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《荷花淀》讀后感（通用20篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《荷花淀》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《荷花淀》讀后感 篇1
《荷花淀》一文讓我們看到了孫犁小說中詩性的特點。小說的開頭就寫到“月亮升起來，院子里涼爽得很，干凈得很，白天破好的葦眉子濕潤潤的，正好編席。
女人坐在小院當(dāng)中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細，在她懷里跳躍著�！痹娨粯拥恼Z言，簡練，優(yōu)美。“跳躍著”三個字將女人編席子時的`熟練寫的淋漓盡致。還有接下來的一段描寫“她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香�！�
詩化了女人遍席子的場景。給人以美的享受。
《荷花淀》讀后感 篇2
作為一部戰(zhàn)爭小說，《荷花淀》的意境是優(yōu)美的，語言是詩化的，與傳統(tǒng)戰(zhàn)爭文學(xué)血雨腥風(fēng)的`場面大相徑庭。為了體現(xiàn)這一特點，張興良教師以一個神話故事的誕生——荷花淀導(dǎo)入，加深了學(xué)生對“詩化”的理解幫忙學(xué)生融入到美麗的荷花、荷葉場景中去，獲得了感官上的多重享受。
《荷花淀》是最能代表孫犁小說風(fēng)格的優(yōu)秀短篇小說，很早就被收錄于高中語文課本，“荷花淀”文學(xué)流派由此誕生，華北明珠白洋淀所以名揚天下!
孫犁是一位以寫冀中農(nóng)村人民抗日斗爭而著名的小說家。他的作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息，在藝術(shù)上，獨有一種清新、真摯、自然而又明麗的風(fēng)格，其作品素有“詩體小說”的稱譽。
《荷花淀》讀后感 篇3
在《荷花淀》輕柔的、乳白色的月光下，身體羸弱的革命知識分子孫犁，講述的是一個極可怕的'故事，一個輕生死的故事。臨走時，水生最后交代女人的話是：不要叫敵人漢奸捉活大的。捉住了要和他拼命l。這是要女人去死。而女人也似乎堅決順從。對他和對她來說，死是一件很容易的事情。這并不是我的杜撰，小說的結(jié)尾，四個女人去找男人不果，返鄉(xiāng)路上碰上了鬼子，她們想到的也是死：假如敵人追上了，就跳到水里去死吧。
對死亡的輕蔑，給這篇小說的人物，立下了一個巨大的標(biāo)桿，后來者幾乎無法超越。
因此，對家庭的拋棄，跟對死亡的蔑視，緊密地聯(lián)系到一起。
《荷花淀》讀后感 篇4
《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區(qū)人民群眾積極投身抗日的故事。
在作品中，作者成功地塑造了以水生嫂為代表的農(nóng)村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實、善良，識大體、顧大局，是在特定的戰(zhàn)爭年代成長起來的一代新人。
水生嫂是作品著墨最多的.婦女典型。她勤勞、能干，編葦席，一會兒“就編成了一大片”；她賢慧、溫柔，敬重老人，疼愛孩子，體貼丈夫，在她身上有著我國勞動婦女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖然愛丈夫、愛家庭，眼光卻不狹隘，她能識大體、顧大局，懂得如何處理愛國與愛家的關(guān)系。當(dāng)她知道丈夫報名參了軍，雖然也心疼丈夫，依戀不舍，但她還是很快欣然同意，并為丈夫準(zhǔn)備好了行裝。
白洋淀的婦女代表了解放戰(zhàn)爭時期婦女的新思想，也象征著婦女解放運動的初步勝利。這些被解放的婦女加入到解放戰(zhàn)爭的大潮中，為全國的最后解放作出了自己的貢獻。
《荷花淀》讀后感 篇5
孫犁的《荷花淀》是典型的中國傳統(tǒng)的“婉約派”文本。作者以高度柔情化的敘述語調(diào)，描寫了一大群冀中水鄉(xiāng)的婦女形象。無論是嚴酷的現(xiàn)實，還是激烈的戰(zhàn)斗；無論是凄凄慘慘的分別。還是死亡的冷酷無情都籠罩在一層揮之不去的詩意氛圍之中，那月光下柔情修長的葦眉子，女人纏綿緋惻的情意，體貼得無微不至的話語，含蓄婉轉(zhuǎn)的內(nèi)心波瀾，像靜靜流淌的水，讓月光沖刷得皎而潔，純而圣……全沒有“亂石蹦空，驚濤拍案，卷起千堆雪”和雄奇氣魄，也無“金戈鐵馬。氣吞萬里如虎”的壯懷激烈，也無“面朝大海春暖花開”的.意境只味一地“戲斟低吟”或“倚門口首”，留一個“攏抱琵琶半遮面”的淺笑讓人“輾轉(zhuǎn)反側(cè)，寤寐思服”地捉摸。
《荷花淀》的環(huán)境描寫可謂充滿了講情畫意，細節(jié)的點染強化了文章“柔情”的一面，語言的描寫，更值得回味。栩栩如生的畫意生動的細節(jié)傳神的對話，其風(fēng)神流美之致，雖詩之《蒹葭》《西廂》之拜月，《紅樓》之葬花，也大致不過如此。
《荷花淀》看似無技巧，其實是技巧之極致。這種詩化的技巧把枯燥而殘酷的戰(zhàn)斗場面描繪成一場詩情畫意的游戲，甚至是一次蜜意柔情的浪漫故事。
《荷花淀》讀后感 篇6
《荷花淀》是孫犁的代表作，讀這本書讓我仿佛看到了抗日戰(zhàn)爭時期到中華人民共和國成立初期冀中平原和冀西山區(qū)農(nóng)村人民生活和戰(zhàn)斗的場景，以及人性的美好。這部小說的語言質(zhì)樸、簡明，但又內(nèi)涵豐富。？
小說中的水生嫂是我印象最深的人物，她勤勞、善良，思想上追求進步，深明大義，支持丈夫的參軍決定，即使內(nèi)心非常的不舍。？再比如說，丈夫參軍沒幾天，她心里思念丈夫，又偷偷伙同大家伙一起去看望丈夫�！奥犝f他們還沒走呢，我不拖尾巴，可是忘了一件衣服�！彼呐苏f�！拔矣芯湟o的`話，得和他說說�！薄拔冶緛聿幌肴�，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭��！”通過這些生活化的語言，含蓄而又委婉地表現(xiàn)出了人物的性格。
還有水生走之前仔細叮囑妻子“不要叫敵人漢奸捉活的，捉住了要和他們拼命”。她流著眼淚答應(yīng)了，這體現(xiàn)了她的忠貞。？
全文充滿詩意，被稱為“詩體小說”。在激烈殘酷的抗日戰(zhàn)爭這樣一個關(guān)系著民族存亡的大背景下，在戰(zhàn)火硝煙中，夫妻之情、家國之愛、純美的人性、崇高的品格，像白洋淀盛開的荷花一樣燦爛。
《荷花淀》讀后感 篇7
這部作品的主要人物是婦女。又以水生嫂為核心。她熱愛勞動。有嫻熟的勞動技能，她體貼丈夫。溫柔細心，她開明穩(wěn)重。剛毅勇敢，她關(guān)心國家興亡。最終投身抗日洪流。她不愧為我國現(xiàn)代文學(xué)史上具有獨特魅力的典型人物。她與魯迅筆下的祥林嫂性格有相同之處：熱愛勞動。勇于反抗，但又有很大不同：樂觀開朗。積極向上。加之生活在抗日根據(jù)地。這使她與祥林嫂的命運大相徑庭。與趙樹理筆下的小芹相比。雖然生活在同一時代的同一環(huán)境。但水生嫂已不再是為爭取個人婚姻自主抗?fàn)帯６擒Q身抗日的.行伍。勇敢地肩負起民族存亡的重荷。即使在孫犁同類題材的作品中。她也堪稱典型。至于文中另外的四位婦女。她們的性格也各具特點。這集中反映在尋夫部分的對話描寫上。
居于次要地位的男人系列。也有主次之分。水生居主導(dǎo)地位。他與父親有相同之處：思想豁達開通。大敵當(dāng)前。沒有過多地惦記家事。而以國事為重。毅然決然地去干光榮事情，他又有別于小隊長：幽默感不強。但內(nèi)心深處卻非常熱愛自己的妻兒老小。荷花淀中即使責(zé)怪了妻子。也要把（內(nèi)裝餅干的）紙盒順手丟在女人們船上。
《荷花淀》讀后感 篇8
此書為《白洋淀紀事》的姊妹篇。書中的散文絲毫沒有聯(lián)系，但就這樣拼拼湊湊著，竟是一幅美麗又十分真實的鄉(xiāng)村油畫，雖作在艱難的抗日戰(zhàn)爭中，卻仍有一絲幸福、一絲溫馨纏繞在字里行間。
雖是這樣，但我最喜歡的仍是與書同名的一篇散文《荷花淀》。文章中水生的陽剛，和水生嫂的賢惠開朗在抗日戰(zhàn)爭中構(gòu)成了一幅幅動人的畫面。水生和水生嫂生活在美麗平靜的村莊中，可最終還是因為為國戰(zhàn)爭而分離了，沒有轟轟烈烈的誓言，也沒有纏纏綿綿的不舍，平淡的如無味的.白開水。但在這涓涓細流下，隱藏著多少洶波濤洶涌的情感？大概是中華民族的堅強勇敢的崇高精神罷。
然而，如果人物只顧個人對安寧的生活向往而置國家利益不顧，我們會對他們報以鄙夷；如果人物為國家利益而完全置生活不顧，我們又多多少少感到一些遺憾。作者便將著兩種愛——對美好田園的愛，對安康祖國的愛——毫無矛盾的結(jié)合在一起，體現(xiàn)了一份真摯和諧美好的人情，也是對人性美好一面做出的詮釋。
在很多人認為，“田園”是一個安逸平靜的象征，如陶淵明所描述的“世外桃源”。雖然是如此，但我覺得“田園”不應(yīng)該只存在安逸與平靜，也存在著深沉的家國精神。如果只有安逸與平靜，為何桃源人在聽到漁人講述那亂世后“皆相嘆惋”的場面？
是“方宅十余畝，草屋八九間”的般安逸，也是“歸來報明主，恢復(fù)舊神州”的那般熱血。這，大概就是那時田園的模樣罷。
《荷花淀》讀后感 篇9
《白洋淀紀事》是孫犁的集大成之作，收錄了其從1939年到1950年創(chuàng)作的短篇小說和散文，其中包括負有盛名的《荷花淀》、《蘆花蕩》、《囑咐》、《采蒲臺的葦》等共54篇。《白洋淀紀事》以抗日戰(zhàn)爭時期直至中華人民共和國成立初期冀中平原和冀西山區(qū)為背景，用樂觀從容的態(tài)度描摹時代的風(fēng)云變幻，以親切輕柔的筆調(diào)表現(xiàn)戰(zhàn)爭的嚴酷和生活的艱難，以豐富多彩的筆觸描繪人物，尤其是女性們勤勞、善良、聰明、勇敢的美好品質(zhì)和崇高的精神世界。
這一本書看下來，里面全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭年代的故事，里面的白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本軍隊的折磨，但是就是在如此低落的年代，白洋淀里面的人們卻依然保持著對生活的無限希望，這份希望甚至是連我們這些生活在和平年代的人都無法比擬的。同時，他們又非常熱愛自己的祖國，他們有些人主動參軍，為國家盡自己的一份力，有些人雖然沒有上前線作戰(zhàn)，但是他們卻努力為抗日事業(yè)做出貢獻。
給我印象最深刻的一個故事，是《香菊的母親》這篇文章。香菊的母親，是一個非常熱情、積極的斗爭骨干，六七歲時就被賣給一個大她二十歲的男人做妻室，她的丈夫在地主家扛長工，因長期受地主的壓迫簡直變成了一個傻子。于是香菊的母親小小年紀娶過來，就得當(dāng)男當(dāng)女，買東辦西，在舊社會里，她是一員闖將。但香菊的母親并不糾結(jié)于自己的身世經(jīng)歷，成長的`惡劣環(huán)境很好的磨練了她，她總頑強的奮起斗爭，在公審大會上，香菊的母親勇敢的站出來揭示地主們的丑惡嘴臉，與此同時，她依舊同年輕人共同開會努力學(xué)習(xí)，追求自己理想，作為斗爭骨干，表現(xiàn)得非常冷靜、頑強和有見解。
從香菊的母親身上，我們可以看到，雖然她小時候經(jīng)歷了種.種磨難，但是她挺了過來，并接受革新，拋棄舊思想，同自己的女兒一樣認真做功課。香菊母親在追求理想的見識和行為很值得我們學(xué)習(xí)，我們也要勇于追求自己的理想，不斷進取，改掉壞習(xí)慣，把曾經(jīng)的苦痛都留在過去，不停止的奮進!
《荷花淀》讀后感 篇10
孫犁小說的獨特藝術(shù)風(fēng)格就是追求散文式的格調(diào)，追求詩歌般的意境，他的短篇小說代表作《荷花淀》充分體現(xiàn)了這一風(fēng)格。
小說開頭三段描寫水生嫂月下編席的情景為全文定下了基調(diào)。“月亮升起來，院子里涼爽得很，干凈得很�！闭麄�畫面的色調(diào)是潔凈的、清新的'。接下來，作者抓住明月、薄霧、清風(fēng)、荷香這些富有鄉(xiāng)土氣息的景物，展現(xiàn)了荷花淀的地方風(fēng)貌，把讀者帶進了一個富有詩情畫意的境界。試想：溶溶月光下，農(nóng)家小院里，一位出水荷花般的少婦正在編著葦席等著丈夫，“不久，在她的身子下面就編成了一大片，她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上�！本懊�，人更美。景物描寫烘托了水生嫂勤勞純樸、美麗多情、溫順善良的形象。
由此看出，《荷花淀》不是為寫景而寫景，不只描繪出了一副副美麗的風(fēng)景畫，而是通過寫景來烘托人物，做到了情景相生，或寓意深刻，或暗示象征�！逗苫ǖ怼肪褪沁@樣一篇景明、人美、情真、意切的小說，有人評價它是“詩中的小說，小說中的詩”。語言富有特色：樸素、清新、柔美，像藍天上的明月，如山澗里的清泉。所以，閱讀《荷花淀》之后，感覺就像三伏天喝了一瓶冰鎮(zhèn)杏仁露，又像躺在芳草地上聽了一首輕音樂。
《荷花淀》讀后感 篇11
讀罷孫犁的《荷花淀》，就仿佛有一股清新的泥土氣息樸鼻而來，一幅幅淡雅、幽靜的畫面展現(xiàn)在眼前，使人感到荷花淀"詩體小說"的詩意：荷花淀用詩一樣的語言，創(chuàng)造了詩一樣的意境。
荷花淀作品第三節(jié)，寫水生嫂深夜編席。"她坐在一片潔白的雪地上，也象坐在一片潔白的云彩上"。兩個比喻，既寫出了夜的深遠，又表現(xiàn)了水生嫂勤勞、樸實的品質(zhì)。作者讓畫面隨人物的視線推移："她有時望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香"。寫銀白的淀，使畫面淡雅，寫輕紗般的'霧，又使畫面靜中有動，而荷葉荷花香更使這寧靜優(yōu)美的意境增添了色彩和質(zhì)感，這是作者通過周圍的景物抒寫了自己美好的感情、愿望和理想。不僅如此，這幅畫還隱寓著作品中人物的心理。景色是平靜優(yōu)美的，而水生嫂的心情卻不平靜。夜這么深了，丈夫還沒回來，她正在焦急地在等他呢�？梢娝驄D的篤深情意和恩愛，這與后面描寫夫妻話別場面相照應(yīng)，突出了人物性格的形成和發(fā)展，表現(xiàn)了水生嫂對和平生活的向往�？墒�，日寇的侵略破壞了這美好的生活，這就奠定了水生嫂最后決定參加抗日斗爭的思想基礎(chǔ)。這一段的景物描寫把寫景、抒情、心理刻畫融合在一起，象一曲隨風(fēng)飄來的樂曲，又象涓涓流水奏出的完整的樂曲，有情有景，情景交融，言盡而意無窮。
倘若我們對荷花淀文中的幾段景物描寫對比嘴嚼一番，會從中獲得無限美好的享受。它們的構(gòu)圖不同、意境不同，那詩一樣生動而凝煉的語言，創(chuàng)造了畫一般美的充滿詩情的意境。孫犁"詩體小說"的風(fēng)格，我們從中可見一斑。
《荷花淀》讀后感 篇12
《荷花淀》是孫犁的代表作之一。選自《白洋淀紀事》。全文充滿詩意，被稱為“詩體小說”。在激烈殘酷的抗日戰(zhàn)爭里，一個關(guān)系著民族存亡的大背景下，小說選取小小的白洋淀的一隅，表現(xiàn)農(nóng)村婦女既溫柔多情，又堅貞勇敢的性格和精神。《荷花淀》以白洋淀明媚如畫的'風(fēng)景當(dāng)作背景，具有樸素、明麗、清新、柔美的風(fēng)格。洋溢著詩情，帶有濃郁的浪漫主義色彩。
以《荷花淀》的風(fēng)格為代表，在我國當(dāng)代文學(xué)文壇上，形成了一個以孫犁為領(lǐng)軍人物的“荷花淀派”的文學(xué)流派。這一派除了孫犁之外，還有劉紹棠、從維熙、韓映山等人。
《荷花淀》讀后感 篇13
《荷花淀》這篇小說長期入選中學(xué)課本，我上高中時，高中《語文》第二冊就有這篇小說。
我小時候，對于反映白洋淀等水鄉(xiāng)題材的連環(huán)畫、小說特別喜歡，所以對《荷花淀》這篇小說特別偏愛。當(dāng)拿到語文課本時看到有《荷花淀》時，先把這篇課文讀了一遍，而且后來又反復(fù)讀過。等到老師講到這一課時，好多段落我都背過了。
這篇小說的語言雖然沒有華麗的詞句，像中國畫的白描，但是營造的氣氛特別具有詩情畫情，畫面感很強�！斑@女人編著席。不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的.云彩上。她有時望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。但是大門還沒關(guān)，丈夫還沒回來�！�
《荷花淀》讀后感 篇14
當(dāng)閱讀孫犁的《蓮花湖》時，最深的感受必須首先是中國人。只有中國人能理解被羞辱的恥辱。中國人會理解那一年的勇敢。中國人會明白今天的不容易。
《蓮花湖》生動地描繪了中國普通農(nóng)民和日本侵略者之間的生死搏斗。從每一個字來看，它都顯示了中國農(nóng)民的淳樸和勇敢，同時也從側(cè)面折射出日本鬼子的兇猛和殘忍。
告訴我們一群簡單的農(nóng)民住在這個普通的小村莊里。他們過著無憂無慮的生活。然而，由于國家的落后，ZF的腐敗和無能將使這一切平靜被一群殘忍而惡毒的“魔鬼”打破。這就像平靜的水面，伸出頭在水中探索。他能清晰地看到水中自己的身影，就像一面鏡子，沒有任何波動。然而，一塊巨石從天而降，落入水中，濺起巨大的漣漪，使得原本清澈的身影模糊不清，原本清澈的.湖水變得渾濁不堪。當(dāng)時的情況就像這個比喻。這并不夸張，也不算過分。
然而，正是由于這種巨大的波動，中國立即團結(jié)成一個大家庭。然而，在這個叫白洋淀的小村莊里，簡單的農(nóng)民因為這個巨大的變化而變得更加團結(jié)，團結(jié)起來推翻敵人，回到自己舒適的家園。在這里，每個人每天都生活在恐懼中，每天都準(zhǔn)備為村民和家人犧牲自己的生命。聽了一個接一個的對敵戰(zhàn)斗后，他們變得更加無畏和勇敢。敵人有一些作戰(zhàn)武器，我們也有；我們能做他們能做的。他們可以欺負我們，我們也可以欺負他們。人和他們來自哪里的區(qū)別也是一樣的。他們變得更加自信，甚至整天呆在家里的女人也參加了，而且她們沒有做錯任何事。這確實回答了“誰說女人不如男人”這句老話。
《荷花淀》讀后感 篇15
《荷花淀》是孫犁的短篇小說代表作，描述抗日戰(zhàn)爭時期發(fā)生在白洋淀地區(qū)的一個令人喜悅的故事。作品充分體現(xiàn)了孫犁鮮明的三大創(chuàng)作特色：描述的是冀中一帶尤其是白洋淀地區(qū)人民的生活和斗爭;善于用精練的筆墨，寫出人物的豐富的內(nèi)心世界;小說帶有濃郁的抒情味道，用散文詩的語言來寫小說。作品選取白洋淀一隅，在抗日戰(zhàn)火硝煙彌漫的大背景下，主人公的夫妻之情、家國之愛、純美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛開的荷花一樣，美麗燦爛。
《荷花淀》不只是一篇小說，由此發(fā)端，構(gòu)成了現(xiàn)代文學(xué)史上的一個重要的創(chuàng)作流派。它的不事雕琢和語言的簡潔清麗，恰如湖面上亭亭玉立的`一株荷花;《荷花淀》也不只是一篇課文，由此發(fā)端，給學(xué)生以清新的生活氣息、濃郁的語感和美感，讓語文課屬于學(xué)生，使他們有機會發(fā)表、有時間思考、有空間參與，在新課程標(biāo)準(zhǔn)下更注重培養(yǎng)學(xué)生對語言的感悟能力、辨析能力、表現(xiàn)能力。所以，我把本文確定為“文學(xué)鑒賞課”，采用“引疑——-議疑——-釋疑”的基本方式進行師生雙向交流。但因教學(xué)時間限制，僅就“夫妻話別”前的景物描述和“夫妻話別”、“商量探夫”兩段對話描述進行鑒賞討論，到達讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說一般方法(即根據(jù)小說的特點，從環(huán)境描述、故事情節(jié)和典型人物三要素入手，進而理解小說的主題)的目的。
了解作家孫犁及“荷花淀”派的藝術(shù)風(fēng)格;理解充滿詩情畫意的景物描述和傳神的對話對刻畫人物性格和推動故事情節(jié)發(fā)展的作用，掌握學(xué)習(xí)小說一般方法。
這就是我對《荷花淀》這篇課文的看法。
《荷花淀》讀后感 篇16
《荷花淀》一課是我最近才學(xué)習(xí)的文章。作品選自孫犁的代表作《白洋淀記事》，主要描述了以水生嫂為代表的白洋淀青年婦女逐步由普通勞動者成長為機智勇敢的抗日游擊戰(zhàn)士的過程，表現(xiàn)了抗日根據(jù)地人民的夫妻之情、家國之愛，以及純美的人性、崇高的品格。但是，有人對教材中“她以詩化的筆調(diào)書寫了戰(zhàn)爭中的人性美人情美，人性的'光輝在戰(zhàn)爭中燦爛開放”的評價產(chǎn)生了質(zhì)疑，說某些地方體現(xiàn)作品了人性的缺失。在此，我想談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
在眾人交口稱贊的夫妻話別一節(jié)，看似平平淡淡的幾句話其實含義頗深。男主人公水生向妻子點明“我是第一個舉手報了名的”——表白自己堅定的決心；懷柔“他們?nèi)X得你還開明些”——贊賞妻子，同時暗示“希望你能理解”；許諾“千斤的擔(dān)子你先擔(dān)吧，打走了鬼子，我回來謝你”——“我知道一個女人當(dāng)家會很苦，可是不得已，我只有以后再補償你�！�
囑咐“沒什么話了，我走了，你要不斷進步，識字，生產(chǎn)”——告誡妻子“你是家里的頂梁柱了，要堅強面對，戰(zhàn)勝困難，不斷進步”；重點說明“不要叫鬼子漢奸抓活的，抓住了要和他們拼命”——說明“我們心系祖國，為大我要犧牲小我”。這些話直白地說出來就與中國勞動人民傳統(tǒng)的含蓄不符，故而作者借樸素平實的語言來表達，自然貼切，實在是一種智慧。
“藝術(shù)高于現(xiàn)實，卻服務(wù)于現(xiàn)實”，作者以詩化的語言譜寫了一曲戰(zhàn)爭中的人性美人情美的頌歌，實在不失為一篇佳作！
《荷花淀》讀后感 篇17
《荷花淀》這本書，是作家孫犁叔叔寫的。他描寫了中國人們與日本侵略者的頑強斗爭，用明麗流暢的語言描寫出勞動人們的團結(jié)、樸實和勤勞。
在白洋淀事跡之二蘆花蕩中，刻畫了一個為八路軍送軍需用品的老頭。他常常在夜深人靜的時候偷偷的穿過鬼子的`封鎖線為八路軍辦事。一次他送兩個要去參加八路軍的的女孩去部隊，在路上被鬼子發(fā)現(xiàn)，大女孩為了保護小女孩受了傷，老頭為了報復(fù)日本鬼子，他在鬼子洗澡的時候撐起小船，把鬼子引進了事先布置好的魚鉤陣，鬼子們被魚鉤扎得鮮血直流，叫苦不迭。而老頭卻調(diào)轉(zhuǎn)船頭，用船篙搗鬼子的頭，那架勢真像搗老玉米，終于為大女孩兒報了仇。老頭的動作雖然有些滑稽可笑，但也充分表現(xiàn)了他仇恨敵人的心情，也表達了他打擊日被侵略者無畏的精神和決心。大女孩為保護小女孩受了傷，也許他們并不相識，但善良友愛使他們親如姐妹，患難與共，親熱無比，我相信參軍后，她們會在戰(zhàn)場上成為出色的英雄小姐妹!
朋友，翻開這本書，你就會了解到當(dāng)有外來侵略者的時候，我們是怎樣抗擊侵略的。這里軍民一心，八路軍有勇有謀，一心讓人民過上幸福生活，老百姓勤勞樸實，團結(jié)互助，擁護八路軍，配合他們打擊敵人，重建美好家園。當(dāng)你讀這本書時，你的心情會隨著跌宕起伏的故事情節(jié)而變化，時而為失敗而沮喪，時而又為勝利歡天喜地。
閑暇時閱讀《荷花淀》這本書吧，我相信它會成為你最愛不釋手的一本書!
《荷花淀》讀后感 篇18
讀孫犁的《荷花淀》，感觸最深的，首先一定要是中國人。是中國人才能明白當(dāng)年被蒙羞的恥辱;是中國人才會了解當(dāng)年的英勇;是中國人才會懂得今日的來自不易。
《荷花淀》生動形象的再現(xiàn)了中國樸實的農(nóng)民與日本侵略者之間的生死殊搏。從一個個字中展現(xiàn)出中國農(nóng)民的樸實和英勇，同時也從側(cè)面烘托出日本鬼子的兇狠和殘暴。
講述這一個平凡的小村莊里，生活著一群樸實，純樸的農(nóng)民，他們過著無憂無慮的.生活。但因為國家的落后，兇狠的“魔鬼”給打破。這就好似一個平靜的水面，伸出頭來往水里探，可以清晰的在水里看見自己的身影，如同一面鏡子，沒有任何的波動�？墒怯袎K巨大的石頭從天而降，掉入水中，濺起巨大的漣漪，使原本清晰的身影變得模糊不清，原本清澈見底的湖水變得渾濁了，當(dāng)時的情況，就如同這個比喻一般，這一點也不夸張，一點也不過分。
《荷花淀》在激烈殘酷的抗日戰(zhàn)爭這樣一個關(guān)系著民族存亡的大背景下，選取與小小的白洋淀。表現(xiàn)出農(nóng)村婦女那種既溫柔又堅貞勇敢的性格特征。在戰(zhàn)火硝煙中，夫妻之情，愛國之愛，純美的人生，崇高的品格，就像白洋淀盛開的荷花一樣，美麗燦爛。
《荷花淀》讀后感 篇19
《荷花淀》不只是一篇小說，由此發(fā)端，形成了現(xiàn)代文學(xué)史上的一個重要的創(chuàng)作流派。它的不事雕琢和語言的簡潔清麗，恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花;《荷花淀》也不只是一篇課文，由此發(fā)端，給學(xué)生以清新的生活氣息、濃郁的'語感和美感，讓語文課屬于學(xué)生，使他們有機會發(fā)表、有時間思考、有空間參與，在新課程標(biāo)準(zhǔn)下更注重培養(yǎng)學(xué)生對語言的感悟能力、辨析能力、表現(xiàn)能力。因此，我把本文確定為“文學(xué)鑒賞課”，采用“引疑---議疑---釋疑”的基本方式進行師生雙向交流。但因教學(xué)時間限制，僅就“夫妻話別”前的景物描寫和“夫妻話別”、“商量探夫”兩段對話描寫進行鑒賞討論，達到讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說一般方法(即根據(jù)小說的特點，從環(huán)境描寫、故事情節(jié)和典型人物三要素入手，進而理解小說的主題)的目的。
了解作家孫犁及“荷花淀”派的藝術(shù)風(fēng)格;理解充滿詩情畫意的景物描寫和傳神的對話對刻畫人物性格和推動故事情節(jié)發(fā)展的作用，掌握學(xué)習(xí)小說一般方法。
這就是我對《荷花淀》這篇課文的看法。
《荷花淀》讀后感 篇20
《荷花淀》是孫犁短篇小說的代表作，發(fā)表于1945年5月15日延安《解放日報》。當(dāng)時抗日戰(zhàn)爭已經(jīng)進入最后階段，《荷花淀》就是在這樣的背景下，以冀中抗日根據(jù)地人民的斗爭為生活題材，精心譜寫的一曲愛國主義精神和革命樂觀主義的贊歌。
小說描述以水生嫂為代表的農(nóng)村婦女送別丈夫走上戰(zhàn)場的`動人情景，以及她們深明大義、勇挑重擔(dān)、樂于吃苦、不畏艱險的完美心靈，真切感人。水生嫂是作品著墨最多的婦女典型。她勤勞、能干，編葦席；她賢慧、溫柔，敬重老人，疼愛孩子，體貼丈夫，在她身上有著我國勞動婦女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖然愛丈夫、愛家庭，眼光卻不狹隘，她能識大體、顧大局，懂得如何處理愛國與愛家的關(guān)聯(lián)。當(dāng)她知道丈夫報名參了軍，雖然也心疼丈夫，依戀不舍，但她還是很快欣然同意，并為丈夫準(zhǔn)備好了行裝。水生是抗日根據(jù)地青年農(nóng)民的典型，他是小葦莊的游擊組長，黨的負責(zé)人，具有“公而亡私，國而忘家”的高尚品質(zhì)，在國難當(dāng)頭之際，他能自覺地把兒女私情和個人利益服從于國家和民族的利益，第一個報名參加了縣委建立的“地區(qū)隊”。水生嫂等婦女們的成長，從一個側(cè)面表現(xiàn)出了冀中人民在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭中的巨大變化。
作者通過塑造以水生嫂為代表的婦女群像，歌頌了冀中地區(qū)抗日軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗戰(zhàn)的革命斗志以及愛國主義精神。這是一篇洋溢著詩情畫意的小說，也是一首戰(zhàn)斗的頌歌。
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