《物理世界奇遇記》讀后感

　　當品味完一本著作后，相信大家一定領會了不少東西，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編整理的《物理世界奇遇記》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《物理世界奇遇記》讀后感1

　　《物理世界奇遇記》這一本書通過一個普通市民湯普金斯先生在夢中的奇遇和一個教授的若干篇演講，介紹了現(xiàn)代物理學和宇宙學的主要領域——相對論、量子論、統(tǒng)計物理學、原子和原子核結(jié)構理論、基本粒子、大爆炸理論等。全書語言幽默生動，深入淺出，具有良好的科普性，非常適合讀者閱讀。

　　這本書是在1965年由著名科學家、卡林伽科普獎獲得者喬治伽莫夫把他的兩部早年代表作《湯普金斯先生身歷奇境》和《湯普金斯先生探索原子世界》合并補充修改而成的。至1995年，《物理世界奇遇記》已重印22次，并被譯成多種文字在許多國家出版，深受各國讀者喜愛。1999年，本書由著名科普作家羅索斯坦納德根據(jù)科學和社會的發(fā)展，在盡力忠實于原著的風格和寫法的基礎上進行了修改，增寫4章，并更新插圖。作為20世紀科普經(jīng)典收藏，其受讀者喜愛程度可見一斑。

　　20世紀在科學發(fā)展史上是一個輝煌的世紀，以物理學和生物學的創(chuàng)新性成果為標志的科學成就，極大地改變了世界的面貌，改變了人類的認知水平、生產(chǎn)方式和生活方式。20世紀也是科學史上的一個英雄世紀，一大批別具一格的科學大師風云際會，相繼登場，使科學的舞臺展現(xiàn)出前所未有的絢麗風采。20世紀發(fā)生的兩次世界大戰(zhàn)，尤其是二戰(zhàn)催生的原子彈，使社會公眾了解到了科學的巨大威力，也促使人類認真地審視科學，運用科學。

　　20世紀誕生的科學和思想大師所取得的非凡的科學成就、創(chuàng)造的充足科學和思想養(yǎng)分，孕育了一批優(yōu)秀的科普作品，為公眾提供了豐富的精神食糧。人們可以跟著愛因斯坦、薛定諤、伽莫夫、沃森、溫伯格、霍金等等科學大師的生花妙筆去參觀科學創(chuàng)造的歷程，去登攀一座座科學的頂峰，去領略科學高峰的.神奇景觀；可以跟著卡遜在寂靜的春天里思考知更鳥的命運；可以跟著薩根去觀察宇宙和生命……。今天這些科學大師和思想大師大部分都已離開了我們，但那些優(yōu)秀科普作品是他們留給后代的不朽的精神財富。

　　科普書籍是如此有趣，是如此讓人著迷。但是我不得不很遺憾地指出，近年來中國很少有優(yōu)秀的科普作品問世。少有的幾部科普作品也常年堆積在書店的架子上無人問津。

　　20世紀已經(jīng)過去，21世紀是一個全球化、知識化的世紀。誰占有了科學知識，誰的經(jīng)濟就會迅速發(fā)展。中國要想繼續(xù)屹立于世界民族之林，就必須要推廣科技，普及科學。這其中，怎么能少得了科普書籍呢？

　　但愿像《物理世界奇遇記》這樣的經(jīng)典科普作品能不僅僅是給讀者帶來啟發(fā)，也不僅僅是開拓讀者的科學視野，也能給我們的科普作家和科普出版社帶來啟發(fā)。希望以《物理世界奇遇記》為代表的這些經(jīng)典科普著作能起到示范的作用，推進我們自己的原創(chuàng)科普和科學文化作品的創(chuàng)作和出版。

《物理世界奇遇記》讀后感2

　　清明假期在家讀了《物理世界奇遇記》，作者是美國的喬治。伽莫夫，他以講故事的形式來講述20世紀物理學的發(fā)現(xiàn)和重要理論。本書讀者只需要具有初中以上的科學理論基礎，就可以毫不費勁地讀完、讀懂這本書，然后也許你會形成新的世界觀。

　　書中提出的宇宙大爆炸假說，認為我們這個宇宙的開始是從一個點發(fā)生了大爆炸，在10-32秒的時間里形成了我們這個宇宙99.999%的物質(zhì)，然后這些物質(zhì)以同樣的速度向四周飛散，在飛散的過程中局部物質(zhì)產(chǎn)生相互作用，形成星云，50億年后繼而出現(xiàn)星系、恒星，然后才有行星，偶然的在我們這個星球上出現(xiàn)了生命、進化出人類。也許再經(jīng)過50億年，這個宇宙會達到均衡狀態(tài)，即不再膨脹而是開始在萬有引力相互作用下向內(nèi)坍塌、收縮，恒星和星云變成白矮星與黑洞，連光線都逃不脫黑洞的引力，所有的物質(zhì)與能量最后匯集為一點，正物質(zhì)與反物質(zhì)產(chǎn)生湮滅，正能量與反能量產(chǎn)生抵消，宇宙終歸于虛無。

　　我理解，在宇宙產(chǎn)生的大爆炸那一刻產(chǎn)生了能量和負能量，能量轉(zhuǎn)化為質(zhì)量，這就是愛因斯坦著名的公式：E=mc2 ，由此式變化為m=E/c2,這就是相對論提出的物質(zhì)與能量是相對的，是可以轉(zhuǎn)換的。

　　相對論指出光速，就是上面公式中的c,是這個宇宙中的'極限速度，沒有一種速度可以超過它。如果一種物體的速度很快，那么時間就會很慢，這就是相對論的鐘慢效應，也就是假如它的速度達到光速，那么時間就停止了，這就是“山中方一日，世上已千年”的故事講訴的時間的相對性，如果一個人以極快的速度去太空旅行，當他返回時發(fā)現(xiàn)他會比自己的孫子還要年輕！這就是時間和距離的相對性，速度公式：v=l/t變化出兩個公式：L=v*t和T=l/v，宇宙空間的尺度L一般用光年來計量，在不同速度下，一秒鐘的長短也是不一樣的！

　　世界是相對的、也是統(tǒng)一的，物質(zhì)和能量是相對的，但實質(zhì)上物質(zhì)就是能量，這可以從人類成功試爆原子彈和氫彈得到驗證。微觀世界遵循量子力學，宏觀世界遵循經(jīng)典力學，但事實上所有的物質(zhì)都是由同樣的基本粒子構成的，這些粒子同時具有波粒二象性，都要服從統(tǒng)一的力。世界上產(chǎn)生一個負電子的同時就會出現(xiàn)一個正電子，產(chǎn)生物質(zhì)的同時就會產(chǎn)生反物質(zhì)，甚至產(chǎn)生能量的同時也會產(chǎn)生等量的反能量，這樣我們的宇宙終究是平衡的。

　　這樣我們的物理理論和哲學的辯證法實現(xiàn)了高度的統(tǒng)一，有虛就有實、有正就有負、有美就有丑、有貧就有富；同時他們又是相對的，虛和實是相對的、正和負是相對的，美和丑、貧和富都是相對的，你看一個人丑陋，那么你在別人眼中一樣是丑陋的人；你嫌棄別人的貧乏，實際上你在對方的眼中一樣是貧窮的！

　　用不同的尺度標準來衡量一個事物，他的結(jié)論截然不同，就像我們小時候聽過“小馬過河”的故事一樣，可能每個人的結(jié)論都是對的，關鍵是你要找到適合你的結(jié)論！

《物理世界奇遇記》讀后感3

　　假期讀了《物理世界奇遇記》，作者是美國的喬治。伽莫夫，他以講故事的形式來講述20世紀物理學的發(fā)現(xiàn)和重要理論。本書讀者只需要具有初中以上的科學理論基礎，就可以毫不費勁地讀完、讀懂這本書，然后也許你會形成新的世界觀。

　　書中提出的宇宙大爆炸假說，認為我們這個宇宙的開始是從一個點發(fā)生了大爆炸，在10—32秒的時間里形成了我們這個宇宙99。999%的物質(zhì)，然后這些物質(zhì)以同樣的速度向四周飛散，在飛散的過程中局部物質(zhì)產(chǎn)生相互作用，形成星云，50億年后繼而出現(xiàn)星系、恒星，然后才有行星，偶然的在我們這個星球上出現(xiàn)了生命、進化出人類。也許再經(jīng)過50億年，這個宇宙會達到均衡狀態(tài)，即不再膨脹而是開始在萬有引力相互作用下向內(nèi)坍塌、收縮，恒星和星云變成白矮星與黑洞，連光線都逃不脫黑洞的引力，所有的物質(zhì)與能量最后匯集為一點，正物質(zhì)與反物質(zhì)產(chǎn)生湮滅，正能量與反能量產(chǎn)生抵消，宇宙終歸于虛無。

　　我理解，在宇宙產(chǎn)生的大爆炸那一刻產(chǎn)生了能量和負能量，能量轉(zhuǎn)化為質(zhì)量，這就是愛因斯坦著名的公式：E=mc2，由此式變化為m=E/c2，這就是相對論提出的物質(zhì)與能量是相對的，是可以轉(zhuǎn)換的。

　　相對論指出光速，就是上面公式中的c，是這個宇宙中的極限速度，沒有一種速度可以超過它。如果一種物體的速度很快，那么時間就會很慢，這就是相對論的鐘慢效應，也就是

　　假如它的速度達到光速，那么時間就停止了，這就是“山中方一日，世上已千年”的故事講訴的'時間的相對性，如果一個人以極快的速度去太空旅行，當他返回時發(fā)現(xiàn)他會比自己的孫子還要年輕！這就是時間和距離的相對性，速度公式：v=l/t變化出兩個公式：L=v*t和T=l/v，宇宙空間的尺度L一般用光年來計量，在不同速度下，一秒鐘的長短也是不一樣的！

　　世界是相對的、也是統(tǒng)一的，物質(zhì)和能量是相對的，但實質(zhì)上物質(zhì)就是能量，這可以從人類成功試爆原子彈和氫彈得到驗證。微觀世界遵循量子力學，宏觀世界遵循經(jīng)典力學，但事實上所有的物質(zhì)都是由同樣的基本粒子構成的，這些粒子同時具有波粒二象性，都要服從統(tǒng)一的力。世界上產(chǎn)生一個負電子的同時就會出現(xiàn)一個正電子，產(chǎn)生物質(zhì)的同時就會產(chǎn)生反物質(zhì)，甚至產(chǎn)生能量的同時也會產(chǎn)生等量的反能量，這樣我們的宇宙終究是平衡的。

　　這樣我們的物理理論和哲學的辯證法實現(xiàn)了高度的統(tǒng)一，有虛就有實、有正就有負、有美就有丑、有貧就有富；同時他們又是相對的，虛和實是相對的、正和負是相對的，美和丑、貧和富都是相對的，你看一個人丑陋，那么你在別人眼中一樣是丑陋的人；你嫌棄別人的貧乏，實際上你在對方的眼中一樣是貧窮的！

　　用不同的尺度標準來衡量一個事物，他的結(jié)論截然不同，就像我們小時候聽過“小馬過河”的故事一樣，可能每個人的結(jié)論都是對的，關鍵是你要找到適合你的結(jié)論�。▽O瑤）

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