《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？是時候抽出時間寫寫讀后感了�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感1
作者：羅伯特·戴博德譯者：陳贏
大致內(nèi)容
本文主要講述的是原本活潑開朗的蛤蟆先生突然變得郁郁寡歡，沒有一點兒生氣。在朋友和咨詢師蒼鷺的幫助之下，蛤蟆先生逐漸認識到真實的自我，走出陰暗心理的故事。
自我感觸
在這本書里提到了三種人類心理：兒童型、成年型、父母型。這三種人類心理伴隨著我們，在日常生活中我們的心理在這三種類型中切換。這里面最難達到的就是成年型人格，成長是一個孤獨的詞語，沒有任何偏旁部首。成長也是一件痛苦的事情，長大以后才發(fā)現(xiàn)外面的世界并沒有我們想象的那么美好，生活的重擔(dān)壓的我們喘不過來氣。但是成長是我們每一個人都必須要經(jīng)歷的事情。
在咨詢師蒼鷺幫助蛤蟆先生治愈心理的過程中有這樣一個好的方法——回顧自己的生活。對于我來說回顧自己的.生活似乎是一件很難的事情，因為我?guī)缀鹾茈y找到幾件開心的事情，反而是有很多令我傷心、煩躁的事情冒出來了。為了避免加重我的焦慮，我就會立刻暫�；仡�，不再去想這件事情。然而，我不曾想過要想解決自己的焦慮就要弄清楚焦慮的源頭，我們要仔細思考這些事情并且找到解決事情的方法。要記�。很嚨缴角氨赜新�，橋到船頭自然直。
原句感悟
沒有一種批判比自我批判更強烈，也沒有一個法官比我們自己更嚴苛。
我們在遇到一些事情的時候，總會審判自己，經(jīng)常認為這是自己的錯或者這是由“我”造成的。但是人非圣賢，孰能無過�！霸彙边@個詞語放在他人身上似乎很容易做到，“沒關(guān)系”也是經(jīng)常脫口而出。但是一旦到了需要原諒自己的時候我們又會加重砝碼，怎么也不肯放過自己。我們是會犯錯誤的人，不是神！我們要學(xué)會原諒自己，學(xué)會對自己說“沒關(guān)系”，拒絕精神內(nèi)耗，享受美好人生！
所謂活得真實，就是真誠地回應(yīng)當(dāng)下的需求。這能打破從童年延續(xù)而來的因果循環(huán)，讓真實的自我擺脫過去經(jīng)歷的束縛，在自由中成為真正的自己。
隨著年齡的增長我們在面對想要的東西的時候總是抱有這一種別扭的心態(tài)，不愿意直面我們的欲望。我們要真誠的去回應(yīng)我們的需求，努力去爭取，總有一天我們會得到的。網(wǎng)絡(luò)上有這樣一句話：“勇敢的人先享受世界”，我認為確實是這樣，那么讓我們勇敢起來，坦誠且直視自己的欲望，不要壓抑自己的野心，想要那就拼命爭��！
有些人會竭盡所能地選擇記住那些悲傷和不快樂的事件，而忘記或忽略美好的時光。
我是一個很討厭拍照的人，主要是因為拍照技術(shù)太差。所以當(dāng)我遇到美麗的風(fēng)景或者是有趣的事情的時候我的第一選擇是用雙眼將風(fēng)景記錄下來。然而記性又太差總是忘記這些美好的時光�；蛟S我該改變自己用照片記錄美好生活，將這些快樂具體化，以便以后翻閱、回憶那些美好時光~
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感2
最近在看一本暢銷心理學(xué)小說《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。其實在去年我就用聽書軟件大致了解了其中的內(nèi)容，當(dāng)時覺得受益匪淺，只是隨著時間的推移，對于其中的內(nèi)容已然記不太清楚了。
恰好看到電子書里有，就開始了閱讀，發(fā)現(xiàn)聽書與閱讀還真的是很不一樣的體驗，尤其是如果你是一做事一邊聽的話，不僅沒有時間做筆記，更是斷斷續(xù)續(xù)地吸收內(nèi)容，那真的只能記住零星半點。
這幾天剛好看了前幾章，講的是富有的蛤蟆變得邋遢又悲傷，整個狀態(tài)很抑郁，它的朋友們很是擔(dān)心，于是讓它去看心理醫(yī)生。
讀到現(xiàn)在最為讓我感動的.應(yīng)該就是心理醫(yī)生蒼鷺的行為與做法。
第一次見面，他就讓頹廢的蛤蟆明白，如果不是蛤蟆自己想來看心理咨詢的話，那就當(dāng)成是一次體驗，以后不用來咨詢了。
正是他不多的話語，堅定的語氣，讓蛤蟆明白原來有些事實是必須自己去完成，是只能靠自己的。
于是他們有了接下來的幾次咨詢會面，蒼鷺一直是一個很合格地傾聽者，他全身心地投入在蛤蟆身上，并且適當(dāng)?shù)靥釂�，這給了蛤蟆被重視的力量，從而開始敞開心扉地開始和醫(yī)生一起解決自己內(nèi)心存在的問題。
閱讀的過程中，有時候能看到自己或者朋友家人成長過程中的影子。
不得不說，這真的是一本值得推薦的好書。第一遍可能只是了解了小說的梗概，但如果想有所收獲的話，真的是可以多讀幾遍的好書。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感3
為什么說有些人說這本書好，有些人說這本書不好。說好的是本身和蛤蟆有過相同的經(jīng)歷。說不好的很多是無法共情，反而他們奔著學(xué)知識來的，他們可能更喜歡教科書一樣的學(xué)習(xí)方法。我很喜歡書中的這種方式，就是通過實際的例子去引導(dǎo)產(chǎn)生概念，但是概念如果讓我后面回憶可能回憶不出來，但是我能通過現(xiàn)象去運用，再刻意的去學(xué)習(xí)，這樣效果變成從被動接受到主觀學(xué)習(xí)，效果會明顯的變好一些。
讀完了你會發(fā)現(xiàn)，這幾次的咨詢提出了很多的概念，但是都不是直接用刻板的書本一樣，寫概念，寫定義，而是一步一步引導(dǎo)出來的。這樣才能讓被咨詢者主動的去理解，這里主要就是第一步讓被咨詢者明白這是自己的事兒，然后引出來讓被咨詢者參與其中，了解兒童、父母、成人的三種狀態(tài)，然后讓我們在特定的時間點可以反思自己，逐漸的控制自己的情緒、逐漸反思，慢慢的進行改變，而且要明白改變永遠不是一瞬間的事兒。
我說說我覺得對于我來說有一些觸動地方。我也有過一段時間和蛤蟆的經(jīng)歷相同，那時候胖，而且睡眠很差，半夜會驚醒，睡得不踏實，醒得又很早，每天無精打采，說話還負能量爆棚，經(jīng)常性的嘆氣，看到很多事兒以前感興趣的事兒都不再感興趣，比如看電影、去外面閑逛和朋友一起聚會，這些事兒絲毫提不起興趣，特別是見人是極度的抗拒。但是通過讀這本書，我發(fā)現(xiàn)其實那并不是一個好的狀態(tài)，而是身體好精神上都出現(xiàn)了內(nèi)耗的問題。我分析我自己的內(nèi)耗是怎么產(chǎn)生的，可能就是精神壓力大，焦慮，會想著過去，焦慮著未來，就是不過好當(dāng)下而產(chǎn)生的。當(dāng)后來發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)耗情緒外顯了之后，狀態(tài)就不對了。
我和蛤蟆還有點不一樣，我是我從經(jīng)歷內(nèi)耗開始到自救，而且是自救成功了。我經(jīng)歷了蛤蟆的內(nèi)心掙扎的過程。在這個過程中我挺感謝潛力教練畢老師。雖然教練并非心理咨詢師，但是通過參與活動，讓我感覺上教練和心理咨詢有點像，正如蛤蟆所經(jīng)歷過的事兒我都經(jīng)歷過，比如認同成長是自己的事兒，自己要對自己負責(zé)，學(xué)會了“允許”和“包容”，也曾在內(nèi)觀中經(jīng)歷了自我的沖突，學(xué)會傾聽內(nèi)心的聲音，也曾和訓(xùn)練營的小伙伴們分享過我的人生經(jīng)歷。
書中提到了一個回憶童年，在參加訓(xùn)練營的時候，我們的游戲叫“人生奧斯卡”，你被所有人真誠的關(guān)注著，然后你娓娓道來你的人生經(jīng)歷，沒有評判，大家就是安安靜靜的聽,然后去感受你經(jīng)歷中的種種喜怒哀樂。當(dāng)你表達完，有人從你的語言上、有人通過你的表情上，去體會你的情緒并給予你反饋，他們的眼睛里就是只有你。
將自己的經(jīng)歷告訴別人也需要莫大的勇氣，其實很少有人能有機會在眾人面前，回顧自己的人生經(jīng)歷，而且是那種被人認真傾聽，并且不被嘲笑,不被斥責(zé)，而且還會認真的表達感受的。很多人即使是伴侶也未必聽過你的完整的經(jīng)歷，可是現(xiàn)在的你就是因為那些經(jīng)歷過的人和事兒造就的。就像是在識人的過程中，我是喜歡聽故事的，喜歡人分享自己的人生經(jīng)歷的，我也喜歡表達我的人生經(jīng)歷，雖然都是普通的生活，但是能被你記住的都是不普通的一天，那一天不論開心還是不開心，都是你的寶貴財富。
我發(fā)現(xiàn)我不再內(nèi)耗的.時候，心態(tài)開始會因為一些小事兒而開心，比如拉開窗簾，天氣很好，走在路邊看到一個丟失得小玩具會腦部一部《玩具總動員》的劇情，看到路邊的花開了，可能還會覺得早餐店門前冒著熱氣得蒸包子的大鍋而感覺幸福……這些對我來說就是轉(zhuǎn)變，曾經(jīng)對很多事兒都無感，現(xiàn)在的我會覺得聽著公園里唱歌跑調(diào)的大爺大媽的歌聲，走在公園中看到一個躺在嬰兒車里的孩子對你展示出一張笑臉，都會覺得很開心。
人是怎么開始改變的，如果一個人是從積極變得消極，那可能是生活中發(fā)生了什么重大變故；如果一個人從消極走向了積極，那一定是這個人經(jīng)歷了迷茫、思考、掙扎、嘗試，最終覺醒，然后改變的。沒有一個人是因為“別人的教導(dǎo)”而改變的，都是因為發(fā)自內(nèi)心的覺醒了才會改變的。
其實想改變也是一件容易的事兒，就是你先發(fā)自內(nèi)心的問問自己現(xiàn)在做的事兒，有多少是父母、朋友、領(lǐng)導(dǎo)、伴侶要求的？你有哪些是自己主動想要去做的么？有的時候你就是因為這種別人給的要求，變成了依賴，依賴久了，沒有別人給目標(biāo)就找不到活著的意義了。可對大多數(shù)人而言，成長的本質(zhì)就是要減少并最終打破這樣的依賴關(guān)系，自己直面問題的時候，自己會發(fā)現(xiàn)，其實我們永遠有選擇。當(dāng)我們有底氣作出自己的選擇的時候，這樣才能成為一個獨立自主的人。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感4
這本書是在朋友圈看到有老師在推薦，于是下單買了一本，花費了3天時間讀完了這本書。書的后面寫著“心理自助”四個字，也就是說這是一本心靈自我救贖的書籍。
我們身上都有著蛤蟆先生的影子，表面風(fēng)平浪靜的生活，內(nèi)心實則洶涌暗流。
蛤蟆先生的成長背景：蛤蟆住在一個大莊園里，父親古板嚴苛，，總是對蛤蟆不滿意，母親則是懦弱無能，想要關(guān)心孩子、擁抱孩子卻要看丈夫的臉色行事，不敢在丈夫面前抱孩子。在這樣的家庭環(huán)境中成長，蛤蟆極度想要得到父親的認可，而直至父親去世，他都沒有釋懷。文章中寫道，蛤蟆擤了擤鼻子說道：“現(xiàn)在想起他，哪怕他死了有二十年了，我還是能感覺到他對我的不認可。我從沒有成為他希望看到的我�！拔覀兡軓母蝮∩砩峡吹揭恍┤说挠白�，父母對孩子的影響太大了，孩子終生的目的就是想向父母證明自己，就是想得到父母的認可。
長大成人后，原生家庭的傷讓蛤蟆形成了自卑敏感的性格，繼續(xù)折磨著他。他絞盡腦汁想要經(jīng)營好父親留下的蛤蟆莊園，然而大家總拿他與父親的輝煌作比較，絲毫沒有看到他的付出。為了與朋友更合群，他佯裝成熱情的嬉皮士，活成了別人的開心果，但自己的內(nèi)心卻是千瘡百孔。曾經(jīng)因為一些事入獄，出獄后一度被人嘲笑，他做選擇的時候喜歡詢問朋友的看法，這樣就把責(zé)任推給朋友了。朋友看到他頹廢的樣子，幫他推薦給了心理咨詢師蒼鷺。
蒼鷺先生的每一次咨詢都會慢慢引導(dǎo)蛤蟆先生找到自己的感覺，一直在詢問：“你現(xiàn)在感覺怎么樣？“在一次又一次的咨詢中讓蛤蟆悟出一些道理，學(xué)會尊重自己的感受，而不是活在別人的陰影之下。
在這里咨詢師蒼鷺講述了兩種兒童的自我狀態(tài)，一種是自然型兒童，一種是適應(yīng)型兒童。兒童與生俱來的情感有快樂、悲傷、恐懼，而適應(yīng)性兒童則是指面對比自己強大的人物、環(huán)境，則會學(xué)著調(diào)整自己的行為來適應(yīng)這個特定的情形。
里面有很多關(guān)于應(yīng)該尊重自己內(nèi)心感覺，自己的情緒和思維模式自己負責(zé)的話語�！叭绻阋玫乩斫庾约�，就需要跟自己的情緒做聯(lián)結(jié)，并理解這些情緒。如果你否認了他們，不論是用無視還是壓抑的方式，結(jié)果都像是做了截肢，就如身體的重要部位被切掉了一樣，你在某種程度上成了一個殘缺的人�！�
“不是發(fā)自內(nèi)心的.東西，就不能帶來真正的改變�！�
“沒有痛苦。就沒有收獲�！�
“能幫你的人是你自己，也只有你自己。有許多問題需要你向自己發(fā)問。比如你能停止自我批判嗎？你能對自己好一些嗎？也許最重要的問題是，你能開始愛自己嗎？”
“我認為沒有人能’讓’我們產(chǎn)生什么感受，除非他們用蠻力脅迫你。說到底，是我們’選擇‘了自己的感受。我們'選擇'了憤怒，我們’選擇‘了悲傷。”
“你內(nèi)在的、包含著情緒和情感的心理世界，那是通過你早年的經(jīng)歷而形成的。童年的經(jīng)歷如此強大、如此鮮活，于是便塑造了每個孩子對世界的獨特看法。換句話說，外面的世界變成了內(nèi)在的世界。無論你對生活形成了怎樣的態(tài)度，從此你的行為和幸福感都會收到影響，往后余生都會如此。除非你決心要改變�！�
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感5
一、你有過自我攻擊么
為一件小小的事情自責(zé)內(nèi)疚很長時間，你有過這種心理體驗么？
嚴重的時候甚至?xí)l(fā)展為自我否定、自我攻擊。
這種體驗真的太糟糕了，我懂。
適度的自省是有必要的，但如果發(fā)展為自我否定、自我攻擊，非但不會讓我們變得更好，只會讓我們越來越抑郁、自卑。
二、這些是如何發(fā)生的
第七章到第十章給了我們答案。
1、令人憤怒的獾
這部分的`開頭，看得著實讓人憤怒：可憐的蛤蟆在家待得好好的，氣勢洶洶的獾來了，就開始對蛤蟆指手畫腳、批評指責(zé)。更讓人憤怒的是，獾竟然讓作為校董的蛤蟆寫封辭職信，因為獾認為他更適合做校董。而他此次來，不是和蛤蟆商量這件事，而是來通知蛤蟆的。
獾認為這一切理所應(yīng)當(dāng)！就像往常一樣。
蛤蟆雖然很憤怒，但“適應(yīng)型兒童”（上一篇讀書筆記中已解釋）的狀態(tài)讓他無法表達這種憤怒。只能告訴獾，他需要考慮。
2、獾為什么會這樣對待蛤蟆？
蛤蟆來到心理咨詢師蒼鷺這里，蒼鷺引導(dǎo)蛤蟆，認識到兩點：
1）是蛤蟆的某些行為，與獾“密謀”，促使獾如此對待他。
我覺得這里很微妙，想想我們生活中，有些人總能遇到同樣的問題，不能不說，是我們的某些行為想法，給我們招來一些相同的問題，就像俗話說的：“看人下菜碟”。
2）獾的挑剔型“父母自我狀態(tài)”
獾在不友好地對待蛤蟆的時候，不是處在“兒童自我狀態(tài)”，而是處在“父母自我狀態(tài)”下。
3、蛤蟆的“父母自我狀態(tài)”，指向了他自己
處于“父母自我狀態(tài)”時，我們表現(xiàn)得就像自己的父母。我們會像父母一樣評判是非對錯，父母的言行塑造了我們童年的生活，不可避免地影響我們以后的生活。而且，每個人都有“父母自我狀態(tài)”
既然每個人都有“父母自我狀態(tài)”，那為什么有一對挑剔型父母的蛤蟆，對別人卻很友好呢？
經(jīng)過蒼鷺的引導(dǎo)，蛤蟆發(fā)現(xiàn)，自己的“父母自我狀態(tài)”，指向的竟然是他自己。
原來一直以來，蛤蟆他自己在審判自己！
被人定罪已經(jīng)很糟糕了，可更糟糕的是，連自己都覺得自己有罪。
沒有一種批判比自我批判更強烈，也沒有一個法官比我們自己更嚴苛。
三、自我攻擊應(yīng)該怎么破？
1、自我察覺
通過兒童自我狀態(tài)和父母自我狀態(tài)的認識，站在第三者視角，進行自我察覺，搞清楚是什么在作祟
2、能幫助自己的只有自己
停止自我批判、對自己好一些，開始愛自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感6
這本書是我開啟心理學(xué)主題閱讀的第一本入門書。這本書我做的筆記并不多，心理學(xué)的相關(guān)概念淺顯地結(jié)合蛤蟆與蒼鷺之間的對話，娓娓道來。我做筆記有一個額外的習(xí)慣，不單會標(biāo)記感觸的句子，也會把“概念”標(biāo)記出來，回顧的時候，如果概念還是一知半解才知道從哪里鞏固。瀏覽做過的筆記，大多數(shù)都與“實踐”有關(guān)聯(lián)，我在閱讀時，多半會結(jié)合當(dāng)下的心境進行擴充和思考，不由得會多加很多主觀上的感受，即使作者沒有這層意思在，所以我的每篇讀后感都是當(dāng)下心境的真實體現(xiàn)。
雖然閱讀并不是為了實質(zhì)性得到什么，但我從這本書中確實收獲了一個全新的角度，關(guān)于人際對話。當(dāng)蛤蟆接受完心理治療，還沉浸在談話中，并未來得及抽離時，蒼鷺詢問他是否沒事，蛤蟆實話對蒼鷺說，“我沒事，只是你給我那么多東西思考，我的腦子嗡嗡直叫，頭暈乎乎的�！笨吹竭@里時，我以為這僅僅是簡單的問候，也許蒼鷺會解釋暈乎乎是為何，但蒼鷺只是簡單道，“那么回家路上小心些。”在這章的末尾，我本想急急進入新的一個章節(jié)，卻在這里不由得停下思考，是否有一種“冷漠”的表達：并不是針對對方的回答而回答，而是基于回答聯(lián)想到對方之后可能會涉及到的行為，以此提供一個新的角度的回答。所以有了上述的并不針對“暈乎乎該如何處理”，而是回答“那么回家路上小心”�！袄淠彼坪跻舱劜簧希袷且环N更加周到成熟的應(yīng)答，這是我在這本書中意外的啟示。
除此之外，我還獲得了一些“內(nèi)心聲音的確認”以及“支持”。
1，實踐確定自我
最近，我總是希望突破他人對我的一些固有的評價，希望可以看到更多樣的反饋，與此同時，我又擔(dān)心萬一改變了之后我便“不再是我”，這也讓我感到惶恐，并借口停滯不前，對現(xiàn)狀再次感到煩膩也確實逐漸滲透到生活的方方面面。所以不得不做些改變，以此保有對自我生活的新鮮感和突破帶來的成就感�！扒ё�?nèi)f化的樣子底下卻是一成不變的性情。”這是我這本書劃下的第一句話，也是我內(nèi)心聲音的一次確定。不斷突破帶來的是新的改變和面貌，但不代表就要因此改變自己原有的部分，實踐帶來的可能性是某種確信感，從這點上來看，多說無益，新的一年需要更多的實踐。《心流：最優(yōu)體驗心理學(xué)》中也有類似的例子，依舊是我，是“更好的我”。
2，我們“選擇”自己的.情緒
時間過去許久，我依舊能想起讓我痛苦的事，回憶并不會讓我欣喜發(fā)現(xiàn)某件事似乎變得模糊，相反每一遍的細節(jié)刻畫得都更飽滿，讓我深陷不已。當(dāng)然并不是看了這本書我就開始從此遺忘，而是有了這本書在閱讀中的意識鋪墊，在往后類似書籍的不斷累加中，我換了另一種方式進行“悼念”，這個改變讓我感到神奇，同時我真正感到輕松，好像生活的齒輪開始運作了，雖然不知道未來將以什么形式呈現(xiàn)對這些事的“悼念”，但好在它們不會繼續(xù)折磨我了，和平共處時，我感受到自己的力量能夠控制情緒，甚至能夠從中得到我不曾想象的想法，至少在此之前我從沒想過我將以什么形式去做什么事，我只想早日遺忘。
3，傾聽的力量
窩在家里的這段時間里，我明顯感覺自己的語言表達能力在退化，表達清楚一件事需要花時間斟酌用詞和思考聽者的處境，這么一來，要說出口，需要花費不少的時間。當(dāng)我意識到這件事后，我開始每天說很多話，滿腦子的想法急于脫口而出，想看到他人的反饋，很顯然鍛煉過了頭。但在這個過程中，我察覺到另一股強大的力量——傾聽自己/他人的聲音。在這點上，我可能是聽自己的話大過聽別人的話，所以當(dāng)我開始真正傾聽他人在說什么的時候，我看到了自己身上的問題：我沒有耐心。我也能夠給自己時間緩沖看到了他人究竟在想些什么，話外音又是什么（我們很少真正做到“聽”，區(qū)別于簡單的聽到，而是內(nèi)心的想法）。書中特定人物獾就代表這一類人，總是“教導(dǎo)者”的角色，時常批評他人的短處�？催@本書的時候，有時能看到自己的影子，雖然每一個人物都能或多或少映射一些自己的影子，能察覺到一絲“熟悉感”是挺有意思的事，“世界上的不是人的我的分身們”。
4，批判自我
“沒有一種批判比自我批判更強烈，也沒有一個法官比我們自己更嚴苛�！背３Ｒ驗橐还蓻]辦法把握的風(fēng)氣，看到他人如何嚴苛對待素不相識的陌生人，為了保護自己選擇閉口不言。還有一股更甚的力量：嚴苛對待自己（打擊自我）。我時�？吹胶芏嗌聿慕箲]、容貌焦慮的擔(dān)憂，我也時不時會這樣消極地看待自己。這兩股力量看似方向不同，在我看來，本質(zhì)上是一樣的。我們對待事情不管是自己還是他人都過于嚴苛，不斷拿心中的尺子度量，按自己的標(biāo)準(zhǔn)開口評價，忘記了前提：這是現(xiàn)實中一個個平凡努力生活的人，不是一個個“不達標(biāo)的機器”。去年開始，我有時候也會過度苛責(zé)自己是否做了“不符合尺子”的事，也是從去年下半年開始，樹立好自己的底線，底線之上的事哪怕不符合自己的“標(biāo)準(zhǔn)”，也能用更開放的心態(tài)去面對，于是越來越多好玩的新鮮的事涌進我的世界，給平凡生活的我平添了成倍的快樂。
5，完整地思考（表達）
為了轉(zhuǎn)移我的說話欲，我把大部分的想法保留成文字記錄下來，這在某種程度上緩解了我的欲望，但同時我又意識到一個問題：它們并不完整。我從沒有一鼓作氣地寫完大段大段的長文，把自己想說的話有條理邏輯地敘述下來�？偸菗�(dān)心靈感一閃而過，就用關(guān)鍵詞記下，事后便不了了之。我一直都意識到這個問題，但奈何想法實在太多，一切停留在原有的樣子。蛤蟆在過程中不斷改變，“他開始理解為什么有些事情會以那樣的方式發(fā)生，以及它會帶來怎樣的影響。換句話說，他在反思自己的所作所為，并從中學(xué)習(xí)領(lǐng)悟�！彪m然作者寫下這句話并不完全處于我主觀所想的想法，當(dāng)我看到這句話時，有個想法一閃而過，那就是我沒有“完整地思考或者表達過”，即使曾經(jīng)有些感觸和領(lǐng)悟，即使曾寫下過只言片語，但它們都淺淺地停留在文字層面，只是因為我擔(dān)心錯過才被保留下來，而不是因為我要深化他們。
這是我今年認真寫完的第一篇讀后感。實話說，這本書與之后閱讀的其它主題書相比，感觸并不多。我仍洋洋灑灑寫下了這么多感受，果然“逼”自己做一些不算難的事還是能夠做到的，也久違地感受到了心流體驗，真是美好的夜晚！
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感7
“你有多久沒有哭了，你有多久沒有笑，有多久沒有不熬夜，按時的睡個覺，想要開心是否還能找個朋友陪你鬧，在低落時又是否會有肩膀給你靠。”
蛤蟆本是一個熱情、時尚又愛冒險的家伙，曾經(jīng)惹出過不少的麻煩與笑話。可就在某一天，他的好友鼴鼠來拜訪他時，發(fā)現(xiàn)了這個讓他吃驚的蛤�。「蝮‘�(dāng)時無比的悲傷，如用蛤蟆自己的話來說就是：“整個人都不太好！”得知以后，鼴鼠便決定告訴了蛤蟆的好友，于是大家一同決定，要帶可憐的蛤蟆去看心理咨詢師——蒼鷺。
前前后后一共去了11次，最初初見咨師，蛤蟆便問道：“你認為我會好起來嗎？”咨詢師戰(zhàn)立了，直視著蛤蟆的眼睛說：“如果我不相信每個人都有能力變得更好，我就不會有這份工作了。”聽完咨詢師的話后，蛤蟆并沒有太大的反應(yīng)，但卻接受了治療。到了第二次面談，蒼鷺問起的蛤蟆抑郁的原因，蛤蟆哭了，哭的像個受了委屈的孩子，一停一頓的向蒼鷺說出了自己的故事；第三次面談，曾露與他共同探討了“成長的寓意”，并給了蛤蟆一個作業(yè)，讓他回憶自己的'童年；第四次面談，蛤蟆就向蒼鷺說出了自己“悲慘”的童年，至少在蛤蟆眼里是，但這一次的咨詢讓蛤蟆和蒼鷺很輕松，在咨詢快結(jié)束的時候，倆人第一次真正地笑了起來，咨詢結(jié)束后，蛤蟆往家的方向走去，這次的面談讓他很開心，他很久很久沒有像當(dāng)時那樣快樂了；第五次面談，蛤蟆向蒼鷺說出了自己憤怒的表現(xiàn)；第六次面談，蛤蟆像蒼鷺訴說了這周自己和老獾的一次交談；第七次面談，蒼鷺提出了“挑剔型父母”的問題并與蛤蟆一同探討；第八次面談，蛤蟆最終告訴了蒼鷺自己與老獾交談的選擇；第九次面談，是蛤蟆主動告訴了蒼鷺自己的人生故事；第十次面談，他們玩起了“人生坐標(biāo)和心理游戲”；最后一次面談時，很明顯蛤蟆已經(jīng)好起來了，他向蒼鷺說出了前十次的面談中，自己的改變與收獲，他還有一個重要的計劃——自己創(chuàng)業(yè)！他送給了蒼鷺一只小而精致的胡桃木碗，已作為告別，便再也沒同蒼鷺見過面了。
蛤蟆來到紅獅酒店，是他的朋友為了慶祝他的康復(fù)而組織的一個飯局。在此大家都有了新的計劃，就連一向笨手笨腳的鼴鼠也有了，各自說完了自己的計劃，吃完飯道別，便就各奔東西，這可能就是所謂的告別與新生吧。
整篇文章都非常有趣，把現(xiàn)實中的事物轉(zhuǎn)變?yōu)橥挘砸粋�旁觀者的角度去發(fā)現(xiàn)身邊的種種�，F(xiàn)象，有痛苦，有愉悅，有心酸，有快樂，有失望，有希望，有留下的遺憾，也有新的開始。大家都會做錯選擇，會莫名其妙掉眼淚，走在路上會突然崩潰，但這并不影響我們?nèi)タ赐硐�，再次愛上這個世界。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感8
第一次翻開這本書，我感覺就像在照鏡子。我想，如果蛤蟆先生的故事真的發(fā)生在我身上，那我一定會成為那只蛤蟆。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是一本心理書籍，講的是回到莊園的蛤蟆先生倍感壓抑，經(jīng)歷十次心理咨詢后找到心靈救贖的故事。通過寶貴的十次咨詢，蛤蟆的生活展現(xiàn)在我們面前：每個人的人生經(jīng)歷或許不同，但我們都經(jīng)歷著類似的成長過程。
蛤蟆先生看似樂觀，其實內(nèi)心傷痕累累。他從小生在這一個刻板陳舊的家庭，爸爸嚴苛，媽媽懦弱，蛤蟆先生從未感受到溫暖，有的只是冷漠和責(zé)難。童年時的情感體驗會影響成年后的情感體驗，在明白這個道理后，蛤蟆明白他必須帶著過往的收獲和缺憾繼續(xù)前行。
當(dāng)蛤蟆哭泣時，咨詢師默默地遞上紙巾，他告訴蛤�。骸叭绻玫乩斫庾约海托枰约旱那榫w做聯(lián)結(jié)，并理解這些情緒。如果否認情緒，不論是用無視還是壓抑的方式，結(jié)果都像是做了截肢，就如身體的重要部位被切掉了一樣，會讓人在某種程度上變得殘缺�！�、“蛤蟆，有許多問題需要你向自己發(fā)問。最重要的問題是，你能開始愛自己嗎？”
最終，蛤蟆完成了自己的十次咨詢，他在“情緒溫度劑”上的分數(shù)是非常良性的9分——這個自評之所以不是滿分10，是因為蛤蟆對未來有了更好的預(yù)期，他想把更好的東西留給今后。咨詢結(jié)束的那一天蛤蟆去參加了朋友聚會，他們盡享佳釀，講述各自未來的打算。
當(dāng)朋友們聽說蛤蟆居然賣掉了祖?zhèn)鞯母蝮∏f園并要去倫敦闖天下時都大吃一驚，蛤蟆則精神抖擻地對朋友們解釋說，“如果你體格小，又只住過彈丸之地，自然就覺得‘大世界’又大又可怕。”但蛤蟆一點不怕，很顯然，他已經(jīng)做好了開始一段新生活的準(zhǔn)備。
蛤蟆是對的，我們每一個普通人來到這個世界上，不就是為了經(jīng)歷更多并最終變成自己嗎？人的成長必定永遠是一場戰(zhàn)斗，我們每個人都想要快樂，而且是那種從內(nèi)心生出的快樂而非依賴外力，它綿綿不絕，在人生低谷時指引前行，讓我們不再害怕、不再悲傷。
在這本書的最后，聚會散場，蛤蟆與朋友們道別—一那是多么寧靜和篤定的一天啊，蛤蟆在和煦的夜風(fēng)中騎車飛馳在鄉(xiāng)間的路上，一路還大聲唱著歌。他是這樣唱的：
世上英雄輩出，史書皆有出處。
若論大名萬世矚目，還得數(shù)我蛤蟆！
這是一只戰(zhàn)勝了悲傷，或者說是戰(zhàn)勝了自己的蛤蟆，是一個平凡生活里的英雄、一個努力找回了快樂的普通人。
我相信每個讀這本書的'人都能從蛤蟆身上看到自己——那個每天為了生活拼搏，真實地存在于這個世界上的人。我們會在某一天陷入一種突如其來的情緒低谷，生活會變得索然無味，自我評價下降，狀態(tài)低迷，感到無法掌控的悲傷。就像書中的蛤蟆一樣，當(dāng)朋友們發(fā)現(xiàn)我們“不對勁”的時候，我們也許完全摸不著頭腦，只能說：“抱歉，家里太亂了，可我現(xiàn)在整個人都不太好！”然后放聲大哭。其實，這只蛤蟆就是你，就是我，就是他，它代表著每一個人。
我們都可以找到自己的快樂，我們都可以成為自己的英雄。所以，不要害怕，勇敢面對自己的內(nèi)心，因為你也可以像蛤蟆一樣，在這個大世界中闖出屬于自己的精彩。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感9
我第一次了解心理學(xué)是來自于一本書，書名叫做《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，這本書是借以童話《柳林風(fēng)聲》中角色編寫的一本大眾心理學(xué)著作，英國資深心理咨詢師羅伯特。戴博特為了讓普通讀者能夠了解深奧難懂的心理學(xué)理論，用童話故事的方式來表現(xiàn)現(xiàn)代人的內(nèi)心痛楚，令我看了感嘆不已。
主要講述的內(nèi)容是，蛤蟆先生原本開朗活潑，之后卻變得雙目無光，不愿與人說話，一向是大家開心果的它怎么突然變成了這副模樣？朋友河鼠十分擔(dān)心卻不知道該怎么幫它，直到在報紙上看到了心理咨詢的廣告，于是河鼠和鼴鼠還有獾一起將情緒低落的蛤蟆先生帶到了蒼鷺的心理咨詢室，一番了解過后，蒼鷺醫(yī)生并沒有著急去開導(dǎo)，而是指出蛤蟆先生在與別人相處時，總是主動承擔(dān)別人的過錯，用卑微的方式來換取大家對它的認可，這樣心里好受嗎？蛤蟆暗暗在心里思索，并在蒼鷺醫(yī)生的幫助下擺正了態(tài)度，積極的去改變自己，終于三個月之后，蛤蟆先生又變回了從前那樣開開心心、熱情好客。
這是一本能讓我反復(fù)閱讀的好書，給了我很多啟發(fā)，讓我懂得如何管理好自己的.情緒，怎樣讓自己保持著良好的心態(tài)，有正確的認知，使自己面對困難時不輕易脆弱。我認為現(xiàn)代許多人都有像蛤蟆先生一樣的心理問題，小的時候希望大人多給自己一點陪伴和關(guān)注，就一味的討好、順從家人，缺少正確的溝通；長大之后，遇到身邊朋友不重視自己的時候，就會用同樣的方式去獲取大家的認可，久而久之，焦慮、喜怒無常、內(nèi)心孤獨等問題便開始顯現(xiàn)出來了，這時便出現(xiàn)了和蛤蟆先生一樣的狀態(tài)——陽光照不進心里，平時看似溫和、善良乖巧的人，內(nèi)心其實正在承受著巨大而無法釋放的壓力。
我覺得，一個人真正的長大，就是了解自己，愛護自己，學(xué)會控制自己的情緒；能用正確的態(tài)度去面對自己的不足之處，并努力改正。正如蒼鷺醫(yī)生對蛤蟆先生所說的：“無論何時，只要我們的情緒能夠真正獲得理解，就能有成長的機會，這就是真正在實踐中學(xué)習(xí)！”
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感10
“抑郁癥”一詞頻繁出現(xiàn)在生活中，學(xué)生上學(xué)壓力大，跳樓、跳河，因為抑郁癥；上班族面對工作和人際關(guān)系，焦慮不安，失眠多夢，脫發(fā)，喜愛宅在家里，因為抑郁癥。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》中蛤蟆先生情緒抑郁，不愛出門，自己一個人在家里悶著，是鼴鼠和河鼠察覺到最近沒看到蛤蟆先生，然后一起去找蛤蟆先生，發(fā)現(xiàn)他情緒不高，就帶他去看心理醫(yī)生，于是乎有了一系列的故事。
假如去看心理醫(yī)生，也許就能從死胡同走出來吧？我們一旦碰壁，就愿意待在原地，覺得沒有辦法，解決不了，直接原地等結(jié)果吧。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》書中，蛤蟆先生并不是自愿去的，所以不配合，直接問蒼鷺怎么解決。然而心理醫(yī)生并不是看一個病人，開一副藥就行的，他需要知道為什么有這個情緒？是什么時候有的？與什么事有關(guān)？你應(yīng)該怎么解決？蒼鷺只能引導(dǎo)蛤蟆先生自己思考，自己明白面臨的`困境，然后一點點打開心扉，解除抑郁心理。
蛤蟆先生非常喜歡依賴他人，再加上父親這一角色對他影響深刻，他一直被嚴厲的管教著，不能表達自己的想法，不確認自己的能力，從來沒自己處理好過一件事。習(xí)慣討好身邊的人，在意別人的想法，從而把自己陷入情緒困境。
這本書里，作者借由蛤蟆和心理咨詢師蒼鷺的互動，寫出了蛤蟆自卑、軟弱、愛炫耀的性格與抑郁的情緒究竟來源于何處，讓讀者看到童年經(jīng)歷對人格的深刻影響，以及如何才能在心理上真正長大成人，獨立、自信、充滿希望地生活。
蛤蟆先生的結(jié)局是美好的，希望困在抑郁情緒中的人們，也可以像蛤蟆先生一樣，擁有美好幸福的人生。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感11
不裝了，我是蛤蟆，我攤牌了......
首先要告訴大家的這是一本心理輔導(dǎo)書，通過童話故事把晦澀難懂的心理學(xué)知識向我們展示出來。主人公是只蛤蟆，你沒聽錯，是一只蛤蟆，此書帶入感極強，誰讀此書誰就變成了蛤蟆。雖然是一本故事書，但是卻描寫出了我們成年人面對焦慮和抑郁時最真實的感受，蛤蟆先生通過十次心理治療成功從困境走了出來，同時也告訴了我們一個道理：原來，我很重要！
先來看一下蛤蟆先生抑郁時的狀態(tài)：
“我感覺自己好像沒什么價值，我把自己的生活搞得一團糟�！�
“很長時間里，我時不時都會這么想。當(dāng)然，確實有些時候一切似乎都好起來了，好像我可以真正去干點什么�？呻S后我的興致就低落下來，沒了做事情的勁頭，接著就跌入了我所熟悉的悲傷情緒里�！�
在第一次治療時蒼鷺咨詢師給了我們一個知識點——兒童自我狀態(tài)：
兒童自我狀態(tài)：是由我們童年殘留的遺跡搭建而成，包含我們小時候體驗過的所有情感。在我們出生時只具備幾種最基本的情感，幼年時，這些基本情感逐漸發(fā)展演變成更微妙、更復(fù)雜的行為模式，這些行為模式成為自我的核心，融為我們自身的一部分，定義了我們一生的行為。某些特定的情形和場景會激發(fā)我們的基本行為模式，讓我們自動做出反應(yīng)，所以我們會和小時候一樣去行動和感受。
在第二次治療時蒼鷺咨詢師以情緒做媒介分析了蛤蟆先生的童年：
“如果你要更好的理解自己，就需要跟自己的情緒做聯(lián)結(jié)，并理解這些情緒�！�
順從行為：如果你被迫順從某個人，就意味著你不與他爭辯。你照他們說的'去做，而且同意他們的想法。
依賴父母：對大多數(shù)人而言，成長的本質(zhì)就是減少并最終打破依賴關(guān)系，這樣才能成為一個獨立自主的人，很少人能完全達成，而很多人會依賴一輩子。順從行為可能導(dǎo)致有些人學(xué)會了把依賴當(dāng)成生活方式。換句話說，這些人永遠都沒有真正長大成人。
在第三次治療時蒼鷺咨詢師解釋了蛤蟆先生的憤怒方式：
釋放憤怒：所有這些行為策略實際上都是從我們童年發(fā)展而來的防御機制，用來保護我們免于受到傷害，是孩子在權(quán)威之下無法隨心所欲才做出的反應(yīng)。
在第四次治療時蒼鷺咨詢師給了我們一個知識點——父母自我狀態(tài)：
父母自我狀態(tài)：包含了自出生起，我們從父母那里學(xué)到的所有價值觀和道德觀，還包含了對生活的評判標(biāo)準(zhǔn)，讓我們借此判斷是非對錯。
在第五次治療時蒼鷺咨詢師給了我們一個知識點——成人自我狀態(tài)：
成人自我狀態(tài)：指我們用理性而不是情緒化的方式來行事。它讓我們能應(yīng)對此時此地正在發(fā)生的現(xiàn)實狀況。在這種狀態(tài)下，我們能計劃、考慮、決定、行動，我們能理性而合理地行事。兒童、成人、父母三種狀態(tài)就形成了自我狀態(tài)的三位一體。
在第八次治療時蒼鷺咨詢師給了我們一個知識點——人生坐標(biāo)：
人生坐標(biāo)：一旦我們在童年決定用哪種態(tài)度和觀點，我們就會在隨后的人生里始終堅持自己的選擇。這些態(tài)度和觀點，變成我們存在的底層架構(gòu)。從那以后，我們便建構(gòu)出一個世界，不斷確認和支持這些信念和預(yù)期。換一個詞來說，我們把自己的人生變成了一個“自證預(yù)言”。
在第九次治療時蒼鷺咨詢師給了我們一個知識點——心理游戲：
心理游戲：這類游戲的發(fā)起基本上都不是出于真誠，不像正常游戲那樣只是讓人覺得興奮好玩，而是會產(chǎn)生非常戲劇化的結(jié)果。表面看起來實事求是，其實真正的意圖卻并不正大光明。游戲體現(xiàn)在兩個層面上：在社交層面上，似乎一切都是公開誠實的。而游戲玩家的真正動機卻隱藏在心理層面，同時也隱藏著欺騙。至于游戲的必然后果呢，全都是讓人產(chǎn)生負面情緒。
舉例1：“我抓到你了，你個壞蛋”
這是人們經(jīng)常在工作場合玩的游戲，這種游戲能讓憤怒的人找到看似正當(dāng)?shù)睦碛蓙戆l(fā)火，借此證實“我好，你不好”的人生坐標(biāo)。他們會證實別人根本上都是無能而不可信的，接下來，他們會把斥責(zé)和懲罰別人視為己任。
舉例2：“你為什么總讓我失望”
這種游戲能讓你自卑或者自責(zé)，從而證實——你一無是處，他高人一等。這會加強他的道德優(yōu)越感。
舉例3：“我真不幸”
這種游戲能讓低自尊的人常常覺得生活對他們不好，卻更善待別人。概括的說，處在“你好，我不好”人生坐標(biāo)的人，認為自己是生活的受害者。玩這個游戲的人確信他們是不幸的，會隨時給你報出一長串遭遇過的不幸事件。
在第十次治療時蒼鷺咨詢師給了我們一個知識點——情感智力：
情感智力：也就是情商的世界，意思是理解你內(nèi)心的情感世界，并且還能掌控它。概括而言，高情商的人都有強大的自我意識，了解自己的情感。他們能管理情緒，能從悲傷和不幸中重新振作。但也許最重要的是，他們能控制沖動，也懂得延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為。情商和理解別人有關(guān)，一個高情商的人能辨識他人的感受，這種技能稱為“共情”。情感智力能讓你在自我成長和完善的路上走的更遠，因為它能帶你從獨立的個體走向共生的關(guān)系。
從開始不知道自己怎么了，到不愿意面對，覺得丟臉恐懼，再到了解自己的成長中原生家庭的羈絆，童年中的虧欠，成年后憤怒背后的故事，最后說出“我好，你也好”。蛤蟆先生被治愈了，同時也治愈了你我。
為什么讀完這本書后我感到非常震撼？是因為我發(fā)現(xiàn)自己前段時間也處于抑郁階段，通過蛤蟆先生我想起自己的原生家庭情況，我很慶幸此時讀了這本書，它帶給我很多正能量。我也堅信很多人都會感到焦慮和抑郁而且無法擺脫困境，那么這本書推薦給你。我是貧僧，謝謝您花時間觀看。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感12
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》講一只快樂的蛤蟆患上了抑郁癥，整天郁郁寡歡，他的朋友河鼠和鼴鼠為了讓他痊愈，鼓勵這位不像話的朋友去看心里咨詢師蒼鷺。
一場關(guān)于治愈的對話，就此展開。
其中讓蛤蟆先生最痛苦的就是他的父母，他的父親嚴厲而正直，而他永遠都在為這為那訓(xùn)斥批評責(zé)備蛤蟆先生這讓，他認為他父親永遠是對的，而他永遠是錯的，為此他總是做一些傻里傻氣的舉動。他的父親會把坐在膝蓋上的蛤蟆先生推下去：“我受不了他這副樣子�！�
假如我是一位家長，我會多鼓勵孩子和他講道理，而不是責(zé)罵他。
在當(dāng)今社會，很多孩子都因為父母的不理解和責(zé)罵而患上了抑郁癥，嚴重的甚至結(jié)束了自己的生命，在這點上蛤蟆先生的母親的'做法更正確，當(dāng)他的父親對他發(fā)脾氣時，她就會。安慰蛤蟆先生：“親愛的，別犯傻了，我肯定他不是故意這樣對你的。”對于像我們這樣的青年來說，沒有人愿意被罵，更希望受了挫折之后，能受到來自家人的鼓勵。
父母的不完美，家庭溫暖的缺失，父母從未給過蛤蟆先生愛和溫暖，只有指責(zé)和冷漠。這樣的傷痛，帶著他來到了成人世界，年幼時形成的自卑、敏感的性格，始終折磨這著他，雖然極力讓自己看上去像個樂觀的“開心果”，但內(nèi)心的脆弱，讓他日漸憂郁。
在一次和蒼鷺面談后，他開始了自己在“適應(yīng)型兒童狀態(tài)”里待了多久，這讓他第一次產(chǎn)生了困意，但他卻去劃了船，劃的比上次更好了，于是便去喝了杯啤酒，在周末收到了朋友們的午餐邀請后。和朋友們敞開心扉的聊天后，他感覺比之前快樂了一點。
當(dāng)一個人遇到困難時，要勇于克服它，而不是用什么辦法逃避它，正面的面對他，戰(zhàn)勝它！
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感13
這本書主要講的就是，蛤蟆先生和蒼聲的十次面談，蛤蟆先生通過這十次面談，逐漸走出抑郁，去真正的了解發(fā)現(xiàn)自己，并在最后找到了自己努力的目標(biāo)。這個轉(zhuǎn)變表現(xiàn)的最明顯的就是在每次面談后蛤蟆先生都會去有意識的去思考面談時得出的結(jié)論，把自己身上的問題結(jié)合到自己的生活和以前發(fā)生的一些事情上，并不會像之前那樣整天不知道該干些什么。印象最深的就是在蒼鳶第一次問蛤蟆先生“你覺得怎么樣”時蛤蟆先生的局促還有自己下意識的就回答道“很好，謝謝你”和之后迫不及待的向蒼鰲分享自己的'感受，這都是蛤蟆先生進步的過程。
書里的每位角色都有自己獨特的性格，他們是蛤蟆的好朋友，但卻只是從自己的角度出發(fā)想要對他好，忽視了蛤蟆自己內(nèi)心的感受。在看到后面的幾次談話后，我認為導(dǎo)致蛤蟆變得糟糕的原因除了朋友們對他的所作所為，更重要的是原生家庭對他的影響。
最開始蛤蟆先生并沒有意識到自己的情緒的波動，認為自己只是太累了，需要休息，可他的朋友們卻執(zhí)意讓他去看看心理醫(yī)生，面對醫(yī)生的問候，也只是不耐煩，到了后來蛤蟆先生哭著跟心理醫(yī)生說道“我感覺自己好像沒什么價值，我把自己的生活搞得一團糟，像一個皮球慢慢泄了氣，做什么都沒力氣，甚至覺得活著都沒意義”。
我印象最深的是蛤蟆先生與蒼鷺醫(yī)生的第一次會談，僅僅只是簡單的幾個提問，卻頓時讓蛤蟆先生意識到心理咨詢的意義所在是他想讓自己變好，不是別人，也不是出于其他目的。在更多的情況下，蒼鷺醫(yī)生都采用傾聽和詢問的方式，而不是單方面一味的灌輸思想，更多的是逐步引導(dǎo)蛤蟆先生主動訴說，給無助的人一個安心的發(fā)泄口。
這本書不僅是在給蛤蟆先生做心理檢查，也是在跟我們，現(xiàn)實生活中有太多的人因為學(xué)習(xí)或工作的繁多，導(dǎo)致心理和精神上有些波動，這是自己察覺不了的，看了這本書，我忽然間認識到自己的重要性。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感14
一本心理學(xué)入門的書�？觳褪阶x書的當(dāng)下，這樣一本書是討人喜歡的。一開始看到這本書是在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)，銷量蠻高。后來在微信讀書看到了電子書，一口氣看完。從標(biāo)題看，是一本心理相關(guān)的書，勾起了我的好奇心。打開看看，咦，怎么是一本故事書？
蛤蟆先生原來很招人喜歡，因為某件事然后封閉了自己，他的朋友介紹了蒼鷲醫(yī)生給他。這件事沒有一開始就指出來，而是后面出現(xiàn)了，原來是蛤蟆因為喝醉了偷了車被抓了，最后越獄。大概是這樣的情節(jié)，這樣一件事，讓蛤蟆疏遠了所有的朋友，連他的.莊園都荒廢了。
蒼鷲不是簡單的說教，而是一步步引導(dǎo)蛤蟆認識它內(nèi)心。禿鷲最經(jīng)典的開場白是：蛤蟆先生，你今天感覺怎么樣？蒼鷲還假設(shè)了一種溫度計來測量感覺。蛤蟆第一次選擇了1和2之間，那么意味著它感覺非常糟糕，甚至想要自殺。蒼鷲說的兒童自我狀態(tài)沒有好與壞，還有父母自我狀態(tài)等理論，真的讓人耳目一新。我想我還會再讀幾遍這本書的。
最后附上讓人意外的結(jié)局。蛤蟆賣掉了莊園，準(zhǔn)備去倫敦經(jīng)營房地產(chǎn)公司。他對小伙伴們說：對‘大世界’的誤傳太多了。當(dāng)然，如果你體格小，又只住過彈丸之地，自然就覺得‘大世界’又大又可怕。但過一陣你就能在那里找到容身之處，能力也比之前大得多。我覺得在那兒我有更多的自主權(quán)，當(dāng)然也就有更多的機遇。
這真是一本很棒的書，值得一讀。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感15
這本書很久之前在APP上囫圇看過一遍，當(dāng)時對我并沒有什么觸動，看完就忘。這次看完卻收獲良多。里面談到要對自己的行為和情緒負責(zé)。我們默認18歲就是成年長大，開始脫離父母，包括思想和生活上的脫離。但什么才是對自己負責(zé)呢？這本書對我的影響之一，就是我開始真正的面對這個問題。我曾經(jīng)特別討厭「情緒穩(wěn)定」這個詞，現(xiàn)在我弄清楚了，我討厭的不是這個詞，而是「冷漠」和「壓制」這兩個詞。我更愿意用控制情緒的能力來代替情緒穩(wěn)定。
我覺得，對自己負責(zé)，不是無視他人的情緒，而是在我們自己有情緒的時候，能保有延遲動作和緩和當(dāng)下的能力，當(dāng)理智回歸以后，又能認清和理解那些觸發(fā)我們情緒的，來自他人的行為和情緒的本質(zhì)，分清那是氣話，沖動還是真正的'惡意。
這里不得不提到現(xiàn)在很熱門的原生家庭問題，我覺得除去少部分真正有惡意的父母，世界上絕大多數(shù)的父母都愛孩子，只是很多方式都不對。這些不對的方式可能會給我們帶來很多心理問題，這些問題在我們長大以后，又造成了很多人生困惑和痛苦。但是，什么是真正的長大呢？我覺得是：我們既能抗議他們的不對方式，又能理解他們的愛的時候，就是真正長大。而一味的抱怨原生家庭，絕對不是。
我們身邊情緒控制能力強的人不多，打心底喜歡我們的人也不多，所以如果我們自己能擁有更強一點的情緒控制能力的話，就能更好的包容，保護和引導(dǎo)那些真正愛我們的人，不是嗎？喜歡是理解，是我了解你的本質(zhì)，所以即便你在情緒最低處，我也喜歡你。
任何重要的人生關(guān)系里，都是這個道理。
所以，回到自我負責(zé)。真正的自我負責(zé)絕對不是無視他人的情緒，而是能正確理解自己和他人的情緒和行為，看清本質(zhì)，表達不滿，遠離真正的惡意，包容愛。
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