讀《愚公移山》有感(熱)
認真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編收集整理的讀《愚公移山》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《愚公移山》有感1
困難像彈簧你強它就弱，你弱它就強。
太行王屋，兩座巨山是出入不便，選擇搬家是一件高明之舉。試想一下，如果遇到的不是兩座山而是如同巨山一樣的困難呢？我們該怎么搬家呢？搬到何處呢？又逃避到什么時候呢？
有一些這樣的人，年方少年你卻不務(wù)正業(yè)，面對一點點挫折就失去了前進的.勇氣而選擇逃避和放棄。別人譏笑幾句就再也受不了，失去了動力和信心，一蹶不振；遇見一點小麻煩不去想辦法解決而選擇愚公沒選的搬家，把自己搬進黑暗的牢籠，躲進去再也不出來；選擇了一條道路卻因路遠而險拒絕堅持而輕言放棄……
如果沒有愚公的精神，接下來的道路你要怎么走呢？被暫時的苦難打倒在地像一個失敗的奴隸對著困難跪地求饒嗎？
你不應(yīng)該因為一次失敗而放棄這整片森林，路還很遠。
你不服輸就一直在戰(zhàn)斗，你不低頭就一直有希望，你不放棄誰也無法判定結(jié)局。
讀《愚公移山》有感2
話說愚公移山的壯舉感動了天帝，天帝命夸蛾氏的兩個兒子背起了太行、王屋二山，一座放在了朔東，一座放在了雍南。
朔東的百姓看到了天上掉下了這么一座大山，大叫其苦。幾個長老把百姓召集在山下開會。長老們說：“愚公移山可以感動上天，我們又何嘗不可呢?我們也移山�！闭f干就干，長老們帶著百姓們挖起了山。人們一面移山，一面漫不經(jīng)心地向天上看，期盼著天神快點來移山。一天過去了，人們滿心希望;兩天過去了，人們等待著;三天過去了，人們的熱情逐漸減退;轉(zhuǎn)眼一個月過去了，還不見天神把山搬走，人們越來越失望。有的躺在樹陰下睡覺，有的`索性去打獵，一些年長的婦女在天神廟里燒香磕頭，祈禱天神快點來移山。鬧騰了一陣子，還是沒有看到希望，于是就一哄而散。
雍南的百姓看見來了這么一座山，開始心里也很是不安�？赊D(zhuǎn)念一想：有這么一座山，未必是壞事啊。有一個知識淵博的年輕人，在山上考察了一翻，發(fā)現(xiàn)山上不但有很多礦藏，而且，還有許多珍稀的動物，風景也很美。他帶著雍南的百姓在山上辦起了采礦廠，建立了珍稀動物保護區(qū)，有許許多多的人都來此觀光旅游。雍南百姓收入一年比一年高，這座山倒成了雍南百姓的“聚寶盆”。
朔東百姓聽說了，也想效仿�？墒�，經(jīng)過前一陣的挖山打獵，動物都嚇跑了，風景也給毀壞了，朔東百姓只得自嘆無福。同樣面對大山，為什么雍南的百姓能很好地利用，而朔東的百姓卻不能呢?答案是明確的：沒有神仙和救世主，只有發(fā)揮自己的聰明和才智，才能改變自己的命運。
讀《愚公移山》有感3
《愚公移山》這個故事大家非常的熟悉吧！這片小寓言是說：太行﹑王屋這兩座大山，方圓七百例，高大挽幛，他們本來位于翼州的南面，河陽的北面。人們環(huán)行一周至少要一天一夜。山的北面有一位老人名叫寓公，都快90歲了。他的家正面對這兩座大山。若遇大山阻塞交通，出任總要繞著道走，因此，他決心搬掉門前的兩座大山，修一條平坦的大道，統(tǒng)一了家人的.思想，寓公帶著兒孫們開始挖山。雖然一家人每天挖不了多少，但他們還是堅持挖。他們把土石運到渤海，每年從冬到夏，只往返一次。有一個叫智叟的老人得知后來勸寓公，可寓公不聽他的繼續(xù)挖。當時山神遇見他們挖山不止，便向上帝報告了這件事。上帝被寓公的精神所感動，拍了兩個大力神下凡，把兩座山北走了，從此，這里不再有高山阻隔了。
這個故事告訴我們，頑強的精神一直和不怕困難的毅力，是可以創(chuàng)造出一個越乎人類想象的奇跡。
讀《愚公移山》有感4
今天讀了《愚公移山》的成語故事。故事講的是一位叫愚公的人，要把擋在家門口的山搬走，他憑借自己的努力，一天天一點點地挖掉山上的.土，最終感動了天神，幫他移走了兩座山。我以后也要學習他的這種精神，不怕困難，要有毅力，用心學習。
讀《愚公移山》有感5
文章講了愚公家被兩座山攔住，出行極為不便，他決定把山移走。他的朋友來勸他，他卻說，“我死了，我還有孩子，我的孩子還有孩子，總有一天，我會把這兩座山搬走的!”上天玉皇大帝被他感動了，幫他搬走了山。
一位年近90的老人，能夠與全家人畢力平險，是多么可貴的精神啊!這種精神在我們眼里熠熠生輝。但我眼里，他是一個真正的.愚公，他為什么不搬家呢?更何況，搬家的成本，比付出幾代人的生命的代價要小的太多了。
我在此不是說愚公的精神不對。在生活中，我們雖然應(yīng)該有不怕困難的精神，但也不能太過于“勇敢”反而莽撞了。在一些時候，我們應(yīng)換一個想法，換一個方向，走一走彎路，也許事情會更好。
戰(zhàn)國時，鄒忌為了讓齊威王改良政治，用自己與徐公比美，妻子、妾、朋友的反應(yīng)來類比，委婉地表達出了“王之弊甚矣”，從而使齊威王下了三道詔書，獎勵向他諫言的人，從而使齊國變得強大，開創(chuàng)了良好的政治局面。
而大名鼎鼎的詩人--屈原呢?他得到楚王器重，后卻因靳尚的阻擾離間使他被疏遠。屈原直言勸說楚王遠離小人，不但沒被采納，還被楚王驅(qū)逐了。這一重擊，使他滿腔熱血隨著江水東流而去了。
我們不妨猜想一下，鄒忌如果也像屈原一樣直言勸說，那他估計也會像屈原一樣吧!但屈原呢?他如果像鄒忌一樣，委婉地指出楚王的毛病，楚王也許能夠醒悟接受了呢，說不定也能逐鹿中原，而不是被秦國滅亡了。他自己，也不用滿懷愛國之志身投汨羅江了。
商人謝里曼，從小就喜歡化石，想當一名考古學家。但他家里很窮，他便努力掙錢，中年時已是百萬富翁。他雇了很多考古學家。最終他發(fā)現(xiàn)了愛琴海文明。
平面上兩點最短。但在生活中，“曲路”有時是最方便的。
讀《愚公移山》有感6
今年暑假，我讀了一本書，名叫《中國古代寓言》，其中讓我印象最為深刻的是《愚公移山》，這個故事讓我明白：無論做什么事，遇到什么困難，只要堅持不懈，最終都能獲得成功。
這個故事說的是：一個叫愚公的人，他家門前有兩座大山，愚公一家出行非常不方便，于是他想把這兩座山移走，大家都很支持他。唯有一個自以為是的智叟，覺得愚公的行為太可笑了，勸他放棄，愚公卻告訴他：“我死了還有兒子，兒子生孫子，孫子又生兒子，子子孫孫，一定能把山移走�！焙髞磉@件事被神仙知道了，神仙十分感動，派兩個大力士把山移走了。
我覺得愚公不愚。雖然不能把山直接移走，但是，他堅持不懈的精神真叫人敬畏！記得二年級時，學校舉辦講故事比賽，低年級同學參加的人數(shù)寥寥無幾，我抱著試試看的態(tài)度，鼓起勇氣報了名。班里同學知道后，有的在我背后小聲地嘀咕著，議論紛紛，不時地對我投來疑惑的眼神；有的關(guān)系好的跑過來勸我放棄；還有的`捧著肚子，笑得前仰后合，用手指著我說：“這可是全校的比賽，你要面對那么多高年級同學，他們的能力可比你強多了，你這不是以卵擊石嗎？”聽了大家的話，我心里很矛盾，到底要不要參加呢？突然，心里有一個聲音告訴我：世上無難事，只怕有心人。我握緊拳頭，鼓起腮幫子倔強地反抗：“你們怎么知道我一定贏不了呢？等著看吧。”為了不讓他們小看我，我每天不停地練習，把稿子背得滾瓜爛熟。每個詞語該怎么發(fā)音，每一句該用什么語氣，每個動作怎么安排才合理，故事內(nèi)容像放電影一樣印在了我的腦子里。老師也不厭其煩地幫我修改，陪著我到處練習，每當我感覺疲倦的時候，我都不停地告訴自己：堅持就是勝利。終于，到了比賽的那一天，我信心十足地登上舞臺，在老師的鼓勵和父母的支持下，我獲得了第一名的好成績。同學們知道后，都目瞪口呆，看我的眼神里充滿了欽佩和羨慕。
堅持就是勝利，對啊，只要你足夠堅持就沒有什么做不到的，就像愚公一樣，如果他放棄了，肯定感動不了神仙，如果我聽同學的話放棄了，那我也沒有獲勝的機會。所以，從今以后，我要更加努力，成為像愚公那樣的人。
讀《愚公移山》有感7
今日，我無事可做，便打開成語故事，翻到《愚公移山》這個故事，我便讀了起來，使我受益匪淺。
這個故事講得是：從前有個叫愚公的老人，有兩座大山攔住了他們的去路，給他們的生活帶來了很多不便，于是，他便帶著著子孫開頭挖山。經(jīng)過了重重困難，日復一日的辛苦勞動，最終感動了天神，把山背走了。愚公他這種為后代著想的精神值得我們學習，另外他雖然受到了嘲諷，但仍勇往直前、鍥而不舍，這種精神也是值得我們學習的。由于《愚公移山》的精神就是讓我們做事持之以恒、堅持不懈，還有不半途而廢。所以他的精神才流傳到今日。
而我呢，也一樣遇到困難就退縮，更別說持之以恒了。知難而退就是形容我的。比方：在暑假的時候媽媽給我買了一本數(shù)學奧數(shù)練習冊。我剛開頭的時候很情愿做，以為很簡潔�？僧斘易龅狡浯雾摰臅r候，就遇到的`有幾道題不會做了，就連續(xù)往后翻，可是往后卻是越來越難，我就對媽媽說要讀課外書，然后就不做這些題了，而去讀書了。有一點難度就放棄，根本就沒有做到持之以恒、鍥而不舍的精神。
讀了這個故事讓我明白：只有認真的做一件事而不三心二意，要持之以恒而不半途而廢，才會為我們將來打下良好的基礎(chǔ)。我們要向愚公老人學習。
讀《愚公移山》有感8
今天，我在媽媽給我買的故事書里，看到了一篇名叫《愚公移山》的故事。
這個故事說的是：有一位九旬老翁，他要把兩座山搬到海邊去。剛開始看的時候，讓我覺得很納悶兒，這個老人為什么要做這么愚蠢的事呢？怪不得他叫愚公呀！可是看到最后我才知道這個故事講述的'道理，其實它是要告訴我們做事情只要抱定一個目標，堅持不懈地努力做下去，就一定會成功的。我們的學習就像愚公移山一樣，無論在學習中遇到什么困難，我們都要有堅定的信念和頑強拼搏的精神，一直為了自己的理想而努力奮斗，這樣我們就一定能夢想成真！
讀《愚公移山》有感9
我買了一本《中國寓言故事》書，書中的一則《愚公移山》給我留下了非常深刻的印象�！队薰粕健分v的是北山愚公，年近九十歲了，面對著大山居住。因為大山造成交通阻塞，進出要繞遠路。愚公便召集全家商量，移走兩座大山。河曲智叟聽說后，便笑勸愚公，不要做自己辦不到的事。愚公卻認為，一年不行，十年。自己死了，還有兒子、孫子，一直干下去。老愚公心無雜念，決心以自己的勞動改變現(xiàn)狀。精誠所至，終于，天帝被愚公的誠心所感動，便命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了太行、王屋兩座大山。讀完此書，我不由得心潮澎湃，難以平靜。我深深地認識到，老愚公搬走的不僅僅是兩座大山，而是人生道路上的千難萬險，那磨練意志的阻礙比大山還要頑固。可貴的是，老愚公有“明知山有虎，偏向虎山行”的.大無畏精神。與愚公相比，我就是幻想不費力氣，不必刻苦努力，就可以取得好成績的懶學者；其根本就在于沒有從內(nèi)心深處認識到學習就像搬走兩座大山一樣。學習本來就是苦差事，而自己正是在不自覺地企圖繞開困難，這難道不是對自己不負責任嗎？通過這篇故事，我深深地感受到，“愚公精神”并不可笑，它非但沒有像某些人心中認為的那樣“過時”，相反，它告訴咱們，無論遇到什么困難的事情，只要有恒心，堅持不懈地做下去，就有可能會獲得成功。我相信，一定會！
愚公移山讀書心得5
讀《愚公移山》有感10
前幾天我讀了《愚公移山》的故事，愚公帶著子子孫孫去移山的情景深深地刻在我的腦海里。
這個故事講的是愚公家門前有兩座大山，他每次去趕集、耕種都要爬這兩座大山，每次都很累。于是，他決定把這兩座山搬走。每天他都帶著全家老小來搬山，他們一天搬走一點石頭，一天搬走一點石頭……許多人看見，都說愚公太笨了、太傻了：“我說老頭，就憑你這點力氣，能搬動這兩座大山嗎?”可是愚公說：“雖然我沒有那么大力氣，可是我有兒子，兒子又有孫子，子子孫孫一直搬下去，難道還不能把這兩座山搬走嗎?”那些人就無話可說了。愚公堅持不懈的精神感動了玉皇大帝，于是玉皇大帝派神仙把這兩座大山搬走了。
這個故事告訴我們：只要堅持不懈地去努力，就一定能實現(xiàn)自己的愿望。我想起了以前我學鋼琴和英語的經(jīng)過。我本來對彈鋼琴很感興趣，決定學彈鋼琴，可我學了一段時間以后，還是要搞錯樂譜上那像豆芽一樣的音符。于是我便把鋼琴書丟在一邊，心里想：“這么難，不學了!”結(jié)果我就沒有學會彈鋼琴，現(xiàn)在回想起來還感到很后悔。我學英語卻不是這樣的，學英語也很苦很累，英語書上的單詞很多，句型也很多，碰到學得很困難的時候，我也不想學了。但是我又一想，如果這樣，我也會像學彈鋼琴一樣半途而廢的.，我應(yīng)該像愚公那樣堅持不懈，于是我就用了比別人更多的時間去學習，學會一個單詞就像搬走一點石頭，學會一個句型就像搬走一點石頭……最后我終于取得了好成績�？傆幸惶�，我一定能像愚公移山那樣徹底搬走英語這座大山。
《愚公移山》的故事告訴了我：只要堅持，就能成功。我今后無論做今天我讀了《愚公移山》這篇文章，被他堅持不懈的精神感動了，故事主要講了，一個叫愚公的老人，他家門前有兩座大山，出入很不方便。于是他對全家人說想要把山移開，他不但親自干，還讓自己兒孫一起干，就這樣寒來暑往干了很多年。這種精神感動了上帝，就派神仙給移走了。
這個故事，反映了愚公一家堅忍不拔的毅力和敢于用自己的雙手改變自然的精神，這種精神很值得我們現(xiàn)在的獨生子女學習!
我堅信，如果我們每個人對前途未來都能像愚公那樣充滿信心、不畏困難，最后勝利一定屬于自己。記得我以前學習并不好，每次看到學習好的同學領(lǐng)獎，我總是抱怨自己，心里也很不是滋味，于是我發(fā)奮學習，終于取得好成績。
奮斗吧!讓我們像愚公一樣為自己的理想不停的奮斗。
今天我一口氣讀完了《愚公移山》這個小故事，這是我們中國已經(jīng)流傳千年的故事，它是這樣寫的：從前有個叫愚公的老人，他已經(jīng)接近九十歲了，他家門前有兩座大山，方圓七百里，高幾萬丈，擋住了他們一家人出入的路，讓他們的生活很不方便。一天，他招集了一家人，提出了搬山的意見，第二天，他們就拿著鏟子進行了移山的行動，一個智叟看見了嘲笑他們說：“就你這把年紀想搬掉這樣的大山，你們真是癡心幻想�！庇薰f：“你真是連寡婦的兒子都不如，雖然我會死，可是我有兒子，兒子又生孫子，孫子又生兒子……”就這樣，愚公靠著要移山的信念感動了天帝，天帝派大力神背走了那兩座大山。
讀了這個故事以后，我有了深刻的印象，因為我平時都想智叟一樣，做事沒有堅持到底，記得有一次，數(shù)學考試的時候，遇到了一道比較難的題，我差一點就算對了，可是我覺得我的手有點酸了，頭腦有點累了，所以就空在那里沒有做，后來因為這道題還被扣了三分，而愚公呢，他這么大的年紀了，去一直重復著如此單調(diào)而又勞累的工作，卻一直能堅持下來，我真是很敬佩他。我在心里想，以后不管做什么事，在生活中不管遇到怎么樣的困難，一定要堅持不懈的去完成，我相信只有這樣才會像愚公一樣得到勝利。
讀《愚公移山》有感11
今天我讀了《愚公移山》這篇文章，被他堅持不懈的精神感動了。
故事主要講了，一個叫愚公的老人，他家門前有兩座大山，出入很不方便。于是他對全家人說想要把山移開，他不但親自干，還讓自己兒孫一起干，就這樣寒來暑往干了很多年。這種精神感動了上帝，就派神仙給移走了。
這個故事，反映了愚公一家堅忍不拔的毅力和敢于用自己的雙手改變自然的.精神，這種精神很值得我們現(xiàn)在的獨生子女學習！
我堅信，如果我們每個人對前途未來都能像愚公那樣充滿信心、不畏困難，最后勝利一定屬于自己。記得我以前學習并不好，每次看到學習好的同學領(lǐng)獎，我總是抱怨自己，心里也很不是滋味，于是我發(fā)奮學習，終于取得好成績。
奮斗吧！讓我們像愚公一樣為自己的理想不停的奮斗。
讀《愚公移山》有感12
雖然愚公那種精神十分可貴為了子孫后代方便外出竟想到了移山�？墒怯薰脒^沒有他如果真的把兩座大山移走了山上的飛鳥、野獸到哪兒安身呢？愚公這樣做那簡直是自私自利他自己一家需要方便出行可是動物們也需要一個家呀！
還有愚公對他的鄰居說：“我自己有兒子兒子再有兒子兒子的兒子再生兒子子孫后代一代一代地去挖總有一天能把山挖掉�！庇薰@么說他也不想想他的子孫后代全都挖山去了那山未挖完恐怕他的子子孫孫都已經(jīng)餓死了再說了他兒子孫子恐怕沒他那么傻說不定等他一死就不挖了。
而且呢既然外出不便那他為何不搬家呢他家的人那么多山都可以去挖那么搬個家恐怕沒有挖山累吧！總之我覺得挖山這個辦法一點兒也不好。
兒時就聽說了《愚公移山》的故事不止一次地被愚公契而不舍的精神所感動。這則寓言故事流傳了幾千年愚公的精神也激勵著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫�？晌医赵僮x之后突然有了一種異樣的感覺：山非一人能移。首先我們來看移山前的謀劃：“聚室而謀”后立即得到“雜然相許”并且“雜曰：投諸渤海之尾”。可見愚公先前只是考慮到“指通豫南、達于漢陰”的好處提出移山的設(shè)想而集體智慧的結(jié)晶則解決了“焉置土石”的問題。其次看移山中的成員：從愚公家中能“荷擔者三夫”到鄰人孀妻之遺男都為移山不遺余力。正如愚公所言是“吾與汝畢力平險”。而愚公已年近九十在當時的生活條件下就算健康充其量也只能是個“指揮”吧。再者看移山后的結(jié)果：操蛇之神“懼其不已”。其實是懼愚公沒有窮盡的子子孫孫而“帝感其誠”其實也是被愚公一行人的努力所感動才命夸娥氏二子背走這兩座山的�？梢娨粕揭皇虏⒎怯薰蝗说墓�。認識這點對我們做好平時的工作大有好處。現(xiàn)在總有那么稍有點能力的人取得了一點成績便飄飄然起來把自己看成是救世主的化身。其實這種想法不僅是錯誤的而且是危險的。君不聞大江南北流行的一句新詞：眾人劃槳開大船！無論革命的.成功或某項事業(yè)的完成這其中固然離不開某些個人的努力但又怎能離開眾人的齊心協(xié)力？記得中央電視臺《人與自然》中講述過這樣的故事：螞蟻也許是動物王國中最講究集體協(xié)作的群體了。非洲螞蟻在前進途中倘若遇到一根剛?cè)歼^的木棒一定會義無反顧、前赴后繼地爬上去直到其它的螞蟻能暢通無阻為止。這種抗爭意識這種協(xié)作精神與愚公他們相比也毫不遜色。螞蟻尚且如此作為“高等動物了”的我們會不會汗顏？我不禁又想起了一個個模范和英雄。60年代的雷鋒是全國人民學習的楷模雷鋒的旗幟在今天仍然閃耀著時代的光芒。可我們進行社會主義建設(shè)只有一個雷鋒是遠遠不夠的只有一個徐虎同樣是遠遠不夠的。試想一下我們的飛天工程只有一個“航天英雄”楊利偉夠嗎？事實證明這場特殊戰(zhàn)役的勝利需要全體航天工作者的共同努力和國家的支持才能最終成為我們民族的驕傲。綜上所述我們在學習這則寓言時既要認識到愚公的可貴之處更要領(lǐng)悟到“眾人拾柴火焰高”的道理。否則便會產(chǎn)生個人崇拜主義的心理導致盲從；落到自己身上又會產(chǎn)生個人英雄主義的言行導致冒進。這于人于己、于國于民均不利。
因此我們在褒揚愚公精神的同時不要忽視了集體的智慧和力量應(yīng)兩者并舉攜手同進共創(chuàng)美好未來。我想這才是“愚公精神”的精髓所在。
讀《愚公移山》有感13
《愚公移山》這篇故事在我國家喻戶曉，小朋友有改版的動畫片兒，成人有改版的歌曲，它是具有神話色彩勵志精神的一篇故事。
《愚公移山》這篇故事百看不厭，內(nèi)容主要講述了在方七百里高仞的對面，住著一位九十多歲叫愚公的老人，兩座大山擋在他們家門口，出行很不方便，他召集全家動員之力一點一點來鏟移大山，一位智者人路過看到，笑著說:“你都這么大年齡了，也沒多大力氣了，怎么可以移走這大山呢?不覺著你有點愚鈍嗎?”愚公聽后馬上反駁道:“你這人怎么就不聰明呢?我的年齡大了，我死后，還有的兒子，兒子還有孫子，孫子還有兒子，子子孫孫一代代無窮無盡的力量，山怎么不可以移走?”智無言以對，智者不智，寓者不寓，愚公用長遠的眼光去看世界，堅持自己的意見，敢于挑戰(zhàn)并持之以恒地做下去，他這樣堅毅的品格值得我們?nèi)W習，并用到實際的生活中，學習中，工作中，只要自己有夢想，用愚公的精神，夢想就一定實現(xiàn)。
學習《愚公移山》的精神，信念堅定，信心十足，不屈不撓，堅持不懈，作為學生的我們才能夠提升自己的成績，用愚公移山的精神去拼搏奮斗，才能實現(xiàn)自己的遠大理想! 《愚公移山》讀后感10
今天我讀了一篇成語故事，故事的名字是《愚公移山》。里面講了有一個叫愚公的老人為了后人的幸福，要把太行山和王屋山兩座大山搬走。但是卻有人笑話他，覺得他很愚蠢，他勸愚公：”你別挖了，你的年齡已經(jīng)這么老了，到死你也挖不玩呀“。愚公卻說：”即使我死了還有我兒子，我兒子死了還有孫子，孫子死了還會有他的'兒子，子子孫孫、世世代代是沒有窮盡的，而山卻不會再增高�！坝谑撬麕е訉O去挖山，挖了一年又一年，最終他們的精神感動了玉帝，他派來兩名大力神把兩座大山搬走了。 這個成語比喻不怕困難，有宏大的志愿和堅強的毅力就一定能夠成功。如果說知識是一座大山，那么我們每個人都應(yīng)該有一點愚公移山的精神，要有不怕苦、不怕累的精神，每天都要努力去學習，那么我們的未來將是一片光明！
讀《愚公移山》有感14
孟子說：“盡信書不如無書�！闭堃缘谖�、六冊語文課本中某一篇文言文為話題寫作文，帶著顧頡剛所說的“懷疑”精神重新把它閱讀一下，給它辨?zhèn)稳ネ?/p>
《列子·湯問》中有一篇具有神話色彩的故事《愚公移山》，描述愚公帶領(lǐng)家人，頂住智叟的譏諷，在鄰居和神仙的幫助下，搬走王屋、太行兩座大山的經(jīng)過。傳統(tǒng)分析認為：愚公能用發(fā)展的眼光看問題，有恒心和毅力，堅信人定勝天，大智若愚；智叟卻“固不可徹”，鼠目寸光，愚不可及；“愚公”和“智叟”形成鮮明的對比和反襯，是“愚公不愚，智叟不智”；作者在給故事角色命名時，故意“錯位”。
然而，聯(lián)系現(xiàn)實重新審視這則故事，便會覺得：愚公不智，智叟不愚。
堵塞去路的王屋、太行兩座山，“方七百里，高萬仞”，單靠愚公、愚公的親人及鄰居用箕畚等落后的工具，代代相繼地去挖山搬土石，螞蟻啃骨頭，不知要干到猴年馬月。而寄希望于神仙幫助搬山，那只不過是神話，子虛烏有，很不現(xiàn)實。所以，智叟對愚公他們的行動提出質(zhì)疑，是不無道理的。其實，愚公舉家搬到搬到交通方便、適宜居住的地區(qū)安家落戶，用現(xiàn)在的話說就是“移民”，倒是最明智的。
況且，為了區(qū)區(qū)一條山路，硬把好端端的兩座山搬掉，徹底破壞了當?shù)氐淖匀痪坝^和生態(tài)環(huán)境，得不償失。這是遺害子孫，貽害其他生物，而絕不是造福子孫。
這是在自身條件很差的情況下，對改造現(xiàn)實的可能性抱有過高的期望，錯誤地估計或片面夸大主觀能動作用，明知不該為和不可為而為之，一條死路走到黑。上個世紀五、六十年代，我們也曾經(jīng)重犯這樣的錯誤，吹噓“人有多大膽，地有多高產(chǎn)”，“大煉鋼鐵”，“十五年超英趕美”，“跑步進入共產(chǎn)主義”。現(xiàn)在，這種事再也不該重演了。換句話說，要學會科學的估計投入跟產(chǎn)出的比率，不能錯誤估計或片面夸大人的主觀能動性，主觀愿望不能嚴重背離客觀現(xiàn)實的可能。若受到當前不可抗拒的主客觀因素的限制，尚不具備解決某個現(xiàn)實困難或?qū)崿F(xiàn)某個遠期目標的主客觀條件，就不應(yīng)當盲目樂觀，甚至刻意夸大回報、吹噓效益，自欺欺人；就不應(yīng)當心血來潮，做出罔顧一切，拼命蠻干，投入大，效率低，回報少，勞民傷財?shù)氖虑椤?/p>
粵北的石灰?guī)r地區(qū)，大多是石頭山，只在石窠、石縫里有一點泥巴，留不住水，只能種點紅薯、玉米，而且個小，產(chǎn)量低。所以，山民們食不飽腹，衣不蔽體。哪怕靠山吃山，種植水果、茶葉、菇菌，編制掃帚、籮筐、席簾，制作家具，由于交通閉塞，也難于拿到集市上出售，賺不了多少錢。就算富裕地區(qū)像《愚公移山》中的'鄰居、神仙那樣“扶貧”，向里頭投入資金，輸送人才，傳授技術(shù)，也只能改善那里的交通條件，卻無法徹底改善那里的地質(zhì)條件和氣候條件，無法大量提高那里的農(nóng)作物的產(chǎn)量，不能從根本上讓山民們脫貧致富，只能治標，不能治本，經(jīng)濟上也不化算。而且，攫取當?shù)氐膭又参镔Y源、礦產(chǎn)資源和旅游資源，還有可能破壞那里的生態(tài)平衡。
自然是人類和其他生物的家園，人類再也不能把自己凌駕于自然和其他生物之上，再也不能把人與自然對立起來，再也不能鼓吹“人定勝天”，而應(yīng)宣傳“人與自然及其他生物和諧共存”。人類的發(fā)展不能以破壞自然，犧牲自然及其他生物為代價，要走可持續(xù)發(fā)展的道路。
所以，必須采取移民政策，讓山民們搬到適宜居住、出行、勞作、學習和娛樂的地方，再給一些優(yōu)惠扶持，讓他們脫貧致富，這才是正確的方向�？傊荒苤氐赣薰粕侥菢拥母厕H。
讀《愚公移山》有感15
兒時就聽說了《愚公移山》的故事，不止一次地被愚公契而不舍的精神所感動。這則寓言故事流傳了幾千年,愚公的精神也激勵著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫�？晌医赵僮x之后,突然有了一種異樣的感覺:山,非一人能移。
——有志者，事竟成愚公苦于門前的兩座大山擋道，給他正常的生活造成了嚴重的'障礙，于是立志將這兩座大山搬走。于是，他號召全家男女老少挖山不止。當鄰人智叟笑話他們“甚矣，汝之不惠”之時。愚公卻豪邁地回答說：“雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”智叟說愚公很笨。
愚公真的很笨嗎?不!其實他是大智若愚�！队薰粕健返墓适铝粝铝饲Ч艂鞒拿裕骸坝兄菊�，事竟成。是啊，為人能立三分志，不怕龍門萬丈高�！瓣惿嫔贂r，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：‘茍富貴，無相忘�！瘋蛘咝Χ鴳�(yīng)曰：‘若為傭耕，何富貴也?’陳涉太息曰：‘嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉/”當他與吳廣等人被困大澤鄉(xiāng)的時候，終于發(fā)出了驚天的怒吼：“王侯將相寧有種乎?”揭竿為旗，斬木為兵，最終一舉結(jié)束了秦王朝的殘暴統(tǒng)治，成為中國歷史上偉大的農(nóng)民起義領(lǐng)袖。三軍可奪帥，匹夫不可奪志!曾經(jīng)的項羽，為了天下歸楚，引兵渡河，沉戰(zhàn)船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示決一死戰(zhàn)。而正是項羽這無畏的“置之死地”，才使其在日后成為西楚霸王!曾經(jīng)的越王勾踐，國破家亡之時，置膽于坐，臥薪嘗膽，立志光復越國�！笆晟�，十年教訓”，最終大勝吳國，一雪前恥!“有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人、天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。這“戰(zhàn)無不勝，攻無不克”的戰(zhàn)爭奇觀，正是壯志凌云，絕地重生，最終邁向成功的最好例證。花開在春天，立志在少年。當年沈陽東關(guān)模范學校魏校長為了測驗學生的學習目的，在課堂上向?qū)W生提出一個嚴肅的問題：我們讀書為什么?年僅14歲的周恩來莊重地回答：“為中華之崛起�！庇捎谒哪戏娇谝粑盒ｉL一時沒有聽清楚，于是周恩來又沉著有力地重復了一遍：“為中華之崛起而讀書1周恩來的錚錚誓言，化為他實際的行動。
為了中華民族的崛起，他奉獻了一曲志存高遠、輝煌燦爛的生命樂章。志向是金，使你璀璨發(fā)光，奪目耀眼;志向是木，使你向上拔生，與天比高;志向是水，使你海納百川，有容乃大;志向是火，使你激情四射，充滿活力;志向是土，使你厚實穩(wěn)重，步步為營。攜凌云壯志上路，你便有了自然五行之力，在安樂時不腐糜，憂患時不放棄，最終所向披靡，萬事竟成!
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