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          巴金家讀后感

          時(shí)間:2023-10-08 07:09:21 讀后感 我要投稿

          【實(shí)用】巴金家讀后感2篇

            品味完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編幫大家整理的巴金家讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

          【實(shí)用】巴金家讀后感2篇

          巴金家讀后感1

            很小的時(shí)候就看過(guò)巴金老先生寫(xiě)的激流三部曲之一《家》。長(zhǎng)大后閑來(lái)無(wú)事隨手還會(huì)翻翻這本書(shū)。

            《家》以嫻熟的藝術(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫(xiě)得血肉豐滿、個(gè)性鮮明、栩栩如生。小說(shuō)中的人物有七十來(lái)個(gè),其中既有專橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂(lè)山,腐化墮落的五老爺克定,又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)悟者和叛逆者的形象。其實(shí),《家》一書(shū)是寫(xiě)在中國(guó)社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過(guò)的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄代表了三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?/p>

            覺(jué)慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫(xiě)到:“一個(gè)舊禮教的叛徒,一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣,在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過(guò)氣來(lái)了!庇X(jué)慧正是這樣一個(gè)人物,他有著新思想,看到了社會(huì)的弊端,他反對(duì)舊禮教。同時(shí),他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛,乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。

            書(shū)中還有一個(gè)特別顯著的氣息:到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫(xiě)的那樣:“永生在青春的原野”,“我始終記。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉!卑徒鹄舷壬P下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的`正是政府機(jī)構(gòu)中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職,隨意支配人,在無(wú)形中,人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨,對(duì)他也產(chǎn)生了無(wú)形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官,他們運(yùn)用自己的小聰明,毫無(wú)顧忌地從公家手中“榨錢”,受賄是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界,他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽(yáng)”的光輝。

          巴金家讀后感2

            時(shí)九年再次讀《家》,內(nèi)心仍舊是排斥的。開(kāi)了五六次頭,終于忍耐著讀完了。上次讀的痕跡就只剩這是一本壓抑的書(shū)。果不其然,讀的過(guò)程中那種濃郁的悲哀化不開(kāi),仿佛是點(diǎn)燃了悲哀的火把,甚至連迸濺的火星都那么灼人。停在瑞玨即將悲慘死去之處,真真是不忍卒讀。美好的人物被毀滅總是令人扼腕嘆息,尤其是明明可以避免的。鳴鳳投河了,婉兒被逼出嫁了,梅表姐抑郁成疾,最后連瑞玨也這樣慘死了。覺(jué)慧在忍受不了這些,最終決定出走。對(duì),覺(jué)慧的離開(kāi)只能稱之為出走,而不能說(shuō)與這個(gè)封建大家族高公館的決裂。

            覺(jué)慧是新一代受五四運(yùn)動(dòng)影響的覺(jué)醒的青年,熱情接受新思想,熱心創(chuàng)辦新刊物。然而不得不說(shuō)覺(jué)慧的思想革新和進(jìn)步更具有浪漫主義,具有妥協(xié)性和不完全性,或者確切點(diǎn)說(shuō)是覺(jué)慧的成長(zhǎng)反映了一個(gè)生長(zhǎng)在一個(gè)封建大家族的青年覺(jué)醒的過(guò)程。筆者想從以下幾個(gè)事件來(lái)談一談?dòng)X慧的反抗意識(shí)與其自身存在的問(wèn)題。

            第一個(gè)是覺(jué)慧參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)被高老太爺禁足的事情。覺(jué)慧和高老太爺間的直接沖突其實(shí)并不太多,或許是中間還隔著一個(gè)擔(dān)負(fù)著父親責(zé)任的覺(jué)新,所以高老太爺?shù)臍飧嗟氖侨鲈谒砩。所以覺(jué)慧是同覺(jué)民和覺(jué)新等同輩人開(kāi)展的抗?fàn)。?dāng)他發(fā)現(xiàn)自己被無(wú)數(shù)無(wú)形的柵欄所包圍,無(wú)法擺脫這樣的生活時(shí),他詛咒起所有人:“為什么你們都不說(shuō)話?……你們,你們都該詛咒!”“你們沒(méi)有膽量 !……你們是矛盾的`,你們都是矛盾的!”對(duì)于覺(jué)新,覺(jué)慧不是嘲笑就是怒罵。當(dāng)覺(jué)新勸他聽(tīng)從祖父的話,暫且不要出去參加學(xué)生聯(lián)合會(huì)的活動(dòng)時(shí),覺(jué)慧憤憤地罵起來(lái),好像要把他在祖父那里受到的氣向覺(jué)新發(fā)泄。“好,你的無(wú)抵抗主義又來(lái)了。我想你還不如規(guī)規(guī)矩矩地去做一個(gè)基督信徒。人家打你左臉,就馬上把右臉也送上去。 ”覺(jué)慧在批評(píng)覺(jué)新的同時(shí),很少將矛頭指向自己,而是將所有的憤怒都灑向覺(jué)新。在怒罵覺(jué)新時(shí),卻唯獨(dú)不罵高老太爺。從覺(jué)慧的邏輯來(lái)分析,這是否也是一種懦弱呢?而且他權(quán)宜之計(jì)的違抗高老太爺之后,不斷默念的“我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)”,這有點(diǎn)如同做錯(cuò)事心里沒(méi)有支撐的孩子趕緊喝兩口心靈雞湯來(lái)安慰自己空著無(wú)落的心一樣。

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