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威爾·鮑溫作品《不抱怨的世界》讀后感
《不抱怨的世界》，剛看到書名時(shí)很不解，我們生存的世界充滿抱怨，但我們也討厭抱怨，“不抱怨的世界”是什么，從來都離我們很遙遠(yuǎn)。下面是小編為您收集整理的威爾·鮑溫作品《不抱怨的世界》讀后感，歡迎閱讀!
篇一：威爾·鮑溫作品《不抱怨的世界》讀后感
當(dāng)我拿到這本書時(shí)，我的心里在想這可能又是一本講大道理的書。帶著懷疑的心我開始了看書之旅，也在自己手上帶起了紫手環(huán)，心里卻怎么也不肯相信這樣對(duì)自己有何有用之處……
但當(dāng)我慢慢沉浸在書中世界時(shí)才突然發(fā)現(xiàn)，這其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理，只是用很普通的方式；很普通的事例，來告訴我們一種生活的態(tài)度。讓我們更加了解自己，在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是難過……而這本書里的就是返照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界：是樂觀向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒有表露，但在言語上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。
當(dāng)然，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄；一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒有看這本書前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影。但當(dāng)我看完這本書后，我才知道原來抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的'心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸?jí)抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。書中主人公的狗被車撞了后，就差點(diǎn)讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行動(dòng)中停了下來，沒有讓事情更糟。而理智就是內(nèi)心世界對(duì)自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給與我們做到的。
紫手環(huán)在我的手上來回互換，這讓我很不安我從來沒有想到我的內(nèi)心有如此多的抱怨，如此多的不滿。我對(duì)自己的情緒好像根本沒有自制力，我非�？謶值拿鎸�(duì)這個(gè)結(jié)果，我改怎么辦?但在書中我看到了也有很多的人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人的那種不安的心情，可是書中的一句話卻讓我頓然醒悟“誠(chéng)實(shí)面對(duì)情緒，安于自己的不安”，對(duì)，發(fā)現(xiàn)自己的不足，不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)該誠(chéng)實(shí)、勇敢的面對(duì)它；就應(yīng)該去想辦法結(jié)局它；也才能最終“安于自己的不安”。書里就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。既然喜歡抱怨，那也就想辦法讓他悶在心里不能說出來“在還沒有說出口之前，就逮住那些話語”這樣“你的紫手環(huán)已經(jīng)從讓你發(fā)現(xiàn)自己正在抱怨的工具，變成你的話語在說出之前要穿越的過濾器”。有少說到學(xué)會(huì)沉默，再到安于不說的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”.
當(dāng)我們沒有了抱怨，我們的心靈就只剩下快樂；當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。我不想太多，從自己做起、從今天開始，讓自己也可以有“不抱怨的世界”，最后引用比爾蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受他吧。請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨!”
篇二：威爾·鮑溫作品《不抱怨的世界》讀后感
幾乎沒有什么不能是我們的抱怨對(duì)象。喜歡躲在喋喋不休的抱怨后面，從中獲得一種自我膨脹的優(yōu)越感。我們難以且不情愿意識(shí)到，所厭惡的種種問題，譬如身邊人無休止的抱怨，同樣存在于自己身上。
威爾·鮑溫在《不抱怨的世界》一書中不留情面地指出，“我們抱怨，是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事。”
許多時(shí)候，我們并非意識(shí)不到這一點(diǎn)，但就是不愿意直面，并且積極做出改變，有時(shí)候，隨著心理的慣性，也不知道如何改變。不過，改變不如意的現(xiàn)狀，也是人類的本性，抱怨帶來的消極作用，人們意識(shí)到了之后，還是會(huì)有改變的欲望自然升起。當(dāng)改變之光隨著情緒上的抵觸被帶進(jìn)了生活，就由“有意識(shí)的無能”踏入了“有意識(shí)的.有能”。
我們開始留意自己的言語措辭，以沉默代替抱怨。這實(shí)在不是一個(gè)能輕易勝任的挑戰(zhàn)，盡管抱怨和評(píng)斷如口臭般污染著自己的生活環(huán)境，但習(xí)慣性的東西總是會(huì)帶來安全感，即使是替代式的。我們常常在努力維持不抱怨與落回現(xiàn)狀之間掙扎，改變自我的勇氣、不懈地自我覺察，共同打造了一把神奇的鑰匙--這把鑰匙，讓我們長(zhǎng)久以來封閉著的意識(shí)緩緩敞開。
對(duì)舊有習(xí)性的挑戰(zhàn)必然帶來生活層面上的某些變更，鮑溫溫和而又堅(jiān)定地指出：在這場(chǎng)把生命導(dǎo)向光明、積極的內(nèi)在改變中，如果其他東西的確是阻礙，工作，或者朋友都應(yīng)該考慮放棄。
放下抱怨，這并不等于在困境面前不作為，或者放棄對(duì)社會(huì)不公正的言說權(quán)。帶有負(fù)面情緒的抱怨，恰恰才是不具建設(shè)性的消極。而源于生命的熱愛，并由此生發(fā)的感恩、寬容和同理心，也不容任何機(jī)構(gòu)以任何名義竊取盜用。
《不抱怨的世界》并非是一部闡釋觀念或解析心理的作品，而是一場(chǎng)“不抱怨運(yùn)動(dòng)”的發(fā)起、描述、記錄與召喚。正是那些已經(jīng)改變了全球數(shù)百萬生命的事例，展示了抱怨的普遍性，以及相似的蛻變流程。
所有的描述至多只是路標(biāo)，真正的開始總是握在你自己手中——如果踐行，如果堅(jiān)持，已經(jīng)足夠造成改變的敞開，穿透我們雜亂無章、充滿問題而又缺乏審視的生活。
“不抱怨”只是一把鑰匙而已。在我們忙忙碌碌的生活中，借助這把鑰匙，我們會(huì)自然延伸和深入到生活的諸多層面，喚醒我們渴望已久的改變。
篇三：威爾·鮑溫作品《不抱怨的世界》讀后感
一口氣讀完《不抱怨的世界》，感悟頗深。
這個(gè)世界有太多的人在抱怨：工作忙了，消費(fèi)水平漲了，家庭壓力大了，生活環(huán)境差了，或是感冒發(fā)燒頭疼了，都要抱怨一番，怨天怨地，怨社會(huì)不公，怨人心不古，怨金錢至上，怨命如紙薄……似乎借此可以發(fā)泄自己的不滿，并獲得他人的同情�？墒潜г惯^后，一切照舊，問題該怎么解決還得怎么解決。
讀史可知，古代許多仁人志士受到諸多磨難甚至摧殘，仍矢志不逾，臥薪嘗膽，不抱怨，不放棄，直至達(dá)成自己的理想。“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，左丘明失明厥有《國(guó)語》，孫子臏腳兵法修列，不韋遷蜀世傳《呂覽》，司馬遷受刑辱著《史記》”。對(duì)于物質(zhì)富裕而精神貧瘠的現(xiàn)代人來說，他們是最好的榜樣。近代史上也不乏這樣的例子，如紅軍二萬五千里長(zhǎng)征和八年抗戰(zhàn)，多少革命先烈拋頭顱，灑熱血，為爭(zhēng)取自由和解放，獻(xiàn)出了自己的寶貴生命。在他們的生命歷程中，沒有抱怨，只有勝利的渴望。
我還想引用一個(gè)大家都熟悉的故事——“給加西亞的信”。羅文在只知道加西亞將軍的名字而沒有任何聯(lián)系方式、沒有援軍也沒有同伴、也不知道如何尋找的情況下，歷經(jīng)磨難穿越戰(zhàn)火紛飛危險(xiǎn)重重的古巴叢林，最終成功地將信交到加西亞將軍手中。這是一件多么令人驚訝的`事!!換作我們，肯定會(huì)發(fā)一通疑問或抱怨：“沒有電話和地址我怎么找到加西亞將軍”“漫無目的地穿越古巴叢林那是多么愚蠢的事!”“我再也堅(jiān)持不下去了!”……但羅文是一個(gè)偉大的信使(這正是他異于常人之處)，他沒有任何抱怨，毅然決然地踏上征途、最終完成使命。
在工作中，我們經(jīng)常遇到各種各樣的的難題和挑戰(zhàn)。在困難面前，我們發(fā)出抱怨和不滿的聲音能夠解決問題嗎不能!那甚至?xí)箚栴}越來越糟糕!互相抱怨會(huì)對(duì)身邊的人產(chǎn)生消極影響，形成惡性循環(huán)。試想，將抱怨的精力用來思考如何解決問題，不是更好嗎
孟子曰：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”，用一句歌詞來概括，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹”。人生旅途不可能一帆風(fēng)順、四通八達(dá)，免不了磕磕絆絆。在危機(jī)和困難來臨時(shí)，我們應(yīng)該端正態(tài)度，不抱怨，不放棄，勇敢接受挑戰(zhàn)。誠(chéng)如《不抱怨的世界》書中所言，“凡是你所渴望的東西，你都有資格得到，快朝夢(mèng)想前進(jìn)吧。不要打壓自己、替自己找借口，或是假借批評(píng)和抱怨，將注意力轉(zhuǎn)移。你應(yīng)該要接受不安感來襲，同時(shí)在這樣的時(shí)刻支持自己。”
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