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讀《名人傳》有感
當仔細品讀一部作品后，大家心中一定有不少感悟，為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫呢？以下是小編收集整理的讀《名人傳》有感，歡迎大家分享。
讀《名人傳》有感1
對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，
因為這些巨人的.生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆?/p>
讀《名人傳》有感2
《名人傳》法國著名作家羅曼羅蘭的代表作，它由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部分組成。
它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最終一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
羅蘭認為偉大藝術(shù)家是"團體力量"的表達者，是群眾、各民族和人類巨大活力的表達者，因為他覺得"團體力量"是一種自發(fā)的和完全不為理智所理解的東西天才藝術(shù)家的偉大，包括所有天才的偉大，按照羅蘭的看法，絕不在于他具有某種超人的、非凡的力量。恰恰相反，一個杰出的人;尤其是一個天才，要比普通人更緊密地同現(xiàn)實生活結(jié)合在一齊，他了解生活的本質(zhì)要比別人更深刻，他預感歷史大變動的臨近，要比別人早一些。
早在本世紀初，羅蘭已經(jīng)接近于對杰出人物的作用的這樣一種理解，并且這種理解在他的傳記特寫中得到了體現(xiàn)。隨著他研究貝多芬和米開朗基羅生平的日益深入，尤其隨著他為還沒有寫的其他幾部傳記收集的材料日益增多，他越來越清楚地感到那些偉大人物的內(nèi)心世界的復雜，而他原先是打算把這些人物當作意志堅定和性格剛強的榜樣來加以描述的。這就妨礙了他把擬訂好的叢書計劃繼續(xù)下去，可是這并沒有動搖他對所選擇的題材進行處理的美學立場。偉大人物是有缺點的，他們在所走過的道路上也有過動搖和錯誤，然而他們的偉大正是在于他們有時善于--用痛苦的內(nèi)心斗爭作為代價--戰(zhàn)勝弱點和克服動搖。
羅蘭在《米開朗基羅傳》的序言中寫道：“我沒有給那些高不可攀的英雄們建立紀念碑。我憎恨夢想主義，因為它膽怯地回避生活上的痛苦和精神上的弱點。然而，太容易受一些花言巧語蒙騙的人民應當牢記：有關(guān)英雄主義的一切謊言是由于膽怯而產(chǎn)生的!英雄主義就是看到世界的本來面貌，熱愛這個世界�！边@一思想，在該書的結(jié)尾中又重復了一遍：“難道，我應當象其他許多那樣只去描述英雄們的英雄主義，用一塊蓋布把他們跌入的整個痛苦深淵罩上，可是不能這樣做!真實高于一切!我不能用謊言去答應給自我朋友們幸福!我不惜一切代價非這樣做不可，我只能答應給他們真實，甚至用幸福作為代價答應給他們真實，給他們勇敢的真實，并用真實這把刀子去雕刻不朽的心靈。”這一肖像是本世紀初羅蘭在《貝多芬傳》中刻畫的。并且他還修改重審自我的這一早期作品，并持批判態(tài)度。一九三六年，他在著手他的巨著的第三部《復活之歌》的創(chuàng)作的時候?qū)懙溃骸拔覀冄芯控惗喾胰炅�，在這期間，我們不僅僅更清楚地了解了貝多芬的生平，并且了解了一個人--人們--的生平……
此刻，為了一塊面包，我們已經(jīng)不能把貝多芬這一個人看成是想象中的英雄，看成是由不銹鋼鑄成的具有倔強性格的英雄。他--就象所有的人，哪怕是英雄，一樣經(jīng)歷過乏味生活，是某些身份不一樣的人和能夠說地位不一樣的人之間的戰(zhàn)場�！鄙畹臈l件，壞境的壓力使人也決不可能擺脫內(nèi)心斗爭�！斑@使他的英雄主義具有更高的價值，因為眾所周知，他作出了多么大的`努力�！本褪秦惗喾乙膊荒芡耆珨[脫內(nèi)心矛盾。盡管他的性格獨立不羈，但有時也會巴結(jié)強者。雖說他是一個不謀私利的人，但在就錢的事情同出版商和戲院經(jīng)理的一些洽談中，他卻表現(xiàn)得極其固執(zhí)而又堅決。盡管他滿懷共和主義活力，然而他仍為自我的貴族身份而感到十分自豪。所有這一切怎樣去解釋呢羅蘭自我作了回答。“讓偉大藝術(shù)家力求成為代達羅斯，給自我插上翅膀，飛向……系在雙腳上的秤砣卻把他留在大地上--這秤砣便是經(jīng)濟上的奴役，所以他一次又一次地跌入人們共同的陷講。在那里，他為了一塊面包和可恨的貧困同別人進行了頑強的斗爭�！�
貝多芬許多個人弱點在某種程度上正是由這一點造成的。對他來說，有錢就意味著相對減少依靠，所以他為了一個銅板就能固執(zhí)地討價還價。對他來說，貴族身份是一種避免受別人鄙視的工具，至少在某種程度上是這樣，因為那些不敬重貝多芬這個作曲家的人，卻很敬重貝多芬這個貴族身份，因而當有人對他貴族身份的真實性提出異議時，他就會大發(fā)雷霆。他的革命信念帝國警察局明白得十分清楚。這使他始終擔心會遭到迫害。所以，為了避免遭受迫害，他有時克制住對巴結(jié)奉承的厭惡，在自我毫無天賦的學生和庇護者魯?shù)婪虼蠊媲罢f上許多恭維話。在敘述這一切的時候，羅蘭一味反復地說："天才的這些錯誤和失敗不應當把我們的眼睛遮住，使我們看不到他的偉大。這僅僅是對時代作出的不可避免的讓步。確實，羅蘭在那里指出的有關(guān)貝多芬個性的新觀點，同他《名人傳》原先的構(gòu)思是不矛盾的，而只是對這一構(gòu)思作了更明確的修改。我們更清楚地看到了藝術(shù)家痛苦的深度，同時也看到了藝術(shù)家道德的偉大，因為藝術(shù)家善于不顧一切地保護自我內(nèi)在的人的本質(zhì)，從而保護了自我的創(chuàng)作天才，使其不受有害的影響。
我們不能不欽佩米開朗基羅：他創(chuàng)作了許多作品--盡管遇到了無數(shù)的障礙。在這些作品中體現(xiàn)了“一股象颶風一樣兇猛的強大生命力”。羅蘭英雄傳記的感染力并不在于肯定痛苦，而是在于克服痛苦，戰(zhàn)勝痛苦。這一勝利羅蘭本人并不是輕而易舉地取得的。之后他在《伴侶》集的引言中寫道："……在我的《米開朗基羅傳》的序言中，我不無痛苦地對的悲觀主義表示了抗議，我十分清楚在自我身上和在別人身上的這種悲觀主義……因為它導致了對人類提高的否定，而反動勢力卻同它結(jié)成聯(lián)盟。誰同反動勢力作斗爭，誰就應當同悲觀主義作斗爭;我在自我心里也在同它作斗爭，所以這絕不是一件極其簡便的事!這一斗爭的痕跡在《名人傳》中是顯而易見的。
羅蘭思想上的矛盾，與其說是表此刻他把自我主人公遭受的痛苦放在首位，倒不如說是表此刻他多處(異常在《米開朗基羅傳》中)抽象地、超歷史地論證了這一痛苦，并把它解釋成為是人所具有的，并且不以人的意志為轉(zhuǎn)移的非理性熱情的影響。可是在《名人傳》中，現(xiàn)實主義地、歷史主義地看待人這一點得到了更加令人信服的和更有力的肯定。在羅蘭創(chuàng)作的傳記中的每一個主人公，最終都是被作為自我民族、自我時代的產(chǎn)物加以描述的。他們中每一位的痛苦經(jīng)歷在很大程度上并不是偶然事件的影響和人類天性的內(nèi)在氣質(zhì)造成的，而是由社會的殘酷規(guī)律造成的。在這樣的社會里，一個藝術(shù)家跟大多數(shù)人民一樣都是處于從屬地位，都是在被奴役的人之列的。一個偉大的藝術(shù)家，作為非正義的犧牲品，作為社會壓迫的對象的這種主題，經(jīng)過羅蘭的許多藝術(shù)加工同樣也體此刻他的英雄傳記中。
讀《名人傳》有感3
今天，我看了一本書，叫《名人傳記》，書中海倫凱勒的故事深深地感動了我。
海倫·凱勒出生在美國，一歲半時，她生了一場大病，毀了她的一生，她變得又聾又瞎。她的家庭教師安妮·莎莉文小姐是一位光明的天使，在她的鼓勵下，海倫10歲時開始練習說話，當她14歲時她已學會了德語，20歲時她被哈佛大學女子學院錄取。海倫憑借著堅強的意志，和強烈的求知欲，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡，1904年6月從哈佛大學畢業(yè)，成為了世界上第一個完成大學教育的聾啞人，海倫還寫下了對世界產(chǎn)生廣泛影響的.著作，1906年，她被任命為馬薩諸塞州盲人委員會主席，美國盲人基金會就是海倫努力參與下創(chuàng)建起來的。
讀了這篇文章之后，我心里很慘愧，海倫是一個殘疾人，都能尚且如此，我一個正常的人還有什么理由不好好學習，我以前做作業(yè)馬馬虎虎，總是得過且過，應付了事，學習效果總是不好，以后我要在學習上認認真真，做什么事都要嚴格要求自己，長大后要想海倫一樣做一個對祖國對社會有用的人。
讀《名人傳》有感4
一句話主打：我要扼住命運的咽喉，它永遠不能使我完全區(qū)服。
一．邂逅大師
1910年的一個下午，在巴黎的大街上，一個橫穿馬路的人讓汽車給撞了，差點就被撞死。他就是羅曼·羅蘭。那天他要是死了，巴黎也不會怎樣注意到他，至多是在報紙上本地新聞欄里登一條小字：“汽車肇禍，撞死一個走路的，叫羅曼·羅蘭，年45歲，在大學里當過音樂系教授，曾經(jīng)辦過一種不出名的雜志《半月叢刊》�！钡切液盟麤]有死，否則人們不會知道，他會是一個怎樣偉大的人。
二．名著傳奇
1886年，羅曼·羅蘭懷抱著崇高的社會理想和熱情，考取巴黎高等師范學校，而周圍的現(xiàn)實卻讓他苦悶困惑，于是他給俄國偉大作家列夫·托爾斯泰寫信尋求生活的答案。托爾斯泰很熱情地寫了一封二三十頁長的回信，并指出：“一切使人們團結(jié)的，是善與美；一切使人們分裂的，是惡與丑。”托爾斯泰“慈祥”的言行對羅蘭的一生構(gòu)成了不可磨滅的影響。20世紀初，在物質(zhì)利益決定一切，欺小凌弱和暴力成為國際秩序的時代，需要的是高貴的精神，甘愿自我犧牲、以痛苦為人類獻祭的榜樣。羅曼·羅蘭把社會變革與進步的希望寄托在“英雄”人物的身上，他要為他心中理想的精神巨子立傳，讓人們“呼吸到英雄的氣息”，為我們的精神世界創(chuàng)造光輝奪目的太陽。他制訂了詳細的創(chuàng)作計劃，并先后寫成《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》等“名人傳記”。
三．劇情快覽
本書分三傳，分別介紹了德國音樂家貝多芬，意大利詩人、詩人、雕塑家米開朗琪羅，俄國作家、思想家、文學家托爾斯泰，雖然這三人的事業(yè)不同，貢獻不同所處時代和國家也不同，但他們都是偉大的天才，都是各自領(lǐng)域的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻仍為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。
貝多芬：“在傷心隱忍中棲身”
貝多芬出生于貧寒的家庭，父親是男高音歌手，性格粗魯，愛酗酒，母親是個女仆。貝多芬本人相貌丑陋，童年和少年時代生活困苦，還經(jīng)常受到父親的打罵。貝多芬十一歲加入戲院樂隊，十三歲當大風琴手。十七歲喪母，他獨自一人承擔著兩個兄弟的教育的責任。
1792年11月貝多芬離開了故鄉(xiāng)波恩，前往音樂之都維也納。不久，痛苦叩響了他的生命之門，從1796年開始，貝多芬的耳朵日夜作響，聽覺越來越衰退。起初，他獨自一人守著這可怕的秘密。1801年，他愛上了一位名叫朱麗埃塔的姑娘，但由于自己的殘疾(此時他已耳聾)以及朱麗埃塔的自私、虛榮，兩年后她嫁給了一個伯爵。肉體與精神的雙重折磨，都反映在他這一時期《幻想奏鳴曲》、《克勒策奏鳴曲》等作品中。席卷歐洲的革命波及了維也納，貝多芬的情緒開始高漲，這時的作品有《英雄交響曲》、《熱情奏鳴曲》、《命運交響曲》。
1806年5月貝多芬與布倫瑞克小姐訂婚，愛情的美好產(chǎn)生了一系列偉大的作品。不幸的是，愛情又一次把他遺棄了，未婚妻和另外的人結(jié)婚了。不過這時貝多芬正處于創(chuàng)作的極盛時期，對一切都無所顧慮。他受到了世人矚目，與光榮接踵而來的是最悲慘的時期：經(jīng)濟困窘，親朋好友一個個死亡離散，耳朵也已全聾，和人們的交流只能在紙上進行。面對生活苦難，似乎沒有什么能使貝多芬屈服，以自己的創(chuàng)作風格扭轉(zhuǎn)了維也納當時輕浮的作風。
1827年3月26日，貝多芬在風雪交加的日子與世長辭。
米開朗琪羅“愈受苦愈使我喜歡”。
1475年3月6日，米開朗基羅出生于意大利卡森蒂諾的卡普雷賽，父親是法官。母親在他六歲時便死去，米開朗基羅被寄養(yǎng)在一個石匠的妻子家里。十三歲時，他進入多梅尼科·吉蘭達約的畫室。據(jù)說由于他的成績優(yōu)秀，他的老師為之嫉妒。一年后他們分手了，米開朗基羅轉(zhuǎn)入另一所雕塑學校。不久，由于宗教信仰的沖突，他離開了那里。后來，他又先后到過威尼斯、羅馬等名城，雕塑水平不斷地得到了提高。
1505年3月，米開朗基羅被他人鼓動。教皇讓他去畫西斯廷教堂的天頂畫。此后幾年，他一直受著歷任教皇的差遣，攜帶著痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品。1527年米開朗基羅卷入了一場革命的漩渦，差一點喪命。革命結(jié)束后，教皇克雷芒又將他從隱蔽的地方找了出來，米開朗基羅不得不重新為他所抗拒的人勞作。1537年9月克雷芒教皇駕崩，米開朗基羅原以為從此能安安靜靜地做自己的事了。但他剛到羅馬，又被他新主人——保羅三世抓住了。似乎命運注定他只能在無休止的干涉中替別人干活。不僅如此,他的愛情也不太理想.
1564年2月12日，米開朗基羅站了一整天來創(chuàng)作《哀悼基督》。14日他開始發(fā)燒，18日下午5時，這位杰出的雕塑家兼畫家永遠地離開了人世。
托爾斯泰：“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”
列夫·托爾斯泰1828年8月28日出生于俄國圖拉省克拉皮文縣的亞斯納亞·波利亞納(今屬圖拉省曉金區(qū))。他家是名門貴族，其譜系可以追溯到16世紀，遠祖從彼得一世時獲得封爵。父親尼古拉·伊里奇伯爵參加過1812年衛(wèi)國戰(zhàn)爭，以中校軍銜退役。母親瑪麗亞·尼古拉耶夫娜是尼·謝·沃爾康斯基公爵的女兒。他一歲半喪母，九歲喪父。青少年時代的列夫·托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。1841年他的監(jiān)護人姑母阿·伊·奧斯堅—薩肯去世后，改由住在喀山的祖母彼·伊·尤什科娃監(jiān)護。于是他全家遷到喀山。
列夫·托爾斯泰自幼接受典型的貴族家庭教育。1844年考入喀山大學東方系，攻讀土耳其、阿拉伯語，（俄羅斯殖民地）準備當外交官。期中考試不及格，次年轉(zhuǎn)到法律系。他不專心于學業(yè)，迷戀社交生活，同時卻對哲學尤其是道德哲學發(fā)生興趣，喜愛盧梭的學說及其為人，并廣泛閱讀文學作品，受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家影響。在大學時代，他已注意到平民出身的同學的優(yōu)越性。1847年4月退學，回到亞斯納亞·波利亞納。這是他母親的陪嫁產(chǎn)業(yè)，在兄弟析產(chǎn)時歸他所有，他的漫長的一生絕大部分時間在這里度過。
回到莊園后，他企圖改善農(nóng)民生活，因得不到農(nóng)民信任而終止。（結(jié)果這件事被果戈理諷刺后寫在《死魂靈》中）1849年4月曾到彼得堡應法學士考試，只考了兩門課就突然回家。次年秋天為農(nóng)民子弟興辦學校。11月起名義上在圖拉省行政管理局任職，次年12月被提升為十四品文官，實際上卻周旋于親友和莫斯科上流社會之間。但他漸漸對這種生活和環(huán)境感到厭倦，
1851年，托爾斯泰來到高加索，群山環(huán)抱的清明環(huán)境使他紛亂的大腦清醒過來。他創(chuàng)作出了《少年》（1857）、《青年》和《一個地主的早晨》（1856）等優(yōu)秀作品。俄土戰(zhàn)爭期間，列夫·托爾斯泰曾親臨戰(zhàn)場，常常處于危險之境。在這樣的環(huán)境中，他仍然寫出了《塞瓦斯托波爾紀事》那樣令人激賞的作品。這一時期的托爾斯泰是比較充實而快樂的。
1851年4月底隨同服軍役的長兄尼古拉赴高加索，以志愿兵身份參加襲擊山民的戰(zhàn)役，后作為“四等炮兵上士”在高加索部隊中服役兩年半。雖然表現(xiàn)優(yōu)異，但也有賴親戚的提攜才晉升為準尉。1854年3月，他加入多瑙河部隊�？死锬緫�(zhàn)爭開始后，自愿調(diào)赴塞瓦斯托波爾，曾在最危險的第四號棱堡任炮兵連長，并參加這個城市的最后防御戰(zhàn)。在各次戰(zhàn)役中，看到平民出身的軍官和士兵的英勇精神和優(yōu)秀品質(zhì)，加深了他對普通人民的同情，堅定對農(nóng)奴制的批判態(tài)度。
1855年11月到彼得堡進入文學界，其成名作：《少年》（1857），這些作品反映了他對貴族生活的批判態(tài)度，體現(xiàn)了“道德自我修養(yǎng)”主張和擅長心理分析的特色。從中篇小說《一個地主的早晨》（1856）之中可以看到他站在自由主義貴族立場，主張自上而下改革而在自己莊園試驗失敗的過程。
1857年托爾斯泰出國，看到資本主義社會重重矛盾，但找不到消滅社會罪惡的途徑，只好呼吁人們按照“永恒的宗教真理”生活。這些觀點反映在其短篇小說《琉森》（1857）之中，后又創(chuàng)作了探討生與死、痛苦與幸福等問題的《三死》、《家庭幸福》。
1860～1861年，為考察歐洲教育，列夫·托爾斯泰再度出國，結(jié)識赫爾岑，聽狄更斯演講，會見普魯東。他認為俄國應在小農(nóng)經(jīng)濟基礎(chǔ)上建立自己的理想社會；農(nóng)民是最高道德理想的化身，貴族應走向“平民化”。
1863～1869年列夫·托爾斯泰創(chuàng)作了長篇歷史小說《戰(zhàn)爭與和平》，這是其創(chuàng)作歷程中的第一個里程碑。小說以四大家族相互關(guān)系為情節(jié)線索，展現(xiàn)了當時俄國從城市到鄉(xiāng)村的廣闊社會生活畫面，氣勢磅礴地反映了1805～1820年之間發(fā)生的一系列重大歷史事件，特別是1812年庫圖佐夫領(lǐng)導的反對拿破侖的衛(wèi)國戰(zhàn)爭，歌頌了俄國人民的愛國熱忱和英勇斗爭精神，主要探討俄國前途和命運，特別是貴族的地位和出路問題。小說結(jié)構(gòu)宏大，人物眾多，典型形象鮮活飽滿，是一部具有史詩和編年史特色的鴻篇巨制。
四．人物形象
貝多芬：一個被命運作弄的，最終耳聾的音樂家，一個用痛苦換來歡樂的英雄。這個表面狂傲的人，在世時卻有著不為認知的一面。音樂家最重要的器官損壞了，他不敢表露出來，不敢讓人知道他的弱點，只好選擇離群索居。他沒有知音，甚至連朋友都沒有。但是，貝多芬接受了現(xiàn)實，承受了上天給予他的痛苦的命運。因此他也成為作者心目中的英雄。
米開朗琪羅：憂郁癥患者，是一個恨不得把整座山都雕出生命的工作狂，一個舍棄歡樂，享受痛苦的英雄。作者讓我們了解到了米開朗琪羅十分矛盾而又復雜的心理，他有著對自己行為的極端厭棄，因為就連他自己都知道自己是一個十足的弱者和懦夫。心靈的折磨和奴隸般無休止的的勞作，使他的一生飽受折磨，對他而言生命就是恐怖的地獄。
托爾斯泰：一個自我折磨，自我折騰的人，離家出走的老翁，一個打破生活的安寧以便安撫良心的的英雄。他很早就擁有了財富、名譽與地位，但他卻像一個瘋狂的信徒一樣，不斷地解剖自己，不斷地懺悔，以至于為了自己的信仰拋棄了家庭，拋棄了世俗的歡樂，最后做了一個離家出走的耄耋老者，客死荒郊。
五．第三只眼
《名人傳》很好地應征了蘇軾的那句名言：古今之成大業(yè)者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
貝多芬的一生，從光環(huán)籠罩的名譽鼎盛到人生低谷的貧苦交加，從童年時代的悲慘，到老年時的痛楚，正如羅曼·羅蘭形容的：“他整個一生都像是一個雷雨天”從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運作斗爭，與思想斗爭，盡管它給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓快樂的執(zhí)著，對于完美的追求，促使他的生命成為了“大自然的一股力：一股原始的力與大自然其余成分之間的.交戰(zhàn)，產(chǎn)生了《荷馬史詩》般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的一生。
米開朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸來生就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不需要勝利。那不是他所企望的“他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在一個有著過度柔弱的軀體和無法將其控制住的心靈的生命中。他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要他的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一度沉淪，那么就一定會沖脫精神上的束縛，他在斗爭與舍棄中，獻出了畢生的精力創(chuàng)造出表現(xiàn)真善美的不朽杰作。
托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，用它強而有力的筆桿，寫出了一部部能讓我們緊跟著他那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品除了描寫當時社會的陰暗，對神的信仰也促使他堅持不懈地用筆尖向人間撒播愛的種子。
是的！貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者�！睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫了一首英雄交響曲。我們能從得到的啟發(fā)是：每個人的身上都會降臨苦痛和災難，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其浮躁和急功近利取的曇花一現(xiàn)的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
六．頭腦風暴
請所有看到這里的語文課代表朋友完成以下練習：
《名人傳》中，三位名人如果采取和現(xiàn)實稍微妥協(xié)的態(tài)度，就會極大地改善他們的處境。米開朗琪羅只知道工作，卻不肯改善一下生活；貝多芬與資助他的朋友絕交，使自己陷入困境；托爾斯泰放著安逸舒適的日子不過，想到森林里去修行。你是怎么理解名人們這種“不識時務(wù)”的做法的？請你以此為話題，寫一篇字數(shù)不少于800字的議論文要求如下：
�。�1）語言通順，流暢
�。�2）符合題意，不跑題，偏題
�。�3）字數(shù)不少于800字，詩歌不少于20行
�。�4）文體不限
讀《名人傳》有感5
音樂家貝多芬，耳聾后堅韌不拔地譜寫出舉世聞名的交響樂；雕塑家米開朗基羅，在統(tǒng)治者的壓迫下，用血淚創(chuàng)造了不朽的雕塑；小說家托爾斯泰，在自己的小說中抨擊著一切虛偽的東西，用作品傳播著愛的種子。這三人，雖然從事著不同的事業(yè)，但面對人生的挫折，他們從沒有沮喪退縮，都是那么的目標專一，那么的自強不息。正因為如此，他們?nèi)吮涣_曼·羅蘭編在了一起，構(gòu)成了享譽世界的《名人傳》。
傳記，顧名思義，就是把那些偉大的創(chuàng)造天才的人生軌跡描畫出來，讓人學習�！睹藗鳌分腥弧熬奕恕钡慕�(jīng)歷，詮釋了我許多許多——貝多芬樂觀的`面對貧困、殘疾和痛苦，是讓我們做一個樂觀的人；米開朗基羅遭到世人誣陷仍腳踏實地做著自己的工作最后得到人們尊敬，是告訴我們“清者自清”；托爾斯泰用小說批判著教會中的信仰得到大家的贊同，是要大家勇敢地與邪惡勢力作斗爭……
令我最難忘的，還是音樂巨人——貝多芬。音樂課上老師曾介紹過貝多芬，那時的印象僅是他耳聾后仍孜孜不倦的創(chuàng)作。通讀《名人傳》，貝多芬那坎坷而不幸的命運和在苦難中他自強不息的斗志，深深烙印在我的腦海中，令我難以忘懷。
貝多芬，一個滿懷激情的音樂家，正當意識到自己的志向所在，越來越感覺到自己身上蘊藏著一種無窮力量的時候，聽覺卻越來越衰退；而當他在音樂事業(yè)的最高點事，耳朵卻完全聾了。他還要為了生計而奔波，甚至到了行乞的地步。到了最后的歲月，貝多芬的侄兒卻忘記去請醫(yī)生，一直陌生人的手為貝多芬闔上了雙眼。
“人啊，應當自強不息！”貝多芬曾這樣說，盡管他的命運是那么的坎坷，他依然為音樂而頑強奮斗著：他在痛苦中用《歡樂頌》給別人帶來了歡樂，他在人們與假、丑、惡斗爭到疲憊不堪的時候，用一曲曲交響樂給人以勇氣和力量。他用自己的行動告訴人們，不能向命運低頭，只要厄運打不垮信念，希望之光就會驅(qū)散絕望之云。
是的，我們應該學習貝多芬，做一個擁有自強不息精神的人。
昨天做數(shù)學作業(yè)，被一道難題困住了。這道題看似簡單，卻讓我無從下手。當浪費了整整兩張草稿紙還沒有解出它時，煩惱地放下了手中的筆。眼睛突然瞥見窗前的鋼琴，貝多芬的事跡在我的腦海中油然而生。面對失聰?shù)耐纯�，他沒有放棄音樂的夢想，用盡方法讓自己感受到鋼琴顫抖的聲音。在疾病的困難面前，他依然是那么的自強不息，而我呢，僅僅暫時沒有想到解題思路就想放棄——面對困難，我實在是太懦弱了！想著想著，我又拿出了手中的筆，一次，兩次，三次……無數(shù)次的嘗試后，我終于解出了那道難題。盡管花了很多時間，但我戰(zhàn)勝了困難，更明白了遇到困難要自強不息，這足以讓花費的時間變得格外有價值。
目標專一而不三心二意，自強不息而不自暴自棄，正是這些巨人所教給我的。是的，自強不息的精神，足以打倒一個個困難。以后的日子里，我要努力做一個擁有自強不息精神的人，相信我也一定能戰(zhàn)勝挫折，實現(xiàn)自己的理想。
讀《名人傳》有感6
羅曼羅蘭，20世紀法國著名作家，他寫的《名人傳》中有三個人物：德國作曲家貝多芬，意大利天才雕刻家米開朗基羅，俄羅斯作家托爾斯泰。他們雖經(jīng)歷磨難但沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著，最終成為偉人。書中的故事情節(jié)讓我感觸甚深——只有拼出來的美麗，沒有等出來的輝煌，人生就是要拼搏才會有火花濺落。
蝴蝶經(jīng)歷破繭的磨練，才能飛上廣闊的天空；鯉魚因經(jīng)歷跳躍龍門的艱難，才有了化龍的蛻變……自然界如此，人生亦是如此，我們只有拼搏才可以使自己的生命更加輝煌。
姚明以高超的體育技能，讓強手如云的美國人所折服。在運動生涯中，他也曾被人嘲笑，也曾被別的選手蓋帽。可他沒有因此而倒下，反而愈挫愈勇，并在NBA的球場上證明了自己。
每一個人在入職培訓的時候，培訓專員都會講到公司給每一位員工提供了廣闊的平臺�！疤旄呷硒B飛，海闊憑魚躍”，只要你肯堅持不懈的努力拼搏，機會終將垂青于你。公司有不勝枚舉的`一線員工坐上了基層管理者，有的還成了中層管理者。他們的成功無一不是用汗水拼搏出來的輝煌。
許多人曾因失意而輾反側(cè)，為失敗而偷偷哭泣，也為挫折而徘徊不前，這些都是不能承受挫折的表現(xiàn)。成功的道路并不平坦，需要我們不僅要有拼搏的準備，還要有堅持不懈的恒心，但生活中有些人卻缺乏堅持。如：我國古代南梁的范淹，早年就有“江南才子”的美譽，但他卻沒有繼續(xù)努力，反而沾沾自喜，結(jié)果落得個“一事無成，江郎才盡”。萬丈高樓平地起，我們只有一步一個腳印地努力奮斗，堅持不懈，抓住機遇，才能到達勝利的彼岸。
目睹太陽的升起與墜落，鮮花的綻放與枯萎，生命的降臨與結(jié)束。我想，人生路上如果沒有拼搏，就像戰(zhàn)場上沒有硝煙一樣，平淡無奇。我想，我此時也在慢慢改變自己，在人生的征途上慢慢前行，也注定要為實現(xiàn)自己的夢想去克服面前的艱難險阻，用汗水去拼出自己的未來。
不過，拼出來的美麗終究是最絢爛的。
讀《名人傳》有感7
暑假期間，我讀了《世界名人傳記－陳景潤》這本書，感觸很深。他冒著政治風險，頂著壓力，面壁10年研究出的“歌德巴赫猜想”，取得了令人矚目的成就，給迷茫的'一代青年樹立了榜樣，指明了人生的方向。陳景潤對國家和民族的貢獻以及他廣泛久遠的影響已遠遠超出了學術(shù)領(lǐng)域。他影響了一代人乃至一個時代。
陳景潤小時侯學習很刻苦。他平時不愛講話，但在課堂上總是積極舉手搶著回答問題，討論數(shù)學的時候，臉上充滿靈氣。我以前卻不愛舉手回答問題，認為會了就行了，有時認為舉了手老師也不一定叫我，所以練習發(fā)言的機會就少了。老師給我指出這個問題后，我也認識到自己表達能力確實退步了，因此在上學期我也積極舉手，但和陳景潤比起來還差得很遠
我也愛看書，比如：《三十六計》就看了好幾遍，但我看書的時間每天不固定，有時多，有時少，有時還不讀。所選書的種類也比較少。為了練習口語表達，老師建議我在家讀書時要大聲，但我總是不好意思讀出聲。媽媽跟我說：“為了提高能力，要戰(zhàn)勝自己�！币院�，我要多多讀好書，多多積累知識，多多鍛煉能力。
讀《名人傳》有感8
今天，我看了《名人傳》中的一個故事。這個故事的標題是：托爾斯泰傳記。
托爾斯泰是俄羅斯偉大的作家，他創(chuàng)作了《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜》、《卡娜尼娜》、《復活》等作品，不僅為我們呈現(xiàn)了俄羅斯近代史的浩瀚畫卷，而且創(chuàng)造了俄羅斯最豐富、最壯觀的人物畫廊文學。
這正是托爾斯泰值得我們敬仰和學習的地方�；蛟S有一天，他關(guān)于平等和博愛的主張會成為人類生活的共同準則。
名人讀后感14
看了《名人傳》這本書，突然想到生活中有像他們一樣堅強的人，但也有很多人不敢面對小的困難和挫折。一時之間我不禁有些迷茫，不知道該想什么，該說什么，該做什么。我心里有些害怕。現(xiàn)在這么多小難都不敢去面對解決，遇到真正的難怎么辦？
就像我平時做數(shù)學題的`時候，遇到問題總是回避；讀英語時，我會跳過我不明白或看不懂的單詞；或者遇到緊急情況，一頭霧水，不知所措。如果不解決或面對這些困難，我們很容易被人世間的災難打倒，再也爬不起來。
所以，請用你的勇氣和意志力去面對你以前不敢面對的人或事。這之后，你會發(fā)現(xiàn)自己真的長大了。
讀《名人傳》有感9
《名人傳》乃出自于人道主義作家羅曼·羅蘭的筆下，是一部激發(fā)人上進的文學名著，它敘述了三位偉人的一生：德國作家貝多芬。意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅。俄國作家列夫·托爾斯泰。書中讓我們看到了他們和常人一樣有他們的矛盾。痛苦和掙扎，但在憂患困頓的人生征途中歷經(jīng)苦難而不改初衷的心路歷程。這部名著中，最讓我印象深刻的是貝多芬的故事。這位音樂大師是在那鮮為人知的困境中磨練出來的他的一生飽經(jīng)磨難，身心遭受悲慘命運的摧殘，然而正是磨難造就了他的偉大。他的.童年可謂悲慘。當他的父親發(fā)現(xiàn)了他的音樂天份后，便常用暴力逼他學音樂，把他關(guān)在屋子里練小提琴，從不顧及貝多芬的感受。在貝多芬_歲時，他的母親不幸去世了，他的父親也因此成了一個揮霍的酒鬼。這就是貝多芬的一生，他的一生可說是一部史詩般壯烈的悲劇。艱苦童年，愛情失敗，疾病纏身，貧困交加。貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時的悲慘人生到老年對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的〝他整個一生都像是一個雷雨天。〞一個不幸的人，貧窮。殘疾。孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他快樂，他卻給世界創(chuàng)造了快樂！我感到他的人生是崇高的寫到這里，我不得不對自己作一個深刻的反剩我的人生并非一帆風順，磨難也經(jīng)常阻礙我前進的道路。但與貝多芬相比，我那小小的挫折好比大海里的一粒沙子那樣渺校有好幾次，我的考試成績不理想。為此，我總是躲在家里大哭一場，沒有勇氣面對這一切，甚至自暴自棄。現(xiàn)在想起來，我覺得自己的行為十分幼稚。為什么我不能勇敢地站起來，直面挫折？與其怨天尤人，不如感謝上蒼給予自己一次〝小小苦楚等于激勵〞的機會，好讓我擁有更大的勇氣向前邁進�，F(xiàn)在，我每次聽貝多芬的《英雄》�！睹\交響曲》等名曲時，都情不自禁地為之動容。隨著旋律的起伏而震撼。感動。貝多芬大師的一生，完全奉獻給了人類社會。他讓人們銘記于心的是久傳于世的樂章。
在《名人傳》中，我感受到了他們崇高的精神。今后我會直面人生，去譜寫與凡人非同的命運。
讀《名人傳》有感10
現(xiàn)實的苦難，磨礪堅強的意志;時間的洗禮，沉淀偉大的傳奇。
——題記
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，使我有了莫大的感觸。這本書寫了貝多芬，米開朗琪羅以及列夫·托爾斯泰的偉岸事跡。他們雖不是馳騁沙場的英雄，也不是獨步江湖的俠客，但有一點，他們都在與命運做著頑強的斗爭。
其中，最令我印響深刻的，是貝多芬。
貝多芬是人類歷史上最偉大的音樂家之一，被人們稱為樂圣。音樂對他仿佛有一種魔力，吸引著他，讓他對音樂的追求和渴望總是那么的強烈。他克服重重阻難，創(chuàng)作出許多著名的作品，在樂壇里也漸漸有了一定的名氣。但正當他的`音樂創(chuàng)作進行的如火如荼，不幸的事還是降臨了———他有了耳聾的疾病。這是個異常殘酷的打擊。一個音樂家沒有了聽覺，就像奔跑的斑馬沒了四肢，再也奔跑不起來，多么可悲啊!一生經(jīng)歷坎坷，還有家庭、社會的種種磨難，命運仿佛嫉妒這位天才，讓他一次又一次的陷入絕望。換做一般人，恐怕早就放棄了吧。但他沒有，他緊緊地扼住命運的咽喉，頑強地與命運斗爭，在后期又寫出了那么多優(yōu)異的作品。這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。我們還有什么理由不繼續(xù)堅持下去，去做自己想做而又未完成的事情呢?
同時，米開朗琪羅和托爾斯泰也是不朽的偉人。他們的一生同樣充滿坎坷，飽受磨難。但是，堅強是他們唯一活下去的勇氣，是他們動力的源泉。它們用生命的姿態(tài)告訴我們：必須堅強!
《名人傳》是一本心靈的書籍，他讓我們懂得了：在困難面前，堅強是唯一拿的出手的東西。
讀《名人傳》有感11
今天，教了我們一篇新課文——《音樂巨人貝多芬》。這篇課文激起了我對貝多芬的好奇，于是在雙休日，我找來了羅曼羅蘭的《名人傳》，靠在我臥室的小床上津津有味地讀了起來。
羅曼羅蘭筆下的貝多芬是一個悲慘，但十分堅強的人。他有許多感動人心的事跡，其中令我感觸最深的事情是：貝多芬的耳朵不幸得了重聽，這對于一位音樂家而言是一場毀滅性的'打擊，重聽令貝多芬痛苦不堪。一開始，貝多芬選擇了逃避，他將這個可怕的秘密隱藏了起來：他總是躲著別人，免得自己的殘疾被人發(fā)現(xiàn)，就這樣，他把這個秘密隱藏了整整五年！但到后來，他終于無法再隱瞞了，他絕望地告訴了他的兩位，“我在過著一種凄慘的生活。兩年來，我避開所有的交往，因為我不可能與人交談：我是個聾子！”他向他的們訴說著自己無盡的痛苦。不過最后，貝多芬不在逃避現(xiàn)實，他選擇用音樂和不幸的命運進行斗爭。終于，貝多芬成功地握住了命運的咽喉，在他的人生譜寫下了輝煌的樂章。
貝多芬的堅強不屈令我感動和敬佩。我發(fā)現(xiàn)，我在面對生活中的諸多困難時，還是顯得不夠堅強。記得有一次我考砸了，老師要我們把考卷帶回去給家長簽名。我因為害怕，而把考卷偷偷地藏了起來�；氐郊液螅业男氖志o張不敢正面面對著，生怕她從我臉上看出什么。吃晚飯時，我忍不住想和說我考砸的事情了，但這時腦海中突然跳出來自己以前被父母訓話的情景，不禁打了一個寒顫。好不容易想說出來的話又被咽回了肚子里。晚上，我倚在床邊，無心地翻著床頭柜上的《名人傳》，突然看到了貝多芬頑強地和悲慘命運做斗爭的情景。我不禁想到：“貝多芬都敢于和命運進行斗爭，我難道就連把考卷給家長簽名的勇氣都沒有嗎？”于是我鼓起勇氣，與媽媽說了我考砸的事情，并交出考卷。這時，媽媽語重心長地說道：“其實我早就知道這件事了，為了考驗你是否誠實，所以一直沒有說出來。老師說你這次是因為太粗心了才會考砸。不要灰心，下次繼續(xù)努力，一定能考出好成績的！”我無比感動。
貝多芬的堅強品質(zhì)給了我極大的震撼。我要向他一樣，做一個堅強的人，無論生活多么不盡人意、不順人心，都不要逃避生活中的困難，拋下所有膽怯和懦弱，不再逃避現(xiàn)實，用堅強和勇敢書生。
讀《名人傳》有感12
以前我認為名人就是受人矚目、生活優(yōu)越、無所不能、享受榮華富貴，一生一帆風順的人，可是《名人傳》卻直接否定了我的念頭，讀完之后我才明白其實名人和普通人一樣，他們也有被人歧視、生活貧苦、受盡苦頭的時候，而且在他們的成名道路上，付出的努力、受過的苦難可能比普通人還要多，以前我對名人的理解真是太簡單了。
《名人傳》包括《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》三部傳記，分別記述了三位名人的生活和經(jīng)歷，其中給我印象最深刻的就是貝多芬，身材矮小、面貌丑陋、雙耳失聰似乎是他給我的第一印象。貝多芬的童年是艱苦的，他的父親是一個嗜酒如命、殘暴無情的酒鬼，貝多芬經(jīng)常受到父親的虐待，還逼他學習鋼琴和小提琴。
也就是在那時，貝多芬對音樂產(chǎn)生了濃厚的興趣，1787年貝多芬拜莫扎特為師，莫扎特為貝多芬的音樂天賦而驚嘆，在和莫扎特的交流中，貝多芬學到了很多音樂的精髓，可是母親的去世令他不得不離開莫扎特，學習之旅就這樣中斷了，隨后的耳聾更是把他拉向了崩潰的邊緣，但是他沒有放棄。歸隱郊外，在那里創(chuàng)作屬于他自己的音樂，獨自承受著孤獨與寂寞，但這一切并沒有打垮他，他不但沒有向命運屈服，反而變得更加堅強，他用自己的熱情、自己的靈魂創(chuàng)作出了一部部不朽的名著，一次又一次地征服了維也納以至全世界。
1827年3月26日，貝多芬永遠離開了他鐘愛的音樂事業(yè)。他的一生是坎坷、艱辛的，但他留給世人的是永遠的經(jīng)典。米開朗基羅與貝多芬相似，一生受盡了教皇的折磨，但卻為人們留下了不朽的名著。托爾斯泰生活在貴族社會，卻因同情下層人民被開除教籍，正因如此才有了《戰(zhàn)爭與和平》的輝煌。
羅曼。羅蘭之所以會創(chuàng)作《名人傳》，也因為當時社會的腐敗，他想借三位名人的事跡來喚醒生活在腐敗中的人們，讓人們重新變得頑強、積極向上，勇于扭轉(zhuǎn)腐敗的社會風氣。因此在《名人傳》中我們不僅能夠看到名人的豐功偉績，同時也能看到他們的.失敗、痛苦經(jīng)歷，這正是《名人傳》不同于其他名人著作的地方。
天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水，《名人傳》就是對這句話最好的詮釋。名人和普通人一樣，也經(jīng)歷過挫折和苦難，失敗過、悲傷過、彷徨過，但是他們與普通人最大的區(qū)別在于，當種種磨難來臨時，他們沒有退縮，反而向命運發(fā)起了挑戰(zhàn)，緊緊扼住命運的喉嚨，咬緊牙關(guān)，堅持了下來，最終他們征服了磨難，戰(zhàn)勝了命運，被世人所敬仰。
名人與普通人之間只隔著一面墻，這面墻很高很高，而且布滿泥濘，當災難來臨時，一部分人會選擇在墻下等死，甘愿屈服于命運，一輩子被別人踩在腳下;而另一部分人則會選擇勇敢地向上爬，他們渾身沾滿了泥，手也磨破了，但他們沒有停下，最終他們翻過了這座墻，到達了墻的另一端，雖然付出了青春活力和太多太多的代價，甚至生命，但他們戰(zhàn)勝了自己，獲得了心靈的安寧，從此他們成為了名人，但他們并沒有安于享受榮華富貴，更沒有活在過去的榮譽中，而是向更高的巔峰發(fā)起了挑戰(zhàn)，這才是真正的名人。
讀《名人傳》有感13
《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
這本書中，最令我感動的就是貝多芬，貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被父親發(fā)現(xiàn)了，可是，他的父親并不是一個稱職的好父親，他的父親天天讓貝多芬練琴，完全不顧及他的感受，有時還把貝多芬和一把小提琴關(guān)在一個屋子里，這一關(guān)是一整天，用暴力逼他練琴，貝多芬的童年十分悲哀。
貝多芬的母親早年去世，父親是個揮霍的酒鬼，這些，在貝多芬的心里，劃上了一道深深地傷。但是，貝多芬由于天分和勤奮，很快成名，但是，不幸的事情發(fā)生了，貝多芬的`耳朵聾了，這對于一個音樂家而言是一個莫大的打擊。
但是，貝多芬通過自己的努力，還是成功了。
人生道路上，有許多的不測，貝多芬就能夠打敗他，貝多芬用自己的努力戰(zhàn)勝了困難，我們也一定可以！
這本《名人傳》教會了我許多道理，他教會了我貝多芬的堅強，教會了我米開朗琪羅的正面面對困難，教會了我托爾斯泰的誠實和不屈的精神。
《名人傳》這本書里的人，都是我們的榜樣！我們要學習他們的所有精神！
讀《名人傳》有感14
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有之志。羅曼．羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復20世紀文學崇傳統(tǒng)，恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼．羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美曲的熱情，對于尋覓歡樂的，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的`一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的�！彼琴F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的與心靈也為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個過于柔弱的和心靈中無法控制它的的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破上的，他在斗爭和中，獻出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當時的，對神的是他不懈地用筆尖向播撒愛的種子。我深深地體會到，他理和，理和譜寫人生。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面，使我們的與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆２皇堑�，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的�！睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的是：每個人的身上都會與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如自己的、真理和，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們崇高、告別崇高而自甘平庸的里，我們的靈魂也被所為一種崇高。
讀《名人傳》有感15
《名人傳》很好地印證了中國的一句古話：“古今有大業(yè)者，不獨超世之才，亦必有恒心�！泵鎸嚯y，周國平說：“人與生俱來是弱者，但只有當我們?nèi)趿�，還能承受苦難時，才能彰顯人的尊嚴�！�
在書中，羅曼·羅蘭懷著崇敬和同情的心情介紹了三位英雄，介紹了他們的不幸、他們的掙扎、他們的無奈和他們最終的輝煌。他的語氣在慷慨激昂和悲哀之間交替，但最終總是歌頌他們不朽的成就。不過，唱歌的時候總能感覺到些許傷感，他感嘆道。他是在感嘆英雄的離去，在感嘆那個沒有英雄誕生的時代，還是在感嘆沒有人能和英雄站在一起了？
羅曼·羅蘭筆下的偉人褪去了世人賦予他們的光環(huán)，變回了真實的個體。他們不是神，也有常人的`缺點，甚至是別人沒有的缺點。正是這種還原偉人原貌，客觀公正，不粉飾不遮掩的文字，給我最大的感觸和啟發(fā)。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄和真正的偉大，是那些與痛苦、孤獨和脆弱的內(nèi)心自我作斗爭，并最終戰(zhàn)勝它們的人。
看完這本書，我覺得自己的靈魂與英雄并列，熱血沸騰，只為報效祖國，回報生命。
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