好地面對(duì)生活中的各種問(wèn)題。
再次，傅雷先生在《傅雷家書(shū)》中注重培養(yǎng)子女的品德修養(yǎng)。他提到了要培養(yǎng)孩子正直、責(zé)任感和勇氣等品質(zhì)。他說(shuō)：“培養(yǎng)孩子的品格，是父母最重要的任務(wù)。”品德是我們作為人的基本素養(yǎng)，也是人生最重要的財(cái)富。無(wú)論走到哪里，正直和責(zé)任感都是不可或缺的品質(zhì)。通過(guò)培養(yǎng)品德修養(yǎng)，我們才能夠成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心的人。
此外，通過(guò)《傅雷家書(shū)》，我也認(rèn)識(shí)到了教育的方法和技巧。傅雷先生在書(shū)中提到了要注重啟發(fā)式教育和培養(yǎng)孩子的自主學(xué)習(xí)能力。他說(shuō)：“要培養(yǎng)孩子自主學(xué)習(xí)的能力，要積極鼓勵(lì)他們主動(dòng)探索和思考�！边@種教育方法能夠激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，讓他們不僅能夠掌握知識(shí)，還能夠善于運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題。教育要注重培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，讓他們能夠在面對(duì)未知的情況下做出正確的決策。
最后，通過(guò)閱讀《傅雷家書(shū)》，我對(duì)家庭教育的重要性有了更深的認(rèn)識(shí)。傅雷先生在書(shū)中通過(guò)自己言傳身教的方式教育子女，他重視教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)。他強(qiáng)調(diào)家庭教育不僅僅是教給孩子知識(shí)，更是培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀和人生觀。我們幾乎每個(gè)人都在一個(gè)家庭中成長(zhǎng)，家庭教育對(duì)我們的人生起著決定性的影響。有一個(gè)良好的家庭教育環(huán)境，對(duì)于我們成長(zhǎng)成才至關(guān)重要。
總之，通過(guò)閱讀《傅雷家書(shū)》，我對(duì)教育和讀書(shū)有了更深的理解。這本書(shū)不僅是一本教育之書(shū)，更是一本人生智慧的匯集。通過(guò)了解傅雷先生對(duì)子女的教導(dǎo)和期望，我們能夠找到我們自己的方向和人生的目標(biāo)。希望我們每個(gè)人都能夠在讀書(shū)中找到自己的真諦，活出傅雷先生所倡導(dǎo)的人生態(tài)度和智慧。
傅雷家書(shū)讀后感 2
曾經(jīng)讀到過(guò)一篇讓我十分感動(dòng)的文章，名字叫做《母愛(ài)如Q》。文章講的是不會(huì)寫字的母親，每次簽字都在上面寫個(gè)Q，“我”并不明白那是什么意思，并且覺(jué)得十分丟臉，待到長(zhǎng)大以后，到了最后“我”才明白母親的用意，“我”其實(shí)就像是Q字母里頭的那條小小的尾巴，是母親永遠(yuǎn)放不下的那頭。
其實(shí)細(xì)細(xì)想來(lái)，很多時(shí)候你也會(huì)發(fā)現(xiàn)父母的喋喋不休其實(shí)是擔(dān)心，父母的嚴(yán)厲指責(zé)其實(shí)是關(guān)愛(ài)，父母的高標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)是放不下。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為我們做的不是還不夠好，而是還不夠優(yōu)秀，不能自我、自覺(jué)的學(xué)習(xí)。其實(shí)最最放不下心、最最為我們驕傲、最最心疼我們的正是生我們養(yǎng)我們的父母。其實(shí)，不只是母愛(ài)如Q，父愛(ài)亦是如此，正如《傅雷家書(shū)》當(dāng)中的那位嚴(yán)厲而慈愛(ài)的父親一樣，不是嗎？
傅聰還年少時(shí)，就只身到國(guó)外留學(xué)，面對(duì)著語(yǔ)言和學(xué)業(yè)以及風(fēng)俗習(xí)慣，為人處世等等的壓力，他的父親給了他很多意見(jiàn)和鼓勵(lì)，那一封封充滿著期待和愛(ài)的家書(shū)，漂洋過(guò)海，將父母的牽掛和思念送達(dá)到孩子的身邊。一九五四年一月十八日晚到一九六六年六月三日，在那么多的歲月里，這么多封的`家書(shū)難道還不能代表他們對(duì)孩子的牽掛嗎？期間有一次沒(méi)收到信就坐立不安，這難道不是父母最基本的擔(dān)憂嗎？
信中，傅雷先生對(duì)孩子事無(wú)巨細(xì)的的關(guān)愛(ài)表露無(wú)疑，有對(duì)孩子的鼓勵(lì)、也有對(duì)孩子的教育、還有當(dāng)孩子獲得榮譽(yù)時(shí)的那種驕傲，當(dāng)然也有對(duì)孩子感情上的疏導(dǎo)。我想，這是每位父親，或者說(shuō)是每位孩子都知曉的。不可避免的，這些家書(shū)當(dāng)中也有對(duì)孩子的高標(biāo)準(zhǔn)要求，當(dāng)你讀到這些的時(shí)候是否腦海里會(huì)回想起父母那嚴(yán)肅的臉呢？現(xiàn)在是否能夠理解父母的良苦用心了呢？
信中有一句話讓我看到就淚盈于睫，“我們做父母的人，為了兒女，不怕艱難，不辭勞苦，只要為你們好，能夠有助于你們的，我們總盡量的給�！边@句話你有沒(méi)有覺(jué)得很熟悉？其實(shí)我們的父母經(jīng)常說(shuō)，“只要是有關(guān)學(xué)習(xí)的，能給的我的盡量給，就算是砸鍋賣鐵都要供你讀書(shū)�！�，其實(shí)你可以在《傅雷家書(shū)》里面找到你父母的影子，同時(shí)又能看看作為父母的他們是以何種心情來(lái)愛(ài)我們的。
或許很多時(shí)候我們應(yīng)該站在父母的立場(chǎng)上想想，嚴(yán)厲并不是錯(cuò)，反倒是對(duì)我們的一種鞭策，一種促進(jìn)�；蛟S你認(rèn)為你獨(dú)立了，長(zhǎng)大了，可是在成長(zhǎng)的過(guò)程中我們又是如此的需要父母的糾正。
成長(zhǎng)，是我們是一段我們必經(jīng)的人生歷程，在這段路途中，我們懵懵懂懂，慢慢摸索著前進(jìn)，這就需要一座為我們指引方向的燈塔，而父母不就是我們成長(zhǎng)道路中的燈塔嗎？如果你還處在和父母的爭(zhēng)吵、糾結(jié)當(dāng)中，那么請(qǐng)你仔細(xì)地，帶著感情和長(zhǎng)大的決心去閱讀《傅雷家書(shū)》，相信我，它會(huì)讓你受益匪淺。
傅雷家書(shū)讀后感 3
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教悔。讀著滿載親情的一封封信，字里行間蘊(yùn)含了父母對(duì)子女的關(guān)心和呵護(hù)，也拉近了與讀者的距離，我便認(rèn)真地用心聆聽(tīng)著，體會(huì)著。
我從信中看出，傅雷是一個(gè)嚴(yán)于律己的人，他讓兒子立下三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)對(duì)不起祖國(guó)的話，不做對(duì)不起祖國(guó)的事，不入他國(guó)國(guó)籍。
傳雷，一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了“藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求……”寫在紙上的也是些家�；�。他用筆無(wú)拘無(wú)束地書(shū)寫著心中的一切，心中所想所念的，用不著擔(dān)心“審查”也用不著擔(dān)心“批判”。
傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傳聰?shù)囊魳?lè)學(xué)習(xí)上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧，而后是反反復(fù)復(fù)要他有領(lǐng)悟作品本身，這也是凡事要多問(wèn)“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系，高尚的生活準(zhǔn)則，優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與執(zhí)情。這些內(nèi)容都是中華民族文化的組成部分。
《傳雷家書(shū)》給我的觸動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，我想，我大概永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這本書(shū)，不會(huì)忘記這些字句，不會(huì)忘記那樣的一個(gè)父親�；蛟S我做不到傅聰那樣成功，但卻可以盡我所有的力量，讓父親不至于失望，讓他可以如傅雷一般能夠?yàn)樽约旱暮⒆痈械津湴痢?/p>
讀了傳雷家書(shū)后，我也懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，也讓父母更了解自己和孩子！
關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀后感12
書(shū)信往來(lái)中發(fā)現(xiàn)彌拉讀書(shū)不夠，委婉的提醒傅聰，要提醒彌拉多讀點(diǎn)書(shū)，要傅聰每天抽出一小段時(shí)間與彌拉拉拉家常，一方面可以將自己的思想整理出頭緒，另一方面也是彌拉提高文化藝術(shù)、哲學(xué)水平。
“彌拉年輕，根基未固，你得耐心細(xì)致、孜孜不倦的的關(guān)懷彌拉，在人生瑣事、讀書(shū)修養(yǎng)、感情等方面處處觀察、分析、思考，以誠(chéng)摯深厚的愛(ài)做原動(dòng)力，以冷靜的立志做行動(dòng)的指針加以教導(dǎo)、誘引，和她一起進(jìn)步！…
…在人生藝術(shù)中、婚姻藝術(shù)中只許成功，不許失�。∵@是你爸爸媽媽最關(guān)心的，也是你一生幸福所系。”
在傅聰婚后，不止一次在書(shū)信中提醒傅聰要注意家庭的和諧，理性的處理家庭的瑣事，包括理財(cái)方式，他的最多的還是告訴傅聰如何尊重、愛(ài)護(hù)自己的妻兒，保持家庭的幸福和美滿，從這些純純的`教導(dǎo)中，我看到的不僅
僅是一個(gè)父親對(duì)孩子幸福生活的指導(dǎo)，更看到一個(gè)儒雅的紳士，高潔的品質(zhì)，和一顆真誠(chéng)的心，始終保持著對(duì)家愛(ài)人濃濃的愛(ài)意，給自己的家人帶來(lái)幸福！我想，如果說(shuō)，婚姻的美滿是有訣竅的，那就是如傅雷這樣——永遠(yuǎn)
帶著一顆熱氣騰騰真誠(chéng)的心去愛(ài)！
放下書(shū)卷，掩面沉思：做父母易，做好父母卻并不易，每一對(duì)父母都會(huì)對(duì)自己的孩子有諸多的期待，只是做父母的自己——我們準(zhǔn)備好了嗎？親愛(ài)的，我該怎么來(lái)愛(ài)你？
傅雷家書(shū)讀后感 4
傅雷于1908年4月7日生于原江蘇省南匯縣，字怒安，號(hào)怒庵，著名翻譯家和文學(xué)評(píng)論家。畢業(yè)于法國(guó)巴黎大學(xué)，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)的重要締造者之一，早年翻譯了大量的法文作品，后著有《夢(mèng)中》等，于19656年9月3日辭世。
《傅雷家書(shū)》是傅雷與兒子之間的書(shū)信，由傅雷、朱梅馥、傅聰編寫，傅敏編著的書(shū)籍。本書(shū)體現(xiàn)了作為父親的他對(duì)兒子的苦心孤詣，體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)，傅雷在疼愛(ài)孩子的同時(shí)，還不忘對(duì)他進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等全方面的教育和發(fā)展。此書(shū)貫穿了傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的一生。怎一個(gè)“情”字了得？
的確是為了傅雷的名聲才去讀的這本書(shū)，可越讀越不忍放下，漸漸被傅雷的舐?tīng)僦楹统嘧又母袆?dòng)。他坐在書(shū)齋中，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不跟隨孩子萬(wàn)水千山的跋涉，苦口婆心的為他講授學(xué)習(xí)方法，苦心孤詣地鍛煉他的`思維，語(yǔ)重心長(zhǎng)地勸他注意身體，嘔心瀝血地為他翻譯藝術(shù)著作，寄給他書(shū)本，督促他寫信，設(shè)身處地,凡事都能從他的角度著想，他仿佛比孩子更能認(rèn)清國(guó)外的形式，更了解孩子所處的環(huán)境，一個(gè)年過(guò)半百的老人能做到如此，支撐他的不是愛(ài)那是什么？
傅雷的教育，是真正的啟發(fā)式教育，他盡其所能把自己的經(jīng)驗(yàn)都教給孩子，卻不曾用自己的思想去禁錮他。一封封長(zhǎng)篇累牘的家書(shū)是從每天翻譯日課中擠出來(lái)的，同時(shí)也讓他養(yǎng)成思考的習(xí)慣，另一方面時(shí)時(shí)刻刻，隨處給他做個(gè)警鐘，不論從做人方面，生活細(xì)節(jié)還是藝術(shù)修養(yǎng)，演奏姿態(tài)方面，傅雷一直都是傅聰?shù)囊幻妗爸覍?shí)的鏡子”。
讀傅雷的家書(shū)，時(shí)常讓我有種聆聽(tīng)父母師長(zhǎng)教導(dǎo)的感覺(jué)，或許是每一個(gè)孩子都有類似的經(jīng)歷和問(wèn)題，都需要開(kāi)解和引導(dǎo)，于是傅雷家書(shū)便成了最好的洗禮，盡管時(shí)隔五十年依舊可以從中得到教誨，感悟，豁然開(kāi)朗，找到正確的人生態(tài)度。
手捧《傅雷家書(shū)》時(shí)而穿梭于文學(xué)長(zhǎng)廊，欣賞到唐詩(shī)宋詞的妙處，懂得李白蘇軾的精神內(nèi)涵；時(shí)而徘徊于音樂(lè)之都，聽(tīng)到貝多芬的抗?fàn)幒湍氐奶耢o；時(shí)而游溯于歷史之河，走過(guò)文藝復(fù)興時(shí)人的覺(jué)醒，亦走過(guò)巴洛克時(shí)的浪漫；時(shí)而又來(lái)到瑞士的阿爾卑斯山下，飽覽瑰麗的自然風(fēng)光，不覺(jué)陶醉其中。傅雷讓我們漸漸領(lǐng)悟到古典主義的真諦以及東西方文化的文明共通。
在信中，傅雷教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，于困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲。
閱讀了傅雷家書(shū)，我看出傅雷與傅聰之間除了血肉相連的父子關(guān)系，還有人生和藝術(shù)上的知音，親密無(wú)間的朋友。
傅聰從事音樂(lè)工作，因此傅雷談到莫扎特的藝術(shù)特色與內(nèi)心情感的關(guān)系，與傅聰交流，循循善誘，感情真摯，放下書(shū)，讓人回味無(wú)窮：原來(lái)學(xué)識(shí)可以這樣淵博，人格可以這樣偉大，作風(fēng)可以這樣嚴(yán)謹(jǐn)，愛(ài)，可以這樣深沉；惟愿那封封家書(shū)是薪火。
濃濃的且深沉的父愛(ài)，苦心孤詣地教導(dǎo)，無(wú)不體現(xiàn)傅雷對(duì)兒子的器重�！皩幪煜氯素�(fù)我，毋我負(fù)天下人”這便是傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)也是對(duì)自己一生的寫照，希望大家有時(shí)間可以閱讀一下這本書(shū)。
傅雷家書(shū)讀后感 5
最近在備課的時(shí)候翻到《傅雷家書(shū)兩則》，距離我第一次讀這本書(shū)，已經(jīng)很久了。
可能是年紀(jì)大了，比較能夠感受家長(zhǎng)的角色了，每每讀到父親掛念親兒卻得不到回應(yīng)的段落，心里只覺(jué)得難受。然而年少時(shí)，又有多少人，能夠在忙碌工作或?qū)W業(yè)的同時(shí)兼顧父母的愛(ài)？在這一點(diǎn)上，我非常希望和學(xué)生交流彼此的感受。
課文只摘錄了來(lái)往家書(shū)中的兩則，第一則寫傅雷在兒子傅聰遭遇生活挫折時(shí)，對(duì)他的諄諄鼓勵(lì)；第二則寫傅雷在得知傅聰演出成功之后，對(duì)他表達(dá)的興奮與贊美。文中父親與兒子同喜同悲，傅雷以過(guò)來(lái)人的身份，理解傅聰?shù)男那�，鼓�?lì)他面對(duì)，支持他發(fā)展，更肯定他的成就。在我們看來(lái)，這就是一副父慈子孝的理想家庭的模樣。
但是，作為一個(gè)年輕人，一個(gè)擁有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)、已經(jīng)展翅高飛的年輕人，在與父母的來(lái)往當(dāng)中，真的就如此“循規(guī)蹈矩”嗎？
我很好奇。
在更多的家書(shū)中，我們可以看到，傅雷總是在信中提及，希望傅聰可以多寫家書(shū)，說(shuō)說(shuō)自己近況。而傅聰在遇到問(wèn)題的時(shí)候，也不一定都與父親商量。每當(dāng)傅雷從報(bào)上、朋友處打聽(tīng)到兒子的消息，他總是深感自責(zé)，不斷地問(wèn)自己：是不是自己老了，意見(jiàn)不中用了，所以孩子才不愿意聽(tīng)？
可見(jiàn)，家長(zhǎng)與孩子的關(guān)系，天下之大，卻是那樣類似。
孩子長(zhǎng)大了，父母的牽掛不會(huì)斷，無(wú)論多遠(yuǎn)都想遙遙牽著風(fēng)箏的那一頭，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)，哪怕只傳回一點(diǎn)點(diǎn)消息，父母為之喜，為之悲。
而作為孩子呢，渴望自立、獨(dú)當(dāng)一面，加之生活忙碌，總是在不知不覺(jué)中把父母越推越遠(yuǎn)。殊不知，父母的心卻因?yàn)檫@種漸行漸遠(yuǎn)無(wú)力著，落寞著，放不下，握不住，處處不知如何是好。
說(shuō)了這么多話的我，大概是希望孩子們未來(lái)和父母相處的時(shí)候，對(duì)于父母的嘮叨和說(shuō)教，多一些耐心，甚或是忍耐，不要把他們生生地拒之門外。要知道，天下父母能像傅雷那樣把話說(shuō)清楚的.并不多，更多的時(shí)候，他們滿載著愛(ài)卻不知如何表達(dá)。他們說(shuō)的話也許不如人意，卻很真，很真。
龍應(yīng)臺(tái)在《目送》里說(shuō)，所謂父女母子一場(chǎng)，不過(guò)是不斷看著他的背影漸行漸遠(yuǎn)，它還告訴你，不必追。
只消數(shù)一數(shù)，你就會(huì)知道相處的時(shí)間那么那么少。
我的準(zhǔn)則是，凡事不留遺憾。而父母，則是我一生最不愿意對(duì)其有遺憾的人。
——
另附閱讀時(shí)做的摘抄二則：
“聰，親愛(ài)的孩子！收到你波蘭第四信和許多照片，郵程只有九日，比以前更快了一天�！�
“耳朵里聽(tīng)的是你彈的音樂(lè)，可是心里已經(jīng)沒(méi)有把握孩子對(duì)我們的感情怎樣——否則怎么會(huì)沒(méi)有信呢？——真的，孩子，你萬(wàn)萬(wàn)想不到我跟你媽媽這一個(gè)月來(lái)的精神上的波動(dòng)，除非你將來(lái)也有了自己的孩子�！�
傅雷家書(shū)讀后感 6
千百封書(shū)信寄托著說(shuō)也說(shuō)不完的愛(ài)，一句句殷切期望背后是數(shù)也數(shù)不清的情。說(shuō)到《傅雷家書(shū)》，那其中蘊(yùn)含著的濃濃父子情，被人們口口稱頌。在閱讀這“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇”，的時(shí)候，或許很多人都感受到了傅雷那表現(xiàn)得淋漓盡致的父愛(ài)，也會(huì)感嘆于傅雷教子的成功，可很少人又去思考過(guò)，傅雷除了在筆頭上教育孩子，實(shí)際又是怎么做的呢？
以下是我的一些觀點(diǎn)：
一、在教育孩子時(shí)，傅雷永遠(yuǎn)身作則。
傅雷、朱梅馥和全天下所有父母一樣，都希望孩子成為全面發(fā)展的人，而在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，他也會(huì)提出一些作為過(guò)來(lái)人的建議。書(shū)中寫道“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面’忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面。在演奏姿態(tài)方面�！倍道滓驳�.確是做到了這一點(diǎn)，他奉勸兒子要多努力，因?yàn)椤扒趭^比天賦更重要”。而他自己也一天花費(fèi)十幾個(gè)小時(shí)來(lái)進(jìn)行他的翻譯工作，他所翻譯的《歐也妮·葛朗臺(tái)》《巴爾扎克全集》《幻滅》《約翰·克里斯朵夫》等作品至今都是不朽的名作，后人還專門設(shè)立了“傅雷翻譯出版獎(jiǎng)”來(lái)表彰那些近代優(yōu)秀的發(fā)育翻譯家們，他在學(xué)術(shù)方面為我國(guó)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
二、盡管兒子在國(guó)外留學(xué)，他仍然時(shí)刻培養(yǎng)兒子愛(ài)國(guó)的思想觀念。
在上個(gè)世紀(jì)五十年代到六十年代的時(shí)候，中國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，剛剛解決溫飽問(wèn)題的大多人們并沒(méi)有足夠文化藝術(shù)素養(yǎng)。對(duì)于以音樂(lè)表演藝術(shù)來(lái)謀生的鋼琴家傅聰來(lái)說(shuō)，在國(guó)外發(fā)展無(wú)疑是更好的選擇。但傅雷在信中多次提到“你不是抱著一腔熱情，想為祖國(guó)，為人民服務(wù)嗎？而為祖國(guó)，為人民服務(wù)是多方面的，并不限于用音樂(lè)去安慰心靈———雖然這是你最主要的任務(wù)�！北M管傅聰不能通過(guò)音樂(lè)將自己的想法表達(dá)出去，但他可以通過(guò)用事實(shí)使別人受到他實(shí)質(zhì)的幫助。
同時(shí)，傅雷也在思想方面教授了傅聰許多中國(guó)優(yōu)秀哲學(xué)。書(shū)信中寫到“富貴于我如浮云，在你我是一條極崇高極可羨的理想準(zhǔn)則�；蛟S是氣質(zhì)不同，并非多數(shù)中國(guó)人全是那么淡泊。我們不能把自己太理想化�！案道讓�(duì)于巴爾扎克筆下那些為了追求富貴奮不顧身的那些人十分不理解，并要求孩子要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的中國(guó)哲學(xué)，可以看出他至始至終不忘初心。
傅雷從1940年開(kāi)始一直從事外國(guó)文學(xué)譯著工作，同時(shí)參加馬敘倫、陳叔通等籌備成立中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)。建國(guó)后，任中國(guó)作家協(xié)會(huì)上海分會(huì)理事及書(shū)記處書(shū)記，上海市政協(xié)的委員。他應(yīng)該是最希望黨、希望國(guó)家發(fā)展的更好的，也是最最不應(yīng)該被扣上“反黨”的帽子的�；蛟S傅雷傾注一番心血在這上面，到頭來(lái)卻受了當(dāng)頭一擊，極度的失望或許是他自殺的原因之一吧。
傅雷不僅僅是一位優(yōu)秀的翻譯家，更是一位優(yōu)秀的教育家。他的許多觀念現(xiàn)在看看也毫不過(guò)時(shí)。我認(rèn)為現(xiàn)代家長(zhǎng)們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的教育方法。
傅雷家書(shū)讀后感 7
《傅雷家書(shū)》 是我到現(xiàn)在為止看過(guò)最包含深情的書(shū)。編入傅雷夫婦寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，它是一部布滿著父愛(ài)的家書(shū)，煞費(fèi)苦心的教子篇。它不只僅僅是家書(shū)，更是傅雷對(duì)遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的兒子的教育的文字篇本。傅雷先生終身以慎重著稱，但在家書(shū)中完全推翻了往日那個(gè)冷峻嚴(yán)肅的傅雷形象，而向我們展示了一個(gè)慈父的形象。
這本書(shū)傅雷告訴兒子該怎樣做人，怎樣搞藝術(shù)，以及怎樣過(guò)日子等問(wèn)題。他讓兒子要做一個(gè)狂妄自大的人，也要做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�，品質(zhì)超卓的藝術(shù)家�！痹谌兆由希視�(shū)中所寫大到藝術(shù)人生，小到吃飯花錢。事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至，而且他勇于在子女面前承認(rèn)自己的過(guò)失。
書(shū)中不時(shí)給人深刻的描述，處處閃耀著智慧的光輝。家書(shū)讓我更加了解父母的心思，也讓我能夠更好的和父母溝通。子女能夠透過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母能夠透過(guò)這本書(shū)了解自己的子女。當(dāng)今有太多孩子對(duì)父母的太過(guò)依賴或者父母對(duì)孩子過(guò)分溺愛(ài)，在家書(shū)像傅雷那樣能夠用心與孩子溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找出問(wèn)題并解決的父母少之又少。
傅雷作為父親，對(duì)子女的'情感是十分溫柔的。其實(shí)，我們每個(gè)人的父母也跟傅雷先生游著相同的平凡與巨大。只不過(guò)我們的父母不善于言表。傅雷能夠說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)愛(ài)孩子父親中的一個(gè)超卓的代表，他嚴(yán)厲但眼神中又充滿溫情。
但相反的是當(dāng)代父母教育孩子的方式的確有很多的問(wèn)題，但人不是完美的。教育孩子要告訴他的由來(lái)，責(zé)任一切一切他應(yīng)該了解的事情。而不是一味的搪塞：“等你長(zhǎng)大了你就理解了�！蹦菢铀麜�(huì)不愛(ài)惜年少，混混度日沒(méi)有目標(biāo)。
再說(shuō)人自己一輩子都活在疑惑里，有時(shí)分只能默默從眾。你給予了他生命，有職責(zé)給予他思想。每一個(gè)家庭，每一位父母都只是暫時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船始終是要出海的，他需要履歷的風(fēng)暴，迷霧。這都是無(wú)法避免的。
這本書(shū)不單單是講述了家庭，父母和孩子關(guān)系。更多的我了解了如何做人如何成為一個(gè)我向往的人�！叭水吘故怯懈星榈膭�(dòng)物，偶爾流露一下不是可恥的事�！笔钦緯�(shū)帶給我最強(qiáng)烈的感觸的話。往往在現(xiàn)實(shí)生活中我們把自己表現(xiàn)得很完美，但那畢竟不是一直可以“偽裝”下去的。往往我們會(huì)因?yàn)橐恍┐煺燮怀陕�，�?huì)影響別人對(duì)你的評(píng)價(jià)，有些“善意”，你可能一直自責(zé)自己為什么那么糟糕。就論我而言，從小被教導(dǎo)說(shuō)：要微笑待人，“不能擁有自己情緒�！背３１罎��？吹竭@句話，我還是止不住的傷心和失落吧。
“感情的美近于火焰的美、浪濤的美、疾風(fēng)暴雨之美，或是風(fēng)和日暖、鳥(niǎo)語(yǔ)花香之美；理性的美卻近于鉆石的閃光、星星的閃光，近于雕刻精工的美，完滿無(wú) 疵的美，也就是智慧之美！情感與理智平衡所以最美，因?yàn)槭亲钌铣说娜松?學(xué)、生活藝術(shù)�！�
傅雷家書(shū)讀后感 8
“待人要謙遜，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，遇事不逃避，戒驕戒躁”�！白鋈说谝�，其次才是做藝術(shù)家，再其次是做音樂(lè)家，最后是做鋼琴家”。這兩句意義深刻的句子都出自《傅雷家書(shū)》，其作者也就是傅雷了�！陡道准視�(shū)》，是傅雷夫婦用書(shū)信的形式給他們的兒子講述自己的經(jīng)歷，并教給他們做人的道理。雖然家書(shū)是無(wú)聲的，但卻滿滿承載著父母對(duì)孩子們濃濃的愛(ài)意。
書(shū)中，傅雷對(duì)兒子說(shuō)道:“不是說(shuō)你應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻想到自己了不起，而是說(shuō)你應(yīng)當(dāng)從客觀的角度重視自己:你的將來(lái)對(duì)中國(guó)音樂(lè)的前途有那么重大的關(guān)系，你走一步，無(wú)形中都對(duì)整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響，所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，鄭重其事!”這里我們可以看出，傅雷在希望兒子學(xué)有所成時(shí)還跳動(dòng)著一顆真誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。我們?yōu)閹熣撸獣r(shí)時(shí)刻刻熱愛(ài)我們的祖國(guó);有國(guó)才有家，有了國(guó)家的保護(hù)，我們才能擁有幸福安定的生活，務(wù)必要將愛(ài)國(guó)思想灌輸給孩子們：告訴同學(xué)們，從疫情開(kāi)始到現(xiàn)在，我們能依舊享受著繁華與快樂(lè)，因?yàn)�，我們背后有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)！阿富汗的一夜變天，百姓飽受戰(zhàn)火的苦難的場(chǎng)面，更加告訴我們，今生，無(wú)悔生于華夏！幸而生于華夏！
在讀書(shū)求學(xué)這方面上，傅雷曾這樣教導(dǎo)兒子:“我認(rèn)為目前主要是抓住俄文的要點(diǎn)，學(xué)得慢一些，但所學(xué)的必須牢記，這樣才能基礎(chǔ)扎實(shí)�！薄俺酥庇X(jué)以外，仍需要理論方面的邏輯方面的，歷史的發(fā)展方面的知識(shí)來(lái)充實(shí)，即使是你的直覺(jué)，也還要那些學(xué)識(shí)來(lái)加以證實(shí)，自己才能放心”“所謂冷靜、客觀、謙虛，就是指這種實(shí)際的態(tài)度。”從這里我們可以看出傅雷希望兒子能嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)，持之以恒。我們何曾不是如此，學(xué)習(xí)，要慢慢的積少成多，貪多務(wù)得，是不行的，為師者，必須要有長(zhǎng)流水！我們也要有恒心，要謙虛;有句話是這么說(shuō)的:“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人退步�！蔽蚁氪蠹叶枷肭斑M(jìn)吧，所以做人得謙虛，還要嚴(yán)格的要求自己，畢竟付出才有回報(bào)，而且付出和回報(bào)都是同等的。
《傅雷家書(shū)》那一封封書(shū)信中，深沉而又偉大的父愛(ài)展現(xiàn)得淋漓盡致。傅聰也從中體會(huì)到了父母對(duì)他深厚的關(guān)愛(ài)�？稍谖覀儸F(xiàn)實(shí)生活中，又有幾對(duì)父母能夠以身作則，又有哪些孩子會(huì)真的言聽(tīng)計(jì)從?反觀自己，又有幾次能嚴(yán)格要求自己？反觀孩子，又能有幾個(gè)青春期的'孩子，不打著“我是青春叛逆期”的借口，一次又一次的褻瀆父母、傷害我們的父母！曾記得，我班某位原本品學(xué)兼優(yōu)的孩子，因?yàn)?020年的疫情，居家學(xué)習(xí)的時(shí)間，開(kāi)始沉迷手機(jī)，白天黑夜顛倒，直至返校，依舊無(wú)法擺脫手機(jī)，依舊白天黑夜不分，學(xué)習(xí)與生活無(wú)法正常，父母無(wú)計(jì)可施。最后，窮途末路的家長(zhǎng)只能求救于我。我以班主任和語(yǔ)文老師的身份，讓她在一個(gè)星期內(nèi)，讀完《傅雷家書(shū)》，看完所有抗戰(zhàn)白衣天使的視頻。兩個(gè)星期后，欣喜地重新看到原來(lái)的她！這，確實(shí)是優(yōu)秀作品的力量！
《傅雷家書(shū)》讓我們學(xué)會(huì)讀書(shū)求學(xué)，讀懂至愛(ài)親情，收獲成長(zhǎng)。這真是留給我們的一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)，我會(huì)將這優(yōu)秀作品教育、感染、引導(dǎo)無(wú)數(shù)的孩子！
傅雷家書(shū)讀后感 9
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)翻譯家傅雷先生寫給兒子的家書(shū)，這些家書(shū)凝合著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。
關(guān)于寫這些家書(shū)的目的，傅雷先生在給兒子傅聰?shù)男爬镌@樣說(shuō)過(guò)：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是稀里糊涂的，而是有好幾種作用的的。第一，我的確把你當(dāng)做作一個(gè)探討藝術(shù)，探討音樂(lè)的對(duì)手;其次，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些簇新養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)微環(huán)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視�(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用肅穆的'看法對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。
家書(shū)中，有是寫傅雷先生寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之，這就如和風(fēng)細(xì)雨款款相慰;還有寫在兒取得了巨大勝利、被鮮花與掌聲蜂擁的時(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境，這則滿懷欣喜，激情洋溢。融會(huì)、貫穿于這兩封信中的主旋律都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)毅的人，無(wú)論遭遇了怎樣的起伏跌宕、沖突孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心�？v觀家書(shū)的語(yǔ)言，都是平易近人、樸實(shí)自然的，是一位父親對(duì)兒子的諄諄訓(xùn)誨，是對(duì)他人生方向的引導(dǎo)與哲理的啟示，滿含慈父的舐?tīng)僦椤?/p>
在家書(shū)中，傅雷先生曾對(duì)兒子說(shuō)過(guò)：“只要你能堅(jiān)毅，我就一輩子放了心!”這句話強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)毅對(duì)人生的重要意義。在《傅雷家書(shū)》中，堅(jiān)毅有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的打擊”，“即使孤獨(dú)也不怕”，并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”;“對(duì)感情的創(chuàng)傷，要做心靈的灰燼看”。二是“不為成功沖昏了頭腦”，恒久保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來(lái)，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得之泰然。在家書(shū)中所講的“心里相當(dāng)平衡，不至于受傷”，“高潮不過(guò)分是你驚慌，低潮不過(guò)分是你頹廢”;不怕沖突，信任“有沖突正是朝氣蓬勃的明證”，也都是這個(gè)道理。
但“堅(jiān)毅”的境界，可以說(shuō)還在于葆有一顆“赤子之心”�！俺嘧颖闶遣恢拦陋�(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)建一個(gè)世界，創(chuàng)建很多心靈的摯友!”赤子能夠保持心靈的純凈，能夠無(wú)懼孤獨(dú)，才是人性中最珍貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)毅。
從這個(gè)苦心孤詣教子篇中，我看到了傅雷先生望子成才的良苦專心，也得到了很多前文提到的啟迪，學(xué)到了不少做人的道理，提高了自己的修養(yǎng)。
傅雷家書(shū)讀后感 10
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書(shū)《傅雷家書(shū)》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對(duì)待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)當(dāng)是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。從書(shū)中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較薄情的人，這正是他的身世所打算的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)峻家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書(shū)中是很多教育兒子的.話。但實(shí)際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開(kāi)的。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是非常豐富的。其實(shí)，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與宏大。我們的父親也是常常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成果，使得他們的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的宏大，這才是真正的父親！
傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的布滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育的確令人擔(dān)憂，很多孩子的自主力量越來(lái)越低，以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì)，不能自己照看自己和干一些力讓知識(shí)帶有溫度。
所能及的事情，這正是中國(guó)父母的悲傷，所以培育一個(gè)孩子，最好要在他小的時(shí)候，該賜予自由就賜予，該讓他自己去冒險(xiǎn)，就讓他去不要過(guò)分溺愛(ài)，讓他自己去承受一些事情。
告知他，他所在的世界，所在的國(guó)家，所在的社會(huì)，以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)當(dāng)了解的東西。永久不要說(shuō)：“等你長(zhǎng)大了你就明白了�！敝惖脑挕Ｄ菢铀麜�(huì)不珍惜童年。沒(méi)有最好。只有更好。
再說(shuō)人自己一輩子都活不明白，有時(shí)候只能順其自然。你賜予了他生命，有責(zé)任。每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是臨時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)受的風(fēng)浪，是終究無(wú)法避開(kāi)的。
人生的很多路，很多暗夜，只能獨(dú)自去面對(duì)，孩子的人生，父母無(wú)法去替代，去擔(dān)當(dāng)。清華高校曾辭退了一個(gè)同學(xué)，緣由是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō)，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家，這樣可笑的事情竟然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的，驚奇嗎？不驚奇！有這樣的教育，就會(huì)有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的，大自然中的樹(shù)木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
傅雷家書(shū)讀后感 11
《傅雷家書(shū)》里，傅雷大大小小的事都跟傅聰說(shuō)。傅聰長(zhǎng)年在國(guó)外，從信中可以看得出傅雷思子心切。特別是傅聰出國(guó)初期，傅雷給傅聰?shù)男欧浅ｎl繁。不過(guò)傅聰?shù)幕貞?yīng)卻沒(méi)有如傅雷那般熱烈，這讓傅雷夫婦時(shí)常感到擔(dān)心，有時(shí)是落寞。我不知傅聰回信少的原因。從和菜頭的陳述中得知，傅雷對(duì)傅聰幼時(shí)的教育是非常嚴(yán)格的，甚至?xí)斜╋L(fēng)驟雨般的體罰。據(jù)我自身的經(jīng)歷，我推測(cè)這是傅聰很少回信的重要原因。我想，不管信奉傳統(tǒng)的“棍棒之下出孝子”也好，即興發(fā)揮動(dòng)手也好，專制和暴力無(wú)論如何都會(huì)削弱兩代人之間的情感聯(lián)系。有關(guān)專制，傅雷在信中也有提到，不過(guò)想起來(lái)是非常懊悔：
我教育子女的方式非常嚴(yán)格，非常刻板，甚至很專制，我一直怕寵壞孩子。
在教育的過(guò)程中，我用了上一代的方法及很多其他的方法，犯了無(wú)數(shù)過(guò)錯(cuò)，使我時(shí)常后悔莫及，幸而兩個(gè)孩子都盡早脫離了家庭的規(guī)范與指導(dǎo)。
我不知已經(jīng)當(dāng)了父母，或者將要為人父母者，不吸取這樣的教訓(xùn)，繼續(xù)犯同樣的錯(cuò)誤，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是多么不公平，甚至是不幸。有前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，就知道怎么做是錯(cuò)的，不要凡事都親自錯(cuò)過(guò)一回，才來(lái)后悔，那時(shí)可能已經(jīng)來(lái)不及了。子女也長(zhǎng)大了，父母也老了。痛苦的.也痛苦了，后悔的也后悔了，可是誰(shuí)能得到第二次機(jī)會(huì)，讓孩子再?gòu)男￠L(zhǎng)大一次，別那痛苦，讓父母從頭養(yǎng)育子女一次，不那后悔？
東方人和西方人對(duì)待孩子的觀念不同。西方人把孩子當(dāng)作是上帝賜給自身的禮物，東方人把孩子當(dāng)作自身的私有財(cái)產(chǎn)。這可能是我們?cè)诤⒆拥酿B(yǎng)育方面更加專制的原因。但不管出于什么理由，由于傷害帶來(lái)的隔閡，豈能輕易彌補(bǔ)。正如書(shū)中展現(xiàn)出來(lái)的，傅聰離開(kāi)傅雷之后，傅雷先生近乎用乞求的方式，希望得到傅聰多一點(diǎn)的回應(yīng)。我們是不是應(yīng)該從中得到一些教訓(xùn)？傅雷作為一名知識(shí)分子，是一個(gè)儒雅的人。從信中可以看到其很高的藝術(shù)品味，和對(duì)生活深刻的理解。因?yàn)槭菚?shū)信，原本就不以出版為目的，因此讀起來(lái)讓人感覺(jué)很親切。其中的智慧我們可以從信中看得出來(lái)。例如說(shuō)：一個(gè)人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開(kāi)老路，換走新路的時(shí)候，一定要把自身的理智做一個(gè)天平，把老路與新路放到兩個(gè)盤里很精密的稱過(guò)。
事先多問(wèn)問(wèn)老師意見(jiàn)，不要匆促?zèng)Q定。決定后勿輕易更動(dòng)。去年下半年我做了一個(gè)重要的決定。就在兩件事交接期間出現(xiàn)了一些噪音，結(jié)果就出了意外，短時(shí)間里改變了原計(jì)劃，引發(fā)了一系列的后果，到現(xiàn)在還有后遺癥。倘使當(dāng)時(shí)有這樣智慧的人作輔導(dǎo)，不至于會(huì)如此分不清輕重，匆促改變計(jì)劃，犯那大的錯(cuò)誤。
面對(duì)一個(gè)又一個(gè)的選擇，我們應(yīng)該怎么做，希望能從這些家書(shū)中得到啟發(fā)吧。
傅雷家書(shū)讀后感 12
《傅雷家書(shū)》中包含著傅雷的各種愛(ài)，包括對(duì)祖國(guó)濃濃的愛(ài)和對(duì)兒子深厚的愛(ài)。
所有信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的疑問(wèn)。傅雷用個(gè)人的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)"德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家"。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等疑問(wèn)，全部像良師益友一樣提出意見(jiàn)和意見(jiàn)。圈圈愛(ài)子之心，溢于言表。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能不能從中學(xué)習(xí)到教育子女的辦法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能不能從中學(xué)習(xí)提高技藝的辦法，對(duì)解放初期至—這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中瞅出傅雷是一位對(duì)個(gè)人要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄個(gè)人的味道，/兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成"家"，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，由于寫下的一切文字全部是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字便到哪里。給親人寫信更是如此，并且是他敢于剖析個(gè)人，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該便是傅雷個(gè)人吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的.教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、
而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也便是凡事多從"為啥"的角度思考疑問(wèn)，從而瞅到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們瞅到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，全部很有成便。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。弗蘭西斯。
培根曾說(shuō)："人類的命運(yùn)，操縱在個(gè)人的手里。"我們?nèi)靠释晒�，期望做一番大事業(yè)，這便需要智慧的指引。那么，便從這本書(shū)開(kāi)始吧！它將給我說(shuō)您全部邁向成功的辦法和技巧，幫助您打開(kāi)財(cái)富的智慧之門，開(kāi)創(chuàng)您輝煌的人生。
傅雷家書(shū)讀后感 13
父母是我們身邊最親近的人，在身邊時(shí)刻關(guān)心著我們，教導(dǎo)著我們。不同于大多數(shù)父母與孩子的溝通方式，傅雷則是通過(guò)書(shū)信與兒子溝通。這一封封書(shū)信匯聚成濃濃的愛(ài)，深深地打動(dòng)著我。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青少年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。同時(shí)也體現(xiàn)了傅雷這一長(zhǎng)者的家庭教育的思想，他人生閱歷豐厚，善于說(shuō)教，慈祥仁愛(ài)，愛(ài)子深切，有很深的藝術(shù)造詣和文化底蘊(yùn)。傅雷夫婦苦心孤詣、嘔心瀝血的教育孩子先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，是中國(guó)父母的典范及榜樣。
我的父親對(duì)我其實(shí)沒(méi)有太多的關(guān)注，我的學(xué)習(xí)生活，過(guò)問(wèn)最多的還是我的母親。最初我會(huì)有點(diǎn)兒埋怨父親，但讀完這本書(shū)，我想我的父親可能只是不善言辭，對(duì)我的關(guān)注一定是只多不少。直到一件事，它驗(yàn)證了我的想法。這次期末考，我有負(fù)眾望地考砸了，成績(jī)一落千丈，本以為等父母回來(lái)，會(huì)被劈頭蓋臉一頓罵，但是出乎意料是，母親并未多說(shuō)，但卻只數(shù)落了我?guī)拙洌瑓s又并未有多嚴(yán)重的話語(yǔ)，我的心里很清楚母親是非常生氣的。反觀父親，沉默不語(yǔ)，并未理會(huì)我，我的心里頓時(shí)涼了半截。晚上，我路過(guò)父母的房間，在門口聽(tīng)見(jiàn)了他們的談話：“大丫頭怎么回事，考這么點(diǎn)分，一天到晚都學(xué)了些什么！”我聽(tīng)出來(lái)了，是母親的聲音，摻雜著些怒火。緊接著，一道聲音又傳了過(guò)來(lái)：“你脾氣收斂點(diǎn)，這些事打罵能解決的了嗎？別管著太緊，給孩子留點(diǎn)空間。”沒(méi)錯(cuò)，那是父親的聲音，只聽(tīng)他一句接著一句地勸慰母親，雖是平淡無(wú)奇的話語(yǔ)，但每一句都發(fā)自內(nèi)心，每一句都蘊(yùn)含著對(duì)我的關(guān)心，每一句都能打動(dòng)我的`心。對(duì)呀！那是我的父親啊，又怎么可能不關(guān)心我呢？都說(shuō)父愛(ài)如山，是深沉的，卻又如瓊漿般醇香而酒烈；是堅(jiān)硬的，卻又如陽(yáng)光般讓人溫暖。
我想大多數(shù)父親都不善于表達(dá)自己對(duì)兒女的愛(ài)，所以可能很多孩子都會(huì)認(rèn)為母愛(ài)要大于父愛(ài)。在他們的成長(zhǎng)過(guò)程中，父親并沒(méi)有付出什么，其實(shí)并不是這樣。比如傅雷，他把行動(dòng)上羞于表達(dá)的愛(ài)，當(dāng)面說(shuō)不出來(lái)的話，通過(guò)書(shū)信傳遞給兒女，使孩子遠(yuǎn)在國(guó)外，卻一樣體驗(yàn)到父親濃濃的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》不僅是一本關(guān)乎教育的書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子距離的書(shū)。天下的父母因?yàn)閷W(xué)識(shí)能力的差異，家庭教育的方式各不相同，但是盼子成龍，望女成鳳的想法可能是一樣的，對(duì)子女不求回報(bào)的愛(ài)可能是相同的。
父母之愛(ài)，我們應(yīng)沒(méi)齒難忘！
傅雷家書(shū)讀后感 14
《傅雷家書(shū)》中有這樣一句話，我讀后感觸很深：我當(dāng)然不再顧忌，要跟你說(shuō)：我真高興，真驕傲！中國(guó)人氣質(zhì)，中國(guó)人靈魂，在你身上和我一樣強(qiáng)，我也大為高興。曾幾何時(shí)，我多希望我的父親也能多多夸我。
記憶里，我的父親似乎總繃著個(gè)臉，好像一挨近他，就要受批評(píng)。每天下班后，我的父親就坐在沙發(fā)上，端著一個(gè)大水杯大口大口喝水，喝水的聲音響呲溜呲溜的。而我常常是一回到家就走進(jìn)臥室，不與父親碰面。平時(shí)吃飯，雖然同在一張桌上，卻常常只聽(tīng)見(jiàn)碗筷碰撞的聲音。印象里父親最在意的是我的成績(jī)，有一次，我一向最好的語(yǔ)文竟然考砸了！當(dāng)時(shí)我拿著成績(jī)單，腦子里不自覺(jué)地冒出了老師滿面的怒容，仿佛還聽(tīng)見(jiàn)父母悲傷的嘆氣聲，聽(tīng)見(jiàn)旁人的嘲笑。我?guī)е菑垺翱膳隆钡某煽?jī)單，膽戰(zhàn)心驚地往家里走。一進(jìn)家門，就看見(jiàn)父親坐在沙發(fā)上了。我看了一眼父親，硬著頭皮朝他走去，把成績(jī)單遞給了他�！鞍郑疫@次……”我的手心不自覺(jué)出汗，身體也有點(diǎn)微微顫抖，竟嚇得話都說(shuō)不清楚。父親看著成績(jī)單一臉嚴(yán)肅，眉頭緊緊皺著，我越發(fā)害怕了，好在父親說(shuō)了幾句就叫我回房間反省了。
多少次，我希望能和父親好好地聊聊天啊。可我的內(nèi)心深處，很抵觸父親，總覺(jué)得我們之間除了成績(jī)，沒(méi)有什么可談。
讀《傅雷家書(shū)》時(shí)，傅雷先生的書(shū)信里的那一個(gè)個(gè)文字，在我的心里冒著溫暖的泡泡。遇到不順，傅雷就勸慰傅聰“不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心”；面對(duì)成敗，他告誡傅聰“得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無(wú)愧于心”；關(guān)于交際，他提醒傅聰“孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、滿腔熱血的友情，有時(shí)也會(huì)耽誤你許多寶貴的時(shí)間”。那一聲聲呼喚，那一句句叮囑，是那樣地親切而慈愛(ài)。
我總是想，假如我有傅雷這樣的父親該多好啊，雖說(shuō)他也嚴(yán)厲，可是他作為父親，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在耐心教導(dǎo)傅聰如何待人處事，勸勉他努力練琴，鼓勵(lì)他如何磨練心智，陪伴他探索藝術(shù)之旅。再說(shuō)，他可是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家，文藝評(píng)論家，說(shuō)出去多驕傲呀！
那天，我像往常一樣回到家走到廚房，竟看到了我心心念念的'炸雞�！翱墒恰保d奮之余我心里疑惑，“是誰(shuí)買的呢？媽媽不是不允許吃嗎？”這時(shí)父親走了出來(lái)，笑著說(shuō)：“你昨晚不是說(shuō)想吃嗎？快嘗嘗看味道”。我愣了幾秒，心里暖暖的，鼻子卻酸酸的�；叵耄疫@位沉默寡言又嚴(yán)厲的爸爸并不是我以為的那樣：隨口一說(shuō)想去游樂(lè)園，爸爸第二天就帶著我們?nèi)チ�；平時(shí)總說(shuō)我生病是不會(huì)管我的，結(jié)果真生病了第一個(gè)著急的還是他……那一刻，我才發(fā)覺(jué)，雖說(shuō)父親嚴(yán)厲，但對(duì)我的關(guān)心從未少過(guò)啊。
相隔兩地，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，我從一封封家書(shū)里讀到了一位父親對(duì)兒子細(xì)致入微的愛(ài)；默默守護(hù)，不辭辛勞，不覺(jué)發(fā)現(xiàn)我的父親已經(jīng)在成長(zhǎng)道路上陪伴我度過(guò)了十四個(gè)春秋。掩卷深思，原來(lái)，父親的愛(ài)是沉沉的，靜靜的。
傅雷家書(shū)讀后感 15
上午看完《傅雷家書(shū)》，受益匪淺，覺(jué)得這是一本必讀的書(shū)而且值得反復(fù)翻閱。隨著年齡增長(zhǎng)，體會(huì)也會(huì)不同，或許有些移步換景之感。好書(shū)也似一壺好酒，歷久彌香，值得細(xì)細(xì)品嘗。
沒(méi)有刻意去記錄書(shū)中的內(nèi)容，但用筆把書(shū)從頭到尾劃了一遍，所以依稀也有些印象。覺(jué)得傅雷挺嚴(yán)肅卻也挺有趣，孤高卻也真性情。對(duì)治學(xué)或者應(yīng)該準(zhǔn)確說(shuō)是對(duì)工作，態(tài)度極其誠(chéng)懇、嚴(yán)肅、認(rèn)真。六年翻譯了一百多萬(wàn)字的巴爾扎克，我覺(jué)得簡(jiǎn)直是神乎其技，心里卻也浮現(xiàn)不一樣的念頭，我能做的到嗎？一百多萬(wàn)字，真的想想就覺(jué)得不可能呀，而且還是由外文 傅雷次次寫信督促傅聰要有安排，金錢的安排、時(shí)間的安排，要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，不可過(guò)分投入傷了身體，也不可過(guò)分懶散迷了心志。把每天安排的井井有條是為了多騰出時(shí)間做自己愛(ài)做，想做，要做的事情。我讀完也會(huì)有人生如白駒過(guò)隙之感，傅雷先生花了六年時(shí)間，只為了翻譯巴爾扎克三部曲。那一百年呢？一輩子夠翻譯多少書(shū)呢？我一輩子有值得些什么呢？不過(guò)碌碌而為，虛度光陰罷了，找不到存在的意義，日日得過(guò)且過(guò)，天吶，這就是我的人生嗎？青年當(dāng)立高志，有志者事竟成！提起志向，卻又感觸頗多，一是想起司徒雷登，學(xué)生們?cè)趯W(xué)校這樣好的環(huán)境、氣氛里待久了，待習(xí)慣了，才會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)有所不滿，才會(huì)有想要改變這個(gè)世界的沖動(dòng)和欲望。二是想起亮劍里的趙剛，田雨有一次對(duì)李云龍講理想，"老李，你是通過(guò)自己的奮斗實(shí)現(xiàn)了自己的.理想，而趙剛呢，是理想因?yàn)樽约旱膴^斗而得以實(shí)現(xiàn)"前者改變了自己的命運(yùn)，后者改變的確是整個(gè)國(guó)家和民族的命運(yùn)。人最絕望的，莫過(guò)于心死，莫過(guò)于一輩子的奮斗成了泡影，敲開(kāi)天堂的門卻發(fā)現(xiàn)自己走進(jìn)了地獄，而且還是帶著那些信任自己的人一同踏入。剎那間，整個(gè)人都分成小小的碎塊，如同細(xì)微的碎紙片飄蕩在空中，紙片越分越小，透明，消失。與之一同消散的還有模糊的信仰。
藝術(shù)也是門哲學(xué)，雖不懂鋼琴，不懂音樂(lè)，卻也感受到了其間的那份平和。五天來(lái)，每日閱讀二三十頁(yè)《傅雷家書(shū)》，睡眠不知為何很踏實(shí)，每日早早便睡，睡的也踏實(shí)，沒(méi)有了之前那種骨子里的恐懼，對(duì)未來(lái)的恐懼。就是每天都睡得太多，中午睡，下午也要睡，而且次次都有夢(mèng)，不同的夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)不同的人，不同的事。許久沒(méi)有過(guò)這樣舒服的覺(jué)，可能高二高三有過(guò)吧。對(duì)未來(lái)沒(méi)有那么害怕了，對(duì)將來(lái)要有路線，還要走下去。定下心，張開(kāi)腿！山高水長(zhǎng)。又寫了一個(gè)多小時(shí)，快一點(diǎn)了，這習(xí)慣貌似得改，不過(guò)白天不知道心情能不能平靜下來(lái)。
剛看了一遍，忘了講傅雷先生有趣在哪了。一次，傅聰轉(zhuǎn)道香港演出，給家里打了電話。傅雷先生在信里寫到"美中不足的是五月四日、六月五日早上兩次電話中你沒(méi)有叫我，大概你太緊張，當(dāng)然不是爭(zhēng)規(guī)矩，而是少聽(tīng)見(jiàn)一聲"爸爸"好像大有損失"
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