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《山羊不吃天堂草》讀后感(通用15篇)
細細品味一本名著后，你有什么總結(jié)呢？為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編收集整理的《山羊不吃天堂草》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《山羊不吃天堂草》讀后感1
假期中，又重讀了曹文軒的《山羊不吃天堂草》，我卻被書中的一個問題難住了，我在疑惑中尋找著我想要的答案。
這本書的故事其實是很簡單的，只是關(guān)于一個少年在一點點地步入社會時面對的誘惑和挑戰(zhàn)，他的選擇是放棄自身內(nèi)心的底線，還是該堅守它？曹文軒在書中給出了一個響亮的回答是——"放棄中，要有堅守！"
可究竟該放棄什么，又該堅守什么？
這本書的主人公明子，來到城市中打工的原因是因為一群山羊。山羊吃草，是有選擇的。當(dāng)明子的家鄉(xiāng)只剩下天堂草時，它們絕食而死。這應(yīng)該是堅守的極致了�？墒沁@種以生命為代價的堅守，真的是作家曹文軒想宣傳的嗎？恐怕不是。不可否認，"山羊不吃天堂草"是值得贊頌的，但作為一個少年，我們真的應(yīng)當(dāng)以生命為代價去"堅守"嗎？我想，未必。
于是，便出現(xiàn)了"放棄".
記得小學(xué)時，在看到明子為完成師傅要求的"黑暗中三斧子砍在同一處"而只砍了一斧子，用斧背敲擊木樁而發(fā)出另外兩聲時，我的內(nèi)心是失落的。我為明子的行為感到羞恥，盡管后文中師傅說沒有人能完成這一目標(biāo)，而明子的行為是唯一可行的做法，我依然感到明子不再是明子了。在社會中被改變，為了達成目標(biāo)甚至愿意不惜手段，是多么的可恥！
可幾年后，當(dāng)我再讀這本書時，僅有的疑惑，便是放棄與堅守的權(quán)衡。書中師傅曾說過一句話，告訴明子這分寸要自己把握著，明子似乎也確實做到了。但我卻一直不曾明白，"放棄中的堅守",究竟是什么？
再讀，復(fù)讀，一本書并不厚，讀一遍也就幾個小時。但幾個小時后，我卻發(fā)現(xiàn)明子，依舊是以前的明子。因為他內(nèi)心深處，是有些東西沒有變的。他渴望上進，渴望自由，這從未改變，只是經(jīng)過了社會的洗禮，他更光滑圓潤了。
我想起了古時的`張居正。官海沉浮，張居正圓滑世故，但他卻始終堅守著他的本心。透過《明史》，我們所看到的，已經(jīng)不是他老練的外表，而是他一直不曾改變的忠心和抱負。放棄難以避免，但放棄中，一定要有堅守。水流盡管彎曲，但最終流向不會改變。放棄高山，放棄雪原，但沒有放棄最終的目標(biāo)。
我們只是少年，但也終將步入社會。那么，也將直面放棄與堅守的問題。但，永遠不應(yīng)當(dāng)忘卻的，便是文中的一句話了：
"放棄中，要有堅守！"
《山羊不吃天堂草》讀后感2
在神圣的教堂與高大的建筑旁的一片雜樹林里，有一個用撿來的木頭、油氈和從垃圾堆里撿來的塑料薄膜以及紙箱板等搭成的小窩棚，小窩棚里住著木匠師徒三人：三和尚、明子和黒罐。他們從小豆村來到大城市，帶著各自的傷悲、不幸與無奈，但都有一個共同的目的，那就是——掙錢。
作為師傅的三和尚，他兇狠、暴戾，稍不順心，對徒弟便非打即罵，罵的天昏地暗，打到嘴角流血;他自私，狹隘。分工錢時，總是盡可能的給自己多分一份。在黒罐沒有力氣干活期間，他開始慢慢的`嫌惡他，并最終把他當(dāng)作“拖油瓶”攆回了家;在他們們意外發(fā)現(xiàn)了外國錢，以為得到了一筆巨款時，他竟然意圖將這筆巨款獨吞。
但他又是那么柔軟、脆弱的，李秋云，他的妻子，或者最后可以說是他的前妻，是他心中最圣潔的天使，更是他最心心念念的痛，他甚至可以忍受她的背叛與出軌，來換取他的相守，可最終，三和尚還是同意和她離婚了。
他有父親的溫情，更有著發(fā)自內(nèi)心的善良，也才會有不時的自省。他經(jīng)常接受明子的叛逆與挑戰(zhàn)，可他打心眼里還是喜歡他。黒罐病了，他背著他看醫(yī)生，自己掏錢付醫(yī)藥費，給他買補品。即使在黒罐不干活期間，他也照樣付給黒罐工錢。當(dāng)徒弟犯錯時，他是那樣的自責(zé)。當(dāng)他為明子端上那一盤盤又軟又糯的豬尾巴時，他分明就是一位父親，或者說更像一位溫柔細膩的母親。
他不僅傳授徒弟以高超的技術(shù)，更授予他們處世之道�！笆澜缟希炙囋俳^的木匠，也不能在黑暗里把三斧頭砍在同一道印跡里。因為那是根本不可能的�！薄斑@個世界不太好，可也不太壞。在這個世界上活著，人就不能太老實了，可又不能太無心肝”。這是他最后的拳拳教誨。
不同的背景，各自的原因，使每個人對錢都充滿了貪婪的，甚至畸形的欲望。于是師傅會謊稱錢丟了，于是黒罐竟然想去偷路邊瞎眼人罐里的錢，于是明子想挾卷著那1000元的定金逃之夭夭，在那樣的情境下，一切想法，一切舉動都是那樣的合情合理�？僧�(dāng)明子在“懸崖”邊上苦苦掙扎時，有那一群不吃“天堂草”的羊——救了他……
“不該自己吃的東西，自然就不能吃，也不肯吃�！泵髯佑窒肫鹆舜髡f的話“種不一樣。”
這篇小說，就像一條小溪，緩緩地、緩緩地流淌，那么悄無聲息，又那么流暢自然，渾濁慢慢散去，最終清澈明亮地流向了大�！�
《山羊不吃天堂草》讀后感3
"當(dāng)今世界，情感的弱化是個讓人憂心忡忡的問題。解決這個問題，幾乎是任何一種方式、任何一個部門都無法奏效的。最能治這個世紀病的，大概就是文學(xué)。文學(xué)幾乎是唯一的良藥。"這是中國作家協(xié)會全國委員會委員、北京作協(xié)會副主席、北京大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師曹文軒的一番真心話。
一開始，我不懂這段話是什么意思，但讀了他的作品《山羊不吃天堂草》后，我明白了。他是想告訴人們文學(xué)可以改變淡漠的情感，知識可以挖除愚昧的病根。
這是一部生動易讀而又耐人尋味的長篇少年小說。
一群饑餓的羊，面對一片長得高貴誘人的"天堂草"，卻不肯將頭低下，若干天后，竟一只只壯烈地倒斃�？吹筋}目，幾乎所有的人都認為是寫羊的故事，可是，翻開那本厚厚的，帶著墨香的書，看到的卻和想的大相徑庭。文章利用小說主人公明子家養(yǎng)的那些羊，寧愿餓死，也不愿吃那美味的天堂草，刻畫出當(dāng)今社會的冷漠和可怕，熱情和正義，描寫了小說主人公明子由于生活所迫，不得不和"師傅"、黑罐到外面的'世界去闖蕩謀生，但他們似乎永遠也不可能走進那個世界……作品通過生活的艱辛、世態(tài)的炎涼，刻畫了主人公心路的坎坷以及他們優(yōu)劣并存的所作所為，然而，整部作品回蕩的卻是歌頌道德和正義的昂揚旋律，高奏了人格力量最終勝利的鏗鏘樂章。
文中"三和尚"（明子、黑罐的師傅）指使黑罐去偷工地上的高貴木材，黑罐被工地保安抓住的那件事，使我想起了一件讓我引以為豪的事。那一次，我在公共汽車上，看見了一個賊眉鼠眼的年輕人，專朝人多的地方擠。我猜他是小偷，果然，他偷偷地把手插進一位老奶奶的口袋里，夾出了幾張票子。我剛想大喊"抓小偷"，卻看到那個小偷向我投來惡狠狠的目光。我害怕地將這三個字咽了下去。于是，他很快地將錢放進口袋。就在這一瞬間，我再也忍不住了，大聲喊："抓小偷��！"他一驚，手中的錢掉到了地上。他剛想跑，卻被周圍的人一把抓住，反扭到了地上。老奶奶朝我笑了，說："謝謝你，小朋友！"雖然我嚇出了一身冷汗，但是心里仍然高興得不得了。
小說文筆酣暢、描寫細膩，人物形象真實豐滿、極具立體感；尤其是作品將人生、生命、哲理、象征以及高雅的審美情趣巧妙地合為一體，使作品既深刻厚重，又富有迷人的藝術(shù)魅力。
看看這本書吧！它會讓你明白人生的真諦！
《山羊不吃天堂草》讀后感4
站在窗前，望著遠處的太陽一寸一寸地沉入樓群中，只留下一抹余暉……這番情景，讓我不禁想起那個場景——那個小學(xué)同學(xué)送我的書里所描繪的場景。那本書就是曹文軒的《山羊不吃天堂草》。
當(dāng)初，吸引我的只是書名，誰知在隨手一翻后便愛不釋手，然后就是深深的感懷。
明子出生在小豆村。那里的人，窮得常常吃不上飯，所以十二歲的明子肩負起養(yǎng)家的重任，與從小玩到大的黑罐一起，跟隨技術(shù)高超的師傅“三和尚”背井離鄉(xiāng)，來到一個陌生的城市干木匠活。來自山村的明子，對這另一個世界充滿了困惑、壓抑和恐懼。在學(xué)徒期間，他認識了許多人：善良美麗的'輪椅女孩紫薇、聰明可愛但無依無靠的小男孩鴨子、賣豆芽菜的姑娘等，這些原本并不相識的人就這樣開始演繹他們的人生故事。
明子在這個城市中，做的是最辛苦的工作，而拿的，卻是最微薄的報酬，還要受盡別人的冷落與羞辱。但是，對這個城市而言，他只不過是個過客，是千萬勞動者之一。但明子沒有放棄，他靠著自己堅強的信念挺了下來，并成功出師，學(xué)得一手好木工本領(lǐng)，自己一人獨闖更多未知的世界。
明子是書里的人物，卻讓我不由得想起了身邊的陳炳南——我的校友，我的同齡人。這個被稱為“奔跑男孩”的孩子，從小學(xué)五年級就開始擔(dān)負起了照顧中風(fēng)在床的母親的重任，從學(xué)校到家，又從家到學(xué)校，奔來跑去。做飯，上課，作業(yè)；作業(yè)，上課，做飯，他在一個本該在父母面前撒嬌的年齡里努力照顧好母親卻又不耽誤學(xué)習(xí)。而作為他的同齡人的我們，卻大多養(yǎng)尊處優(yōu)，飯來張口，衣來伸手。
窮困的明子在面對巨額的誘惑時，也曾幾番斗爭，可最終，他把一切都拒之門外；我不知道陳炳南在面對學(xué)校和各界人士的捐助時有沒有經(jīng)歷過激烈的思想斗爭，但我知道他只給出了一個響亮的回答：“謝謝大家！最困難的時候已經(jīng)過去了�！�
明子小時候家里傾盡所有買了幾百只羊，但草都被吃光了。于是就和父親到很遠的地方給即將餓死的羊群找尋草兒�？墒牵鎸σ黄L得高貴的“天堂草”，羊兒卻不肯低下頭來。若干天后，竟在一片夕陽的余暉中壯烈倒下。明子的父親說：“不該吃的東西，自然就不肯吃，也不能吃。它們也是有它們的道理的。”
是啊，無論是明子，還是陳炳南，在苦難中他們可以直面人生，對于人生的誘惑，他們卻都是那不吃天堂草的羊兒。
《山羊不吃天堂草》讀后感5
這個暑假，我迷上了曹文軒老師寫的一系列的書。前幾天，我看了《山羊不吃天堂草》這本書，現(xiàn)在再回想一下，書中的情節(jié)還清晰地浮現(xiàn)在眼前……
主人公明子生活在貧窮、落后的小豆村，小小年紀的他和師兄黑罐離開了家鄉(xiāng)，跟著師傅三和尚去外面的世界闖蕩。在那個很遠的城市，明子學(xué)會了木匠活，遇到了獨立生活的小男孩鴨子，并和他成為了好朋友，還幫助了一位漂亮卻又孤獨的女孩紫薇。經(jīng)過了一次又一次的失敗，打倒了一個又一個的挫折，明子長大了，也學(xué)得了一手精細的木工活。最后，明子靠自己的聰明和心靈手巧，離開了師傅，開始自己闖蕩。
這本書中的明子很正直。有一次，師傅在他們窩棚旁邊的一個工廠里發(fā)現(xiàn)了許多好木頭，那些木頭是別人的，他想據(jù)為己有，就讓明子去偷。可明子絲毫不受誘惑，無論師傅怎么說，他都很堅定，就是不去偷木頭。明子雖然很窮，但是他卻沒有被那些好木頭給誘惑，而是表現(xiàn)得非常堅定，把道德放在了第一。雖然明子沒有去偷木頭，沒有得到那些木頭，但是他卻守住了道德。錢丟了可以再掙，可是道德丟失了卻再也沒法掙回來。
我很佩服明子，面對誘惑，勇敢地戰(zhàn)勝了自己。他的故事讓我想起了我們學(xué)過的一篇課文《釣魚的.啟示》。在鱸魚開放日前一天的晚上，父親帶著作者去湖邊釣魚。作者釣到了一條很肥很大的鱸魚，可是還沒到開放日的時間，父親就命令作者把大鱸魚放掉，他只好依依不舍地放了。當(dāng)時作者很生氣，因為自己好不容易釣到了一條大魚，父親卻讓他放掉�？墒牵哪旰�，作者成為了一名著名的建筑設(shè)計師，這些年，他一直都在感謝父親，因為當(dāng)時父親面對魚的誘惑，選擇了道德，給他做了一個好的表率，讓他在這些年中面對多次誘惑，都做出了道德的抉擇。
生活中，我也會面對誘惑。有一次，我去學(xué)校彩排，彩排完后，我和媽媽一起去買菜。在半路上，我發(fā)現(xiàn)了一張20元錢，于是蹲下?lián)炝似饋�。這時，前面?zhèn)鱽砹艘魂囌f話聲：“咦！我的錢呢？怎么沒有了？”我低頭看著手中的錢，心里想著：一定要把這錢還給失主，不能據(jù)為己有。想到這里，我快速地走到了前面，問道：“這是你的錢吧？我剛才在地上撿到的�！彼舆^了錢，感激地說：“謝謝你！”當(dāng)把錢還給失主時，我的心里感到無比的輕松，因為面對誘惑，我絲毫沒有受影響，而是選擇了道德，我為我自己感到自豪。
道德只是個簡單的是與非的問題，但是真正實踐起來卻很難。生活中會有各種各樣的誘惑，也許是金錢，也許是地位，也許是榮譽，也許是……但是面對誘惑，我們一定要像明子一樣勇敢地戰(zhàn)勝自己，選擇道德，讓道德伴我們成長！
《山羊不吃天堂草》讀后感6
《山羊不吃天堂草》是作家曹文軒創(chuàng)作的一部小說，這一篇少年小說生動而又耐人尋味，非常適合我們這個年紀的同學(xué)欣賞。曹文軒曾經(jīng)說過“一本好書就是一輪太陽”，這更讓我對書本有了新的認識。我以前常常覺得課外書本缺少樂趣，枯燥而又乏味�？勺詮男蕾p過曹文軒老師的作品后，便有了愛讀課外書的習(xí)慣。2年了，曹文軒老師的書就好比一位不會說話的朋友，陪伴著我……
回到正題，山羊不吃天堂草的內(nèi)容是很吸引人的：明子家里養(yǎng)了許多的羊，可是因為草原上的草不夠吃，好不容易找到了一處天堂草的地，可是羊兒又不肯吃，于是這些羊全部都餓死了，家里欠了很多債。沒辦法，明子只好跟著村上一個有名的木匠師傅和木匠師傅的徒弟——黒罐去城里干木匠活，來為家里還債和糊口。可一開始的我，并不喜歡這一本書：至今，明子對這座城市還是沒有一點熟悉的感覺，他覺得這個他生活于其中的世界，是遙遠的，陌生的，永遠不可達到的.。城市對他來說，是永不能解釋，永不可捉摸的，是可望而不可及的。這一段話，是書封面上的，初次朗讀這本書的時候，覺得很奇怪，還覺得很深奧，便將書放在了一邊�，F(xiàn)在，這本書成了共讀書目，經(jīng)過一段時間的欣賞和品味之后我明白了這句話的含義。
由于家庭比較貧困，小說的主人公明子不得不遠離自己的故鄉(xiāng)，跟隨故鄉(xiāng)的“師傅”闖蕩謀生。因為子明已有很久沒有回家鄉(xiāng)看看了，便思念起了自己的父母與家鄉(xiāng)。甚至他覺得這個他生活了半年的城市依然很陌生！
這本書中，讓我感受最多的是明子，他是一個來自小豆村的貧苦少年，年紀很小只有十五六歲，家里非常窮。好不容易湊足了錢養(yǎng)了一群羊，可是即使這樣，明子家的羊兒還是全部都被餓死了，家里欠了好多錢。可在城里掙得錢又不多，幾乎頓頓都吃不飽，還得為自己的下一餐著想。可是他無怨無悔，覺得自己過得很幸福，每次只要一掙到錢，就會寄到故鄉(xiāng)，自己只留一點點，那些錢可都是明子用生命賺來的��！所以，我覺得明子也是一個孝順父母的好孩子。想想明子，再想想自己，差別有多大。要是我們我們世界里的人都能像明子一樣孝順父母，那我們這個世界該會多么幸福和和平啊！老人們心里都暖暖的，監(jiān)獄里再沒有犯人，整個世界再也沒有一個壞人，都是善良純潔的人。讀完這本書后，我仿佛還不能脫離這一個個故事，書中的一幅幅畫面我已難以忘懷……
《山羊不吃天堂草》讀后感7
《山羊不吃天堂草》這本書是兩年前和媽媽一起逛書店時買的，當(dāng)時買的理由就是因為喜歡這本書的名字——《山羊不吃天堂草》。我想知道天堂草是什么草？山羊為什么不吃天堂草呢？還喜歡這本書的封面——一個年齡和我差不多的男孩手插在上衣口袋里，黑亮亮的眼睛看著前方，身后是一條泥濘曲折的山路，路沒有盡頭，只有影影綽綽的山巒迷蒙了天色。男孩叫明子，來自貧困像冬日的寒霧一樣的小豆村。那樣的村莊生活是我陌生的'，也是我無法想象的。
《山羊不吃天堂草》這本書很厚，262頁，大概有20萬字，我斷斷續(xù)續(xù)讀了兩年。這本書就像一只小手，在我閑的時候，抓抓我的心，讓我走進他的世界。
《山羊不吃天堂草》是一部生動易讀而又耐人尋味的長篇少年小說。小說文筆流暢，描寫細膩，人物形象真實豐滿、極具立體感；尤其是作品將人生、生命、哲理、象征以及高雅的審美情趣巧妙的糅合為一體，使這本書既深刻厚重，又富有迷人的藝術(shù)魅力。
“陽光下的草灘籠了一層薄薄的霧，那霧像淡煙，又像是透明而柔軟的棉絮，在悠悠飄動，那草灘隨著霧的聚攏和散淡而變化著顏色：墨綠、碧綠、嫩綠……草灘是純凈的、安靜的�！碑�(dāng)明子和父親把已經(jīng)餓得奄奄一息的山羊群帶到這片救命之草的身邊時，幾乎要在船頭跪下，他們激動的眼中汪滿了淚水。然而，當(dāng)一只只山羊被抱進這片救命草里時，卻沒有想象中的歡騰場面——羊們站在那兒不動，單薄的身體在風(fēng)中打著顫兒。
第二天早晨，三只羊在皎潔的月光下靜靜地死去；中午，在美好的陽光下，又倒地了五只。能夠享受到第三天陽光的羊不到二分之一，其余的一半，都在拂曉前相繼倒斃在草灘上。
兩天后，當(dāng)夕陽沉墜在草灘盡頭時，所有的羊都死了。這群山羊死去的姿態(tài)，沒有一只是難看的，它們或側(cè)臥著，或屈著前腿伏著，溫柔、安靜，沒有苦痛，像是在做一場夢。無以復(fù)加的靜寂里唯一的聲音就是明子父親：“不該自己吃的東西，自然就不能吃……”
由于生活所迫，明子不得不遠離故土，跟隨“師傅”到外面的世界去闖蕩謀生，但他們似乎永遠也不能走進那個世界。作品透過生活的艱辛、世態(tài)的炎涼，刻畫了主人公心路的坎坷以及他們優(yōu)劣并存的所作所為，然而，整部作品回蕩的卻是歌頌道德和正義的昂揚旋律。
“當(dāng)今世界，情感的弱化已是讓人憂心忡忡的問題。解決這個問題，幾乎是任何一種方式、任何一個部門都無法奏效的。最能治這個世紀病的，大概就是文學(xué)。文學(xué)幾乎是唯一的良藥”。這句話是《山羊不吃天堂草》的作者曹文軒說的，也許我還不能完全理解這句話的意思，但通過這本書，我似乎嗅到了文學(xué)的氣息……
《山羊不吃天堂草》讀后感8
這是我讀的曹文軒的第二篇作品。之前看的是《草房子》，說實在的真心覺得不應(yīng)該把曹文軒的作品定義成兒童文學(xué)。因為他的作品不但對于未成年來說，可以樹立三觀。對于成年人尤其是對于向我這樣的80后的人來說，同樣帶來了強烈的價值觀沖擊。而曹文軒的作品給我的感受就是真實，徹底的真實，不論《草房子》還是《山羊不吃天堂草》他沒有刻意的用去升華主題，而是讓讀者自然的進行思考。他的書可以說是回味無窮。
好了說說讀《山羊不吃天堂草》的感受吧，總體上相比《草房子》而言，我覺得《天堂草》相對沉重，沒有了草房子的童趣和全面。這可能和本書的視角有關(guān)。書中以主人公明子的視角描述了小人物在城市中的奮斗以及殘酷的階級現(xiàn)實。描寫了農(nóng)村人到城市而引發(fā)的強烈情感沖突。
明子、黑罐、二和尚從窮苦農(nóng)村到城市“混生活”，日子極其艱辛。從最開始見到光怪陸離的城市而感到的驚恐，到感受到階級壁壘的茫然。從初嘗愛情的喜悅到認清現(xiàn)實的失落。隨著故事的發(fā)展，明子的情感變化也愈加明顯。縱觀全書貫穿始終從未改變的是名為“生活壓力”的陰霾，但改變了的是明子對著陰霾所持有的態(tài)度。從最開始的自卑、羞愧到后來的妒忌、報復(fù)，而這一切最終都歸為了平靜。
對金錢的崇拜，可以說是一個經(jīng)久不變的話題，在這部描寫現(xiàn)實的小說，自然也進行了討論。故事中樸實的黑罐和明子都出現(xiàn)了通過犯罪來獲取金錢的情景，但卻兩人做出了不同的.抉擇，書中并沒有直接對兩個人的行為做出評價，而且我覺得作為外人，在沒有真實感受他們生活的情況下，也沒有資格進行評價。因為這已經(jīng)涉及到了對人性的拷問。但《天堂草》通過對山羊不吃天堂草故事的描寫，間接的說明了明子思想升華的過程。倔強的山羊（底層）堅持不去吃天堂草（金錢崇拜）。山羊因為沒有妥協(xié)最終死掉了，那么明子呢？在這次經(jīng)過內(nèi)心拷問后，明子選擇當(dāng)那群倔強的山羊，但如果下次再次發(fā)生又會如何呢？
在人性面前，我們無法作答。
很喜歡故事的結(jié)尾，“此時天空的太陽，已是初夏時的太陽”——結(jié)局未必永遠快樂，或者是絕望或者是希望或者是輪回。但明子還是明子，生活還是生活。日子終究還是在循環(huán)往復(fù)。生活是絕望亦或是希望，可能取決于在未來日子中明子以及讀者自己所作出的選擇吧。
《山羊不吃天堂草》讀后感9
明子，一個真實生動的人物
離開自己生活多年的家，來到一個陌生的城市，縱橫交錯的馬路，來來往往的人與車輛，耳畔不停地聽到各種叫賣聲，如同掉入一個復(fù)雜的迷宮，不知走哪，去哪。身旁都是人，卻感覺自己是不存在的，與城里人相比，一個鄉(xiāng)下的土包子，是那么寒酸。
這是曹文軒的小說《山羊不吃天堂草》里的主人公明子內(nèi)心的感受。因家境貧窮，他不得不跟著師傅來到城市謀生。他曾以為，世界只有他的家鄉(xiāng)小豆村那么大，來到城市以后，他才意識到以前的想法多么可笑。在城市里，他只是一個無足輕重的小木匠，地球不會因為沒有他而停止轉(zhuǎn)動，茫茫人海之中，他只是小小的一粒沙，有與沒有都一樣，在與不在也一樣。
城市，對明子來說就是另一個世界，哪怕身體進去了，心卻無法融合。這個世界對他來說是遙不可及的，冷漠的，它不拒絕你的到來，也不會熱情地歡迎你。
師兄黑罐子是個老實人，對師傅三和尚言聽計從，偏偏越老實的人頭腦就越簡單，做活幫倒忙，幾乎天天挨師傅的罵。
三和尚的手藝是一代一代傳下來的，到了他這一代做出的東西簡直無可挑剔，對于他來說，教徒弟就是要嚴厲責(zé)罵，這樣才能教出好徒弟。
一個偶然的機會，因為一條紗巾，明子認識了雙腿殘疾的女孩紫薇，一個被醫(yī)生診斷永遠也不會站起來的女孩。她不想讓自己的青春定格在輪椅上，每天透過窗子看著外面的世界，內(nèi)心無比渴望自由。明子的出現(xiàn)讓她無比高興，她的.父母父母因工作不在家，守著偌大卻又空蕩的家使她厭煩，明子不斷鼓勵她“放心，你能行”，還特意精心打磨一副拐杖，成為她的支撐，讓她一步一步靠近“能走路”這個夢想。
擺脫了拐杖，能夠站起來的紫薇身邊多了一個陽光男孩徐達，明子聽不懂他們倆聊天的內(nèi)容。為了報答明子的幫助，紫薇的父母送錢給明子。這些，都像一根一根刺，扎在明子可憐的自尊心上。
“因為他們過于卑微與無足輕重，盡管他們每天辛勤勞作，甚至比那些充分受用這個世界的一些人們付出了更多的心血和力氣�！边@句話讓人陷入了深深的反思。有的人可以不勞而獲，無須任何理由就擁有一切，因為他們有錢。明子也一度以為有錢什么都可以買到，明明自己比有些人付出的更多，收獲卻很少。曾經(jīng)教育小伙伴鴨子要靠自己雙手掙錢的明子，到底被金錢的這根稻草壓垮。他抽獎，指望天降餡餅；他收了人家的定金，動過私吞定金逃跑的念頭。但他想到自己的羊。他的羊與別一些羊不同，寧可挨餓，也不愿意吃“天堂草”。因為它們知道：不該自己吃的不能吃。它們一只一只倒在地上，沒有了生命的氣息。
明子，一個真實生動的人物形象，他像我們自己，像我們身邊那些熟悉的人，平凡甚至卑微，有一念的惡，但到底堅守底線，一念向善。
《山羊不吃天堂草》讀后感10
《山羊不吃天堂草》這短篇小文章讓人讀后很沉重。文章的開頭交代了故事的結(jié)尾，即一群饑餓的山羊面對食物不肯進食而最終死去。這個開頭也作為結(jié)局呈現(xiàn)在我們面前，便無疑會讓我們相信這是一個悲劇。
這個作品給人留下的最大的疑問就是：為什么羊不吃天堂草？
我想，在這里只是一種象征。天堂草是真的很美好的事物，“那草灘在陽光下籠了一層淡淡的霧，像透明柔軟的棉絮，是純凈的安靜的”，可見這些草與羊平常吃的草不是一個檔次的。再看羊倒下時的神情，“他們寧可呆呆的站著，餓得在風(fēng)中顫動，可在這草灘上，只有這一種草——天堂草，純凈得沒有一根雜草，于是羊群一只只倒下，或側(cè)臥或屈著前腿伏著，溫柔安靜，沒有痛苦像是在做一場夢”，可見小羊?qū)τ谶@些草是極度欣賞的，它們對于天堂草的心態(tài)是崇拜與神往的。
這些草不是羊本身世界所應(yīng)享受到的，所以當(dāng)這些美好的天堂草擺在它們面前時，它們只會選擇逃避，它們心里是既害怕又欣喜的。
這正如明子的生活，他原本是應(yīng)該呆在自己的家鄉(xiāng)的，可是為了能給羊買草，為了家里能有一筆筆巨大的收入，只好背井離鄉(xiāng)，只好去了其實并不適合自己的城市。這正如他自己以后慢慢懂得的那樣，“不是什么好東西都適合自己，每個人有自己生活的世界，離開了自己的世界，如同魚離開了水，只能掙扎，奮力抵制，就像明子，離開了家鄉(xiāng)，城市在怎樣耀眼，也不能帶給他歸屬感”。
在城市里，我們也可以看見他的心態(tài)，“對這個城市，明子是茫然的，城市帶給他的'有太多太多的不知所措，他顯得是那么局促不安、眩暈、緊張。這個城市對他來說是陌生的，遙遠的，永遠不可到達的。城市這個是永遠不可解釋的，是永不可捉摸的，是可望而不可及的”，其實他并不快樂，他的心情是沉重的。他覺得自己與這個城市的世界有深刻的隔閡，當(dāng)這個世界越是輝煌，越是呈現(xiàn)出千重魅力，這種隔閡便是越深刻。
在這個作品中，有很大一部分呈現(xiàn)明子的心理。在這些心理中，我們讀出的是，明子陷在深深的困境中，他不斷干活不斷賺錢，他像一只小耗子拖著一把大鐵鍬，過分沉重的負荷既壓著他的肉體，也壓著他的心；我們可以想象的是，當(dāng)羊拒絕吃天堂草而倒下時，明子的心里該是多么的無語和無助啊。
明子后來會明白，不是好東西都適合自己。
《山羊不吃天堂草》讀后感11
《山羊不吃天堂草》這短篇小文章讓人讀后很沉重。文章的開頭交代了故事的結(jié)尾，即一群饑餓的山羊面對食物不肯進食而最終死去。這個開頭也作為結(jié)局呈現(xiàn)在我們面前，便無疑會讓我們相信這是一個悲劇。
在接下來的文章中，作者用了八成的筆墨向我們呈現(xiàn)了主人公明子的經(jīng)歷—他從小離開家鄉(xiāng)到城市去做木匠的工作，然后寄錢回家，為羊群買草灘。這似乎是件很順利的事情，因為羊吃了草就能長胖，就能賣出去�？墒且庀氩坏降氖�，這群羊群竟然不碰這些草—天堂草，最終活活的餓死。
而明子的心也隨這些羊群的倒下而倒下。想想自己在城市中的不知所措，想想自己在城市的陌生感和遙遠感，想想自己與城市的隔閡，他便無法輕松。每天的辛勞，每天心境的`百無聊賴，都因為有牽掛而堅持著—家里的羊群需要草。
這個作品給人留下的最大的疑問就是：為什么羊不吃天堂草？
這些草不是羊本身世界所應(yīng)享受到的，所以當(dāng)這些美好的天堂草擺在它們面前時，它們只會選擇逃避，它們心里是既害怕又欣喜的。
這正如明子的生活，他原本是應(yīng)該呆在自己的家鄉(xiāng)的，可是為了能給羊買草，為了家里能有一筆筆巨大的收入，只好背井離鄉(xiāng)，只好去了其實并不適合自己的城市。這正如他自己以后慢慢懂得的那樣，“不是什么好東西都適合自己，每個人有自己生活的世界，離開了自己的世界，如同魚離開了水，只能掙扎，奮力抵制，就像明子，離開了家鄉(xiāng)，城市在怎樣耀眼，也不能帶給他歸屬感”。
在城市里，我們也可以看見他的心態(tài)，“對這個城市，明子是茫然的，城市帶給他的有太多太多的不知所措，他顯得是那么局促不安、眩暈、緊張。這個城市對他來說是陌生的，遙遠的，永遠不可到達的。城市這個是永遠不可解釋的，是永不可捉摸的，是可望而不可及的”，其實他并不快樂，他的心情是沉重的。他覺得自己與這個城市的世界有深刻的隔閡，當(dāng)這個世界越是輝煌，越是呈現(xiàn)出千重魅力，這種隔閡便是越深刻。
我覺得，在這個作品中，羊的存在，其實就是明子一類人的化身，而羊的饑餓正是明子在城市中生活的一種現(xiàn)實化的寫照，羊面對天堂草的心情正是明子對城市的一種復(fù)雜的心情，羊的舉動即是明子的一種內(nèi)心深處的做法，羊最終倒下，則是明子內(nèi)心堅強支柱的倒塌。
這個作品，我認為，很值得深思，很值得品讀。
《山羊不吃天堂草》讀后感12
人類的生存，需要的是堅強勇敢，面對挫折不后退的精神，需要的是高尚的品德和正義，這樣，人才活得有滋有味。
《山羊不吃天堂草》是一篇長篇少年小說，它講述了主人公明子由于生活逼迫，不得不跟著“師傅”去外面的大千世界闖蕩，他是堅強的。雖然他師傅是個很有名氣的木匠，但他們在城里過著低下的`生活，他們住的是窩棚，吃的是干巴巴的饃頭，生活在人們輕蔑、鄙視的目光中，他們似乎永遠也不可能走進那“幸福”世界，那是多么陌生，炎涼。但是他們沒有一點自卑，他們都是堅強的。美不美，故鄉(xiāng)水，故鄉(xiāng)小豆村永遠是最美的，可又有什么辦法呢？他們要錢，錢！他們沒有錢就無法生存、無法寄給家里人去還債。所以，他們走過了生活的艱辛，無數(shù)的門檻兒，終于憑著人格的力量戰(zhàn)勝了命運……
明子是一個善良、純樸、懂得關(guān)心他人的好少年，他愛護著身邊每一個好人。他讓一個叫紫薇的女孩離開輪椅，一步步走向希望。明子每天騎著板車護送紫薇去醫(yī)院做康復(fù)治療，一路上，他很少說話，但心情很快活，蹬起來十分賣力。他為紫薇摘蘆花，做拐杖，幫著她走路，和紫薇成為了好朋友。一個雙腳殘疾人最大的愿望也許就是能站起來，明子做到了，幫紫薇站了起來！然而，還伴隨著他的犧牲，因為明子要等活，他等不到活就會被三和尚罵，扣他的工錢，但他沒有畏懼，勇敢的面對生活的壓迫，用道德和正義化解一起，我真佩服明子。
明子更是一個執(zhí)著、堅毅的好少年。他家養(yǎng)的羊沒有一根雜毛，它們很高貴。然而，養(yǎng)羊的人家越來越多，草也越來越少，這群饑餓的羊被趕到了一個長滿“天堂草”的地方，本來他們可以大吃一通，而他們面對這片長得高貴誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下，竟一只只壯烈地倒斃。它們很安詳，一只只“睡”去了。小主人公明子就像這群羊，非常英勇，雖然他的生活很艱辛，但他選擇了道德與正義，勇敢地面對生活，戰(zhàn)勝命運。
最終，明子在逆境中長大了，成熟了，經(jīng)歷了這么多的坎坷終于堅強地成長起來了。他的嘴邊已長出了茸茸毛，胸脯也開闊了，如今的明子已是個很有光彩的小伙子了！我真為他高興！
文學(xué)是一種精神的良藥，它化解一切生活的壓力，而道德和正義更是一種精神的支撐，它能甩掉所有的絆腳石，讓我們像明子那樣，做一個正義，執(zhí)著，善良勇敢而具有人格力量的少年吧！
《山羊不吃天堂草》讀后感13
讀了曹文軒先生的兒童文學(xué)作品《山羊不吃天堂草》，不禁被深深吸引住了。掩卷良久，腦海中還鮮活的浮現(xiàn)出幾個主人公：三和尚、明子、黑罐、鴨子以及那個“她”。
小說寫的是一群來自農(nóng)村的手藝人在城市的打工生活，描繪出了此類弱勢群體打工生活的酸甜苦辣。
三和尚繼承了祖?zhèn)鞯哪窘呈炙�，憑一手絕活娶了一個漂亮媳婦。隨著時代變遷，他的手藝在農(nóng)村中不再吃香，媳婦也變了心，婚姻出現(xiàn)了變故。他一氣之下背起行李來到了這座陌生的城市，領(lǐng)著兩個小徒弟吃起了手藝飯。小徒弟明子和黑罐本該在學(xué)校讀書學(xué)習(xí)，卻因為家庭的貧困，不得不背負起了家庭成年人的希望和重擔(dān)，跟著師傅闖蕩江湖，飽受著世態(tài)炎涼，經(jīng)歷著人情冷暖，在社會這個舞臺中生存，扎根，成長。在這座城市中，他們和來自全國各地的木匠一樣，吃著冷飯，住著窩棚，頂著寒風(fēng)苦雨在馬路上等活，發(fā)現(xiàn)生意后一擁而上，靠競相壓價來獲得生路。他們都做著一個淘金、發(fā)財夢，默默出賣著自己的廉價勞動力，咬著牙忍受著生活帶給自己的磨難，固執(zhí)而又堅持著鄉(xiāng)下人特有的人格和尊嚴。
主人公明子是一個很有個性的孩子。他父親養(yǎng)羊賠進了一千多元，沉重的債務(wù)像一座山把一家人壓的抬不起頭來。跟師傅出來后，憑著自己的靈性，他很快掌握了木匠手藝甚至超過了師傅，最后在師傅的贊許聲中出徒獨立支撐起了門戶。
他敢愛、敢恨，富有同情心：偶遇雙腿殘疾的`紫薇，他主動幫助并且不計報酬幫助到底；遇上不把自己當(dāng)人對待的主顧，他使壞心眼兒往人家的櫥板夾層中塞肥肉，“讓他臭了也不知道從哪里來的味兒”；孤苦無助的鴨子是他的好友，苦等多天找不上活還挨打的小木匠得到過他的幫助。明子還是一個很有主見的孩子。同在窩棚，黑罐抵擋不了賭博的誘惑最終深陷其中，是明子把他從火坑中救了出來，又一次走了正路。對師傅的冷眼善心，他看在眼里，記在心上，敢于和師傅使臉色，最終使師傅屈服。得到外國錢幣，他去找懂行的教授幫助鑒別，讓自己盡早了解了真?zhèn)�。正如三和尚的那句話，“好馬都是有點性子的�！碑�(dāng)然，在他上也有很多不成熟的孩子缺點：打架、花200多元錢買彩票、割斷人家蘋果車上的繩子等等，這些缺點正把一個活生生的富有生活氣息的人物給表現(xiàn)了出來。
小說的對象雖是少年兒童，可我在讀后卻也久久難忘，其魅力可見一斑。我覺得小說的最可貴之處，就在于扎根于社會現(xiàn)實，讀起來如身臨其境之感。小說的主人公生活在一個物欲橫流、金錢至上的城市社會中，“錢”字深深的扎在每個人心中僅僅的束縛著每一個人。他們?yōu)殄X而哭，為錢而笑，為錢而分，為錢而合，就連明子的尿床也與貧窮緊緊地聯(lián)系著。正是在這樣一個成人化的氛圍中，明子、黑罐在成長著，譜寫出了一首圣潔而動聽的生命樂章。
《山羊不吃天堂草》讀后感14
這是一部生動易讀而又耐人尋味的長篇少年小說。一群饑餓的羊，面對一片長得高貴誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下，若干天后，竟一只只壯烈地倒斃。由于生活所迫，小說主人公不得不遠離故土，跟隨“師傅”到外面的世界去闖蕩謀生，但他們似乎永遠也不可能走進那個世界......
作品透過生活的艱辛、事態(tài)的炎涼，刻畫了主人公心路的坎坷以及他們優(yōu)劣并存的所作所為，然而，整部作品會蕩的卻是歌頌道德和正義的昂揚旋律，高奏的是人格力量最終勝利的鏗鏘樂章。小說文筆酣暢、描寫細膩，人物形象逼真、極具立體感；尤其是作品將人生、生命、命運、哲理、象征以及高雅的審美情趣巧妙地糅合為一體，使作品既深刻厚重，又富有迷人的藝術(shù)魅力。主人公明子是一個很有個性的孩子。
他父親養(yǎng)羊賠進了一千多元，沉重的債務(wù)像一座山把一家人壓的抬不起頭來。跟師傅出來后，憑著自己的靈性，他很快掌握了木匠手藝甚至超過了師傅，最后在師傅的贊許聲中出徒獨立支撐起了門戶。他敢愛、敢恨，富有同情心：偶遇雙腿殘疾的紫薇，他主動幫助并且不計報酬幫助到底；遇上不把自己當(dāng)人對待的主顧，他使壞心眼兒往人家的櫥板夾層中塞肥肉，“讓他臭了也不知道從哪里來的味兒”；孤苦無助的鴨子是他的好友，苦等多天找不上活還挨打的小木匠得到過他的幫助。明子還是一個很有主見的孩子。同在窩棚，黑罐抵擋不了的誘惑最終深陷其中，是明子把他從火坑中救了出來，又一次走了正路。對師傅的冷眼善心，他看在眼里，記在心上，敢于和師傅使臉色，最終使師傅屈服。得到外國錢幣，他去找懂行的教授幫助鑒別，讓自己盡早了解了真?zhèn)�。正如三和尚的那句話，“好馬都是有點性子的�！碑�(dāng)然，在他上也有很多不成熟的孩子缺點：打架、花200多元錢買票、割斷人家蘋果車上的繩子等等，這些缺點正把一個活生生的富有生活氣息的人物給表現(xiàn)了出來。
我們這一代缺少吃苦的精神，生活是艱辛的，但是在艱辛背后只有崇高的.理想與堅韌的精神才可以支撐我們走過困苦。至今，明子對這座城市還是沒有一點熟悉的感覺，他覺得這個他生活于其中的世界，是遙遠的，陌生的，永不可到達的，城市對他來說，是永不可解釋的，永不可捉摸的，也是可望而不可及的。因為他本不屬于這城市，如果家里沒有背債，條件好。也許明子在無憂無慮的生活著。也不會過早的挑起生活的重擔(dān)。如果我們這一代人的身上多點明子的堅韌，勤勞，吃苦耐勞的精神，以后也會向明子一樣挑起生活的重擔(dān)，成為建設(shè)好祖國的棟梁。
《山羊不吃天堂草》讀后感15
輕輕地翻開曹文軒老師的《山羊不吃天堂草》，隨著他輕盈流暢的敘述，走邁只有明子他們那代人才有的成長足跡，陌生，新奇，仿佛走進另一個世界。從幼兒園到小學(xué)，我們這代人都是在父母的精心呵護下健康成長，伴隨我們的多數(shù)是快樂與喜悅。但是，在曹老師筆下，卻給我們展現(xiàn)了曾經(jīng)的一代農(nóng)村人來到城市以后艱難的生活歷程。讀了這本書后，明子、三和尚、黒罐、鴨子以及那個她，還是依然深深地浮現(xiàn)在腦海中，揮之不去。
這本書主要寫了一個叫做明子的'孩子。家里養(yǎng)了許多的羊，可是因為草原上的草不夠吃，好不容易找到了一處天堂草的地，可是羊兒又不肯吃，于是這些羊全部都餓死了，家里欠了很多債。沒辦法，明子只好跟著村上一個有名的木匠師傅和木匠師傅的一個徒弟‐‐黒罐去城里干木匠活，來為家里還債和糊口。
這本書中，讓我感受最多的是明子，他是一個來自小豆村的貧苦孩子，年紀很小只有十五六歲，家里非常窮，好不容易湊足了錢養(yǎng)了一群羊，可是天不遂人愿，全部都被餓死了，家里欠了好多錢。在城里掙得又不多，每天生活在要天天想掙錢的小城市里。過的是吃這頓還要盡力準(zhǔn)備下一頓的窮苦生活�？墒撬麩o怨無悔，覺得自己過得很幸福，每次只要一掙到錢，就會寄到老家去，自己只留一點點。在驕陽似火的夏天，他每天都在烈日當(dāng)頭的馬路邊坐下等活干，在饑寒交迫的冬天，他還是在風(fēng)雪交加的馬路邊等活，所以，我覺得明子也是一個孝順父母的好孩子。
在這座城市中。明子遇到過許多多的困難，他也犯過了錯誤，對金錢起過貪心，可他還是最終戰(zhàn)勝了自己，做了一個誠實的人�？梢钥闯�，他的本性是好，只是因為缺錢，沒有辦法掙到錢，而被迫偷錢，所以我覺得明子是一個很孝順，又知錯能改的孩子。最后，他覺得自己錯了，想到做一個堂堂正正的好人。
讀了這本書后，我覺得要向明子學(xué)習(xí)，做一個孝順父母，知錯能改的好孩子。要是我們我們世界里的人都能像明子一樣孝順父母，知錯能改，那我們這個世界該會多么美好��！老人們都樂呵呵的。監(jiān)獄里再沒有犯人。整個世界再也沒有一個壞人，都是善良純潔的人。
每個人的人生都是漫長的，都會犯許多糊涂的錯誤，但是只要我們知錯能改不要盲目的去做錯事，讓自己成為一個好人。這樣，我們肯定會讓世界更加美好、充滿愛、更幸福。每個人都互相信任，不會有人欺騙自我。都不會為了一己私欲，而去傷害別人。而且整個世界都會充滿了歡笑聲。
讓我們做一個知錯能改孝順父母的人吧，一起來創(chuàng)造我們的美好家園。
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