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          讀中國(guó)通史有感

          時(shí)間:2023-02-23 10:32:26 讀后感 我要投稿

          讀中國(guó)通史有感

            當(dāng)看完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的讀中國(guó)通史有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

          讀中國(guó)通史有感1

            中國(guó)通史共有十本,是從史前一直到清代的一些故事和文物。

            第一本先概括了中國(guó)古人類化石,又說(shuō)了想盤古開天地、女媧補(bǔ)天、神農(nóng)嘗百草和堯舜禪讓等史前神話故事。接下來(lái)是夏、商和西周中的一些事,我感觸最深的是殘暴的商紂王和烽火戲諸侯。商紂王為了一個(gè)愛(ài)妃不理國(guó)家大事,還心胸狹窄,連別人為自己嘆口氣都要坐牢。還有烽火戲諸侯,周幽王為了讓褒姒(愛(ài)妃)笑一笑,就戲弄各個(gè)諸侯,讓諸侯不相信他,最后還是百姓遭殃。

            第二本和第一本很相似,講了春秋、戰(zhàn)國(guó)和秦國(guó)。春秋時(shí)期的宋襄公自稱是個(gè)仁義之師,根本就不知道兵不厭詐,還屢次丟掉勝利的機(jī)會(huì),說(shuō)自己不能用卑鄙的手段取勝。在春秋時(shí)期還出了不少名作,比如孫武的《孫子兵法》和《三十六計(jì)》,老子的《道德經(jīng)》。春秋后是戰(zhàn)國(guó),秦魏楚燕趙齊韓七國(guó)展開了一場(chǎng)和長(zhǎng)達(dá)254年的大戰(zhàn),其中也有不少有趣的小故事。商鞅變法講了商鞅在南門豎一根三長(zhǎng)高的木頭,說(shuō)誰(shuí)能把它抬到南門,就賞金10兩,過(guò)了一會(huì)兒,又改成了賞金50兩,有個(gè)漢子抬到了,真的得到了五十兩,后來(lái)人們都相信官府,秦國(guó)就變強(qiáng)了。

            第三本也差不多,不過(guò)是漢代很三國(guó)。漢高祖劉邦能大敗西楚霸王項(xiàng)羽,正如他所說(shuō)的一樣:要比運(yùn)籌帷幄,我不如張良;要比治理國(guó)家我不如蕭何;要比領(lǐng)兵打仗,我不如韓信。而我只是善用這些人。劉邦寬容守信,可他的妻子呂雉卻卑鄙狡詐,在劉邦死后擅自纂權(quán),殺了劉邦的四個(gè)兒子,還立最無(wú)能的劉盈為太子。還有三國(guó)時(shí)代的董卓專制、曹操起兵、桃園結(jié)義、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等等。

            后面還有七本,講的分別是隋、南北、晉、唐、宋、五代、遼、金、西夏、元、明和清的.故事、我就不一一給大家講了。 中國(guó)通史讀后感4

            中國(guó),是世界上唯一一個(gè)歷史文明沒(méi)有中斷的古國(guó),擁有著五千多年悠久的歷史。我為了進(jìn)一步探求、了解中國(guó)的歷史文化,便翻開了《中國(guó)通史》這本書,使我受益匪淺,感慨萬(wàn)千。 這本書詳細(xì)記錄了中國(guó)五千年歷程的風(fēng)風(fēng)雨雨,上迄三皇五帝的荒古時(shí)期,下至偉大的中華人民共和國(guó)的成立,歷史皆有史,一以貫之,詳細(xì)的展現(xiàn)在了我們面前,讓讀者明白,中華民族這五千多年,是如何走過(guò)來(lái)的。這本書與我國(guó)另外一本偉大的史書——《二十五史》不同的是,《二十五史》是以宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙,對(duì)我們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。說(shuō)句實(shí)在的,要想全看懂就要邊看文字注解,邊看《二十五史》。

          讀中國(guó)通史有感2

            這個(gè)暑假,我?guī)е鴮?duì)中華歷史的敬意,閱讀了《中國(guó)通史》一書,令我感觸頗深,受益匪淺。

            世界著名文學(xué)家塞萬(wàn)提斯說(shuō)過(guò):“歷史孕育了真理;它能和時(shí)間抗衡,把遺聞舊事保存下來(lái);它是往古的跡象,當(dāng)代的鑒戒,后世的教訓(xùn)。”

            《中國(guó)通史》是一本雅俗共賞,老少咸宜的史書。它從華夏源頭,盤古開天辟地,女媧造人;到戰(zhàn)火紛飛、諸侯爭(zhēng)霸的春秋戰(zhàn)國(guó);九州一統(tǒng)的秦漢;分分合合、離析和交融的三國(guó)兩晉;乾坤變幻的隋唐;宋元明清的王朝更迭……完整的`勾勒出中華歷史演進(jìn)的發(fā)展歷程,向我們描繪出一幅雄偉壯觀、璀璨精彩的歷史畫面,使我們從中睿見(jiàn)卓識(shí)。

            細(xì)細(xì)品味《中國(guó)通史》,讓我感覺(jué)它,猶如德高望重的老人,坐在它的膝下,聆聽(tīng)它那意味深長(zhǎng)的話語(yǔ),王朝更迭,歷史動(dòng)亂,盛世統(tǒng)一……其中,讓我終生難忘的還是離析與交融的時(shí)代——三國(guó)、兩晉、南北朝。

            古話說(shuō)得好:“天下大勢(shì),分久必合,合久必分。”一個(gè)強(qiáng)盛的朝代,也會(huì)迎來(lái)毀滅的一天。那時(shí),正值朝代末年,皇帝昏庸無(wú)能,政府腐敗不堪,朝廷宦官當(dāng)權(quán),國(guó)家四處戰(zhàn)亂……不少地方官員、鄉(xiāng)紳惡霸擁兵自立;許多外敵趁機(jī)侵略我們,在我們的土地上燒殺掠奪;土匪橫行,四處戰(zhàn)火紛飛,民不聊生。

            多少的無(wú)辜百姓因?yàn)檫@時(shí)代的動(dòng)亂而家破人亡;多少的將士為了保衛(wèi)祖國(guó)而喪失性命;老百姓吃不飽、穿不暖,莊稼顆粒無(wú)收,貧民四處逃亡、哀鴻遍野、流離失所……但是它又涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)英雄豪杰,他們?yōu)橹腥A統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié)做出偉大貢獻(xiàn)——祖逖中流擊楫、恒溫北伐、謝安東山再起……

            今天,我們生活在和平年代,衣食無(wú)憂,安居樂(lè)業(yè),沒(méi)有戰(zhàn)火的紛飛;沒(méi)有硝煙的彌漫;沒(méi)有時(shí)代的動(dòng)亂,一切都能夠得到保障。這都是當(dāng)年的革命先烈,拋頭顱,灑熱血,用生命和鮮血換來(lái)的。他們和祖逖、恒溫、謝安一樣,為了中國(guó)的統(tǒng)一而無(wú)私奉獻(xiàn),付出代價(jià),卻沒(méi)有一聲抱怨。

            看完《中國(guó)通史》這本書,讓我深深體會(huì)到了歷史長(zhǎng)河的奧秘。作為祖國(guó)的花朵,民族的未來(lái),我們更應(yīng)該像他們一樣,聞雞起舞、頭懸梁錐刺股,從小事做起,努力學(xué)習(xí),發(fā)奮圖強(qiáng),長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó),成為國(guó)家的棟梁之才。

          讀中國(guó)通史有感3

            講的比較淺,也比較官方。

            我國(guó)土地上有幾種勢(shì)力,農(nóng)民,地主,士族,皇族,軍隊(duì)。

            沒(méi)有考證,信口一說(shuō)。經(jīng)過(guò)兩漢發(fā)展,地主群體發(fā)展壯大,出現(xiàn)了一批受良好教育的士族。東漢末年,農(nóng)民起義。朝廷無(wú)力鎮(zhèn)壓,允許地方州郡招兵買馬,一個(gè)個(gè)割據(jù)勢(shì)力形成。而割據(jù)勢(shì)力又需要擴(kuò)充人馬,士族大量被任用。也許當(dāng)時(shí)講的亂世梟雄們講的仁義目的之一就是為了拉攏士族支持。

            割據(jù)集團(tuán)和依附他的士族集團(tuán)是一損俱損一榮俱榮的關(guān)系。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有科舉,由士族提供人才,統(tǒng)治者則反饋優(yōu)厚的社會(huì)資源。隨著國(guó)家的統(tǒng)一,依附的士族集團(tuán)得到了空前的發(fā)展機(jī)會(huì),形成了門閥。門閥把持朝政,左右決策,和皇權(quán)產(chǎn)生矛盾。又由于門閥需要千方百計(jì)的維護(hù)自己的.權(quán)益,不得不打擊進(jìn)步改革,不斷壓榨百姓。加上門閥的后代生活條件優(yōu)越,上進(jìn)的動(dòng)力不足,門閥勢(shì)力很快會(huì)陷入奢侈享樂(lè),門閥勢(shì)力為國(guó)家提供的人才質(zhì)量也就大不如前。這導(dǎo)致國(guó)家開始走下坡路。

            不同的是,西晉的八王之亂內(nèi)耗國(guó)力,外引胡兵。導(dǎo)致北方大地劇烈動(dòng)蕩,從這開始到宋朝,可以說(shuō)是“武人之亂”,只要武將手里有兵,就能砍了上司做領(lǐng)導(dǎo),然后被下屬砍了,輪回不止。在這動(dòng)蕩的時(shí)期有許多人試圖結(jié)束亂世,恢復(fù)平靜,比如南梁蕭衍推在全國(guó)范圍佛推孝收攏民心,使國(guó)家在精神領(lǐng)域達(dá)成共識(shí),可終究是曇花一現(xiàn),斷送于武將叛變。

            這一時(shí)期,由于社會(huì)的動(dòng)蕩,大的門閥被打散了,門閥又變成士族集團(tuán)。隋唐兩朝,我認(rèn)為是特例,在“武人之亂”沒(méi)解決的時(shí)候,竟然出現(xiàn)了大治的局面。情況是這樣的:開國(guó)皇帝武將出身,可以控制將領(lǐng),打下江山,然后勵(lì)精圖治實(shí)現(xiàn)大治。后世的繼任者們?nèi)绻梢跃S持盛世,則天下太平。如果不行,則很快有武將叛亂,叛亂成功的武將如果不能實(shí)現(xiàn)天下大治,就會(huì)被新兵變的武將斬殺。兵變之風(fēng)愈演愈烈,簡(jiǎn)直一鍋粥。

            由于隋唐的科舉制度,寒門子弟有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)階層躍遷,士族由以前的地主屬性轉(zhuǎn)向讀書人屬性過(guò)度。戰(zhàn)爭(zhēng)由階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)例如農(nóng)民階級(jí)向地主階級(jí)沖擊,過(guò)度到勢(shì)力間內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng),勢(shì)力間的內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)損耗了整體的國(guó)力,導(dǎo)致外敵入侵。又引入了民族矛盾。

            雖然有隋唐的強(qiáng)盛,但是由于幾位統(tǒng)治者翻了車,“武人之亂”帶來(lái)的兵變繼續(xù)上演。持續(xù)到五代十國(guó),直到宋太祖杯酒釋兵權(quán),重文輕武!拔淙酥畞y”的禍根才算差不多的解決了?v觀歷史,其實(shí)由百姓發(fā)起且主導(dǎo)的,反壓迫反剝削的正義戰(zhàn)爭(zhēng)還是比較少的。更多的是上層階級(jí)爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)內(nèi)耗戰(zhàn),引來(lái)外族,所以說(shuō)興亡百姓苦。

            宋朝雖然比較有效的處理了“武人之亂”,卻帶來(lái)了“文人之禍”,廢了武人雖然阻止了兵變的發(fā)生,卻給已經(jīng)染指中原的外族提供了絕佳的征服機(jī)會(huì)。至此,大廈傾。

            歷史車輪滾滾,同樣的問(wèn)題來(lái)到了明朝,我們看明朝如何解決文武的問(wèn)題。

          讀中國(guó)通史有感4

            翻開《中國(guó)通史》這本書,首先看到的是前言,英國(guó)著名歷史學(xué)家湯因比所說(shuō);一個(gè)人如果能身處在歷史的感悟之中,他就一定是獲得真知的人,因?yàn)闅v史的經(jīng)驗(yàn)是最豐富的一座知識(shí)寶庫(kù)。

            面對(duì)風(fēng)云變幻,迅速發(fā)展的當(dāng)今世界,只要了解歷史,才能更好的把握現(xiàn)在,充實(shí)人生,創(chuàng)造未來(lái),只有借鑒歷史,才能更好的完善自己,充實(shí)人生,只有學(xué)會(huì)反思?xì)v史,才能更好地認(rèn)清未來(lái)。 隨著翻開目錄,這一本書寫得是從有人類到1949年新中國(guó)成立之間的事,中華民族擁有5000年民族歷史,及必將復(fù)興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),并造就了每一個(gè)中國(guó)人的精神氣質(zhì)和生命底蘊(yùn)。歷史蘊(yùn)含著一個(gè)民族世代的.興衰更替,以及透過(guò)事件表象所藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律,以歷史作為審視現(xiàn)實(shí)的一個(gè)視角,從歷史中汲取智慧營(yíng)養(yǎng),是每一個(gè)中國(guó)人所必須正視的課堂,學(xué)習(xí)歷史,具有極高的現(xiàn)實(shí)意義。 懂得中國(guó)的歷史,才能使我們無(wú)愧于中國(guó)人,才能對(duì)我們的民族,我們的國(guó)家有信心,才能是我們中國(guó)人應(yīng)有的優(yōu)越感,但是正如先前所說(shuō),中國(guó)的歷史書籍多如牛毛,又以古文為主,對(duì)我們這些對(duì)古文向來(lái)不怎么熟悉的無(wú)疑是一位難咽的苦藥。《中國(guó)通史》以白話文的形式對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行了闡述,對(duì)我們來(lái)說(shuō),無(wú)疑是送來(lái)了一場(chǎng)及時(shí)雨!你是蘊(yùn)含著經(jīng)驗(yàn)與真知,它記錄了人類社會(huì)的成功與失敗,興盛與衰退,輝煌與悲愴,交替與更新,也預(yù)示著人類的未來(lái)。

            我們雖然對(duì)歷史沒(méi)有細(xì)微地了解,然而我們卻不能容忍,對(duì)我國(guó)歷史的無(wú)知,《中國(guó)通史》對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行簡(jiǎn)要的描述,對(duì)于增加我

            們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的! 了解中國(guó)歷史,中國(guó)人人有責(zé)!

          讀中國(guó)通史有感5

            這個(gè)暑假我看了中國(guó)迄今為止規(guī)模最大的一部歷史專題片——《中國(guó)通史》。《中國(guó)通史》是一部百集紀(jì)錄片從第一集中華道路,第二集中華祖先,第三集農(nóng)業(yè)起源,一直到第一百集帝制的終結(jié)。從遠(yuǎn)古社會(huì)到封建帝國(guó)的敗落,一集集,一段段,為我們展現(xiàn)出了中華上下五千年的光輝歷史。這部紀(jì)錄片堪稱一本完整的中國(guó)歷史。

            看了這部紀(jì)錄片完全改變了我內(nèi)心對(duì)于歷史這門學(xué)科的偏見(jiàn),或者說(shuō),終于滿足了我內(nèi)心對(duì)于歷史的需求。以前我認(rèn)為歷史十分乏味,無(wú)趣,但現(xiàn)在《中國(guó)通史》這部紀(jì)錄片讓我看到了一個(gè)生動(dòng)的歷史,一個(gè)生動(dòng)的中國(guó)。

            在這其中讓我印象最深的是第三十六集“孝文帝改革”,從拓跋鮮卑的改革努力,到首次嘗試失敗,進(jìn)而回溯為什么要入主中原,再忽而轉(zhuǎn)到今日生活在苦寒之地的大郡一家。而后,由孝文帝與馮太后的親民之舉,帶出春耕傳統(tǒng)、大同附近保存至今的黃糕習(xí)俗、秦漢以來(lái)的籍田活動(dòng)等。因而有了橫縱大背景與個(gè)體人物事件交織的邏輯,讓用“穿越”去了解歷史不再只是無(wú)厘頭惡搞,而變成了一種精彩的敘事手法。

            邏輯線索的另一個(gè)好處,是提供給觀眾更多自修的.可能性?赐甑谌拔簳x風(fēng)度”,我第二天就去搜出了嵇康的《與山巨源絕交書》;看完第三十九集“魏晉佛教”,忍不住查了查慧遠(yuǎn)和尚的《沙門不敬王者論》。這些史料,除非專業(yè)需要,很少有人會(huì)主動(dòng)想起去研讀。

            在看到《中國(guó)通史》的最后幾集時(shí),基本上已經(jīng)沒(méi)有人評(píng)論,觀看量也很少。但其實(shí)每一段歷史都會(huì)給人們帶來(lái)一份獨(dú)特的感受,一份別樣的體會(huì),所以讓我們珍惜每一段歷史,別讓它被埋沒(méi),讓所有人都能看到中國(guó)歷史的輝煌。

          讀中國(guó)通史有感6

            翻開《中國(guó)通史》這本書,首先看到的是前言,英國(guó)著名歷史學(xué)家湯因比所說(shuō):“一個(gè)人如果能身處在歷史感悟之中,他就一定是獲得真知的人,因?yàn)闅v史的經(jīng)驗(yàn)是最為豐富的一座智慧之庫(kù)。”面對(duì)風(fēng)云變幻、迅速發(fā)展的當(dāng)今世界,只有了解歷史,才能更好地把握現(xiàn)在,充實(shí)人生,創(chuàng)造未來(lái);只有借鑒歷史,才能更好地完善自己,充實(shí)人生;只有學(xué)會(huì)反思?xì)v史,才能更好地認(rèn)清未來(lái)。 隨之翻到目錄,這本書寫的是從有人類到1949年新中國(guó)成立之間的事。

            中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承,強(qiáng)大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰,必將復(fù)興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),并造就了每一個(gè)中國(guó)人的精神氣質(zhì)和生命底蘊(yùn)。歷史蘊(yùn)含著一個(gè)民族世代的興衰更替,以及透過(guò)事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律,以歷史作為審視現(xiàn)實(shí)的一個(gè)視角,從歷史中汲取智慧營(yíng)養(yǎng),是每一個(gè)中國(guó)人所必須正視的.課題,學(xué)習(xí)歷史具有極高的現(xiàn)實(shí)意義。

            懂得中國(guó)的歷史,才能使我們無(wú)愧為中國(guó)人,才能對(duì)我的民族、我們的國(guó)家有信心,才能是我們擁有中國(guó)人應(yīng)有的優(yōu)越感,但是正如先前所說(shuō),中國(guó)的歷史書籍多如牛毛,又多以古文為主,對(duì)我們這些對(duì)古文向來(lái)不怎么“感冒”的人來(lái)無(wú)疑是一味難咽的苦藥。《中國(guó)通史》以白話文的形式對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行闡述,對(duì)我們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是送來(lái)了一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)我們那早已干涸的歷史細(xì)胞。歷史蘊(yùn)含著經(jīng)驗(yàn)與真知,它記錄了人類社會(huì)的成功與失敗、興盛與衰退、輝煌與悲愴、交替與更新,也預(yù)示著人類的未來(lái)。

            我們不是搞歷史的,不許對(duì)中國(guó)的歷史有細(xì)致入微的理解與獨(dú)到的見(jiàn)解,然而我們卻不能容忍對(duì)我國(guó)歷史的無(wú)知,《中國(guó)通史》對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行一簡(jiǎn)要描述,對(duì)于增加我們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的,就我個(gè)人認(rèn)為非常值得看。

          讀中國(guó)通史有感7

            今天我看了中國(guó)通史,雖然我看了,可是我真的不確定我看的是不是對(duì)的,不過(guò),這不影響。我看的.是三國(guó)時(shí)期諸葛亮到魏晉佛教。

            一開始,他是從劉備托付給諸葛亮國(guó)家大事開始的,當(dāng)時(shí),魏國(guó)大敗蜀國(guó),而諸葛亮又是當(dāng)時(shí)的大臣,所以他要把蜀國(guó)的經(jīng)濟(jì)重新恢復(fù)。所以他先要平定南方。南方一直有很多豪強(qiáng)乘著劉備去世來(lái)造反,可是蜀軍在諸葛亮的統(tǒng)帥下,很快就打敗了那些豪強(qiáng),F(xiàn)在就只剩豪強(qiáng)的首領(lǐng)孟獲了。從此就有了七擒孟獲的故事,最后,孟獲終于臣服諸葛亮了,F(xiàn)在沒(méi)有威脅了,諸葛亮決定發(fā)展經(jīng)濟(jì),所以他改進(jìn)了鹽井,本來(lái)是戰(zhàn)亂時(shí)期,盛產(chǎn)鹽的屬國(guó)現(xiàn)在在戰(zhàn)亂時(shí)期根本沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)提取鹽,后來(lái)經(jīng)過(guò)諸葛亮的改進(jìn),鹽井比以前的產(chǎn)量又高了。他還做了很多改變經(jīng)濟(jì)的事情。改變了經(jīng)濟(jì),就又要去北伐了在此之前,他一共出征了五次,只有一次打敗南方的時(shí)候成功了,其他事事都失敗了,所以他決定再北伐一次,可是這一次北伐卻成了他人生最后一場(chǎng)出征。司馬懿和他對(duì)戰(zhàn)的時(shí)候,還是采用原來(lái)的戰(zhàn)術(shù),只是死守。諸葛亮,不管怎樣到曹營(yíng)門前罵,結(jié)果司馬懿還是死守。這樣諸葛亮也沒(méi)有辦法呀,所以才重病了,之后諸葛亮就病逝了。

            諸葛亮真是鞠躬盡瘁,死而后已啊!他以自己的聰明才智打了很多勝仗,可是最后也是因?yàn)閾?dān)心國(guó)家而病死了。

            我只說(shuō)了諸葛亮這一個(gè)段落,還有其他的幾個(gè)段落,但是我覺(jué)得諸葛亮這個(gè)我感觸最深。

          讀中國(guó)通史有感8

            今天上午,我看了一部紀(jì)錄片,他的名字叫《中國(guó)通史》的第27集《絲綢之路》。

            當(dāng)時(shí)在漢朝的時(shí)候,皇帝打算派一位使臣去遠(yuǎn)方的西部,可是,沒(méi)有人敢主動(dòng)出來(lái),有一位名叫張騫的人,他卻主動(dòng)站了出來(lái),并要求自己可以去西藏,為東西兩部的友誼作出貢獻(xiàn)。就這樣,張倩帶著一個(gè)大部隊(duì),前往去西部的路上。可是當(dāng)時(shí)的地理位置還沒(méi)有現(xiàn)在這么方便,況且他們還不知道自己此行要去的目的`地是哪里,而且要前往去西部的路上,還必須經(jīng)過(guò)一條必經(jīng)之路,這條路就是匈奴的領(lǐng)地,他們必須小心翼翼的,要不然就得被匈奴抓住了。他們還是沒(méi)有躲過(guò)難關(guān),被匈奴抓住后,流放到了一處十分寒冷的地方,當(dāng)天和他的團(tuán)隊(duì)?恐鴪(jiān)強(qiáng)的意志,成功擺脫了這次難關(guān),他們還是沒(méi)有來(lái)到西部,而是來(lái)到了一個(gè)很臨近西部的一個(gè)小國(guó)家,名叫大菀,這兒的皇帝十分歡迎張騫一行人,好好的招待了他們,這里的皇帝十分樂(lè)意能與漢國(guó)建立好友情。但是張騫他們還是沒(méi)有找到西部,所以只能無(wú)功而返。

            第一次前往區(qū)西部的路上,就是12年,但是張騫還是不想放棄,因?yàn)樗懿荒茉跉v史上名垂千古,就靠這一次,第一次去西藏十分順利,但是在他回來(lái)一年之后,他就去世了,班固的弟弟班超,十分像第二個(gè)張騫,他們翻過(guò)崇山峻嶺,像中國(guó)的養(yǎng)蠶,繅絲,冶鐵,造紙,鑿井,灌溉等技術(shù)帶向中亞,西亞和歐洲,叫那里的葡萄,核桃,石榴,蠶豆,黃瓜,芝麻,無(wú)花果等食品帶到我國(guó),還有獅子,犀牛,良馬等動(dòng)物,也傳進(jìn)了我國(guó)。我國(guó)的音樂(lè),舞蹈,繪畫,雕刻,由于吸收了外來(lái)的文化的長(zhǎng)處,變得更加豐富多彩,美輪美奐。

            因?yàn)楫?dāng)時(shí)一些國(guó)家之間的交易都是用一些名貴的布匹,也就是絲綢,所以這條路就叫做絲綢之路,絲綢之路連通著我國(guó)和其他國(guó)家的情意,絲綢之路能使我國(guó)和其他國(guó)家緊密相連,讓我國(guó)變得更加出色。

            我們中國(guó)人應(yīng)該讓絲綢之路更加發(fā)揚(yáng)光大。

          讀中國(guó)通史有感9

            媽媽給我買了一套《中國(guó)通史》,我很喜歡,因?yàn)槲乙幌虺撩詺v史,鉆進(jìn)去就不出來(lái)了。

            這套書有六本,書非常厚又重,封面是洋紅色的,中間一條黑框閃閃發(fā)亮,又用金色繪出四個(gè)大字:“中國(guó)通史”!黑框上面和下面都用金線縫了,一看就很醒目。

            我先把六本書掃了一遍,特別是秦二世如何奪取王位,他殺了兄弟扶蘇太子,與趙高狼狽為奸,殘害百姓;秦始皇在駕崩前,曾命李斯和趙高寫信給扶蘇太子,要他離開邊疆趕到京城咸陽(yáng)即位。但是胡亥拉攏李斯和趙高密謀篡位,還逼扶蘇自殺。

            二世認(rèn)為現(xiàn)在天下太平,不用忙于朝政,應(yīng)該專心享樂(lè),他從各地調(diào)來(lái)幾萬(wàn)囚犯和農(nóng)夫大規(guī)模修筑秦始皇的墳?zāi)梗劝雁~鑄(zhu)化了倒進(jìn)去,再把水銀灌下去,最后居然把所有造墳的工匠都埋在墓道里,不讓一個(gè)人活著出來(lái)。之后他花人力建造阿房宮,為了讓自己住得更舒服、華麗,他不惜一切,搜刮民脂民膏,過(guò)著花天酒地、醉生夢(mèng)死的生活,所以秦末才爆發(fā)了烽火連天的農(nóng)民起義。秦始皇建立起來(lái)的秦朝江山可謂宏大,但是卻因?yàn)槎赖幕栌篃o(wú)道、荒淫無(wú)度而葬送在胡亥的手里。

            這套書可謂是讓我心中的疑問(wèn)揭開了:秦朝為什么會(huì)失去江山呢?這就是因?yàn)槌⒋笏羷兿鲏浩热嗣,?dǎo)致百姓苦不堪言,農(nóng)民起義紛發(fā)而使秦朝被滅亡。

            《中國(guó)通史》是一部完美的史書。有一段我也很喜歡:唐太宗初期,有人告訴太宗,有個(gè)叫魏征的官員曾讓太子殺了太宗。太宗就問(wèn)他:“你為什么挑撥我們兄弟關(guān)系?”魏征答:“因?yàn)槲夷菚r(shí)是太子的`部下,就要盡心盡力的為太子著想,可惜他沒(méi)聽(tīng),要不然也不會(huì)落到今天的下場(chǎng)!碧谡J(rèn)為他很有才干,便被封為建議大夫。后來(lái)魏征去世,唐太宗沉痛地說(shuō):“以銅為鏡,可正衣冠;以人為鏡,可明得失;以史為鏡,可知興衰。如今魏征去世,我失去了一面鏡子呀!”

            《中國(guó)通史》讓人知曉歷史、明白道理,我向你推薦她,開卷有益啊。

            《中國(guó)通史》讀書心得這個(gè)寒假,媽媽給我買了一套《中國(guó)通史》,這本書說(shuō)的是我們中國(guó)上下五千年的歷史。

            其中,我最喜歡的人是秦始皇、劉備和曹操。我喜歡秦始皇的原因是:他不但統(tǒng)一了中國(guó),而且還修了長(zhǎng)城、統(tǒng)一了貨幣、長(zhǎng)度、重量和文字。還有他修好了長(zhǎng)城之后,他派了大部分的兵馬去守長(zhǎng)城,免得被匈奴侵略。我喜歡劉備的原因是:他是一個(gè)愛(ài)民如子、除暴安良的好君主。他身邊有智勇雙全的關(guān)云長(zhǎng)和趙子龍;有出謀劃策的孔明;還有英勇善戰(zhàn)的張翼德和黃漢升。很可惜,最終蜀國(guó)還是滅亡了。我喜歡曹操的原因是:他智力超群,在動(dòng)蕩不安、群雄割據(jù)的漢朝末年,能“挾天子,以令諸侯”。在他的努力之下,占據(jù)了中國(guó)長(zhǎng)江以北的廣袤地域。

            我最不喜歡的人是秦始皇和曹操。因?yàn)榍厥蓟市揲L(zhǎng)城時(shí)暴力對(duì)付民眾,搞得生靈涂炭,修完之后留下了無(wú)數(shù)的骨骸,讓人觸目驚心。〔懿偈且粋(gè)重軍事,輕政治的人,搞得民間亂七八糟,民不聊生。其實(shí),政治和軍事同樣重要。

            《中國(guó)通史》讓我懂得了許多中國(guó)的歷史知識(shí),給我?guī)?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。讓我初步知道中國(guó)上下五千年的歷史文化。我們一定要珍惜時(shí)間,不要整天無(wú)所事事,要好好學(xué)習(xí),天天向上,將來(lái)為祖國(guó)的繁榮安定做出一份應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

          讀中國(guó)通史有感10

            我還未曾將中國(guó)通史看完,而且暫時(shí)看得不多,因?yàn)槲矣X(jué)得這要細(xì)看才能有所收獲。假期一直讀下來(lái)的是西漢史,我印象最深的劉邦和他的<大風(fēng)歌>,同時(shí)我結(jié)合百家講壇也看了電視劇。

            劉邦的大風(fēng)歌和項(xiàng)羽的垓下歌一樣出名。這兩首詩(shī)歌有一個(gè)同樣的特點(diǎn),那就是它們都是英雄們回望自己一生時(shí)所發(fā)出的悲嘆。項(xiàng)羽的悲傷就自不必說(shuō),一個(gè)重量級(jí)戰(zhàn)神被一個(gè)無(wú)名小卒圍攻,眾叛親離,哪里有不發(fā)出悲嘆的呢?而劉邦,他的一生在外人看來(lái)無(wú)盡輝煌,可為什么還說(shuō)《大風(fēng)歌》是他回望人生時(shí)發(fā)出的悲涼感嘆呢?

            實(shí)際上劉邦的一生的確輝煌,三年滅秦,四年滅項(xiàng),只花了七年的時(shí)間就一統(tǒng)天下,改天換地?墒禽x煌之中,也有很多暗淡。大家想一想,劉邦老年時(shí)是怎樣一種處境?

            當(dāng)時(shí)劉邦坐在金鑾寶殿之中心安理得地接受文武百官殷勤的朝拜,卻被好多個(gè)問(wèn)題所纏繞,以至于分身乏術(shù)。那幾個(gè)問(wèn)題呢?綜合起來(lái)看總共有三個(gè)大問(wèn)題:分封、平叛、換太子。

            先說(shuō)分封,這個(gè)問(wèn)題可是個(gè)老大難的問(wèn)題,稍微操作不慎就會(huì)惹出一身的麻煩。項(xiàng)羽就是因?yàn)榉址獠划?dāng)而導(dǎo)致諸侯不齊心,九江王英布叛楚歸漢的。分封主要是必須認(rèn)識(shí)到什么人該封,什么人不該封,什么人應(yīng)該封到何地的問(wèn)題?墒钦f(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難吶!而且還要知道封不封異姓王(就是不是和皇帝一家子的功臣),封多少異姓王。在這個(gè)問(wèn)題上劉邦剛開始時(shí)處理得不好,犯了和項(xiàng)羽同志一樣的錯(cuò)誤。后來(lái)還是智囊張良有辦法,讓劉邦先封了劉邦最狠的雍齒,然后又封了諸如周勃、陳平、張良、蕭何、韓信等自己的老同事、老戰(zhàn)友。當(dāng)然了,分封當(dāng)然還少不了自己的兒子、孫子們。于是這第一個(gè)稍微簡(jiǎn)單的問(wèn)題劉邦解決了。

            再說(shuō)平叛。平誰(shuí)的叛呢?誰(shuí)叛亂了呢?正是昔日楚霸王項(xiàng)羽手下的第一驍將,現(xiàn)任淮南王英布。此人武藝高強(qiáng),勇冠三軍,治軍有方,指揮有道,很得項(xiàng)羽和劉邦的賞識(shí)。所以他帶領(lǐng)著手下的幾萬(wàn)人馬一叛亂,就很難鎮(zhèn)壓。在這個(gè)問(wèn)題的處理上,劉邦只可以說(shuō)是不算糊涂。不算糊涂的意思是什么呢?就是不糊涂,但也不是高明之舉。劉邦想讓太子劉盈率周勃、樊噲等人帶大軍前往淮南,平英布之亂。這個(gè)舉動(dòng)看似沒(méi)什么問(wèn)題,但是有一個(gè)人看不過(guò)眼了。誰(shuí)呀?此人正是劉邦帳下第一謀士張良張子房。他馬上前往后宮,讓呂后幫忙吹劉邦的枕頭風(fēng),說(shuō)服劉邦不要派太子出征。并告訴呂后:“太后您想想,如果讓一個(gè)初出茅廬的高粱豎子駕馭一群老謀深算的大將,這不是無(wú)異于讓一只羊統(tǒng)帥一群狼嗎?”。呂后自然也不是傻瓜,她當(dāng)然明白母以子貴這個(gè)道理,如果太子死了,她這個(gè)未來(lái)的太后到時(shí)怎么在政壇上立足啊?于是呂后便積極地配合劉邦大吹枕頭風(fēng),而且還讓劉邦親自出征。終于,劉邦還是擋不住呂后吹來(lái)的'陣陣枕頭風(fēng),光榮地就范了,決定親自出征平亂。然后事情就可想而知了,劉邦順利地成功平定了英布的叛亂。

            最后一個(gè),也是最難的一個(gè)問(wèn)題就是換不換太子這個(gè)問(wèn)題了。那么對(duì)于這個(gè)問(wèn)題劉邦是是什么態(tài)度呢?換!要知道太子可不是想換就能換的。顬槭裁匆獡Q太子呢?因?yàn)楝F(xiàn)任太子劉盈辦事優(yōu)柔寡斷,沒(méi)有君臨天下之威風(fēng),更沒(méi)有雷厲風(fēng)行之霸氣,不像劉邦。那劉邦心里中意的太子人選是誰(shuí)呢?戚夫人之子,趙王劉如意。那在這件事情上張良又是什么態(tài)度呢?他覺(jué)得太子不能換。太子并沒(méi)有什么大的過(guò)錯(cuò),只是優(yōu)柔寡斷了一點(diǎn)而已。如果把他換下來(lái)恐怕不和民心。于是張良又來(lái)幫呂后。他幫呂后請(qǐng)來(lái)了劉邦千方百計(jì)想清來(lái)但是都請(qǐng)不來(lái)的四位隱居深山的智者“商山四皓”來(lái)輔佐劉盈。在一次宴會(huì)上,四皓跟在留影后面集體亮相。劉邦吃完飯之后無(wú)奈地對(duì)戚夫人說(shuō):“我也很想立趙王為太子,可是現(xiàn)在劉盈已經(jīng)有了商山四皓輔佐,翅膀硬了,想換都還不下來(lái)了!”。結(jié)果這場(chǎng)比賽呂后大獲全勝,保全了劉盈的太子之位。

            聽(tīng)我這么說(shuō)你們明白為什么劉邦會(huì)發(fā)出悲嘆了吧?

            我覺(jué)得中國(guó)通史真的很好,他并不是粗略的講真?zhèn)歷史故事講下來(lái),而是從政治,經(jīng)濟(jì),文化,軍事等不同角度來(lái)闡述,讓讀者看到一個(gè)知識(shí)點(diǎn)就可以以此延伸到各領(lǐng)域。我會(huì)堅(jiān)持讀下去的!

          讀中國(guó)通史有感11

            我從小喜愛(ài)歷史,喜愛(ài)讀關(guān)于歷史的書。這不,趁著這個(gè)寒假我又讀完了一本書,名叫《中國(guó)通史》。

            通史,就是貫通的歷史;中國(guó)通史,就是中國(guó)從古至今的歷史。書中一段段引人入勝的`故事曾經(jīng)令萬(wàn)人空巷,讓我知道了許多中國(guó)歷史歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的大事。此書主要分十一個(gè)部分,分別是:史前神話傳說(shuō)、夏商與西周、春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢時(shí)代三國(guó)兩晉南北朝、隋唐時(shí)代、兩宋時(shí)代、元朝時(shí)代、明朝時(shí)代、清朝時(shí)代與近現(xiàn)代。其中,我最喜歡的是隋唐時(shí)代的《楊堅(jiān)建立隋王朝》,因?yàn)槲闹械乃逦牡矍趦節(jié)約,把國(guó)家治理的僅僅有條,當(dāng)時(shí)他們儲(chǔ)存的糧食一直到隋王朝滅亡20年還沒(méi)有用完。我也要學(xué)習(xí)他的這種勤儉節(jié)約精神,雖然不用像他一樣功成名就,但是要努力不要花不必要的錢。

            讀完了這本書,我了解到了許多歷史故事,如:《楚莊王一鳴驚人》、《秦始皇統(tǒng)一中國(guó)》、《昭君出塞》等。知道了許多名垂青史的名人,如:狄青、李清照和李自成。也明白了許多道理,我非常喜愛(ài)這本書,希望大家也可以去讀一讀。

            五(2)班

            XXX

          讀中國(guó)通史有感12

            通過(guò)閱讀中國(guó)通史,使我受益匪淺,讓我懵懂的心靈漸漸領(lǐng)悟了以史為鏡的道理。

            呂思勉在我國(guó)現(xiàn)代史學(xué)史上,是唯一一位在通史、新代史和專史等諸多領(lǐng)域里都作出重大貢獻(xiàn)的歷史學(xué)家,其史學(xué)研究通貫各時(shí)代,周瞻各領(lǐng)城,長(zhǎng)于綜合研究和融會(huì)貫通。著名史學(xué)家嚴(yán)耕望先生說(shuō):"論方面廣闊,述作宏富,且能深入為者,我常推重呂思勉誠(chéng)之先生、陳垣援庵先生、陳寅恪先生與錢穆實(shí)四先生為前輩史學(xué)四大家。"呂思勉一生著有兩部中國(guó)通史、四部斷代史、五部專門史,加上在史學(xué)界享有盛譽(yù)的大量史學(xué)札記,共計(jì)1000多萬(wàn)字!吨袊(guó)通史》全名《自修適用白話本國(guó)史》是我國(guó)歷史上第一部用白話寫成的中國(guó)通史。呂思勉說(shuō)自己"少年時(shí),因沒(méi)有名師指導(dǎo),情力、時(shí)間浪費(fèi)甚多,因未得門徑,繞掉的'圈兒也屬不少。"

            歷史,究竟是怎樣一種學(xué)問(wèn)?研究了它,究竟有什么用處呢?關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,呂思勉給出了他的回答:歷史是前車之鑒。什么叫做前車之鑒呢?他們又會(huì)毫不遲疑地回答道:昔人所為而得,我可以奉為模范;如其失策,便當(dāng)設(shè)法避免,這就是所謂"法戒"這話驟聽(tīng)似是,細(xì)想就知道不然。世界上哪有真正相同的事情?所謂相同,都是察之不精,誤以不同之事為同罷了。遠(yuǎn)者且勿論。歐人東以后,我們應(yīng)付他的方法,何嘗不本于歷史上的經(jīng)驗(yàn)?其結(jié)果卻是如何呢?然則歷史是無(wú)用了么?而不知往事,一意孤行的人,又未嘗不敗。然則究竟如何是好呢?

            全書分為上下兩編:上編中國(guó)化史下編中國(guó)政治史

            1840年中國(guó)發(fā)生前所未有之變局。"世界是無(wú)一息不變的,人因其感覺(jué)遲鈍,或雖有感覺(jué)而行為調(diào)滯之故,非到外界變動(dòng),積微成著,使其感覺(jué)困難時(shí),不肯加以理會(huì),設(shè)法應(yīng)付,正和我們住的屋子,非到除夕不肯加以掃除,以致塵埃堆積,掃除時(shí)不得不大費(fèi)其力一樣。"這話,在緒論中,業(yè)已說(shuō)過(guò)了。中國(guó)自有信史以,環(huán)境可說(shuō)未曾大變。北方的游牧民族,憑恃武力,侵人我國(guó)的疆城之內(nèi)是有的,但因其化較落后,并不能改變我們的生活方式,而且它還不得不棄其生活方式而從我,所以經(jīng)過(guò)若干年之后,即為我們所同化。當(dāng)其未被同化之時(shí),因其人數(shù)甚少,其暴橫和掠奪,也是有一個(gè)限度的,而且為時(shí)不能甚久。

            先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),作風(fēng)踏實(shí),為人誠(chéng)樸,謙虛謹(jǐn)慎,深為時(shí)人所稱道,為我輩之學(xué)習(xí)榜樣。

          讀中國(guó)通史有感13

            作為一個(gè)歷史迷來(lái)說(shuō),非常喜歡看歷史題材的紀(jì)錄片。這部紀(jì)錄片以前在央視六套上沒(méi)看完,近幾日一直在從頭開始補(bǔ)看?傮w來(lái)說(shuō)還是制作得相當(dāng)不錯(cuò)的,呈現(xiàn)了中國(guó)歷史的大致脈絡(luò),從中華文明的起源講到了封建帝制的覆滅,全面地講述了整整五千年的中國(guó)古代歷史的發(fā)展過(guò)程。

            夏商周、秦,兩漢、三國(guó)、兩晉、南北朝、隋、唐,五代十國(guó)、遼、金、西夏、兩宋、元、明、清。每一個(gè)王朝的興起、經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展、社會(huì)環(huán)境的變化、朝代的.衰弱更替都是由其自身的發(fā)展規(guī)律造成的。每看完一集后都會(huì)有不一樣的感觸,感受到古老的文化和古人的智慧。直到如今,古人的智慧和他們所具備的高尚的品格還依舊有很大的影響,這些早已在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中融入進(jìn)了中華文明中,成為了中國(guó)文化的一部分。

            英國(guó)著名歷史學(xué)家湯因比說(shuō):”一個(gè)人如果能身處在歷史感悟之中,他就一定是獲得真知的人。因?yàn)闅v史的經(jīng)驗(yàn)是最為豐富的一座智慧之庫(kù)!泵恳粋(gè)人都可以從無(wú)數(shù)個(gè)歷史人物或歷史事件中獲得許多的感悟,然后以史為鑒,從而更好地把握現(xiàn)在。這才是歷史的留給后人的真正價(jià)值,它真正的的意義。

          讀中國(guó)通史有感14

            在暑假里,我看了一本名叫《中國(guó)通史》的課外書,書里面講的都是關(guān)于歷史方面的知識(shí)。我被書里面的內(nèi)容深深地吸引住了。

            人類歷史上,已經(jīng)經(jīng)歷了史前史、夏商(西)周、春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢、三國(guó)兩晉南北朝、隋唐五代、宋、遼、金、西夏、元、明、清、民國(guó)時(shí)期。

            其中,最讓我印象深的是司馬遷忍辱寫《史記》這個(gè)內(nèi)容。司馬遷的父親司馬談是漢朝專門掌管修史的官員,受父親的影響,司馬遷積累了大量的歷史資料。司馬談死后,司馬遷繼任了司馬談的官職,并且牢記父親囑托,一定要完成史書。一次,因?yàn)樗抉R遷為一位將軍辯護(hù),所以得罪了漢武帝。入獄受了酷刑。他幾次想血濺墻頭,了此殘生,但史記還沒(méi)完成,便消除了這個(gè)念頭。就這樣,他忍辱負(fù)重,發(fā)憤寫作,整整用了13年的時(shí)間,終于完成了前無(wú)古人的著作《史記》。

            讀到這里,我被這不屈不撓、自強(qiáng)不息的精神所感動(dòng)。又想到了國(guó)家體操隊(duì)的隊(duì)員們,她們一個(gè)個(gè)在賽場(chǎng)做出優(yōu)美、輕快、高難度的動(dòng)作,可又有誰(shuí)知道在這成功的背后,付出了多少心血、多少汗水。跌倒了多少次,摔倒了多少次。用一句諺語(yǔ)來(lái)說(shuō)最適宜不過(guò)了,術(shù)!吨袊(guó)通史》表達(dá)內(nèi)容不再是單純的褒貶人物、列舉事?tīng),而是逐?jí)分編、分章、分節(jié),有利于表達(dá)內(nèi)容自由剪裁、有機(jī)編織的靈活優(yōu)勢(shì),較之傳統(tǒng)分卷更容易表述作者的意向和內(nèi)容表達(dá)的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。

            在它的故事里我想起了那首朝代歌:“唐堯虞舜夏商周,春秋戰(zhàn)國(guó)亂悠悠秦漢三國(guó)晉統(tǒng)一,南朝北朝是對(duì)頭。隋唐五代又十國(guó),宋元明清帝王休。〞懂得中國(guó)的歷史,才能使我們無(wú)愧為中國(guó)人,正所謂讀史明智,其義同上。說(shuō)到秦始皇,無(wú)人不說(shuō)他是一個(gè)暴君,但誰(shuí)又能否認(rèn)他不是一位英雄呢!是他,統(tǒng)一了我們中國(guó),是他修筑了世界八大奇跡之一的'雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城,是他,建筑了呀是世界八大奇之一的兵馬俑,也是他建筑了規(guī)模宏大的阿房宮。但局部史書卻未見(jiàn)其功,全間其過(guò)。這些對(duì)他的評(píng)價(jià)正對(duì)應(yīng)了明朝三大才子之一楊慎的那首詞《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》:滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……

            在《中國(guó)通史》我感悟了:銳氣藏于胸,和氣浮于臉,才氣見(jiàn)于事,義氣見(jiàn)于人。才是明智的選擇。低調(diào)做人,你會(huì)一次比一次穩(wěn)健;高調(diào)做事,你會(huì)一次比一次優(yōu)秀。那么是不變的法那么!

          讀中國(guó)通史有感15

            中國(guó)是一個(gè)擁有五千年?duì)N爛文化文明史、充滿生機(jī)與活力的泱泱大國(guó),想要了解中國(guó)的開展歷程,就不能不了解歷史,就不能不掌握必要的歷史知識(shí)。然而,很多人對(duì)中國(guó)歷史的全貌缺乏清晰的認(rèn)識(shí)。在如今這個(gè)越來(lái)越重視全面人才的今天,如果我們不懂得一些必要的歷史知識(shí),平日生活中時(shí)不時(shí)會(huì)錯(cuò)誤百出,被視為無(wú)知:如假設(shè)不懂裝懂,會(huì)貽笑大方:更可怕的是,如果為人師者不懂得一些歷史知識(shí),是要誤人子弟,甚至?xí)䦟?dǎo)致謬種流傳。缺乏對(duì)中國(guó)歷史的全面了解,就是放棄一座取之不盡的思想寶庫(kù)。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),只有掌握歷史史實(shí)背后的深厚底蘊(yùn),才能增進(jìn)隊(duì)歷史乃至現(xiàn)實(shí)的解讀與把握,才能在新的挑戰(zhàn)面前與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)社會(huì)開展的潮流

            我曾記得世界著名文學(xué)家塞萬(wàn)提斯說(shuō)過(guò)“歷史孕育了真理,它能和時(shí)間抗衡,把遺聞舊事保守下來(lái);它是往古的跡象,當(dāng)代的借鑒,后世的教訓(xùn)。〞歷史作為一面鏡子,記錄著人類社會(huì)的成功與失敗、興盛與衰退、輝煌與悲愴、交替與更新,也預(yù)示著人類的未來(lái)。

            《中國(guó)通史》是一部雅俗共賞,老少皆宜的經(jīng)典歷史讀物,以其獨(dú)特的`體例、豐富的知識(shí)而深受廣闊讀者喜愛(ài),至今暢銷不衰,成為我國(guó)發(fā)行量巨大啟蒙讀物之一,各種不同版本已經(jīng)不能滿足廣闊讀者越來(lái)越高的閱讀需求,這就要求我們不斷進(jìn)行更新,補(bǔ)充和調(diào)整,并注入更多的時(shí)代元素。

            當(dāng)然歷史的意義并不僅僅在于防止和借鑒,目的在于樹立歷史的這層意義在我們心中的標(biāo)高。

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