教師讀書心得體會范文15篇
我們從一些事情上得到感悟后，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？下面是小編整理的教師讀書心得體會范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
教師讀書心得體會范文1
最近我讀了幼兒教育中的一篇文章，它的名字叫《激發(fā)幼兒主動學(xué)習(xí)，畫出五彩世界》。通過學(xué)習(xí)這篇文章，我學(xué)到了許多對好的方法。
首先，要選擇幼兒感興趣的題材激發(fā)幼兒主動學(xué)習(xí)。筆者在文中說到，要深入到幼兒生活中去開掘他們關(guān)注的熱點，將目標(biāo)拓展到幼兒對周圍事物的興趣和求知欲，在開展一系列探究活動中去尋找美術(shù)創(chuàng)作的題材，并將幼兒的創(chuàng)作放在一個不斷探究和發(fā)現(xiàn)的過程中。通過案例，我們也知道了只有當(dāng)孩子對事物產(chǎn)生興趣，才會自發(fā)地想去了解并進(jìn)一步觀察和探究，而這些行為都是建立在幼兒主動的根底上的，最終幼兒學(xué)到的都將通過一系列手段展現(xiàn)出來。
其次，引導(dǎo)與評價相結(jié)合鼓勵幼兒主動學(xué)習(xí)。在孩子的眼里，一切似乎都是生命體，而情節(jié)的創(chuàng)設(shè)，讓我們在引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)探究和興趣需要之間找到了一個切入點。教師在引導(dǎo)過程中，用生動的語言激發(fā)幼兒對美術(shù)的興趣，易于讓幼兒產(chǎn)生輕松、愉快的游戲心理，所以盡量運用形象生動地語言將活動內(nèi)容和孩子的.生活經(jīng)驗相聯(lián)系，讓孩子有一種身臨其境的感覺，同時自己也投入到情節(jié)中，以自己的情緒去影響孩子、調(diào)動孩子，這樣孩子會自然而然的參與、自然而然的投入到情境中去，和活動融為一體。無論幼兒的作品是否理想，教師都應(yīng)以認(rèn)真、細(xì)致的態(tài)度去欣賞，盡量去發(fā)現(xiàn)其中的閃光點并及時予以表揚和指導(dǎo)，使每個幼兒都在活動中體驗到老師的關(guān)心，從而增強繪畫的興趣和信心。
教師讀書心得體會范文2
學(xué)校為每位老師打算了許多的新書，讓我們利用暑期好好閱讀，我拿到的就有這本《致青年老師》。書中寫了許多教學(xué)的常識，作者在冷靜地辨析教化現(xiàn)象，把自己遇到過的許多有意思的問題和大家共享，讓這些問題引發(fā)我們對教化的關(guān)注和探討。
《我是來觀賞同行的》，參與過許多次聽課，也傾聽過許多專家的點評，有時自己的困惑能從專家的點評中得到解惑，不同的人站在不同的角度能闡述出不一樣的觀點，有的觀點可能和自己想的不約而同，有的觀點以自己的水平還達(dá)不到理解的程度，這樣在他們的點評中能得到新的東西，用以指導(dǎo)以后的`教學(xué)。而作者的觀點讓人覺得特別有道理，“既然是來學(xué)習(xí)的，那就把心態(tài)擺擺正。讓我們來觀賞每位上課的老師吧�！薄坝^賞”這個詞特別喜愛，不管怎樣擺正自己的心態(tài)，能從一課中有一收獲就可以了，有值得自己學(xué)習(xí)的地方當(dāng)然特別好，每個人上課都有自己的特點，我是來參觀的，是來觀賞別人的，可能這樣的心態(tài)下會淡定地對待，這樣也會削減上課老師的壓力。
《課堂有你，更有學(xué)生》文中最終一段“假如上課可以不用課件，盡量不要用。老師在黑板上寫字，是一種文化熏陶�！弊鳛橐幻蠋煟趲煼妒潜鼐毜幕竟陀蟹酃P字。記得我才進(jìn)師范時，三字中從沒接觸過毛筆字，看到別人寫的毛筆字特殊是隸書，真的很艷羨。輪到自己拿起毛筆，橫豎都不聽話，寫出來的甚至都看不出來是什么字，老師對我們這些沒練過字的學(xué)生說的一招我現(xiàn)在還記得，就是用毛筆畫圈，一個接一個，連著畫，看線條的粗細(xì)是否能做到大體相同。對一個不懂書法的人來說，我不知道這樣做的道理，但練著練著，再去寫字，感覺有點能握住筆了，每個暑假，包括到現(xiàn)在我都有練字的習(xí)慣，毛筆字的練習(xí)影響了鋼筆字和粉筆字，所以我的三字寫出來是差不多的，粉筆字更好一些。曾經(jīng)帶一屆學(xué)生帶了三年，而那時的學(xué)校沒有多媒體，有許多的小黑板，有卡片式的、轉(zhuǎn)動的、整塊的（有大小之分），每天下午都會為明天的課打算小黑板，可能學(xué)生受我的影響，班上有一部分學(xué)生的字體越來越和我相像，這時我才看到小處對學(xué)生的影響。
生而有涯，學(xué)問無限。能在精力充足的有限時間內(nèi)好好工作、讀書，真的是特別華蜜的。老師們，讓我們一起把老師做成播種華蜜的職業(yè)，愿我們共享生命與職業(yè)的歡欣和華蜜！
教師讀書心得體會范文3
曾在一個時間里《從與青春同行》中看到教育專家李鎮(zhèn)西與蘇霍姆林斯基的女兒卡婭：圍繞蘇霍姆林斯基教育思想的實質(zhì)進(jìn)行了一個深入的探討，全面地、和諧地發(fā)展個性是蘇霍姆林斯基教育思想的精髓。他是將孩子作為一個中心去研究的，一個學(xué)生一方面要掌握各門學(xué)科的基礎(chǔ)性知識，還要在某一門學(xué)科上有突出的興趣和特長以凸顯其才能、尊嚴(yán)、自信和今后持續(xù)發(fā)展的動力，從而以個性的色彩加入到所在的集體中。卡婭也說：父親更注重對孩子的情感教育，讓孩子自己去體驗交往、尊敬、同情、快樂、愛等情緒、情感的教育，讓他們在多樣的`生活中去體驗，從而形成自我獨立判斷和選擇的能力。
是的，通讀《給教師的一百條建議》書，不論是蘇霍姆林斯基筆下喜歡動手制作的尤爾柯，還是對一切事情都無所謂的巴維爾，都是在教師的熏陶、感召下，由對一樣事情感興趣，慢慢地從自己“心愛”的活動中成長起來，而變?yōu)橐粋�積極身上、富有朝氣的少年。更有他筆下成功少年的例子：柳芭研究植物的抗旱性能的創(chuàng)造；安納托利制造新品種小麥田間管理的專用機；維克托設(shè)計的送肥料的載重汽車；等等這些都是孩子個性發(fā)展成功的案例。
其實我們在教學(xué)中也以不同方式，不同方面地感受到孩子的個性差異，也以自己的理解和操作方式進(jìn)行了因材施教，因人而異地進(jìn)行了教育和引導(dǎo)，只是總的來說，沒有向蘇氏這樣的到位，原因還是指導(dǎo)思想的問題，更是因為教育細(xì)節(jié)沒有到位的原因。
通讀本書，受益極大，認(rèn)識到了很多自己在教育教學(xué)中一些值得深思的行為。我想在蘇氏思想的指導(dǎo)下，將會更加地走進(jìn)學(xué)生的心靈和精神世界，擴(kuò)大自己的知識量，盡量使自己在教學(xué)過程中做得更精細(xì)一些；將教育過程中規(guī)律性的東西更適時地把握和遵循，會越來越好地駕馭自己的教育教學(xué)過程，賦予自己‘教師’歷史的最大意義。
教師讀書心得體會范文4
學(xué)習(xí)是一個人不斷進(jìn)步的前提。在最近我讀了幾本書，通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比擬，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈�。以下是我的一些體會：
一、教師教育行為細(xì)節(jié)
育人是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果，必須擺脫枯燥與乏味的單一說教，關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié)，從細(xì)小之處來影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段，常常源自與不經(jīng)意間的一個細(xì)節(jié)。教師的`一言一行都會在學(xué)生的心中留下深刻的印象的。一次無意的非言語行為失誤，一句脫口而出的傷人之語，那么有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系，使教育產(chǎn)生的真實影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。
二、教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)
課堂是教師開展教學(xué)活動的主陣地，課堂教學(xué)是教師的根本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響，這些行為也表達(dá)了教師個人的根本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中，教師表現(xiàn)出來的行為細(xì)節(jié)，不管是言語行為，還是非言語行為，不管是有意表現(xiàn)出來的行為，還是無意流露出來的行為，都可能對學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)，乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。
三、教師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié)
古人云，“活到老，學(xué)到老〞。在社會生活節(jié)奏加快，知識激增的當(dāng)代，作為以“傳道、授業(yè)、解惑〞為己任的教師，需要抓住各種學(xué)習(xí)的時機，不斷充實自己的知識，提高自己的素養(yǎng)，促進(jìn)自己的專業(yè)開展。所以，不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動還是自我學(xué)習(xí)，教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié)，提高學(xué)習(xí)的針對性和實效性。
四、教師管理行為細(xì)節(jié)
在學(xué)校教育世界里，教師經(jīng)常承當(dāng)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中，要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動中，要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過程中，也要注意自己的行為細(xì)節(jié)，努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比擬多，要注意自己的細(xì)節(jié)行為。
五、教師日常行為細(xì)節(jié)
在學(xué)校，一定要注意自己的形象，教師即是為人師表。在校園之中的日常行為，也要時時注意細(xì)節(jié)，以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時候，教師日常的行為細(xì)節(jié)，就是對學(xué)生的一次次“身教〞，而且這種教育比“〞言教更具影響力。
教師讀書心得體會范文5
閱讀了《教學(xué)設(shè)計的重要性》這篇文章，使我深有體會，黑板是教學(xué)中使用最普遍、最直觀的教具之一，而板書設(shè)計則是配合教師教學(xué)，以形象的框架結(jié)構(gòu)，簡明扼要的文字書寫在黑板上的重要的教學(xué)信息。心理學(xué)研究表明，人腦接受外界信息，90%來源于眼睛，板書正是教師為促進(jìn)學(xué)生教學(xué)信息而精心設(shè)計的視覺代碼。讀了這篇文章，使我感觸很深，具體體會有以下幾點
一．創(chuàng)設(shè)情景，激起學(xué)生主體參與的興趣
1、好的教學(xué)設(shè)計能激發(fā)興趣，增強學(xué)生的記憶。
在教學(xué)過程中，興趣是學(xué)習(xí)的第一動力，如果學(xué)生對教師講授的內(nèi)容不感興趣，那么勢必會影響課堂的教學(xué)效果和質(zhì)量，而恰當(dāng)?shù)乩冒鍟O(shè)計則是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要手段之一。一些較有藝術(shù)性的板書很可能一下子就把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)起來了。
2、教學(xué)設(shè)計是實現(xiàn)教材及大綱要求，向課堂教學(xué)過渡的必經(jīng)環(huán)節(jié)，它上承教材研究和教學(xué)設(shè)計，是其必然發(fā)展結(jié)果；下接課堂教學(xué)，是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案，因此它也是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點。
3、教學(xué)設(shè)計實質(zhì)上是教師為實施課堂教學(xué)而做出的具體行動計劃或教學(xué)方案。有沒有這個計劃，計劃制訂得怎樣，將關(guān)系到一堂課的成敗優(yōu)劣，這已為大量的教學(xué)實踐所證明。
4、教學(xué)設(shè)計是教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的主要表現(xiàn)。教案是一個把科學(xué)知識因素、情意心理因素、已往組織課堂教學(xué)的經(jīng)驗因素、傳知授能的技藝因素以及對教學(xué)的內(nèi)容信息量大小、信息質(zhì)優(yōu)劣、教學(xué)難度速度等可控因素都統(tǒng)一起來的復(fù)合體。
因此，編寫教學(xué)設(shè)計對增強教學(xué)針對性和有效性、提高教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)教師的綜合教學(xué)能力都具有重要意義。
二．提出問題，調(diào)動學(xué)生“主體參與”的熱情
課堂教學(xué)是教與學(xué)的雙邊活動，是教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行思想，情感，信息，知識交流的過程。如果僅僅發(fā)揮了老師的主導(dǎo)作用，沒有學(xué)生的“主體參與”，教學(xué)也不會有什么成效，所以教師應(yīng)千方百計地調(diào)動每一位學(xué)生的積極性。吸引他們參與到我們的課堂教學(xué)中來。
問題是開展科學(xué)教育的起點。有效的問題情景有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題。并對教學(xué)過程起著導(dǎo)引，定向，調(diào)節(jié)和控制的作用。問題要圍繞教學(xué)中心內(nèi)容，提問的形式要靈活多樣。用“新”喚起學(xué)生的“心”，學(xué)生才會對問題產(chǎn)生濃厚的興趣，繼而積極思考。對于學(xué)生熟悉的內(nèi)容更要善于變換角度，改變方式地提出，并且要有新的要求，使學(xué)生不能簡單地利用已有的知識和習(xí)慣去解決問題。這樣學(xué)生才會有新鮮感，才會啟動思維神經(jīng)，才能激發(fā)學(xué)生運用知識探索新問題的積極性。
三．體驗角色，深化學(xué)生“主體參與”的意識
活動是激活興趣的舞臺，是促進(jìn)發(fā)展的戰(zhàn)地。在課堂教學(xué)中，教師不妨增設(shè)一些趣味活動。讓學(xué)生進(jìn)入角色。這些活動可跟學(xué)生學(xué)過的舊知識聯(lián)系起來，也可跟學(xué)生的生活結(jié)合起來。讓學(xué)生插上想象的翅膀。
四．認(rèn)真小結(jié)——師生互動
小結(jié)是課堂教學(xué)的重要組成部分，是理解，深化，系統(tǒng)，歸納課堂上所學(xué)知識的一個必不可少的環(huán)節(jié)。能起到畫龍點睛的作用。為培養(yǎng)學(xué)生能力，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，教學(xué)時，要打破教師的小結(jié)專利，通過讓學(xué)生個人小結(jié)，兩人一組小結(jié)，小組討論小結(jié)等形式，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力，系統(tǒng)表達(dá)能力和歸納總結(jié)能力。小結(jié)的過程實質(zhì)上是學(xué)生自主參與創(chuàng)造的過程。這樣學(xué)生才算是真正由感性認(rèn)識上升到了理性認(rèn)識，將所學(xué)內(nèi)容變成了自己的東西。
蘇霍姆林斯基說：“人的智力活動是在情緒高漲中進(jìn)行的�！币虼耍處熞詫W(xué)生為主體進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計。鼓勵學(xué)生積極思維，活躍思路，共享資源，探求多種獲取知識的方法，增強合作精神，使學(xué)生在輕松，快樂的氛圍中學(xué)會學(xué)習(xí)，提高解決問題的能力，這在提倡素質(zhì)教育的今天顯得尤為重要。
總之，在課堂教學(xué)設(shè)計上，要時時想到學(xué)生是課堂的主體，強調(diào)主體的發(fā)展是新課改提出的要求，課堂要由師生共同創(chuàng)造，與學(xué)生共同發(fā)展成為教師在教學(xué)中努力的方向。
大學(xué)畢業(yè)后很少靜下心來認(rèn)真的讀專業(yè)的教育理論書籍。因為在我看來，只要多讀書（閑雜書籍也行），真心的愛孩子，努力的工作，熱愛自己的職業(yè)，一切就足夠了。至于專業(yè)書籍，不是太過專業(yè)看不懂就是看上幾頁就心浮氣躁，大多數(shù)都以工作太忙為由而忽略。所以學(xué)校暑假的讀書活動的開展讓我重新找回了大學(xué)讀書的做讀書筆記的感覺。
暑假我拜讀的是前蘇聯(lián)教育學(xué)家贊可夫的《和教師的談話》。在前蘇聯(lián)他撰寫的《教學(xué)論與生活》、《和教師的談話》這些書被譽為教師必備書。《和教師的談話》一書讀完，就像和大師促膝而談，聆聽大師的諄諄教導(dǎo)。書中闡述了低年級教學(xué)中的一系列基本問題，還提出了不少值得借鑒的方法，使我收獲良多。
書中舉了這樣一個例子：有些學(xué)生容易寫錯字，看到一件事不能很好地描述。教師往往責(zé)怪孩子笨，思想不集中。這說的不正是在教學(xué)工作中讓我們老師大傷腦筋的“后進(jìn)生”嗎？盡管家�！半p劍合璧”，然而收效甚微。有時都產(chǎn)生放棄的念頭了。這類學(xué)生的問題到底出在哪里？大師指出，實際上是他們的觀察力差。因此教師在教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，要利用一切機會引導(dǎo)“后進(jìn)生”觀察事物，讓“觀察觀察再觀察”成為他們的座右銘。大師還指出，要盡量設(shè)法減輕他們的思想負(fù)擔(dān)，逐步使他們對自己的學(xué)習(xí)樹立起信心。讀到這里，我的臉禁不住一熱，反思自己平時對待這類學(xué)生，往往性子過激，不能對癥下藥，那個大談“不可揠苗助長”的人干的卻恰恰是違反事物客觀規(guī)律的事�？偸前胃吡艘�，總是希望每個后進(jìn)生能夠達(dá)到自己要求的標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)果是，學(xué)生因達(dá)不到而沒有成功感，自己對這部分學(xué)生也越來越?jīng)]有信心，以至于最終放棄這部分后進(jìn)生。
對于大師談到的“學(xué)習(xí)誘因問題”，我也很感興趣。特別是他引述的列。托爾斯泰的那一席話讓我深有感觸：“為了使兒童對人們所教給他的東西能夠理解和感興趣，不要對兒童講那些他不知道和不能理解的東西，也不要講那些他知道的并不次于教師、有時是勝于教師的東西�！�
我想，要激起學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的興趣，教師必須吃透教材，充分了解學(xué)生。教材吃透了，教法自然就有了。哪些是學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點，哪里是學(xué)生的困惑點，哪里是需要深入探討的，哪些只需點到為止，教師心里都要清清楚楚，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望就自然地產(chǎn)生了。
在書中大師認(rèn)為課堂應(yīng)該讓學(xué)生充分交流國家重大事件，他說：“這種無拘無束的談話，對于班集體的形成也有不可估量的意義，每一個孩子聽著同學(xué)們的發(fā)言，就同他們體驗著同樣的內(nèi)心感受，共同的感受也就有助于集體的團(tuán)結(jié)�！薄叭绻嗉壞軌騽�(chuàng)造一種推心置腹的交談思想的氣氛，孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問題帶到課堂上來，展開無拘無束的談話，而教師以高度的機智引導(dǎo)并且參加到談話里去，發(fā)表自己的意見，就可收到預(yù)期的教育效果�！�
看了這些文字，我很贊同贊科夫的建議，課堂是一個愉快交流、多向互動的地方，學(xué)生們在交流中學(xué)習(xí)成長，是一種自然和諧的氛圍，鼓勵學(xué)生發(fā)表意見、相互討論、敢于批判、樂于交談是一個老師應(yīng)該也能夠做到的。
大師還談到“樹立教師威信”問題。我們都知道樹立教師威信很重要，那么教師的`威信是指什么呢？大師指出，威信不是維持班級的表面紀(jì)律，而應(yīng)作用于學(xué)生的心靈。教師既是學(xué)生的年長的同志，同時又是他們的導(dǎo)師，對集體，對個人，時刻不可放松指導(dǎo)的職責(zé)。教師要理解學(xué)生，了解每一個學(xué)生，要從多方面形成學(xué)生的個性。這樣才能受到學(xué)生的歡迎、擁戴�！坝H其師，信其道”，看來教育確實上是不分國界的，愛是教育永恒的旋律，愛是教育不變的話題。
少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。個性是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來應(yīng)對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能帶給我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識武器，透過書本我們能夠充分利用業(yè)余時光，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路�？偟膩碚f，讀書對于我們個人成長的好處可體此刻幾個方面。
一、讀書能夠讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還能夠從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系，好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)，透過對他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自我有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自我，大大的促進(jìn)了個人的成長。在很大程度上能夠這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現(xiàn)的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野
書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只明白一個領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有必須的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你務(wù)必對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫忙。
從它的經(jīng)歷中，我們能夠體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很用心的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍能夠使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢�，靈魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展！
教師讀書心得體會范文6
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富�；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的`具體表現(xiàn)。
本學(xué)期，校長提出了一個令人深思的問題：今天我們怎樣做教師?我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!
一、博大而熾熱的愛，在愛中不斷認(rèn)識自我
名言說：“熱愛是最好的老師。”是的，對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生認(rèn)為：埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動力，不斷地學(xué)習(xí)，引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己�！芭踔活w心來，不帶半根草去。”陶行知先生的這句話，標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責(zé)任。”教育尤其需要熱情，需要愛，沒有愛就沒有教育，沒有博大而熾熱的愛，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過程中站立起來的，都是在無私奉獻(xiàn)、無私的愛中不斷認(rèn)識自我。
二、在不泯的童心面前，時刻警醒自我
有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，王國亮老師說：教師只有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。劉又喜老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中，多年如一日，樂此不疲。試問他們又怎么不會成為學(xué)生的良師益友?學(xué)生又怎么會不親其師信其道呢?
“多改變自己，少埋怨環(huán)境”是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱�，努力成為學(xué)生的良師益友。
三、在學(xué)習(xí)與反思中，不斷發(fā)展自我
陶行知先生早就說過：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦�！敝挥袑W(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生�？梢娨蔀橛行Ы處煂τ趯W(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識，要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
美國心理學(xué)家波斯納提出：“如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗深入的思考，那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)。永遠(yuǎn)停留在一個新手型教師的水準(zhǔn)上�！彼o出了一個教師成長的簡潔公式：教師成長=經(jīng)驗+反思。它清楚地揭示了一個教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想，他是一個不斷實踐、學(xué)習(xí)、研究的過程，是自己與自己、自己與他人的深層次的對話，要想成為一名有效教師，扎實苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ)，而學(xué)會不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。
四、在合作交流中，不斷提高自我
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級教師總結(jié)自己的待人之道是：“念人之功，容人之過，學(xué)人之長，補己之短�！倍嗝椿磉_(dá)的胸懷，剖析許多名師的成長經(jīng)歷，是我們前進(jìn)的燈塔，沿著名師的足跡，不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
教師讀書心得體會范文7
最近我讀了一本書，書名是《做一個幸福的教師》。什么是幸福？幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所愿。世界上每一個人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認(rèn)識、感悟和理解，還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來快樂�？勺鳛橐幻胀ǖ慕處�----幸福在哪里？
教師職業(yè)的勞心勞力、社會地位、勞動報酬確實很難輕言幸福，特別是每天面對一群可愛的孩子有時也感覺不到幸福，但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感，事實上很多教師在享受著教育、體驗著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實對于教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會感到幸福，特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢？首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
其次，要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你
會離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學(xué)會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
第三，要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡單的重復(fù)，那必然厭倦，也無言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教學(xué)作為自己實現(xiàn)人生價值的一個體現(xiàn)。
其實，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”，必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會，這與我們的幸�！棒~水情深”。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學(xué)生，同他們“打成一片”，非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵。況且，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達(dá)，就會視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為，當(dāng)我們教師的勞動被他人、社會認(rèn)可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊“包裹”。
我想，教師的職業(yè)幸福就是于平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧！那么，我也會說我愛教師這個職業(yè)，我也會為教師這個光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。
教師讀書心得體會 篇俗話說"一刻千金，寸金難買寸光陰"、"常識就是力量"，其實在我的`內(nèi)心深處我一向認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些常識是永久不會錯的。在走上了三尺講臺之后，因為這作業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐步對教育書刊有所涉獵，其間我最喜歡《小學(xué)語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不簡單的作業(yè)，而在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平鋪直敘，當(dāng)我初為教師時，為了走好以后工作的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其間有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘錄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教育辦法，而這些，我都透過《小學(xué)語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說："一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所校園，有先進(jìn)的教育理念，有實在、詳細(xì)的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的效勞……"而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，它的__精短有用，可讀性強，資料實在，在推進(jìn)教育改革、傳遞教育信息方面都有獨到之處。
現(xiàn)在，作為一名小學(xué)語文教師，我更加期望能在教育方面得到一些實在詳細(xì)的幫助，《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣規(guī)劃發(fā)明性教育方案等都為我們想到了。一起《小學(xué)語文教師》推出的"大語文教育文摘"，從大語文的角度，精選報刊精華，為我們及時地帶給了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視界。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不只僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們知道和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
據(jù)了解，《小學(xué)語文教師》已走過20多個風(fēng)風(fēng)雨雨，潤澤了無數(shù)語文教師的茁壯生長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培養(yǎng)教師生長的搖籃。她的風(fēng)格非常樸素平實。務(wù)實、樸素、平實是其魅力的源泉。樸素、精巧、人文是其獨具的特色。她的園丁故事動人，教育點評中肯，教案規(guī)劃新穎，教育漫筆精巧。她靠近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)語文教師》宣傳對學(xué)生做為"人"的尊重；宣傳對學(xué)生生命的喚醒與賞識；宣傳品格平等基礎(chǔ)上的情感溝通；教育我們用心靈感觸心靈，用生命點著生命，用智慧打開智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授常識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時，我都能從《小學(xué)語文教師》中再次找尋到?jīng)Q計的起點；每當(dāng)遇到教育中我自己也弄不太清、搞不太懂的常識時，《小學(xué)語文教師》為我處理了當(dāng)務(wù)之急；每當(dāng)我想在教育上有所突破、有所立異時，都是《小學(xué)語文教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教育的"亮點"……
"一分耕耘，一分收成"，我一向深信多讀一些好書，有必要會有許多意外收成，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠(yuǎn)航。一起我想《小學(xué)語文教師》也有必要將與我攜手同行，共同生長，共創(chuàng)未來!
教師讀書心得體會范文8
作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語教師，無論是教學(xué)經(jīng)歷還是專業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書既可以提升個人的修養(yǎng)，也能促進(jìn)一名英語教師各方面的開展。對于我們教師而言，想要讓自己的學(xué)生變得優(yōu)秀，首先就要讓自己變得更優(yōu)秀！但是，我感覺自己有太多缺乏的方面。因此，我要學(xué)的東西實在太多，而又不知道從何學(xué)起。自從參加名師工作室之后，感覺有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自己成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師，我利用將近一個月的寒假時間來給自己沖電，我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的建議》等書籍，但是給我印象最深刻的是《給教師的建議》這本書，我從中受益匪淺。
《給教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實踐的書籍，雖然不是什么很有名的書，但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條建議，并且每一條建議都談到一個老師經(jīng)常會遇到的問題，與實際生活中遇到的典型事例相結(jié)合，加上精辟的理論分析，我自己法子內(nèi)心的覺得這是一本對于一名想要進(jìn)步教師的好書。比方，蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，讓我從中真的學(xué)到很多，雖未親身經(jīng)歷，但卻受益匪淺。在書中，蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的內(nèi)容深入地思考�！敖探o學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水�！边@句話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。比方，上課的時候，一個優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識，肚子里還應(yīng)該裝有其他的知識。這樣，即使不喜歡英語的學(xué)生也會因為喜歡你而喜歡上英語。確實，我們教師教給學(xué)生的那點根底知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，讀那些教育專著，從而不斷地補充自己知識的儲藏能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
在現(xiàn)實生活中，我了解到許多老師經(jīng)過多年的教學(xué)，認(rèn)為自己對所教內(nèi)容已爛熟于心，沒必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。我是很不認(rèn)同有這種想法的老師。首先，我覺得一名老師知識越豐富，講起課來內(nèi)容就越生動有趣，而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師；其次，隨著信息時代的不斷進(jìn)步，知識是需要時時更新的，老的東西總會被淘汰的；最后但不只是只有這一點，就是教師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗學(xué)習(xí)過程的同時才能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。在制定學(xué)習(xí)方案，實施教學(xué)過程中才能更容易做出與學(xué)生實際的相符合的對策�？傊�，教師永遠(yuǎn)沒有理由停頓學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實現(xiàn)。
一個人只有不停地讀書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”“書到用時方恨少”的為難境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書�！蓖ㄟ^《給教師的建議》這本書，我們教師，尤其是年輕的教師更要堅持不懈地讀書，讀教育名家的書，吸納各家思想之所長，為自己的教育教學(xué)工作效勞，提高自己的教育教學(xué)水平而努力。
書籍是人類珍貴的精神財富，貧者因書而富，富者因書而貴；書籍是采掘不盡的富礦，是經(jīng)歷教訓(xùn)的結(jié)晶，是走向未來的基石；讀書是人們重要的學(xué)習(xí)方式，是人生奮斗的航燈，是文化傳承的通道，是人類進(jìn)步的階梯。蘇霍姆林斯基說過：“要天天看書，終生以書為友，這是一天也不能斷流的潺潺小溪，它充實著思想�！币粋�人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史；一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的讀書水平。
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。在我的教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)與反思是教師成長的必由之路，課堂教學(xué)是教師開展的主要領(lǐng)域，這個暑期我堅持把“三大”活動的著眼點放在讀書學(xué)習(xí)與反思提高上，不做外表文章，切實做到以讀書學(xué)習(xí)促進(jìn)反思，通過反思優(yōu)化教學(xué)實踐，有效提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效益。 暑期我認(rèn)真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書。從這兩本書中，我認(rèn)為普通教師可以讀出人生道理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向；而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師，這另本書讓我感動，更讓我深思。
一、用知識武裝自己
通過自學(xué)使我體會到作為個體的人必須要進(jìn)展終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的開展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經(jīng)濟(jì)時代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時代也伴隨知識經(jīng)濟(jì)時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實，適應(yīng)新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時代的要求。 二、用欣賞的眼光看待孩子
曾經(jīng)有這樣一個故事，說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問：“這里如何？”老人家反問說：“你的家鄉(xiāng)如何？”年輕人答復(fù)：“糟透了！我很討厭�！崩先思医又f：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟�！焙髞碛謥砹肆硪粋�青年問同樣的問題，老人家也同樣反問，青年答復(fù)說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說：“這里也同樣好�！迸月犝哂X得驚訝，問老人家為何前后說法不一致呢？老者說：“你要尋找什么？你就會找到什么！”
確實，這個故事告訴大家：當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點；以批評的態(tài)度看，你便會看到無數(shù)缺點。反觀我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分?jǐn)?shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的開展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面開展（由于個體差異，絕對意義上的全面開展實際上是不可能的。我的理解是指孩子的開展能為個人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛好出發(fā)，自由地從事多方面的活動，充分開展多方面的能力）。何況，“金無足赤，人無完人”，“優(yōu)生”有缺點，“差生”也有閃光點，在我們教師心目中每個孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重幼兒合理的心理需求與個性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時，及時捕捉幼兒身上的“閃光點”，并予以贊揚，特別是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會激發(fā)他們身上的潛能，讓孩子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。 三、以問題為紐帶的教學(xué)
在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問題為紐帶的教學(xué)”。書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。要保護(hù)和開展學(xué)生的創(chuàng)造性，首先要保護(hù)和開展學(xué)生的問題意識，進(jìn)展問題性教學(xué)�！薄懊绹鴮W(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂，帶著更多的問題走出教室。……”“教師并不是以知識的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在于學(xué)生，能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師。”目前，在農(nóng)村課程改革的浪潮中，教師們也迷失了方向，把握不住了重點，一學(xué)期下來不知道讓孩子們學(xué)會了什么？懂得了什么？對自己教學(xué)產(chǎn)生了疑心，不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是，教育的真正功能終究是什么？在文中，袁教授給予了答復(fù)。他提出教育的真諦在于“將知識轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一：對教師而言，教會學(xué)生致知的方法，求知的渠道，學(xué)會判斷知識和信息，要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識重要得多。因為知識本身是多變的，不斷更新的。其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與開展。這不由又落實到最根本的就是教師的教育理念，教師終究應(yīng)該教什么，怎樣教？通過學(xué)習(xí)了袁教授的《教育新理念》對我們真的收獲不淺！
常讀書和常思考，使我勇于和藹于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)歷。
最近讀了《賞識你的學(xué)生》一書，讀后感受頗多。全書用許多生動的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識，闡釋了實施“賞識”教育的重要性、可行性，通過一個個令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個生命的教育理念。
德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境，對學(xué)生偶然的錯誤和閃失，不要過分求全責(zé)備，因為教師偶爾也會有背離道德的言行。學(xué)生在形成良好品行的過程中，尤其需要教師的關(guān)愛。愛，是一種重視，一種呵護(hù)。我們要站在珍視每個生命價值的高度去關(guān)愛每個生命個體的成長，像呵護(hù)荷葉上的露珠一樣，去保護(hù)學(xué)生的自主開展權(quán)。我們要重視每個個體的存在，每個人都是同樣重要的。所有的人都應(yīng)該得到開展，不管是優(yōu)秀的，還是開展有困難的，甚至是家庭特殊的，要不帶任何功利的
心理學(xué)家威廉·杰姆士說：人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此，當(dāng)教師能夠以“賞識”的言行對待學(xué)生，就會鼓勵起學(xué)生無窮的勇氣，喚醒他深埋的潛能，鼓舞他向著成功之路大踏步前進(jìn)。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶，根本就是要激發(fā)起教師的愛，讓教師出于愛來工作，而不僅僅把教育當(dāng)成一個職業(yè)或是一種謀生的手段�！疤蹛圩约旱暮⒆邮潜灸埽瑹釔蹌e人的孩子是神圣！”沒有愛就沒有教育。教育中傾注了愛，教師就會用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛，教師就會以寬容之心對待孩子，理解孩子身上存在的缺乏。教育中傾注了愛，教師就會理解、承受、運用“賞識”這一有效的教育手段，在教育的花園中耕耘
“以人為本”，“一切為了每一個學(xué)生的開展”是新的課程理念。每一個學(xué)生的.潛力是宏大的，而開展?jié)撃艿慕痂�匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過程中，尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵和表揚。鼓勵和表揚的力量大于批評和處分的力量。學(xué)生在校承受教師的表揚和贊揚中，他會自覺地放大自己的優(yōu)點，對自己表現(xiàn)出強烈的自信，竭力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會在不知不覺中消除。針對學(xué)生的特點進(jìn)展賞識�！百p識”這個詞，《現(xiàn)代漢語詞典》給出的解釋是：認(rèn)識到別人的才能或作品的價值而予以重視或贊揚。這就告訴我們每一個教育者都必須首先認(rèn)識到學(xué)生的才能，然后再予以重視和贊揚，要有針對性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚、夸獎之能事，而是針對學(xué)生的特點進(jìn)展賞識。賞識是一門藝術(shù)、一門學(xué)問，是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí)，掌握賞識這一有效手段，并在適當(dāng)?shù)臅r機、適宜的場合發(fā)揮其最大的作用。三、賞識不是萬能的，但可以接近萬能。
《賞識你的學(xué)生》中無數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長應(yīng)該是學(xué)生自己的事，只有調(diào)動和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到。美國作家巴德·舒爾伯格七八歲時寫了第一首詩，母親對他的評價是“精彩極了”，父親的評價恰恰相反：糟糕透了。從母親的“賞識”聲中，他得到了愛的力量，那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉；從父親的批評聲中，他得到了警告的力量，于是不時提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。在這兩種力量的鼓勵下，他終于成為一個著名的作家。透過這個事例，我們可以認(rèn)識到，賞識是很多促進(jìn)學(xué)生成長的催化劑中的極為有效的一種，它能夠鼓勵、喚醒、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能。
很多時候，我們怨天尤人，埋怨學(xué)生不夠聰明，埋怨好心得不到好報，靜下心來，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原來也都有可愛的一面。猛然醒悟：其實，每一個孩子都有自己的閃光點，只是有時匆忙的步履，泥濘的心情遮掩了我們的雙眼；繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了我們的敏銳；成績的鐐銬，升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智，所以我們看到的，更多的是學(xué)生的缺點，而忽略了那一雙雙天真的眼睛，那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關(guān)心和認(rèn)可，需要老師的呵護(hù)和鼓勵，即使因為無心犯了錯誤，也需要我們的老師溫和地指出，他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé)，是真誠而不是偽善。他們是成長中的孩子，需要盡情地沐浴陽光，吸吮雨露，需要風(fēng)雪的磨練，鮮花的簇?fù)怼Ｋ麄兪亲顬槊舾械囊粋�群體，能準(zhǔn)確地識別老師對他們的幫助是出于關(guān)愛還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應(yīng)該是牽手，是澄明，是溫情，是質(zhì)樸，是師生間的彼此信任，相互尊重，互相理解。所以要學(xué)會賞識你的學(xué)生，先學(xué)會從心底去愛他們。
賞識學(xué)生，把他們當(dāng)作自己的孩子來看待，挖掘他們的閃光點，理解學(xué)生、相信學(xué)生，不斷地鼓勵表揚他們，我想我們也一定會得到皮格馬利翁效應(yīng)的。美國著名心理學(xué)家詹姆斯說過這樣的話：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望�！睙o論年齡大小，地位上下，人們都希望得到別人的不同，都不會回絕別人的贊揚，別人的贊揚或獎勵，都會令被表揚者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗，那么學(xué)生也一定會朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的。
翻開首頁映入眼簾的就是卡森的一句話：如果一個幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心，那么他至少需要一個成人與他分享，和他一起快樂地、興奮地探究這個神秘的世界！
作為守護(hù)在孩子身邊的幼兒老師，我們都有這樣的時機去分享、感受、把握這個和孩子共同快樂的時機！好奇心是孩子的天性，幫助孩子了解所處的這個世界，而好奇心正是自然科學(xué)家的根本心態(tài)，當(dāng)孩子正用盡方法去探索事物時，自然科學(xué)家的精神便已悄悄萌芽了。有位科學(xué)教育工作者曾說：“當(dāng)孩子問‘為什么？’時，最好的答復(fù)便是‘那你覺得為什么呢？’”這本書便是希望喚起成人去觀察、發(fā)現(xiàn)孩子原有的好奇心，依從孩子的好奇心，提供適當(dāng)?shù)奶剿鳝h(huán)境和引導(dǎo)，培養(yǎng)孩子像自然科學(xué)家的精神和態(tài)度一樣，去學(xué)習(xí)如何發(fā)現(xiàn)和找尋答案。這本書也是老師最正確實用指南，清楚的提供老師在自然探究前的準(zhǔn)備，并在不同階段的探究（開放式探究、主題探究）中，詳列出探究的核心概念、教學(xué)方案、引導(dǎo)方法和延伸活動，以及討論時的引導(dǎo)話語。也讓老師能在符合個別孩子的開展、興趣和能力之下，如何從孩子自身的經(jīng)歷，引發(fā)他們主動觀察環(huán)境；如何提供孩子好奇、發(fā)問、探索、調(diào)查、討論、反思自己觀點的時機，進(jìn)而了解孩子如何在相互學(xué)習(xí)中建構(gòu)概念，開展出科學(xué)探究的技巧和態(tài)度。此外，書末附有相關(guān)資源、表格，可供老師記錄孩子的發(fā)現(xiàn)和觀點，再透過這些檔案檢討和開展課程。
《與幼兒一起探索自然》一書拓展了教師在教育中所扮演的傳統(tǒng)角色。這本綜合課程能指導(dǎo)教師開展以探究為根底的課程，該課程是以探究為根底的課程，該課程是以幼兒對周圍生物世界的自然好奇心為根底的。從在室內(nèi)養(yǎng)育生物和種植植物，到去室外搜尋動物和他們的棲息環(huán)境，并且在此根底上進(jìn)展一系列的討論活動，教師們能學(xué)到如何為教學(xué)活動做好準(zhǔn)備，學(xué)到如何知道幼兒通過開放式或主體式的科學(xué)活動進(jìn)展學(xué)習(xí)、學(xué)會觀察�！叭绻粋�幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心，那么他至少需要一個成人與他分享，和他一起快樂地、興奮地探究這個神秘的世界�！边@應(yīng)該是《與幼兒一起探索自然》一書所秉承的理念，同時也符合《綱要》中“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者”這一思想。幼兒對于自然有著一種天生的探索欲望：看到花草，他們總試圖觸摸；看到小動物，他們又會滿懷好奇地觀察；下雨了，他們會穿著雨具，在雨中嬉戲，找尋雨水的奧秘……我們要保護(hù)幼兒的這種好奇心，我們應(yīng)該讓幼兒在好奇中觸摸自然，親近自然。
在幼兒共同探究和互動的過程中，他們總會試圖搞清楚所見和所做的事情。他們開始建構(gòu)有關(guān)事物的概念。這時，“小小科學(xué)家系列”讓教師擔(dān)當(dāng)?shù)囊粋�重要任務(wù)就是確保幼兒有關(guān)科學(xué)的游戲和想法可以受到關(guān)注、深化和挑戰(zhàn)。在幼兒探究過程中，教師最重要的任務(wù)之一，是在教室中創(chuàng)設(shè)一種支持和鼓勵幼兒成為小小自然學(xué)家的環(huán)境與文化，而這種環(huán)境和文化的特點是：尊重生命；強調(diào)調(diào)查；分享觀察的內(nèi)容和觀點；檔案與記錄；關(guān)注真實的生物。其中首要的“尊重生命”，讓我特有感悟�；叵氲�，自己在平時的自然角管理或是科學(xué)探索活動中，常常就會無視，甚至回避這一問題。小蝌蚪死了，老師也不向幼兒說什么就把它處理掉，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)小蝌蚪不見了時，來問老師，老師就會用一些非常理的話敷衍了事。久而久之，將會使幼兒形成了無視周圍生物的意識。通過這次的閱讀學(xué)習(xí)，我會更新自己的認(rèn)識，反省自己教育中的不良問題，用全新的“自己”去帶動幼兒、帶動周圍的成人，把尊重生命放在首位，為與我一同生活在地球上的小生命負(fù)責(zé)。
另外，我還充分體會到“家庭參與”的重要性，《與幼兒一起探索自然》一書所展示的教學(xué)案例都將家長納入到活動的參與者中，這也能進(jìn)步激發(fā)幼兒觸摸自然的興趣。我們不要總以為幼兒年齡小，不懂事，其實有時候他們腦中能閃現(xiàn)出成人都沒有的靈感，尊重幼兒，讓他們充分觸摸自然，或許未來的自然學(xué)家就會在他們之中產(chǎn)生。這不僅僅是《與幼兒一起探索自然》一書所給予我的認(rèn)識，更是應(yīng)在今后的幼兒教育中貫穿始終的一種理念。
教師讀書心得體會范文9
走上三尺講臺，成為人民教師，內(nèi)心澎湃著用心把每一個孩子教好的雄心壯志。實踐后才覺得心有余而力不足，對于他們的頑劣、無理，甚至感覺到不可理喻、無能為力。到底怎樣才能教好他們呢？怎樣才能把他們引上正路呢？他們有那么復(fù)雜嗎？他們只是孩子��！《聽聽孩子的心里話》這本書，讓我對教育方式有了新的認(rèn)識，感受到：教育者跟受教育者之間應(yīng)該平等交流。
確實，教師和家長本來就只是孩子成長的引路人，我們?yōu)槭裁捶堑糜酶吒咴谏系淖藨B(tài)去壓制逼迫孩子呢？作者說：“教育孩子不是駕馭孩子，所有的大智慧都是源于了解孩子內(nèi)心真實的感受，要想培養(yǎng)出一個身心健康的孩子，請不要忽略孩子的感受，多聽聽孩子的心聲吧！”我們只有了解孩子內(nèi)心真實的想法，才能更好地去教育、引導(dǎo)他們；不然，就是粗暴、蠻橫地打壓、灌輸，根本不能令他們心服口服，相反，給了他們野蠻、攻擊的例子。
作者對她女兒的教育是寬容、平等的。她時常跟女兒進(jìn)行平等的對話，在她的家里，她的女兒像大人一樣發(fā)表自己的看法，他們的對話一點也不像家長和孩子之間的嚴(yán)肅正規(guī)。她的女兒可以很自由地闡述自己的心聲，尤其是不贊成的意見，孩子可以反駁父母的不是。有些話當(dāng)時沒機會或沒來得及說出口的，她還用書信跟女兒交流。在這樣的教育方式下，她的女兒開朗樂觀、積極向上還善良友愛，更重要的是有主見、獨立性強。
著名的哲學(xué)家盧梭說過：我雖然不同意你的觀點，但我誓死擁護(hù)你說話的權(quán)利。作者提到，每一個人都應(yīng)該有說話的權(quán)利，但我們國家的孩子卻沒有好好地享受過這個權(quán)利。我們沒有把孩子作為一個平等的主體，去聽聽他想要什么、他為什么要這樣做。我們大人只會想“他只是一個孩子，懂什么？”“他應(yīng)該聽我們的安排，我們都是為他好”等等之類的。我們從來都忽略了孩子陳述自己想法的'權(quán)利，我們似乎忘記了孩子也是有想法的、孩子也可以有訴求的。當(dāng)孩子被大人認(rèn)為做錯事情時，他們總是被批評、指責(zé)，當(dāng)他們想解釋和辯解時，總是被這樣的話打斷：“你不要辯解了，這沒用”，“閉嘴”，“做錯了事情，你還有理！”??這樣的話在家長和老師教育孩子時出口成章，我們好像當(dāng)成理所當(dāng)然的，作者說得好，即使罪犯還有申訴的權(quán)利呢？我們憑什么這樣對孩子？他們就這樣被“槍斃”了？
因此，作為有素質(zhì)、受過教育的教師，我們更不能這么粗暴地對待孩子，我們更應(yīng)該聽聽孩子的心里話。只有知道孩子的內(nèi)心想法，我們才能從源頭上解決問題，才能達(dá)到教
育的終極目的；只有了解孩子的真心，我們才能真正做到為孩子好，把最好的給孩子，孔子說“己所不欲，勿施于人”。我們教師平常就應(yīng)該遵照這樣的教育理念，時時處處與學(xué)生進(jìn)行平等的對話，讓孩子說出自己內(nèi)心的真實想法，再對癥下藥、循循善誘。多一點理解，少一點野蠻；多一點交流，少一點謾罵；多一點平靜，少一點怒斥。
也許學(xué)生表面上犯了彌天大錯，我們也不能不分青紅皂白就給學(xué)生“判死刑”，我們應(yīng)該冷靜下來，平心靜氣地跟學(xué)生聊聊，讓他說出真心的想法。就算他的真心是罪大惡極的，起碼我們老師沒有冤枉他，我們了解了他的內(nèi)心，接下來才能有針對性地想辦法教育感化。不管對小孩子還是大孩子，我們都要給他們申訴的機會，正如作者所說“表達(dá)自己的內(nèi)心對一個孩子來說極其重要，這是促使孩子社會化別的重要途徑，是孩子心理健康的保證，也是他們自我完善的需要”，孩子做錯事情，我們給他們陳述的機會，了解事情的前因后果之后，才發(fā)現(xiàn)有時候孩子不是無緣無故犯錯的，其實他們有時候只是好心辦壞事。可見，了解孩子的真心是多么重要！
《聽聽孩子的心里話》給了我很大的啟發(fā)，在今后的教育中，我將平心地對待每一個孩子，跟孩子進(jìn)行平等的交流，任何時候都要讓孩子說出內(nèi)心的想法，了解孩子的真心后再引導(dǎo)、幫助他成長進(jìn)步，絕不做專制、粗暴的打壓者。
教師讀書心得體會范文10
最近我翻閱了章兼中教授所著的《小學(xué)英語教育學(xué)》一書，其實這本書是非常有價值的，特別是對于從事小學(xué)英語教學(xué)的教師更有指導(dǎo)意義。章兼中教授長期從事外語教育和中小學(xué)外語教材編寫和教學(xué)實驗工作，歷任華東師范大學(xué)外語系外語教學(xué)法研究室主任、國家中小學(xué)英語教材評審委員、中國教育學(xué)會學(xué)術(shù)委員會委員和華東地區(qū)外語教學(xué)法研究會理事長。他的著作有很多，《小學(xué)英語教育學(xué)》就是其中一部。
這本書旨在研究小學(xué)英語教育現(xiàn)象及其規(guī)律性，它從課程論、學(xué)習(xí)論、教學(xué)論、情景論、評價理論和科研理論六大方面進(jìn)行了深層的闡述。雖然看的過程對我來說有些吃力，因為它不象小說一樣有很強的故事性，但是閱讀這本書使我了解了小學(xué)英語的教學(xué)原則和外語教學(xué)的各種流派。它可以使我的教學(xué)理念更加清晰，可以為我日常的英語教學(xué)找到切實的理論依據(jù)。外語教學(xué)法有眾多流派，但各個流派都有其優(yōu)點及缺陷，如何優(yōu)化各流派的.主要共同規(guī)律，本著作也有具體的說明。
如：在英語教學(xué)中較常用的全身反應(yīng)法即TPR活動，其優(yōu)點是通過身體動作和其他直觀手段語言情景，有利于語言教學(xué)，在大量理解性聽的輸入基礎(chǔ)上培養(yǎng)說的表達(dá)能力，強調(diào)情意因素，降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力，從而提高了教學(xué)效率;其缺點是忽視了對話這一交際活動的重要功能，不利于交際能力的培養(yǎng)。因此，本著作明確指出：既要扎實掌握語言知識，更要培養(yǎng)交際的能力;在處理外語與母語之間的關(guān)系時，強調(diào)外語教學(xué)，適當(dāng)利用母語;強調(diào)在情景中傳授和綜合運用語言知識;從強調(diào)教師的教，逐步變?yōu)閺娬{(diào)學(xué)生的學(xué)。英語教與學(xué)這一章節(jié)中詳細(xì)地羅列出了九項教育原則，如：興趣性原則、交際性原則、情景性原則、多樣式變化原則、理解性模仿原則等。
我在英語課堂教學(xué)中，也嘗試過運用上述幾個原則。其中興趣性原則尤為重要，教育心理學(xué)表明：當(dāng)教學(xué)能引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣時，就可以使在學(xué)習(xí)中集中注意，更好地感知、記憶、思維和想象，從而獲得較多、較牢固的知識與技能，并使他們覺得學(xué)習(xí)不是一件苦事或沉重的負(fù)擔(dān)，表現(xiàn)出喜悅或求知欲望，加強對知識的探索力量，激起克服困難的意志。情景性原則也是我在教學(xué)中用得比較多的一種教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的學(xué)習(xí)情景這樣就能使抽象的語言具體化，情境化和形象化。在生動形象的情境中操練英語知識，能促進(jìn)學(xué)生理解、記憶所學(xué)的英語和運用英語的能力。上述的這些教學(xué)原則是通過長期以來對小學(xué)英語的總結(jié)、概括而制定的英語教學(xué)實踐的基本原理，對小學(xué)英語教育具有很強的指導(dǎo)意義。
通過認(rèn)真仔細(xì)地閱讀《小學(xué)英語教育學(xué)》這本書，在今后的英語教學(xué)中我將運用領(lǐng)會到的精神和涵義指導(dǎo)我的教學(xué)，同時結(jié)合小學(xué)生的生活經(jīng)驗、興趣愛好、知識水平等有選擇地、有機地運用這些教育原則和方法，從而不斷提高自己的英語教學(xué)水平。
教師讀書心得體會范文11
我很慶幸自己是一名教師，因為教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生，就是完善生命。教師的快樂，來自學(xué)生
古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“
誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統(tǒng)”；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā)，提出了“文雅”之說；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚；而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會”更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經(jīng)驗的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點燃。每當(dāng)接到學(xué)生的`喜報時，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足。我想，我會讓這份快樂延續(xù)，直到生命的最后一刻。
教師的崇高，來自學(xué)生
教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了�！庇纱丝磥恚易鳛榻處熛氲搅藢W(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯誤，就要當(dāng)場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，近四年中，我因此收到學(xué)生來信近60封，這不能不說是一筆最寶貴的財富。每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我2來不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德！這就是師魂！
教師的成功，來自學(xué)生
要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么？
要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么？
答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。
如何做人？其實這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。
今年我又細(xì)讀了李鎮(zhèn)西老師的《民主與教育》，體會特別深刻。結(jié)合自己的教育教學(xué)實際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功！
同仁共勉：從學(xué)生中來，到學(xué)生中去，學(xué)生永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松枧_中最重要的主角！
教師讀書心得體會范文12
久沒讀教育經(jīng)典。偶然在書架上發(fā)現(xiàn)一本塵封已久的書籍，拿來或粗或細(xì)的閱讀，卻也能或多或少的明悟書中的道理，結(jié)合實際談?wù)勛约旱母惺�。這是一本由北京師范大學(xué)出版的書，名叫《物理教育通論》，分為十八個章節(jié)闡述了作者在物理教育方面的研究成果。我個人比較關(guān)注的是前面部分章節(jié)內(nèi)容。自古以來，人們在教學(xué)實踐中都在探討學(xué)習(xí)問題。早在紀(jì)元前的春秋戰(zhàn)國時期，我國古代學(xué)者如孔子、荀子等就探討過學(xué)與教的規(guī)律，形成了一定的學(xué)習(xí)理論。后來，西方心理學(xué)家紛紛以動物或人為對象，探討學(xué)習(xí)過程，發(fā)現(xiàn)了一些學(xué)習(xí)的規(guī)律與特點，從而各樹一幟，自成流派，創(chuàng)立了多種學(xué)習(xí)理論。書中對“學(xué)習(xí)”進(jìn)行了最一般的定義——主體在生活過程中與環(huán)境相互作用獲得個體經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為比較持久變化的過程。上述是一個廣義的學(xué)習(xí)定義，教育情境中的學(xué)習(xí)與它不完全相同。
教育是有目的、有計劃的，它是按照教育目標(biāo)來改變學(xué)生心理和行為的過程。因此，教育情境中的學(xué)習(xí)可以定義為：憑借經(jīng)驗產(chǎn)生的、按照教育目標(biāo)要求的比較持久的能力或傾向的變化。其實，通俗來講，就是學(xué)生在教師的組織指導(dǎo)下，有目的、有計劃、有組織地掌握知識、發(fā)展能力、形成技能技巧以及培養(yǎng)正確世界觀的過程。書中還介紹了學(xué)習(xí)的分類：美國的布魯姆、奧蘇泊爾、蘇聯(lián)的彼得羅夫、我國的潘菽等都對學(xué)習(xí)進(jìn)行了各種分類，結(jié)合中學(xué)物理的學(xué)習(xí)特點和我國的實際情況，可把中學(xué)物理的學(xué)習(xí)分為以下幾種：
1、物理知識的學(xué)習(xí)：指對物理學(xué)系統(tǒng)知識的學(xué)習(xí)，并了解其實際應(yīng)用。
2、物理技能的學(xué)習(xí)：主要是物理實驗的操作技能。
3、能力發(fā)展的學(xué)習(xí)：主要指觀察能力、實驗?zāi)芰�、思維能力、運用物理知識解決實際問題的能力等。
4、物理學(xué)方法的學(xué)習(xí)：主要指觀察方法、實驗方法、理想化方法、物理模型方法、等效方法、類比方法、數(shù)學(xué)方法、美學(xué)方法等。
5、科學(xué)態(tài)度的學(xué)習(xí)：主要指尊重事實、嚴(yán)肅認(rèn)真、實事求是、按科學(xué)規(guī)律辦事的態(tài)度。另外還有愛國主義和辯證唯物主義思想等方面的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)理論是物理學(xué)的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)理論為我們提供了可行的起點，從而發(fā)現(xiàn)一般的教學(xué)原理。故此，書中接著介紹了古今中西的代表性的學(xué)習(xí)理論。中國可以說是學(xué)習(xí)心理學(xué)思想的發(fā)源地。遠(yuǎn)在紀(jì)元前的春秋戰(zhàn)國時期，諸子百家形成了較系統(tǒng)和完整的理論流派，其代表人物是孔子�？鬃釉陂L期的教學(xué)教育實踐中提出了許多學(xué)習(xí)理論。他認(rèn)為，學(xué)習(xí)是獲得知識、提高能力、培養(yǎng)道德的重要途徑。學(xué)習(xí)的心理條件有：“志”和“信”的學(xué)習(xí)信念、動機；“好”與“樂”的學(xué)習(xí)興趣、愛好；“學(xué)貴有恒”的學(xué)習(xí)毅力，“不恥下問”的學(xué)習(xí)態(tài)度等�？偨Y(jié)的學(xué)習(xí)方法有：以學(xué)為主，學(xué)、思、習(xí)、行相結(jié)合；學(xué)而時習(xí)、溫故知新；多聞、多問、多見、多識；舉一反三，聞一知十；從博返約，一以貫之；告知往來，叩其兩端；先做好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。
每天檢查學(xué)習(xí)結(jié)果等。美國著名的認(rèn)知心理學(xué)家布魯納提出了發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論，他認(rèn)為，所謂發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，就是讓學(xué)生獨立思考，改組材料，自行發(fā)現(xiàn)知識，掌握原理原則。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論結(jié)合中學(xué)生物理的學(xué)習(xí)，其學(xué)習(xí)過程可分為以下五個過程：掌握學(xué)習(xí)課題，提出假說，推敲假說，驗證假說，發(fā)現(xiàn)與歸納。從學(xué)習(xí)理論來講，學(xué)生的一切學(xué)習(xí)心理活動都是以感知覺為先導(dǎo)�？梢哉f，感知是一切物理知識的來源，是認(rèn)識物理世界的開始，是一切學(xué)習(xí)心理活動的基礎(chǔ)。所謂感知，在心理學(xué)上是指感覺和知覺而言。感覺是人們對當(dāng)前客觀事物個別屬性的反映，如學(xué)生對物理現(xiàn)象或物理過程中產(chǎn)生的光聲、機械運動、溫度變化、氣體性質(zhì)等個別屬性的反映，就是對這一物理現(xiàn)象或物理過程的感覺活動。知覺是指人對當(dāng)前客觀事物整體及其相互聯(lián)系的反映，如雷雨天、觀察者通過眼看到閃光、耳朵聽到雷聲就可形成這是大氣中放電現(xiàn)象的概念。學(xué)生學(xué)習(xí)物理過程中的`感知活動有一定的規(guī)律和特點，教學(xué)中遵循這些規(guī)律，有利于提高感知的效果，培養(yǎng)感知能力。首先從被感知的物理現(xiàn)象來說，必須達(dá)到一定的強度，才能被學(xué)生清晰的感知（強度律）。如演示實驗中采用大型演示電流計，某些演示實驗采用投影儀投影，講解重點語句時提高聲音等。第二，被感知的對象必須與它的背景有所差異，差異越大，越易感知（差異律）。如采用試管盛水做有關(guān)的實驗時，試管內(nèi)的水一般染成紅色，以區(qū)別試管的玻璃。第三，在靜止的背景上恰當(dāng)?shù)厥褂^察對象呈現(xiàn)著運動的狀態(tài)，可以增強感知效果（活動律）。
第四，兩種不同的對象同時或先后出現(xiàn)，可以增強感知效果（對比律）。如顏色對比，形狀對比，聲音對比等。第五，凡是空間上接近，時間上連續(xù)、形狀上相同或顏色上一致的事物易于構(gòu)成一個系統(tǒng)或一個整體，而為學(xué)生清晰感知（組合律）。第六，在學(xué)生感知物理現(xiàn)象的過程中，必須注意變換物理現(xiàn)象呈現(xiàn)的形式（變化律）。第七，多種感官同時參加的感知活動的效果好（協(xié)同律）。那么根據(jù)感知的特點，教師在教學(xué)中要把形象與言語結(jié)合起來。在學(xué)生感知物理現(xiàn)象過程中，引導(dǎo)學(xué)生言語參加活動，讓學(xué)生說出所感知的現(xiàn)象，變化以及作必要的文字記錄，都可以達(dá)到提高感知的效果。
教師讀書心得體會范文13
這是通過我區(qū)第一次修訂小學(xué)美術(shù)教師的培訓(xùn)，這次的培訓(xùn)經(jīng)歷使我受益匪淺。雖然僅二天的時間，讓我對美術(shù)這門學(xué)科有了新的認(rèn)識，美術(shù)不再是以前老師在黑板上畫，學(xué)生在臺下照畫了，現(xiàn)在的美術(shù)是一門了不起的藝術(shù)，生活中處處充滿了美術(shù)。對美術(shù)的知識也得到了提高，教育觀念也得到了冼禮。總之只字片語難以盡述，以下是我的一些
興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力之一。在課堂上應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有魅力，努力使課程內(nèi)容呈現(xiàn)形勢和教學(xué)方式都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。同時將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，強調(diào)了知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值。
用真心、真情的去教美術(shù)。在教學(xué)中，教師要有好奇心，專業(yè)精神。同時教師要放的開，注重師生互動，大力利用肢體語言及優(yōu)美的語言的應(yīng)用，充分調(diào)動孩子的積極性。還要嚴(yán)格按照美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在新課改理念的.指導(dǎo)下，精心組織、精心準(zhǔn)備，上最有效的課。在教書過程中特別注重育人教育，要做到既教書又育人。
在教學(xué)中，盡可能讓學(xué)生主動參與自主學(xué)習(xí)，教學(xué)以學(xué)生為主體，通過欣賞、體驗感受、探索、總結(jié)、想象、創(chuàng)作、評價的過程，引導(dǎo)學(xué)生深入理解感受美術(shù)作品的美，使學(xué)生的創(chuàng)作欲望倍增。盡可能的給孩子創(chuàng)造一個寬松的學(xué)習(xí)空間（優(yōu)美的畫面，心得體會輕柔的音樂），使整節(jié)課沉浸在藝術(shù)的氛圍中。同時，要突出了美術(shù)學(xué)科的特點，學(xué)生運用多種形式，設(shè)計出精美的、主題豐富的作品。新教材的編寫體現(xiàn)了以學(xué)生為本的思想，是把活動作為顯線，而知識作為隱線。因此教學(xué)中要多采取活動的形式開展，活動是否有收獲，即活動要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。設(shè)計的活動要呈現(xiàn)一個知識點。
在美術(shù)教學(xué)中，注重面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)他們的人文精神和審美能力，為促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。在上美術(shù)課，要有美術(shù)元素在里面，情感態(tài)度價值觀也要自然的體現(xiàn)。不光要教
孩子的技巧，還要教孩子的思維。對待學(xué)生眼光要放高些，學(xué)生掌握的技巧放的低一些，給學(xué)生更寬、廣的一個思路。世界上最復(fù)雜的物體，都可以歸納成簡單的幾何圖圖形。換個角度去看同一事物，會有意想不到的效果。
在教孩子的過程中，一定要考慮到學(xué)生的能力，給學(xué)生的思想要保持一致。一定要聯(lián)系學(xué)生的生活實際，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗。讓孩子關(guān)注自己身邊的一些關(guān)于美術(shù)方面的東西。要從生活中，理解線條等美術(shù)知識，如：頭發(fā)、樹（年輪）等。培養(yǎng)孩子搜集素材的能力。高段學(xué)生要注重培養(yǎng)自學(xué)的能力提問學(xué)生其實也是引導(dǎo)學(xué)生的一個重要過程。示范的作用，要處理好示范的關(guān)系，教師要作為學(xué)生的樓梯，孩子要借助于老師向上爬。
在上欣賞課時，不僅要學(xué)會欣賞，還要學(xué)會評述。美術(shù)語言要讓孩子多使用一些。尤其是欣賞評述課中，最全面的參考讓他們把自己的感覺說出來。生活中一些常見的東西，經(jīng)過高度概括、提煉，用最簡潔的點線面來表現(xiàn)。點線面的聯(lián)系，是美術(shù)語言中最基本的。要讓學(xué)生了解藝術(shù)創(chuàng)作，不僅只是用紙、用筆。要理解材料的多樣性。
在對待學(xué)生作業(yè)時要做到：三個不一樣，即，與同學(xué)畫的不一樣；與欣賞的畫的不一樣；與過去畫的不一樣。學(xué)生的作品，要有趣味性，可操作性，并不一定要求很高。
教學(xué)中強調(diào)綜合性評價的激勵功能。在評價方式上以自評、同伴評為主，結(jié)合老師的評價，使評價進(jìn)一步民主化，多樣化，充分體現(xiàn)了評價的多元功能，讓學(xué)生體驗到成功的樂趣。同時使學(xué)生的綜合能力得到提高。
通過本次修訂學(xué)習(xí)培訓(xùn)，在今后工作中，我將會不斷的學(xué)習(xí)，多體會感受所學(xué)的知識，并用于實踐中，全面提高自身的綜合素質(zhì)，為學(xué)生提供更好更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
教師讀書心得體會范文14
讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書，受益匪淺。蘇霍姆林斯基的時代雖然距今甚遠(yuǎn)，但他閃光的思想，精煉的語言對我們來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著我們干渴的靈魂。它像與我們面對面一樣，撥開我們眼前的云霧，解開我們心中的疑團(tuán)。今天，談?wù)勎业囊稽c讀書體會。
《給教師的建議》一書中提到平等、民主地與學(xué)生相處，記得自己上學(xué)時，對老師必恭必敬，對老師說的話也是惟命是從，不敢有半點不敬和懷疑。可現(xiàn)在的學(xué)生卻不同，他們與老師有說有笑，有時，老師不對的地方他們敢當(dāng)面挑刺，和老師說話也總以一種同輩人的語氣，似乎老師在他們眼里算不了什么。我有時，有點接受不了學(xué)生的這種態(tài)度，但讀了此書，受到啟發(fā)：雖然小學(xué)生是未成年人，認(rèn)識問題有不可克服的局限，但發(fā)揚民主卻是對學(xué)生權(quán)利的尊重。民主就是凡事多商量，在商量中體現(xiàn)對學(xué)生主體的尊重，在商量中實現(xiàn)學(xué)生的主體價值。教師在建立民主的氛圍中，需要特別注意對話的平等，這是所謂商量的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會的基本共識和基本追求，也是社會理性的重要標(biāo)志。
在這本書里還介紹了關(guān)于后進(jìn)生的成因，一直以來我們都認(rèn)為那是由智力低下、習(xí)慣不好、學(xué)習(xí)動力不夠等造成的，但蘇霍莫林斯基卻為我們分析了后進(jìn)生的成因很重要的一點是教師“對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故”。身為老師我們會經(jīng)常去別人身上找原因，而蘇霍姆林斯基告訴我們要從教師自己身上找原因。后進(jìn)生在我們的心目中，學(xué)習(xí)能力真的太差了，對我們老師的心中，有一種根深蒂固的思想，就是這些學(xué)生連學(xué)習(xí)都學(xué)不好，又何談閱讀？因此往往很多時候剝奪了他們的閱讀時間，忽略了學(xué)生內(nèi)心真正的需要了，蘇霍姆林斯基認(rèn)為那些學(xué)生需要用閱讀來提高自己，需要用閱讀來解決自己在學(xué)習(xí)中所遇到的一系列困難，老師也只能交給他們方法，但真正的落實，還是需要我們學(xué)生自己完成。
蘇霍姆林斯基班上有個叫費佳的學(xué)生，在算術(shù)應(yīng)用題的學(xué)習(xí)上障礙很大�！斑@孩子簡直是來不及記住應(yīng)用題的條件，在他的意識里，來不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象：當(dāng)他的思想剛剛轉(zhuǎn)向另一件事物的時候，卻又忘記了前一件事物�！泵鎸@種情形，蘇氏自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習(xí)題》，在這本書中，他抓住兒童的心理特點，編了很多有趣的、能夠引起兒童思考的習(xí)題來訓(xùn)練他。這些習(xí)題深深地吸引了費佳，也開始引發(fā)了他的思考，并且在老師的幫助下能求得答案。隨后蘇氏又為其搜集了一套專供他閱讀的書籍，約100本，可供他從三年級讀到七年級。這些書跟課堂上所教的內(nèi)容有著直接的聯(lián)系。正是這種大量的閱讀，使費佳的成績逐步趕了上來。到五年級時，這個孩子已經(jīng)能像別的孩子一樣解答同樣的算術(shù)應(yīng)用題。后來在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中，如歷史、文學(xué)，還遇到過困難，但每一次困難他都是靠閱讀來克服的。通過學(xué)習(xí)，我要逐漸轉(zhuǎn)變了自己的陳舊觀念，通過慢慢摸索，努力轉(zhuǎn)化好每一位學(xué)困生。
我們每一位教師，能夠?qū)Υ龑W(xué)困生像蘇霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學(xué)困生會越來越少。
名著《給教師的建議》一書是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫給從事教育事業(yè)的教師的，全書共100條建議，每一條建議都是教育家給教師指路的，闡述著教書育人的真理，確實給我們教師在教學(xué)方面提供了豐富的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法，《給教師的建議》一書給我們展現(xiàn)了教師教育人生態(tài)度的一種凝練，使我們明確怎樣去做一個優(yōu)秀的教書育人者。
通過學(xué)習(xí)《給教師的建議》一書，使我們不知不覺的穿過時空隧道走進(jìn)了1918年12月28日，去詳細(xì)了解作者的出生地，工作的地方，使人有一種急于認(rèn)識這位大教育家的欲望。蘇霍姆林斯基從出生到上小學(xué)一直到工作，成為一名普通的教育工作者，他總是積極向上的，勤懇的，一生寫作了41部教育專著，1200篇童話，生前被評為烏克蘭功勛師，獲得2枚列寧勛章，多枚馬卡連科獎?wù)�。�?yīng)該說，蘇確實是一個非常偉大的人，他把自己的全部的生命活力都投入到了前蘇聯(lián)的教育事業(yè)上，這一點是公認(rèn)的，是我們現(xiàn)代教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的精神。當(dāng)前，國際上的各種競爭例如經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等的競爭說到底是人才的競爭，而人才又賴于教育去培養(yǎng)，所以盡快造就具有良好心理素質(zhì)和廣泛適應(yīng)能力的.各種人才就成為教育改革和現(xiàn)代學(xué)校關(guān)注的中心課題。
而今，我國的中學(xué)生正處于新舊體制常常發(fā)生碰撞，許多問題不可能盡如人意和適時解決，各行各業(yè)的改革都步履艱難的背景下，受應(yīng)試教育的驅(qū)使中學(xué)生被迫投入競爭，隨著父母離異的、破損家庭的增多，以及社會環(huán)境的某些消極影響，造成了中學(xué)生的種種心理問題。面對中學(xué)生存在的各種心理健康問題，僅僅靠原有的教育教學(xué)與德育工作難于應(yīng)付局面。為了改變學(xué)校教育的被動狀態(tài)，社會、學(xué)校、家長都在呼喚心理學(xué)直接參與學(xué)校教育工作。陳學(xué)詩、沈漁村、李心天等一批專家、學(xué)者呼吁“為促進(jìn)人們的心理健康，建立健全人格、預(yù)防心理疾病”應(yīng)“廣泛開展心理衛(wèi)生科普宣傳和社會教育、學(xué)校教育，中小學(xué)增加心理衛(wèi)生課”，所以中學(xué)生心理健康問題是教育面臨的新課題新任務(wù)
通過有效的途徑維護(hù)學(xué)生的心理健康，學(xué)生的心理得以正常發(fā)展。心理困惑得到疏導(dǎo)，不良心理與行為得到矯治，學(xué)生表現(xiàn)出良好的心理素質(zhì)。學(xué)習(xí)積極性高、思維活躍，學(xué)習(xí)上沒有心理負(fù)擔(dān)與壓力，愛學(xué)、會學(xué)并富有創(chuàng)造性。個性健全發(fā)展，能夠適應(yīng)學(xué)校、社會的要求，完善自我。在此基礎(chǔ)上，教學(xué)質(zhì)量大面積提高。
《給教師的建議》成書于十九世紀(jì)初期，雖然在時間上和我們相隔很遠(yuǎn)，但其內(nèi)容中閃現(xiàn)的教育理念是和我們在同一時代的，尤其是書中要求教師培養(yǎng)和諧的全面發(fā)展的學(xué)生，強調(diào)學(xué)生應(yīng)該善于自我表現(xiàn)的理念等等。總之，書中有許多建議是我們教師今天應(yīng)該借鑒的。
教師讀書心得體會范文15
假期拜讀了閆學(xué)所著的《給教師的閱讀建議》一書，受益匪淺，書中提到了一些觀點給我很大觸動，當(dāng)你把閱讀當(dāng)成一種生活方式，當(dāng)成一種像呼吸一樣自然的生命狀態(tài)時，閱讀就融入了你的生命，成為生命本身的一部分，而不是游離于生命外部的特別添加，不是割裂于生活本身的額外負(fù)擔(dān)。真正的問題是，你是否選擇閱讀，是否愿意過一種閱讀的生活？越忙越要讀書，給一點空間給閱讀。不光教師要讀書，我們的孩子更應(yīng)該讀書（蘇霍姆林斯基的話），閆學(xué)在當(dāng)校長的時候為學(xué)校建了圖書館，閱覽室，精心打造愛麗絲繪本主題圖書館，為了將繪館的利用率擴(kuò)展到最大限度，讓更多的孩子和家長、教師能夠深受裨益，使這些美好的書不至于束之高閣，采取了四條措施。第一，實行繪本館定時入館制度。第二，實行繪本館使用預(yù)約制度。第三，實行繪本館向家庭開放制度。第四，積極投入到公益閱讀活動中。
高中生也一樣需要閱讀。我校有也有閱讀室，緊張的學(xué)習(xí)之余，能否把我校的閱覽室利用好，讓我校的藏書不至于束之高閣。做為新高一的班主任我想與圖書館聯(lián)系好閱讀時間，讓學(xué)生閱讀起來，或者讓學(xué)生在此時間內(nèi)自行帶書，組織學(xué)生在班級閱讀。讓學(xué)生讀經(jīng)典。
《給教師的閱讀建議》作者閆學(xué)在書中推薦伊洛塔卡爾維諾的'《為什么讀經(jīng)典》說到經(jīng)典讀了總比不讀好。閱讀這本書可以窺見這位大師的秘密書櫥，另一方面可以領(lǐng)略這位大師是如何閱讀其他大師的，這種受教實在難得。其實在閱讀《給教師的閱讀建議》一書我也有同感。我也窺視大師的書廚，從中挑出來一些列出，成為我下一步要看的。
由木心講述，陳丹青記錄的《文學(xué)回憶錄》
杜拉斯的《寫作》、《情人》
梭羅的《瓦爾登湖》（作者是這樣評價這本書的，如果到一個孤島，可以選一本書的話，我?guī)罅_的這是一本充滿智慧與寧靜的書，這里有富有哲思與恬淡的心靈，有清閑、清澈的自然之源。）
泰戈爾《新月集》詩集（鄭振鐸譯）（現(xiàn)代兒童詩歌的巔峰之作，無論內(nèi)容還是藝術(shù)表現(xiàn)手法，都實在太高妙了。）
蘇霍姆林斯基《帕夫雷什中學(xué)》、《給教師的建議》、《我把心給了孩子們》
圣�？诵跖謇锏摹缎⊥踝印�
紀(jì)柏倫的《先知》、《沙與沫》
康帕烏斯托夫斯基的《金薔薇》
凡高的《親愛的提奧》
高爾泰《尋找家園》
魯迅《朝花夕拾》
托爾思泰《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》
看到大家們飽讀詩書，真的羞愧于自己閱讀上的貧瘠，差距就是這樣產(chǎn)生的，大家們通過閱讀經(jīng)典不斷的完善自己的知識結(jié)構(gòu)。作為教師的專業(yè)底氣在閱讀中逐漸厚實，完美知識結(jié)構(gòu)，成為每一個教師基本閱讀方向，不管如何，首先要讀起來，讀書像呼吸一樣自然，讀書就是生活，讀書就是一種最自然的生命狀態(tài)，是一種須臾不可缺的存在方式，也是高貴至美的人生境界。
我先尋著大家的足跡，列出我的看書清單，假期我看了《廊橋遺夢》《情人》《霍亂時期的愛情》，雖然我并不能達(dá)到很高的境界，但是我先讀了起來。
通過看《給教師的閱讀建議》一書，學(xué)會怎么樣寫讀書隨筆，當(dāng)閱讀和寫作結(jié)合起來，那些在閱讀時引發(fā)的思考會更加深入、全面、透徹，甚至?xí)l(fā)一些閱讀時不曾有的思考，閱讀就獲得了另外的獎勵和收獲。我也要試著把我看過的書所產(chǎn)生的感想一一寫下來，做好摘抄記錄。讀書筆記不能全盤照搬，在記錄最重要的核心觀點之后，就可以進(jìn)行概括提煉，對作者的觀點作進(jìn)一步的梳理和理解。而這些概括提煉的語段就可以直接拿來入到自己的文章中去了，也許剛開始不盡人意，久而久之，一定會有收獲與提高。我不知道自己能做到什么程度，但我一定盡力。
剛開始我會學(xué)著別人，看大家們怎么做，看什么，做什么，等我也博覽讀書，會思考，會把所看所想都寫下來，我想我的思想境界就又上了一個臺階，當(dāng)一個真正的名師，當(dāng)一個受學(xué)生愛戴的老師，做一個問心無愧的合格的人民教師。
【教師讀書心得體會】相關(guān)文章：
教師讀書的心得體會03-15
教師讀書的心得體會12-20
教師讀書分享心得體會05-08
教師讀書優(yōu)秀心得體會05-09
教師讀書的個人心得體會10-18
教師讀書的心得體會15篇11-09
教師讀書活動心得體會02-28
教師讀書筆記心得體會07-11
教師讀書交流心得體會07-19
教師讀書心得體會07-28