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教子讀后感
當細細品完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的教子讀后感，希望對大家有所幫助。
教子讀后感1
今天，兒子放學回家后對我說：“爸爸，老師給我們布置了一篇家庭作業(yè)，《神探老爸，教子也”布局”》，讀神探老爸,教子也“布局”讀后感�？吹絻鹤由癫娠w揚的樣子，我也急忙參與其中，認真閱讀起來.......。
文章介紹了一位做警察的父親左芷津"狠心"教育培養(yǎng)兒子成才的事跡。父親用“狠心”來培養(yǎng)兒子的縝密思維,來讓兒子明白一個道理---自己的事情自己做。用“苦心”鍛煉孩子的吃苦能力和獨立生活的能力，讓他在什么環(huán)境下也能適應，以鍛煉其生存。又用溫和的“民主”留給兒子成長秘密的空間，一張一弛發(fā)揮的淋漓盡致。這些鍛煉為今后孩子的成長和今后工作生活中，乃至于在社會中展露頭角發(fā)揮了相當關鍵的作用。
讀完后，同樣作為父親的我陷于深深的思索，是呀，教育孩子沒有教科書，不能照抄死搬，我們這一代父母是需要學習的，我以前心里一直不踏實，孩子的降生給家庭帶來無限快樂和生機。孩子一天天在長大，翅膀一天天在長硬，讀后感《讀神探老爸,教子也“布局”讀后感》。怎樣能夠使孩子成為學習進步，身體健康快樂的小鳥呢？怎樣培養(yǎng)好孩子呢？是不是他要什么就給，是不是應該寵著他，因為現(xiàn)在只有一個孩子，孩子是心中的寶貝。就感覺自己沒有找到一個穩(wěn)定的可信賴的.整體價值體系的教科書來教育自己的孩子，相反，都是憑一腔熱血，在與張老師的交談中，在與同事的交流中，省思孩子的種種表現(xiàn)，我覺得：一是不要給孩子定太高的要求，給他一點自由發(fā)展的空間，而不是感覺自己走過的老路不能讓孩子重走，給他定杠杠，定路線。學會觀察孩子的長處與不足，施加引導。是呀，我們都是做過孩子的，應該知道孩子喜歡什么，過多的說教，都不如引導孩子的效果好。要求孩子做到的，大人自己首先要做到。比如，我兒子看電視，一看到精彩的部分就不由自主走到電視機前， 我糾正他，他就會嚷道“你也不是天天上網(wǎng)，還管我”。面對孩子的質(zhì)問，我只有自己改正，用行為影響孩子，這時孩子才會欣然接受你的建議。
還有就是孩子是整個家庭的重任，盡管我們給孩子配備了電腦、學習機、MP4等學習用具，但在學習過程中也曾遇見這樣那樣的困難，有時候苦口婆心適得其反的現(xiàn)象也并不少見，也曾為此苦惱過，過后細細思索，做父母的不應該只怪孩子，也應該反思反思，看看問題出在哪里，能不能換種思維方式使孩子能夠更容易接受一些。其實，只要有心、用心，家庭教育同樣富有情趣，在教育中順其自然，循循善誘，在管與不管中尋找平衡點，與孩子就不會“開戰(zhàn)”。
雖然贊揚和鼓勵是主要的，但有些時候，批評也是不可缺少的，在孩子的學習上，有時候考的分數(shù)少了，他自己也會不開心，這個時候就不能在去批評他，而是應該幫他找原因，這樣他也不會因為考得分數(shù)少兒不敢告訴你�！凹佑汀保 皠e灰心，再試一次”“你做的這件事真棒！我為你感到高興！”......
希望孩子在自信中快樂健康的成長，這是每一個家長的希望，也是當今社會的希望，少年強則國強。
教子讀后感2
假期拜讀了《猶太人教子枕邊書》，這本作為世界經(jīng)典的教子書籍，書中沒有生澀的說教，而是用一些精小的故事，先讓父母明白其中的道理，從而引導孩子在寓教于樂的過程中學會崇高的品質(zhì)和人生需要的卓越智慧！
相信大家都聽說過，猶太民族是個非常優(yōu)秀的民族，其人口只占據(jù)了世界上的0.3%，卻貢獻了超過20%的諾貝爾獎，同時還掌握著世界上40%的財富，而這一切都與教育有著非常密切的關聯(lián)。猶太人非常注重教育，教育意味著傳承智慧，讓后代少走彎路，這樣就能以最快的`速度去改變世界。在這本書里，我感受到猶太人孜孜不倦地求索，廣泛吸收他人優(yōu)點，堅韌隱忍，從而獲得一個又一個的勝利，取得事業(yè)的成功。
這本書最吸引我的就是猶太人對家庭教育的高度重視。重視親子教育，是猶太民族最為突出的優(yōu)良傳統(tǒng)。那個被大眾所熟知的典故《書本是甜的》，在每個猶太人的家里，當孩子剛剛懂事時，母親就會翻開《圣經(jīng)》，將一滴蜂蜜灑在上面，然后，讓孩子去吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜。猶太人家庭教育的成功經(jīng)驗，正值得我們每一個中國父母學習和借鑒，是我們當前家庭素質(zhì)教育最好的參考。
我們平時多數(shù)的閑暇時間都被手機霸占去了，拿著手機陪孩子玩、陪孩子做作業(yè)，想想真的很慚愧！許多猶太人家庭碰到放學的孩子，第一句問的話是：“你又提問題了嗎？”他們教育孩子學習應該以思考為主，思考是學習的基礎。懂得越多，產(chǎn)生的懷疑就多，問題就隨之增加，所以提問使人進步，提問和找到答案一樣重要。而反過來看看自己，我在接孩子放學時，從沒問過此類問題，一般會問，今天的課上學的是什么？今天的作業(yè)多不多？看來，以后也要學會向孩子灌輸“提問”的重要性。我想鼓勵孩子勇敢發(fā)言，即使錯了也不要緊。再要求孩子學會提問，不懂就問是學習的方法之一。
書中引用了大量的故事，告訴你如何教育孩子，如何引導孩子走上正途，具有實際操作性，我們可以借鑒書中的方式去教育孩子。比如有一個處在叛逆期的少女，離家出走，媽媽一直給她留了一扇回家的門，自從少女離家出走后，這扇門一直都沒有上鎖。在一個凌晨，少女正猶豫著要不要敲門，沒想到輕輕一推門就開了，媽媽給她留了一扇回家的門。書中說道：對于誤入迷途的孩子，最好的挽救辦法就是一如既往地關愛他們，不拋棄，不放棄，總有一天，愛的力量會喚醒他們的靈魂，讓他們迷途知返。這樣的家庭教育方式很具有借鑒意義，讓我受益匪淺。
書中還談到，具有缺點雖然不是一件好事，倘若利用得好的話，缺點也是優(yōu)點。講了一個事例：格蘭恩·卡寧自小雙腿因燒傷無法走路，可他卻是奧運會歷史上一流的長跑運動員。為什么一個腿部有殘疾的人卻還能成為優(yōu)秀的運動員呢？因為他的成功絕大部分在于他的自信心和積極的態(tài)度，也就是說，你要有自信，要執(zhí)著。暑假期間，線上釘釘檢查作業(yè)，讓我刮目相看的其中之一就是梁同學了，之前他不太偷懶，書寫潦草，作業(yè)能不做則不做，但是暑假每周的作業(yè)檢查，他次次都能上交，再我不斷地表揚鼓勵下，他開始規(guī)范書寫，一次比一次有進步，真是令人眼前一亮。孩子小，自信和積極的心態(tài)就需要老師做好激勵和引導，讓他們有所進步，堅持不懈，將缺點轉(zhuǎn)化為優(yōu)點。
教子真經(jīng)，育生好書，智慧人生，從容生活。培養(yǎng)孩子良好品質(zhì)，從平凡走向進步，走向優(yōu)秀。
教子讀后感3
“斷機教子”，講的是孟母鼓勵孟子讀書不要半途而廢的故事。
孟子少年讀書時，開始也很不用功，有時也逃課出去玩。有一天，孟子從老師子思那里逃學回家，孟母正在織布，看見孟子逃學，非常生氣，拿起一把剪刀，“嘶”地一聲，一下就把剛剛織好的布割斷了，麻線紛紛落在地上。孟子看到母親把辛辛苦苦才織好的布割斷了，心里既害怕又不明白其中的原因，跪在地上請教母親。孟母教訓兒子說：“學習就像織布一樣，你不專心讀書，就像割斷了的麻布，布斷了再也接不起來了。學習如果不時時努力，常常溫故而知新，就永遠也學不到本領�！泵献勇犃四赣H的教誨，深感慚愧。從此以后專心讀書，發(fā)憤用功，身體力行，實踐圣人的教誨，最終成為戰(zhàn)國時期偉大的思想家，被后人尊稱為“亞圣”。
這則故事告訴我們：學習必須全神貫注，專心致志，不能半途而廢；父母教育孩子采用適當?shù)姆绞�，言傳身教，則會事半功倍。
孟母的教育是成功的，因為它來自孩子的日常生活，貼近孩子的生活實際，易于引起孩子的共鳴。良好的家庭教育和環(huán)境使孟子很早就受到禮儀風習的熏陶，并養(yǎng)成了誠實不欺的品德和堅韌刻苦的求學精神，這對于孟子的成長及其思想的發(fā)展影響極大，為他以后致力于儒家思想的研究和發(fā)展打下了堅實的基礎。
由此看來，一個人是否成功，先天的天賦不是最重要的，主要是取決于后天的努力。只要經(jīng)過后天的苦心教育，是可以成功的；而這種后天的努力，關鍵在父母的培養(yǎng)和教育，父母的正確指引會影響孩子一生。所以，做父母的要把自己所具有的或者學到的好的經(jīng)驗和知識，通過言傳身教，給孩子以正面的、積極地影響。父母的`言行就是一面鏡子，要能反射出愛的能量、教育的智慧。盲目的呵斥、無限制的寵愛以及偏激的嚴厲并不可取。
孩子的成長離不開父母的呵護和引導，作為“亞圣”的孟子幼時尚且逃學，我等凡夫俗子更不消說了。當你的孩子淘氣貪玩時，我們是否應該把恨鐵不成鋼的心情先放到一邊，適當改變一下我們教育孩子的方式方法呢？當你的孩子厭學逃學時，你是呵斥體罰，或是喋喋不休地給孩子講空洞的大道理，還是像孟母那樣循循善誘，運用生動的事例去啟發(fā)他們從無心向?qū)W轉(zhuǎn)化為勤奮好學呢？答案是不言自明的。
時間過去了兩千多年，孟母“斷機教子”的故事仍讓我們?yōu)橹畡尤�。孟母不愧是啟蒙和立身教育的楷模�?/p>
教子讀后感4
在《顏氏家訓》的第二篇家規(guī)中曾提到過要想子女孝，自己就先要做好榜樣，否則自己的子孫看見了這樣的行為也會跟著學，將來等自己老了也是同樣的待遇。最近我的身邊就發(fā)生了類似的事情。
在幾十年前，普通老百姓總是重男輕女，封建思想使他們認為只有兒子是可靠的，等自己老了的時候，兒子一定會給自己養(yǎng)老、照顧自己的；而女兒以后是嫁出去的，就不是自己家的人了，不會再來跟前孝敬自己。所以我的太奶奶接連生了五個小孩，一直想生到一個兒子為止。沒錯，她實現(xiàn)了，在生第五個孩子的'時候生到了一個兒子。時光匆匆，轉(zhuǎn)眼間兩位老人就到了耄耋之年，最近太爺爺?shù)纳眢w不太好，需要人照顧。幾個女兒不顧一切的趕到兩位老人身邊，給老人們帶去新鮮的食物，連夜的陪伴在那兒，陪老人們說說話，聊聊天。畫面溫馨極了。而被老人們寄托希望的“救命稻草”兒子，這時卻不知了去向，絲毫不管不顧兩個老人，不知道給老人送去一絲絲的溫暖，唯一的一次看望還是去拿老人的養(yǎng)老卡。
兒子寄托著老人對子女所有的希望，更應該好好去孝順，多陪陪老人，將陪伴看為人生最大的財富。如果自己有忤逆的行為，那小孩定會看在眼里，將來等你老了，孩子也未必能盡孝，相反，越孝敬父母，越感恩父母，將來肯定也能收獲到自己孩子的感恩和陪伴！
教子讀后感5
戰(zhàn)國時的孟子，被后世人稱為“亞圣”，其地位僅次于至圣先師孔子。不過，如果沒有孟母的苦心教導，這位“亞圣”恐怕難以取得后來的成就。
孟子小的時候，有一天逃學回家，孟母正好在織布，見他逃學回來，就把布剪斷了，她對孟子說：“你讀書就像我織布，織布要一線一線地連起來，一斷就成不了布。你讀書也要天天用功才會有成就，不然就像我剪斷布那樣前功盡棄�！�
我通過讀這個故事，知道了名人和我們一樣，小的時候也經(jīng)常犯很多錯誤，不過他們在大人的指導下及時改正，才能成為有用的.人。以后我要在老師的精心教導下好好學習，做事情不半途而廢，堅持做完每一件事。
教子讀后感6
不久之前，我讀完了傅雷家書讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期至，這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的'話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
傅雷先生對兒子的愛讓我不禁動容。他對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關于音樂的見解和如何做事做人的教導外，最記得的就是他告訴傅聰，進屋脫大衣時要連絲巾一起拿下來，站立著跟長輩說話時，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌�？吹竭@些文字時，我的驚訝甚至大過了我的感動。這是怎樣的一個父親呵！這樣的瑣事，也要不遠萬里點點滴滴地寫在信中。
但是，傅聰給父母的回信實在太少了。雖然身處國外，就算很忙，但依舊要給父母回信，換做是我也不可能幾個月不回一封信。
讀了傅雷家書之后，讓我懂得了很多，我很慶幸在這個年紀可以讀到這本書。
教子讀后感7
《許昌晨報》正在連載09年江蘇省高考“狀元”吳敵的父親寫的教子筆記，斷斷續(xù)續(xù)看了幾次，一天一段，太不過癮，索性買書，廢寢忘食地看。
吳爸爸的一些教子觀點，我很認同，而且也實踐了。比如，快樂和幸福才是最重要的，讓孩子的成長順其自然，給孩子充分的閱讀自由等等。如果說成效，應該是孩子始終保持著較高的求知欲和比較好的學習興趣吧。因為閱讀量大，他和同齡的孩子比起來“見多識廣”，這也提升了他的自信心。學，然后知不足。和吳爸爸相比，差距顯而易見。最突出一點，我缺少教育藝術和恰當?shù)姆椒āｋm然孩子處在“散養(yǎng)”狀態(tài)，但是吳爸爸是自覺的教育者，看似無為，其實有心。我的教育理論不系統(tǒng)，往往對孩子身上出現(xiàn)的問題如臨大敵又束手無策。
書中寫了美國心理學家研究早期教育對人一生的影響時的一個故事。兩個孩子都經(jīng)歷過小時候母親分蘋果的事情：面對紅紅綠綠、大小各不相同的蘋果，一位母親責備想要得到最大最紅蘋果的孩子，并告誡他“要學會把好東西留給他人，不要總想著自己”，之后把又紅又大的蘋果獎勵給了哥哥，因為哥哥改口說“我要那個最小的，把大的留給弟弟吧”；另一位母親在孩子們爭著要大蘋果的時候，不是施以責罵和說教，而是讓孩子們進行除草比賽，最后兌現(xiàn)“誰干得最快最好，誰就有權得到它”的許諾，把最大的蘋果將給了贏得比賽的孩子。初一看，覺得兩個母親的做法都不錯，但是結(jié)果卻大相徑庭。第一位母親在把又紅又大的蘋果獎勵給哥哥的同時，也把撒謊、欺騙和投機取巧的種子撒在了孩子心田；第二位母親在把蘋果獎給孩子的同時，把誠實、勤奮對未來生活的'信念和斗志獎給了孩子。
心理學家的分析提醒我們做家長的，做人的道理不能教條地灌輸給孩子，不講方法的說教適得其反，須時時警惕啊！吳爸爸說的對，教育方法最講因人而宜，切忌照抄照搬。我還需要多了解我的孩子，找出適合我們的方法。這是我看過這本書最大的收獲。
教子讀后感8
《傅雷家書》是傅雷和兒子的書信往來而編成的一本書，在這本書中到處都洋溢著傅雷對兒子的教育以及關愛。從這本書中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的人生經(jīng)驗來教育兒子。從表面上看他是一位嚴格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿了對兒子的愛。只是他將嚴厲轉(zhuǎn)化為愛，將批評化作關心，將懲罰化作呵護。在與兒子往來的家書中，很多方面都對兒子提出了好的建議，想盡全力為兒子分擔，幫兒子出謀劃策，解決問題，從而引領兒子成為一位人格卓越的人。
在《傅雷家書》中，能看到父子兩人對學術問題激烈的探討；對生活和人際交往方面的親切討論；也能看到兩人對對方的思念與關懷。這一封家書，成為溝通的橋梁，使父母能隨時了解到兒子的情況，而父母正是通過這一封封家書，來指導教育傅聰，幫助他克服生活中的困難。
在家書里，傅雷并沒有多說教條式的話語，而是把自己當作傅聰?shù)呐笥�，對兒子的愛，比山還高、比海還寬。還用克利斯朵夫的'經(jīng)歷鼓勵兒子正視現(xiàn)實和挫折，勇敢地戰(zhàn)勝它。教育兒子要學會堅強，這才是生活的強者。通過一些鮮明的例子來幫助傅聰解決問題、克服困難。
如在人際交往方面，書中有這樣一件事：傅聰?shù)暮门笥讯鞯乱蚴中g臥床不起，傅雷讓傅聰無論多忙也要寫封信去，傅聰通過這件事教導傅聰，只有實事求是才能證明你的心跡。待朋友不能如此馬虎，生性并非“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的，正如一個并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮，而結(jié)果反而會吃虧，是一個道理。
傅雷正是這樣把豐富多彩的現(xiàn)實生活當做教材來教育孩子，而不是只講空話，這就是傅雷的教子之道。
教子讀后感9
還沒讀之前，我一直怕買的這本書會落入俗套之中，結(jié)果買回來一看，竟然還不錯！
真逗，散媽與兒子的對話真是讓人忍俊不禁，加上川味，悠悠揚揚的，那感覺，繞在嗓子口這，一直繞著，繞著，直到你笑出聲。
真有趣，不拘一格，跟其他的教子書籍不同，這本書的內(nèi)容并沒有超越其他的，但是用這種對話的形式，不僅可以讓孩子們看得懂，還讓孩子們聽得進去，當然，還包括眾媽媽讀者群，也很適合你們讀~樂趣在其中！
真活潑，這本書的`活潑之處在于~1，川味版~菜有川菜，這書也出川味了！如果該書能配上磁帶，或者光碟，那就更活潑了！2，對話的形式！跟孩子平等的對話形式，不僅是每個媽媽喜聞樂見的，而且是孩子們喜歡的方式！
教子讀后感10
傅雷，中國文學史翻譯巨匠，在教子方面更是嘔心瀝血。
首先，傅雷強調(diào)做人當為先。在一個時代，只有先做“好”一個人，才有可能去為社會發(fā)揮余熱。在這個充滿功名利祿的社會，使一個人充滿人性竟是一種奢望。這不僅僅是一個個的冰冷的冷漠的人所造成的，更是社會沒有了一點僅存的良知，要守望初心，更不能忘記自我。人是生來善良的，只是因為利益的驅(qū)使才毀滅了人性。所以傅雷在信中不止一次的告誡兒子，要先學會去做一個好人，保持自己的初心，更不要忘本，做一個傳統(tǒng)思想儒家文化的“信徒”。這即是教誨更是要求。因為世界的溫度，就是人性的溫暖所建立的。
其次。傅雷強調(diào)，人的品性更要謙虛謹慎。自古以來，驕縱之人都不能有所立足，有所成就。這是歷史與社會的檢驗與抉擇。驕縱會破壞你的'心靈，使心靈受到污染，使內(nèi)心麻木，使身體不受控制，這是人生的必修課。修身應是一個人的基本素質(zhì)，因為只有能合理控制自己的情緒，壓抑著不良情緒，才有可能成功。但明代大哲學家王守仁強調(diào)“存天理去人欲”是錯誤。這其實也對，只是傅雷強調(diào)偶爾的得意也是可以的，它能為你帶來前進的動力。只是我們要找到二者的平衡。要有一個平衡點才能支撐。
在最后，傅雷則是強調(diào)了愛情的處理方式。愛情是雙方的結(jié)合體，只有去互相體諒去互相理解才能有可能成功。因為愛情就是要去磨合，去培養(yǎng)同患難、共風雨的勇氣與毅力。錢鍾書先生在小說《圍城》中說過“婚姻猶如圍城，里面的人想出去，外面的人想進去�！彼曰橐龅闹艺\至關重要。
書猶藥也，善讀之可以醫(yī)患，愿在成長路上，有一本書，一路伴隨。
教子讀后感11
今天讀“燒爐子的啟示”這部分內(nèi)容，感覺寫的太好了，一下子說出了我的心里話。
教育孩子要適時，懂得規(guī)律，不能拔苗助長。
作為一名高中教師，我從教20多年，教過的學生不計其數(shù)，更是形形色色。
時間長了，就發(fā)現(xiàn)一個很奇怪的現(xiàn)象，學生時代成績很好的學生為什么有的還不如當年的差生混的好呢?
仔細分析過以后得出一個結(jié)論：學習成績好的學生，如果只知道死學，不擅長交際，走到社會上很難適應。反倒是那些成績不太好，但人際關系好，情商高的學生，走到社會上如魚得水，混的風生水起的。
所以說，無論是對待學生，還是自己的孩子，我們都不能只看眼前。要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，實時鼓勵他們，培養(yǎng)他們的自信心，讓他們相信自己是最棒的!
一個自信的人，不會因為人生中的困難和挫折而放棄努力，反而會愈戰(zhàn)愈勇，一往無前。這種品質(zhì)，才是最珍貴的!
那么到底該怎樣教育孩子呢?用幾個詞來概括，那就是適時+安全感+虛其心+贊美+規(guī)律。
適時：就像生爐子，要根據(jù)煤的質(zhì)量來安排：是生火呢?還是要封爐呢?不同的煤特點不同，就像我們的孩子一樣。每個孩子都是一粒生命的種子，花期不同，有的早早就開了花兒。有的遲遲沒有開花，因為那是一棵參天大樹。
安全感：即使都安排好了，有的`時候爐火還會滅，那到底是什么原因呢?那是因為爐子內(nèi)部堵了。就像我們的孩子出現(xiàn)了心理問題。家庭和睦，讓孩子有安全的環(huán)境，孩子就能健康的成長。
虛其心：爐子旺的竅門是保持上下氣流的通暢，叫“虛其心，實其腹”。虛其心就是內(nèi)心清凈，就像空杯子，可以裝下好多。如果滿滿的，那什么也裝不下了。
贊美：適時的贊美、表揚、賞識，就是適時的添煤加柴，就好比給杯子蓄水，給孩子補充營養(yǎng)、賦能，讓孩子自信，有信心，有勇氣。強調(diào)適時適度。
規(guī)律：孩子的成長是有規(guī)律的，我們需要按照規(guī)律對孩子進行適當?shù)妮o導，過早過多的給都會讓孩子厭食，失去對學習的興趣。大家都知道拔苗助長的故事。每個孩子都是獨一無二的，每個孩子都有自己的特點，不拿自己的孩子去和別人的孩子比照。
每一個人，都值得被尊重和認可。讓我們把焦躁的心放飛一下，放空一下，拿平常心來看看我們的孩子們，其實他們每個人都是上帝賜予我們的小天使，是貪婪和欲望把我們的雙眼蒙蔽，把我們變成了唯利是圖的惡魔。
生命有限，人生無常。善待自己，也善待他人吧!只有愛，才是教育的本質(zhì)!
教子讀后感12
歐陽修4歲就沒有了父親，是母親一個人把他養(yǎng)大。他的母親是一個很有志氣的女人，家里雖然很窮，家務活也很多，可是她仍抽出時間給歐陽修講故事。講完之后，還給他總結(jié)出道理來，這讓小小的歐陽修明白了很多做人的道理。
歐陽修該上學了，可是家里沒錢請不起先生。怎么辦呢？歐陽修的母親對他說：“孩子，我一定能夠讓你讀書�！�
母親每天都在想辦法。有一次，母親在地里干活，看到池塘邊長著荻草，心里一下有了注意：她要用這些荻草桿教兒子寫字。她高興地跑回家對兒子說：“娘有東西教你寫字了�！�
幼小的歐陽修不解地看著母親說：“用什么呢？”母親拿出了荻草。歐陽修還是不解地看著母親。母親笑著在地上寫出幾個字說：“你看看�！睔W陽修一看就懂得了母親的心，他也很高興。從那時起，母親就用荻草桿當筆，鋪沙當紙，開始教歐陽修練字。歐陽修在母親的教育下，在地上很認真地練習寫字。
有一天是陰天，無法在外面寫字，他們只好在屋里的地上寫，可是屋里的'光線太暗了，寫在地上的字看不清，母親就在他的手上畫著筆畫。他和母親一邊笑著一邊寫，覺著十分的幸福快樂。
天晴了，歐陽修跑到院子里對母親說：“我們又能在院子里的地上寫字了�！比缓笏飪簜z蹲在院子里又寫起字來。
教子讀后感13
憑心而論，在對孩子的教育問題上，我并不是一個稱職的家長。孩子從呀呀學語直到小學5年級，細想起來，自己并沒有對她細心呵護，采取某某教育理論，而是幾乎處于“散養(yǎng)”狀態(tài)。孩子每次考試能取的不錯的成績，周圍的熟人不約而同的把贊譽的花環(huán)戴在了我的頭上：“她爸爸是教師嘛，會教育孩子…‥”，聽見這樣的話語，我實感愧疚。寒假期間，我偶然在網(wǎng)上看到了《狀元爸爸的'教子筆記》這本書，作者是一名中學教師，他的兒子吳敵為20xx年江蘇省高考狀元，而且還在20xx年中考，取得了張家港市中考第一名。同為教師的我，對此深有感觸，索性網(wǎng)購一本，細細研讀，也算是彌補一下自身教育理念的不足吧。
吳爸爸字里行間始終貫穿著對兒子那濃濃的愛，書中看不到有關家庭教育的套話、空話，也沒有千篇一律的道理和口號，有的只是源自真實生活的點點滴滴：為創(chuàng)造更好的教育環(huán)境，舉家從偏僻的內(nèi)陸省份遷自東部發(fā)達地區(qū)；為不影響孩子的成長，家庭不裝寬帶上網(wǎng)；為給孩子做典范，自己從不在家看電視��；為激勵孩子孩子高考的信心，專門做了三個“清華園”的相框，放在孩子的房間、客廳、學生寢室…‥從每件小事中折射出來的教育智慧，更使我動容、思考。吳爸爸是教育的自覺實踐者，看似無為，實則有心。反思自己，作為一名孩子的家長，學生的班主任，真是存在巨大的差距：為孩子一點小小的錯誤，大聲責怪；為一次考試的丟分，遷怒孩子；為班級學生的違紀，只知處罰，較少溝通…‥。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾把兒童比作一塊大理石，他說，把這塊大理石塑造成一座塑像需要六位雕塑家：1。家庭；2。學校；3。兒童所在的集體；4。兒童本人；5。書籍；6。偶然出現(xiàn)的因素。從排列順序上看，家庭被列在首位，可以看出家庭在塑造兒童的過程中起到很重要的作用。我校是一所寄宿制學校，來自農(nóng)村的孩子占大多數(shù)，其中又有一部分是務工子女，家庭教育本身就很欠缺。在失去家庭教育的前提下，如何讓孩子健康成長，是我們每個教師需要長期探索的話題。我認為，作為一名教育工作者，考試成績的高低不能成為衡量孩子是否成功的唯一標準，就像作者所說：“適合自己就是最好的，孩子能夠按照自身的特點學習和成長，在適合自己的人生道路上，一步一個腳印，去收獲屬于自己的那份幸福和快樂，就是一種成功，就應該贏得家長和社會的喝彩和掌聲�！�
教子讀后感14
“三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切”，當我第一次讀到岳飛的《滿江紅》時，我就被這首詞的意境深深打動，所以我央求爸爸給我買了《岳飛傳》，岳飛的忠勇和戰(zhàn)無不勝讓我為之傾倒，正好電視在播放黃曉明黃帥鍋的《精忠岳飛》，于是我只要完成功課，就會聚精會神的看上一集。跌宕起伏的情節(jié)，岳飛的愛國愛明之心，秦檜的奸詐卑鄙，讓我一次次的投入到那個多災多難而又英雄輩出的年代，而最讓我震撼的'卻是岳飛對他兒子岳云的教育，讓我感到岳飛也有“可惡”的一面，我總結(jié)岳飛對岳云有三大罪：
一、生活上克扣；
二、有好東西全給別人，不給他的親身兒子；
三、有功勞不報或少報。
岳云是岳飛的大兒子，在古代是嫡長子的身份，是要繼承岳飛家族事業(yè)的人，按照我們一般人理解，那是萬千寵愛集一身，應該要啥有啥，哪怕要天上的星星，家人也應該想辦法搭個梯子摘下來。可是岳云從小就沒有過上好日子，小時候岳飛因為戰(zhàn)時頻繁，他跟隨奶奶和娘親顛沛流離，不但沒有吃好住好，有一次還遇到金兵偷襲，想抓他們?nèi)ヒ獟对里w，幸好岳云機警，識破金兵探子后及時報信才躲過一截。
長大后，岳飛做到清遠軍節(jié)度使，聽爸爸說這可是相當于現(xiàn)在省委書記兼軍區(qū)總司令的大佬，好吧，岳云該享福了吧，可以岳飛一沒有給他買寶馬奔馳，二沒有買豪宅別墅，反而每日粗茶淡飯，每日讀書練武從早到晚，連去個迪士尼的機會都沒有，到武藝稍有練成，便把他帶上戰(zhàn)場，參與到腥風血雨的戰(zhàn)斗中。當我看到岳飛教導岳云武藝，將岳云打的鼻青臉腫時，我的心都緊了。岳飛更可惡的是還屢屢壓制岳云，皇帝每有賞賜，全部給手下有功將士，一點不給岳云。岳云在戰(zhàn)場上出死入生，殺金兵，擒大將，可岳飛卻將他的功勞一概抹去，只字不提。一直到很后來，皇帝發(fā)現(xiàn)這個情況才升了岳云的官。
直到聽到岳飛對岳云的那段話，我才潘然醒悟：“你一出生就已經(jīng)注定了不平常，因為你是我岳飛的兒子！所以你得到的機會比別人多得多，也正是因為你是我岳飛的兒子，別人看待你要比一般人苛刻的多，所以你得付出更多，要做的更好。記住，在這個世上，沒有戰(zhàn)不勝的敵人，只有戰(zhàn)不勝的自己”。��！岳飛是愛岳云的，這種愛是那么深沉，是灌注了自己全部心血，將所有期待都放在岳云身上的愛，是一種超越了普通人的愛，是一種大愛。正是岳飛這種愛，岳云才沒有成為官二代，沒有成為紈绔子弟，沒有成為一個默默無聞的人，靠著他自己到達了一個個高度，最終青史留名。
在這個世上，沒有戰(zhàn)不勝的敵人，只有戰(zhàn)不勝的自己。我心中對自己說，爸爸媽媽，該怎么做，我知道了。
教子讀后感15
讀了《優(yōu)秀母親教子錦囊》一書之后，在享受該書帶給我的快樂的同時，也看到了27位優(yōu)秀的母親在教育子女過程中的切身體會和真實事例，從中我深深體會到了：要想成為一個成功的母親，要想真正把孩子教育好，就要主動學習家庭教育知識，掌握科學教育孩子的方法，努力提高自身素質(zhì)，用心去感悟孩子、教育孩子，做孩子的知心朋友，與孩子共同成長。
我也是一個母親，我的兒子今年十歲了，上小學四年級，是班里的班長，是個非常懂事、可愛的小男子漢。用心閱讀了這27 位優(yōu)秀母親的教子經(jīng)驗之后，回想自己教育孩子的點點滴滴，有過歡喜，也有過無奈。如今孩子慢慢長大，我也梳理了自己和孩子共同經(jīng)歷的一些事情，感觸最深的還是：賞識教育——多表揚，少批評，會樹立孩子的自信心，會幫助孩子形成良好的心態(tài)。
為了使表揚產(chǎn)生較好的教育效果，我認為父母在規(guī)范孩子行為的過程中，應準確地把握表揚的尺度，也就是說表揚要適度。
一、 表揚時爸爸媽媽的感情流露要“濃淡”適度。有些家長望子成龍心切，孩子稍微有點進步就欣喜若狂，贊不絕口，久而久之，必然助長孩子的自滿情緒。還有的家長對孩子總是恨鐵不成鋼，盡管已看到孩子有很大進步，但為了防止孩子驕傲，他們按捺住內(nèi)心的喜悅，在語言、行動上無任何表示。經(jīng)常這樣，必然會挫傷孩子的進取心。正確的方法是：在表揚孩子時，高度重視感情的作用，盡量做到“濃淡”適度。有時對孩子輕輕的一個微笑，也會起到許多贊美之詞難以起到的作用。
二、表揚和批評的反差要“大小”適度。表揚不僅具有激勵、導向功能，而且具有批評功能，例如對甲的表揚在某種意義上是對乙的批評。有的家長為了督促孩子進步，總是過分籠統(tǒng)地夸獎別人家的.孩子如何好，時間長了，無疑會使自己孩子喪失信心或產(chǎn)生抵觸情緒。
三、表揚的方式要“實虛”適度。對孩子的評價應該是公正、準確的。但是，表揚作為教育孩子的一種多功能手段，在具體運用中可以有一定的靈活性，即在堅持實事求是的前提下，允許有一點“虛”內(nèi)容。這里的“虛”主要指的是兩個方面：
第一，是對事實的適度夸張。例如，孩子純粹是因為好玩，揮著掃帚在院中“掃地”。爸爸媽媽明知如此也不必道破，應及時表揚他愛勞動的行為，這種夸張有利無害，因為它既是對孩子正確行為的肯定，又可以讓孩子知道，勞動是一種美德。
第二，是對孩子將來的期望。例如，孩子的美術作業(yè)并不好，幼兒園每次作畫，孩子總有自卑感。爸爸媽媽可以這樣說：“你現(xiàn)在還沒掌握方法，以后只要按老師要求認真去畫，肯定會畫得很好！”這種鼓勵盡管超越現(xiàn)實，但對孩子來講是必不可少的，關鍵是要把握好表揚中“虛實”的程度。為此，在含有虛的內(nèi)容的表揚中，應該注意三點：一要有利于增進孩子自信心；二要不脫離實際；三要給孩子指明前進的方向。
總之，家庭是孩子的第一課堂，也是終身的學堂。父母是孩子的第一任老師，更是終身的教師。父母在家庭教育中發(fā)揮著特殊重要的作用，只有掌握了科學的教育方法，以自身良好的品德修養(yǎng)、行為習慣去影響和帶動孩子，為孩子的健康成長營造良好的家庭環(huán)境，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的健康的孩子。
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