精選把信送給加西亞讀后感優(yōu)秀范文
這是一本看似簡單，幾乎通篇都在提到一個叫加西亞的人的小薄本，文中的語言并沒有過于深刻的詞藻，卻是讓讀者穿越了人性與現(xiàn)實的交匯點。我們希望知道誰是加西亞嗎?我們渴望認(rèn)識羅文嗎?都不是，我們從經(jīng)典的事件中得到的啟迪多過我們的好奇心。下面是小編為您收集整理的精選把信送給加西亞讀后感優(yōu)秀范文，歡迎閱讀!
精選把信送給加西亞讀后感優(yōu)秀范文(一)
在上中學(xué)時，就流傳著一句格言“只要學(xué)會數(shù)理化，走遍天下都不怕”。學(xué)校、家長在教育孩子時，也常常會說：好好學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，才能成為有用之材�，F(xiàn)在，我們也會經(jīng)常聽到有人說：我有知識、有技術(shù)(能力)，這就是我的資本。
可是，阿爾伯特·哈伯德卻站在一個老板——企業(yè)管理者的角度，在《致加西亞的信》一書中發(fā)出感嘆：“誰(能)把信送給加西亞?”并列舉事例告訴我們：事實上，沒有幾個可以委以重任的人。正因為如此，“向羅文這樣的人，我們應(yīng)該為他塑造一座不朽的塑像，放在每一所大學(xué)里。”
剛讀這本書的時候，很多人可能都會有這樣一種想法：這不過是管理者們用來教化職員服從他們管理的一本書而已。
不，否也!我們古人就有云：要想做官，必先做人。做人，也就是要有“德”。其實，哈伯德也正是向人們傳遞著這樣一個信息：作為一名企業(yè)員工，管理者更需要你的是“德”，即敬業(yè)、忠誠和勤奮。“而在我看來，忠誠和敬業(yè)并不僅僅有益于公司和老板，最大的受益者是我們自己和整個社會”，艾柯說。
斯大林說：“挑選工作人員，第一要根據(jù)政治的標(biāo)準(zhǔn)，第二要根據(jù)業(yè)務(wù)標(biāo)準(zhǔn)。作為中國古代智慧象征的諸葛亮在《心書》中說：選拔人才是應(yīng)“問之以是非而觀其志……期之以事而觀其信。”陳云說：人才“德與才相比，我們更要注重德。”德才兼?zhèn)�，是我黨一貫堅持的用人原則。這里的德和才一樣，在不同的歷史時期、不同的工作環(huán)境，有著不同的具體標(biāo)準(zhǔn)。一般而言，忠誠(責(zé)任心、事業(yè)心)、敬業(yè)(認(rèn)真)和勤奮(盡心盡力)，這是企業(yè)對員工“德”的最基本的要求。
翻開歷史，有“才”而無“德”的人，往往不是一事無成，就是身敗名裂。如“才盡”之江郎，如遭萬人唾棄之秦檜，等等。
《管理者的能力開發(fā)》中說：人才有“三力”，即動力、能力和權(quán)力，三者缺一不可。一個人若沒有工作的動力，即便是有能力，也肯定不會有什么作為。動力是行為的直接原因，動力是奮斗的源泉。
根據(jù)馬斯洛的.需要層次理論，人的需要是由生理需要—安全需要—社交需要—尊重需要—自我實現(xiàn)需要(由低到高)的五個層次組成的。在正常情況下，人們總是從生理需要開始，先滿足低級的需要，逐漸過渡到較高級的需要。人的動力就產(chǎn)生于五種需要之中。只有以尊重需要和自我實現(xiàn)需要為主要動力，期望自己的能力和價值得到社會承認(rèn)，有成就事業(yè)的欲望，才能有抱負(fù)，有責(zé)任感，能站到企業(yè)、公司的立場上考慮問題，才能通過自律控制、把握自己并不斷激勵自己，從而做出有效的成績，然后得到企業(yè)的肯定，到時你的高級需要以下的各層初級需要就也自然會得以實現(xiàn)。
正如哈伯德所言：“如果能捏起來，一盎司忠誠等于一磅智慧!”布什所說：“我尋找那些能把信帶給加西亞的人，讓他們成為我們的一員。那些不需要人監(jiān)督而且具有建議和政治品格的人正是能改變世界的人!”
也正如原出版者手記中提到：“但是人們更應(yīng)該意識到，取得成功的最重要因素并不是他杰出的軍事才能，而是在于它優(yōu)良的道德品質(zhì)。因此，羅文中尉將永遠(yuǎn)為人們所銘記。”
朱熹在《觀書有感》中寫道：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。”公司和企業(yè)為了在激烈的競爭中取得成績，“公司負(fù)責(zé)人經(jīng)常送走那些無法對公司有所貢獻的員工，同時也吸納新的成員。每個老板只會留住那些最優(yōu)秀的職員—那些能‘把信送給加西亞’的人。”
總之，只有德才兼?zhèn)涞?ldquo;有德之才”，才是能夠“把信送給加西亞’的人”。
同樣，如果你能忠誠于你所在的公司(企業(yè))、熱愛你的工作(敬業(yè))、竭盡全力地工作(勤奮)，有效發(fā)揮你的特長;那么，我肯定，你，就是那個能夠“把信送給加西亞’的人”!
精選把信送給加西亞讀后感優(yōu)秀范文(二)
讀完《把信送給加西亞》，我并沒有想象中的激情澎湃，感慨萬分，因為書中所表達(dá)的精神我都懂，也經(jīng)常經(jīng)意不經(jīng)意地這樣做，于是它對我來說只不過是將這種精神明朗化，系統(tǒng)化，并輔以例子為佐證，讓我感觸較深的不是書的內(nèi)容，也不是書中提倡的精神，而是讀書的人。服從本是下屬該做的事，最基本的做人道理，就像子女要贍養(yǎng)父母，吃完飯要洗碗一樣天經(jīng)地義的事，卻要值得如此大力的推行，竟有如此多的讀者，從側(cè)面說明了這是一個嚴(yán)重的人性問題，如果從這一點來說倒是讓我感慨萬分了。
如今像羅文這樣的人少之又少，為什么呢?真正的原因并不是大家不想做事情，不想把事情做好，而是思想上存有“瓶頸”。主管給他的任務(wù)有一個，他的疑問卻有十幾個，“我忙，沒空”“人少，沒辦法做到”“能做到這樣已經(jīng)不錯了，不要太理想化了”“我的下屬理念太差，我也沒辦法”“讓某某做可能會更好”等等堂而皇之的理由。而他提出這些問題不外乎有以下幾種目的：(1)擺困難，讓你降低要求;(2)擺完困難，讓你覺得讓別人做會更好，那么他就可以偷閑了;(3)有言在先，萬一事情沒辦妥，不能完全怪他，你會體諒他的;(4)希望你幫他解決困難。
或許這時候有人要問：難道上司給我們下達(dá)任務(wù)的時候我們只能說：“沒問題”。其他的什么都不能問嗎?誠然不是，假如主管讓你到A城市送材料，而你不知如何到達(dá)A城市，順便問一下主管A城市在哪里，如何搭車，省得到處找到處問，如此可以提高工作效率，何樂而不為呢?可是如果連主管也不知道怎么辦呢，一切都得自己解決。如果你不能幫助主管解決一些難題的話，那要你何用?
我們一直都在推崇羅文——將信送給加西亞的人，卻忽略了兩個重要人物：派羅文去送信的人——美國總統(tǒng)麥金萊和推薦羅文的人——情報局長阿瑟。瓦格納上校。千里馬不多，伯樂更少，如果沒有阿瑟。瓦格納和麥金萊的信任，慧眼識英才，也不可能派羅文去送信，因此，美西戰(zhàn)爭從側(cè)面反映了用人的重要性，而我們的企業(yè)是不是也該清楚每個主管，員工的優(yōu)劣，讓每個人去做他最合適的，能發(fā)揮最大優(yōu)勢的工作。
精選把信送給加西亞讀后感優(yōu)秀范文(三)
《把信送給加西亞》是阿爾伯特·哈伯德的經(jīng)典著作。這本書里所倡導(dǎo)的主動性、創(chuàng)造性的價值一直影響至今，是世界的暢銷書之一。不管是企業(yè)還是政府，他們現(xiàn)在也在尋找像加西亞一樣的人來為企業(yè)和國家創(chuàng)造更好的氛圍和效益。更重要的是，這本書也讓讀者知道現(xiàn)在的企業(yè)用人單位需要什么樣的人才，讀者應(yīng)該如何培養(yǎng)自己，培養(yǎng)自己哪一些方面，樹立正確的人生觀和價值觀，延續(xù)自己生命的價值，成為一個有主動性、創(chuàng)造性的人，執(zhí)著地而成功地完成上級分配的任務(wù)。
故事中的英雄，就是安德魯•羅文，一個送信人。美西戰(zhàn)爭爆發(fā)時，羅文是年輕的美國陸軍中尉。當(dāng)時，美國總統(tǒng)麥金萊急需一個稱職的特使去完成一項極其重要的使命，軍事情報局向總統(tǒng)推薦了安德魯•羅文。最后，羅文出色地完成了任務(wù)。
世界會給你以厚報，既有金錢也有榮譽，只要你具備這樣一種品質(zhì)，那就是主動。主動就是不用別人告訴你，你就能出色地完成工作。
次之，就是別人告訴了你一次，你就能去做。也就是說，把信送給加西亞。那些能夠送信的人會得到很高的榮譽，但不一定總能得到相應(yīng)的報償。
再次之，就是這樣一些人，別人告訴了他們兩次，他們才會去做。這些人不會得到榮譽，報償也很微薄。
更次之，就是有些人只有在形勢所迫時才能把事情做好，他們得到的只是冷漠而不是榮譽，報償更是微不足道了。這種人是在磨洋工。
最等而下之的就是這種人，即使有人追著他，告訴他怎么去做，并且盯著他做，他也不會把事情做好。這種人總是失業(yè)，遭到別人蔑視也是咎由自取。
這些都是書中揭示的深刻道理。主動就是不用別人告訴你，你就能出色地完成工作。這樣的人也正是當(dāng)代企業(yè)想要聘請的人，能出色地完成任務(wù)的人。然而，現(xiàn)在社會里有這樣一群人，他們覺得在別人的企業(yè)中自己是在出賣勞動力，他們蔑視敬業(yè)精神，嘲諷忠誠，視之為老板盤剝、愚弄下屬的伎倆，對能偷懶沾沾自喜，消極懶惰，自毀前程。他們最大的愚蠢就是不懂人類社會的最基本行為法則——互惠的交換：投入才有回報;忠誠才有信任;主動才有創(chuàng)新。
作為新時代的大學(xué)生，我們要學(xué)會培養(yǎng)自己的主動性和創(chuàng)造性，使自己成為一個具有綜合素質(zhì)和能力的人，有優(yōu)秀的高尚的品德，有正確的價值觀和人生觀，像羅文一樣具有不辱使命，出色完成任務(wù)的品質(zhì)。
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