《三國(guó)演義》讀后感(15篇)
認(rèn)真讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編整理的《三國(guó)演義》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《三國(guó)演義》讀后感1
這個(gè)連假我雖然沒(méi)有出去玩，但是我看了三國(guó)這本書，里面的角色有的聰明機(jī)智、處變不驚，有些則是暴虎馮河、有勇無(wú)謀。
故事是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，那是劉關(guān)張結(jié)拜異姓兄弟的故事。他們?nèi)值艿教幷鲬?zhàn)沙場(chǎng)，為蜀國(guó)收納大批奇才。在那之后劉備稱王，冊(cè)封五虎上將，分別是關(guān)羽、張飛、黃忠、馬超和趙云五位。蜀國(guó)除了諸葛亮還有兩位聰明的人—魏國(guó)降將姜維和益州人才龐統(tǒng)，諸葛亮和龐統(tǒng)被世人稱臥龍鳳雛，但為何劉備沒(méi)統(tǒng)一天下？我覺(jué)得是因?yàn)轼P雛英年早逝，姜維太晚出現(xiàn)，魏國(guó)又涌出一名人才—司馬懿，導(dǎo)致蜀國(guó)沒(méi)有北伐成功。
接著來(lái)講幾個(gè)我履看不膩的故事吧！首先是割發(fā)棄袍，在潼關(guān)之戰(zhàn)中，曹軍大敗，被馬超及部下追趕，馬超喊著：“留著長(zhǎng)胡須的`是曹賊”，曹操為了不被認(rèn)出來(lái)，立刻把長(zhǎng)胡須割掉。馬超見(jiàn)狀大喊：“短胡子的是曹賊”，這時(shí)曹操馬上將袍子扯下，裹在頭上，幸好有許褚相救，否則曹操必死無(wú)疑。
接下來(lái)還有諸葛亮氣死周瑜這件事。赤壁之戰(zhàn)后，陷害諸葛亮不成的周瑜，繼續(xù)陷害劉備。他建議孫權(quán)把小妹嫁給劉備，藉機(jī)把劉備騙來(lái)，囚禁他，逼他交出荊州。不料弄巧成拙，被諸葛亮的錦囊妙計(jì)破局，不但荊州沒(méi)得到，孫權(quán)的妹妹反而真的被娶走。周瑜率軍追趕，為諸葛亮事先安排的伏兵所敗，諸葛亮命軍士大喊：“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵�！毙呷柚荑�，氣得周瑜箭瘡迸裂，說(shuō)了臨死前的話“既生瑜何生亮”并吐血而死。我覺(jué)得周瑜心胸太過(guò)狹窄，導(dǎo)致今天的慘況，實(shí)在不可取��！
這本書里面我最欣賞、崇拜的人物是諸葛亮。他在草船借箭、赤壁之戰(zhàn)、空城計(jì)等著名事跡中，都能展現(xiàn)他的足智多謀、臨危不亂。雖然他屢次北伐沒(méi)成功，但他還是努力盡忠漢室，誓約討伐曹操、司馬懿，所以后人以鞠躬盡瘁來(lái)形容諸葛亮。我一直覺(jué)得，若魏延沒(méi)有踢倒諸葛亮祈求長(zhǎng)壽的七星燈，或許諸葛亮還能多活幾年，歷史可能也就會(huì)改寫了。
《三國(guó)演義》讀后感2
《三國(guó)演義》是一部婦孺皆知的小說(shuō)，書中主要描寫了魏、蜀、吳三國(guó)一統(tǒng)天下的故事。這本書之所以能夠吸引我，是因?yàn)闀局心强廴诵南业奈淖挚坍嬃艘粋�(gè)個(gè)栩栩如生、性格不一的人物形象。如奸詐多疑的曹操，神機(jī)妙算的諸葛亮，沉著冷靜的`劉備，義薄云天的關(guān)羽。不僅如此，《三國(guó)演義》的作者——羅貫中還把一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)描寫得那么引人入勝、扣人心弦。讓我們不僅為勝利的國(guó)家感到歡樂(lè)，也為戰(zhàn)死沙場(chǎng)的戰(zhàn)士感到惋惜。書中的故事情節(jié)也格外精彩。如“三英戰(zhàn)呂布”“赤壁之戰(zhàn)”“七擒孟獲”等。
如果說(shuō)草船借箭是最令我震撼的情節(jié)，那么趙子龍單騎救主更是讓我佩服得五體投地了。趙云一人竟能沖鋒陷陣，在敵軍的攻擊下成功救人于危難之中，并成功脫身。我心想：沒(méi)想到居然有人這么勇敢！冒著生命危險(xiǎn)救人！讀到這里，我不禁想起了不久前的一件事。體育課上，老師讓我們跳遠(yuǎn)。同學(xué)們個(gè)個(gè)都興奮得摩拳擦掌。只有我還是有點(diǎn)兒膽怯：要不別跳了吧。反正我也跳不過(guò)，搞不好還會(huì)受傷。但是我看到同學(xué)們都毫無(wú)壓力地一躍而過(guò)，我的心頓時(shí)燃燒起來(lái)：我不能輸給他們！可輪到我時(shí)，我依舊有點(diǎn)兒手足無(wú)措，同學(xué)們齊刷刷地望著我，我更緊張了。忽然，身后傳來(lái)小明的加油聲：“小耿，加油！你可以的！”我頓時(shí)信心倍增，奮力一躍……“噗”的一聲，我摔在了沙坑里。同學(xué)們捧腹大笑，可我并沒(méi)有生氣，因?yàn)槲铱邕^(guò)了內(nèi)心的坎，終于成功挑戰(zhàn)了自己。從那以后，我漸漸地變得勇敢起來(lái)。
當(dāng)然，如果你已經(jīng)有了趙云的“膽”，也不能像關(guān)羽一樣，大意失荊州。記得四年級(jí)時(shí)有一次數(shù)學(xué)單元考試，因?yàn)橛X(jué)得試題太簡(jiǎn)單沒(méi)仔細(xì)檢查而考砸了。事后告誡自己：絕不能再犯同樣的錯(cuò)誤！從那以后，每次考試我都仔細(xì)審題，認(rèn)真答題，反復(fù)驗(yàn)算。果然態(tài)度決定一切，現(xiàn)在數(shù)學(xué)考試我總保持在98至100分之間�！按笠馐G州”已經(jīng)不再重演。
做人一定要勇敢，但是在勇敢的同時(shí)，也要謹(jǐn)慎，不能粗心大意，必須做到張飛穿針——粗中有細(xì)！
《三國(guó)演義》讀后感3
今天，我讀完了《三國(guó)演義》這本書，感覺(jué)這本書很富有謀略。
《三國(guó)演義》這本書的來(lái)源是這樣的：東漢末年，皇帝昏庸無(wú)道，搜刮民財(cái)。老百姓忍無(wú)可忍，于是爆發(fā)了黃巾起義，黃巾起義的領(lǐng)導(dǎo)者是：張角、張寶和張良，他們用“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉”作為自己的口號(hào)。當(dāng)時(shí)的皇帝漢靈帝立即命令各諸侯鎮(zhèn)壓黃巾軍，由于諸多諸侯都想擴(kuò)大自己的地盤，便爭(zhēng)先恐后地攻打黃巾軍。當(dāng)時(shí)，有一位義士，叫劉玄德，是漢朝后裔中山靖王之后，世稱劉皇叔，在涿縣，他與關(guān)羽、張飛結(jié)拜為異姓兄弟，史稱“桃園三結(jié)義”，接著，他們又招兵買馬，與從諸侯殺退黃巾軍，得平原縣令一職，后因張飛鞭打督郵棄官而逃。
當(dāng)曹操號(hào)召諸侯討伐董卓之時(shí)，劉備、關(guān)羽、張飛又跟隨公孫瓚討伐董卓，立下一個(gè)個(gè)汗馬功勞。比如，溫酒斬華雄，三英戰(zhàn)呂布……后三顧茅廬，請(qǐng)出諸葛亮，諸葛亮立功可不小，火燒博望坡，又一把火燒掉了新野，以很少的兵力阻撓了曹操大軍的進(jìn)攻速度，為老百姓的安全撤退贏得了一定的時(shí)間�？吹竭@里，我心想：諸葛亮富有謀略，真可謂是三國(guó)時(shí)期卓越的`軍事家！
后來(lái)，趙子龍單騎救主，孤身一人在曹軍中七進(jìn)七出，不但把小主人救出，而且殺死曹將五十余員，趙子龍真乃當(dāng)世之虎將也。之后，諸葛亮又聯(lián)合周瑜，用連環(huán)計(jì)、苦肉計(jì)大敗曹軍八十萬(wàn)大軍，史稱“赤壁之戰(zhàn)”。接著，曹操又受到趙云、張飛、關(guān)羽的埋伏，曹操最后只帶領(lǐng)二三十騎兵逃回了南郡。
赤壁大戰(zhàn)過(guò)后，劉備趁曹操?zèng)]喘過(guò)氣來(lái)，先后奪得了荊州、益州。孫權(quán)占有江東，曹操雄據(jù)北方，三國(guó)局勢(shì)逐漸形成。后因呂蒙白衣渡江偷襲荊州，把關(guān)羽殺死，劉備盛怒之下，發(fā)兵七十萬(wàn)攻打東吳，由于戰(zhàn)線過(guò)長(zhǎng)，被陸遜一把火燒得大敗而回。期間，張飛、劉備相繼去世……
最終，司馬炎統(tǒng)一了全國(guó)，三國(guó)鼎立的局面結(jié)束。正如古人所說(shuō)的一句話“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”。
讀完這本書后，我深深地被三國(guó)時(shí)期涌現(xiàn)的英雄人物所折服，凡成就大事者，要顧大局，有謀略，性格要沉穩(wěn)，要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。
《三國(guó)演義》讀后感4
閑暇時(shí)總是喜歡看幾頁(yè)《三國(guó)演義》，我深深的被栩栩如生的人物所吸引，讀到精彩時(shí)，心里有所感慨，不由的揮筆寫下這篇感。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
小說(shuō)描寫了以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。讓我最佩服的是諸葛亮和關(guān)羽。作者賦予諸葛亮呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)。如：草船借箭，火燒赤壁；諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)，具有近世濟(jì)民再造太平盛世的雄心壯志。
關(guān)羽“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄云�！钡拇_，關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。他長(zhǎng)單刀赴會(huì)，水淹七軍，刮骨療傷，……都將關(guān)羽的忠義之舉，智勇之能，一展無(wú)遺，其虎牢關(guān)的英勇，白門樓上的恩義，令赤兔馬都為之殉命，何況人乎？
成也蕭何，敗也蕭何，麥城之戰(zhàn)失利，關(guān)羽面臨著心與血的生死決擇，以他的`才能，一旦受降，富貴權(quán)力會(huì)一涌而至，“玉可碎不可損其白，竹可破不可毀其節(jié)”他背負(fù)著忠君的滄桑與巍峨，透著不盡的壯烈與蒼涼，留給世人一個(gè)從容赴死的背影，赤誠(chéng)，雋永……
其實(shí)在當(dāng)時(shí)，見(jiàn)風(fēng)使舵已成氣候，哪國(guó)強(qiáng)大就降哪國(guó)的亦不少見(jiàn)，像馬超，姜維，張松……或許在當(dāng)時(shí)會(huì)威名遠(yuǎn)揚(yáng)，但當(dāng)歷史沉淀到今日，他們也就暗淡無(wú)光了。一臣侍二主可以長(zhǎng)安樂(lè)，但關(guān)羽寧死不降，蜀國(guó)的恥辱就是關(guān)羽的恥辱，這時(shí)，體面的義無(wú)反顧是唯一的。因?yàn)�，中�?guó)人不僅活在生命的百年里，還注定活在千年的歷史中。
余秋雨說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高”關(guān)羽的悲劇，又蘊(yùn)含著多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼！都說(shuō)勝者為王，我卻一直在心里稱他為“失敗了的英雄”，不管定語(yǔ)為何，他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。
關(guān)羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。
忠義永存，
英雄無(wú)愧！
《三國(guó)演義》讀后感5
讀了《三國(guó)演義》這本書，使我意味深長(zhǎng)�！度龂�(guó)演義》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個(gè)人物形象，把很多人物寫得淋漓盡致，譬如說(shuō)：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)，這本書從東漢末年一向?qū)懙綍x朝那個(gè)年代。書中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了非常深的感受。
第一是劉備，從剛開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了非常深的感受，他十分重情義，也非常有愛(ài)心，也十分的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)講，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是遭到打擊不可以控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他沒(méi)辦法控制我們的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的'話，需要要攻打吳國(guó)，致使失去了一員戰(zhàn)將，假如他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話，就需要能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽，他一生獲得了很多的戰(zhàn)功，譬如說(shuō)：千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì)合，便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，籌備要?dú)⑺缓笥挚匆?jiàn)他跟敵方打仗，這才了解。于是關(guān)羽和張飛籌備一齊去找劉備，最后最后與劉備會(huì)合，想象著那讓人激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們而開(kāi)心!在書中描述關(guān)羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。如此搭配，真的是無(wú)人能敵!
最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō)：當(dāng)這天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí)，可以說(shuō)是知己知彼，戰(zhàn)無(wú)不勝。他的方案，無(wú)不可以夠統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只不過(guò)正因周瑜的一個(gè)小計(jì)策，而失去了蔡瑁、張?jiān)誓菢雍玫膶④姡仓率沽怂麄儧](méi)好的水軍將領(lǐng)，也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他帶給的連環(huán)計(jì)，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒(méi)。
透過(guò)這本書，讓我學(xué)到了不少：劉備教大家任何事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教大家忠誠(chéng)就能得到其他人的信賴;曹操教大家干什么事情都不好多疑。大家只須取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝所有困難。
《三國(guó)演義》讀后感6
讓我受益匪淺的一本書《三國(guó)演義》一直被我好好的保存在我的桌子里，一旦有時(shí)間，我都會(huì)拿出來(lái)好好的品嘗一回。
在這個(gè)品嘗的過(guò)程中，我不斷體會(huì)到了三國(guó)里面蘊(yùn)含的意義。
《三國(guó)演義》作為我們民族的瑰寶四大名著之一，同時(shí)它也是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了東漢末年到晉朝統(tǒng)一發(fā)生的一系列故事，別看它是一個(gè)記事小說(shuō)，它也是一本文采斐然的名著。
打開(kāi)書，映入眼簾的就是“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這樣膾炙人口的詩(shī)句，然后就拉開(kāi)了一段腥風(fēng)血雨的序幕。
東漢末年，黃巾起義，群雄割據(jù)，逐鹿中原，三足鼎立，天下歸晉……書中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深入人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的'周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
劉備：《三國(guó)演義》推崇的人物，仁義善良，禮賢下士，有君子之風(fēng)。
關(guān)羽：忠肝義膽、一身正氣，是忠、勇、義的化身。
諸葛亮：曠世之才，是智慧的化身。魯迅的評(píng)價(jià)是“多智而近妖”。
趙云：三國(guó)中一流的武將，為人剛正耿直。
在《三國(guó)演義》里還可以看到，各政治集團(tuán)為了自己的切身利益，今天勢(shì)不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友等，都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦，甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利，財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。
總之，《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱�，《三�?guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國(guó)演義》讀后感7
“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分�！边@句話在我讀過(guò)《三國(guó)演義》之后感受頗深。
《三國(guó)演義》是元末明初的羅貫中所著的長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)，主要講述了東漢末年群雄割據(jù)，三國(guó)鼎立，最后由晉統(tǒng)一華夏的戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程。
讀三國(guó)時(shí)，我覺(jué)得人物形象很生動(dòng)鮮明，有很多我挺喜歡的人物，其中有郭嘉，孫策，周瑜，劉備，關(guān)羽，趙云……但在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮和曹操。
諸葛亮被稱為是儒家倫理型的理想人物，他的才、學(xué)、識(shí)都注入了仁政的道德內(nèi)容，他有獨(dú)特的人格，擇梧而棲，擇主而事，蜀軍在諸葛亮的調(diào)遣下，無(wú)人能亂，即使戰(zhàn)敗了，也可以反敗為勝。他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中�！笆苋斡跀≤娭H，奉命于危難之間�！彪S著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物！
真正的英雄當(dāng)數(shù)曹操。曹操是個(gè)具有無(wú)窮的權(quán)勢(shì)和貪欲的人，與“仁義”的劉備形成鮮明的對(duì)照。他交織在陰險(xiǎn)、狡詐、暴虐、多疑的性格中，大權(quán)在握，則為所欲為。盡管書中說(shuō)他大逆不道，還敢“挾天子以令諸侯”，也故此被對(duì)手罵為“名為漢將，實(shí)為漢賊。”但是，他也有不同常人的政治和軍事才能。他是政治家，牢牢抓住天子，使得他所做的一切事情都變得名正言順；他是軍事家，不計(jì)前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使他統(tǒng)一了北方，為最終平蜀平吳打下了堅(jiān)實(shí)的'基礎(chǔ)；另外，他還是一個(gè)文學(xué)家，他寫的詩(shī)詞匠心獨(dú)具，奔放灑脫：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何�！薄爸芄虏福煜職w心�！薄扒镲L(fēng)蕭瑟，洪波涌起�！薄傲沂磕耗�，壯心不已�！比寄捴巳丝�，為人所爭(zhēng)誦。其形象雖不為人喜愛(ài)，但也深刻的體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境。
雖然《三國(guó)演義》的歷史環(huán)境不好，但這本書給我的收獲還是很多的，讓我懂得了許多道理：天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。要想成就一番事業(yè)，必須不拘小節(jié)，胸懷大志，深謀遠(yuǎn)慮。
《三國(guó)演義》讀后感8
《三國(guó)演義》是羅貫中所寫的前史小說(shuō)。劇中向咱們展們示了許多英豪，也向咱們描繪出了許多奸臣。
寫出了劉備的仁慈仁慈、禮賢下士、有正人之風(fēng)，不過(guò)婦人之仁，感情用事。曹操的陰惡、多疑、奸滑，不過(guò)有宏愿大概，軍事政治上都十分超卓，靠自己打拼發(fā)明自己的工作，在《三國(guó)演義》中是奸雄，但在前史上是英豪。關(guān)羽能夠說(shuō)是忠義勇的化生，武力不是最高但被稱為“武圣”，他自視甚高，他的結(jié)局告知了咱們，虛心使人前進(jìn)，驕傲使人落后。張飛驍勇可是十分的魯莽、魯莽、粗獷，可是偶然的仔細(xì)就會(huì)讓人刮目相看，對(duì)義兄向來(lái)都是一條心。諸葛亮能夠說(shuō)是才智的化生，魯迅的點(diǎn)評(píng)是“狀諸葛之多智而近妖”，諸葛亮卻是具有非人的'才智，簡(jiǎn)直到了料事如神、料事如神的境地，后期他為了報(bào)答劉備，盡心竭力，鞠躬盡瘁。趙云是三國(guó)中一流的武將，長(zhǎng)坂婆一戰(zhàn)成名，漢水一戰(zhàn)獲得了“一身是膽”的美譽(yù)。至于道德，自從跟隨劉備后，一向粉身碎骨，出死入生，并且為人正直，劉備有這種人的跟隨真是吉星高照呀。孫權(quán)是一位明主，在他治下的江東，人才輩出，最終更是越來(lái)越強(qiáng)盛。曹操對(duì)他的點(diǎn)評(píng)是“生子當(dāng)如孫仲謀”，我以為曹操對(duì)他的點(diǎn)評(píng)十分對(duì)。周瑜在《三國(guó)演義》中胸懷狹窄，嫉恨賢達(dá)，其實(shí)前史上的周瑜雄姿英發(fā)，是不亞于諸葛亮的人才。
在三國(guó)中讓我的回憶十分深入的故事是火燒赤壁和草船借箭。
火燒赤壁講的是，公元208年，曹操帶領(lǐng)大軍攻擊吳國(guó)，吳蜀聯(lián)合抗曹軍。因魏軍不善水戰(zhàn)，孫明、周瑜決議火攻。龐統(tǒng)假意投靠曹操，主張魏軍船舶用鐵索連在一同抵擋風(fēng)波；周瑜偽裝打黃蓋，后者偽裝屈服于魏；孫明推測(cè)出春風(fēng)將至。黃蓋假帶了數(shù)十條船向魏屈服船里裝滿了柴草。快到魏軍時(shí)，黃蓋點(diǎn)著了柴草，火借風(fēng)勢(shì)向魏軍燒去。魏軍不熟水性船又連在了一同，死傷無(wú)數(shù)。
在《三國(guó)演義》中我了解了許多英豪人物的故事，做什么事都要多方面考慮，要將成功率進(jìn)步。
《三國(guó)演義》讀后感9
讀了三國(guó)演義，我深有感觸，書中有波瀾起伏、氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，如：周瑜火燒赤壁、陸遜火燒連營(yíng)等，給我留下了許多深刻的印象。
作者羅貫中為讀者講述了東漢末年到西晉初年近百年的歷史故事。東漢末年天下大亂。群雄并起，曹操“挾天子以令諸侯，收袁紹、袁術(shù)。國(guó)號(hào)為魏，最后一統(tǒng)天下；劉備是皇叔、三顧茅廬，請(qǐng)出了“臥龍”――諸葛亮。打著“光復(fù)漢室”的口號(hào)，與孫權(quán)聯(lián)和抗曹，國(guó)號(hào)為蜀；孫權(quán)在江東六郡八十一州站穩(wěn)了腳跟，國(guó)號(hào)為吳。作者緊三個(gè)國(guó)家的矛盾斗爭(zhēng)為主線。
三國(guó)演義還成功的刻畫了許多栩栩如生的形象：諸葛亮――綸巾羽扇，身披鶴氅，素履色絳，面如冠玉，眉清目朗，高八尺，飄飄然有神仙之姿，還足智多謀，為人忠心耿耿；曹操――身長(zhǎng)七尺，細(xì)眼長(zhǎng)髯，“治世之能臣，亂世之奸雄”，為人狡猾、殘酷、多疑；劉備――身長(zhǎng)七尺五寸、兩耳垂肩，目能自顧其耳，為人仁義、善良、能禮賢下士；孫權(quán)――紫髯鼠眼，目有精光，方頤大口，膽略超群；周瑜――雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅，但他氣量狹小，還嫉妒諸葛亮，結(jié)果被諸葛亮活活氣死。這么多人物里我最喜歡諸葛亮，因?yàn)樗苈斆鬟�心胸寬闊。
三國(guó)演義里我印象最深的事有官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)。這兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都是以少勝多，官渡之戰(zhàn)中袁紹不聽(tīng)許攸的建議，驕傲自大，導(dǎo)致許攸投奔曹操，曹操聽(tīng)從許攸的建議，火燒袁紹的`糧倉(cāng)，把袁紹打的落花流水。赤壁之戰(zhàn)中曹操自以為是，輕信了龐統(tǒng)的建議把船連在了一起，最后被黃蓋的火攻打的狼狽逃竄。這兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)讓我知道了做人、做事要謙虛。
三國(guó)里有幾句話讓我銘記在心，如：“勝敗乃兵家常事”，這句話讓我知道不要太追求勝利，敗了也不要?dú)怵H，要更加努力；“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”，這句話讓我知道了，做事不能浮躁，要心靜，我以后學(xué)習(xí)不能急躁，這樣才能有更大的收獲。
《三國(guó)演義》讀后感10
中國(guó)古典四大名著之一的《三國(guó)演義》，是元末明初小說(shuō)家羅貫中所創(chuàng)作的長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō)。
歷史上的魏、蜀、吳，世紀(jì)東漢朝后割據(jù)而成的三足鼎立的國(guó)家，也是一個(gè)人才輩出的時(shí)代。西晉陳壽所著的史書《三國(guó)志》是三國(guó)故事的最早源頭，羅貫中在寫作《三國(guó)演義》時(shí)，對(duì)三國(guó)的歷史人物和事件既有選擇又有文學(xué)加工，人物豐滿、傳神、情節(jié)曲折、生動(dòng)，讀來(lái)引人入勝。
厚厚的一本《三國(guó)演義》中，桃園三結(jié)義、火燒新野、三顧茅廬、三英戰(zhàn)呂布、草船借箭等是其中著名的故事，讀了這幾篇后，諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛等歷史人物的形象已經(jīng)在我腦海中鮮活起來(lái)，特別是諸葛亮，他聰明過(guò)人，足智多謀，對(duì)敵人了如指掌，總想到萬(wàn)全之策，又精通天文，利用大霧，向曹操“借”了一船又一船的箭。這樣的曠世奇才，一直為后人所紀(jì)念，并津津樂(lè)道也就不奇怪了。
說(shuō)到曹操，《三國(guó)演義》里基本把他塑造為一個(gè)奸雄的形象，這與歷史事實(shí)是不相符的。實(shí)際上，曹操是個(gè)有抱負(fù)的`政治家和軍事家，他留下的“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?”等著名詩(shī)句，顯示了一個(gè)王者的霸氣!所以，歷史小說(shuō)不能完全當(dāng)做歷史來(lái)看，是需要我們認(rèn)真分辨的。
“三顧茅廬”是《三國(guó)演義》中著名的一個(gè)篇章，劉備為了請(qǐng)出諸葛亮先生做自己的軍師，三次登門拜訪，頭兩次不語(yǔ)，第三次再去時(shí)正逢諸葛亮在睡覺(jué)，大雪紛飛中，劉備、關(guān)羽、張飛三人在院子里靜靜等候，待他睡醒才出聲打擾，終于感動(dòng)了這位有臥龍之稱的諸葛亮。從此，諸葛亮輔佐劉備建立起一番大業(yè)。三顧茅廬由此傳為佳話，后人用它比喻真心實(shí)意，一再邀請(qǐng)拜訪有專長(zhǎng)的賢能之人。
看起來(lái)劉備本人似乎并沒(méi)有多大本事，但他卻受到大家的尊重，成為了老大，不是沒(méi)有道理的，除了善良，忠厚，胸懷寬廣，他更懂得識(shí)人用人，為了得到人才，不惜放低身段。試想一下，如果他也像諸葛亮一樣恃才傲物，別說(shuō)三顧茅廬，恐怕一顧也做不到，那也就不可能實(shí)現(xiàn)他心中的理想了。
不由想到，做人要么得有諸葛亮那樣的本事，可以坐等發(fā)光;要么就向劉備學(xué)習(xí)廣納，天下英才為我所用。當(dāng)然，不是所有人都天生具備領(lǐng)導(dǎo)者的能力，那就讓我們找到各自的位置。
有一份熱發(fā)一份熱，重要的是我們認(rèn)真地付出。
《三國(guó)演義》讀后感11
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，是明清的文化結(jié)晶，有著豐富的文化內(nèi)涵，三國(guó)的故事我們都耳熟能詳，具體事件也不想多說(shuō)，主要感悟的還是三國(guó)這段歷史和如何成就不平凡的命運(yùn)。
中原地區(qū)可謂是人才輩出，時(shí)逢亂世開(kāi)始便是群雄爭(zhēng)霸，跨州連郡都不在少數(shù)，掌握朝政大權(quán)進(jìn)而統(tǒng)一中原的只有曹操，他的成功讓我懂得了很多道理。
做人就要有鴻鵠之志。對(duì)漢末朝政掌握曹操并非第一人，前有大將軍何進(jìn)外戚當(dāng)政，卻無(wú)平天下之志，懷婦人之仁，終為宦官所殺。后有董卓起兵入京，殺少帝、欺君主、興勞役、征重賦，最終為義子呂布所殺。再到 李鶴、郭汜，一個(gè)大司馬，一個(gè)宰相，一點(diǎn)實(shí)事不干，一個(gè)劫皇帝，一個(gè)抓百官公卿，自相殘殺。而到了曹操，先是發(fā)兗州、青州之兵擊潰亂軍接駕，再逐漸掌握朝政，對(duì)外安撫，對(duì)內(nèi)重新建立朝綱，結(jié)黨營(yíng)私，順我者昌，逆我者亡，逐漸架空皇帝，再挾天子以令諸候，這些無(wú)不都體現(xiàn)了他的鴻鵠之志，從一個(gè)宦門遺丑變?yōu)閬y世之梟雄。
做人就要有清醒的頭腦。當(dāng)曹操滅了袁氏兄弟在中原的勢(shì)力時(shí)，胸懷大志頭腦清醒的.他，早有一番鴻圖偉業(yè)藏于心中。隨即他斬了呂布，再把劉備趕到荊州，盡管還有東吳的孫權(quán)，漢中的張魯和劉璋、劉表等對(duì)手，但大勢(shì)已成，再加上百萬(wàn)雄兵下荊州，劉琮束手，得荊州水軍陸軍數(shù)十萬(wàn)，他感覺(jué)離統(tǒng)一天下 改朝換代的日子近了，被喜悅沖昏大腦的曹操，以為東吳可以輕易拿下，劉備、孫權(quán)五萬(wàn)之眾，螻蟻之力難撼泰山；諸葛亮、周瑜不足慮也；龐統(tǒng)、黃蓋投降理所當(dāng)然。不料赤壁一戰(zhàn)險(xiǎn)些喪命，最后狼狽而逃，可謂是他人生中最大遺憾了。吃一塹長(zhǎng)一智，經(jīng)歷眾多戰(zhàn)事，曹操對(duì)形勢(shì)有了清醒的認(rèn)識(shí)，雖然權(quán)傾朝野，但始終不稱帝。
以今人之眼光來(lái)看，曹操似乎是個(gè)奸臣，是奸詐虛偽的象征，通過(guò)讀《三國(guó)演義》這本書，更增添了我對(duì)他的了解，其實(shí)與其說(shuō)是曹操生逢其時(shí)，不如說(shuō)是三國(guó)選擇了曹操，動(dòng)亂時(shí)期，統(tǒng)一中原是歷史的大趨勢(shì)，時(shí)代需要這樣的一個(gè)人。
《三國(guó)演義》讀后感12
四大名著是中國(guó)文化的瑰寶，任拿一本閱讀都讓人賞心悅目。
《三國(guó)演義》一直是我很喜歡的一本書，閑來(lái)隨意翻看一兩回都會(huì)感慨萬(wàn)分、回味無(wú)窮。
感嘆歷史現(xiàn)在和將來(lái)的各類人物都是：滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
想想當(dāng)初曹操挾天子以令諸侯，然后，逼皇帝禪讓帝位給自己，成就自己一番帝業(yè)，到最后，后輩子孫也受到當(dāng)初的待遇，辛苦得的天下拱手相讓于司馬炎，成就晉國(guó)一通天下，可謂是因果報(bào)應(yīng)，屢試不爽。不知曹操地下有知，做何感想？
劉備，編草鞋出身，無(wú)非占了一個(gè)漢皇朝的宗親，找到幾個(gè)好兄弟：關(guān)羽、張飛、馬超、趙子龍、黃忠，一個(gè)好軍師，一路帶著老百姓逃命，一路哭，最后在四川落腳，成就一個(gè)蜀國(guó)。在三國(guó)里面蜀國(guó)最弱，但是評(píng)價(jià)卻最好�？梢哉f(shuō)劉備是玩弄權(quán)術(shù)的頂尖高手，看看趙子龍萬(wàn)軍之中救出劉禪，劉備一把把自己的孩子扔到萬(wàn)軍之中，明知道肯定有人接，肯定死不了，但是，這一舉動(dòng)，卻得到所有將士的擁護(hù)：自己服侍的君主是一個(gè)為了自己的大將而不管自己孩子死活的.人；另，在白帝城，戰(zhàn)敗后托孤，對(duì)諸葛亮說(shuō)，劉禪可以扶則扶之，不可扶則廢之，君可代之，害的諸葛亮從此沒(méi)有二心的輔佐明知道不是皇帝那塊料的劉禪，六出岐山，七擒七縱孟獲，寫下《后出師表》，到最后搞得蜀中無(wú)大將廖化作先鋒，鞠躬盡瘁死而后已。
關(guān)羽重義，在和大哥失去聯(lián)系時(shí)候，曹操接納他，三天一小宴，五天一大宴，上馬一斗銀，下馬一斗金，送赤兔馬給他，但是，留不住，一有劉備消息，關(guān)羽連闖五關(guān)，連曹操派人來(lái)通知放行的都趕不上，卻賠上六員大將；在曹操敗走華容道時(shí)候，關(guān)羽放曹操一馬，還卻以前的人情，成為性情中人的楷模，歷史留名的英雄。最后由于過(guò)于驕傲，中了陸遜的計(jì)，給呂蒙奪了荊州，最后兵敗麥城，一代名將就此隕落。
這部經(jīng)典名著，作者在開(kāi)頭就說(shuō)明了在歷史長(zhǎng)卷中，多少風(fēng)流人數(shù)，只是滾滾的長(zhǎng)江水，最后都要退出歷史舞臺(tái)。而我們讀過(guò)這些歷史的現(xiàn)代人更應(yīng)從歷史中悟出要做到無(wú)悔人生的積極態(tài)度。
《三國(guó)演義》讀后感13
讀三國(guó)已很久了，但各路英雄，仍如皓月當(dāng)空，在腦之海中，波光閃動(dòng)。
如果說(shuō)生物中，基因是有智慧的個(gè)體，主宰了生存機(jī)器，如人的行為，那么，圍繞三國(guó)滋生的文化基因，也凝結(jié)了人類智慧的結(jié)晶。
文化基因之一是表現(xiàn)在語(yǔ)言中，如成語(yǔ)：萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)、舌戰(zhàn)群儒、空城計(jì)、過(guò)五關(guān)斬六將等;歇后語(yǔ)：周瑜打黃蓋--一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨、關(guān)公照鏡子--自覺(jué)臉紅、三個(gè)臭皮匠--頂個(gè)諸葛亮、徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)等;三國(guó)的文化基因也已滲透到很多方面，如游戲。我是名象棋愛(ài)好者，排局是象棋中的一門藝術(shù)，而排局中，三國(guó)七子譜招法凌厲精悍，在排局中是一朵綻放異彩之花。而近來(lái)流行的'在線象棋游戲中，以三國(guó)事件為背景，從桃園結(jié)義開(kāi)始，到三國(guó)一統(tǒng)，竟有120局的精彩紛呈的闖關(guān)排局，為這個(gè)游戲增添了更吸引人的樂(lè)趣。其實(shí)，何止象棋，經(jīng)典的華容道游戲，也是出自于三國(guó)的文化基因。
三國(guó)演義中描述了很多戰(zhàn)役，講述了上千人的故事，精彩紛呈。這讓我想到了一個(gè)怪誕的故事，這個(gè)怪誕的故事是這樣的：
異世一常人被俘，俘之者為一非常人。非常人暴戾異常，但懷異能，以一敵百，無(wú)人能勝之。非常人奴役眾人，眾人寒餒傷病，然敢怒不敢言。一日此常人頭昏眼花，饑寒難耐，遂壯膽諫于非常人曰：尊駕異能無(wú)限，世上無(wú)人能敵;然若尊駕之左右手互搏，當(dāng)為終極之戰(zhàn)，可否讓吾等一開(kāi)眼?非常人正自無(wú)聊，聞之大喜;即刻左右手互搏纏斗，塵煙四起;且愈斗愈烈;須臾非常人一分為二，仍纏斗不休;然體形亦減五分。少傾再分為四，體形亦各減一半;未幾再分為八，直至蹤跡皆不可覓。
眾人大喜，皆贊常人之功。既而其世出一英雄，德滿四海，智服八方;據(jù)正史載錄：共勇當(dāng)萬(wàn)眾，力可撥山，后挺身為民除害，勇斗非常人。苦戰(zhàn)十天十夜，不分勝負(fù)。正當(dāng)力盡之時(shí)，有慧星襲過(guò)，為其注異能;英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅，換得萬(wàn)世昌平。
這個(gè)故事怪誕吧!不過(guò)，說(shuō)不定，這個(gè)故事也有一點(diǎn)道理。我有時(shí)想，文明是不是都是由普普能通的人一點(diǎn)點(diǎn)創(chuàng)建的呢?我們雖然是普通人，難道三國(guó)中的各路豪杰生來(lái)就是英雄?難道我們的后人在寫我們當(dāng)代的光輝事跡時(shí)，人物不是我們中的一員?
《三國(guó)演義》讀后感14
暑假的每天中午，我都會(huì)打開(kāi)電視看《三國(guó)演義》，越看越有滋味。爺爺見(jiàn)我這么喜歡這部電視劇，便向我推薦了一套書——《三國(guó)演義》。
我捧著《三國(guó)演義》如饑似渴地攻讀起來(lái)，堅(jiān)持每天看二回，當(dāng)我看完一百二十回，便讀懂了故事的梗概：從劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園結(jié)義開(kāi)始，以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容。書中的故事是圍繞機(jī)智和勇氣，伴隨著戰(zhàn)爭(zhēng)展開(kāi)的。
在老師和家長(zhǎng)的鼓勵(lì)下，我看了第二遍，慢慢琢磨、用心感受，覺(jué)得書中的情節(jié)越來(lái)越引人入勝了。劉關(guān)張結(jié)義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、火燒赤壁、空城計(jì)……這些好戲讓我留連忘返，直呼過(guò)癮!
再讀《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
曹操和劉備，一個(gè)是將相之首，一個(gè)是漢室之后，但結(jié)局卻大不相同。曹操心胸狹窄，甚至于說(shuō)過(guò)“寧可我負(fù)天下人，不讓天下人負(fù)我”這樣的話，從這句話中不難看出他的自私。而正是他這樣心胸狹窄，從而導(dǎo)致一個(gè)個(gè)名士之死：楊修是他肚里的蛔蟲，偶爾跟他開(kāi)點(diǎn)小玩笑，結(jié)果卻被他殺死了;華佗好心為他剖顱治病，卻被他起疑心殺死了……這一個(gè)個(gè)充滿鮮血的`故事讓將士們又驚又怕，不能不說(shuō)是導(dǎo)致魏國(guó)衰敗的一個(gè)原因。劉備，論才智，他沒(méi)有曹操聰明;論謀略，他沒(méi)有曹操出色;論武功，他也沒(méi)有曹操高強(qiáng)。但他心胸寬廣，三請(qǐng)諸葛亮就是一個(gè)很好的例子。還有，他在長(zhǎng)沙誠(chéng)懇接收降將黃忠，從刀下救下魏延的命等等，這一個(gè)個(gè)充滿仁義的故事讓將士們又驚又喜，不能不說(shuō)是蜀國(guó)從弱小一步步走向強(qiáng)盛的一個(gè)原因。如果，曹操擁有劉備這樣的胸懷，那么三國(guó)的故事是不是會(huì)不一樣呢?
從曹操和劉備的身上，我想到自己。在生活中，不應(yīng)為了得到一點(diǎn)小便宜而沾沾自喜，目光短淺;在學(xué)習(xí)中，不應(yīng)為了取得一點(diǎn)成績(jī)而驕傲自滿，裹足不前;在與人相處方面，不應(yīng)為了一點(diǎn)點(diǎn)小事就斤斤計(jì)較，得理不饒人。俗話說(shuō)得好，“宰相肚里能撐船”。做事一定要為他人著想，不能只想自己，否則你的路會(huì)越走越窄的。
《三國(guó)演義》讓我明白做人的道理，我特別喜歡，也推薦大家閱讀!
《三國(guó)演義》讀后感15
滾滾長(zhǎng)江東流水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，阿蒙至今傳誦中。在三國(guó)這個(gè)金戈鐵馬的時(shí)代，群雄爭(zhēng)霸，眾星閃爍。有觀天象、知地理、獨(dú)守空城的諸葛孔明；有羽扇綸巾，談笑間使檣櫓灰飛煙滅的大都督周公瑾……而我卻獨(dú)崇創(chuàng)造白衣渡江奇跡的吳下阿蒙。
年幼時(shí)的阿蒙，出生于一個(gè)襲武的家庭，趕上黃巾起義，漢室飄搖，父親又戰(zhàn)死沙場(chǎng)，家境貧寒。阿蒙清楚的知道，自己唯有從軍，方能揚(yáng)名立萬(wàn)，光宗耀祖。因此，自己雖然頑劣，但仍然從尚習(xí)武，還沒(méi)有到年限時(shí)，就開(kāi)始想方設(shè)法從軍，好事多磨，終于早早地踏上了建功立業(yè)的起跑線。他不達(dá)目的.絕不罷休的韌勁，堪比劉備三顧茅廬。瞄準(zhǔn)了目標(biāo)，選擇了一條正確的道路，就掌握了成功的鑰匙。當(dāng)下，可憐天下父母心，為了使我們不輸在起跑線上，盲目跟風(fēng)隨從，讓孩子學(xué)奧數(shù)，上托福，彈鋼琴……一心只求名校，但跑道在哪，是否適合自己，是否適合自身，應(yīng)當(dāng)警醒。
建安五年時(shí)的阿蒙，在孫權(quán)下令精兵簡(jiǎn)政，取消習(xí)武制時(shí)，為了站穩(wěn)在軍隊(duì)中的腳跟，標(biāo)新立異地統(tǒng)一軍士的制服、綁腿，整頓軍風(fēng)，厲兵秣馬，一舉獲得了孫權(quán)的賞識(shí)，脫穎而出，被授予別部司馬，他把握的時(shí)機(jī)的能力不亞于孔明的借東風(fēng)。機(jī)會(huì)只給有準(zhǔn)備的人。而今，舉國(guó)教育正在不斷地改革，分?jǐn)?shù)不在是老師的法寶，學(xué)生的命根。綜合素質(zhì)才是競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)。
戰(zhàn)功卓著時(shí)的阿蒙，受孫權(quán)點(diǎn)撥，戰(zhàn)事之余，專攻《周易》，一舉突破瓶頸，從勇冠三軍的武夫，演變成連魯子敬都刮目相看的風(fēng)雅儒將。他的人生風(fēng)采，勝于抱怨天公“既生瑜，何生亮”的周公瑾。與其說(shuō)孫權(quán)勸學(xué)，不如說(shuō)阿蒙選師選學(xué)�，F(xiàn)如今，常聞“七月?tīng)钤�，九月驕子憐”，高分低能，被人詬病。我們應(yīng)當(dāng)像阿蒙一樣學(xué)以致用，才能讓人刮目相看。
前世之事，后事之師，大凡成功者，都有相似之道。我們?nèi)缬袌?jiān)定的目標(biāo)，頑強(qiáng)的毅力，且不斷的進(jìn)取，并學(xué)以致用，即使不能成為領(lǐng)跑者，但必將是成功者；我們也必將是當(dāng)今的“阿蒙”。
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