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嫌疑人X的獻(xiàn)身讀后感1500字
《嫌疑人X的獻(xiàn)身》是日本有史以來(lái)唯一一部囊括三大推理小說(shuō)排行榜年度總冠軍的頂尖杰作。以下是小編為你整理的讀后感,歡迎閱讀。
嫌疑人X的獻(xiàn)身讀后感一
讀罷東野圭吾的名著《嫌疑人X的獻(xiàn)身》后,我心受到了很大的震撼。“震撼”這是我思索良久后,才找出的一個(gè)自認(rèn)為最為貼切的詞。
作為一部推理小說(shuō),東野圭吾的《嫌疑人X的獻(xiàn)身》是相當(dāng)成功的,我?guī)缀跏且豢跉庾x完的,這對(duì)于閱讀速度較慢的我而言,自己都感到驚奇。
小說(shuō)的主人公石神是一個(gè)智商幾乎無(wú)以類(lèi)比的數(shù)學(xué)天才,又是一個(gè)無(wú)比癡心的暗戀者,更是一個(gè)無(wú)比瘋狂的殺人者。我不知道這樣形容石神能否得到大家的認(rèn)同。這部小說(shuō)無(wú)論是在日本,還是中國(guó)都是相當(dāng)流行的,我曾在地鐵上親眼見(jiàn)到有人拿著《嫌疑人X的獻(xiàn)身》仔細(xì)閱讀,全然不顧地鐵的搖晃,也全然不顧人群的擁擠,這種忘我的場(chǎng)景足以令眾多以寫(xiě)作為生的所謂作家們“羨慕嫉妒恨”的了。
不可否認(rèn),石神的“障眼法”設(shè)計(jì)的不可為不巧妙,甚至是嘆為觀止,這也正是這部小說(shuō)引人入勝的核心所在,同時(shí),也足以看出作者超乎尋常的想象力,不得不讓人所折服。
為了保護(hù)靖子,在靖子殺死她丈夫富檻慎二的第二天,石神做下另一起殺人命案,殺死了無(wú)辜的游民“技師”。并以“技師”的尸體來(lái)誤導(dǎo)警察,讓警察誤以為是富檻慎二的尸體,從而成功將警察偵破案件的目光轉(zhuǎn)移過(guò)來(lái)。
隨后,又故意在作案現(xiàn)場(chǎng)丟棄一場(chǎng)盜竊而來(lái)的新自行車(chē),通過(guò)自行車(chē)失主的報(bào)案,誤導(dǎo)警察對(duì)作案時(shí)間的推斷。使警察對(duì)靖子的作案時(shí)間的推斷從三月九日移后到三月十日,也就是對(duì)作案時(shí)間的判斷移后了一天。
同時(shí),讓靖子母女有意無(wú)意地保留并出示電影票存根,以此向警察證明三月十日晚上,她們母女在看電影。然而,又無(wú)目擊證人。這是石神“故意制造的一個(gè)陷阱,讓警方無(wú)法跳出這一定勢(shì)”(第十八章)。讓警察眼看著破案似乎是觸手可及,然而,又始終無(wú)法捅破那最后一層窗戶(hù)紙,始終圍繞這個(gè)“局”兜圈圈。
如果不是遇到湯川,這么一個(gè)棋逢對(duì)手的高智商、又對(duì)石神相當(dāng)了解的學(xué)友,也許石神設(shè)計(jì)的這個(gè)“局”足以讓草薙等幾位警察先生在這個(gè)案子的“外圍敲敲打打”好一陣子的了。
然而,對(duì)于石神為了讓心愛(ài)的人——花岡靖子,擺脫殺人的嫌疑,而濫殺無(wú)辜的行為,我無(wú)論如何難以認(rèn)同。
被“石神”所殺害的“技師”是無(wú)辜的。
“技師”與“罐男”等人一樣,是一個(gè)生活在社會(huì)底層的貧困的'游民,是一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的、無(wú)依無(wú)靠的窮人。小說(shuō)開(kāi)篇就提到石神看到“技師”在閱讀機(jī)械雜志,因此,石神對(duì)他取名為“技師”。不難看出,“技術(shù)”應(yīng)該是一名有技術(shù)的人,“應(yīng)該還沒(méi)放棄重新就業(yè)”,同時(shí)“還沒(méi)有習(xí)慣游民的生活,想和藍(lán)色塑料棚子(貧困區(qū),筆者注)劃清界限,可又不知道怎么辦,正在猶豫”(第一章)。從這些簡(jiǎn)單的描述,我們或許可以想象,若干時(shí)間后,如果“技師”能夠“拋開(kāi)面子”,指不定有重新進(jìn)入生活正軌的那一天。然而,就是這么一個(gè)無(wú)辜的人,被石神以“一個(gè)河川工程需要人監(jiān)工幾天”(第十九章)而騙入圈套,最終被石神無(wú)情地殺害,至死都莫名其妙。而石神殺死“技師”的目的,僅僅是為了讓警察對(duì)靖子殺夫案的時(shí)間判斷移后一天,以實(shí)現(xiàn)他所設(shè)計(jì)的“障眼法”。
這樣結(jié)局是讓人震驚的,也是讓人痛心不已的。
世界上最純潔的東西,應(yīng)該就是“愛(ài)情”。然而,在石神的眼里,“愛(ài)情”已被他所畸形化。為了他的所謂“愛(ài)情”,他可以不惜一切,甚至是一個(gè)無(wú)辜人士的生命。這樣的愛(ài)情是可怕的。雖然,為了這場(chǎng)愛(ài)情,石神自己也義無(wú)反顧地做出了犧牲,企圖以自己的生命來(lái)保全靖子。當(dāng)他看到靖子投案自首時(shí),“發(fā)出了野獸般的咆哮,咆哮里夾雜了絕望與混亂的哀號(hào)。那咆哮,聽(tīng)者無(wú)不為之動(dòng)容”(小說(shuō)結(jié)尾)。
我仍然不能原諒石神。我可以同情石神對(duì)愛(ài)情的追求,但我反對(duì)為了愛(ài)而濫殺無(wú)辜,因?yàn)檫@是對(duì)愛(ài)的褻瀆。
也許,東野圭吾描寫(xiě)這么一個(gè)奇異無(wú)比的故事,是想在震憾讀者心靈的同時(shí),讓讀者更多地思考對(duì)人性的“愛(ài)”
嫌疑人X的獻(xiàn)身讀后感二
用了一天時(shí)間沒(méi)有間斷的完成了東野圭吾《嫌疑犯X的獻(xiàn)身》的閱讀,這以后,心情久久不能平靜,這部小說(shuō)的成功,并不是繼續(xù)了對(duì)于湯川學(xué)這樣一位天才物理學(xué)家的刻畫(huà),同樣也并不是因?yàn)樾≌f(shuō)情節(jié)的離奇與吸引,而是因?yàn)樗茉炝耸襁@樣的一個(gè)形象。
他不修邊幅,因?yàn)樵谒睦砟钪,?duì)于一個(gè)人的評(píng)價(jià)從來(lái)不是依靠一個(gè)人的外表;他有著周?chē)藷o(wú)法理解的一些想法,但那絕對(duì)不是因?yàn)楣终Q,而是因?yàn)槟切┫敕ㄊ浅鲎砸粋(gè)天才的大腦,即使被稱(chēng)之為天才的湯川學(xué)也不得不承認(rèn),石神的確是當(dāng)?shù)闷鹛觳胚@個(gè)稱(chēng)號(hào)。
正如他對(duì)好友草稚說(shuō)的那樣:“雖然我不想隨便用天才這個(gè)字眼,但這個(gè)字眼應(yīng)該最適合他。聽(tīng)說(shuō)還有教授指示,他是五十年甚至百年難得一見(jiàn)的人才。雖然選的學(xué)系不同,但他的優(yōu)秀程度連我們物理系都有耳聞。他向來(lái)對(duì)利用電腦的解法沒(méi)興趣,總是半夜還窩在研究室,單憑紙筆挑戰(zhàn)難題。那個(gè)背影給人的印象太深刻,不知不覺(jué)間甚至贏得‘達(dá)摩’這個(gè)稱(chēng)號(hào),不過(guò)這當(dāng)然是表達(dá)敬意的稱(chēng)號(hào)。”
由這句話(huà),我們就應(yīng)該明白,石神在湯川學(xué)心目中所占有的地位。同樣都是天才,同湯川學(xué)不同的是,石神對(duì)于外表不是特別在意,尤其也極少做必要的'修飾,而湯川學(xué)給人的感覺(jué)就是帥氣英俊,穿著也是整整齊齊的,尤其是經(jīng)過(guò)福山雅治演繹了以后,在大家的心里,如此的感覺(jué)相信會(huì)更加濃烈。
但如果僅僅限于此,石神似乎沒(méi)有什么特別值得我們稱(chēng)道的,尤其是同湯川學(xué)一比,絕對(duì)是相形見(jiàn)絀,然而,花岡靖子的出現(xiàn)徹底改變了這一切,她的出現(xiàn),使得石神一瞬間超越了湯川學(xué),起碼是在情感的理解上,因?yàn),?dāng)你同湯川學(xué)提及情感的時(shí)候,他總是在思考,如何拿公式來(lái)證明,因此,他的形象在周遭人的心目中,就僅僅定性于好老師、好同事、甚至是好朋友,但絕對(duì)不會(huì)是一個(gè)優(yōu)秀的對(duì)象。因?yàn)樗焕斫鈵?ài),但他并不否認(rèn),更多的是,在我看來(lái)他僅僅是希望愛(ài)這種東西能夠用公式公理這類(lèi)東西來(lái)量化以便于他理解,這恐怕是這個(gè)天才的缺陷吧!
石神是在何時(shí)對(duì)于“愛(ài)”有了理解呢?在他初次見(jiàn)到花岡靖子的時(shí)候,他想:在那之前,他從未被什么東西的美麗吸引、感動(dòng)過(guò),也從不了解藝術(shù)的意義。然而這一瞬間,他全都懂了。他發(fā)覺(jué)那和解開(kāi)數(shù)學(xué)題的美感在本質(zhì)上是相同的。石神終于明白了,但這對(duì)于他來(lái)說(shuō),或許就是另一種的可能性吧!
我一直認(rèn)為,人生之所以值得留念,是因?yàn)槿松举|(zhì)上來(lái)說(shuō),擁有者無(wú)數(shù)的可能性,無(wú)論好壞,我們都能夠在選擇中,度過(guò)我們短暫的一生,而也是因?yàn)檫x擇使得我們的人生豐富多彩。假使人生沒(méi)有了選擇,我們只能一條路走下去,那種感覺(jué),或許就是孤寂的絕望。
石神改變了,起碼對(duì)于自己人生的態(tài)度發(fā)生了變化,而也是這一絲微妙的變化,使得湯川學(xué)發(fā)現(xiàn)了他在案件中唯一的一個(gè)漏洞,這不得不說(shuō)是一種諷刺。
但畢竟是天才石神想出來(lái)的整個(gè)計(jì)劃,他沒(méi)有給警方留下任何一點(diǎn)余地,即使湯川學(xué)最后是發(fā)現(xiàn)了真相,然而真相的背面竟是如此的悲傷,石神為愛(ài)情所作出的犧牲,令的原本對(duì)于案情從來(lái)不感興趣的湯川學(xué)都十分難受、難以面對(duì),這也是我在接觸神探伽利略系列以來(lái),第一次看到湯川學(xué)竟然也會(huì)為案情、案件的事實(shí)而感傷。
這個(gè)計(jì)劃的整個(gè)關(guān)鍵事實(shí)上已經(jīng)完美到了,只要犯人本身不承認(rèn),警方就毫無(wú)辦法的地步,完美的犯罪,出自于石神那顆天才的頭腦,對(duì)于警方來(lái)說(shuō),這是一種侮辱,僅僅憑借石神一人,竟然將警方耍的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn);對(duì)于湯川學(xué)本人來(lái)說(shuō),則是一種痛心疾首的哀痛,為何如此完美的大腦,要用到這種地方?湯川學(xué)不明白,或許他明白,只是他依舊覺(jué)得可惜。
我也明白,因?yàn)榇鸢覆⒉焕щy,那個(gè)答案就是“愛(ài)”!
有人問(wèn)什么是愛(ài):“問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許。”但是,石神所表現(xiàn)的,卻是更大的超越,對(duì)于石神來(lái)說(shuō),他愛(ài)靖子,所以他要讓靖子更好的生活下去,即使為此,犧牲掉自己。石神對(duì)于女性而言沒(méi)有什么值得稱(chēng)道的,長(zhǎng)得不帥,也沒(méi)有錢(qián),同樣缺乏一個(gè)好的家事背景,可是,他對(duì)于靖子的心卻是任何人都難以企及的。
在這個(gè)故事中,靖子不止一次的懷疑石神,貶低石神的愛(ài),但她是錯(cuò)的如此的離譜,如此的令人無(wú)法原諒,她根本無(wú)法理解在執(zhí)行整個(gè)計(jì)劃的過(guò)程中,是以什么條件做為計(jì)劃的開(kāi)端的,而石神在這個(gè)計(jì)劃中的犧牲就更加無(wú)法令靖子能夠想象了。一如書(shū)中最后當(dāng)靖子知道了真相后,是如此描述的:
“她不愿去想石神犧牲到如此地步,她不愿去想石神為了自己這么一個(gè)毫無(wú)長(zhǎng)處、平凡無(wú)奇、又沒(méi)什么魅力的中年女人,竟然毀了自己的一生。靖子覺(jué)得自己的心還沒(méi)堅(jiān)強(qiáng)到足以承受這個(gè)事實(shí)。”
“她以前從沒(méi)遇到過(guò)這么深的愛(ài)情,不,她連世上有這種深情都不知道。石神面無(wú)表情的背后,其實(shí)藏著常人難以理解底蘊(yùn)的愛(ài)情。”
是啊,如此的愛(ài)情,即使是放到我的面前,我都不可能去想象,更不要說(shuō)去相信什么了。合上書(shū)本后,始終縈繞在我腦中的一句話(huà)就是“愛(ài)一個(gè)人竟然能夠愛(ài)到如此地步!”我反復(fù)的念叨,直到那晚,我閉上了雙眼,進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
嫌疑人X的獻(xiàn)身讀后感三
今天讀完了《嫌疑人x的獻(xiàn)身》這本書(shū),很久以前就聽(tīng)人推薦過(guò)東野圭吾的書(shū),如今終于有時(shí)間來(lái)讀了。整本書(shū)并不厚,沒(méi)用太長(zhǎng)時(shí)間就讀完了,但是讀后的心情卻久久不能平靜。剛開(kāi)始讀時(shí),覺(jué)得像是平淡直白的在敘述一個(gè)案件,并沒(méi)有什么懸疑的氣氛,但是值得注意的是,作者在一開(kāi)始就埋下了很多伏筆,渲染的氣氛也十分到位。繼續(xù)往下讀,到后來(lái)才發(fā)現(xiàn),其實(shí)內(nèi)容并不淺顯,整個(gè)過(guò)程曲曲折折,結(jié)局出人意料。而當(dāng)真相揭開(kāi)的那一刻,我還是不禁長(zhǎng)吸一口氣,為石神而感到悲哀,也為他為靖子所做的一切而深深動(dòng)容。
這本書(shū)并不是全部以感情為主線(xiàn),但是卻是以感情結(jié)局,石神對(duì)靖子的情感讓人出乎意料,再加上石神數(shù)學(xué)大神級(jí)的縝密邏輯思維和推理能力,更是全書(shū)的亮點(diǎn)。書(shū)中有兩個(gè)經(jīng)典問(wèn)題,一是石神的老友問(wèn)石神,編織一個(gè)問(wèn)題難還是解答一個(gè)問(wèn)題難;二是石神反問(wèn)他的老友,證明一個(gè)問(wèn)題更難還是找出證明問(wèn)題過(guò)程中的錯(cuò)誤更難。這兩個(gè)問(wèn)題也算是全文安排的線(xiàn)索,我能讀懂的線(xiàn)索。結(jié)局為我們解答了這兩個(gè)問(wèn)題。
最后的結(jié)局是,靖子知道真相后因?yàn)槭芰夹牡淖l責(zé)而去自首了,石神在那一刻痛哭疾首,仿佛要嘔出他的靈魂。他的一切心血都是為了靖子更好的生活下去,甚至不惜讓自己背負(fù)上殺人的罪名,讓自己在最后關(guān)頭無(wú)路可退,一開(kāi)始他就抱著要來(lái)自首的心態(tài)來(lái)處理這件事,因?yàn)槿绻叩竭@一步,最起碼能保證靖子逃脫法律的懲罰,但最后靖子卻以這樣的方式讓石神的一切努力付諸東流。有人說(shuō)是人性的自私導(dǎo)致了這一切,在書(shū)中我們也確實(shí)看到靖子人性自私的一面,為了讓自己的余生不活在自責(zé)與痛苦中,她不顧石神的心意,選擇了去自首。但是我為石神感到悲哀的同時(shí),并不是不認(rèn)同靖子的做法,她最后得知真相后能做出這一決定,說(shuō)明她的良心還在,她還有基本的良知,也許石神的愿望是用他自己的生命來(lái)?yè)Q她幸福的余生,但是作為一個(gè)有道德的人,靖子如果就這樣和她愛(ài)的男人度過(guò)余生,在我們的眼中是要遭受譴責(zé)的,是不被道德所承認(rèn)的,所以我認(rèn)為靖子最后的決定是對(duì)的,這樣的價(jià)值觀才是正確的,值得宣揚(yáng)的。
其實(shí)在這本書(shū)里我覺(jué)得最厲害的人物不是石神,而是他的老友,他的對(duì)手。這個(gè)案件是石神給他出的一道考題,只不過(guò)主角是石神自己。在書(shū)的中段部分,他已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了石神的秘密,只是他一直不愿去解開(kāi),其實(shí)他的內(nèi)心是抗拒這種結(jié)果的,因?yàn)槭裨巧褚粯拥拇嬖,是自己在學(xué)生時(shí)代里唯一有共同話(huà)題的朋友,他不想就此失去一位朋友,也不想數(shù)學(xué)界失去一位天才,這正是他的糾結(jié)所在。最后他還是選擇把真相告訴靖子,他站在一個(gè)旁觀者的角度上,做了他應(yīng)該做的事。
整本書(shū)讀完,內(nèi)心久久不能平靜,一個(gè)案件反映出來(lái)的東西太多,也需要讀者細(xì)細(xì)評(píng)味,才能讀懂書(shū)中的哲理,而一本好書(shū)也經(jīng)得起反復(fù)閱讀和推敲。書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋,說(shuō)的便是這個(gè)道理吧!
如同作者東野圭吾在書(shū)的腰封上寫(xiě)到的,這是我所能想到的最純粹的愛(ài)情,最好的詭計(jì)。無(wú)疑,這的確是他的巔峰之作,這本書(shū)同時(shí)也將他的個(gè)人風(fēng)格體現(xiàn)到了極致,無(wú)懈可擊的推理,恰到好處的伏筆以及最普通但最不易猜透的懸念。
合上書(shū),我驚覺(jué)我的手正在不能自已地微微顫抖.最后石神留給我的一幀畫(huà)面是他的混亂與絕望,慣常面無(wú)表情的他,在那一刻只有像嘔出靈魂一般的嘶吼和痛哭?赐曛螅瑢(duì)于這本書(shū)可以獲得日本第六屆本格推理小說(shuō)大獎(jiǎng)和年度三大推理小說(shuō)大獎(jiǎng)第一名的疑慮完全煙消云散。
這本書(shū),也同樣讓我明白了石神的獨(dú)白:究竟愛(ài)一個(gè)人可以愛(ài)到什么地步?究竟怎樣的邂逅,可以舍命不悔?邏輯的盡頭,不是理性與秩序的理想國(guó),而是我用生命奉獻(xiàn)的愛(ài)情。作者所塑造的男主石神的形象,是思維縝密且不帶一絲感情色彩的,他的冷靜聰慧讓他毫無(wú)破綻可言?墒请S著故事情節(jié)的發(fā)展,我才明白,石神并不是一個(gè)冷冰冰的機(jī)械,他將靖子母女視作生命中唯一的陽(yáng)光,是自己不可褻瀆的精神信仰。
作者在小說(shuō)的末尾點(diǎn)出他曾因?qū)ι詈翢o(wú)留戀而準(zhǔn)備自殺的事實(shí)時(shí),我才明白石神的前半段人生像個(gè)孤獨(dú)的影子一般徘徊,他的冷漠他的`自持只不過(guò)是偽裝自身的鎧甲,揭開(kāi)他刻意為之的面具,靖子是他心底深處的逆鱗,是他精神的支柱和信仰,他愛(ài)情的深沉,他可以做出的犧牲絕非常人能夠做到,也絕非語(yǔ)言可以形容。
小說(shuō)中,湯川的一句話(huà)可能解釋了石神為何要這樣做,他說(shuō),這種生命的偶遇,各種無(wú)所言說(shuō)的機(jī)緣巧合,究竟給不同的人帶來(lái)了多大的影響,這是如此的妙不可言且旁人不可知。也許正是因?yàn)檫@股神奇而巨大的美好力量,讓石神可以做出一般凡人都無(wú)法企及的犧牲程度。
我很同情石神,曾經(jīng)他以為他找到了信仰的存在,所以他感到了幸福。但最后,事實(shí)證明了那個(gè)信仰的存在也只不過(guò)是自私所假扮的。靖子有意忽略了石神的愛(ài),轉(zhuǎn)而投向英俊多金的工藤。以?xún)r(jià)值的角度去考慮,覺(jué)得好友這樣犧牲太不值得而將事實(shí)告訴靖子的湯川也是出于自身主觀的考慮,無(wú)論如何也是自私的。正是因?yàn)槭竦膼?ài)太過(guò)于無(wú)私,他設(shè)計(jì)了完美的騙局卻未考慮過(guò)人性中的自私,這是他最大的漏洞,終而使他謀劃的詭計(jì)完全破產(chǎn)。他設(shè)計(jì)了這個(gè)騙局,是因?yàn)閻?ài),他使這個(gè)騙局破產(chǎn),最后也是因?yàn)榱藧?ài)。他是可悲的,身邊的人,所愛(ài)的人,所想親近的人都抹殺了自己生存的意義。這樣的結(jié)局,讓我驚覺(jué),其實(shí)作者本意不是宣揚(yáng)石神的獻(xiàn)身,石神的愛(ài)情,而只是想證明人性孤獨(dú)永存這一觀點(diǎn)。
直至最后,石神仍舊孤獨(dú),在他望著監(jiān)獄的天花板證明出四色猜想的時(shí)候,他就已經(jīng)喪失了 生存的意義。而我最后也才明白,孤獨(dú)感終將伴隨著人類(lèi)價(jià)值觀的差異而存在,隔膜與信仰 的沖突就是如此產(chǎn)生的。 石神的背影在監(jiān)獄走廊的盡頭漸漸模糊, 在絕望中他的精神漸漸死 亡。當(dāng)愛(ài)的表達(dá)超越了占有和依附,他的絕望,他的堅(jiān)守,他的孤獨(dú)也分外悲壯。 他說(shuō),你不用愛(ài)我,但是請(qǐng)你明白,沒(méi)有人會(huì)比我更愛(ài)你,我知道我什么也不配得到,但請(qǐng) 給我愛(ài)你的權(quán)利。最后,他的愛(ài)在孤獨(dú)和絕望中漸漸枯萎,確實(shí),沒(méi)有完美的騙局,只有無(wú) 法消弭的孤獨(dú)。
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