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培根隨筆讀書心得體會
在學習和工作中，相信大家一定接觸過隨筆，隨筆是一種很靈活隨便的筆記或文體。想要學習寫隨筆嗎？以下是小編整理的培根隨筆讀書心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
培根隨筆讀書心得體會1
幸運并非沒有諸多恐懼的災殃，厄運也不是沒有安慰和希望。——《談厄運》
開頭的這句話是我的座右銘，它選自《培根隨筆》，這本書是一部很好的名著，雖不是小說，但內(nèi)涵比小說反映得更加直接，更加突出，毫不含蓄，而且，每篇的篇幅都較短，為什么？
培根曾在《談快捷》文中說：“冗長而玄妙的講話不利與快捷，就像長袍拖裙不利于賽跑一樣。”所以培根力求以最短的篇幅擺明事實，講清道理，擯棄那種空洞、膚淺、繁聒的毛病，注重文字的深刻老練、沉穩(wěn)有力，幾乎篇篇都是警句格言層見疊出。
我最喜愛的，就是此文開頭的——《談厄運》。在這篇文章中，培根將幸運與厄運放在一起，進行對比。
“如果奇跡就是統(tǒng)攝自然，那么它們大多在厄運中出現(xiàn)�！薄懊赖氯缤F的香料，焚燒碾碎時最顯芬芳：因為幸運最能揭露惡行，而厄運則能發(fā)現(xiàn)美德�！边@，便是培根的思想，也是這篇文章的中心。
如培根所言，如果一個人，他的人生如通向天堂的大道，由金子鋪路，周圍都是沒有刺的、開得姿態(tài)盎然的鮮花，溢滿馨香，可這些，卻都是由“幸運”所造就的，那他的人生，將了無意義。
同樣，他的人生，也是由金子鋪路，鮮花縈繞，但是，在此之前，他已翻越了刀山，橫跨了火海，雖傷痕累累，幾乎體無完膚，但他所擁有的金子，更閃耀，他所擁有的鮮花，更誘人！那是因為，上帝在給予他厄運的同時，還贈送了一份禮物——堅忍，可前一個人，卻只有幸運，沒有贈品，偶爾的禮物，就是節(jié)制，全然不敵堅忍，更加有英雄的氣概！
話說回來，幸運并非都是美妙，有時候，我們都是在經(jīng)歷了一些困苦才獲得它，就像刺繡，正面是令人賞心悅目的圖畫，而反面，卻是五彩線條無規(guī)律交錯成圖，并未贏得人們的`歡心。
而厄運也并非都是可怕，前文已述，上帝還贈送了堅忍，同時還有安慰、希望，所以，不要害怕厄運，也許，它能帶給你，更多的美麗。
猶記得小升初之際，我天天都優(yōu)哉游哉，因為是高校子弟，根本不愁上不了好學校，所以，天天看著同學們拼了命地學，心里一點也不著急，就這樣，我順利上了一所每個學生都眼紅的好學校，這也算是“幸運”吧！這件事甚至成了我炫耀的資源！
而現(xiàn)在，我面臨中考，面臨考高中的壓力，試卷、分數(shù)、作業(yè)……很多很多的東西，壓在我的肩膀上，砸在我的胸口上，蓋在我的鼻子上，使我呼吸困難，有時，連呼吸一口新鮮空氣都成了奢望�？赏瑢W們卻不這么累，那是因為，他們早已經(jīng)歷過這種痛苦，對他們而言，這只不過又是一次畢業(yè)，可對我卻不一樣，少時少了這份必要的磨難，使我現(xiàn)在，要比人家加倍地辛苦，加倍地累！這，又怎能不算是對我的“厄運”呢？
“厄運”之后，也許，我就會更加理解“厄運造就的美德是堅忍”這句話了。
《培根隨筆》，是一部經(jīng)典中的經(jīng)典。
培根的觀點，在當時只有很少一部分人真正明了。這說明，培根的思想，是非常進步的，有些思想，現(xiàn)在想來，都依舊覺得那么現(xiàn)實，那么與這個現(xiàn)代社會相貼切，所以，《培根隨筆》是一部永不會老去的名著中的典范！
培根隨筆讀書心得體會2
《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學家的弗蘭西斯·培根所著�！杜喔S筆》分為“論求知”、“論美”、“論善思想家”、“論真理”、“論健康”、“論家庭”、“友誼”、論等多篇隨筆。
在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。
在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿\，在我們的`一生中是相當重要的。
在《論猜疑》中，培根說道：“當你產(chǎn)生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當這種猜疑有道理時，你已經(jīng)預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人�？梢娫谌松胁乱桑侨说乃枷朐谧鰜y�！�
在《論美》中，培根說道：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣，每才會放射出真正的光輝。
《論嫉妒》中，我也領會不少彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當?shù)摹?/p>
培根隨筆讀書心得體會3
培根的《論求知》則是單刀直入地以“求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干”開頭，進而談及讀書求知的種種用途、由于目的不同而讀書求知的結果不同以及讀的方法種種和種種書籍帶給人們種種效果等等。
培根的《論求知》通篇找不到半點為狹隘的切近的政治功利服務的痕跡。文藝復興時期的一代散文大師培根處在個性解放、個性發(fā)展的黃金時代，整個社會洋溢著崇尚自由思想、追求高度個性化文風的氣氛。沖破乃至掃除封建傳統(tǒng)觀念束縛、粉碎無形的思想“框子”，是當時散文創(chuàng)作的主要內(nèi)容，因此散文的形式也是毫無顧忌、毫無粉飾的，它的自由奔放、活潑新鮮正是人們自由思想的.標志。培根在《論求知》中，一開始便把思維的焦點調節(jié)到“求知可以作為……”這樣極其樸實的客體上，并且始終暢達輕松地議論著“赤裸裸”的“求知”（它的性質、目的、過程、方式等等）
培根《論求知》的這種強烈的非政治功利性非影射隱喻性和非引絡據(jù)典性，就更顯出一種天然、清純和質實，因而就更容易逾越歷史時代和民族的障礙而同更多的讀者馬上產(chǎn)生共鳴。
培根《論求知》的另一個特點正在于完全擺脫“自我”的高度的客觀實在性。盡管就培根個人品質而言，頗有些為世人不稱道的趨炎附勢，為追求個人仕宦之途通達而走過旁門左道的劣跡，但未必“文如其人”�！墩撉笾芬砸环N超然的態(tài)度，平正翔實地闡述著“求知”的來龍去脈、前因后果，沒有個人恩怨摻雜其間，沒有個人行跡出沒其間，沒有偏執(zhí)的門戶之見操縱其間。培根的其它論著也都有這種“無我”的境界和“忘我”的精神，因而容易引起廣泛的共鳴，具有特別豐富的思維覆蓋層次和很大的思維覆蓋面。具體以《論求知》為例來看，作者從各種方位、各種層面論及求知的作用、方式、過程、結果等等，猶如一位來自上界的全智全能的獨具慧眼的神，不帶任何人間難免存在的個人偏見，向人類詳盡而透徹地闡述“求知”，毫無個人情緒的沖動，毫無“利己”的動機，因而令人信服。
培根隨筆讀書心得體會4
初讀《培根隨筆》，培根談人的天性：不管戒什么，都要像文中說的一樣，先扼制，再自然而然的`減少，最后戒除。戒煙就要這樣。原始時是幾分鐘抽一次，然后對于煙癮要一忍再忍。幾天后，抽煙的頻率將大大減少。再過幾個月，煙不就戒掉了？不過還有一點，也是文中提醒的，目標不能太高或太低。因為太高或太低的話，不僅不會改善，還會越來越糟。
培根是一個偉大的人物，更是一個了不起的人物。不光有那么多流傳千世的佳句，還有如此精練實用的文章，把我們生活中能遇到的事談的淋漓盡致，指引我們走正確的方向，雖然也有的錯誤，也可能是社會不同而造成的。但是又有誰能保證，我一輩子都不會犯錯呢？
培根隨筆讀書心得體會5
培根是英國偉大的唯物主義哲學家和科學家，他也算是一位著名的政治家。他出生于倫敦一個官宦世家，父親是朝中重臣，母親是有名的才女，良好的家庭教育使培根成熟較早。
培根在劍橋大學深造期間，培根對傳統(tǒng)觀念和信仰產(chǎn)生了懷疑，開始獨自思考社會和人生的真諦。培根的父親突然病逝后，培根的生活開始陷入貧困。他一面攻讀法律，一面繼續(xù)求職。經(jīng)過一番努力，他終于取得了律師資格，并當選為國會議員，但他還是沒有任何職位。
這一時期，培根在思想上更加成熟，他決心把脫離實際，脫離自然的一切知識加以改革，把經(jīng)驗觀察，事實依據(jù)、實踐效果引入認識論。這一偉大抱負是他科學的偉大復興的主要目標，是他一生為之奮斗的志向。
而后培根得到新帝王的.賞識。因此平步青云，但培根的志趣不在國務活動上，而在于對科學真理的探求上。這一時期，他在學術研究上取得巨大成果。培根死后，人們稱他為“科學之光”“法律之舌”。
這本書分58篇短文，我最喜歡其中的《論遠游》和《談讀書》，遠游和讀書這兩件事做好了可使人增長知識才干，做不好則是浪費時間、金錢、精力�！墩撨h游》開篇即寫道：“遠游于年少者乃教育之一，于年長者則為經(jīng)驗之一部分�！边@一句話即寫出了遠游的教育意義。作者認為年少者應被人提醒“有何事當看，有何人當交，有何等運動可習，或有何等學問可得�！蔽沂终J同這種觀點，若無人點拔，青少年在遠游途中可能會錯過良師益友、禮儀習俗而結交狐朋狗友，沾染不良風氣。另外，“遠游者歸國返鄉(xiāng)后，不可將曾游歷過的國家拋到九霄去外，而應該與那些新結識且值得結識的友人保持通信�！边@些友人或許會使你下一次遠游更容易些，甚至可以在另一個國家生活下去。
讀書之用有三：怡神、增趣、長才。怡神多見于蟄伏幽居，增趣添雅多見于高談雄辯，長才多見于處事辯理�！疤熨Y之改善須靠讀書，而學識之完美須靠實踐；因天生資質猶如自然花木，需用學識加以修剪，而書中所示則往往漫無邊際，必須用經(jīng)驗和閱歷界定其經(jīng)偉。”以上均是談讀書的益處�！白x史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人精細，物理學使人深沉，倫理使人莊重，邏輯修辭則使人善辯�！边@一名言是說心智上的各種障礙都可以讀適當之書而令其開竅。
《培根隨筆》涉及政治、經(jīng)濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面。作為一名學識淵博且通曉人情世故的哲學家和思想家，培根對他談及的問題均有發(fā)人深省的獨到之見。讀《培根隨筆》就像聽一位睿智的老人侃侃而談。
培根隨筆讀書心得體會6
現(xiàn)實它總是很殘酷的，以至于我們總喜歡做白日夢，在夢里實現(xiàn)我們在現(xiàn)實中無法完成的心愿，《培根隨筆》里面有太多的真理，它們都是培根的心血和想法，卻十分真實的揭露出這個社會的面貌，以至于全書的每一句話都震撼內(nèi)心。
有時，我們會回想起我們?nèi)松哪承┢�，我們需要論�?jù)來證實我們沒有做夢，隨著時間的流逝，許許多多的人和事到最后會讓你覺得特別滑稽可笑和微不足道，也許初心會動搖，會改變，但是野心它始終存在，可能你說你是一個腳踏實地，一步一個腳印慢慢努力的人，可是在內(nèi)心深處依舊會有一個聲音在吶喊——我可以再優(yōu)秀一些，結局不該是這樣。
培根說“野心就像膽汁，它是一種體液，如果不受障礙，能使人積極、認真、敏捷、活躍，它一旦受到阻礙，不能自已流動，就會變得焦枯，因而就兇險惡毒了”。是啊野心和實力是對等的，在沒有實力的時候談野心，前方等待你的只會是萬劫不復，所以啊當你的才華和準備還撐不起你的野心的時候，你就應該靜下心來，歷練，奮斗。我知道其實我們都不會懼怕千萬人阻擋，我們真正怕的是輸給自己，怕自己會膽怯會投降，所以一定要在努力下去，別配不上自己的野心，同時我們也要拼搏，好讓自己的野心配得上自己的能力。而我相信如果你配不上自己的野心，也明白辜負了所受的苦難的那種心情，你會感到不甘，因此不甘如此平淡的人生，就要努力奮斗，對所有人說：我配的上我曾許下的野心。
在《培根隨筆》里，我們所有的.疑惑都可以得到解釋，因為培根在這本書上面花費了大量的時間和精力，它是時間流逝最好的見證，在這本書里面有一個專屬于我們自己的小空間，在這里我們每個人都是主角，都在探尋著真正的人生奧秘，在每一個章節(jié)里面總是會有不同的發(fā)現(xiàn)，在這字里行間都能找到屬于自己的影子，那些個不服輸，不放棄，有夢想，有野心，愛美，怕死亡的自己，也許我們并不完美，但這才是最真實的我們，《培根隨筆》就好像是我們每個人的人生寫照，如果我們都能在這里找到真實的自己，那么也許你就走進了這本書。
希望我們都可以成為自己想要成為的人，該抓住的抓��；該舍棄的舍棄；該背叛的時候就背叛，心里的垃圾定期倒一倒，始終瀟灑無畏，我想這才是真正的夠酷。
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