巴黎圣母院讀后感（實用15篇）
認真讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，這時就有必須要寫一篇讀后感了！為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為大家收集的巴黎圣母院讀后感，希望能夠幫助到大家。
巴黎圣母院讀后感1
愛情若被束縛，世人的旅程即刻中止。愛情若葬入墳墓，旅人就是倒在墳上的墓碑。就像船的特點是被駕馭著航行，愛情不允許被幽禁，只允許被推向前。愛情紐帶的力量，足以粉一切羈絆
——泰戈爾
人的一生中會有很多可以以忘的瑣碎的事情，很多人會成為生命中的過客，很多人會讓你懷舊和回憶，但最值得珍惜和擁有的人只有那么少，那就是你愛的人。愛不是一個人一生的全部，但它的力量比一個人一生的全部都重要。
在這個愛情泛濫的時代，感情變得敏感而行色匆匆，我們在反復的問自己，在一次次的等待著，在一分分的計算著，愛情到底留給了我們什么，我們在期盼著一種幸�？鞓返纳睿覀冊趯ふ抑约焊油昝赖纳�，我們希望一切的成功與輝煌，可是最后我們才明白，我們手中捧起的只是滑落在指尖的一個小小的音符。人海之中，能與一人相識，相知，相愛，相守，本身就是我們追求的愛情應有的模樣，奈何現實總是骨感，有的人愛到最后都得不到回應，如《巴黎圣母院》中，外表丑陋對愛斯梅拉達的純粹的愛戀以及愛斯梅拉達對弗比斯的愛慕。
加西莫多除了對養(yǎng)父弗羅洛忠心耿耿外，對每個人都懷有敵意，他不斷的嘲笑讓他心中充滿了仇恨。但隨著故事的發(fā)展，愛斯梅達的出現讓這個殘疾人的心理產生了微妙的變化，當愛斯梅達為他送來水時，他那原本兇惡的眼神瞬間變得無比的柔和，因感激而產生的愛慕使得他心中的冰雪坍塌融化。愛斯梅拉達上絞架時，他救了她。他保護了她。當弗洛羅神父試圖入侵她時，他站在愛斯梅拉達一邊。他知道他深愛的愛斯梅拉達被弗洛羅冤枉了，就氣憤地把她從高樓上推倒。
之后，她找到了自己的`尸體，一直陪伴著她，最后化作了塵土。他的愛無望而一味付出。
女主愛斯梅拉達，在明知是卡西莫多綁架的她的情況下，卡西莫多被人們嘲笑鞭打受盡屈辱，口渴想喝水卻沒有人搭理她，只有她給他喂了一口水。她勇敢追求愛情，就算在被她的“太陽”弗比斯陷害被判刑時，被卡西莫多救了之后，還是幻想著她的太陽回來見她。于是打扮自己。
這位美麗善良的17歲吉普賽女孩在被英雄救出后愛上了英俊非凡的菲比警官。她的眼睛只有菲比。盡管加斯莫多救了她三次兩次，但她仍然堅持這份愛，直到死。
愛情，一個神奇而美麗的詞，在無數作家的作品中變得無所不能，雨果用他的偉大作品向我們展示了愛情的偉大魔力，俗話說，就是教人生死。
巴黎圣母院讀后感2
美麗而又善良的女神艾絲美拉達，和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹著一段傳奇，令人久久不能忘懷。
巴黎圣母院給我最深的教育就是，何謂美丑，何謂真正的美。外表美只是一種花哨的東西，唯有內心美，才是真正的美，才是我們要提倡的美，才是我們要追求的美�？寺宓峦獗矸浅Ｆ�，表面上也是一個“好人”，確實蛇仙心腸，內心非常丑陋，居然采用自私、損人利己、道德低下的手段來達到自己的目的.。而且，一點罪惡感都沒有。而伽西莫多雖然是獨眼龍、駝背、還坡腳的丑人，但是他內心缺非常美和善良。他用自己所有，甚至是自己生命愛著愛斯梅拉達。并愿意為她做一切事情。這兩個人，正是外表、心靈美丑的一種強烈的對比，在對比中體現出心靈美才是真的美。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養(yǎng)，長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情，然而，艾絲美拉達太優(yōu)秀了，對他來說，艾絲美拉達是一位女神，是高高在上的，也絕對不容一個污點。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個愛的世界。最后的結局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。美與丑是相互并存的，沒有美就無所謂丑，有了丑才會更顯現出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必沒有一處閃光點，美與丑只是相對而言訴，外表美的東西，不一定有心靈上，內在的美。外表丑的東西，也許它的內心才是最美的，況且有時候，最美的東西往往是最丑的，最丑的東西卻是最美的，美與丑，不像真與假地，對與錯那樣昭然若揭，經謂分明�！俺蟮綐O致便是最美�！痹谡鎸嵣鐣校切┩獗硭普司拥娜颂嗔�，可是內心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數。每一本書是一級小階梯，我每爬上一級，就更脫離畜生而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛書籍。
巴黎圣母院讀后感3
這本小說其實很復雜�？催^了那么多遍，我貌似始終只能停留在若是簡單的情節(jié)和人物行動上面。但我雖然隱隱約約看到人物內心斗爭的激烈。
這是一部寫人的長篇小說。沒有神，也沒有神性。沒有人是完美的，所有人都帶著障礙。沒有人是即便理智的，都帶著或多或少人類外在或多或少的瘋狂。這是一場正義和罪惡，美麗和丑陋，純潔和骯臟的纏斗，是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇畫卷，又是一部之上至法王路易十一下至路易十三乞丐賤民的史書。
小說寫到這里，還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了1789年大革命的爆發(fā)。
高聳威嚴的巴黎圣母院。路易王族的和流血。丑八怪和吉普賽女郎。卑微而悲慘的初戀。翻開《巴黎圣母院》，我仿佛走進了一個夢幻般五彩繽紛宏偉的.時代，這里天主的教堂和齷齪的乞丐街并存，位高權重的主教和招搖過街的丑八怪依存并存，驚人的美麗和恐怖的丑陋并存。法國敘伊佩縣大的文豪雨果的筆下源源不斷流出的，不僅是一個搖搖欲墜的王朝，不僅是一位堅強而何用的女子，不僅是愛與恨的交相輝映，更是人性中，美與丑不朽的碰撞。
而當我們看到犯了強搶民女罪的卡西莫多，在被草草審理后，被帶到廣場上所當眾鞭笞。跪在烈日下代人受過的鐘樓怪人口渴難熬，他向士兵和圍觀的人群高喊要水，回答他的卻是一片戲弄和辱罵。這時，美麗的愛斯梅拉達撥開眾人，把水送到拉莫斯莫多的嘴邊。心中充滿感激之情的卡西莫多飽含熱淚，不住地說：“美……美……美”，而在這一刻終其一生他許下了終身的諾言。
廣場上，窮詩人甘果瓦幫助愛斯梅拉達上演山羊認字的節(jié)目。山羊在幾塊拉丁字母中，叼出了太陽神弗比斯的名字。對面這時弗比斯正在廣場旁邊的王宮中向王后和她的女兒獻媚取寵。公主黑白相間讓弗比斯到廣場比斯上，趕走愛斯梅拉達，以證實他對她的愛情。弗比斯騎馬來到廣場，大聲轟趕著正在演出的藝人，小聲和姑娘訂下了定立今晚在老地方見面的幽會。然而這一次的幽會，誰又知道帶給她的惡魔是無盡的邪惡
巴黎圣母院讀后感4
《巴黎圣母院》寫的是個悲慘的故事，一首美丑交叉的夢幻之曲，這里將展示出不同的愛。
愛的偉大
女主人公愛斯梅拉達的母親帕蓋特歷經人間苦難，受盡各種折磨，且深遭社會的唾棄。慈悲的上帝憐憫她，便賜給她一個女兒。當女兒一出世，她就認定“女兒是她生命的全部”，就全身心的愛她。在女兒被吉卜賽人偷走之后，她悲痛欲絕，最終成了可憐的隱修女。愛斯梅拉達將被處以絞刑時，隱修女不幸發(fā)現了，吉卜賽女人——愛斯梅拉達，自己日夜咒罵的人，竟然是她十五年前丟失的那個可愛的小阿尼絲，并且現在快要離開人世。為了救自己心愛的女兒，就又哭又鬧，結果腦袋重重地砸在石板上，死了。這種滿懷深情的愛，是一位婦女最純潔感情的付出，這是偉大的崇高的母愛。
愛的真誠
當奇丑無比的.敲鐘人卡奇莫多因綁架女主人愛斯梅拉達，跪在廣場上受侮辱、嘲笑、鞭笞的時候，心地善良的女主人不計被劫之仇，送水給可憐的卡奇莫多喝�？ㄆ婺喔袆恿�，有生以來掉下了第一滴眼淚。感恩化成了愛情。從此之后，他用最淳樸、最真誠的感情待她，無私而謙卑的愛她，冒著生命危險去保護她，甚至壓抑住內心的嫉妒，幫她去尋找自己的情敵弗比斯。這種無私的愛，是純真感情的傾注，是奉獻的、真誠的愛。
愛的自私
惡貫滿盈的付教主克洛德為了得到自己的無恥欲望——占有美麗善良的愛斯梅拉達，采取了極為卑鄙下流的手段：搶劫、威逼、利誘．．．．．．他一方面意識到自己所做的一切會把自己推進罪惡的深淵，另一方面，又在這條歧路上越走越遠。最后，希望化為泡沫，在女主人的寧死不屈的態(tài)度面前，他徹底絕望了。為了報復愛斯梅拉達，他陰暗的心理產生了一種刻毒的計劃，不惜把這位善良的姑娘送上絞刑架。這是自私的愛，罪惡的愛。
愛的無情
浪蕩的花花公子弗比斯被女主人公愛斯梅拉達的美貌吸引，同時女主人公也深深地愛上了這個俊俏的青年軍官。女主人公對他一片癡情，可他卻薄情寡義，逢場作戲，誘騙女主人公的一片純情，占領她的清白，不顧她的生死。這種無情的愛，是短暫、無果的愛。
愛的思考
“愛”就是一個簡單的字，作者雨果筆下的四個人物對女主人公愛斯梅拉達的四種不同的“愛”，揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。我想現實生活中有千百種不同的愛，但到底為什么愛，愛什么，怎樣愛，每個人都要做出認真的思考。
巴黎圣母院讀后感5
假如，有一天，在街上，你遇見了一個長得十分丑陋的人，你會厭惡他嗎？你可千萬別說：“會�！比ツ晔罴�，我閱讀了一本世界名著，名叫《巴黎圣母院》。在這一本書中，我真正懂得了“人不可貌相，海水不可斗量”這句俗語。而本書的作者是法國的著名作家維克多雨果。
本書講述的是丑男卡西莫多一生的經歷：流浪藝人艾絲美拉達是一位美麗善良的吉卜賽女郎。巴黎圣母院副主教克洛德沸羅洛對她動了邪念，指使他的養(yǎng)子、巴黎圣母院敲鐘人卡西莫多對她進行劫持。艾絲美拉達被國衛(wèi)隊長福玻斯救出，她便愛上了這個軍官。副主教趁著這對男女幽會之時，刺殺了福玻斯，并嫁禍于艾絲美拉達。艾絲美拉達被判絞刑，卡西莫多將她救出，藏在巴黎圣母院的避難所避難，巴黎下層社會的乞丐和流浪人為了營救艾絲美拉達，圍攻巴黎圣母院，國王派兵前去壓鎮(zhèn)�；鞈�(zhàn)中，克洛德沸羅洛將艾絲美拉達劫走，威逼她屈從自己的淫欲，遭到堅決拒絕后，將艾絲美拉達交給官兵，在鐘樓上獰笑，看著艾絲美拉達被絞死，卡西莫多看清了副主教人面獸心，將副主教推下鐘樓，自己便抱著少女的'遺體自盡。
其實，像卡西莫多那樣善良的人，還有很多：我曾在大街上看見一個肌肉萎縮的乞丐，當一個女士給他捐款之后，卻把錢包遺忘在那兒了，乞丐見了，努力伸手抓住錢包，喊道：“小……姐！” 女士一看，眼淚“嘩啦啦”地流了小來……
是呀！我們怎么能以貌取人呢？誰又能夠斷定他（她）的外表美，就等于他（她）的心靈美呢？所以一個人的心靈美，才是一個人真正得美�？蔀槭裁矗褪怯心敲葱┤�，歧視外表丑陋的人，只崇拜相貌好看的人呢？難道外表越漂亮越好看的人就等于心靈越美麗越善良的人嗎？答案當然是：不是。我在一次旅游時，看見一位外表漂亮的“貴族夫人”向地上扔了一個塑料袋，說：“環(huán)衛(wèi)工人會把它掃除掉的！”這時候，一個外表“丑陋”的人撿起這個塑料袋，扔進了垃圾箱里。你們說，是誰做得對？當然是那個“丑陋”的人做得對。
人不可貌相，海水不可斗量！這句俗語就包含著做人的真諦呀！所以，我們應銘記：一個人的心靈美，才是一個人的真正美！
巴黎圣母院讀后感6
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比的手法寫了一個發(fā)生在15世紀法國的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達，而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達。小說揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質，反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時代腐敗的政治與權利統(tǒng)治，使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現實。
1482年，法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。巴黎圣母院前面的廣場上，來自埃及的吉卜賽少女埃斯梅拉達以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈地喝彩。她把人們給她的賞錢，分給窮苦的孩子們，并對他們說：“把這些錢全部拿去，你們去過節(jié)吧!”孩子們問她：“那你怎么辦?”她說：“別管我，我天天都在過節(jié)。”-------- 是的,這就是她埃斯梅拉達.......
但是,命運之神卻在這個時候把一切都定格了.在眾多的觀眾中，一個面色蒼白的中年人，穿著黑色的教袍，躲在玻璃窗后面，也在偷看埃斯梅拉達翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術士克洛德富洛婁。當他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳，她那輕快的舞步，絕妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的.欲念突然喚醒了。他無法自控，無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶，他到廣場上驅趕正在叫賣的攤販，聲言不準在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理........這些小販哪里把他放在眼里，群起而攻之。正在這時，從教堂內沖出來一個相貌齊丑、身材高大、力大無比的男子，他推開眾人，救回了神甫。他就是加西莫多。原來他是一個被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒，富洛婁出于憐憫把他撫養(yǎng)成人，因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻),這不是他的錯. 歡樂的人們正在物色“愚人教皇”，埃斯梅拉達一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人加西莫多。人們給他戴上王冠，披上袍子，還給了他一支口哨，讓他坐在高高的轎子上沿街游行。加西莫多正高興地吹著哨子，忽然看見臉色陰沉的富洛婁站在轎前。神甫打掉他的王冠，把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無法忍受的卑微吧!
讀完《巴黎圣母院》，讓我知道世上本來是沒有美和丑的，但當主觀和客觀統(tǒng)一后，也就有了美和丑。
巴黎圣母院讀后感7
合上《巴黎圣母院》的書頁，書中的人物仍在我腦海中浮現：駝背、獨眼、瘸腿、耳聾的敲鐘人卡西莫多，美麗、善良、溫和的艾絲梅拉達，英俊瀟灑的弗西斯，走近他們，親歷他們的悲歡離合，我不禁對美與丑有了一番更深的認識。
毫無疑問，艾絲梅拉達是美的。她的相貌如灑在地上的白月光；她的歌聲如拂過田野的清風；她的舞姿如爐膛中跳動的火苗。她用婚約救下命懸一線的詩人；又用貼身的匕首守護自己的貞潔；她用甘泉滋潤受刑者的口舌與心靈，盡管他昨夜企圖傷害自己。她，美到骨子里。
而卡西莫多，是丑陋的。他的外表足以讓人未與他交流就產生厭惡，但他的舉動證明了他的高尚。他愛著艾絲梅拉達，將她救到圣母院；他避著她，怕自己的丑陋玷污她的眼睛；他守著她，無論生前死后，化為灰燼，融為一體。愛一個人，跌到塵埃里，恐怕是這場愛情中男主角的最好注腳。
什么是美？什么又是丑？
表面上的美與丑，是如今人們茶余飯后的談資。但外在與內在往往是不統(tǒng)一的，就如同高尚而丑陋的敲鐘人卡西莫多與卑微而英俊的弗西斯。讀罷此書，若讓我們在二者中選一個更令人喜歡的，我想大概大家都要選這位敲鐘人。他的`高尚贏得了大家的愛戴，他的臉龐散發(fā)著光輝，他的周身充滿著強健的美。
而今，君不見，各種P圖軟件橫行，網絡直播屏幕上出現千篇一律的網紅臉，更為可笑的是，這種低俗的娛樂竟擁有廣大觀眾。百年前的雨果已告訴我們外在美只是皮囊，而我們卻仍不知端正自己的丑美觀嗎？
雨果在故事中感嘆：丑在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美，丑怪藏在崇高背后，美與丑共存，光明與黑暗相擁。美與丑不過是硬幣的正反面，美過了限度就成了丑；而丑的幕布后可能有美的光亮透出。三毛并不是美女，但她自信的說：“我笑，便面如春花，她是能感動人的，任他是誰”。我未見過三毛，但我看到一個自信堅毅美麗的女子，她筆下的文字是靈魂的歌唱，不亞于最美的圣歌。
真正美麗的人，定是靈魂美麗的人。
老舍說：真正的美，是不多施脂粉，不多穿衣裳。靈魂美的人，不需要太多外在的裝飾，因為美在她心中，她有自信的眼神，上揚的嘴角，莊重的舉止，大方的言談，美，自然流淌。
容貌如何，順其自然更好；品性如何，全在自我修行。希望我們可以完成這種修行，我若盛開，清風自來，美在心中，夫復何求？
巴黎圣母院讀后感8
故事發(fā)生在中世紀�！坝奕斯�(jié)”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞，有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她長得漂亮動人舞姿也非常美麗。這時，巴黎圣母院的副主教克羅德·弗羅洛一下子對漂亮的埃斯梅拉達著了迷，瘋狂地愛上了她。于是他命令教堂敲鐘人，相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結果法國國王的弓箭隊長法比救下了埃斯梅拉達，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝�？吹竭@里，我不禁為埃斯梅拉達的善良而感動，在別人都在辱罵，詛咒卡西莫多的時候，她居然有勇氣去救一個曾經搶過她的人。她雖然貧窮，但有著一顆許多富人沒有的善良而高尚的靈魂。
卡西莫多非常感激埃斯梅拉達，也愛上了她。天真的埃斯梅拉達對法比一見鐘情，兩人約會時，弗羅洛靜靜在后面跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刑架下搶了出來，藏在巴黎圣母院內，弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘，讓她滿足他的情欲，遭到拒絕后，把她交給了國王的軍隊，無辜的姑娘被絞死了。卡西莫多憤怒地把弗羅洛推下教堂摔死，他擁抱著埃斯梅拉達的尸體也死去了。
這部小說表現出了強烈的美與丑的對照。副主教克羅德雖然外表嚴厲而莊重，博學多識，心理卻有著嚴重的疾病。而外表畸形的卡西莫多，卻有著純潔而高尚的心靈。一個是惡魔——克羅德，而另一個卻是天使——高尚的卡西莫多。這正表明外表的漂亮不能代表一切，而心靈的美更為重要。擁有著天使般外表的人不一定內心就慈善，而外表丑陋的人也不一定是一個惡魔。外表的漂亮只是暫時的，而心靈的美才是永恒，一個人只要擁有一顆高尚的心靈，不管他的長相如何他都是美的。()而在這部書中集內在美與外在美與一身的埃斯梅拉達即純潔漂亮，能歌善舞，又有著善良的心，但紅顏薄命，最后慘遭副主教克羅德的毒手。在說說卡西莫多，他是個尊敬長輩的.，作為克羅德的養(yǎng)子，他對養(yǎng)父必恭必敬。但在正義和良心的驅使下，他不顧克羅德對自己的養(yǎng)育之恩，毅然殺了養(yǎng)父�？ㄎ髂嘁彩钦x的化身。
表面上的美與丑，這是一個人類天天都在討論著的話題，而有多少人深入地觀察過一個人心靈的美與丑呢？愛美是人的天性，而人們不也總是被表面的美所迷惑，對內在美置之不理嗎？
心靈美與外貌美孰更重要，這個人類永久的辯題，帶給我們的是深深的思考。
巴黎圣母院讀后感9
《巴黎圣母院》的作者是法國著名作家雨果，雨果通過對于法國巴黎圣母院中幾個人物的精彩描寫，向人們展示出了15世紀法國光怪陸離的巴黎生活，并透過他筆下性格鮮明生動的人物深刻的表達出了大作家雨果的人道主義理念。
書中介紹了美麗無比、能歌善舞、純真善良的街頭舞女愛斯梅拉達和奇丑無比卻又心地善良的敲鐘人卡西莫多以及道貌岸然的副主教弗羅洛、弗比斯。
書中講述了愛斯梅拉達在街頭跳舞以維持生計，在這期間，她的美麗吸引了眾多觀眾，就連圣母院中的副主教弗羅洛也不例外。她先救出了即將死去的格朗古泛，但膽小怕事的`格朗古泛在愛斯梅拉達生命垂危時卻選擇了救出小山羊——麗麗，反而丟下了愛斯梅拉達。后來，愛斯梅拉達在行路時被卡西莫多和弗羅洛劫持，后被將軍弗比斯救下，她一眼就愛上了弗比斯，但她并不知道弗比斯是個不講文明的花花公子，況且他已經有了未婚妻，但愛斯梅拉達依然天真的深愛著他。對于兩次救了她性命的卡西莫多，他卻不理不睬，一心只想著弗羅洛，卡西莫多雖奇丑無比，但他卻擁有一顆難得的善心，而且他對愛斯梅拉達更是無比深愛，他自己可以不吃飯，飯全給了愛斯梅拉達，他可以自己不睡覺，床被全給了愛斯梅拉達，他可以自己不惜冒著生命危險爬上高樓，為的就是砸破愛斯梅拉達深感恐懼的一個銅像，他自己可以在雨中站立一天一夜，為的就是愛斯梅拉達的一個微笑，他甚至可以舍命與士兵們打仗，面對數以百計的士兵，他心中只想著愛斯梅拉達的安危。他對愛斯梅拉達的愛已經牢牢地扎根在心底，然而，他們的幸福還沒開始就已經消失，面對已死去的愛斯梅拉達，他竟然殺死了自己最愛的養(yǎng)父，帶著愛斯梅拉達空空的軀體，來到了墓地…兩年后，當他們想把一具勁爆在一起的骨骼分開時，其中一具（卡西莫多）立刻化成了一陣塵土，飄遠了……
《巴黎圣母院》向人們揭示了法國當時的腐朽，和相貌差別巨大卡西莫多與愛斯梅拉達，他們的心靈如同水晶一樣純潔，晶瑩，容不下一絲沙塵，然而，可憐的他們卻在當時腐朽的巴黎社會的破壞下令人惋惜的死去。
巴黎圣母院讀后感10
《巴黎圣母院》是法國文學家維克多·雨果的作品，它的存在確立了雨果世界著名小說家的崇高地位。在這本書中，作者用一種獨特的手法，為我們詮釋了這個世界上真正的美，以及內心美和外表美的區(qū)別與意義。
故事發(fā)生在中世紀的法國，一位從小被道貌岸然的神父收養(yǎng)的外表極端丑陋的聾人伽西莫多因為對養(yǎng)父的愛與忠誠自己在黑夜時劫持了美麗善良的愛斯梅拉達。她高聲呼救，被皇室侍衛(wèi)隊長弗比斯救出。她對這個外表英武的軍官一見鐘情。伽西莫多被捕后被人在烈日炎炎下當眾受鞭撻，他喊要水喝，可是對待他的都是一張張譏諷、戲謔的臉。這時愛斯梅拉達走到他面前給他水喝，這位一生受到無盡嘲諷的可憐撞鐘人第一次被感動得淚流滿面。
后來，加羅德發(fā)現愛斯梅拉達已經愛上了皇家守衛(wèi)長，這位衣冠楚楚，卻有著蛇蝎心腸的邪惡神父惱羞成怒，設計陷害了愛斯梅拉達，讓她上了絞刑架。危急時刻伽西莫多救了她，可最后還是被主教騙出，在他的威脅下，愛斯梅拉達毅然選擇了慷慨赴死卡西莫多看透了自己養(yǎng)父的丑惡嘴臉，果斷的把它從教堂頂樓推落，最后卡西莫多也抱著愛斯梅拉達的尸體殉情。這本書最終以一個悲劇結尾。
到底什么是真正的美？披著虛偽宗教外衣的神父克洛德他有著神圣正義的外表�？墒�，在長期的清苦宗教生活的渲染下，他卻失去了最初的理想，對事物的見解也充滿了仇視。為了達成自己的目的，他不惜使用各種極端的方法，作者也就是通過這個人物的刻畫，來表達對宗教的諷刺。而文中那個丑陋的加西莫多卻有著完全不一樣的心靈。面對讓自己感動得無以附加的愛斯梅拉達，他可以付出一切，包括生命。他并不渺小，也并不丑陋。他有一顆奉獻，熾熱坦誠的心，以及為了自己所要守護的人的絕對忠誠。在最后，他對愛斯梅拉達的`愛獲得了升華，上帝最終給了他們一個超越生死的愛的世界。
是啊，世界上沒有人會永遠保持青春。沒有人會永遠獲得外表的美麗，可是真正不變的是人內心美好的品格。無論在什么時代，在幾番美麗潮流的變遷，他都像是一盞明燈，照亮人們之間的距離。相比之下，美麗的內涵就很好理解了。
由此可見，內心美麗的重要性，我們要建立一個與他人坦誠相待的良好關系。這樣，別人才會真正的認可你，同樣對你坦誠對待，與他人的關系進入一個良好循環(huán)，這才是心靈美的意義。
巴黎圣母院讀后感11
美麗善良的女神艾斯美拉達和丑陋但高尚的敲鐘人卡西莫多表演了一個傳奇，這是很長一段時間都不能忘記的。
愛斯梅拉達剛滿16歲，她美麗、純潔、善良，能歌善舞。她的整個靈魂都是美麗的。她有一只非常聰明的小山羊，小山羊活潑可愛的形象總是出現在我面前。兩人，合并起來，就像一幅五彩繽紛的風景畫。它們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會所束縛。她應該有一個美好的未來，但最終她以16歲的熱情在這個世界上消失了。每當我想到這個人，我都感到非常遺憾。我感嘆命運對她的不公和不尊重。同時，我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。
卡西莫多的外表極其丑陋�！八拿骟w的鼻子，馬蹄形的嘴，茅草般的棕色眉毛堵塞的小左眼，完全被一個大腫瘤覆蓋的右眼，上下兩排不完整，像城堡堆一樣亂牙”。綜合這一切，我覺得他真的是一個可怕的野蠻人，我覺得這個世界上不會有這么殘缺的人。但人不可貌相。卡西莫多有一顆美麗、純潔、善良的心。他喜歡艾絲美拉達，像守玉一樣保護她。他不在乎艾絲美拉達的種種厭惡。我認為這是他最大的弱點，也是社會制度造成的。她試圖讓艾絲美拉達遠離所有的傷害。但個人實力非常有限，最終他還是無法保護好她，也只好選擇殉情。
整部小說中最讓我感動的是偉大的母親。當巴特第一次生下可愛的女兒時，她對自己說：“女兒就是我的全部�！笔聦嵣�，她全心全意地愛著她。當吉普賽人搶走女兒時，她悲痛欲絕，走進巴黎圣母院，成為一名修女。每天，她都會一直為女兒祈禱。她希望她的女兒能安全快樂。
孩子的鞋子對她來說就是整個宇宙，整個世界。為了這雙迷人的鞋子，她惡意地詛咒，深情地抱怨，虔誠地祈禱，悲傷地哭泣。20__年，對于一個失去孩子的`母親來說，每天都是第一天，哭聲依然像第一天一樣肝膽俱裂。當官員帶走她的孩子時，她的眼睛，她的呻吟，在人類語言的庫存中，我似乎找不到一兩個詞來表達。巴格特對女兒的愛是母愛的真正意義，是為女兒做一切的情感涌動。
在閱讀這本書的過程中，我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件，即使起源于現實生活，也被大大夸大和強化。在作家的濃墨重彩下，構成了絢麗奇特的畫面，形成了尖銳甚至難以置信的善惡、美丑對比。
巴黎圣母院讀后感12
丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后，美與丑并存，光明與黑暗與共。
19世紀法國著名詩人、小說家維克多.雨果的著作《巴黎圣母院》是一部現實主義和浪漫主義相結合的杰作。小說塑造了幾個形象鮮明的人物。吉卜賽少女愛斯梅拉達與鐘樓怪人卡西莫多是真善美的化身，而主教弗羅洛、軍官弗比斯卻擁有著殘酷、空虛甚至變態(tài)的靈魂。在語言的渲染下，美與丑、善與惡的對比如此鮮明，如此強烈!走人《巴黎圣母院》，就仿佛進入了一個夢幻的世界——選舉愚人王的狂歡節(jié)，奇跡宮丐幫的夜生活，落魄詩人格朗古瓦的`摔罐成親，鐘樓怪人飛身救美，卡西莫多的復仇殉情……這一切，讓讀者感到愛恨情仇是如此的轟轟烈烈。
不過，這本書不叫《美與丑》，不叫《善與惡》，而叫做《巴黎圣母院》，因為它既古老又年輕，既突兀又神秘。它是卡西莫多的搖籃，是弗羅洛策劃陰謀的巢穴，是愛斯梅拉達的避難所，又是丐幫口口聲聲要攻打的魔窟，也是讓靈魂平安的圣堂……它給了卡西莫多善良的靈魂，又在這里親手將它毀滅。
茫然中，一陣清風從沒關嚴的窗子飄然吹入房間，掀動了桌上《巴黎圣母院》的書頁，吹落了我當書簽的小小楓葉。楓葉在空中舞著，在我眼前幻化成了一個少女翩翩的曼妙舞姿。
這不禁讓我想到愛斯梅拉達，這個最美的精靈。當她在街頭歡樂地跳著舞時，可曾想到有兩個人將硬生生地闖進她的生命.一個是巴黎圣母院副主教克羅德.弗羅洛，當他看到她的舞姿時，他那被禁欲主義壓抑已久的情感突然迸發(fā)，.瘋狂地愛上了她。他的愛是卑賤的，他不擇手段地想要占有她，而無法得到時則會獰笑著毀滅她!另一個是巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多，他對愛斯梅拉達產生的是有如對天使的愛慕。他的相貌奇丑無比，但是心靈卻像嬰孩一般的純潔，他盡心盡力地保護愛斯梅拉達、愛慕她。他的愛是高尚的，具有人道主義與自我犧牲的特點，這也導致了他在愛斯梅拉達死后，抱著她的尸體掏情而死，在天堂仍守護著她，永不分離。
壞人得到了應有的下場，好人也抵不過宿命撒手歸西，在他創(chuàng)造的文學世界里讓正義與邪惡同歸于盡，這就是雨果先生的浪漫主義。
巴黎圣母院讀后感13
迎著瑟瑟秋風，窗邊飄落片片槐樹葉，迎著光芒中逐漸消逝的希望，一盞臺燈佇立在書桌上。大雨過后，一切依舊不變的凄慘結局，桌上的《巴黎圣母院》依然停留在那一頁的凄慘，只不過多了些樹的悲哀、天的眼淚。涉獵雨果的《巴黎圣母院》，當那位身穿白色衣裙的“天使”被絞死在臺上香消玉損時，我的心碎了。埃斯梅拉達，一位美麗純真的女孩。
是美麗毀了她，還是她的善良天真奪走了她的一切。但她擁有愛，令她幸福的愛，令她惋惜的愛，這個美麗的吉普賽女郎——埃斯梅拉達愛之偉大。她是一位偉大的母親。巴格特——埃斯梅拉達的母親，她在《巴黎圣母院》中書寫了一部愛的詩篇。當巴格特生下那個可愛的女兒后，她全身心的愛她。當吉普賽人將女兒搶走后，她悲痛欲絕，走進了巴黎圣母院當了修女。以后的每一天，她無時無刻不為女兒祈禱，她希望女兒能夠平安、幸福。
巴格特對女兒的愛，是母愛的真諦，是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動。
愛之無私。他是一位奇丑無比的敲鐘人。從他剛出生就被父母拋棄，被世人唾棄，是教主收留了他，讓他做了敲鐘人。每天，他都勤勤懇懇的工作，直到有一天，他遇到了埃斯梅拉達，看到她與一只活潑的小綿羊在一起玩耍時的快樂情景，被其美麗與善良深深吸引住了。每一次，埃斯梅拉達遇到危險時，是他，第一時間挺身而出，但是他不被埃斯梅拉達所喜歡，他聽從她的一切指揮，包括幫她尋找她的情人，他的情敵。
他對她的愛情，可使玫瑰失色，但卻不能博得女孩的歡心。
愛之可恨。福比斯，一位英俊的軍官。他的'瀟灑吸引了埃斯梅拉達，同時他也愛上了她的美貌，他的花心可是人人皆知，所謂他對埃斯梅拉達的愛也是“司馬昭之心——路人皆知”，最后他還是辜負了對她一片癡心的埃斯梅拉達，從而回到了他的未婚妻，也就是一位富家小姐身旁。
樹滴下了雨后的第一滴眼淚，是為了偉大的巴格特。
花擁有雨后的清香，只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。
至今為止，我才真正的深刻的認識到了美與丑。書中卡西莫多的那種內心美，才應該是我們追求、向往的美；而外表上的美，只不過是虛無縹緲的東西罷了。
巴黎圣母院讀后感14
這個故事發(fā)生于美麗的巴黎。
1482年，巴黎，愚人節(jié)。巴黎圣母院里居住著外表和內心迥異的主仆二人——道貌岸然的副主教克洛德和畸形敲鐘人卡西莫多。外表正經而內心邪惡的克洛德對在街頭賣藝的吉普賽姑娘艾絲美拉達動了邪念，打發(fā)伽西莫多夜間劫持愛斯梅拉達，卻被英俊年輕的衛(wèi)隊長弗比斯救出。姑娘愛上了弗比斯，但是，他們兩個人幽會時，克洛德趁機刺傷弗比斯，卻嫁禍于愛斯梅拉達，她被判了死刑。就在她臨刑的時候，一直在暗中愛慕著她的伽西莫多挺身而出把她救出來，并把她安排在圣母院里避難。狠毒的克洛德卻唆使教會把愛斯梅拉達當成女巫，法院決定逮捕愛斯梅拉達。那些與愛斯梅拉達肝膽相照的底層社會的朋友們來營救她。后來，克洛德把愛斯梅拉達劫持出去，把她交給了官兵，觀看她被絞死的情景。親眼目睹了克洛德惡行的伽西莫多義憤填膺，一把將這個撫養(yǎng)他長大成人的副主教推下樓去摔死，然后單獨一人去公墓尋找愛斯梅拉達的尸體，了她的身邊。過了幾年，有人在公墓里的一處發(fā)現了一男一女兩個人的骨骼，那正是緊緊抱在一起的伽西莫多和愛斯梅拉達。 本書以藝術的形式再現了15世紀路易十一統(tǒng)治時期的歷史事實。宮廷教會狼狽為奸，人民群眾英勇斗爭。以1482年的法國為背景，通過對于三個主要人物，艾絲美拉達、卡西莫多、克洛德的關系為主線，贊美吉普賽姑娘和敲鐘人善良、高貴的品格，批判了像克洛德一樣虛偽、陰暗的人們。雨果的妙筆生花，成就了一部世界文學經典的誕生，《巴黎圣母院》標志著浪漫主義文學史上一座偉大的里程碑。
這部經典表達愛與欲望的故事，無名藝術家們，運用意象和詩韻，試著賦予它生命，獻給各位及未來的世紀。大教堂撐起了這信仰的時代，世界也進入了一個新的紀元，人類企圖攀及星星的`高度，鏤刻下自己的事跡，在彩色玻璃和石塊上面。一磚一石，日復一日，一世紀接著一世紀。詩人歌頌神圣的圣母院，許諾要帶給所有人類，一個更好的明天!
如今，“信仰的時代”已成云煙，取而代之的是一個嶄新的世界，從《巴黎圣母院》中我讀出了：破壞者終究阻止不了預言了的西元兩千年的今日的到來!
巴黎圣母院讀后感15
“丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，崇高的背后藏著粗俗，善與惡并存，黑暗與光明相共。”這是雨果在《克倫威爾序言》中提出的浪漫主義創(chuàng)作原則 ，《巴黎圣母院》中的卡西莫多就是根據這個原則創(chuàng)造的。
看過《巴黎圣母院》的每一個人都被卡西莫多深深征服了!因為，他就是美與丑的集合體，他就是幸與不幸的統(tǒng)一體! 不用質疑，加西莫多是丑的：他是流浪的吉卜賽人的棄兒，生來就畸形：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨眼、駝背、跛足。因為卡西莫多丑到極點的相貌，吉卜賽人偷偷遺棄了他。長大后，又被圣母院的鐘聲震聾。雨果用極其夸張的手法把一個世界文學中外貌最丑的人物形象生動地展現在了讀者的面前。
似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上，卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對他來說克洛德是他的“再生父母”，他對他惟命是從。副主教得不到愛斯梅拉達就要將她置于死地，而卡西莫多卻誓死保護著她。他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達，用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。他這么做只是因為他對愛斯梅拉達的愛，雖然這是一種富有“自我犧牲”精神的.不求回報的愛。可是，他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇，他剛在鐘樓上目睹著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”，卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片，最后找到愛斯梅哈爾達的尸體，緊緊地抱住它死去。
他丑陋，所以卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了“丑人王”的花環(huán)!
他愛“她”，卻沒有能力救她!流浪人得知愛斯梅拉達被無理判處死刑，都非常憤怒，他們各自武裝起來，一路沖向法院，一路包圍巴黎圣母院。但熱愛吉卜西女郎的加西莫多，因為是聾子，誤以為他們是來追捕她的敵人，在教堂頂上拋下用來修理房屋的各種建筑材料，造成流浪人的大量傷亡。因為他的無知錯失了救援的最好時機，“無知無能”到這樣的地步!豈不痛心疾首!可他到死都不明白!
他愛“他”，副主教是卡西莫多心中的神，可是他的“神”卻是惡魔的化身!他那么多年的死心塌地原來只是一種“愚昧”!他在愛上了愛斯梅拉達的同時，失去了親人，失去了多年的信仰!他真正成了一個孤單的“怪獸”!
可是，“丑陋”的他，擁有怎樣“生輝”的心靈呀
【巴黎圣母院讀后感】相關文章：
巴黎圣母院經典段落10-11
讀《巴黎圣母院》的心得05-04
巴黎圣母院優(yōu)美段落10-15
讀《巴黎圣母院》心得04-13
巴黎圣母院讀書筆記10-12
名著巴黎圣母院讀書筆記10-03
巴黎圣母院讀書筆記-分享10-02
閱讀巴黎圣母院心得感悟范文11-04
《巴黎圣母院》心得體會03-16
讀巴黎圣母院心得體會05-30