雨果《悲慘世界》讀后感
《悲慘世界》是由法國(guó)大作家維克多·雨果在1862年所發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間，是十九世紀(jì)最著名的小說(shuō)之一。
悲慘世界讀后感(一)
打開(kāi)雨果的《悲慘世界》，泛黃的扉頁(yè)已有殘缺，但濃郁的書(shū)香依然撲鼻而來(lái)，我 追隨它的腳步，走進(jìn)了那個(gè)悲慘而有幸福 的世界。
主人公——滿臉胡子，力大無(wú)比的冉·阿讓經(jīng)歷 了長(zhǎng)期的牢獄之苦，當(dāng)他終于獲得了自由 卻衣食無(wú)著，沒(méi)有一個(gè)人愿意接受他時(shí)，一位貧窮的主教卻給了他平等、關(guān)愛(ài) 與心靈 上深深的安慰，讓冉·阿讓一次又一次在出獄后迷途知返，走上正義、善良 之路……芳汀的小女兒 柯賽特因母親 無(wú)錢(qián)撫養(yǎng)被寄養(yǎng)在貪婪丑惡特納第夫婦家，芳汀死后，珂賽特被百般折騰，生活 在無(wú)邊的黑暗 與恐懼之中。正在這時(shí)，那位叫冉·阿讓的人不斷幫助 這個(gè)陌生的小女妖，盡可能的給她以人間的溫暖 與純真……當(dāng)法國(guó)發(fā)生了變動(dòng)，珂賽特深?lèi)?ài)著的一位青年 馬呂斯可能會(huì)在參加革命戰(zhàn)爭(zhēng) 時(shí)戰(zhàn)死，也是那位叫冉·阿讓的人幾乎用自己 的生命 換來(lái)了他的幸福生活……冉·阿讓?zhuān)m然是一個(gè)苦役犯，卻在主教大人的感化下，成為了一名勇敢 、正義、善良的勇者。太多太多的感恩 ，一言難盡。
冉·阿讓?zhuān)屍椒?鑄就了偉大，他毫無(wú)保留地展現(xiàn)了人性 最美麗 的一面，可以想象 ，如果 沒(méi)有冉·阿讓?zhuān)敲从卸嗌偕鼘?huì)消逝?有多少悲劇將會(huì)重演?但是為什么冉·阿讓會(huì)有如此驚人的脫胎換骨的轉(zhuǎn)變?是因?yàn)樗酶卸�，他知道去�?bào)答主教大人曾給過(guò)自己的溫暖，他將它們儲(chǔ)存在心靈深處最最柔軟的地方，再用它們來(lái)溫暖整個(gè)世界。
罪惡服役的冉·阿讓?zhuān)屏颊x的冉·阿讓?zhuān)崆樗扑娜?middot;阿讓?zhuān)⒂聼o(wú)畏的冉·阿讓……我想當(dāng)你翻開(kāi)他的一生，就不愿再停留下來(lái)了吧!他用他的愛(ài)與感恩給了你、我，乃至整個(gè)世界最美的祝福 ，讓我們相信 ——有一顆真摯的感恩的心，就有一段亙古不變的愛(ài)的贊歌，溫情的史記!
當(dāng)珂賽特與馬呂斯幸福地走上了婚姻 的殿堂，這位白發(fā)蒼蒼的老人冉·阿讓已聽(tīng)到了上帝 的呼喚。當(dāng)兩個(gè)孩子 淚流滿面的握著他蒼老而又有力的大手跪在他身邊時(shí)，夜漆黑，在黑暗中，可能有著一個(gè)純潔 的天使 展開(kāi)了雙翅，等待 著一個(gè)偉大的靈魂 。
悲慘世界讀后感(二)
暑假期間，我 閱讀了法國(guó)作家雨果的代表作《悲慘世界 》，不禁感溉萬(wàn)千。
這是一部集浪漫 主義與現(xiàn)實(shí) 主義干一體的藝術(shù) 精品。它通過(guò)理想 化的情節(jié)塑造理想化的人物 ，同時(shí)又準(zhǔn)確、完整地再現(xiàn)了從滑鐵盧到反對(duì)七月王朝的人民起義的史實(shí)。小說(shuō)枝葉繁復(fù)，但中心始終不變：揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn) 和揭露資本主義社會(huì) 的黑暗 。在作者筆下，他企盼用博愛(ài)、仁慈、善良 來(lái)改變 這個(gè)悲慘世界。
文中的主人公冉阿讓一生飽受苦難 ，在米里哀主教的`感化下，冉阿讓脫胎換骨，變得善良、仁慈和寬容 。臨終前，他不僅不埋怨上天不公，白己的命運(yùn)坎坷，還認(rèn)為自己 是幸福 的。在我看來(lái)，認(rèn)為白己幸福的人，實(shí)際上就是最幸福的人。 當(dāng)今世界，“仇富”和“嫌貧”是兩個(gè)負(fù)面的社會(huì)現(xiàn)象。正如企業(yè)家魯冠球所說(shuō)：“‘仇富’和‘嫌貧’，是一對(duì)孿生兄弟 。要通過(guò)努力 ，使‘仇富’者找不到社會(huì)共鳴點(diǎn)，讓‘嫌貧’者找不到生存 上壤。”就拿我國(guó)來(lái)說(shuō)，富的地方是真富，富得流油，窮的地方是真窮，連溫飽都成問(wèn)題。如果 我們的富豪能像冉阿讓一樣多出資救濟(jì)窮人，就算有個(gè)別人依然“仇富”，但沒(méi)有社會(huì)共鳴點(diǎn)，一個(gè)巴掌又能拍出多大的聲兒來(lái)呢?富人救濟(jì)窮人，幫助 開(kāi)發(fā)貧困地區(qū)，如此一來(lái)，貧困地區(qū)富有了，窮人也變成富翁了，世上沒(méi)有窮人了，“嫌貧”者沒(méi)有了“生存土壤”，自然就銷(xiāo)聲匿跡了。(讀后感 )
德國(guó)社會(huì)學(xué)家內(nèi)爾伯恩曾說(shuō)過(guò)：“超凡的快樂(lè) 讓我們熱愛(ài)世界，巨大的悲痛讓我們理解 世界。‘冉阿讓曾有過(guò)無(wú)比快樂(lè)的時(shí)光 ，所以，他熱愛(ài)這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界。
當(dāng)然，文中也有許多令人厭惡的反面角色 ，如德納第夫婦和警官沙威等。正因?yàn)橛兴麄兊囊r托和對(duì)比，才顯示出冉阿讓等人是多么的崇高和偉大。
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