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我的叔叔于勒讀后感(集合13篇)
當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么總結(jié)呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的我的叔叔于勒讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
我的叔叔于勒讀后感 篇1
讀了《湯姆叔叔的小屋》后，我感到很憤怒又很憐惜。因為在一個本應(yīng)美麗、富饒的國度里，因為有著白皮膚的人寄居在這片土地上，讓這樣一個淳樸的國度沾染上了冷酷無情，變得黑白顛倒了。人們總是認為白色是美麗、善良的天使的化身，而黑色就是邪惡、狠毒的惡魔的代表。但在故事中，在那時，白色欺凌著黑色，天使變成了惡魔吸盡了黑色的血。
《湯姆叔叔的小屋》是一部黑人的血淚史。故事中的主人公湯姆是個極其善良的人，十分信奉上帝，希望上帝能賜予他自由。他雖然不識很多字，但還是經(jīng)常盡自己所能去讀《圣經(jīng)》。但就是這樣一個信奉上帝、十分善良的人卻最終死在了殘暴的奴隸主手下。不是有句古話說“善有善報，惡有惡報”嗎？在湯姆的一生中一件壞事也沒有做過，即使知道自己將被賣到南方去也不逃跑，只是默默等待甚至對殘暴的毆打自己的奴隸主、將自己賣掉抵債的奴隸主也沒有說過半句壞話，。而上帝總是給了他希望，又將他打下了地獄。因為孤兒失去父母，還有親友和法律保護，還能有所作為，還有公認的權(quán)利和地位。然而，奴隸失去了東家，便成了水上浮萍，聽?wèi){風(fēng)吹雨打。
《湯姆叔叔的小屋》中描寫了各種各樣的奴隸主和奴隸，并著重描寫了信奉基督、逆來順受型的湯姆，也寫了不甘心失去自由、勇于反抗的黑奴，如喬治·哈里斯夫婦。這本書通過對湯姆和喬治·哈里斯夫婦這兩種不同性格黑奴的描述，告訴我們：逆來順受、聽從奴隸主擺布的湯姆難逃死亡的.命運，而敢于反抗、敢于斗爭、追求自由的的喬治夫婦得到了新生。
可悲啊！擁有白色皮膚的人為何心卻狠得像黑色的惡魔？他們只知道自己是個人，需要他人的尊重，但卻把黑人當(dāng)作了一件任人買賣欺凌的商品。比如黑奴販子海利，他極度強調(diào)自己是個紳士，還不知恥辱地在人面前說自己多好，為了不讓母親傷心，賣黑人孩子是將母親先騙走，再將孩子賣到遠方。他居然說得出口，每個孩子都是母親的寶貝，我無法想象，也不敢去想當(dāng)一個母親失去孩子時有多痛苦。
看了這個故事，我才發(fā)覺原來世界并不是到處充滿陽光，還是有陰暗的一面的，因此，我覺得我們應(yīng)該將心比心地、平等地對待所有的人，讓身處苦難中的人得到自由、幸福、美好的生活。
我的叔叔于勒讀后感 篇2
《我的叔叔于勒》，是法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑最著名的小說名篇之一。這篇文章主要通過“我”一家人在去哲賽爾島途中，巧遇于勒經(jīng)過，刻畫了菲利普夫婦在發(fā)現(xiàn)富于勒變成窮于勒的時候的不同表現(xiàn)和心理，揭示并諷刺了在階級社會中，人與人之間關(guān)系的變態(tài)情形。在教學(xué)過程中，我不斷的思考，在當(dāng)今的社會里，這種以金錢和權(quán)力來衡量人與人之間關(guān)系的現(xiàn)象太多了，單純的去引導(dǎo)學(xué)生分析菲利普夫婦在于勒富的時候和窮的時候的不同表現(xiàn)和心理，學(xué)生是不是真的會那么容易的明白，或者是不是真的.能夠把學(xué)生引導(dǎo)到這篇文章的真正主題上來呢？因為現(xiàn)實生活中，中國古代的傳統(tǒng)思想，也就是增廣賢文里所說的“窮居鬧市無人問，富在深山有遠親”，這種思想和意識，在人們心目中實際上已經(jīng)形成了一種思維定勢，一方面我們不能以金錢來衡量人與人之間的各種關(guān)系，另一方面，造成于勒悲慘生活的某些個人的因素，以及于勒的生活悲劇帶給我們的教育意義。
于勒是生活在當(dāng)時法社會底層的一個小人物，雖然年輕的時候的于勒“行為不正，糟蹋錢”，但是，老年的于勒，是一個可憐的人，他的“衣服襤褸”，臉“又老又臟，滿臉皺紋”，還帶著“滿臉愁容，狼狽不堪”，手也“滿是皺紋”。于勒在美洲的生活，是艱辛的。常年在外的他，飽經(jīng)生活的折磨，受盡了人世的蒼傷，這是一個多么可憐的人對這樣的一個老人，這樣可憐的一個老人，就是出于對弱勢群體的關(guān)注，出于一種人道主義精神，我們都應(yīng)該去同情他，關(guān)心他，更何況他還是“自己”的親人呢？正如“我心里默默念道”的，“‘這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔’”。這是從“我”幼小心靈里發(fā)出的對親情的呼聲，也是對菲利普夫婦的行為、心理和靈魂的一種強烈的諷刺。
掩上書卷，我陷入了沉思：為什么人與人之間的關(guān)系變得如此勢力？
我的叔叔于勒讀后感 篇3
世界短篇小說巨匠莫泊桑想必大家都知道，他的短篇小說集《羊脂球》更是聞名于世。今天我讀了他的一篇小說《我的叔叔于勒》。
小說描述的故事是菲利普夫婦面對自己的弟弟于勒的不同態(tài)度。一直以來叔叔于勒都是一個不務(wù)正業(yè)，總是花錢，而且還花掉了哥哥的那一部分財產(chǎn)。因為這樣，本來不富裕的菲利普夫婦的家庭就更難過了。后來把于勒打發(fā)到美洲去了。菲利普夫婦有2個女兒和一個兒子若瑟夫。日子過得很拮據(jù)。有一天，接到叔叔于勒的來信，說是在外面發(fā)財了，有時間會回去看他們的。這樣，菲利普夫婦有了盼望，總是盼望叔叔于勒的歸來。正因為這樣，姐姐也有了未婚夫�？墒钱�(dāng)一家人去游玩的時候，發(fā)現(xiàn)于勒竟然已經(jīng)落魄了，在船上買牡蠣。菲利普夫婦的盼望變成失望了�？植烙只貋砹�，沒有敢認于勒。當(dāng)若瑟夫給牡蠣錢的時候，還給了于勒一些小費。
這些看起來是小說中讓人覺得很正常的一些事情發(fā)展與改變，（讀書筆記 ）可是它也揭示了當(dāng)時資產(chǎn)階級改革后的法國人民的思想，每個人都充滿著金錢利益。菲利普夫婦因為金錢的關(guān)系從厭惡于勒到盼望于勒到對于勒失望，都是因為金錢，但是因為于勒的貧與富。而小說中姐姐的未婚夫也是因為看了于勒給菲利普夫婦的那封說他發(fā)財了并且會回去的信，才會和姐姐在一起的，這不是也為了金錢嗎?那時候的人們的心靈仿佛除了金錢，什么都沒有了。但是當(dāng)若瑟夫給了于勒杜蜊錢的時候還給了他一些小費�；蛟S在當(dāng)時的社會，只有孩子的心靈是最純潔最善良的.，他還是很在乎親情的，對于他來說還沒有金錢利益的這個概念。
現(xiàn)實中有句話是：錢不是萬能的，但是沒有錢萬萬不能�；蛟S真的是這樣吧!是的，誰不需要錢呢，沒有錢能做的了什么呢?在看現(xiàn)在的一些富豪，雖然擁有萬貫家財，卻守財如命。當(dāng)比爾蓋茨基金會來到中國時;當(dāng)陳光標提出要裸捐時;很多的中國富豪卻選擇了退卻。希望在現(xiàn)在的人中，金錢利益少一些，多學(xué)學(xué)小孩的純潔善良。不要因為金錢而對別人改變看法。沒有什么東西，是比良心更重要的。
我的叔叔于勒讀后感 篇4
讀了文章《我的叔叔于勒》，我認識了19世紀的法國社會。它像一面鏡子，折射出那個社會里人與人之間純粹是金錢關(guān)系的本質(zhì)。
一封來自美洲的書信，改變了昔日被逐出家門的“流氓”、“壞蛋”的于勒的形象，他成了全家人翹首盼歸的“正直的人”、“有良心的人”了，使原本因家境拮據(jù)而無人垂青的二姐終于有了求婚者，使一個小小職員家庭竟充胖子去鄰國哲爾賽島度假，但是當(dāng)菲利普夫婦發(fā)現(xiàn)那個衣裳襤褸的老水手竟然是弟弟于勒時，他們一下子從驚喜的企盼跌入極度的恐慌之中。生怕孩子們知道這個狼狽不堪的賣牡蠣的老人就是親叔叔。他們?nèi)缍阄辽�，避之猶恐不及。涉世未深的若瑟夫給了于勒10個銅板的小費，也受到母親嚴厲的斥責(zé)。于勒在兄嫂的眼里又成了“流氓”、成了“賊”。是什么原因造成了菲利普夫婦前后截然不同的態(tài)度呢?是金錢!只要有錢，于勒就會受到全家的歡迎，菲利普不是總重復(fù)那句永不變更的話嗎?“如果于勒在這只船上那會叫人多么驚喜呀!”就連人間最純潔的愛情也會隨著金錢而降臨，要是沒錢，哪怕是手足至親也會被遺棄。真是六親不認啊!當(dāng)我們撕下那層罩在菲利普家庭上面的溫情脈脈的'面紗時，看到的分明是“金錢”那既誘人又猙獰的真面目。
19世紀的法國，正是自由資本主義向壟斷資本主義過度的時期，資本的不斷積累，工業(yè)的畸形發(fā)展，使兩極分化更為嚴重。金錢萬能的黑云籠罩市井，物欲橫流的毒霧彌漫城鄉(xiāng)。金錢成了人們?nèi)粘Ｉ钪械牡谝灰兀苁谷税V迷、使人瘋狂、使人騰達、使人墮落。對金錢的頂禮膜拜改變了親情、友情、改變了整個社會，金錢主宰了一切。馬克思、恩格斯提出當(dāng)時的社會“人和人之間，除了赤裸裸的利害關(guān)系、除了冷酷無情的現(xiàn)金交易，就再也沒有別的聯(lián)系”這種現(xiàn)實使富有正義感的批判現(xiàn)實主義作家莫泊桑憤然提筆，讓我在金錢離散骨肉的慘狀中感受到資本主義社會的罪惡。
我們有幸生活在處處有真情的社會主義的中國，沒有感受到像于勒所遭遇過的那種炎涼世態(tài)，我們要把《我的叔叔于勒》這篇文章作為認識資本主義社會的一面鏡子，時時告誡自己：千萬不要讓金錢吞噬了人格和靈魂。
我的叔叔于勒讀后感 篇5
小說描述的故事是菲利普夫婦面對自己的弟弟于勒(婦女的小叔)的不同態(tài)度。一直以來叔叔于勒都是一個不務(wù)正業(yè)，總是花錢，而且還花掉了哥哥的那一部分財產(chǎn)。因為這樣，本來不富裕的菲利普夫婦的家庭就更難過了。后來把于勒打發(fā)到美洲去了。菲利普夫婦有2個女兒和一個兒子若瑟夫。日子過得很拮據(jù)。有一天，接到叔叔于勒的來信，說是在外面發(fā)財了，有時間會回去看他們的。這樣，菲利普夫婦有了盼望，總是盼望叔叔于勒的歸來。正因為這樣，姐姐也有了未婚夫�？墒钱�(dāng)一家人去游玩的時候，發(fā)現(xiàn)于勒竟然已經(jīng)落魄了，在船上買杜蜊。菲利普夫婦的盼望變成失望了�？植烙只貋砹耍瑳]有敢認于勒。當(dāng)若瑟夫給杜蜊錢的時候，還給了于勒一些小費。
這些看起來是小說中讓人覺得很正常的一些事情發(fā)展與改變，可是它也揭示了當(dāng)時資產(chǎn)階級改革后的法國人民的思想，每個人都充滿著金錢利益。菲利普夫婦因為金錢的關(guān)系從厭惡于勒到盼望于勒到對于勒失望，都是因為金錢，但是因為于勒的貧與富。而小說中姐姐的未婚夫也是因為看了于勒給菲利普夫婦的那封說他發(fā)財了并且會回去的信，才會和姐姐在一起的，這不是也為了金錢嗎那時候的人們的心靈仿佛除了金錢，什么都沒有了。但是當(dāng)若瑟夫給了于勒杜蜊錢的.時候還給了他一些小費�；蛟S在當(dāng)時的社會，只有孩子的心靈是最純潔最善良的，他還是很在乎親情的，對于他來說還沒有金錢利益的這個概念。
現(xiàn)實中有句話是：錢不是萬能的，但是沒有錢萬萬不能�；蛟S真的是這樣吧!是的，誰不需要錢呢，沒有錢能做的了什么呢說實話，我確實也很喜歡有錢的生活，有了錢，可以做N-1件事。對于金錢雖然喜愛，但我絕不敢丟下良心，那是萬萬不能的。把錢看淡一些，畢竟金錢能做的，是N-1件事，而不是所有事。希望在現(xiàn)在的人中，金錢利益少一些，多學(xué)學(xué)小孩的純潔善良。不要因為金錢而對別人改變看法。沒有什么東西，是比良心更重要的。少一些菲利普夫婦，多一些若瑟夫。
我的叔叔于勒讀后感 篇6
在一個晴朗的下午，我看完了《我的叔叔于勒》這個故事，看完之后我憤怒不已，里面的主人公在親情和金錢之間選擇，他們居然選擇了金錢，而拋棄了自己的家人。
主要內(nèi)容說的是：一個家境不富裕，緊巴巴地過著小日子的家庭。在這個家庭里有五口人，“我”，父親、母親和兩個姐姐。我的父親還有一個弟弟，即我的叔叔于勒。從前他是全家的禍害，后來成了全家唯一的指望。從前他不務(wù)正業(yè)把父母留下來的遺產(chǎn)全部花光了，后來被打發(fā)到美洲去了�！拔覀儭迸c于勒最后一次見面的地方是在去往澤西島的船上。父母看見他又落魄了，裝作不認識他�！拔摇敝乐笮睦锊皇亲涛叮o了十個銅子作為小費。母親知道了，罵了我一頓，這讓“我”感覺到了，家人對與于勒的評價，完全取決于金錢，金錢成了資產(chǎn)階級衡量人的標準。
這個故事讓我深深地感受到了菲利普夫婦真的是很勢利眼，一開始于勒很窮的時候，就罵他無賴，流氓，在于勒有錢了之后又變成好心的人，當(dāng)在船上看見了又變成窮光蛋的`于勒，又罵他是乞丐，而且還躲得遠遠的。這不禁讓我想起了《金錢的魔力》這篇課文，講了“我”穿的破爛不堪，在裁縫店里先遭冷遇，到后來“我”拿出鈔票又備受關(guān)照的事情。說明店員以貌取人、藐視窮人、見錢眼開的本性，這與菲利普夫婦是一樣的。
如果在金錢和親情面前，你會選擇哪一個？要是讓我來回答，我想都不要想，就會說是親情。因為親情是任何東西都換不來的，就算你有再多的金錢，也是換不來的。有些勢利眼就是當(dāng)你有錢的時候，他們就會像哈巴狗一樣巴結(jié)你，當(dāng)你沒錢的時候，你連他們的影子都找不到。
引用貝多芬的話來說“要用道德教育兒女，能給人幸福的是道德而不是金錢。”，這句話可以充分體現(xiàn)出金錢除了能給我們物質(zhì)上的需求，其他都不能給，所以不要把金錢看的太重。
我的叔叔于勒讀后感 篇7
莫泊桑為何被稱為“世界短篇小說之王”？因為他仔細觀察每個人的特點，在細致入微的地方入手。而《我的叔叔于勒》則生動地、寫實般地展現(xiàn)了人性的冷漠、無情，現(xiàn)實與童話的鮮明對比。
《我的叔叔于勒》這個短篇給我們講了這樣一個故事；一個叫約瑟夫的人，家庭并不富裕，而他們?nèi)业南Ｍ�，就是約瑟夫的叔叔于勒。這個偉大的叔叔是如何的富有，他的生意是如何的興隆……這些都是約瑟夫父母親反復(fù)強調(diào)的。他們希望那個于勒叔叔快點回來，因為家里人都認為他有錢，而這些錢財中的一星半點都能讓他們家里的生活美好起來。當(dāng)然，這一切只是想象而已。一次游玩中，船上一個賣牡蠣的可憐老人引起了他們的注意，因為，他是如此像那個富有的于勒叔叔。他們詢問了船長，打探出那就是那個于勒叔叔。他們躲避著他，生怕這個窮鬼會纏上他們，生怕讓那因富有的`于勒叔叔而娶了他們女兒的女婿走掉，好像他是一尊瘟神一樣。
這是怎樣冷血、怎樣市儈的一家人。在叔叔家底殷實的時候，說盡奉承話，希望可以得到施舍。而在叔叔開始潦倒、開始窮困，不像以前那樣富足的時候，又躲得遠遠的，害怕那窮困可憐的人纏上自己。
對于親情，又似乎沒有關(guān)系，即使在貧苦也是別人的事，是親戚，有血緣關(guān)系又怎么樣？到頭來只會在葬禮上抹淚獻花。除非你將一份很大的遺產(chǎn)拿來送，不然這樣無情冷酷的人如何會認真虔誠地為你祈禱？
可憐如我們。
有時，我們會親眼看見，昨天還在鄙視流俗，貶低這種事的人，今天就對送禮的某某親戚笑成一朵名為“奉承”的花；我們會真實聽見，某人處心積慮地奉承一位金主，卻在金主變窮時，遠遠地，遠遠地躲著，獨自玩著人間蒸發(fā)，直至沒有風(fēng)聲，一切煙飛云散時才又露面。
你可以接受贊美，同時也會深陷泥潭。你不奮力往上攀爬，就會有人踩著你的頭頂?shù)翘�，而望著之前對你諂媚不已的人轉(zhuǎn)頭向其大獻殷勤。
但最后經(jīng)常接濟的舉動讓我們也感受到了血濃于水的道理，這是寒冷冬天的一縷陽光，照耀了冷漠家庭的屋頂。
我的叔叔于勒讀后感 篇8
這個周，我們學(xué)習(xí)了莫泊桑的著名短篇小說《我的叔叔于勒》，這是一部很好的小說，看了以后也會給人很大的回味。這篇小說的主人公是菲利普夫婦，可是它卻是以我的叔叔于勒為題，主要是因為于勒是這篇小說線索，而對菲利普夫婦的刻畫也是經(jīng)過對于勒的態(tài)度。
我覺得文中的菲利普夫婦真的.是很勢利眼，一開始于勒很窮的時候，就叫他壞蛋，流氓，在于勒有錢了之后又變成好心的于勒，有辦法的人，正直的于勒。當(dāng)在船上看見了變成窮光蛋的于勒，又罵他是討飯的，那個人和流氓。
他們夫婦的種種舉動真的很讓人惡心。人家是富翁時，又是正直，又是有良心，變成窮光蛋后就是流氓，討飯的，再說于勒并不是在討飯，而是在靠自我的雙手掙錢，我說你長沒長眼睛啊?更有意思的是一個人看見自我的親弟弟都不認，他能冷血到什么地步，他還是人嗎?連動物都明白保護自我的家人，而菲利普夫婦看見了于勒，不但不去認于勒，反而走開。并且從文章中也能夠看出菲利普夫婦是多么的冷血，無情，六親不認并且愛慕虛榮。
我敢說如果菲利普夫婦在船上看見的是一個大富翁，他們必須去討好于勒，肯定立刻和于勒相認，而不是走開。這表現(xiàn)了菲利普夫婦極度的貪婪和愛慕虛榮。
但文中的若瑟夫卻是一個正面人物，作者用我的叔叔為題，表達了雖然父母不把窮水手于勒當(dāng)作親兄弟看待，但“我”認為這是”我的叔叔”，作者用這個題目道出了一個孩子的不滿，也表現(xiàn)了作者的期望之所在。
貧居鬧市無人問，富在深山有遠親�！蔽闹械姆评辗驄D就是這樣的人。
在當(dāng)今社會中，像菲利普夫婦這樣的人依然有所存在——“目中惟有金錢”。這是一種精神的缺失，一種關(guān)注內(nèi)心的缺失，“急功近利”的物質(zhì)主義者。我想，我們更該關(guān)注我們的內(nèi)心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛與職責(zé)鑄造生命的意義，譜寫新世紀的輝煌。因為，金錢并不是萬能的，正如著名作家龍應(yīng)臺所說：“錢能夠買到房屋，但買不到家;錢能夠買到珠寶，但買不到美;錢能夠藥物，但買不到健康;錢能夠買到紙筆，但買不到文思;錢能夠買到書籍，但買不到智慧……”由此可見，擁有親情、友情……才是最重要的，也才是最幸福的。
我的叔叔于勒讀后感 篇9
有一段時間我以往認為：“外國的月亮比中國的圈�！弊詮淖x了法國作家莫泊桑的《我的叔叔于勒》之后，我的思想翻了個個兒。這篇小說象一面照長鏡，清楚地照出了資本主義社會的猙獰面目，使我認識了這個社會的罪惡本質(zhì)。
《我的叔叔于勒》這篇小說經(jīng)過菲利普一家由原先厭惡、怨恨于勒，到之后聽說于勒發(fā)財又喜歡、索敬于勒，直至在于勒窮困潦倒時又遺棄他的故事，一層進一層地?zé)o情揭寡了資本主義社會人與人之間的赤裸裸的金錢關(guān)系，展示了資本主義社會的五惡面目。
在小中，作家以辛辣的筆觸諷了菲利普夫婦吝音，嫌貧愛富。當(dāng)于勒花了自我應(yīng)得的.遺產(chǎn)并大大占用了菲利普應(yīng)得的那部分時，他們將其視之為“混蛋”、“無賴”;當(dāng)于勒被迫出走，在海外賺了點錢時，他們立即對于勒寄以厚望，甚至每個星期都到海灘上等候于勒回來，為的是從他那里得到什么甜頭;但當(dāng)發(fā)現(xiàn)于勒不僅僅沒有成為富翁。反而淪落為賣牡的小販時，菲利普夫婦的市儈面目便幕霉無遺了，連善良的約瑟夫出于同情多給了于勒十個銅子也要遭到克拉麗絲的斥罵：“你簡直是瘋了!拿十個銅子……給這個流氓!”最終，他們悄悄地離開于勒而去。
這面鏡子照得多么清晰透激啊!它照出了菲利普夫婦卑都的靈魂，更照出了資本主義的“廬山真面目”。時過一個世紀，當(dāng)今資本主義社會的情景究竟如何呢?我聽說這樣一件事：在美國，有個小孩拾了一萬美元之巨款，把它交還給了失主。但他不僅僅沒有受到社會的贊揚，反而在一次評選“若干最……”的活動中，被評為“最俊的人”。理由是拾的錢應(yīng)當(dāng)歸自我，不應(yīng)當(dāng)交還失主。這簡直太荒唐了!然而這是事實!這充分說明“人不為己，天誅地滅”、“金錢至上”是資本主義社會天經(jīng)地義的準則�！袄稀钡馁Y本義義也好，“新”的資本主義也罷，無一例外。
《我的叔叔于勒》確是認識資本主義社會的一面鏡子，它使我認清資本主義社會的本質(zhì)，也從另一方面激發(fā)我更加熱愛祖國。我要向人們說：“中國的月亮比外國的圈!”
我的叔叔于勒讀后感 篇10
這個周，我們學(xué)習(xí)了莫泊桑的著名短篇小說《我的叔叔于勒》，這是一部很好的小說，看了以后也會給人很大的回味。這篇小說的主人公是菲利普夫婦，但是它卻是以我的叔叔于勒為題，主要是因為于勒是這篇小說線索，而對菲利普夫婦的刻畫也是通過對于勒的態(tài)度。
我覺得文中的菲利普夫婦真的是很勢利眼，一開始于勒很窮的時候，就叫他壞蛋，流氓，在于勒有錢了之后又變成好心的于勒，有辦法的人，正直的于勒。當(dāng)在船上看見了變成窮光蛋的于勒，又罵他是討飯的，那個人和流氓。他們夫婦的種種舉動真的很讓人惡心。人家是富翁時，又是正直，又是有良心，變成窮光蛋后就是流氓，討飯的，再說于勒并不是在討飯，而是在靠自己的雙手掙錢，我說你長沒長眼睛啊？更有意思的是一個人看見自己的親弟弟都不認，他能冷血到什么地步，他還是人嗎？連動物都知道保護自己的家人，而菲利普夫婦看見了于勒，不但不去認于勒，反而走開。而且從文章中也可以看出菲利普夫婦是多么的冷血，無情，六親不認而且愛慕虛榮。
我敢說如果菲利普夫婦在船上看見的是一個大富翁，他們一定去討好于勒，肯定馬上和于勒相認，而不是走開。這表現(xiàn)了菲利普夫婦極度的貪婪和愛慕虛榮。
但文中的若瑟夫卻是一個正面人物，作者用我的叔叔為題，表達了雖然父母不把窮水手于勒當(dāng)作親兄弟看待，但“我”認為這是”我的叔叔”，作者用這個題目道出了一個孩子的不滿，也表現(xiàn)了作者的希望之所在。
貧居鬧市無人問，富在深山有遠親�！蔽闹械姆评辗驄D就是這樣的人。
在當(dāng)今社會中，像菲利普夫婦這樣的.人依然有所存在——“目中惟有金錢”。這是一種精神的缺失，一種關(guān)注內(nèi)心的缺失，“急功近利”的物質(zhì)主義者。我想，我們更該關(guān)注我們的內(nèi)心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛與責(zé)任鑄造生命的意義，譜寫新世紀的輝煌。因為，金錢并不是萬能的，正如著名作家龍應(yīng)臺所說：“錢可以買到房屋，但買不到家；錢可以買到珠寶，但買不到美；錢可以藥物，但買不到健康；錢可以買到紙筆，但買不到文思；錢可以買到書籍，但買不到智慧……”由此可見，擁有親情、友情……才是最重要的，也才是最幸福的。
我的叔叔于勒讀后感 篇11
讀了《我的叔叔于勒》這篇文章后，我從“買日用品也是常常買減價的，買拍賣的底貨”看出當(dāng)時“我”們一家人生活的拮據(jù)；從“于勒，大家都認為分文不值的于勒，一下子成了正直的人，有良心的人”得知了那個社會的貧民對錢的渴求以及錢甚至能輕易改變一個人對外界的看法；從一個看中二姐的公務(wù)員因看了于勒叔叔信便下定決心求婚知道了當(dāng)時社會受到金錢的荼毒之深……
文中的`于勒叔叔并沒有錯，從船長說于勒在哈佛爾還有親屬，不過他不愿回到他們身邊，因為他欠了他們錢。不難看出于勒叔叔已經(jīng)在反省自己的過去，對自己曾經(jīng)的所作所為感到愧疚。
而反觀文中的父母，起初得知于勒叔叔發(fā)財了，心中對他的態(tài)度就好了許多。或者換一種說法，他們心中的態(tài)度未曾變過。因為至始至終他們都不是對于勒叔叔有好感，他們眼中在乎的只有錢！那骯臟的魔鬼已經(jīng)蒙蔽了他們的心靈，它的魔性讓他們忘記了血濃于水的親情。
從他們一開始把于勒叔叔打發(fā)到美洲去開始，于勒就已經(jīng)絕望了。到后來父母得知牡蠣小販就是于勒后，生怕被他認出來，對他敬而遠之，如同避瘟神一般。到最后連我給他10個銅子小費都要暴怒，而這10個銅子還不夠姐姐買一條一米長的花邊。無不看出于勒叔叔有錢時，哪怕只是小道消息，他們都對他尊重，希望抱上他的大腿。而當(dāng)他失去這加身的“黃袍”時，等待他的是被他們徹底地拋棄。
即便他們學(xué)會那兩位太太高貴的吃法，也做不了那樣的人。因為一名真正的貴族，高貴的并不是儀態(tài)，而是靈魂和高尚的情操！即便家道中落，也依舊會有一種精神上的傳承。
而文中的父母卻早已把銅臭看得比血脈的濃度還要強上萬分。甚至因為10個銅子，就可拋棄一名血親。他們，已經(jīng)淪為了金錢的傀儡！被心中的貪念所驅(qū)使，墮入了萬劫不復(fù)的輪回！
我的叔叔于勒讀后感 篇12
年輕時，我行為不端，愛糟蹋錢，是個十足的“敗家子”。我不僅把自己分到的那部分遺產(chǎn)揮霍得一干二凈，還大大占用了哥哥菲利普的應(yīng)得遺產(chǎn)，導(dǎo)致他們一家人生活十分拮據(jù)。于是，我被人們按照當(dāng)時的慣例，送上了從勒阿弗爾到紐約的商船，獨自到美洲謀生。
初到美洲，我吃了不少苦頭，在餐館里刷過盤子，在伐木場扛過木頭，在大海邊做過纖夫……后來，我瞅準時機，租下了一所大店鋪，專做“淘金者”的生意，賺了不少錢。我第一時間想到了哥哥，想到了我曾經(jīng)犯下的錯，于是就寫信過去，希望能補償他的損失。我想，看到這封信后，他對我的怨恨應(yīng)該會少一些吧。
又過了兩年，我的生意越做越大，而且我基本定下了回法國的日期。那天晚上，就在我收拾行李的時候，一群“西部牛仔”突然闖進了我的家。這群土匪把我打得鼻青臉腫，在屋子里又搶又砸，值錢的東西很快被洗劫一空。他們臨走時把我西裝上衣口袋里的金懷表也奪了去，還威脅我不準報警，否則要了我的命。
我知道警察拿他們也沒有什么辦法，而且警察對像我這樣的“外來客”也不會太在意，我只能自認倒霉。這樣一來，回國的愿望就落空了，我也沒有錢來進行“贖罪”了，但我又不能跟哥哥說實話，怕他對我失望。于是，我就用顫抖的手給他去了第二封信：“親愛的菲利普，我給你寫這封信，免得你擔(dān)心我的健康。我身體很好，買賣也好。明天我就動身到南美去作長期旅行，也許要好幾年不給你寫信，你也不必擔(dān)心。我發(fā)了財就會回勒阿弗爾的。我希望為期不遠，那時我們就可以一起快活地過日子了�！�
寫到這里，我的眼淚滴到了信箋上，我連忙用袖子把信箋擦干。這時，我感覺后背又火辣辣地疼起來。
后來，我就到一艘法國的輪船上干起了賣牡蠣的營生。雖然我時時刻刻都在思念著哥哥一家，思念著我在這個世上唯一的親人，但我卻不能去見他們，不能再次成為他們的累贅。
“應(yīng)該付您多少錢，先生？”一個悅耳的`童聲響起。
“兩法郎五十生丁�！蔽椅⑽⑻ь^，向上斜瞟了一眼。這是一個多么漂亮的小男孩呀！恍惚間竟有一種似曾相識的感覺。
小男孩給了我十個銅子的小費，看我的眼神充滿了同情。
“上帝保佑您，我的年輕的先生！”我感覺到有股熱淚就要流出來了。
我的叔叔于勒讀后感 篇13
金錢，總會模糊許多人的雙眼，總會劃分許多人之間的界線，總會引領(lǐng)許多人走向罪惡的深淵……
文中的一家人，很久以前為金錢憎惡于勒，不久以前為金錢盼望于勒，現(xiàn)在有為金錢辱罵于勒，若說他們勢力，這個時代又何嘗不勢力呢？
這家人不再接受于勒，也并非無賴，若與于勒相認，女兒的婚事又將黃了，生活又將比以前更加拮據(jù)了，多年以來娛于勒一直是他們經(jīng)濟上的心靈支柱，但殘酷的現(xiàn)實擺在面前，又讓他們?nèi)绾谓邮苣兀?/p>
錯的不是他們，是這個時代！是這個為金錢而活的時代！每個人都想活，好好活，這就證明每個人都需要錢，因為每個人都不想做乞丐。
也許這一家人是愛慕虛榮，可這個時代又何嘗不是愛慕虛榮的呢？金錢，已經(jīng)占據(jù)了人們的心房；金錢，已經(jīng)熏黑了人們的雙眼，金錢，激發(fā)了人們無限的欲望，貪婪的欲望……
有果必有因
于勒，成為了這篇文章中貌似最可憐的人，可他的窘狀，又何嘗不是他自己造成的呢？
如果他之前不那么揮霍遺產(chǎn)，如果他好好工作努力賺錢，如果他不在他本不富裕的家人那白吃白喝，事情是不是就不會到這一步？可惜，沒有如果。
初讀完這篇文章的.第一感受就是譴責(zé)那一家人，的冷血無情和勢力眼。卻沒有想過有果必有因，于勒今日的結(jié)果，不正是他昔日釀下的罪過嗎？又如何能怪罪那家人呢？說起來，他們不也算是受害者嗎？
于勒今日的結(jié)局只是對他昔日放蕩行為的懲罰而已，我們又何來同情呢？
孩子是最純潔的
可小孩同情他，同情他干癟的樣子，枯枝般的手，被海風(fēng)吹皺的皮膚。孩子不知道什么利害關(guān)系，他們只知道那是叔叔，叔叔老了，丑了，他們也知道父母不要叔叔了，他們還知道叔叔很窮，很苦，比他們還苦，所以他們會幫他，會給他錢，因為叔叔最需要錢……
如果每個人都和孩子一樣，社會還會被錢熏黑嗎？
每篇文章帶給我們的，都是無盡的深思……
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