讀后感的作文(必備)
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編收集整理的讀后感的作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀后感的作文 篇1
《三國(guó)演義》講了從天下大亂到諸侯割據(jù)，從三國(guó)鼎立到重歸統(tǒng)一；是一個(gè)英雄倍出的時(shí)代，也是一段撲忽迷離的歷史，《三國(guó)演義》-讀后感。這是一本我百讀不厭的書，讀了它，令我明白了什么叫做"義"。
《三國(guó)演義》中講了一個(gè)個(gè)可歌可泣、引人入勝的故事。先是桃園三結(jié)義；再是三英戰(zhàn)盧布；然后是煮酒論英雄；還有官渡、赤壁兩大以少勝多的戰(zhàn)役…留給我們一個(gè)個(gè)有血有肉、有情有義的人物。如：聰明的諸葛亮；俠義肝膽的關(guān)羽；器量狹隘的周瑜；庸主劉禪；無能之輩盧布；勇者張飛…無不各極其態(tài)。
在這些人物中我最喜歡關(guān)羽。關(guān)羽是最講義的人，他是人與神的極致，他的忠肝義膽天地可見，沖鋒陷陣，他會(huì)沖在最前面，撤退回營(yíng)，他甘愿斷后護(hù)送，生命在他的戰(zhàn)場(chǎng)上只屬于國(guó)家，屬于他效忠的朝廷，無論功勞多大，他都不會(huì)居功自傲，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。從桃園結(jié)義，到三國(guó)歸晉，他在任何時(shí)刻都對(duì)劉備一心不二。在《三國(guó)演義》中，關(guān)羽對(duì)事不對(duì)人，為了劉備，他寧愿幫曹操掃除前進(jìn)道路上的`阻礙，因心念舊恩，在立下軍令狀的情況下毅然在華容道調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，讀后感《《三國(guó)演義》-讀后感》。這，才是真正的"義"。所以，我最佩服關(guān)羽。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！
看三國(guó)讓我了解了過去輝煌的歷史，更讓我明白做人的原則，我喜歡《三國(guó)演義》。
讀后感的作文 篇2
《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》告訴我們，每個(gè)人都可以做設(shè)計(jì)師，因?yàn)槟阍O(shè)計(jì)的不僅是一般意義上的設(shè)計(jì)，還有你的生活。設(shè)計(jì)是從生活中發(fā)現(xiàn)新問題的行為，額環(huán)鏡是由具體生活的人構(gòu)成的，它之所以能走向前方，就是因?yàn)橛屑夹g(shù)與設(shè)計(jì)的存在。設(shè)計(jì)的應(yīng)用很廣泛，也可以說成包羅萬象，它不是一個(gè)獨(dú)立存在的物體，與大自然；人類息息相關(guān)設(shè)計(jì)師們所說的設(shè)計(jì)都離不開我們的生活，從一個(gè)很小的細(xì)節(jié)可以體現(xiàn)一個(gè)很完美的設(shè)計(jì)，當(dāng)然也離不開設(shè)計(jì)師的'才能。我們的衣食住行都離不開設(shè)計(jì)，我們的物質(zhì)享受更離不開設(shè)計(jì)。
設(shè)計(jì)是一個(gè)很抽象的詞，但當(dāng)設(shè)計(jì)師把它剖削了之后，它其實(shí)就在我們身邊，有時(shí)甚至?xí)良缍^，看你有沒有發(fā)現(xiàn)而已，設(shè)計(jì)也如此。設(shè)計(jì)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力之一，對(duì)于企業(yè)來說是一種重要的經(jīng)濟(jì)來源。總的來說經(jīng)濟(jì)、政治、文化都離不開設(shè)計(jì)。比如說；商品是市場(chǎng)的主體，是消費(fèi)欲望的集合體，無論設(shè)計(jì)什么都要適合消費(fèi)者更能實(shí)現(xiàn)具有引導(dǎo)性的設(shè)計(jì)，作者還從國(guó)家的品牌來解析這個(gè)設(shè)計(jì)。因?yàn)槊恳粋�(gè)國(guó)家的形式不一樣、經(jīng)濟(jì)、文化都白一樣，所以設(shè)計(jì)出來的東西也要人們所接受。
正如作者所說的環(huán)保，這是當(dāng)今世界最關(guān)注的問題，需要我們慎重的考慮，其實(shí)環(huán)境也是設(shè)計(jì)中的一個(gè)環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)不是一種技能，而是捕捉事物本質(zhì)的感覺能力和洞察能力，所以作為一名設(shè)計(jì)師不但要對(duì)社會(huì)的敏感度，而且要順應(yīng)時(shí)代的變化。設(shè)計(jì)也不能因?yàn)榧夹g(shù)的發(fā)展而陷入停滯。因?yàn)闀r(shí)代在發(fā)展，我們要真正認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)本身在世界上所扮演的角色，發(fā)揮了什么技能，以及產(chǎn)生的價(jià)值，這些都是我們必須所要知道的。
但我對(duì)設(shè)計(jì)真的一點(diǎn)都不了解，但看完這本書后我深刻的了解到設(shè)計(jì)真的很廣泛，而且設(shè)計(jì)出來的商品都要符合時(shí)代的進(jìn)化，這些都是為了我們能擁有一個(gè)更為寬廣的視野，更好地觀察世界之美，同時(shí)我們要真正了解到設(shè)計(jì)的涵義，設(shè)計(jì)為了什么？怎么樣設(shè)計(jì)？這些都是要我們解決的問題。作者之所以一步步邁向設(shè)計(jì)中心，使自己成為一名真正的設(shè)計(jì)師，這都離不開他們的努力，所以我們要腳踏實(shí)地的學(xué)好設(shè)計(jì)。
讀后感的作文 篇3
暑假說長(zhǎng)，轉(zhuǎn)眼之間就過了，說短也不短，暑假的長(zhǎng)短是取決與你在暑假都做了什么，如果你做了有意義的事，那么，這六十多天都你來說只是一個(gè)瞬間，但你如果沒做什么有意義的事，那六十多天呆在家里也是一種煎熬，在暑假期間，我看了海倫凱勒寫的《假如給我三天光明》。
那天，我走進(jìn)了書店，無意間書架上的一本書掉到了地上，我輕輕撿了起來，看了上面的文字，嘴里嘀咕道：“假如給我三天光明…….”.在這之前，我只知道海倫凱勒的經(jīng)歷很慘，她在19個(gè)月的時(shí)候就因?yàn)橐粓?chǎng)大病改變了她整個(gè)人生，她從那時(shí)起看不見，聽不見，也表達(dá)不了自己的意愿。等于與世隔絕。她才19個(gè)月大，還沒有觀察到世界是有多美麗，還沒有聽見大自然更多美的聲音，甚至還表達(dá)不了自己……。她變得很暴躁，沒有人理解她，她更不了解身邊的人……直到她的老師沙利文出現(xiàn)，他的世界便有了一些光明，于是海倫凱勒變得開朗……
《假如給我三天光明》講述了海倫如果可以看得見三天，她會(huì)去做的事。這三天對(duì)他來說很有意義。
第一天她要看人，看陪伴她的老師沙利文，看他的鼻子，眼睛，嘴巴以及身上的一切，讓她的老師存在她的記憶當(dāng)中，看她的小伙伴們，看他們的善良，淳樸和堅(jiān)持不懈。感受他們的內(nèi)在美。
第二天她想去看光的變化莫測(cè)和日出，看看太陽落下的美麗。
第三天她想繼續(xù)看日出，應(yīng)為這是她能看見的最后一天，看完日出她想去探索與研究，她將奔向城市，看看偉大的建筑，以一個(gè)盲人的身份想想如果自己有三天光明去看世界將會(huì)去做哪些事——去感受世界。
對(duì)于一個(gè)盲人來說，這三天當(dāng)然會(huì)比正常人更加有意義。
對(duì)于一個(gè)盲人來說有那么幾天光明是多么的珍貴，然而對(duì)于我們來說是否應(yīng)該好好珍惜自己不缺失的地方？
鮮花如果害怕凋謝，那她永遠(yuǎn)不會(huì)綻放；航船如果害怕失舵，那他永遠(yuǎn)不會(huì)到達(dá)彼岸；小草如果害怕風(fēng)雨，那她將永遠(yuǎn)不能破土而出……在生活中，挫折會(huì)像連綿不斷的群山般襲來，一撥又一撥。但沒有過不去的'山，雖然很累，但只要堅(jiān)持，必能渡過難關(guān)。挫折就像蹲在成功前的看門狗，你越害怕，挫折就跟得越緊。當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，不要慌亂，勇敢面對(duì)，就一定會(huì)讓挫折遠(yuǎn)去。
所以我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)，一定要學(xué)習(xí)海倫的這種不屈不撓的精神。珍惜自己所擁有的一切，利用他們?nèi)プ鲂┯幸饬x的事，才對(duì)得起自己。我們或許會(huì)以為有健全的身體是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模膊荒芾斫庀窈愐粯拥娜说纳钍嵌嗝雌D苦，那你可以在一天中嘗試一下看不見，聽不見的生活，就會(huì)知道那是多么迷茫，多么無助，你就會(huì)知道海倫是多么堅(jiān)強(qiáng)，你就會(huì)知道要好好珍惜自己所擁有的了。
讀后感的作文 篇4
讀了《男子漢大丈夫》后讓我感悟很深，今天"我們"小組值日，卻下起了雨，雨一直下，讓"我"和肥貓都回不了家，"我"急得像鍋上的螞蟻。這時(shí)，肥貓的鄰居來了，給了肥貓一把傘，肥貓正要走，又回來了，把傘遞給了"我",我追著肥貓，肥貓一直把"我"領(lǐng)到了"我"家，又讓"我"把傘給肥貓，就跑了。
這個(gè)故事讓我懂得了：男子漢大丈夫要大度，同學(xué)之間要相互幫助，不要小家子氣，我也要做個(gè)男子漢大丈夫。我覺得肥貓雖然調(diào)皮，但是他是一個(gè)真正的男子漢大丈夫，當(dāng)別人陷入困境時(shí)，伸出援手去幫助別人，這種舍己為人的`高尚品質(zhì)需要我們學(xué)習(xí)。
讀后感的作文 篇5
�、偃绾闻囵B(yǎng)孩子的孝心
②如何培養(yǎng)孩子的愛心
�、廴绾闻囵B(yǎng)孩子抵抗挫折的重要意義
�、苋绾巫屛覀兊暮⒆幼粤ⅲ詮�(qiáng)，自信。
落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對(duì)滋養(yǎng)它大地的感恩；白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白云對(duì)哺育它的藍(lán)天的感恩。因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有這個(gè)多彩的社會(huì)，因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的友情，因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B！——題記
今天早晨，我收看了北京師范大學(xué)教授于丹主講的中小學(xué)生《感恩教育》。它令我受益匪淺，使我完美了的自己的品質(zhì)，提升了自己的修養(yǎng)，完美的自己的人生！
節(jié)目中主要講了四個(gè)方面：一、如何培養(yǎng)孩子的孝心？二、如何培養(yǎng)孩子的愛心？三、如何讓我們的孩子自立、自強(qiáng)和自信？四、如何培養(yǎng)孩子抵抗挫折的`能力？于丹教授的講話極富感染力，所說的話出口成章，令人醍醐灌頂，茅塞頓開。她精練的語言和高度的概括能力，使人嘆為觀止。
于丹教授的字字句句引起了我無限的思考：孝，是一句溫馨的話語，揉搓父母疲憊的心；是一把親切的嘮叨，分擔(dān)父母的痛楚；是一首暖暖的小曲，解釋父母的情懷。讓我們做一個(gè)會(huì)孝的人吧！
愛心，是患難中的傾囊相助，是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。讓我們做一個(gè)會(huì)愛的人吧！自尊、自立、自強(qiáng)、抗挫是完美人生的四大必備，是走向成功的必經(jīng)之路。讓我們?cè)诿鎸?duì)人生的荊棘時(shí)，揚(yáng)起自尊、自立、自強(qiáng)、抗挫的風(fēng)帆，更加從容得徜徉也人生的海洋里！
感恩，是一個(gè)亙古不變的話題，總能引起人們的遐想，今天我對(duì)它有了更深的認(rèn)識(shí)。讓我們做一個(gè)感恩的人吧！
讀后感的作文 篇6
今天我讀了一則寓言故事，名叫《叼著肉的狗》，主要講了：一只狗發(fā)現(xiàn)一塊肉，它不舍得吃，就把肉叼在嘴里。路過一條小河，見水里也有一只狗叼著肉。就跳進(jìn)河里搶那塊肉，誰知嘴里那塊肉掉進(jìn)了河里，原來它看到河里不是真實(shí)的肉，而是嘴里肉的倒影。(.)
讀完這則寓言，我深有感觸，明白了：一個(gè)人過分的貪婪，不僅不會(huì)使愿望得到滿足，還可能失去己經(jīng)有的一切。
原來，我們要像那只狗一樣貪婪，往往會(huì)失去自已原來有的東西。所以，在生活中，我們要知足常樂，這樣，人才會(huì)有一顆快樂的心，享受到生活的.樂趣，人往往太貪心，就不會(huì)快樂。甚至?xí)碛械囊磺�，變得一無所有。
讀后感的作文 篇7
本書內(nèi)容飽含哲學(xué)思想，人文思想和人生寓言，并充滿了人生的智慧和哲學(xué)的魅力，融理性與激情一體，筆調(diào)清新自然，內(nèi)含睿智深刻，雖然是上個(gè)世紀(jì)的作品，今日讀來，這些散文作品依然觸動(dòng)人的心弦，因?yàn)槲覀兌际菬釔凵钪�，希望尋求人生的真諦，向往或大的精神境界。
國(guó)平的散文不是時(shí)下流行的“休閑散文”和“文化散文”，更有別于近年來比較有影響力的余秋雨散文。作為一個(gè)哲學(xué)家，他作的是那種探索人生之謎、追索生活價(jià)值和意義的哲理散文。他關(guān)懷的是當(dāng)前人們的精神境遇和精神狀況。在這個(gè)日趨實(shí)利的時(shí)代，這種探索顯得有些“不識(shí)時(shí)務(wù)”。從這個(gè)意義上說，國(guó)平是孤獨(dú)的。然而，他卻是博愛的，追索人生的價(jià)值和意義已經(jīng)成為他難解難分的情侶，他在追索中體驗(yàn)著并與讀者分享著人生的樂趣和心靈的欣慰。
國(guó)平說他的孤獨(dú)“帶著如此濃烈的愛意，愛著田野里的花朵、小草、樹木和河流。”在本書中，他懷著對(duì)生活的深深愛意，談生活、談人生境界。他認(rèn)為一個(gè)人不能把自己的一切都投入在現(xiàn)實(shí)的利益世界中，在其中隨波逐流�！叭吮厝挥腥烁裆系莫�(dú)立自主，不能攀援在社會(huì)建筑和他人身上�！痹谌说默F(xiàn)實(shí)生活之中，還應(yīng)有獨(dú)立自主的精神家園。失去精神價(jià)值的生活，縱然轟轟烈烈，也只是浮光掠影的表象，是一種空虛和無聊的生活�！懊總�(gè)人都是一個(gè)宇宙，都應(yīng)該有一個(gè)自足的精神世界。這是一個(gè)安全的場(chǎng)所，其中珍藏著你最珍貴的寶物，任何災(zāi)禍都不能侵犯它�！彼嬲]人們，不要讓瑣屑的生活淹沒自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家園，一個(gè)人擁有了精神家園，他就擁有了人生的價(jià)值和意義。
國(guó)平對(duì)死亡的探討情有獨(dú)鐘，因?yàn)樗劳龊腿松囊饬x緊密相連，或者這與他曾痛失愛女有一定的關(guān)系吧，所謂“未知死，焉知生”應(yīng)即時(shí)如此。對(duì)生命的思考，人生價(jià)值和意義的尋求，全出于每個(gè)人只有一次人生。人總有一死，無論經(jīng)歷多少喧嘩與騷動(dòng)，有過多少光榮與夢(mèng)想，結(jié)局總要走向寂頁。他認(rèn)為人如果想明白了生生比死的道理，他就不會(huì)如此看重和孜孜追逐那些到頭來一場(chǎng)空的虛名浮利了，因?yàn)樗袊@“我們短暫的生命過于擁擠，我們把太多的光陰拋灑在繁忙的工場(chǎng)和喧鬧的市常”一個(gè)人思考過死亡就像是“把人生的邊界勘察了一番，看到人生的全景和限度，如此他就會(huì)形成一種豁達(dá)的胸懷�！�
他尋求愛的'智慧，他認(rèn)為愛情基于幻想，而愛的魅力在于“永遠(yuǎn)未完成”，每當(dāng)愛完成了的時(shí)候，愛就終結(jié)了。她談幸福，他說幸福是愛心的充實(shí)，是一種活的有意義的鮮明感受。他侃侃而論的是人生各種生活形態(tài)和情感世界。杜周國(guó)平，讓人感覺是心靈與心靈的對(duì)話，是一種人生境界與另一種人生境界的挑戰(zhàn)。那些充滿睿智和哲理的雋永內(nèi)涵，那些魅力的近乎格言和詩語的句子，都深深的觸動(dòng)讀者的靈魂，都使讀者不禁的思考自我境遇，關(guān)懷自我靈魂，提升自己的人生境界。
其實(shí)國(guó)平所追求的就是對(duì)有限生命的超越。
超越現(xiàn)實(shí)生活是一種人生態(tài)度，也是一種審美態(tài)度。《守望的距離》也是談審美的書。審美本身就是超功利的。審美并不僅僅止于欣賞自然或藝術(shù)，而是以一種更開闊的眼光看世界的人生態(tài)度，是以自己的理想涂抹生活和周圍世界的結(jié)果。一位西方哲人說過：一個(gè)人只要肯有審美的人生態(tài)度，那么他從茅棚中和從宮殿中看日落，其實(shí)感受是一樣的。只要用審美的眼光看世界，生活就會(huì)變得更美好。
其實(shí)，《守望的距離》這本書適合放在床頭，許多時(shí)候深夜醒來，信手翻翻，許多事情都豁然開朗。其實(shí)，人生際遇的大多喜怒哀樂都可以歸結(jié)為哲學(xué)問題。學(xué)哲學(xué)的，像國(guó)平，看人生百態(tài)，較比混沌的常人，多一份通透，少一份掙扎。讀著國(guó)平以一個(gè)哲人的眼光對(duì)人生、家庭、愛情、婚姻、性、甚至孩子的透視，我陡然間尋到了靈魂的歸屬，盡管我還是一個(gè)沒有婚姻沒有孩子的在校學(xué)生。讀國(guó)平的書，讓我*了哲人的思想變得清澈，*了對(duì)生活新的理解變得輕松……
國(guó)平將這本集子命名為“守望的距離”，正表明精神家園的守望需要恰當(dāng)?shù)木嚯x。以守望的態(tài)度來面對(duì)人生，面對(duì)生活其實(shí)是一件很幸福的事情，守望代表著一種期待，而這種期待是守候的，守候是踏實(shí)、是不浮躁、是寧靜、是信心十足。
我要做一個(gè)守望者，守望快樂與幸福。
讀后感的作文 篇8
閑來沒事看了《平凡的世界》，自打迷上韓劇后，已經(jīng)很久沒有看國(guó)產(chǎn)劇了，更別提這類革命勵(lì)志題材的電視劇了�？吹眠@心里的抑郁總是一陣接著一陣，如近日來的雷陣雨般，轟轟烈烈地傾瀉，然后過些時(shí)日，又會(huì)卷土重來，毫無規(guī)律可言，大概這季節(jié)本身讓我有抑郁的資本。我想，我該為自己這從未明媚的世界做個(gè)階段性的總結(jié)，或是祭奠。
看到田曉霞說孫少平是有另外世界的人，就想，我大概也是個(gè)有另外世界的人，很早就有了。那個(gè)世界里沒有房子，沒有車子，沒有名牌，沒有金錢，沒有愛情，或許曾經(jīng)有過，可現(xiàn)在和將來是有的，又或許將來亦是不會(huì)有。就那樣的一個(gè)另外世界，是自己給自己營(yíng)造和臆想出來的，別人入侵不得。
那個(gè)世界有我期許和希望的，像一座城堡，城堡外有堅(jiān)不可摧的護(hù)城河，而我是這座城堡忠誠(chéng)的護(hù)衛(wèi)。明知道那個(gè)世界是不真實(shí)的，也是不存在的，可是它還是會(huì)屹立在別人看不到的地方。許多人都叫我清醒清醒，可是我還是置若罔聞地努力在這個(gè)世界上用另外世界的'思維活著。
時(shí)常覺得自己融入不到這個(gè)世界，呆得越久，越覺得被這個(gè)世界無情地束縛住，讓我動(dòng)彈不得，也慢慢失去反抗地力量，甚至幾乎是要繳械投降了，可我還是義無返顧地始終堅(jiān)持著自己認(rèn)為正確的道路，我知道路的盡頭可能什么都沒有。
有人說我是固步自封，我真的不知道和不確定我會(huì)在何時(shí)何地可以像田潤(rùn)葉一樣，接受別人給安排的既定的、沒有任何轉(zhuǎn)變可能的命運(yùn)�？吹剿暮髞恚也幻庥X得悲傷起來，這種看似讓除了自己外的所有人都滿意，卻害了自己，又害了別人的做法究竟是好，還是不好。
再說少平，即使是在工地，也仍舊堅(jiān)持讀書。我想，那是因?yàn)闀镉兴牧硗馐澜绨桑运钤谶@個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界里，即便體力與精力遭受著無止境地打擊，可是只要他的精神活在另外世界里，他便覺得自己是無比幸福的。如我，守住那片天地，大概便是幸福了。
我想我大概是害怕吧，害怕自己在這個(gè)世界受到傷害，所以才那么堅(jiān)決地要守護(hù)自己的城堡，生怕某天有人打破了，然后再回不到原本那個(gè)干凈而寧靜的世界里。我也害怕某天沒有跟隨自己，最后落得凄慘的下場(chǎng)。我沒有勇氣踏出嘗試的腳步。如果這是一場(chǎng)賭注，我在開始就輸了，因?yàn)槲腋揪筒幌伦�。而我卻還能理直氣壯地走出賭場(chǎng)，且不承認(rèn)自己的落敗。
只是想相信自己曾經(jīng)相信的，期盼著曾經(jīng)期盼的，只是我不知道我還能這樣渾渾噩噩地過上多少歲月。我不愿意改變，也害怕改變，可同時(shí)又等待著改變。任性如我，怎么矛盾，怎么解釋都是枉然。
【讀后感的作文】相關(guān)文章：
有關(guān)讀后感的作文 寫關(guān)于讀后感的作文11-26
讀后感的作文【經(jīng)典】10-26
讀后感的作文03-10
讀后感作文02-23
關(guān)于讀后感的作文11-02
（精）讀后感的作文11-28
（實(shí)用）讀后感的作文12-08
讀后感作文評(píng)語08-03
讀后感的作文[薦]12-14
讀后感的作文【集合】12-25