- 《孔乙己》讀后感 推薦度：
- 孔乙己讀后感 推薦度：
- 孔乙己讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
讀孔乙己有感（精選39篇）
當(dāng)看完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編整理的讀孔乙己有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀孔乙己有感 篇1
血，冰一樣冷?
“哈哈”、“嘻嘻”，腦海里不斷回響著、盤旋著咸亨酒店內(nèi)外那一片開懷的哄笑聲。我的心突然抽緊，再抽緊。渾身上下的血像停止了流動(dòng)，變得像冰一樣冷。
不知為什么，孔乙己總是令我聯(lián)想起很久以前鄰居里的一位老人。時(shí)間久遠(yuǎn)得連她的姓氏也已經(jīng)模糊，但還清晰地記得她瘦小的身影和眼中那一片從不改變的安詳而又帶著一點(diǎn)點(diǎn)落寞的神情。老人當(dāng)時(shí)已經(jīng)有差不多70歲了，可身子看上去還挺硬朗她一個(gè)人住著一間不小的房子，據(jù)說是老伴過世了，一兒一女都在外地工作，便只剩下她孤零零的。老人不愛在屋里待，天天都搬把竹椅子坐在曉馬路上看來往的人，間或和在外閑笑的其他鄰居拉家常。老人很熱情，也很健談，見了每個(gè)熟人就大老遠(yuǎn)地招呼，因?yàn)樗焯熳谀莾�，幾乎每個(gè)人她都認(rèn)識(shí)，都叫得上名來。老人的手藝想來也不錯(cuò)，她常自我做許多種好吃的小零食，炒瓜子啦，豌豆糕啦，見個(gè)孩子都要給一些，孩子們都愿意和她親近。老人也是很喜歡孩子的，見了任何一個(gè)，她有些昏暗的眼睛里就立刻散發(fā)出一種明亮的神采，那么慈和親切。所以之后，漸漸地有一些年輕的媽媽因?yàn)橛惺拢押⒆臃旁诶先耸掷�，老人每次都高興得心花怒放，每次孩子都戀戀不舍地不肯離開她的懷抱再之后，就有了老人的家里同時(shí)有三四個(gè)孩子的盛況。那一段時(shí)光，老人眼里的落寞幾乎不見了蹤影，總是洋溢著觸手可及的喜悅
但老人畢竟是上了年紀(jì)了，突然地，老人開始劇烈地喘息，咳嗽開始她還忍著，之后越來越厲害，她的.腳步開始瞞珊，臉也變得蠟黃。漸漸地，媽媽們不再把孩子抱到她跟前，她的屋子里便沒了孩子的吵鬧聲。老人整天坐在路口的小椅子上，呆呆地看著來往的人們，偶爾伴著撕心裂肺的咳嗽聲。我不敢再去注意她的眼神，而鄰居們，依舊匆匆忙忙地從她面前走過，似乎并沒有人注意她的變化。再之后，老人下樓的次數(shù)越來越少，最后有一天再也沒有出現(xiàn)過。之后聽說，老人的女兒從外地來探視她，看到她已經(jīng)徹底起不了床。
事情已經(jīng)過去許多年，老人的形象像一縷輕煙被風(fēng)吹散。她的慈祥，她的孤獨(dú)，都仿佛不曾在旁人的心里留下一點(diǎn)痕跡。
所以我真的感覺很冷，忍不住顫抖。也許生活就是這樣無情，無論怎樣的人，你自我的悲歡生死、刻骨銘心、驚天動(dòng)地，之于旁人，只但是是塵世中匆匆掠過的一痕灰影，不會(huì)觸動(dòng)他們心頭的半絲感觸。血，真的像冰一樣冷?
讀孔乙己有感 篇2
如果你遇到一個(gè)迂腐潦倒的讀書人，你會(huì)怎么做？譏諷？嘲笑？還是落井下石？我想誰都會(huì)不齒這些行為，但這一切的冷漠就發(fā)生在孔乙己的身上。
偶有的機(jī)會(huì)，我拜讀了魯迅先生的《孔乙己》，書中的孔乙己是個(gè)讀書人，在封建腐朽思想和科舉制度毒害下，精神上迂腐不堪、麻木不仁，生活上四體不勤、窮困潦倒，在人們的嘲笑戲謔中混度時(shí)日，最后被封建地主階級所吞噬。
當(dāng)看到落魄的孔乙己成為眾人茶余飯后的笑料時(shí)，“冷漠”一詞涌上我心頭。掌柜是冷漠的，鄰里是冷漠的，連12歲的作者也是冷漠的�？滓壹鹤匀挥锌珊拗�，但這一切都是科舉制度造成的，所有的看客都只看到他的丑態(tài)：好吃懶做，喜歡喝酒還賒賬，偷富人家的書，被富人家打折了腿，最后爬到酒館里。冷漠的看客們不伸手幫助，還嘲諷他偷東西，迂腐的孔乙己極力維護(hù)讀書人的尊嚴(yán)，但是又不得不面對生活的窘?jīng)r，這不禁讓我對他的遭遇感到扼腕嘆息。
最后沒人知道孔乙己的下落，也沒有人關(guān)心他是死是活，掌柜只記得孔乙己欠的十九文錢，鄰里也漸漸地忘記了他�？梢哉f孔乙己是封建社會(huì)的.悲劇，也是當(dāng)時(shí)底層人民的一個(gè)縮影。
孔乙己的時(shí)代離我們有百年，社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，但令人寒心的是：先生筆下的看客依然存在。網(wǎng)絡(luò)上人們熱情討論“犀利哥”，讓他紅遍全球，現(xiàn)實(shí)中無人伸出援手，如今他依舊病困，流浪街頭無人問津；年輕女孩被拖拽、辱罵，圍觀人群甚至拿出手機(jī)拍照留影；抑郁失意的人將情緒抒發(fā)在平臺(tái)，被民警拯救后卻有網(wǎng)民嘲諷“博眼球”、“賣慘”、“不死你就是騙子”……這些，不正是《孔乙己》里穿短衣長衫的那群人嗎？
冷漠雖然可怕，值得慶幸的是這個(gè)世界還是不乏熱心腸。河南鄭州水災(zāi)時(shí)的共患難，鴻星爾克的鼎力相助，都是暖人心的義舉。我想如若我生活在百年前，我一定與他同階而坐，認(rèn)真聽他講“茴”的四種寫法……我想一切都會(huì)有所不同。
合上書本，孔乙己遭受眾人的取笑，以及用手爬出咸享酒店的場面，讓我不僅發(fā)出一聲無奈的嘆息：但愿世上再無孔乙己。
讀孔乙己有感 篇3
初讀《孔乙己》，第一種感覺就是簡單，可笑�？杉�(xì)細(xì)咀嚼后，我辨識(shí)到這篇小說含蓄的意味很深沉。作者魯迅寫《孔乙己》為了揭出為封建科舉制度所殘害的讀書人的病苦，同時(shí)也為了反映當(dāng)時(shí)社會(huì)世態(tài)炎涼，人際關(guān)系的冷漠無情。
孔乙己是個(gè)心地善良的人，但因?yàn)樗麩嶂杂诠γ摱劤闪艘輴簞冢云燮廴�，自命清高的性格。也正因�(yàn)檫@種性格而造成孔乙己的杯具的產(chǎn)生。所以說，造成孔乙己的杯具，完全是因?yàn)楦嗟姆饨ǹ婆e制度�？婆e制度誘使孔乙己追求功名利祿，死讀書;孔乙己又不充分利用自我的營生條件，好喝懶做，終日靠偷東西來過活;另外以丁舉人為首的封建統(tǒng)治階級摧殘孔乙己等方面都是造成他悲慘遭遇的原因。
我十分同情孔乙己的悲慘遭遇。對于他“吊著打”“打折了腿”等遭遇覺得他十分可憐。但對于這些事，難道那些民眾都無動(dòng)于衷嗎?這就是作者的另一創(chuàng)作意圖。
“店內(nèi)外充滿了快樂的空氣”。這句話，我本以為孔乙己與眾人都是融洽相處。而實(shí)際上只是酒客們的.冷酷和麻木不仁的嘲笑。他們嘲弄孔乙己的迂腐可笑。他們不但不可憐、同情孔乙己，還嘲弄他。還有掌柜自私、冷漠的，卑鄙的嘴勝，更顯出當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)炎涼，人心勢利。這都是封建等級制度侵蝕民眾的心靈，使民眾麻木不仁。
如果孔乙己不甘失敗，發(fā)奮圖強(qiáng)，就不會(huì)有這般杯具的出現(xiàn)，更不會(huì)有咸亨酒店的嘲笑聲了。
孔乙己的杯具，咸亨酒店的笑聲都是封建科舉制度、等級制度和封建思想文化的侵蝕的可悲世態(tài)的集合體。這就可明白當(dāng)時(shí)社會(huì)有多少這類杯具的產(chǎn)生，有多少人被這封建社會(huì)的制度所毒害……
讀孔乙己有感 篇4
孔乙己的長衫，映出了那個(gè)社會(huì)下層讀書人的悲慘命運(yùn)。而這樣的長衫，卻依然存在在今天社會(huì)上的兩種人里。
第一種人，就是那些每天用名牌服裝，金銀首飾裝扮自己，“孔乙己的長衫”就穿在了他們身上�？滓壹捍┮患L衫來顯示自己是讀書人，這樣只是給別人添了些樂趣，沒有人真正的佩服他。而這些人每天顯示自己有多么的有權(quán)有勢，連樂趣也不給別人添。這種人，迎來的只有無數(shù)人的白眼和蔑視�？滓壹弘m然虛榮，但他還是心地善良，給孩子們分發(fā)茴香豆，而這些人光有錢卻不用來做善事，雖然得不到別人的尊敬了。
第二種人，是如今一些號稱是讀書人，但只是書呆子的人。他們都有著高學(xué)歷，卻都是名副其實(shí)的高分低能，他們忽略了其他各方面的培養(yǎng)。他們是“文明的.野蠻人”。他們沒有控制力，沒有忍耐力，甚至不能自理，依賴家長，不自立自強(qiáng)。這就好比孔乙己，身材高大，卻不能夠養(yǎng)活自己，鄙視體力活，最后毀的還是自己，窮困的還是自己。
在當(dāng)今社會(huì)，“土豪”和“書呆子”都是受盡人鄙視的，他們就是當(dāng)今的孔乙己，沒有當(dāng)代人應(yīng)該有的素質(zhì)。都是小氣，無能，自命清高，好吃懶做的“破落戶”。
生活在新世紀(jì)，作為祖國未來的接班人，我們應(yīng)該摒棄不良的道德品質(zhì)，將好的發(fā)揚(yáng)光大，絕不讓“孔乙己”繼續(xù)存在下去。
讀孔乙己有感 篇5
閱讀完《孔乙已》之后，我從冷酷無情的封建社會(huì)制度的背后，看到了社會(huì)的殘酷——社會(huì)本是一個(gè)優(yōu)勝劣汰的環(huán)境，如果你不夠優(yōu)秀，就會(huì)被淘汰。
孔乙已本是一個(gè)讀書人，因比較懶惰，才墮落到成為“站著喝酒而不穿長衫的唯一的人”。他雖是個(gè)書生，自恃比“短衣幫”多些文化，可因好吃懶做，總是竊書，以至被他瞧不起的'人嘲笑。后來他被打斷腿，更是無人關(guān)心，無人過問，只是年關(guān)掌柜算帳時(shí)才提起他還欠數(shù)十文錢，最后只是“大約的確死了”
現(xiàn)在我們生活不是一樣嗎？如果足夠優(yōu)秀，他就會(huì)走到社會(huì)的上層，擁有金錢、名譽(yù)等等，可是，一旦在上進(jìn)的過程中放棄了努力，他就會(huì)被這個(gè)社會(huì)淘汰，被社會(huì)遺忘，甚至連他的生死都是別人的一句“大約”，難道我們不應(yīng)該努力嗎？如果我們再不努力，不能使自己優(yōu)秀的話，那么，我們就會(huì)掉隊(duì)，就會(huì)被無情地淘汰，孔乙已，努力過，奮斗過，但他不是優(yōu)秀的，既沒有短衣幫的勤勞，也沒有其它穿長衫的人那般闊，自己又無法改變現(xiàn)狀，只好去偷，最后自然是落了一個(gè)悲慘的結(jié)果。
所以，我們必須現(xiàn)在開始努力奮斗，不是為了他人，只是不在嚴(yán)酷的毫無競爭環(huán)境中保持在隊(duì)伍中，就必須使自己優(yōu)秀，孔乙已用他的經(jīng)歷告訴我們——不優(yōu)秀，就會(huì)被淘汰。
讀孔乙己有感 篇6
追溯歷史，我回到了魯迅筆下孔乙己所生活的那個(gè)黑暗的年代。此刻我站在一家名為“咸亨酒店”的門外，我前面站著一個(gè)正在喝酒而穿長衫的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。這時(shí)一鼓臭味撲鼻而來，大概他那件又臟又破的長衫已十多年沒有補(bǔ)也沒有洗。
看著他的窘樣我不免又多添幾分憂傷。我不僅為他悲嘆，也為那些同樣深受封建科舉制度毒害的讀書人鳴不平�？滓壹菏欠饨ㄖR(shí)分子的典型，他受封建科舉制度的毒害，一心追求功名利祿，但到頭來卻是受盡欺凌而死。面對現(xiàn)實(shí)，他為什么不另謀生路而偏要四體不勤、無怨無悔地皓首窮經(jīng)呢？他為什么即將淪落到乞丐還自命清高并以他的長衫為傲呢？他為什么偷了書盡還會(huì)爭辯到：“竊書不能算偷……讀書人的事，能算偷嗎？”看到他的可笑、可憐、可鄙與可恨，我們就看到了封建社會(huì)成千上萬的讀書人。
罪惡的統(tǒng)治設(shè)下了科舉這張恐怖的大網(wǎng)，囚禁了成千上萬的讀書人�！鞍斯伞边@根鎖鏈禁錮讀書人的頭腦，束縛知識(shí)分子的思想，使那些有才華的人統(tǒng)統(tǒng)變成死讀書，讀書死，最后讀書死，心甘情愿地充當(dāng)統(tǒng)治階級的俘虜。那個(gè)年代里范進(jìn)大概是個(gè)幸運(yùn)兒吧，可一個(gè)只會(huì)作八股文章而百無一能的書生，也不可能干出任何政績，受封建科舉的毒害，難道他會(huì)兢兢業(yè)業(yè)、宵衣旰食；不，范進(jìn)只不過又是封建統(tǒng)治剝削人民血汗的一把利刀。
詩曰：“太守皇帝真長策，賺的英雄盡白頭�！敝袊嗌贊M腹經(jīng)綸的人，多少滿腔熱血的人，多少中國的脊梁，他們卻被科舉摧殘，被科舉抹殺，消滅于黑暗之中，最終得到個(gè)白頭無作為，整個(gè)國家也由此開始走向衰亡。
由于統(tǒng)治的黑暗，階級的'腐敗，社會(huì)也如一潭死水，讓人惡心。市井之民也都麻木不仁，他們嫌窮敬富，毫無憐憫之心，都是些庸俗淺薄的小市民，任人宰割，他們活著的目的大概連他們也不清楚，機(jī)械的生活就是他們的一生，和讀書人一樣，也成了封建統(tǒng)治的犧牲品。太平天國運(yùn)動(dòng)難道是人們思想的覺醒嗎？錯(cuò)，廣大將士參加革命的目的并不明確，大多是迫于生計(jì)，希望改變貧窮的經(jīng)濟(jì)地位罷了�？梢姰�(dāng)時(shí)的每一個(gè)中國人幾乎都受到封建制度的侵蝕。然而孔乙己之類的人所謂的寒窗苦讀十年書，不過是為了爬上統(tǒng)治階級地位，升官發(fā)財(cái)，騎到人民的頭上，作威作福。
在蕭瑟的秋風(fēng)中，在旁人的說笑聲中，孔乙己坐著用他滿是泥的手慢慢走去了，慢慢走向了死亡。千千萬萬的讀書人也慢慢消逝了。但中國人長久的努力沒有白費(fèi)，一個(gè)民族已經(jīng)起來，然而一個(gè)民族已經(jīng)起來。一種制度的即將消亡，也表示一種新的制度即將開始，希望的曙光必將沖破籠罩人民的黑暗。
讀孔乙己有感 篇7
英國詩人拜倫曾經(jīng)說過：“一滴墨水可以引發(fā)千萬人的思考，一本好書可以改變無數(shù)人的命運(yùn)�！边x擇一本好書，不僅可以品味一時(shí)，更可以受益一生。不錯(cuò)，這句話說得很對！近來，我看了世界十大文豪之一，被譽(yù)為“民族魂”的魯迅先生寫的一篇小說《孔乙己》，我看了之后，感觸良多。
這篇小說第一次看，我只感到了輕松和幽默�？墒牵矣挚戳藥妆楹�，心情不禁開始變得沉重起來，首先，便是那個(gè)孔乙己了�？滓壹�，他是一個(gè)科舉制度的殉葬者。年輕時(shí)，他傾家蕩產(chǎn)地讀書，只為了考取功名。假如他如愿以償，考中了，那倒也沒什么�？梢坏┧麤]有考中，那么他死讀書的弊端便顯露出來了。四體不勤，五谷不分，又不會(huì)什么營生，成了一個(gè)一無是處的廢人。而且，他還養(yǎng)成了好吃懶做的壞習(xí)慣，只能是日子愈過愈窮，最后不得不偶爾盜竊來維持生活。堂堂一個(gè)讀書人，卻靠著小偷小摸、雞鳴狗盜為生，真可悲！
可是，更令我氣憤的，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上人與人之間那種冷漠無情的關(guān)系。如，孔乙己每一次到酒店中，眾人便會(huì)一起去諷刺他，嘲笑他讀書卻考不上功名，還常常說他偷東西，揭他的短，并且哈哈大笑，以此為樂。盡管作者寫的是“店內(nèi)外充滿了快活的`空氣。”可我卻從中感到了眾人對孔乙己的不屑一顧，這才是真正讓我心情沉重的原因。
但是，今日，盡管社會(huì)進(jìn)步了，可那種不屑一顧，嘲諷卻沒有停止。如，學(xué)校中，有些人不太尊重那些學(xué)習(xí)不好的同學(xué)；社會(huì)上，一些所謂的“有錢人”瞧不起窮人……
因此，我呼吁大家，從現(xiàn)在就行動(dòng)起來，別再對他人報(bào)以冷漠的態(tài)度，讓人與人之間的關(guān)系更為和諧吧！
讀孔乙己有感 篇8
結(jié)束魯迅先生的《孔乙己》一文的教學(xué)后，頗有感受，課余得些體會(huì)，筆錄如下，敬請各位老師斧正。
孔乙己者，不知何許人也。旁人常議，乃知其幼時(shí)天資聰慧，遂拜師于私塾，潛心苦讀四書五經(jīng)，以求功名。然功名未得，卻迂腐之至。常以圣賢居之，不思營生，當(dāng)婚未娶，孤寂一生，至死孑然。悲哉！
與之謀面，乃半百之人，天命定也。其生活窘迫，瀕臨絕境。常食不裹腹，衣不敝體，為求溫飽，時(shí)有偷竊之舉而遭毆打，乃至遍體鱗傷，加之秉性不改，所謂舊傷未愈又添新傷。為解憂悶，常獨(dú)飲于咸亨酒店，飲罷，仰天長嘆，留下之乎者也之語，飄然而返。長此以往，人已不人，鬼未為鬼，終不知所終。其命之苦、其終之悲，令人痛之。故父斥玩兒、妻婦相夫，皆以此為戒。嗟乎！典制止毒莫如此也，世人之愚焉有情乎？
然，余觀孔乙己之境遇，豈不事出有緣哉？語曰：凡事因內(nèi)外之因而變，外因者有相輔之效，而內(nèi)因則具錘音之功。此理世人皆知也。而孔乙己怨天尤人、自甘頹廢，真所謂哀其不幸、怒其不爭。愿世人明其理、衡其力、定其位、肩其責(zé)、平其心，不履孔乙己之覆轍矣。
讀孔乙己有感 篇9
“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”
“你一定又偷了人家的東西了！”
——酒客們在嘲笑孔乙己。
“你怎么這樣憑空污人清白……”
“竊書不能算偷……竊書！讀書人的事，能算偷么？”
——孔乙己在無力的辯駁著。
孔乙己每每來店里喝酒時(shí)，總要一邊喝酒，一邊“接受”其他酒客們?yōu)榭滓壹骸岸ㄖ啤钡膼u辱和嘲笑。反倒他來不像是喝酒，像是給酒客們找樂子的�？滓壹阂苍谀切┤说某靶β暫腿枇R聲中，忍辱偷生。是的，從壯志滿懷到如今這般落魄，孔乙己落魄甚至悲慘，他自己也常常搖搖頭，好像和別人一樣，也在嘲笑“孔乙己”這個(gè)人。
在魯迅筆下的那個(gè)時(shí)代，還沒有現(xiàn)在先進(jìn)的教育體系，依然沿用著古代四書五經(jīng)的科舉考試制度，大部分人因?yàn)槌錾碡毢�，上不了學(xué)，但在上的了學(xué)的部分人里，又只能止步于科舉，孔乙己就是其中的一個(gè)。他因?yàn)闆]有考上秀才，加上好喝懶做，不肯通過自己的雙手勞動(dòng)而維持自己的生計(jì)，從而臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，成了魯鎮(zhèn)的一個(gè)笑柄，常常被人調(diào)侃�？滓壹阂膊⒉皇撬恼婷�，但久而久之被人也叫習(xí)慣就默認(rèn)了這個(gè)名字。但是，在他的心里，是很看重自己那么多年來自己努力的成果的，只是沒有一個(gè)人能體會(huì)他這種心情。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，科舉制度深深的毒害了一代又一代人。但在孔乙己看來，他自己卻是有”很深的學(xué)問“，有時(shí)他也以此為傲，展示給別人看。但那些看客卻不買賬。這里的.看客便是那些沒有接受過教育，無法體會(huì)別人心情的的人，不僅如此，他們還無盡的嘲笑別人，他們對孔乙己說話絲毫不留情面，讓孔乙己一次又一次在眾人面前抬不起頭。但這好像是再正常不過的事了。
由上面這些我們似乎可以看出百年前的的教育體系和現(xiàn)在比起來簡直是天壤之別。然而，這一百多年來，教育體系改革了多少，升級了多少，但又缺失了多少，確實(shí)值得我們每個(gè)人深思�，F(xiàn)如今，雖然成才的路子多了些，但是還是擺脫不了應(yīng)試的影子。應(yīng)試這兩個(gè)字，成全了多少人的夢想，又?jǐn)嗨土硕嗌偃说奈磥�？什么時(shí)候，中國的教育既可以讓學(xué)生們快快樂樂的成長，留下一個(gè)美好的回憶，又可以讓他們在個(gè)性特長能夠得到尊重的前提下較為輕松的實(shí)現(xiàn)自己的夢想呢？什么時(shí)候，孔乙己的悲劇才會(huì)不再重演呢？
讀孔乙己有感 篇10
人們說古希臘的悲劇是命運(yùn)的悲�。簧勘葋喌谋瘎∈侵魅斯谋瘎。灰撞飞谋瘎∈巧鐣�(huì)的悲��；魯迅說：“悲劇是把美好的東西毀滅給人看�！�
在人們眼里，悲劇一般是催人淚下的，可是當(dāng)你讀了《孔乙己》之后，眼淚不會(huì)奪眶而出，而是內(nèi)心感到一陣陣的痛楚，這究竟是命運(yùn)的悲�。恢魅斯愿竦谋瘎�；還是整個(gè)社會(huì)的悲劇呢？
要我來說，這應(yīng)當(dāng)是社會(huì)的悲劇�？滓壹鹤x過書卻未能“進(jìn)學(xué)”，雖然不能當(dāng)上官，但是卻放不下讀書人的架子，一腦袋“萬般皆下品，惟有讀書高�！钡穆浜笏枷耄朗刈x書人的“清高”。他“身材很高大”卻不愿脫下作為讀書人標(biāo)志的長衫，不愿與“短衣幫”為伍，滿口之乎者也……這些都足以體現(xiàn)孔乙己既窮且酸，迂腐可笑，好吃懶做的性格。但是，真正導(dǎo)致孔乙己這種變態(tài)性格的產(chǎn)生是來自于社會(huì)根源，來自于封建科舉制度對知識(shí)分子心靈的毒害。
孔乙己命運(yùn)的悲劇也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷漠�？滓壹哼@樣一個(gè)不幸的人卻成了眾人取樂嘲笑的對象。掌柜嘲笑他；“短衣幫”嘲笑他，甚至連小孩也取笑他�？滓壹罕淮蛘弁群�，眾人不但不同情他，僅而愈加取笑他，掌柜惦記的不是他的生死，而是他欠的十九文錢。這些都能很好地反映當(dāng)時(shí)人與人之間冷漠的關(guān)系，然而這正是統(tǒng)治階級殘酷壓迫勞動(dòng)人民，用封建思想對人民由于當(dāng)時(shí)社會(huì)的`腐朽與黑暗所引起的。
“大約孔乙己的確死了。”這句話很好得表明了孔乙己在那個(gè)社會(huì)的必然結(jié)局。當(dāng)時(shí)，孔乙己被打折了腿已無力求生，可見孔乙己的命運(yùn)是那樣的悲慘。
然而事實(shí)上，真正悲哀的不僅僅是孔乙己個(gè)人，而是當(dāng)時(shí)那個(gè)腐朽的社會(huì)，那個(gè)冷漠社會(huì)。
讀孔乙己有感 篇11
孔乙己——一個(gè)熟悉的名字，從小到大不知聽了多少遍。
懷著一顆好奇的心去看這篇文章，這篇老師將要講的課文。無疑，這應(yīng)該是我最認(rèn)真的一次預(yù)習(xí)了。
他那悲慘的一生，他所謂的無助與可憐，在我的心中畫下一個(gè)個(gè)符號。他又窮又懶，但卻還自命清高；他自欺欺人，但卻還死要面子；他迂腐不堪，但卻等級明確。我覺得他很可笑吧，明明沒有什么真才實(shí)學(xué)但卻非要裝出一番書生風(fēng)范，應(yīng)該是在安慰自己吧。
他原先擁有一份替人抄書的差事但卻好吃懶做，不到幾天便連人帶書籍紙張筆硯一起失蹤。后兒就去做了偷盜的`事。心中總有一個(gè)疑問，他不是自認(rèn)為自己是一個(gè)讀書人么，那他為什么還要連人帶書籍紙張筆硯一起失蹤？為什么要去做偷盜的事情？他這種行為配得上“讀書人”的稱號嗎？顯然，在我心中的答案是“不能”。一個(gè)舉止如此低俗的人還自命清高，真是注定的可悲。
孔乙己那高不成低不就的心態(tài)，也算是他一生悲慘的重要原因吧。他成天渴望著一天能考取功名，得到高官俸祿，但卻不為現(xiàn)實(shí)好好思量。他不去反思，更看不清自己是哪般模樣。倘若他肯低一些頭，加入短衣幫的行列也不至于落得如此下場吧。一個(gè)認(rèn)不清自己的人，一生，注定可悲。
孔乙己所處的那個(gè)年代已經(jīng)日行漸遠(yuǎn)，但他那種自找的“注定可悲”仍在我們身邊縈繞，一定要認(rèn)清自己。
讀孔乙己有感 篇12
這是一篇短文，是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫作的目的就是嘲諷那些社會(huì)的敗類，和背叛者，他用自己的筆來鼓勵(lì)中國人堅(jiān)持反抗，在《孔乙己》中，作者用細(xì)致的文筆，嘲諷了像孔乙己這樣的“書呆子”好吃懶做的人，但是心中總會(huì)有一點(diǎn)悲傷：悲傷當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐��；總會(huì)有一點(diǎn)慶幸：慶幸沒有生活在這個(gè)年代；有一點(diǎn)憤怒：憤怒大家對政府的不信賴。種種原因讓我的淚不禁流下。
孔乙己雖然穿著長衫，但不想其他穿長衫的人坐在店里吃飯，而是像那些貧窮的人在柜臺(tái)前站著喝，而且穿的衣服也是破爛不堪，好像好幾年沒有洗過，孔乙己很想學(xué)習(xí)但是由于社會(huì)的腐敗，只能讓他不懂裝懂，他有能力但是因?yàn)樽约翰槐粍e人看好，從而導(dǎo)致他的好吃懶做，他幫別人寫字遭到別人的質(zhì)疑，所以放棄了自己唯一能干的事情，之后他只能靠偷東西來維持生機(jī)，但是常常被人發(fā)現(xiàn)，被人打斷退，還在酒店中欠了19個(gè)錢。
《孔乙己》文章一處寫到：他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿手都是泥，原來他便用著手走來的，不一會(huì)他喝完酒，便又在旁人的'笑聲中，坐著有這手慢慢走去了�？滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔�，只能用手來走路，路人不但沒有同情他，可憐他，竟然嘲笑他，從而體現(xiàn)出來舊社會(huì)的麻木不仁。
想象孔乙己，再想想我們00后，他過著被人嘲笑的日子，我們卻過著衣來伸手飯來張口的生活，他們穿著破爛不堪的衣服，我們總要買些品牌的衣服，這是不是值得我們?nèi)シ此寄兀?/p>
讀孔乙己有感 篇13
舊時(shí)代的末路人，一個(gè)自命清高的讀書人——孔乙己，上演了這么一出時(shí)代末路的，好笑，去哦有令人深思的鬧劇。
孔乙己，好吃懶做，又自命清高，偷東西硬是說不算偷。依著自己是讀書人，看不起勞動(dòng)人民，要往富人圈兒里混，卻總遭人唾棄，排斥，夾在窮人與富人之間。在這么一個(gè)趨炎附勢，功利的時(shí)代，最終沒有孔乙己生存的縫隙，造成孔乙己被打死卻無人問津的悲劇。
讀完文章，不僅為孔乙己惋惜。為什么會(huì)有這么一個(gè)悲劇，社會(huì)原因占了很大一部分，但孔乙己自己好吃懶做，也是一方面原因。所以，我們要自立自強(qiáng)，不要抱有僥幸心理，想著幸運(yùn)女神會(huì)大駕光臨，那只是白日夢中的一幕。
我們要從生活中自立自強(qiáng)。我們要自己打理自己的日常生活，不依賴他人；生活之中遇到挫折，自己勇敢的克服它，不依賴他人；生活之中不總是依賴父母的`照顧，自己要孝敬父母，做到真正的生活中的自立自強(qiáng)。
我們要做到學(xué)習(xí)中的自立自強(qiáng)，自己認(rèn)真冷靜的思考問題，不總是問他人來解決問題；自己獨(dú)立完成作業(yè)與任務(wù)，不抄襲作業(yè)；遇到考試成績不理想時(shí)，不要?dú)怵H，自己排解困擾恢復(fù)好心情。抓住機(jī)遇，努力學(xué)習(xí)，自立自強(qiáng)，不然只能落得孔乙己的下場。
少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，讓我們自己自立自強(qiáng)，讓祖國自立自強(qiáng)。奮進(jìn)吧，少年！
讀孔乙己有感 篇14
讀完全文，我便草草合上了書，草草回顧了一下，草草地想學(xué)下一課。因?yàn)椴蝗�，因�(yàn)橥�，因�(yàn)殡y過，因?yàn)閼嵟�，使我終于讀不下去了。如果我是魯迅的話，我真想改寫它，因?yàn)橄裎覀冞@樣富有同情心的中學(xué)生，最不愿意看的，就是這種人間慘劇。如果我是孔乙己的一把梳子，我真想理順?biāo)纳�，他的思想，他的一切。絕不會(huì)袖手旁觀，不予理睬的。
第一次讀到他時(shí)，我才上學(xué)。那時(shí)的評價(jià)是：可憐�？此轮邋�，胡子拉碴，還經(jīng)常受人家欺負(fù)，心里總是很難過，就想象自己是魯鎮(zhèn)上的一戶富貴人家的主人，總喜歡施舍、打抱不平，幫他找了一份工作，請人為他做衣服、剃胡子，免費(fèi)供他吃。就是這么想，沒什么顧慮。
第二次讀到他時(shí)，是前天。評價(jià)就深多了：可悲。我想我這樣評價(jià)有一些惋惜在里面，惋惜他受到封建教育制度的毒害，惋惜他死要面子，惋惜他不能成為社會(huì)名流。同情是有的，而諷刺也多了一點(diǎn)，誰叫他這么迂腐、頑固、死板呢?受點(diǎn)罪也是應(yīng)該的，小偷小摸的行為也是不能諒解的。反正覺得他即該諷刺也該同情。
今天再讀到他時(shí)，評價(jià)就多了，可憐、可悲、活該、自作自受……他總喜歡炫耀自己的無用之處，卻好吃懶做，明明當(dāng)時(shí)的手藝人賣力氣的是受大家所尊敬的，但他仍不悔改，這應(yīng)該是很可恨的。不過還有一部分責(zé)任來源于其它取笑孔乙己的人。人家都這樣了，還拿他來開玩笑，在他們看來，孔乙己的命還不如19文錢重要，就像土匪將人拿來1毛錢1斤賣一樣，真讓人咬牙切齒，這些人真像喜歡象鼻子插蔥的`動(dòng)物，不，連他們都不如。
而現(xiàn)在的我們，似乎身上有了孔乙己的影子。我們那么的懶惰，那么的好吃懶做，那么的固守我們的錯(cuò)誤……90后的我們，死守著自己的思想，就像舊時(shí)的中國，不肯放開自己。
要面子。這點(diǎn)在中學(xué)生中尤為突出。愛攀比，別人有李寧，我就要有Nike;別人有MP3，我就要有MP4;別人有學(xué)習(xí)機(jī)，我就要有掌上電腦……甚至不惜一切代價(jià)去買它們。還常為一些有的沒的爭得面紅耳赤，為的就倆字——面子。
好吃懶做�，F(xiàn)在的孩子都是家長捧在手心里的寶，衣來伸手飯來張口，于是一個(gè)不好的習(xí)慣誕生了——好吃懶做。明明有能力，卻不去做，給家長也添了不少負(fù)擔(dān)。我們應(yīng)該為家長做一些力所能及的事，不能總是坐享其成。這樣，你永遠(yuǎn)也長不大。
死讀書�？梢园堰@種人稱為書呆子。拼命讀，拼命讀，埋頭苦干，本以為這樣就能把書讀好，但事實(shí)卻恰恰相反。這樣偏偏會(huì)使自己成為一個(gè)只會(huì)讀書而不會(huì)做任何事的書呆子。在這個(gè)信息技術(shù)發(fā)達(dá)的時(shí)代，我們不能再“兩耳不聞窗外事，一心專讀圣賢書”了。偶爾關(guān)心關(guān)心國家大事，還是很重要的。
可悲的孔乙己啊，請你不要再回到21世紀(jì)了!
讀孔乙己有感 篇15
當(dāng)我讀完《孔乙己》這篇短篇小說時(shí)，不由得暗嘆了一聲!唉，真的是一個(gè)悲劇人物!
“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”這多么矛盾呵，可見孔乙己對自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生，這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。
“‘溫兩碗酒，要一碟茴香豆�！闩懦鼍盼拇箦X�！笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來的，相當(dāng)自信地掏錢，可真是自命清高呵!可是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了。“你一定又偷人家的東西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的'書，被吊著打。”“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”“你怎的連半個(gè)秀才也老不到呢?”
短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己，他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢，沒法溝通了，將希望寄托在孩子身上，小伙計(jì)以“討飯一樣的人，也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己�？滓壹阂廊粦┣械亟绦』镉�(jì)四種寫法的“回”字，迂腐可笑呢。
這種惡狀他還能厚著臉皮待下去?這不是逼他往絕路走么?他的自尊沒了，也沒人憐憫他，他除了喝酒，再也沒有物質(zhì)上的享受，吃不飽，穿不暖，睡不香。餓得不行只好偷書，一旦被抓就嘗到苦果——腿被打折了。這下好了，他真走到絕境了，用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒，然后在眾人的譏笑下離去……
就這么的結(jié)局，孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢?
封建科舉!封建社會(huì)!簡直能害死人!但又是什么造成這惡果呢?孔乙己這人就詮釋了當(dāng)時(shí)所有的悲劇，而留給我們的，是無盡的反省與思考……
讀孔乙己有感 篇16
“大街上，一個(gè)人，用蒲包墊在身子底下。用手挪著一點(diǎn)點(diǎn)地向前走。他的背影是那么孤獨(dú)。那么悲哀，那么蒼涼！”每當(dāng)我讀起魯迅先生的《孔乙己》時(shí)，這個(gè)場景便會(huì)在我的腦海里若隱若現(xiàn)。
魯迅筆下的孔乙己心地善良，飽讀詩書，卻連秀才都沒有考上。在當(dāng)時(shí)科舉制度的毒害下，變得一無所能，潦倒貧困，連僅會(huì)的“之，乎，者，也”都成了人們的笑柄。窮得一無所有的他，偶爾也會(huì)偷東西。最終偷到丁舉人家里。被打斷了腿，在生活的折磨下，孔乙己慢慢的死去。
也許，在剛開始讀時(shí)，會(huì)覺得《孔乙己》這篇文章的語言風(fēng)趣幽默�？墒钱�(dāng)你細(xì)細(xì)品味時(shí)，就會(huì)覺得《孔乙己》是“喜劇”中的“杯具”它表達(dá)了魯迅對當(dāng)時(shí)封建制度的極度不滿。寫出了腐朽的科舉制度對讀書人心靈的殘害。
“竊書不能算偷”！這是孔乙己的經(jīng)典話語，此刻人們聽了甚至?xí)械胶眯�，偷書不算偷嗎？�?dāng)然是偷！可是，正是孔乙己的這句“竊書不算偷”，恰到好處地說明了封建社會(huì)的腐敗，讀書人的悲慘命運(yùn)嗎？孔乙己想看書，沒錢買，偷書看，遭人罵。正相反，那些秀才，舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書籍，可是他們最終又做了什么？誰也不明白。
如今，封建社會(huì)已不復(fù)存在，在此刻的社會(huì)中，只要有才華，敢于展示，哪里都是舞臺(tái)。金子無論在哪兒，都會(huì)發(fā)出耀眼的光芒。而此刻的'一切，更讓我們?yōu)榭滓壹哼@樣的人，心痛叫屈，飽讀詩書的人為什么沒有展示自我才華的機(jī)會(huì)？
我吶喊，為什么孔乙己會(huì)生在封建時(shí)代，遭受悲慘命運(yùn)的折磨？我吶喊，為什么無才之人能夠作威作福，有才之人卻總是找不到屬于自我的“伯樂”？我吶喊，為什么有那么多人能夠眼睜睜地看著封建制度殘害人命，卻見死不救？
讀孔乙己有感 篇17
在讀完魯迅寫的這篇具有悲劇色彩的文章《孔乙己》之后，我心里感到一絲凄涼，一點(diǎn)同情，然而我也慶幸自己沒有生活在那個(gè)年代，所以我要加倍珍惜現(xiàn)在的生活。
在過去殘忍的科舉制度下，造就了無數(shù)的遺憾，從而改變了孔乙己一生的命運(yùn)，然而孔乙己的理想因在科舉制度的時(shí)代里被打碎了。
孔乙己迫于生活的壓力一步一步墮落為社會(huì)垃圾。如果不制定科舉制度，那么孔乙己就不會(huì)是這樣的情況，可是這些都是無法改變的事實(shí)。每天都有很多人為生活所逼，失去了生活的信心，成為行尸走肉，變得非常懶惰。
文章中有這樣一段話：“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人，他身材高大；青白臉色；皺紋間時(shí)常夾雜著傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子�！濒斞赴芽滓壹旱腵外貌描寫得極為形象，寫出了孔乙己有勞動(dòng)的本能，但由于生活的窘迫，科舉制度的壓迫，一直頹廢下去，導(dǎo)致了好吃懶做、經(jīng)常遭人毒打、被人嘲諷。而那些有權(quán)有勢的人總是瞧不起人，都是沒有愛心，麻木不仁得人�？滓壹阂蚴☆j廢，被人打斷了腿，沒人同情他，大家都譏笑他，因科舉制度的原因造成了他一生的遺憾，在最后的那一刻，孔乙己用他的雙手撐著地慢慢離開。而那些沒有愛心的人無一同情、可憐他，從而體現(xiàn)舊社會(huì)的人冷漠無情、麻木不仁。
如今的社會(huì)不再有科舉制度，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)進(jìn)入學(xué)堂。機(jī)會(huì)把握在自己手中，沒有科舉制度的控制，孩子在學(xué)校的生活、學(xué)習(xí)很快樂。國家越來越富強(qiáng)，但是還有很多人不珍惜在校學(xué)習(xí)，隨著社會(huì)進(jìn)步，大家應(yīng)該堅(jiān)持自己的理想，極力去追求。
我希望孩子做有愛心的人。堅(jiān)持自己的理想，永不放棄，走向自己成功的道路。
讀孔乙己有感 篇18
利用將近三節(jié)課的時(shí)間，老師帶著我們把《孔乙己》這篇文章給上完了，我們每個(gè)人都有許多感悟。
我從《孔乙己》這篇文章中了解到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的可怕、黑暗和當(dāng)時(shí)人們的冷酷無情。面對一個(gè)殘疾人居然還能笑得出來，真是可悲!如果這種人出現(xiàn)在我們社會(huì)上我會(huì)很鄙視他的。文中還多次寫了“短衣幫”以及社會(huì)上人的笑聲。笑，有兩種含義，一種是會(huì)心的、真誠地、愉悅地笑，它會(huì)帶給更多人，使他們感到歡樂;另一種是歹毒的、陰險(xiǎn)的、幸災(zāi)樂禍、不懷好意的笑，它是建立在別人痛苦上的笑。文中出現(xiàn)的四次笑，當(dāng)然屬于第二種，并且是建立在孔乙己的痛苦上的.笑，會(huì)使孔乙己痛苦的傷疤愈來愈大，難以平撫，這是對孔乙己精神上的打擊。魯迅的這篇文章用詞很精準(zhǔn)，往往一個(gè)字中包含很多種思想，這也正是魯迅文章的精妙之處。
在學(xué)這篇文章時(shí)，我又從新認(rèn)識(shí)了魯迅這個(gè)偉大的人物，他把人物刻畫地多么細(xì)致入微啊，使讀者也隨著作者的思緒融入到文章中，可能我們一開始讀魯迅文章時(shí)會(huì)感到枯燥無味，可是等你靜下心來仔細(xì)品味時(shí)，會(huì)覺得愈來愈有意思。魯迅大多數(shù)文章都是反映當(dāng)時(shí)中國人民社會(huì)的黑暗，警誡我們不要當(dāng)“看客”，要用實(shí)際行動(dòng)來證實(shí)我們是強(qiáng)大的。魯迅通過描寫孔乙己來告訴我們中國的真實(shí)面目是什么，讓我們重新振作起來!
如果沒有魯迅，封建的黑暗社會(huì)可會(huì)延續(xù)?
如果沒有魯迅，人的心靈是否會(huì)和以前一樣如此冷酷、可怕、無情?
如果沒有魯迅，我們怎會(huì)認(rèn)識(shí)到自己的可怕?
如果沒有魯迅，虐殺者會(huì)不會(huì)繼續(xù)胡作非為?
讀孔乙己有感 篇19
《孔乙己》是收錄在《吶喊》中的一篇短篇小說，小說成功塑造了封建社會(huì)底層知識(shí)份子的形象。通過對孔乙己的描寫，很鮮明的刻畫出了這個(gè)被人嘲笑、諷刺的小人物形象。同時(shí)也側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的底層勞苦人民愚昧麻木的病態(tài)形象。魯迅對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判入木三分。
孔乙己懶惰、死要面子，并且自命不凡，他是典型的舊社會(huì)窮酸知識(shí)分子形象。魯迅非常精彩的描寫孔乙己那件代表身份的長衫：“穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗�！笨滓壹阂婚_口便是“之乎者也”，迂腐形象非常鮮明。酒店里面的每一個(gè)人都拿他當(dāng)笑柄，他卻不自知，依然自命不凡，極力維護(hù)自己讀書人的形象。干活有失身份，所以只能去偷竊�？纯蛡冋f他偷竊，他說竊書不算偷，但是說他連半個(gè)秀才都沒有撈到時(shí)，他卻沉默不辯了�？滓壹菏欠饨ㄉ鐣�(huì)下的科舉制度的受害者，除了一大串讓人聽不懂的之乎者也，也就會(huì)四種“回”的寫法了。我們在同情他的同時(shí)，摧殘他的封建社會(huì)也讓人憤怒。他生活在一個(gè)麻木不仁，底層勞苦大眾沒有互相同情、幫助，反而互相嘲笑、諷刺的社會(huì)。身處這樣一個(gè)冷漠的'社會(huì)真是最大的悲哀。對于孔乙己的死也是一筆帶過，好像這群人沒有一個(gè)人關(guān)心他的生死，以至于掌柜粉板上寫著“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢！”，一直持續(xù)到第二年�？梢哉f孔乙己最終的慘死也跟他們有很大的關(guān)系。實(shí)際上他到死都沒有放棄這個(gè)知識(shí)分子的身份。
文章雖短，但非常深刻的揭示封建科舉對讀書人精神、肉體的殘害，而舊社會(huì)國人的麻木、冷漠比起孔乙己這樣的人來說，更讓人痛心、心寒。
讀孔乙己有感 篇20
生活依舊機(jī)械，迷亂的渾渾噩噩，矛盾的內(nèi)心已經(jīng)默然頹廢。未來真的很迷惘，現(xiàn)實(shí)泯滅了追求多年的夢想。我-----是否失去了追求。
僅有的一點(diǎn)優(yōu)越感讓我自己發(fā)揮的“淋漓盡致”---自戀，繼而轉(zhuǎn)變?yōu)樽载?fù)。時(shí)刻不忘賣弄自己的“文采”，跟人說起話來總是故做深?yuàn)W，甚至有時(shí)候還滿嘴的“之·乎·者·也”裝什么B啊!其實(shí)不就是虛偽。不能讓自己融入現(xiàn)實(shí)而逃避現(xiàn)實(shí)再故做清高，讓別人認(rèn)為自己有多么高深，而自己真正的'現(xiàn)實(shí)卻很落寞·空虛。這就是人性最為骯臟的一面。---一個(gè)十足的偽君子。
讀完《孔乙己》之后，我意識(shí)到世界上最難的是莫過于認(rèn)識(shí)自己，孔乙己就是失去自我的最好代表。當(dāng)我們學(xué)習(xí)這篇文章時(shí)都會(huì)嘲笑他·蔑視他，可是又有幾個(gè)人能看到更深入的問題的本質(zhì)。
孔乙己認(rèn)識(shí)不到自己的能力，封建王朝的黑暗讓他被現(xiàn)實(shí)遺棄他沒有與現(xiàn)實(shí)抗?fàn)幒透淖儸F(xiàn)實(shí)的雄心和意志，所以他就是現(xiàn)實(shí)的阿Q，只能以自我安慰來掩飾生活的落寞·空虛·頹廢和墮落，以至于最后成為一具荒野棄尸，漂浮的孤魂野鬼。
有些東西人都是必須經(jīng)歷的，我們一路走來，也許在物質(zhì)上許多人都有或大或小的差異。但是精神思維都是由我們自己主宰，沒有人愿意成為孔乙己，所以我們就必須深入的了解自己認(rèn)真的面對生活。責(zé)人之前先責(zé)己，把挫折看成成長的機(jī)會(huì)，做人做事都要積極，每天多做一件事，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，日有一新，月有一進(jìn)。
成功的路就在腳下，就看自己的抉擇，沒有誰能阻止你前進(jìn)的步伐，珍惜生命這個(gè)奇跡，懂得生活的藝術(shù)，孔乙己成為我們的前車之鑒，也是我們的后車之師，所以他就是“名人”。
讀孔乙己有感 篇21
《孔乙己》是一篇的短篇小說，它的成功之處在于塑造了一個(gè)封建社會(huì)末期下層知識(shí)分子的典型形象。
他不會(huì)營生，好喝懶做，死要面子，不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫，說起話來滿口之乎者也，時(shí)刻不忘顯示自己是與眾不同的讀書人。甚至當(dāng)別人嘲笑奚落他時(shí)，還要一再表現(xiàn)出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。只有當(dāng)人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個(gè)秀才也撈不到”時(shí)，才立刻顯出頹唐不安模樣。他在長期封建文化教育熏陶中，也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”，不會(huì)營生，養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時(shí)免不了做些偷竊的.事，最后落到被打折了腿的慘境。
他迂腐可笑，麻木不仁，至死不覺悟。封建文化教育和科舉制度不僅毒害、摧殘了他的靈魂，而且也摧殘了他的身體。作者在刻畫孔乙己性格中可悲的東西、批判他的封建落后意識(shí)的同時(shí)，也表現(xiàn)了他的善良心地和對他的一定的同情心，如寫他教“我”識(shí)字、給小孩子分茵香豆，他在店里品行卻比別人都好，就是“從不拖欠”，他還“寫得一筆好字”。
這些描寫，更激起讀者對毒害、摧殘他的封建社會(huì)和科舉制度的憤恨。這是造成孔乙己悲劇的社會(huì)根源�？滓壹菏且粋�(gè)不幸者，他生活在一個(gè)麻木、冷酷的社會(huì)環(huán)境之中。孔乙己精神上的痛苦要超過身體上的痛苦。作者將孔乙己的容貌、服飾、姿態(tài)、語言、行動(dòng)諸方面交織在一起，使這個(gè)被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識(shí)分子的形象，富有立體感地展現(xiàn)在讀者眼前：功名不就，卻自命清高；四體不勤，卻好吃懶做；貧困潦倒，卻死愛面子；受盡摧殘，卻麻木不仁。在風(fēng)燭殘年之際，這個(gè)受“萬般皆下品，唯有讀書高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世。
讀孔乙己有感 篇22
孔乙己》是一篇著名的短篇小說，它的成功之處在于塑造了一個(gè)封建社會(huì)末期下層知識(shí)分子的典型形象。
他不會(huì)營生，好喝懶做，死要面子，不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫，說起話來滿口之乎者也，時(shí)刻不忘顯示自己是與眾不同的讀書人。甚至當(dāng)別人嘲笑奚落他時(shí)，還要一再表現(xiàn)出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。只有當(dāng)人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個(gè)秀才也撈不到”時(shí)，才立刻顯出頹唐不安模樣。他在長期封建文化教育熏陶中，也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”，不會(huì)營生，養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時(shí)免不了做些偷竊的事，最后落到被打折了腿的慘境。
他迂腐可笑，麻木不仁，至死不覺悟。封建文化教育和科舉制度不僅毒害、摧殘了他的靈魂，而且也摧殘了他的肉體。作者在刻畫孔乙己性格中可悲的東西、批判他的封建落后意識(shí)的同時(shí)，也表現(xiàn)了他的善良心地和對他的一定的.同情心，如寫他教“我”識(shí)字、給小孩子分茵香豆，他在店里品行卻比別人都好，就是“從不拖欠”，他還“寫得一筆好字”。
這些描寫，更激起讀者對毒害、摧殘他的封建社會(huì)和科舉制度的憤恨。這是造成孔乙己悲劇的社會(huì)根源�？滓壹菏且粋�(gè)不幸者，他生活在一個(gè)麻木、冷酷的社會(huì)環(huán)境之中。孔乙己精神上的痛苦要超過肉體上的痛苦。作者將孔乙己的容貌、服飾、姿態(tài)、語言、行動(dòng)諸方面交織在一起，使這個(gè)被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識(shí)分子的形象，富有立體感地展現(xiàn)在讀者眼前：功名不就，卻自命清高；四體不勤，卻好吃懶做；貧困潦倒，卻死愛面子；受盡摧殘，卻麻木不仁。在風(fēng)燭殘年之際，這個(gè)受“萬般皆下品，唯有讀書高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世 。
讀孔乙己有感 篇23
今天，我看了一節(jié)實(shí)錄，在《孔乙己》這一課中，讓我確實(shí)感受到了李老師的課有一種獨(dú)特的魅力。我感到李老師的課是他自己的課，是他的心靈、他的思想、他的情感，他對課文的理解、他對生活的認(rèn)識(shí)與學(xué)生碰撞之后而生成的課，他的課帶有他鮮明的個(gè)性特色。
如在講《孔乙己》這一課時(shí)，他的導(dǎo)入就非常有特色。在他提前幾分鐘來到后臺(tái)準(zhǔn)備的時(shí)候，前面的一堂課還沒結(jié)束，那位老師講的`是聞一到的《最后一次演說》，李老師受到了啟發(fā)：一會(huì)他的課有了切入點(diǎn)。他的導(dǎo)入是這樣設(shè)計(jì)的：同學(xué)們剛才也上了一堂公開課，學(xué)的是《最后一次演說》是聞一多先生，在本世紀(jì)中葉，向全中國人民發(fā)出的摧毀舊中國的吶喊!而這聲‘吶喊’是本世紀(jì)初，魯迅‘吶喊’的延續(xù)。魯迅為什么在本世紀(jì)初把他的第一本小說取名叫《吶喊》呢?這也許是同學(xué)們想知道的。今天，我們通過學(xué)習(xí)《吶喊》吶喊中的《孔乙己》，來找到答案。
看，導(dǎo)入的多么巧妙和自然。從這里不難看出李老師的課上得多么隨意、有太多的“不期而遇”和“無法預(yù)約的精彩”，看李老師的課讓我感受到了李老師字課堂上那份揮灑自如的從容，那些、靈光一閃的機(jī)智和幽默，看這樣的課確實(shí)是一種藝術(shù)享受。反思我們的課堂，為了準(zhǔn)備一節(jié)所謂的‘好課“，苦思冥想，絞盡腦汁，刻意的去雕琢，努力的追求一種所謂的模式，結(jié)果使我們的課堂缺少了”悠然“和”瀟灑“，那是因?yàn)槲覀內(nèi)狈ωS富的文化儲(chǔ)備和文化，缺乏駕馭課堂教學(xué)環(huán)節(jié)、流程、節(jié)奏的藝術(shù)等。
讓我們也象李老師那樣努力去追求理想的課堂境界吧：那就是”舉重若輕，行云流水。
讀孔乙己有感 篇24
清末時(shí)期處于下層的小知識(shí)分子們由于當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，備受科舉制度的摧殘，愈過愈窮，變得窮困潦倒，可是仍然瞧不起當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，一副旁若無人的架勢，使他們成為了不高不低的地位�？滓壹壕褪瞧渲械囊粋�(gè)，他在收到科舉考試的打擊后，走上了偷竊的道路，在偷人東西后被發(fā)現(xiàn)竟還振振有詞的說：“竊不能算偷�！庇幸淮�，他偷啦一個(gè)大地主丁舉人家里的東西，被打折拉雙腿，變得少言少語，很少出去，最終，他的'生命走向拉盡頭。
讀完這篇文章后，我百感交集，既有對孔乙己好吃懶做的諷刺也有對他可憐遭遇的同情。既有對舊社會(huì)封建教育、科舉制度腐朽的批判，對地主階級人冷酷暴虐的痛恨，也有對我們今天幸福生活的滿足�？滓壹旱脑庥鲎屛覀兦宄恼J(rèn)識(shí)到舊社會(huì)的可怕，生活在那的時(shí)代的人的命運(yùn)是多么悲慘啊，失去家庭，親人，金錢一切的一切，這是我們所想象不到的，也更加的讓我知道啦今天我們生活的美好。
在我們現(xiàn)今的社會(huì)，人人平等，再也沒有了地主，包身工一類的人，每個(gè)人都享有平等念書，公平考試的權(quán)利，都能如愿以償?shù)纳侠硐氲膶W(xué)校，不再有身份高低貴賤的區(qū)別，即使是局長等官銜的子女和農(nóng)民的孩子一起上學(xué)，他們也會(huì)同樣的享受九年義務(wù)教育，老師的平等教學(xué)�，F(xiàn)在的法律法規(guī)，不像舊社會(huì)那樣幾乎名存實(shí)亡，貪官污吏可以隨意犯法，我們每個(gè)人都要尊重法律，實(shí)行法律。再一次新聞報(bào)道中，一位市長貪污受賄，是整個(gè)市區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，人們不顧權(quán)貴，勇于舉報(bào)，最終那位市長被依法判刑有期徒刑十年，審判結(jié)束后，人們高興的歡呼起來，為這次公平審判作出贊頌。
我相信，社會(huì)在逐漸進(jìn)步，孔乙己的遭遇永遠(yuǎn)不會(huì)再重演！
讀孔乙己有感 篇25
這篇文章是看了好幾遍了，這印象卻是不可磨滅的。
一位衣臟不洗，滿口？之乎者也？的酒鬼？孔乙己，就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下，其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
他身無分文，卻長衫終日，這是要面子，還是自欺欺人，是地位低下，還是自命清高。他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時(shí)光。
在人們的眼中，他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。
作為當(dāng)代中學(xué)生，一名青少年，就應(yīng)從那里去吸取教訓(xùn)，不能碌碌無為而終生，更不可見他人之不幸，而成自我的樂活�？滓壹罕豢婆e制而迫害，成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品。在此刻這個(gè)社會(huì)中，中學(xué)生正是最容易理解那些新事物的時(shí)候，而社會(huì)卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生？稚氣未脫而又渴望長大。在這個(gè)社會(huì)中，更得有一雙慧眼，去尋找正義與前進(jìn)，也就是要在理解信息時(shí)，控制好心靈小窗的敞開大小，理性選取信息，取其精華而又要棄其糟粕。
放眼21世紀(jì)這個(gè)社會(huì)，不正之風(fēng)無時(shí)無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的？病人？也有著很多。
因此，全社會(huì)更就應(yīng)聯(lián)合起來，掃除一切不正之風(fēng)，排除一切隱患，凈化空氣，凈化人類的心靈。
既來之，則安之。來到世界上就要奮斗，奮斗就要精彩，精彩了才會(huì)感到幸福。人生道路何其漫長，而又何其短暫，時(shí)有？飛來橫禍？阻擋大道，而成功了，也就是奮斗向前了，爭氣了，心中的夢想也就觸手可及了。
讀了一遍又一遍，不會(huì)再為孔乙己的.身世而悲哀，也不再為孔乙己的不爭氣而憤怒。此刻，卻是要看向未來。中考即將臨近，教室里的倒計(jì)時(shí)板每一天都在更換著新的數(shù)字，并且越來越小。我們是初三的學(xué)生，要的是奮斗，是拼搏，更是要大聲喊出：我必須要贏！
讀孔乙己有感 篇26
封建科舉！封建社會(huì)！
破爛骯臟的長衫，幾乎一年沒洗澡和衣服，花白的胡須，蒼白的面孔，凌亂的頭發(fā)，幾乎能聞到一股怪味。最直面的外表。跟乞丐完全沒兩樣。
去小店喝酒，每每遭到戲弄，自尊受到嚴(yán)重踩踏。讀過書是他唯一值得炫耀的了吧，滿口都是“之乎者也”可憐的是卻是一直站著喝酒的長衫族。本是能通過知識(shí)謀的溫飽，生性懶惰，造就了現(xiàn)在的他—————如今大街上那一群，也不過如此�？滓壹褐辽龠�有自己一些起碼自尊保留，沒錢，喝酒卻也沒賒賬�！啊疁貎赏刖�，要一碟茴香豆。’便排出九文大錢�！笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來的，相當(dāng)自信地掏錢，可真是自命清高呵！可是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了。“你一定又偷人家的東西了！”“什么清白？我前天親眼見你偷了何家的.書，吊著打�！薄翱滓壹�，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么？”“你怎的連半個(gè)秀才也老不到呢？”“短衣族”如此諷刺，孔乙己身單力薄，又能怎樣，強(qiáng)忍著。可見臉上青筋已經(jīng)氣的暴脹。好一句“竊書不算偷”，呵呵。
結(jié)尾部分詮釋著后來孔乙己的尾聲，心酸油然而生，沒錢，去偷書又被毒打了，這次腿折了，這不等于要他的命么，自己怎么照顧自己。最后一次去小店是用兩只手輔助爬過去的。雖然平時(shí)能充當(dāng)一個(gè)笑柄愉悅大家，有誰又能體諒其感受，看他成這樣，居然大家還是在繼續(xù)嘲諷譏笑，離開時(shí)他的背后又是怎樣一個(gè)場景，他不想知道，因?yàn)橐豢桃泊舨幌氯�。而咸亨酒店老板能記起他也是欠他十九文錢是才能想起。后來再也沒出現(xiàn)，都說可能已經(jīng)死了，會(huì)不會(huì)是死在哪個(gè)角落也沒人發(fā)現(xiàn)。
這樣的人生，又是誰造就的，秀才，書生，在那個(gè)時(shí)代。
讀孔乙己有感 篇27
《孔乙己》是魯迅先生的著名短篇小說代表作，文章中杜撰了一個(gè)飽受封建教育迫害而變得滿目蒼夷的讀書人——孔乙己。他在魯迅先生的文筆下被深刻第演繹成了一個(gè)好喝懶做、死要面子、迂腐可笑、麻木不仁的形象。
上學(xué)時(shí)，讀這篇文章感覺孔乙己為了生計(jì)或者學(xué)習(xí)而變成“偷書賊”，為了面子而不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫，為了賣弄學(xué)問說起話來滿口之乎者也等行為確實(shí)有不少可笑之處。今天閑來無事重讀這篇文章，突然感覺孔乙己身上的一些優(yōu)點(diǎn)應(yīng)該值得我們學(xué)習(xí)。
文章中對孔乙己在酒店的賒賬有這樣一句描述“不出一月，定然還清”，這句話就足能反應(yīng)出孔乙己的為人誠信，正是他的誠信才讓酒店老板對他的賒賬問題足夠的放心。但是，現(xiàn)在社會(huì)中有多少人失去了像孔乙己那樣的`誠信，大家為了生計(jì)疲于奔命時(shí)，忘記了對朋友、對家人和對社會(huì)的誠信，造就了很多的“狼來了”的故事，更有甚者對社會(huì)進(jìn)行的坑蒙欺騙。難道我們就不應(yīng)該贊許下孔乙己的誠信精神嗎？
孔乙己主動(dòng)教給酒店小伙計(jì)茴香豆的“茴”字四種寫法，給小孩子分豆子吃，可以看出他是一個(gè)心地善良的人，他是一個(gè)樂于助人的人。反觀我們這個(gè)科技已經(jīng)得到突飛猛進(jìn)了的社會(huì)，人們步入了爭分奪秒的快節(jié)奏生活中，沒有人愿意把時(shí)間浪費(fèi)在幫助陌生人身上，更沒有人愿意拿出自己的物品與大家分享。社會(huì)涌現(xiàn)出越來越多的“扶，不扶”思索的身影和“事不關(guān)己高高掛起”的背影。 假如孔乙己來到我們的社會(huì)，他能適應(yīng)我們這樣的節(jié)奏嗎？
對比于孔乙己的年代，我們的社會(huì)確實(shí)取得了很大的進(jìn)步，但是我們的精神文明建設(shè)投入是不是少了一點(diǎn)呢？如果我們把孔乙己的誠信精神和樂于助人的精神發(fā)揚(yáng)起來，我相信社會(huì)更穩(wěn)定、朋友更真誠。
讀孔乙己有感 篇28
讀完魯迅先生的《孔乙己》，心情不禁有些沉重。
孔乙己是一個(gè)封建社會(huì)的讀書人，生活拮據(jù)又死要面子，迂腐卻又不失善良本性，但最終還是被冷漠的社會(huì)和麻木不仁的人們所吞噬。
在酒館里，長衫主顧鄙視的笑孔乙己窮酸；短衣幫麻木不仁地拿孔乙己的痛苦作為笑料；掌柜見孔乙己慘不成樣的樣子，沒有人性的拿他取笑作樂……孔乙己當(dāng)然是不幸的，分明是偷了別人家的東西，在被人嘲笑時(shí)，卻又死要面子，據(jù)理力爭，魯迅先生筆下的孔乙己便是一個(gè)自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的`人罷了，然而又讀到后面，卻又發(fā)現(xiàn)孔乙己是個(gè)善良、熱心的人，還總使得旁人發(fā)笑、快活，但他自己卻又一次又一次在精神和肉體上受到嚴(yán)重的打擊。
孔乙己是在笑聲中出場，卻也是在笑聲中走向死亡，這樣的秋天甚是悲涼。旁人鄙視、嘲笑孔乙己也就罷了，連“我”這樣的一個(gè)小伙計(jì)也甚鄙視他，說話都不愿與他多講幾句話，足見這個(gè)社會(huì)對于孔乙己這樣的不幸者是多么冷漠，人們是多么的麻木不仁。最后，“我”都沒有親眼所見或親耳聽到孔乙己的死訊，在這樣一個(gè)社會(huì)里，孔乙己看來是必死無疑。
人們的自私麻木逐漸把自己本性中的善良和寬容泯滅了，人們同時(shí)也忘記了：一個(gè)人越是能寬容別人，就越是有愛心和同情心，越能得到他人的尊重與敬重。
讀完《孔乙己》，心中也感慨萬千：人活在世上，必然會(huì)有坎坷，歷經(jīng)不幸，若是有能力，得多伸出援助之手，去幫助他人；若沒有能力，也不能對那些更加不幸的人投去冷笑與取笑。這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì)，需要我們尊重、友愛、給予幫助……
讀孔乙己有感 篇29
魯迅筆下的人物多是畸形的，無論是思想上還是在體格上。尤其是在思想上�？滓壹簞t當(dāng)仁不讓了——自然不例外!
世態(tài)炎涼，回到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中放眼觀看，我不得不佩服魯迅先生的遠(yuǎn)見卓識(shí)了�！承┤怂坪跎鷣砭褪潜槐娙巳⌒Φ�，直至死亡都不會(huì)得到哪怕沒有任何毫無作用的憐憫了!
現(xiàn)實(shí)生活中，被人取笑的人非常的憤恨，漫罵取笑自己的人后卻又轉(zhuǎn)而取笑其他所謂“更值得取笑的人”，以此來填平心中的溝壑。轉(zhuǎn)而復(fù)始，始而復(fù)燃，便也都是孔乙己了!于是乎，我們將魯迅先生所萬分鄙夷的精神發(fā)揚(yáng)光大了!
由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一類的人呢?
也許吧!我不否認(rèn)自己會(huì)被別人嘲笑取樂，亦或是自我解嘲�？赡怯帜茉鯓幽�?我的心態(tài)是平衡的，我的內(nèi)心是明凈的!因?yàn)槲覉?jiān)信自己不是孔乙己。
因?yàn)槲覜]有象他那樣讀書卻做茍且之事，象他那樣去賣弄自己的看似輝煌實(shí)則無稽的`“高深學(xué)問”。我的所作所為無愧于世人，便也就無愧于自己了。
相反，我卻為那些嘲笑我的人感到無奈!因?yàn)樗麄冊谥邑懖欢耐淌芍约旱撵`魂!他們在昧著良心嘲笑著本不應(yīng)該被嘲笑的人或事。其實(shí)他們的內(nèi)心是脆弱的，經(jīng)不起打擊的!我鄙視他們!
我期待著眾人都能夠釋然的活著，不掙太多名和利，為了自己而活著!我更期望那些被嘲笑到抬不起頭來的人們能夠堅(jiān)持下去，只要自己認(rèn)為是正確的!
對孔乙己語言的描寫，一方面突出了孔乙己的性格，揭示了孔乙己的命運(yùn);一方面與其它的“暗線”(如長衫、臉色、挨打)互相照應(yīng)，互相推進(jìn)，成功地反映出一個(gè)社會(huì)的問題、弊病。我們不是孔乙己，我們無愧于世人。
讀孔乙己有感 篇30
從孔乙己這一面看，小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看，小說揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份�？滓壹菏钦局染贫╅L衫的唯一的人。這一外形的`整體描寫，集中而簡練的概括了人物的特殊身份。
肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇。青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子�；町嫵鲆粋�(gè)窮困不得志，又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照，更顯出他遭遇的悲慘。
通過服飾的細(xì)節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗。又臟又破，長期不洗不補(bǔ)，既說明孔乙己很窮;只此一件長衫，又說明他很懶，連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫下這么一件長衫，是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長衫的描寫，把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻，讓我想到當(dāng)時(shí)社會(huì)的惡劣。
通過個(gè)性化的語言描寫，揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫他滿口之乎者也，反映他受封建教育毒害之深�？滓壹河盟臅褰�(jīng)中的所謂圣言為自己辯解，連偷書也說成竊書不能算偷。這些性格化的語言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。
通過對人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫，顯示孔乙己善良的心地�？滓壹航绦『⒆觽冏R(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現(xiàn)了他善良的心地。
總的來說，孔乙己在我心中是一個(gè)光明正大，心直口快的人，他不會(huì)被當(dāng)時(shí)社會(huì)而弄巧成拙，反而更討厭封建文化，是魯迅筆下的一個(gè)優(yōu)秀人物。
讀孔乙己有感 篇31
《孔乙己》是一篇著名的短篇小說，它的成功之處在于塑造了一個(gè)封建社會(huì)末期下層知識(shí)分子的典型形象。
他不會(huì)營生，好喝懶做，死要面子，不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫，說起話來滿口之乎者也，時(shí)刻不忘顯示自我是與眾不一樣的讀書人。甚至當(dāng)別人嘲笑奚落他時(shí)，還要一再表現(xiàn)出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。僅有當(dāng)人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個(gè)秀才也撈不到”時(shí)，才立刻顯出頹唐不安模樣。他在長期封建文化教育熏陶中，也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”，不會(huì)營生，養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時(shí)免不了做些偷竊的事，最終落到被打折了腿的`慘境。
他迂腐可笑，麻木不仁，至死不覺悟。封建文化教育和科舉制度不僅僅毒害、摧殘了他的靈魂，并且也摧殘了他的肉體。作者在刻畫孔乙己性格中可悲的東西、批判他的封建落后意識(shí)的同時(shí)，也表現(xiàn)了他的善良心地和對他的必須的同情心，如寫他教“我”識(shí)字、給小孩子分茵香豆，他在店里品行卻比別人都好，就是“從不拖欠”，他還“寫得一筆好字”。
這些描述，更激起讀者對毒害、摧殘他的封建社會(huì)和科舉制度的憤恨。這是造成孔乙己杯具的社會(huì)根源。孔乙己是一個(gè)不幸者，他生活在一個(gè)麻木、冷酷的社會(huì)環(huán)境之中�？滓壹壕裆系耐纯嘁^肉體上的痛苦。作者將孔乙己的容貌、服飾、姿態(tài)、語言、行動(dòng)諸方面交織在一起，使這個(gè)被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識(shí)分子的形象，富有立體感地展此刻讀者眼前：功名不就，卻自命清高；四體不勤，卻好吃懶做；貧困潦倒，卻死愛面子；受盡摧殘，卻麻木不仁。在風(fēng)燭殘年之際，這個(gè)受“萬般皆下品，唯有讀書高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世。
讀孔乙己有感 篇32
《孔乙己》講述了窮困潦倒的讀書人孔乙己悲慘的人生，諷刺了當(dāng)時(shí)科舉制度誕生的像孔乙己這樣好吃懶做的讀書人，文中孔乙己出現(xiàn)在咸亨酒店共兩次，第一個(gè)偷書被打賒賬買酒喝，第二次偷竊被打殘以后再去賒賬買酒喝，孔乙己窮，但他從來不拖欠酒錢，沒有了第三次買酒，也沒有孔乙己在還清他第二次買酒欠咸亨酒店的19個(gè)錢。
總結(jié)：可憐之人必有可恨之處，我讀到孔乙己的時(shí)候，我覺得他人很好，第一次是偷書被打別人嘲笑他時(shí)，他反駁“竊書不能算偷，讀書人的事，能算偷嗎？”雖是食不果腹，衣不遮體，生活窮困潦倒卻也可以這樣維護(hù)學(xué)識(shí)，我覺得他值得被尊敬，文中講到孔乙己在問我“茴香豆的茴字如何寫時(shí)”當(dāng)我寫對了的時(shí)候，他的眼里有光，當(dāng)他想教給我更多的“茴”的寫法時(shí)，我的不耐煩讓他有了惋惜。第二次偷竊被打殘，大概是心灰意冷了，別人的嘲諷有了殺傷力，他承認(rèn)了“不偷怎么會(huì)被打斷腿”“請不要說了”等等詞匯。
我在想他承認(rèn)了，也放棄了，打殘以后去咸亨酒店是爬著過去的，無法想象，那么一條生命形同夠豬一樣的'出現(xiàn)在別人眼中時(shí)，沒有絲毫的同情，嘲諷并沒有少，反而變本加厲，人心究竟有多冷漠？我們可以理解，有手有腳的有學(xué)有才之士，怎么會(huì)淪落到那般田地，可憐之余皆是可悲至極。
我相信孔乙己想發(fā)揮學(xué)識(shí)的力量，想遇到志同道合的人，卻也是生不逢時(shí)，沒有了溫暖的春天，孔乙己死在了冰冷的冬夜。
讀孔乙己有感 篇33
這是一篇短文，是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫作的目的就是嘲諷那些社會(huì)的敗類，和背叛者，他用自己的筆來鼓勵(lì)中國人堅(jiān)持反抗，在《孔乙己》中，作者用細(xì)致的文筆，嘲諷了像孔乙己這樣的“書呆子”好吃懶做的人，但是心中總會(huì)有一點(diǎn)悲傷：悲傷當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐�。豢倳�(huì)有一點(diǎn)慶幸：慶幸沒有生活在這個(gè)年代；有一點(diǎn)憤怒：憤怒大家對政府的不信賴。種。種原因讓我的淚不禁流下。
孔乙己雖然穿著長衫，但不想其他穿長衫的.人坐在店里吃飯，而是像那些貧窮的人在柜臺(tái)前站著喝，而且穿的衣服也是破爛不堪，好像好幾年沒有洗過，孔乙己很想學(xué)習(xí)但是由于社會(huì)的腐敗，只能讓他不懂裝懂，他有能力但是因?yàn)樽约翰槐粍e人看好，從而導(dǎo)致他的好吃懶做，他幫別人寫字遭到別人的質(zhì)疑，所以放棄了自己唯一能干的事情，之后他只能靠偷東西來維持生機(jī)，但是常常被人發(fā)現(xiàn)，被人打斷退，還在酒店中欠了19個(gè)錢。
文章一處寫到：他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿手都是泥，原來他便用著手走來的，不一會(huì)他喝完酒，便又在旁人的笑聲中，坐著有這手慢慢走去了�？滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔�，只能用手來走路，路人不但沒有同情他，可憐他，竟然嘲笑他，從而體現(xiàn)出來舊社會(huì)的麻木不仁。
想象孔乙己，再想想我們00后，他過著被人嘲笑的日子，我們卻過著衣來伸手飯來張口的生活，他們穿著破爛不堪的衣服，我們總要買些品牌的衣服，這是不是值得我們?nèi)シ此寄兀?/p>
讀孔乙己有感 篇34
唉，真的是一個(gè)杯具人物！
“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人�！边@多么矛盾呵，可見孔乙己對自我唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生，這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。
“‘溫兩碗酒，要一碟茴香豆�！闩懦鼍盼拇箦X�！笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來的，相當(dāng)自信地掏錢，可真是自命清高呵！但是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了�！澳惚仨氂滞等思业臇|西了！”“什么清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打�！薄翱滓壹海惝�(dāng)真認(rèn)識(shí)字么？”“你怎的連半個(gè)秀才也考不到呢？”
短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己，他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢，沒法溝通了，將期望寄托在孩子身上，小伙計(jì)以“討飯一樣的人，也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己�？滓壹阂廊粦┣械亟绦』镉�(jì)四種寫法的“回”字，迂腐可笑呢。
這種惡狀他還能厚著臉皮待下去？這不是逼他往絕路走么？他的自尊沒了，也沒人憐憫他，他除了喝酒，再也沒有物質(zhì)上的享受，吃不飽，穿不暖，睡不香。餓得不行只好偷書，一旦被抓就嘗到苦果——腿被打折了。這下好了，他真走到絕境了，用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒，然后在眾人的譏笑下離去……
就這么的.結(jié)局，孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢？
封建科舉！封建社會(huì)！簡直能害死人！但又是什么造成這惡果呢？孔乙己這人就詮釋了當(dāng)時(shí)所有的悲劇，而留給我們的，是無盡的反省與思考……
讀孔乙己有感 篇35
今天我讀了魯迅先生的小說《孔乙己》，這篇小說展現(xiàn)了一個(gè)小人物的悲慘命運(yùn)，并通過對這個(gè)小人物悲慘命運(yùn)的敘述展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)和人群對不幸者的冷漠和迫害。
孔乙己經(jīng)常來店里喝酒，讀了半輩子的書，但因?yàn)樨毨Р坏靡酝禆|西，最后還是可憐的死了。孔乙己性格當(dāng)中具有迂腐、懶惰、清高的特點(diǎn)。他讀了大半輩子的書，卻連一個(gè)秀才也沒有撈到；他出身貧賤，卻養(yǎng)成了滿腦子的上層士大夫的惡習(xí)；他窮苦潦倒，接近行氣，卻又自命不凡，好吃懶做。當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境是壓抑的：“掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得，……”就是在這樣的氣氛中，主人公孔乙己出場了：“只有孔乙己到店，才可以笑幾聲……孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”這樣一個(gè)人物，難怪他走到哪里都要受人嘲笑。魯迅先生把孔乙己塑造成一個(gè)可憐又可笑的模樣，但同時(shí)又賦予他真誠、善良的品質(zhì)，比如寫他喜歡孩子。
孔乙己是不幸的，但他的不幸并沒有引起人們對他的同情，反而成為他們嘲弄的對象，他在社會(huì)和人們的心目中得不到作為一個(gè)人本應(yīng)該得到的尊嚴(yán)。這樣一個(gè)人卻被同時(shí)讀書人的.丁舉人打死，死得這樣無聲無息，沒有人知道他是怎么死的。除了他因欠酒錢而被酒店老板記起之外，再也沒有一個(gè)人提起過他，難道孔乙己的生命還不值十九文錢？作者通過孔乙己深受封建思想毒害、窮困潦倒而招引無休止的嘲笑以至最終慘死的結(jié)局，揭示了下層群眾愚昧麻木的精神。
讀孔乙己有感 篇36
這篇文章是看了好幾遍了，這印象卻是不可磨滅的。
一位衣臟不洗，滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己，就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下，其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
他身無分文，卻長衫終日，這是要面子，還是自欺欺人，是地位低下，還是自命清高。
他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時(shí)光。
在人們的眼中，他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。
作為當(dāng)代中學(xué)生，一名青少年，應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn)，不能碌碌無為而終生，更不可見他人之不幸，而成自己的樂活�？滓壹罕豢婆e制而迫害，成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中，中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時(shí)候，而社會(huì)卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長大。在這個(gè)社會(huì)中，更得有一雙慧眼，去尋找正義與前進(jìn)，也就是要在接受信息時(shí)，控制好心靈小窗的敞開大小，理性選擇信息，取其精華而又要棄其糟粕。
放眼21世紀(jì)這個(gè)社會(huì)，不正之風(fēng)無時(shí)無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。
又例如在當(dāng)今社會(huì)，很多的.人沉迷在網(wǎng)絡(luò)游戲中，每天碌碌無為的度過。毫無意義的人生就被網(wǎng)絡(luò)游戲摧毀。但這并不是父母監(jiān)管不力。而是現(xiàn)在的小孩就像“孔乙己”那樣，裝“酷”、裝“炫”、以為玩網(wǎng)絡(luò)游戲“厲害”“高級”就是最好的。從而使自已的人生走上不歸路。
大家醒悟吧！不要再使自已重演“孔乙己”的悲劇。腳踏實(shí)地好好的生活下去！
讀孔乙己有感 篇37
我讀了魯迅先生所寫的小說集《吶喊》中的《孔乙己》。這篇文章使我略有所思。
當(dāng)時(shí)的科舉制度殘害了一個(gè)封建知識(shí)分子�？滓壹旱目婆e道路沒有走通，這就意味著他數(shù)十年的寒窗苦讀，沒有絲毫成果。他只會(huì)死讀書，讀死書。又不會(huì)“營生”，成了一個(gè)徹底的廢物，等待他的，只有滅亡。相反，文中的“丁舉人”，僥幸通過科舉，獲得了社會(huì)地位，同為讀書人的他，便可以肆無忌憚的“嚴(yán)懲”一個(gè)“偷書賊”他私設(shè)公堂，將孔乙己吊打了大半夜，導(dǎo)致孔乙己在悲痛孤獨(dú)中死去。晚清的科舉制度，只會(huì)把更多的讀書人，變成一個(gè)又一個(gè)“孔乙己”，而把少數(shù)的“成功者”變成“吃人的惡魔”！
封建社會(huì)通過八股取士。讀書人為了通過科舉，他們費(fèi)盡心血，但所研究，所掌握的都是些毫無用處的、酸腐的東西，他們還如獲至寶。諸如茴香豆“茴”的四種寫法。晚清社會(huì)，人與人之間的關(guān)系異常冷漠。社會(huì)各階層的'人們，都自私麻木，孔乙己這樣一個(gè)被科舉制度所摧殘的知識(shí)分子，境遇是如此悲慘，不但得不到任何人的同情，相反，被眾人所挖苦嘲笑。
《孔乙己》這部短篇小說，寫成于1919年三月份，離著名的五四運(yùn)動(dòng)僅有兩個(gè)月之差，當(dāng)時(shí)中國孕育著巨大的社會(huì)變革，作為新文化運(yùn)動(dòng)先行者的魯迅先生，他的這篇文章振聾發(fā)聵，敲響了封建社會(huì)制度的喪鐘，用之鋒利的筆刃刺下了致命的一擊！
讀孔乙己有感 篇38
這是一篇短文，是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫作的目的就是嘲諷那些社會(huì)的敗類，和背叛者，他用自我的筆來鼓勵(lì)中國人堅(jiān)持反抗，在《孔乙己》中，作者用細(xì)致的文筆，嘲諷了像孔乙己這樣的“書呆子”好吃懶做的人，可是心中總會(huì)有一點(diǎn)悲傷：悲傷當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐��；總會(huì)有一點(diǎn)慶幸：慶幸沒有生活在這個(gè)年代；有一點(diǎn)憤怒：憤怒大家對政府的不信賴。種種原因讓我的淚不禁流下。
孔乙己雖然穿著長衫，但不想其他穿長衫的人坐在店里吃飯，而是像那些貧窮的人在柜臺(tái)前站著喝，并且穿的衣服也是破爛不堪，好像好幾年沒有洗過，孔乙己很想學(xué)習(xí)可是由于社會(huì)的腐敗，只能讓他不懂裝懂，他有本事可是因?yàn)樽晕也槐粍e人看好，從而導(dǎo)致他的`好吃懶做，他幫別人寫字遭到別人的質(zhì)疑，所以放棄了自我唯一能干的事情，之后他只能靠偷東西來維持生機(jī)，可是常常被人發(fā)現(xiàn)，被人打斷退，還在酒店中欠了19個(gè)錢。
文章一處寫到：他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿手都是泥，原先他便用著手走來的，不一會(huì)他喝完酒，便又在旁人的笑聲中，坐著有這手慢慢走去了�？滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔�，只能用手來走路，路人不但沒有同情他，可憐他，竟然嘲笑他，從而體現(xiàn)出來舊社會(huì)的麻木不仁。
想象孔乙己，再想想我們00后，他過著被人嘲笑的日子，我們卻過著衣來伸手飯來張口的生活，他們穿著破爛不堪的衣服，我們總要買些品牌的衣服，這是不是值得我們?nèi)シ此寄兀?/p>
讀孔乙己有感 篇39
《吶喊》是魯迅先生所作短篇小說的結(jié)集，它真實(shí)描繪了中國從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的社會(huì)生活，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾�！犊滓壹骸繁闶瞧渲凶罹叽硇缘囊黄浞吨鳌�
魯迅筆下的孔乙己是一個(gè)下層知識(shí)分子---穿著又臟又破的長衫，說起話來滿口的“之乎者也”，時(shí)刻不忘在人們面前顯示自己是與眾不同的讀書人，甚至當(dāng)別人戲弄他時(shí)，他還一再表現(xiàn)出自己自命不凡、孤芳自賞的`傲氣，只有當(dāng)人們觸及到他內(nèi)心的傷痕時(shí)：“孔乙己，你怎的連半個(gè)秀才都撈不到呢？”，他才會(huì)顯出頹唐不安的神色。
在《孔乙己》中，有一處描寫的故事讓我感受頗深：孔乙己到丁舉人家偷書，結(jié)果被打折了腿�？滓壹菏莻�(gè)讀書人，丁舉人同樣也是一個(gè)讀書人，既然都是讀書人，丁舉人怎會(huì)打孔乙己呢？孔乙己窮困潦倒，受人譏諷，被人嘲笑。但同為讀書人的丁舉人卻橫行霸道，作威作福�？滓壹汉退膶Ρ�，使人深刻感受到封建社會(huì)科舉制度的罪惡。
這篇文章還反映了社會(huì)的冷酷無情-當(dāng)掌柜向顧客詢問孔乙己的下落時(shí)，只得到了一個(gè)模棱兩可的回答：“誰曉得？許是死了�！痹谶@里，人們對孔乙己的冷漠態(tài)度和當(dāng)時(shí)世態(tài)的炎涼畢現(xiàn)無余，令人震驚！
讀到最后，我也明白了，孔乙己因封建科舉制度的殘害而變得麻木不仁，至死不悟，始終不明白自己終生窮困落魄的原因，這才是他性格中最可悲的東西。
【讀孔乙己有感】相關(guān)文章：
讀《孔乙己》有感03-04
讀《孔乙己》有感14篇03-05
孔乙己讀后感12-31
孔乙己的讀后感03-08
孔乙己讀后感10-26
《孔乙己》的讀后感04-15
孔乙己的讀后感03-31
孔乙己讀后感10-18
《孔乙己》讀后感04-13