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狼道讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編整理的狼道讀后感，歡迎閱讀與收藏。
狼道讀后感1
在自然界殘酷的競爭中，狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠、合作、犧牲等優(yōu)秀的個體素質(zhì)團(tuán)隊(duì)精神，成為有生命力和競爭力的種群，成為個性張揚(yáng)的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗，與身強(qiáng)力壯的獅虎戰(zhàn)斗，與荷槍實(shí)彈的人類戰(zhàn)斗，在自然界的競爭中始終牢牢占據(jù)著食物鏈金字塔的頂端，始終牢牢占據(jù)著強(qiáng)者的地位，從而雄行于天下�！独堑馈吠ㄟ^對狼的優(yōu)秀素質(zhì)精神的深入剖析，揭示了——在殘酷的社會競爭中，一個人如果擁有狼的`這種素質(zhì)，則他強(qiáng)大的力量足以令任何對手恐懼，取得令人矚目的成功；一個團(tuán)隊(duì)如果具有狼的這種精神，那它將無往不勝，創(chuàng)造出巨大的輝煌。
要想成功，我們不但要學(xué)習(xí)狼的品性，更要學(xué)習(xí)狼的智慧，從狼的身上，我們能找到個人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。通過對狼群的了解，我們能學(xué)到團(tuán)隊(duì)競爭所需要的全部智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識等。生活當(dāng)中也需要狼性，有目標(biāo)、有野心、肯吃苦、重忠義，這些都是我們所需要擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。
狼道讀后感2
嘯蒼天，沒日月，孤單影只。忍地寒，耐絕境，將成大業(yè)。在自然界殘酷的競爭中，狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠、合作、犧牲等最優(yōu)秀的個體素質(zhì)與最卓越的團(tuán)隊(duì)精神，成為最有生命力和競爭力的種群，成為個性張揚(yáng)的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗，與身強(qiáng)力壯的獅虎戰(zhàn)斗，與荷槍實(shí)彈的人類戰(zhàn)斗，在自然界的競爭中始終牢牢占據(jù)著強(qiáng)者的地位，從而狼行天下。
狼族在草原上縱橫了百萬年，以自己桀驁不馴的性格，不屈不撓地生存著、繁衍著。狼有許多所不為人知的優(yōu)秀品質(zhì)，譬如：勇敢，狼能在關(guān)鍵時刻奮力一搏；堅(jiān)忍不屈，狼既懂得進(jìn)攻又懂得退守；沉著冷靜，無論形勢多么險(xiǎn)惡，從狼的眼睛里都看不到一絲一毫的慌亂與緊張；善于交流，更善于獨(dú)立思考；既懂得遵守狼群紀(jì)律，又發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)合作的精神……正因?yàn)槿绱�，無論遭遇多么惡劣的自然環(huán)境，還是面臨多么強(qiáng)壯的獅虎、兇狠的人類，狼始終占據(jù)在食物鏈的頂端，頑強(qiáng)地生存下來。
現(xiàn)代的競爭日益激烈，時代呼喚狼性文化。在不少企業(yè)家眼里，狼是一種值得學(xué)習(xí)的動物，他們紛紛撰文對狼的精神進(jìn)行點(diǎn)評。著名狼學(xué)專家博比·卡耐特博士說：“有時候，我會深深地感嘆，狼在某些方面所具有的智慧是人都不能與之相比的……狼群有自己的社會組織結(jié)構(gòu)和組織紀(jì)律，狼群有自己的信仰，有自己的生活準(zhǔn)則和生活目標(biāo)，為了自己的信仰，為了自己的生活準(zhǔn)則和生活目標(biāo)，它們愿意付出一切，甚至犧牲生命也在所不惜�！币粋�團(tuán)隊(duì)如果具有了狼的這種精神，那它將無往而不勝，創(chuàng)造出巨大的輝煌。
大自然優(yōu)勝劣汰，在漫長的進(jìn)化過程中，能夠生存下來的物種，必然有其獨(dú)特的生存之道。狼的身上之所以體現(xiàn)出團(tuán)隊(duì)的協(xié)作，必然源自生存的需要，因?yàn)槔怯袝r需要獵食比自身體重多20倍的動物，不依靠團(tuán)隊(duì)協(xié)作，就無法成功獵食。狼也要時刻面對比自更為兇猛的動物的攻擊，不依靠團(tuán)隊(duì)協(xié)作，就無法抵御強(qiáng)敵。
狼群團(tuán)隊(duì)在圍捕時，是有計(jì)劃的、有組織的、有分工的，這種原始的智慧，讓人不可思議，這其中是否存在某種可供借鑒的規(guī)律？一個狼群有效的完成了一次狩獵，說明這是一個有績效的團(tuán)隊(duì)，有頭狼指揮，有偵察的、有驅(qū)趕的、有圍堵的、有攻擊的。每只狼之間肯定是有差異的，有善于驅(qū)趕的，有善于圍堵的，那么究竟是怎樣一種力量，讓每一只狼都處在適合自己的崗位上，從而使自己擅長的技能得到最大程度的發(fā)揮，產(chǎn)生出最大的績效呢？一個樂團(tuán)，有演奏弦樂的，有演奏管樂的，有打鼓的，有演奏鋼琴的，有指揮的，只有每一個人都處在自己最擅長的技能崗位上，通過指揮的有效協(xié)調(diào)，大家合奏起來，才能演奏出完美的交響樂。一個企業(yè)，就如同這樣一個樂團(tuán)，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者就像樂團(tuán)的指揮，指揮，是協(xié)調(diào)疏導(dǎo)的作用，將各有所長、不同個性、不同趣味的各類人才有效配置在適合他們的崗位上，按照所規(guī)定的統(tǒng)一調(diào)式、節(jié)奏，充分發(fā)揮每個人的優(yōu)勢，演奏出無與倫比的企業(yè)交響曲，這就達(dá)到了和諧的境界。我們每個人都至少身在一個團(tuán)隊(duì)中，團(tuán)隊(duì)的利益與我們個人的利益是大河與小河的關(guān)系，團(tuán)隊(duì)成員之間唇齒相依，榮辱與共。所以，為了團(tuán)隊(duì)的利益，也是為了我們自己的利益，我們必須強(qiáng)大起來。而狼的.生存之道，可以給我們的強(qiáng)大提供充滿智慧的啟示，我想，這就是我們學(xué)習(xí)狼道的原因所在。
狼不是最兇猛的動物，但它卻在食物鏈中的最高級，在物競天擇的自然界，多少猛獸瀕臨滅絕，但狼卻生生不息，難怪人類癡迷于狼的生存之道。狼一旦鎖定了一只羚羊作為自己追捕的目標(biāo)，便窮追猛攻、鍥而不舍，即使超過了一只只旁觀的羚羊，狼也似乎沒有看到一樣，仍然追趕最初鎖定的那只羚羊，直到將那只羚羊追到精疲力竭，被自己咬斷喉嚨為止，這是專注的智慧，專注的力量。因?yàn)槔侨绻粩嘧儞Q追逐的目標(biāo)，那么，每只羚羊?qū)τ谶@匹狼來說都是以逸待勞，狼最終會變得疲憊不堪卻一無所獲。專注的人或企業(yè)為什么更容易成功？生活中的狼性法則很明顯，就是讓我們緊盯著一個目標(biāo)，然后就去實(shí)現(xiàn)它。無論前面的道路是多么的曲折，有多么的艱險(xiǎn)，鍥而不舍、用心專一是我們的初衷，也是我們永恒的目的。無數(shù)的企業(yè)夢想能夠擁有具備狼道素質(zhì)的員工和團(tuán)隊(duì)，狼道的組織生存能力是極強(qiáng)的，是不可戰(zhàn)勝的！無止境地去拼搏、探索；對待工作中的困難要一個個地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉；在工作中、事業(yè)開拓中不要命的拼搏精神；在工作的逆境中，要粗暴地對待一個又一個難關(guān)，不能對難關(guān)仁慈。所以，狼性文化是目前每一個人、每一個企業(yè)員工和管理者必須發(fā)揚(yáng)的一種文化。
狼也許不是最偉大的動物，但它們懂得逆境求生存，無所畏懼、善于溝通、精誠團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)不息、能進(jìn)能退，這是狼的性格，也是狼的成功之道。狼道，就是正在流失的可貴的人道，是當(dāng)今我們立身存命的不可或缺的人道，是使我們在競爭中立于不敗的人道！讓我們感謝狼，在這樣一個競爭激烈，淘汰殘酷的社會，是它給了我們一個學(xué)習(xí)的機(jī)會和榜樣，也從而多了一份發(fā)展與成功的可能。
狼道讀后感3
“狼性堅(jiān)韌，狼性無畏，狼性耐心，狼性紀(jì)律，狼性團(tuán)隊(duì)……狼性目標(biāo)等等，在狼群中，也許你會覺得很壞，邪惡，卑鄙和狡猾，但往往只看它的短處，而不看它的長處。
狼在生活中隨處可見，在人類大規(guī)模獵殺狼的種族中，正如書中所說，“動物世界中最基本的自然規(guī)律是弱肉強(qiáng)食”，但我們?nèi)祟惖腵殘酷狩獵使許多動物從世界上消失。狼頑強(qiáng)地活了下來，他們?nèi)淌莛囸I，忍受自己的同類被殺，不做魯莽的事，有紀(jì)律，有規(guī)律地建立自己的團(tuán)隊(duì)。我欽佩他們的堅(jiān)韌、無畏和團(tuán)隊(duì)精神。
獵殺是強(qiáng)者實(shí)施弱者的手段。在一片雪花滿天的森林里，有一群狼，這支隊(duì)伍的首領(lǐng)走在前面。走著走著，“首領(lǐng)”突然停了下來，其他人同時停了下來。乍一看，他們以為后面的狼都逃跑了。事實(shí)上，他們躺在雪堆里等待獵物。因?yàn)檠┒焉戏接幸蝗貉颍驔]有意識到危險(xiǎn)，還在開心地吃草。這時狼群還躺在地上紋絲不動，在這冰雪中他們的耐心是那么好。這時，天色漸漸變暗，氣溫也開始下降，羊群也感到寒冷，然后它們聚在一起互相取暖。突然，狼開始行動，“首領(lǐng)”開始指揮他們的“手下”。他們在雪地上爬行，以非常快的速度包圍著羊。突然，雪變成了紅色。
狼的品質(zhì)值得學(xué)習(xí)，它的精神也會激勵我不斷前進(jìn)！
狼道讀后感4
《狼道》這本書是劉永生主編，寫的是狼的美德，對狼大加贊美。
首先他寫了對“狼子野心”的贊美。他認(rèn)為“狼子野心”是成大事者少不了的萬丈雄心。狼無野心不活，人無野心不成事，國無野心不強(qiáng)于民族之林�！安幌氘�(dāng)元帥的士兵，不是好兵�！边@是拿破侖的名言。狼如果沒有野心，恐怕早已在地球上滅絕了。歷史上許多事例說明，成功與野心如影相隨。
又寫狼是講求團(tuán)隊(duì)合作的動物。它們通過嚴(yán)明的紀(jì)律進(jìn)行捕獵，無往不勝。團(tuán)隊(duì)精神，是狼群最重要的精神，是狼群之魂。人類應(yīng)該讓自己的企業(yè)或軍隊(duì)成為鐵血狼隊(duì)，這是每個志存高遠(yuǎn)的領(lǐng)導(dǎo)者不可松懈的目標(biāo)。一個團(tuán)隊(duì)要想取得驚人的成就，就需要有團(tuán)隊(duì)合作精神，就應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)。
狼是最善于交流溝通的動物之一。它們通過彼此之間特殊的溝通能力，獲得信息最大程度上的'暢順。一個優(yōu)秀的企業(yè)也要做到上下順暢溝通，才能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)資源的最優(yōu)化。
狼身處惡劣的自然環(huán)境中，要面對饑餓的威脅，還要面對更大型的食肉動物捕食之威脅，然而它們卻能夠在殘酷的競爭環(huán)境中傲然挺立。它們不憚于競爭，它們就是為了競爭而生存的強(qiáng)者!狼道，就是強(qiáng)者之道。
狼性多變。狼嗅覺敏銳，策略靈活，相機(jī)而動，隨機(jī)應(yīng)變。狼是一種時刻都保持危機(jī)感的動物，它們總是面對著食物缺乏的威脅。即使捕獵成功，可以飽餐一頓，它們也絕不會得意忘形，因?yàn)閷ο乱徊偷奈C(jī)感始終環(huán)繞在它們的周圍。正是這種對生存的渴望，激發(fā)著狼群不斷做出改變以適應(yīng)環(huán)境。
狼性堅(jiān)忍，狼性能夠忍受寂寞，忍受饑餓。在捕獵食物時，它們冷靜地等待著出擊的最佳時刻，一旦沖出，迅疾如電。狼磨練耐心，只為獲得最后的成功。忍耐寂寞的痛苦，將在成功和勝利的喜悅中得到加倍的報(bào)償。
狼足智多謀，狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù)，顯示了狼貴有自知之明，它們明白自身體質(zhì)上的弱點(diǎn)，一般很少攻擊比自己強(qiáng)壯的動物。它們總是以最小的損失換取最大利益為行動準(zhǔn)則。狼憑借對自己和對對手每一個細(xì)節(jié)的深刻了解，以計(jì)謀和智慧在競爭中生存了下來。
千百年來人類對狼存在著太多的誤解和偏見，人們用狼子野心，狼狽為奸，狼心狗肺等語言來詆毀狼，用《東郭先生》的故事，來教育人們?nèi)绾螌Υ恰．?dāng)我讀了這本《狼道》之后，改變了這種對狼的看法。狼是動物界的哲人，是我們最好的老師。我們要學(xué)習(xí)狼的生存法則，要樹立雄心壯志，要有團(tuán)隊(duì)合作精神。狼的足智多謀，狼的隨機(jī)應(yīng)變，狼的視死如歸和不屈不饒的精神，都是值得人們學(xué)習(xí)的。
狼道讀后感5
團(tuán)結(jié)、智慧、謀略、堅(jiān)韌和無畏，這就是所謂的狼道，狼用他們狂野的狼性創(chuàng)造了的奇跡，讓身為人類的我們都望塵莫及，而或許就是因?yàn)槔菗碛羞@樣野性的拼搏和斗爭精神，所以它們才能這樣，成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。而也就是鑒于這一點(diǎn)，作者才會另辟蹊徑，用狼道來形容人道，從而告訴我們在殘酷的社會和職場上應(yīng)該怎么樣用一種狼性的精神去生存和發(fā)展。
“傷痛不會讓我消沉，只能激發(fā)我更強(qiáng)的.斗志�！边@是《狼道》里面的金典語錄，狼群面對失敗并沒有時間去悲春傷秋，相反它們會用自己的頭腦去不斷琢磨，不斷反思，它們甚至?xí)米约鹤迦旱膬?yōu)勢去反擊獵物，頗有一種不達(dá)目的不罷休的勢頭。而人類在生活中不也這樣嗎，他們也許會遭遇滑鐵盧，也許會經(jīng)歷失敗，但是他們卻不會一蹶不振，他們只會愈戰(zhàn)愈勇，然后把失敗當(dāng)做墊腳石，把挫折當(dāng)成磨礪石，從而讓自己走向成功。
成功之人有千千萬，不過我心目中較具有狼性精神，比較能體現(xiàn)狼道精神的人物非霸道女總裁董明珠不可了。董明珠作為一名堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性，她歷來都把自己強(qiáng)勢認(rèn)真的一面展現(xiàn)給我們，而且她也不斷用自己和格力的發(fā)展來告訴我們，只要你肯努力，只要你肯付出，只要你敢挑戰(zhàn)，只要你敢拼搏，只要你敢不放棄不拋棄，那么你就可以做到第一，而且你可以在這個職位上和這個行業(yè)中保持長期奮進(jìn)的勢頭。董明珠說過，做了這個工作，擔(dān)了這個擔(dān)子，那你就要用心去承擔(dān)責(zé)任，用心去熱愛事業(yè)，用力去創(chuàng)超輝煌，有這樣你才對得起自己的良心，對得起自己的工作，對得起自己的團(tuán)隊(duì)，對得起自己的成果。
其實(shí)細(xì)讀《狼道》這本書之后，我們就會明白狼道并不僅僅是寫狼的謀略和智慧，它實(shí)際上寓意的是今天人們口中那些所謂的精英和上位者所擁有的人道，而這種人道說白了就是一種成功必不可少的精神品質(zhì)，一種直面失敗挫折的堅(jiān)韌勇敢，一種敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的無畏無懼，一種講究謀略團(tuán)結(jié)的聰明睿智。因此，但愿我們每個人都可以不斷超越和升華自己，也期望我們每個人都可以擁有一種獨(dú)特的狼道精神，這樣的話，我們一定可以離成功更近一點(diǎn)，再近一點(diǎn)的！
狼道讀后感6
最近利用業(yè)余時間讀完了《狼道》這本書，使我感受頗深，也讓我再次深深的感受到了一個人或一個團(tuán)體要想成功，所不可缺少的條件就是不管在多么堅(jiān)苦的條件下必須要有狼一樣的堅(jiān)韌性格與團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的.團(tuán)隊(duì)精神。
眾所周知，狼是一個多以群居的動物，它們在自然界的食物鏈中并不是食物鏈的頂端，當(dāng)狼頭發(fā)出攻擊命令后，它們目標(biāo)明確，它們團(tuán)結(jié)一致為了共同的目標(biāo)，依靠它們的群體共同的努力戰(zhàn)勝了比它們強(qiáng)大數(shù)倍的野生動物，從而獲得了共同的食物。
記得王國清董事長的講話中提到，要打造狼性團(tuán)隊(duì)，作為一名高速收費(fèi)員，我們?yōu)榱斯餐哪繕?biāo)，要有狼一樣的精神。目前，特色班組建設(shè)活動開展的有聲有色，我們廣宗收費(fèi)站收費(fèi)三班以“自我評價(jià)”為特色開展工作以來，我進(jìn)步很快，這都得益于于堅(jiān)韌不拔的性格和團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。
在平時工作中，我要積極主動幫助遇困過往司乘，遇到問題要按照規(guī)范處理，使過往司乘認(rèn)可我們的工作。同時，在每次下班后及時進(jìn)行總結(jié)，發(fā)現(xiàn)問題認(rèn)真聽取同事對我的評價(jià)，及時進(jìn)行改正。
我會以團(tuán)結(jié)協(xié)作、不怕犧牲的精神，為我們廣宗收費(fèi)站收費(fèi)三班“自我評價(jià)”的特色班組建設(shè)而努力奮斗，為邢臨公司的快速發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
狼道讀后感7
讀完《狼道》，總的來說只有一個詞可以概括：受益匪淺。本書通過對狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析，揭示了——在殘酷的社會競爭中，一個人如果擁有狼的這咎素質(zhì)，則他強(qiáng)大的力量足以令任何對手恐懼，取得令人矚目的成功；一個團(tuán)隊(duì)如果具有了狼的這種精神，那它將無往而不勝，創(chuàng)造出巨大的輝煌。自古以來，眾多的關(guān)于狼的故事總是能夠激發(fā)人們的強(qiáng)烈興趣和贊嘆。狼懂得進(jìn)攻；狼懂得遵守紀(jì)律，也具備團(tuán)隊(duì)合作的精神；狼善于交流，更善于獨(dú)立思考；狼從不膽怯，能在關(guān)鍵時刻奮力一搏；狼能逆境生存，做到王者必勝，立于不敗之地。在所有哺乳動物中，最優(yōu)感情者，莫過于狼，最有成就者，莫過于狼。狼代表了一種精神，代表了一種哲學(xué)。
在自然界殘酷的競爭中。狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠、合作、犧牲等最優(yōu)秀的個體素質(zhì)與最卓越的團(tuán)隊(duì)精神，成為最有生命力和競爭力的種群，成為個性張揚(yáng)的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗，與身強(qiáng)力壯的獅虎戰(zhàn)斗，也荷槍實(shí)彈的人類戰(zhàn)斗，在自然界的競爭中始終牢牢占據(jù)著強(qiáng)者的地位，從而雄行天下。而在競爭日益激烈的現(xiàn)代社會，每一個人必然面臨著強(qiáng)大的生存和發(fā)展壓力，也不得不面對競爭。學(xué)生需要競爭，因?yàn)樗麄儽仨毘袚?dān)升學(xué)的壓力；職場人士需要競爭，因?yàn)樗麄儽仨毭媾R就業(yè)與下崗、出色與平庸之間的選擇；企業(yè)同樣需要競爭，誰技高一籌，誰就能獲得賴以生存的資本；誰一招疏忽，誰就可能被人打的一敗涂地。在競爭中，不是做“羊”，就是做狼。做“羊"就要面臨被吃掉的厄運(yùn)，所以人人都希望做“狼”，但是做狼必須要練就鋒利的牙齒、快速奔跑的速度，十足的耐力和毅力、出眾的謀略、不屈的精神，乃至幾分勇敢和兇猛。競爭是現(xiàn)實(shí)的，它不會以為任13 / 17 何事物，而做絲毫地改變。所以，我們不僅要面對競爭，更需要具備競爭爭取的個人品質(zhì)和智慧。
要成為競爭中的勝利者就必須讓自己成為強(qiáng)者，必須讓自己具備強(qiáng)者的品質(zhì)，必須讓自己具備強(qiáng)者的風(fēng)范。而狼道就是生存之道、強(qiáng)者之道！可以這樣說，狼道是個人生存和團(tuán)隊(duì)的智慧精華，是適者生存與強(qiáng)者的完美指南。
由此，我就想到我們公司，我們團(tuán)隊(duì)，乃至我們個人，無一不在中間散發(fā)的一頭狼的光芒。
在不少中國企業(yè)家眼里，狼是一種值得學(xué)習(xí)的動物。從華為狼性，到海爾集團(tuán)董事局主席張瑞敏對狼的推崇，以及聯(lián)想總裁楊元慶強(qiáng)調(diào)的“如狼似虎"，類似的故事總在不斷上演，這種像狼一樣的競爭策略一度讓跨國巨頭們膽戰(zhàn)心顫，而讓中國觀眾為之歡呼。《狼道》給了我們啟迪，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財(cái)富……創(chuàng)造是無時不在的，前進(jìn)是這個社會惟一的方向。我們不能停滯不前，我們還要去創(chuàng)造更多的財(cái)富。于是，我們只有好好研究狼，把狼的優(yōu)點(diǎn)總結(jié)，然后為我們而用。學(xué)習(xí)狼性之所以能在大家面前引起共鳴，是因?yàn)槿藢ψ约菏怯肋h(yuǎn)不滿足的處于激烈競爭中的企業(yè)更是不會目光短淺、滿足現(xiàn)狀的。在國內(nèi)大多數(shù)企業(yè)，企業(yè)文化中大都參有“狼性”的文化，太多的實(shí)例已經(jīng)證明，依靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先進(jìn)的企業(yè)作一長短論證的。在《狼道》里，狼性與人性的碰撞給了我們太多的啟示。生活中的`狼性法則很明顯，就是讓我們緊盯著一個目標(biāo)，然后就去實(shí)現(xiàn)它。無論前面的道路是多么的曲折，有多么的艱險(xiǎn)，鍥而不舍、用心專一是我們的初衷，也是我們永恒的目的。無數(shù)的企業(yè)夢想能夠擁有具備”狼道"素質(zhì)的員工和團(tuán)隊(duì)，狼道”的組織生存能力是極強(qiáng)的，是不可戰(zhàn)勝的！無止境地去拼搏、探索；對待工作中的困難要一個個地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉；在工作中、事業(yè)開拓中不要命的拼搏精神；在工作的逆境中，要粗暴地對待一個又一個難關(guān)，不能對難關(guān)仁慈。所以，狼性文化是目前每一個人、每一個企業(yè)員工和管理者值得發(fā)揚(yáng)的一種文化。這本書卻是每一個員工應(yīng)該擁有的，同時我更認(rèn)為是每一位企業(yè)管理者也應(yīng)該認(rèn)真研讀的！
《狼道》中匯集了三千年來以弱勝強(qiáng)的制勝之道，在人類繁盛之前，狼曾經(jīng)是這個世界上散布最廣的野生動物......在遠(yuǎn)古時代，人類對狼充滿了尊敬與崇拜，許多民族都把狼作為圖騰，對其頂禮膜拜。但在現(xiàn)代文明中，狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表，造就了狼群的急遽減少，但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族類。然，現(xiàn)在人們對狼似乎也善待點(diǎn)了，我就想做“如狼似虎”的人，煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛。真正與狼舞一會！
狼道讀后感8
狼是一種值得我們學(xué)習(xí)的動物，在狼的身上有許多值得人們學(xué)習(xí)的地方，如狼的團(tuán)結(jié)，狼的智慧。狼道是追求卓越的野心，是獵獲成功動力。狼道是一往無前的勇氣，是不屈不撓的毅力。狼道是舍我其誰的霸氣，是挑戰(zhàn)困難的底氣。
在看拿到這本書的時候我看到一扁故事：有一個人是一位保險(xiǎn)員，他花了65美元買了一輛自行車，拉保險(xiǎn)不幸的是成績一片空白，他感到失望。但是，他毫不氣餒。一天下來，不管自己多么疲倦，他也要寫信給白天訪問過的客戶。可是，時間一天一天的過去兩個月，一個客戶也沒有接到，他越來越煩躁。妻子告訴他堅(jiān)持下去就有盼頭，你既然做了，為什么？不堅(jiān)持下去呢？他聽了妻子的勸告，他曾想說服一個小學(xué)校長讓他的'全部學(xué)生投保。然而，校長對此毫無興趣，一次次的去他于門外，但他每天都到這里勸說校長。等到第88天的時候，當(dāng)他再一次跑到校長這的時候，校長終于被他的誠心所感動，同意全校學(xué)生都怕他成功了，堅(jiān)持不懈的精神使他后來成了著名的保險(xiǎn)推銷員。
不管在職場還是在生活中，堅(jiān)持不懈都是打開成功之門的鑰匙。忍耐是思想的提高，能量的積蓄是無聲的奮斗。我們要學(xué)會忍耐，在忍耐中鍥而不舍地去追求，從而實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想和人生志向。
狼道讀后感9
寒假期間,我?guī)Я艘槐緩男D書館借的書—《狼道》回家看。看了以后，感受非常的深刻，一直到現(xiàn)在，我都沉迷于這一本書，在書中的第三章節(jié)里，讓我再一次看到了從狼性的忍耐中，我們要學(xué)會怎樣在孤獨(dú)中享受。
遠(yuǎn)古的人類對狼充滿崇敬與膜拜。他們把狼的形象刻在巖洞的石壁上，愛斯基摩人和印第安人很早就認(rèn)識到狼的優(yōu)秀品質(zhì)，許多原始印第安部落還把狼當(dāng)做他們的圖騰，他們尊重狼的勇敢、智慧和堅(jiān)韌，他們認(rèn)為狼是最高智慧的神，可以與一切力量抗衡。我國古代的一些游牧民族，如鮮卑、匈奴等，在他們的文化中都對狼有一種原始的崇拜。
曾經(jīng)有人把發(fā)達(dá)國家跨國企業(yè)進(jìn)軍中國市場的行為形象地比作“狼來了”，加入WTO后，我們已經(jīng)敞開了大門，主動“引狼入室”。在這種時候，我們要自強(qiáng)不息，奮斗不止。如今，一種學(xué)習(xí)《狼道》的文化暗流又向我們襲來，看到“狼道”一詞，首先讓人聯(lián)想到狼孤獨(dú)、陰險(xiǎn)、狡詐、貪婪、兇殘、忘恩負(fù)義的本性，但是讀完這本書后，你會發(fā)現(xiàn)其實(shí)狼的身上還有很多優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)。從狼的身上，我們能找到個人在世界上生存。發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，如危機(jī)意識、忠誠、犧牲、勇敢、團(tuán)結(jié)等等。
通過對狼的了解，我們能學(xué)到團(tuán)隊(duì)競爭所需的全部智慧，如團(tuán)結(jié)合作、分工、溝通等等。
《狼道》是一本關(guān)于個人生存和團(tuán)隊(duì)的智慧之書，作者利用其深厚的心理學(xué)背景及對自然生態(tài)的了解，以狼為媒介總結(jié)出適用于任何環(huán)境的自然法則。特別是作者概括和總結(jié)出的“居安思�！庇袀錈o患；忠誠奉獻(xiàn)，犧牲自我；追求自由，合作制勝等狼族信條，以及“狼道即人道，即生存之道”的啟示，使我受益匪淺。
在狼的身上，我們發(fā)現(xiàn)了狼的優(yōu)秀品質(zhì)，我們發(fā)現(xiàn)了人類所需要的一切。正如英國動物學(xué)家艾利斯所說：在所有哺乳動物中，最有感情者，莫過于狼；最具韌性者，莫過于狼者；最有成就者，還是莫過于狼。狼代表了一種精神，代表了一種哲學(xué)。
從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)保持危機(jī)意識。在食肉動物當(dāng)中，狼是少數(shù)懂得儲存食物的動物之一。在寒冷的季節(jié)，在干旱的季節(jié)，草原上的食物少得可憐，狼群經(jīng)常是饑腸轆轆，即使在這種情況下，狼群仍然會把一部分圍獵到的食物儲存起來，以備作更艱苦時期的救命糧。這主要得益于狼有著強(qiáng)烈的危機(jī)意識。人具有惰性，在工作穩(wěn)定下來后經(jīng)常會習(xí)慣于既定的行為及作業(yè)方式，沉醉于既往的成功經(jīng)驗(yàn)，變得懶惰，不思進(jìn)取，這會嚴(yán)重阻礙個人的進(jìn)步團(tuán)隊(duì)的發(fā)展�，F(xiàn)在已經(jīng)不再是一個靠經(jīng)驗(yàn)吃飯的年代，任何人如果不緊跟時代的步伐前進(jìn)就會成為落伍者。因此，我們要不斷督促自己在工作之余學(xué)習(xí)新的技能知識，培養(yǎng)和提高工作能力和業(yè)務(wù)水平，以便在激烈的職場競爭中保持強(qiáng)有力的競爭優(yōu)勢。在這個瞬息萬變的時代，競爭激烈到了前所未有的程度，沒有危機(jī)意識就會面臨“殺機(jī)”。時刻保持危機(jī)意識就會迎來“生機(jī)”。
從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)忠誠與奉獻(xiàn)精神。狼是對它們的家庭、群體最忠誠的動物。這種忠誠超越了任何一種哺乳動物。
從狼的'身上，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)合作精神。雖然狼有尖銳的爪子和鋒利的牙齒，但與體型巨大的老虎、獅子相比，它在自然界還是稍顯微弱，單個的狼甚至無法與野馬等大型食草動物相抗衡。但為了生存下去，狼緊密地團(tuán)結(jié)在一起，它們團(tuán)結(jié)合作的精神和技巧是人類難以望其項(xiàng)背。我們不需要像狼那樣活著，但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀聽過，《狼道》一書給了我們很好的啟示。
讀完《狼道》，感觸甚多。沒有一種動物能像狼一樣讓我崇敬，沒有一本書能像這本書一樣讓我著迷。這是一本關(guān)于個人生存的智慧之書。從狼的身上，我們能找到個人在世界上生存發(fā)展之道及所需要的各種素質(zhì)，比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。這是一本關(guān)于團(tuán)隊(duì)管理的書。通過對狼的了解，我們團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。
《狼道》一本礦世傳奇。她說出了人類的弱點(diǎn)。值得我們每個人去讀，去認(rèn)真地品味，因?yàn)闀械拇_有我們所需要的。
狼道讀后感10
很久不看書，真的很懶了，拿起幾個月前一位保安借給我的《狼道》，翻閱起來，感觸頗深，還真有很多值得深思的道理，不管理道理對與否，到給我有寫點(diǎn)小小讀后感的沖動。
1、狼的智慧—團(tuán)隊(duì)精神。
領(lǐng)頭狼的體力消耗最大，作為開路先鋒，他必須沖開一條小路，以便后面的狼保存體力，但在它累了的'時候，它會讓到一邊，有緊跟它后面的狼來接替他的位置。在頭狼的帶領(lǐng)下，狼群中每一只狼都在為群體承擔(dān)著一份責(zé)任。狼群中每個成員都不希望自己是光說不干的“老板”。
而在我們企業(yè)中，恰恰缺乏的就是這種領(lǐng)頭羊和群體，“上司”光說不做，“職員”牢騷滿腹，這就是企業(yè)失敗現(xiàn)狀，解決這個問題就是成功。
2、狼的智慧—合作共贏。
狼不僅可以與同類密切合作，而且還可以和其他種類的生物和睦相處，烏鴉和狼嬉戲而親密的合作態(tài)度是
“志不同，道不謀”是現(xiàn)實(shí)中存在的問題，恰恰因?yàn)檫@句格言導(dǎo)致很多能人志士的失敗，這是企業(yè)用人之道。還有我們總是把供應(yīng)商作為榨取企業(yè)的賺錢方，從沒有想過他是企業(yè)生存和發(fā)展的有力保障，這是企業(yè)經(jīng)營觀念的改變。如何恰到好處的解決這些問題，企業(yè)必將成功。
3、狼的智慧—雉以置信的技能。
狼群打擊馴鹿是選找機(jī)會、易于攻擊、日復(fù)一日來攻擊取得勝利的，哪怕自己饑腸轆轆，受盡煎熬。
在我們實(shí)際生活中，總有人想一撮而就，連升三級，一夜暴富，最終是一事無成，這是值得每一個想做事的人認(rèn)真考慮的。
4、狼的智慧—不懼失敗。
群狼對狩獵失敗不是無精打采、放棄努力或者自認(rèn)敗北。
而我們很多人卻將一次“不成功的狩獵”、一次企業(yè)倒閉、一次失敗的婚宴就視為他們整個人生失敗的象征，就經(jīng)常垂頭喪氣、無精打采或者意志消沉。失敗是一種心態(tài)，而不是現(xiàn)實(shí)。
狼道讀后感11
最近有幸讀到一本好書《狼道》，一提到狼，很多人都會想到它的兇惡、殘忍、陰險(xiǎn)，認(rèn)為狼道是一個貶義詞。但當(dāng)我讀完了《狼道》這本書，我對狼有了重新的認(rèn)識，對狼道以及狼的精神有了更深的思考。
狼有著許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì)。比如耐心與堅(jiān)韌：在面對大群獵物的時候，狼群可以在一個合適的區(qū)域連續(xù)不眠不休幾個晝夜，只為等待最佳時間，然后一舉消滅。又比如合作精神：一只狼可能不是一頭虎的對手，但四五只狼卻足以殺死比它們強(qiáng)大很多的老虎，狼是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的佼佼者。在自然界殘酷的競爭中，狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠、合作等優(yōu)秀的個體素質(zhì)，成為最具有競爭力的種群，成為獸類中的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗，與身強(qiáng)力壯的獅虎戰(zhàn)斗，與荷槍實(shí)彈的人類戰(zhàn)斗。在自然界的競爭中始終牢牢占據(jù)著食物鏈金字塔的頂端，從而雄行于天下。
人和狼雖然是不同的物種，但狼身上的許多優(yōu)點(diǎn)都是值得我們?nèi)祟惾W(xué)習(xí)的。比如咬定目標(biāo)不放松，狼的一生都在尋找目標(biāo)，它永遠(yuǎn)在找那個強(qiáng)而有力的目標(biāo)，永遠(yuǎn)在攀登，一直在競爭中前行。沒有獵物它們就去尋找獵物，發(fā)現(xiàn)獵物它們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得，這就是狼的生活要素。生活和工作也是一樣，要想成為一個怎樣的人，要想做到哪個職位，這就是我們?yōu)橹畩^斗努力的目標(biāo)。
再比如不妄想，如果說狼群在無數(shù)的交鋒中，也有其無法戰(zhàn)勝的'對手的話，那就是人類了。在人類不曾涉足的地域，狼群無疑是自然界的王者，但是在與人類的交鋒過程中，充滿野心的狼往往是退卻的一方。因?yàn)樗鼈冎�，在�?shí)力相差懸殊的時候，退卻是保存實(shí)力最好的辦法，這是另一種生命的智慧。讀后感m我們做事也是如此，根據(jù)自己的能力，做出正確的選擇，不妄想、不空想，要懂得儲蓄能量，適時而動。在如今社會，一個人如果擁有狼的這種素質(zhì)，則他強(qiáng)大的力量足以令任何對手恐懼，勢必會取得令人矚目的成就；而一個團(tuán)隊(duì)如果具有狼的這種精神，那它將無往不勝，必定會創(chuàng)造出巨大的輝煌。
猶如我們建筑公司現(xiàn)在面臨的房建行業(yè)競爭異常激烈，我們必須要學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神，全體上下要有危機(jī)意識、團(tuán)結(jié)合作，培養(yǎng)和形成百戰(zhàn)百勝的狼性文化，相信只要團(tuán)結(jié)一心、奮發(fā)有為，我們一定能打勝仗，取得優(yōu)異成績。
徜徉在職工墨香四溢的藝術(shù)長廊里，你是否也聽到了作者的心聲？筑福心語，下期再見哦！
狼道讀后感12
一個偶然的機(jī)會，我讀了《狼道》這本書，然后就無可救藥的喜歡上狼這種動物。下面我就狼道談一下我的認(rèn)識：
其實(shí)，說實(shí)話，自古以來，人們對狼有很多的誤解。如狼心狗肺，狼狽為奸，如狼牧羊，如狼似虎，聲名狼藉，引狼入室，豺狼之吻，狼子野心等等。這一些詞語都有力的說明狼這種動物在中國的歷史中一直扮演著“壞蛋”的角色。其實(shí)，狼是一種值得所有人學(xué)習(xí)的動物。狼是動物界的哲人，是我們最好的老師。讓我們學(xué)習(xí)狼的生存法則，體會狼的斗爭精神，做一個像狼一樣的人，與狼共舞。
一、狼子野心————萬丈雄心
狼是很有野心的動物，其表現(xiàn)為有極強(qiáng)的，目標(biāo)明確的攻擊對象。狼的野心是明確的，直接的，為了能吃飽肚子，各盡其能。面對生存的選擇，狼從來都不缺乏野心。為了活的權(quán)力，狼從不畏懼人任何對手，它們總是在突破自我中將力量發(fā)揮到極致，它們總是敢于向強(qiáng)于自己的對手發(fā)起挑戰(zhàn)。狼性箴言：嘴里的食物總會吃完，目標(biāo)永遠(yuǎn)在下一個。被抓不可怕，挨餓也不可怕，最可怕的是沒有了野心，變成一只搖尾乞憐的狗�；钪褪菫榱顺匀�，草原上任何動物都可能成為我的午餐。
狼性法則告訴我們：沒有捕捉不到的獵物，就看你有沒有野心去捕，沒有完成不了的事情，就看你有沒有野心去做。狼總是擁有強(qiáng)大的野心，但是值得一提的是，狼的野心并不是漫無邊際的，夸大的，虛無的。誰是真正的森林之王？是大象？是獅子？是老虎？狼也想當(dāng)百獸之王，但是它們知道它是狼，不是老虎，獅子，亦或大象。低頭要有勇氣，抬頭要有底氣。狼以它獨(dú)特的魅力獨(dú)步森林。我本人是十分欣賞狼的這種野心的。其實(shí)，作為高級動物的人類，也許在我們的骨子里缺少的就是近乎瘋狂地野心�？v觀古今，博覽中外，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些成大事者都是因?yàn)樗麄冃貞岩活w想當(dāng)將軍的雄心才成就一番偉業(yè)的。愛默生曾經(jīng)說過：當(dāng)一個人知道自己的目標(biāo)去向時，這個世界就會為他讓路。馬丁路德金說過：世界上的每一件事都是那些揣著野心的人們做成的。是的，不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。野心，是通向成功的指明燈。狼無野心不活，人無野心不成事，國無野心不強(qiáng)于民族之林。拋棄一切私人恩怨，我不得不說，日本絕對是個有野心的國家。面積狹小，資源匱乏，人口稀少的日本竟然能成為世界經(jīng)濟(jì)第二大體，這與日本渴望成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的野心分不開。由此可見，野心是如此的重要。我特別喜歡這種有野心的感覺，也許，現(xiàn)在的我不夠強(qiáng)大，但是并不代表我不可以有野心。人生就像一杯茶，不會苦一輩子，但是會苦一陣子。在最苦最累的時候，你是否依舊懷有一顆野心呢/
二、狼性堅(jiān)忍———錚錚鐵骨
物競天擇，適者生存。在整個動物界，狼并不是造物主的寵兒。狼的身體條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遜于老虎，獅子，它們沒有絕對的速度，也沒有龐大的身軀。但是，從遼闊的非洲大草原，到潮濕的熱帶雨林，從干旱的無人沙漠，到寒冷的絕地北極，狼的.身影無處不在。是什么讓狼可以適應(yīng)如此惡劣的環(huán)境？是寂寞，饑餓，寒冷錘煉出的堅(jiān)忍的錚錚鐵骨。據(jù)說，狼的食物成分很雜，凡是能捕捉到的動物都是它們的食物，大到牛羊小到鳥類，兩棲類，昆蟲類，都會成為它們的美餐。狼群的奔跑速度遜于羊群，但是狼圍獵羊群卻常常滿載而歸。視野中偶爾出現(xiàn)的一只羊并不能讓狼群失去理智。忍受寂寞，磨礪耐心，為的是最后關(guān)頭的致命一擊。一只羊出現(xiàn)時按兵不動，為的是最終收獲總夠多的羊。其實(shí)，狼的捕食率并不高，大約是10%。這就意味著，它們得忍受著饑餓，在草叢中執(zhí)著埋伏，等待著無數(shù)失敗后又一個可能成功的機(jī)會。狼性箴言：我們不是嬌氣的貴族，為了生存我們只能適應(yīng)一切環(huán)境。
一個獵物從我的爪下逃走，我重新潛伏起來，我堅(jiān)信我講的到下一個。狼在弱小時絕不會為了叫做尊嚴(yán)的東西攻擊比自己強(qiáng)大的動物。狼的堅(jiān)忍讓我佩服得五體投地。在浮躁的社會中，孟子給了堅(jiān)忍最好的解釋；天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身————蒲松齡有一副很出名的對聯(lián)：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。寥寥數(shù)字，堅(jiān)忍之情可見一斑。也許，正是這種堅(jiān)忍成就了“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”的他。貝多芬曾說：卓越的人有一個大優(yōu)點(diǎn)，在不利和艱難地遭遇里百折不撓。黎明前的黑夜是漫長的，難耐的，孤寂的。只有堅(jiān)韌的人才能看到旭日東升，感受陽光普照大地。越王勾踐的臥薪嘗膽，曼德拉的牢獄之災(zāi)，昂山素姬的政治黑暗期—————這一切都是人類對堅(jiān)忍的詮釋。社會的復(fù)雜簡直是超乎我們的想象，我們在社會上摸爬滾打時，不能要求社會適應(yīng)我們，而是我們要去適應(yīng)社會。不要抱怨，生活是公平的。學(xué)習(xí)狼的堅(jiān)忍，在等待中積蓄力量。正如馬云所言，昨天很殘酷，今天很殘酷，明天很美好，但是大多數(shù)人都死在今天晚上。也許，你會笑，但是事實(shí)就是這樣的。成功者需要超人的忍受寂寞的能力，再忍耐的過程中，有嘲笑，有不理解，也會有侮辱，然而這些都不能讓他們頭腦發(fā)熱。因?yàn)樗麄冎溃盒Φ阶詈蟮模攀钦嬗⑿邸?/p>
三、主動出擊——把握先機(jī)
當(dāng)狼群在草原上發(fā)現(xiàn)獵物時，總是找準(zhǔn)時機(jī)主動出擊，它們深知贏得先機(jī)的重要性。它們在草原時，我們卻從來看不到在原地懶散休息著，等待獵物找上門的狼。守著自己的窩，永遠(yuǎn)等不到羊。狼性箴言：守在窩邊等羊主動送到口中，這是傻瓜的邏輯。只有去找，才會發(fā)現(xiàn)羊。只有比其他獵手快一步，我們才能更好的生存。所以，在食物匱乏的季節(jié)里，你會看到一群群外出覓食的狼，如果只是一味的等待，即使是跑的最快，牙齒最鋒利的狼也難以逃避挨餓的悲慘命運(yùn)。主動出擊，搶先一步，讓狼群在和別的對手爭奪獵物時占到了先機(jī)，也因此獲得了生存的機(jī)會�！侗�(jīng)》曰：兵有先天，有先機(jī)，有先手，有先聲。先為最，能用先者，能用全經(jīng)矣。很多情況下，多一些主動，多一些侵略性，就可以讓你扭轉(zhuǎn)局面，化被動為主動，變不利為有力。俗話說，早起的鳥兒有蟲吃。世界上沒有百分之百成功的事情，如果想等到具有百分之百的把握才去做，也就沒有做的必要了。因?yàn)樵诖酥�，已�?jīng)有成千上萬人取得了成功。成功就是要把握住面前的機(jī)會，就是要主動出擊，為自己爭取。失敗者都以“等待”為處世哲學(xué)。他們不知道，其實(shí)在大多數(shù)時候，等待本身就是一種錯誤。懶惰的人以等待求得一時安寧，愚蠢的人則等待天上掉下餡餅。而結(jié)果卻與她們的期待相反，一時的等待換來的是最后的四面楚歌。不論做什么，永遠(yuǎn)不要只是被動地等待別人告訴你應(yīng)該做什么，而是應(yīng)該主動出擊去了解，去規(guī)劃，然后全力以赴去完成，滿懷積極的意念，搶先一步行動，贏的競爭的勝利。須知，先下手為強(qiáng)，后下手遭殃，這是顛撲不破的道理。世界是那么的瘋狂，處處是競爭。如何在競爭中立于不敗之地，唯有主動出擊。你若想在社會上混，先學(xué)會主動出擊吧。吳士宏在其自傳中寫道：我在乎的是什么？比別人先走一步，能創(chuàng)造一種好心情。有位企業(yè)家每天早起半小時，上班先走一步，避開上班的高峰。每次他坐上空蕩蕩的公共汽車，沒有上班高峰時那種定鯊魚罐頭的窒息感，他呼吸著新鮮的空氣，迎著風(fēng)看人生百態(tài)，內(nèi)心充滿了喜悅。其實(shí)，搶先一步，更多的是一種積極的生活態(tài)度。
四、足智多謀————運(yùn)籌帷幄
狼有自知之明，他們明白自身體質(zhì)上的弱點(diǎn)，一般很少攻擊比自己強(qiáng)壯的動物。因?yàn)樵诤瓦@樣的對手戰(zhàn)斗時，他們即使取得勝利，也會付出慘重的代價(jià)。狼群絕對不會希望這樣的場景出現(xiàn)。它們總是以最小的損失換取最大的利益為行動準(zhǔn)則。不過，狼群有時也會攻擊馬群，麝牛群等形體上比自己強(qiáng)大的動物。即使這些對手比自己強(qiáng)大，它們卻很少受傷。狼就像一個智慧的軍事家，每次攻擊對手時，絕對不會掉以輕心，不論對手是幾只瘦弱的羊還是龐大的斑馬群。狼群在攻擊羊群時，還會顧忌到牧羊犬的數(shù)量，他們會不厭其煩的一次次試探牧羊犬。在對牧羊犬有了充分的了解之后再采取行動。有時為了不是動物，狼群往往會經(jīng)歷長時間的潛伏。在潛伏時狼群絲毫不敢大意。它們靜靜的等待，細(xì)心的觀察，通過每一個細(xì)節(jié)小心的判斷，找出最適合自己攻擊的對象。之后準(zhǔn)確無誤的攻擊目標(biāo)。這正是源于它們的謹(jǐn)慎小心，足智多謀，知己知彼的作戰(zhàn)準(zhǔn)則。狼性箴言：捕獵前尊重羊，是為了了解它，并最終獵取它。不放過每一個細(xì)節(jié)，是為了不放過每一個捕獵成功的機(jī)會。勇氣固然重要，智謀同樣不可缺少。知己知彼，勇謀并重，才能走上成功之道。人生之路上，一個人只有做到既認(rèn)識自己，又深入了解自己，才能夠不驕不躁，既不妄自菲薄，也不高傲自大，擺正自己的位置。如何了解對手，與如何了解自己幾乎同樣的重要。在戰(zhàn)勝每一個對手之前，都必須充分的尊重他。尊重他的目的，是為了充分了解他，最終擊敗他。有一句諺語：少了一個鐵釘，丟了一只馬掌；少了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬；少了一只戰(zhàn)馬，敗了一場戰(zhàn)役；敗了一場戰(zhàn)役，少了一個國家。天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。細(xì)節(jié)決定成敗。把一件平凡的事最好就是不平凡，把一件簡單的事做好就是不簡單。中國自古以來就是一個智慧的國家。古代的三十六計(jì)，充分顯示了多變機(jī)智的中國人。狼在躲避牧羊犬時，有時會偽裝成羊。披著羊皮的狼，才是真正聰明的狼。對于人類而言，在社會中有立足之地就必須擁有足夠的智慧。
五、鐵血狼隊(duì)——所向披靡
狼群絕對是一個團(tuán)結(jié)的群體，他們中的每一個成員都明白自己的作用和地位。雖然在狼群進(jìn)食時，有依據(jù)成員地位而進(jìn)行的類似屈膝行禮，鞠躬，哀叫和擁抱的聲音及動作。但是當(dāng)捕獵和對抗敵人時，一切等級界線都消失了，狼群中的每一個成員都在嚎叫，似乎在宣布：我們是一個整體，但是各不都與眾不同，所以最好別惹我們。團(tuán)隊(duì)精神是狼群最重要的精神，是狼群之魄。狼隊(duì)的合作，造就了狼的生存權(quán)利，是狼存活于自然界的依憑。
在狼群中，任何一個成員都有可能成為狼王，只要你對狼群的貢獻(xiàn)最大。在狼群中，你絕對不會發(fā)現(xiàn)哪只狼在自己同伴受傷時自己獨(dú)自逃走。狼群里沒有人類愛說的；我，我，我，只有我們，我們，我們。團(tuán)結(jié)造就了這個鐵血團(tuán)隊(duì)，正是團(tuán)隊(duì)精神讓狼傲然于世。當(dāng)然，狼的團(tuán)隊(duì)精神是大愛的話，那么狼的小愛也是令人敬佩的。在動物界，狼是少有的“一夫一妻制”的典范，它們對自己的伴侶非常忠誠，它們愛自己的小家。母狼特別有愛心，不僅盡全力撫養(yǎng)自己的孩子，有時碰到失去母狼的小狼，它們會毫不猶豫的收留，將這些小狼撫養(yǎng)長大。它們的生活中處處體現(xiàn)著愛，責(zé)任，奉獻(xiàn)。狼性箴言；一匹狼意味著危險(xiǎn)，一群狼意味著強(qiáng)大。我們之間雖然不完全相同，但是我們的目標(biāo)相同。
任何一只狼都忠誠于自己的狼群。人心齊，泰山移。團(tuán)結(jié)一致，同心同德，任何強(qiáng)大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會向我們投降。不可否認(rèn)，目前傲立于世的成功的任何企業(yè)，單位，科研機(jī)構(gòu)。他們都有一個強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)。尺有所長，寸有所短。只有依靠團(tuán)隊(duì)的合作，才會事半功倍。一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。團(tuán)隊(duì)是一只船，每個成員都搖著一只櫓。只有大家一起朝相同的方向使勁才能駛向前方。沒有忠誠就沒有立身之本；沒有責(zé)任就沒有人生價(jià)值；世界是公平的，我的以個人存活于世界上時我們是何其的渺小，但是當(dāng)我們是以團(tuán)隊(duì)在奮戰(zhàn)時，我們就會無形中多了一份底氣。人活于世，必須學(xué)會與他人合作，取長補(bǔ)短，不斷充實(shí)自己。
六、絕對消化——為我所用
狼的胃絕對是個寶貝，你也許難以想象，狼在每一次捕食之后，都會把得到的食物吃個精光，并將之消化的干干凈凈。狼在吃獵物時，幾乎吃光了動物身體的全部。而其它動物多少會留下內(nèi)臟或其他味道不好的部分，狼卻統(tǒng)統(tǒng)吃掉，并且都消化了。狼性箴言：吃得多固然重要，關(guān)鍵還是能徹底消化。食物不是能量，消化了才是能量。吃下了并不意味著你已經(jīng)擁有了食物，還要看你怎么去消化它們。獲得食物是為了吸收它的營養(yǎng)，如果只管拼命去吃，而不去消化，就等于沒吃。獲得知識就是為了加以運(yùn)用。如果只是努力的學(xué)習(xí)，卻只會背誦一下教科書，也等于沒學(xué)。曾幾何時，我們拼命地獲取，但是我們卻從未考慮我們是否消化。從古至今，我們經(jīng)歷了趙括的紙上談兵，中國的亞細(xì)亞。我不知道面對這些時，我總是覺得可悲。倘若，他們消化了，結(jié)局會不會是另一種結(jié)果，想必是的。俗語說：貪多嚼不爛。但是，社會的進(jìn)步讓我們變得急功近利，貪婪。我們匆匆的掠奪強(qiáng)取，我們不曾考慮是否能為我所用�？纯粗苓叺沫h(huán)境，你也許會對這一切更加的領(lǐng)悟。在生活和工作中，我們常常會看到這樣的景象：有些人整天學(xué)習(xí)，接觸新知識，他們的知識不可謂不豐富，可是在遇到問題時依舊會一籌莫展；另一群人，雖然學(xué)到的知識不多，但是卻能來去自如，游刃有余。差別在哪里？差別就在：消化。我覺得是否消化似乎比是否多進(jìn)食要重要得多。21世紀(jì)絕對是一個知識爆炸的時代，生活在這個時代的我們唯有學(xué)習(xí)狼的消化之道。我們得消化我們每天學(xué)到的知識，信息。
狼的優(yōu)點(diǎn)還有許多許多，以上幾點(diǎn)是比較有代表性的優(yōu)點(diǎn)。由此可以看出，狼絕對不是“壞蛋”，相反的，它是個偉大的軍事家，哲學(xué)家，教育家，思想家。它們身體的每一處都顯示著智慧的光芒。
狼道讀后感13
“狼性堅(jiān)韌、狼性無畏、狼性忍耐、狼性紀(jì)律、狼性團(tuán)隊(duì)、狼性……狼性目標(biāo)等等”，在狼群，也許你會覺得很壞、邪惡、卑鄙和狡猾，但往往只是看在它的短處，而沒有看到它的長處。
狼在生活中的地區(qū)處處都有，而在人類大規(guī)模的獵殺狼這一種族，而正如書上說的“在動物界最基本的自然規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食”一樣，但光是我們?nèi)祟惖臍埲太C殺，使得許多動物從這世界上消失。狼卻堅(jiān)韌的活了下來，它們?nèi)淌莛囸I、忍受自己的同類被殺害，不去做魯莽的'事，有紀(jì)律、有規(guī)則的建設(shè)自己的團(tuán)隊(duì)。它們的堅(jiān)韌、無畏和團(tuán)隊(duì)精神讓我深感敬佩。
獵殺，是強(qiáng)者對弱者實(shí)施的手段。在一個雪花滿天的森林里，有一群狼，走在最前面的是這支隊(duì)伍當(dāng)中的首領(lǐng)。走著走著這位“首領(lǐng)”突然停了下來，其他的也同時停下，乍一看以為后面的狼群都逃跑了，其實(shí)它們是趴在了雪堆里，它們是在等待獵物。因?yàn)樵谘┒训纳戏接幸蝗貉�，而羊群們并沒有覺察到危險(xiǎn)，還在開心地吃草。這個時候狼群還是趴在地上紋絲不動，在這冰天雪地里它們的耐性是這么好。此時，天色漸漸變暗，溫度也開始下降，羊群也感覺到寒冷，然后它們聚集在一起相互取暖。突然之間狼開始行動了，“首領(lǐng)”開始指揮自己的“手下”，它們在雪地上匍匐前進(jìn)，以非�？斓乃俣劝鼑蛉海瑒x那間，白雪就變成了紅色。
狼的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，它的精神也會鼓舞我不斷前行！
狼道讀后感14
“狼性堅(jiān)韌、狼性無畏、狼性忍耐、狼性紀(jì)律、狼性團(tuán)隊(duì)、狼性……狼性目標(biāo)等等”，在狼群，也許你會覺得很壞、邪惡、卑鄙和狡猾，但往往只是看在它的短處，而沒有看到它的長處。
狼在生活中的地區(qū)處處都有，而在人類大規(guī)模的獵殺狼這一種族，而正如書上說的“在動物界最基本的自然規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食”一樣，但光是我們?nèi)祟惖臍埲太C殺，使得許多動物從這世界上消失。狼卻堅(jiān)韌的活了下來，它們?nèi)淌莛囸I、忍受自己的同類被殺害，不去做魯莽的事，有紀(jì)律、有規(guī)則的建設(shè)自己的團(tuán)隊(duì)。它們的堅(jiān)韌、無畏和團(tuán)隊(duì)精神讓我深感敬佩。
獵殺，是強(qiáng)者對弱者實(shí)施的手段。在一個雪花滿天的森林里，有一群狼，走在最前面的是這支隊(duì)伍當(dāng)中的`首領(lǐng)。走著走著這位“首領(lǐng)”突然停了下來，其他的也同時停下，乍一看以為后面的狼群都逃跑了，其實(shí)它們是趴在了雪堆里，它們是在等待獵物。
人民日報(bào)公眾號看到過的一篇文章。因此不要覺得自己有才而沒有被重用，那是因?yàn)樽约旱牟拍苓�不夠，不能被別人發(fā)現(xiàn)。還有一句話是這樣說的：懷才就像懷孕，時間久了，就能看出來的。因此，我還記得薛局長曾經(jīng)說過的一句話：只管耕耘，不問收獲。這些說的都是要通過自己的努力，才能讓自己成長起來，才容易被別人發(fā)現(xiàn)我們的才能。
天上只會掉陷阱，不會掉餡餅。不要期盼好事讓我們趕上了，成功自己向我們走來，每個人都不能隨隨便便成功。要想成功，就要努力。餡餅是有誘惑性的，是可以讓我們不勞而獲的。但餡餅和陷阱往往很相似，很有可能使我們受到損失。我們要有明辨餡餅和陷阱的慧眼，更要相信“天上不會掉餡餅”的好事，只有通過自己的努力，才能使自己成功。
不要只羨慕別人登上高山之巔俯瞰更多的美景，還要看到登頂之人登山之艱辛。
狼道讀后感15
很早以前就聽人介紹過《狼道》這本書，可惜書店沒有賣這本書，這次去商場逛書店時我有幸買到了這本書。
《狼道》是著名的暢銷書作者王宇的又一得意之作，此書是一本全面解讀狼的書籍，書中展示了一些狼的紀(jì)律、狂野、多變、忍耐、意志及策略，從多方面引用狼道對人道進(jìn)行了最完美的詮釋。書中通過一些古代的、現(xiàn)代的，企業(yè)的、個人生活的生動事例，全面地為我們解讀了狼的性格、狼的智慧、狼的生存哲學(xué)，給我們工作、生活以啟迪。單從個人來闡述人生哲理，該引用狼的精神，學(xué)會自強(qiáng)不息，奮力拼搏，學(xué)會在逆境中求生存，現(xiàn)在的社會不管哪個行業(yè)都是優(yōu)勝劣汰的。做任何事情都該給自己樹立目標(biāo)而才會產(chǎn)生動力；人生的道路總是坎坎坷坷，人生遭遇各種挫折是必然的，而我們要做的是用中庸的心態(tài)來面對，使自己做個樂觀積極向上的人，并不是一直緬懷著失敗。特別是現(xiàn)在80后的年青人更缺少生活中的磨練，對于挫折我們該坦然面對，在挫折面前一定要充滿自信，堅(jiān)信自己的信念是正確的。生活中強(qiáng)者與弱者的區(qū)別在于一經(jīng)挫折就退卻做了懦夫，而強(qiáng)者在經(jīng)歷了第一百次挫折的時候，便開始第一百零一次的沖擊。書中引用了多個經(jīng)典范例告訴我們應(yīng)該具備愈挫愈勇的精神面對人生。狼的生存，就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存空間；狼的團(tuán)體，就是在充滿爭斗的對手中組織強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)力量；狼的智慧，就是在強(qiáng)者之列不斷競爭、超越。這個大家庭不僅要有狼的團(tuán)結(jié)精神，當(dāng)中的每一位成員都要像狼一樣有強(qiáng)烈的生存意識、野性拼搏意識，以狼群殺陣般整體配合與分工協(xié)作，靠集體智慧和力量打造屬于我們自己的超級團(tuán)隊(duì)。
通過對《狼道》的閱讀，可以學(xué)到團(tuán)隊(duì)競爭中所需要的一些智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識、消化能力。狼是最具有團(tuán)隊(duì)精神的獸群，他們的.力量來自于團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。同樣的道理，單位要生存要發(fā)展也應(yīng)該奉行狼道準(zhǔn)則。工作中我們也應(yīng)分工協(xié)作，團(tuán)結(jié)一致，在協(xié)作中遵循自己做事、做人的規(guī)則，用鐵一般的紀(jì)律來約束自已。狼的忠誠、交流、合作、堅(jiān)韌的精神是值的我們每一位成員在工作、生活中學(xué)習(xí)的。在這個社會中，辦事實(shí)、干大事僅靠一個人的力量是有限的，只有相互合作，發(fā)揚(yáng)狼道精神，發(fā)揚(yáng)狼道文化，才能擁抱成功，才能快速健康地向前發(fā)展！
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