給教師建議讀后感（精選22篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，相信你心中會(huì)有不少感想，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編收集整理的給教師建議讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
給教師建議讀后感 篇1
暑假讀了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》一書。我從這本書清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西，這本書沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo)，而是以提“建議”的形式，將蘇霍姆林斯基對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)對(duì)你娓娓道來。作者不喜歡大而空的說教，而是深入你的內(nèi)心，聯(lián)系教育生活的實(shí)際，用了很多生動(dòng)的事例和實(shí)際體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)的建議。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
這本書最先吸引我的是“教師的時(shí)間從哪里來”，它確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時(shí)的工作中我們都認(rèn)為時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、上課、寫反思、批改學(xué)生的作業(yè)，參加教研活動(dòng)等，忙忙碌碌的一天時(shí)間就過去了，可收獲卻不大。那老師的時(shí)間應(yīng)該從哪里來呢？《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議：讀書。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的！”在感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來豐富自己的知識(shí)。書中所舉的那個(gè)教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備，持之以恒地提高自己的教育技能教育技巧。我們只有主動(dòng)地學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能使自己成為一個(gè)研究型的教育工作者。
其次，“怎樣使學(xué)生注意力集中”這條建議也對(duì)我?guī)椭艽�。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題，特別是在上課或進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，有些學(xué)生特別愛開小差，于是在老師他們的評(píng)語(yǔ)中都有這樣一句：“希望你上課專心聽講，不做小動(dòng)作�！睉�(yīng)該說，注意力不集中與小學(xué)生的年齡特點(diǎn)有很大的關(guān)系，他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力保持不了多長(zhǎng)時(shí)間，這是他們的天性使然。但如果我們放任自流，不去培養(yǎng)他們的注意力問題，那樣的話對(duì)他們的學(xué)習(xí)是一個(gè)極大的影響。但如果你去強(qiáng)制，效果肯定是不好的，即使看著他坐得端端正正，說不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”。蘇霍姆林斯基究竟給我們提出了怎樣好的建議呢？在這里，他說“要能把握兒童的注意力，只有一積極途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的自豪感�！�
這樣的話說起來容易，做起來可是有一定的困難。我對(duì)這段話的理解是：如果上課時(shí)老師單靠知識(shí)的本身去吸引兒童，這幾乎是不可能的，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候?qū)W習(xí)本身就是一種艱苦的勞動(dòng)。我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識(shí)發(fā)生聯(lián)系，使他不感到特別的.陌生，使他有一種想要了解更多的欲望。我們要想使學(xué)生在課堂上保持比較長(zhǎng)的注意力，你就要將學(xué)的內(nèi)容與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識(shí)讓他們發(fā)生聯(lián)系，他就會(huì)想法去了解其中的前因后果，注意力也就會(huì)越集中。
第三，班主任對(duì)“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生教育轉(zhuǎn)化每個(gè)班幾乎都有學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。學(xué)習(xí)困難的學(xué)生指的是：前一樣?xùn)|西還沒弄懂，后一樣?xùn)|西就該要學(xué)了；剛學(xué)完這一樣，另一樣又忘記了。對(duì)于這些孩子，許多老師認(rèn)為要減輕這些孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，只要把教材上的基本內(nèi)容掌握好就可以了。但蘇霍姆林斯基認(rèn)為這種對(duì)學(xué)習(xí)有困難的孩子，學(xué)習(xí)越感到困難，他的腦力勞動(dòng)中遇到的困難就越多，他就越需要閱讀。閱讀在“學(xué)習(xí)困難的學(xué)生”腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用。讀中提出問題，讀中感悟。閱讀不僅能使某些學(xué)生免于考試不及格，而且借助閱讀發(fā)展了孩子的智力。這些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生讀書越多，他的思維就越清晰，他的智慧就越活躍。這也是教師對(duì)后進(jìn)生個(gè)別因材施教的重要實(shí)踐工作。
第四，《給教師的建議》教會(huì)我們做到“愛心、細(xì)心、耐心、慧心”。
“愛心”是為師者應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)�！案腥诵恼�，莫乎先情”。蘇霍姆林斯基說“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。因此，作為一名教師，首先應(yīng)該是愛學(xué)生，孔子說：“有教無(wú)類”。對(duì)全班學(xué)生，無(wú)論是智商高的還是智商低的，無(wú)論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無(wú)論是安靜聽話還是調(diào)皮搗蛋的，均應(yīng)一視同仁，愛得公正，愛得讓學(xué)生信服。
教師工作是門細(xì)活計(jì)。教師管的事特別多、但卻要求特別細(xì)。大至教學(xué)工作，小至掃把、粉筆之類雞毛蒜皮的小事，樣樣少不了教師操心。因此教師應(yīng)具有一顆纖細(xì)如發(fā)的心———細(xì)心。為此，我們要認(rèn)真做好“六個(gè)勤”，即“勤觀察、勤交流、勤家訪、勤鼓勵(lì)、勤表?yè)P(yáng)、勤記錄”。
大教育家培根說“無(wú)論何人，失去了耐心就失去了靈魂。”蘇霍姆林斯基在《談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作》中特別強(qiáng)調(diào)耐心在教育中的作用。作為教師我們應(yīng)該用耐心去開導(dǎo)學(xué)生，做好學(xué)生思想教育工作，多給學(xué)生改過自新的機(jī)會(huì)，循循善誘的指導(dǎo)他們，努力讓他們明白自己哪兒錯(cuò)了？為什么錯(cuò)？“以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)”這句話說得就是如此。不厭其煩，不厭其細(xì)，時(shí)時(shí)抓，細(xì)細(xì)抓，是作為一名教師所不可欠缺的。
耐心——教育永遠(yuǎn)的希望!蘇霍姆林斯基說過：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情的把知識(shí)從一個(gè)頭腦裝到另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸�！弊鳛橐幻處�，一定要細(xì)心觀察學(xué)生的變化，探察他們的心理，重視他們的心靈感受和情感體驗(yàn)，適時(shí)調(diào)整教育教學(xué)策略。
“智慧意味著以最佳的方式追求最高的目標(biāo)”，在教育教學(xué)過程中，我們要充分發(fā)揮自己的聰明才智，營(yíng)造和諧、寬松、活躍的學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)造展示的機(jī)會(huì)和條件，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，抓住每一個(gè)細(xì)節(jié)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，使他們?cè)谠械幕A(chǔ)上不斷進(jìn)步、提高、發(fā)展、成功。
以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會(huì)，遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部?jī)?nèi)容，然而僅是這點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)就已使我受益良多。在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅(jiān)持在上課時(shí)積極運(yùn)用這些知識(shí)，充實(shí)和豐富自己，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護(hù)與珍愛孩子幸福的童年。
給教師建議讀后感 篇2
我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書。讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思，也給處于教育前線上的我們指引了方向。
一、心存博愛，永不言棄
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對(duì)他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問題，我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
蘇霍姆林斯基說：“一個(gè)好的教師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。”他告訴我們每個(gè)老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會(huì)充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶约旱某晒�，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。
《給教師的建議》這本書還告訴我們：每個(gè)學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在他的眼里，這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進(jìn)生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應(yīng)試教育下，一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無(wú)幾，研究學(xué)生更無(wú)從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢？讀了此書我有了方向，想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍，想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合，就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
二、轉(zhuǎn)變角色、教會(huì)思考
蘇霍姆林斯基說：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。
我們有時(shí)會(huì)很不解地說，“這道題我都講了好幾遍了，可學(xué)生還是沒做對(duì)？”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí)，我們?cè)谥v解時(shí)，有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的'。思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動(dòng)的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。
從書中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解，有人不懂時(shí)，教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)�！币虼�，我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過程，盡管他們的語(yǔ)言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的，只要教師不時(shí)地矯正、提升，教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”，才能更加正視“教師的身份”。
學(xué)習(xí)上存在困難，首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事，確實(shí)，學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的�！盁o(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界，成為他個(gè)人的財(cái)富�！睂W(xué)習(xí)落后的兒童，我們?cè)趲椭麄儠r(shí)，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案，使他學(xué)會(huì)思考。
給教師建議讀后感 篇3
為了幫助教師搞好教育教學(xué)工作，美國(guó)教育心理學(xué)專家布格爾斯基在《對(duì)教師的建議》一文中，從學(xué)習(xí)心理學(xué)的角度，對(duì)教師的教學(xué)提出了59條建議。在認(rèn)真地閱讀了文本以后，我認(rèn)為這些建議的現(xiàn)實(shí)意義就在于能引發(fā)教師對(duì)日常教學(xué)現(xiàn)象的反思，有益于改善教學(xué)行為。
本文在第1條建議中指出，必須寫出各門課程要達(dá)到的目的和標(biāo)準(zhǔn)，而且要發(fā)給每一個(gè)學(xué)生。然而，在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，很多教師根本不領(lǐng)著學(xué)生學(xué)習(xí)、研究課程標(biāo)準(zhǔn)和課程目標(biāo)，甚至有的教師連自己也不學(xué)習(xí)和研究，致使學(xué)生既不理解本學(xué)科的性質(zhì)，又不知道本學(xué)科的學(xué)習(xí)要求，也就難以形成正確的學(xué)習(xí)理念和掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。為此，要提高學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn)和積極性，我們做教師的就應(yīng)該和學(xué)生一起成為“研究者”，也就是認(rèn)真地學(xué)習(xí)和研究課程標(biāo)準(zhǔn)和課程目標(biāo)。
本文在第5條建議中指出，每一個(gè)學(xué)生和教師都值得尊重，要促使每個(gè)人發(fā)展自己的長(zhǎng)處�？墒�，拷問現(xiàn)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐，很多教師不尊重學(xué)生的聲音就會(huì)在耳畔回響：“你就自以為是吧，早晚你要大虧！”“作業(yè)又沒完成吧？你怎么這么懶呀！”“這個(gè)題我已經(jīng)講過多遍，你為什么還不會(huì)？”……誠(chéng)然，當(dāng)教師確實(shí)辛苦，有的學(xué)生著實(shí)氣人，偶爾批評(píng)一下學(xué)生也算是“恨鐵不成鋼”了；然而，習(xí)慣性地發(fā)牢騷、訓(xùn)學(xué)生，那就是不尊重學(xué)生，那就會(huì)傷害學(xué)生的自尊心和積極性，也就不會(huì)有好的教學(xué)效果。因此，要想搞好教學(xué)工作，我們做教師的就必須用人本的理念和尊重的目光對(duì)待學(xué)生，就應(yīng)該在教學(xué)過程中無(wú)微不至地尊重學(xué)生。
本文在第6條建議中指出，“最佳的刺激作用”就是要求對(duì)不同的對(duì)象作不同的學(xué)習(xí)安排。其實(shí)，在教學(xué)現(xiàn)實(shí)中，不少教師總是有意無(wú)意把自己的教學(xué)建立在對(duì)學(xué)生等量齊觀的基礎(chǔ)上，總習(xí)慣于一成不變地按照自己設(shè)計(jì)好的教案來實(shí)施教學(xué)，致使教學(xué)目標(biāo)沒有層次，教學(xué)方法過于單調(diào)，教學(xué)效率持續(xù)偏低。所以，要想真正促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展，我們做教師的就應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生智力的獨(dú)特性和學(xué)情的差異性，堅(jiān)持“因材施教”，實(shí)施“分層教學(xué)”，使用多樣化的教學(xué)手段，極大地提高課堂教學(xué)的'效益，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
本文在第11條建議中指出，力求不要教得抽象。但是，審視現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)，許多教師卻忽視了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和情感體驗(yàn)，不能使用生動(dòng)的教學(xué)方法，不能營(yíng)造精彩的教學(xué)過程，不能引領(lǐng)學(xué)生在體驗(yàn)中引發(fā)感悟，在探究中解決問題，致使課堂生態(tài)惡化，教學(xué)效率低下。所以，要想真正提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率，我們做教師的就應(yīng)該堅(jiān)持“因?qū)W而教”的原則，在教學(xué)過程中，關(guān)注學(xué)生的生活世界，努力打通學(xué)生書本世界與生活世界之間的界限；關(guān)注學(xué)生的生命價(jià)值，給學(xué)生以主動(dòng)探索、自主學(xué)習(xí)的時(shí)空；關(guān)注學(xué)生的心理需要，創(chuàng)設(shè)對(duì)學(xué)生有挑戰(zhàn)意義的問題與情境；關(guān)注學(xué)生獨(dú)有的文化，增強(qiáng)師生之間以及生生之間的多維有效的互動(dòng)；幫助學(xué)生建構(gòu)以自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)為基本特征的學(xué)習(xí)方式，努力實(shí)現(xiàn)“內(nèi)容知識(shí)”向“方法知識(shí)”的轉(zhuǎn)移和“科學(xué)知識(shí)”向“生活知識(shí)”的拓展，使課堂成為一個(gè)鮮活的、流動(dòng)的、充滿人情的生成過程。
本文在第19條建議中指出，電視不過是小屏幕上的電影，在有用的場(chǎng)合用它們就是了�？墒�，在現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)中，許多教師過于依賴多媒體教學(xué)，總是力求通過變換華麗絢爛的幻燈片和生動(dòng)活潑的動(dòng)畫來吸引學(xué)生、傳授知識(shí)、提高效率，甚至徹底放棄了教師的啟發(fā)誘導(dǎo)和學(xué)生的獨(dú)立思考，致使課堂教學(xué)成了為多媒體而多媒體的影片展示課，使學(xué)生失去了開發(fā)思維的時(shí)空和機(jī)會(huì)。所以，要想真正提高課堂教學(xué)的效率，我們做教師的就應(yīng)該堅(jiān)持“循序漸進(jìn)”的原則，依照教學(xué)目標(biāo)靈活安排好課堂教學(xué)的流程和步驟，確保學(xué)生有閱讀的時(shí)間、觀察的時(shí)間、思考的時(shí)間、解決問題的時(shí)間和想象的空間、體驗(yàn)的空間、互動(dòng)的空間、表現(xiàn)的空間，真正使教學(xué)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的過程。
本文在第34條建議中指出，當(dāng)學(xué)生專心看和聽時(shí)，學(xué)習(xí)就發(fā)生了�？墒牵诂F(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)中，許多教師受限于教學(xué)理念的滯后和功利思想的膨脹，往往用遍了剛性的威逼與強(qiáng)制，竭盡了枯燥的說教和布道，致使課堂教學(xué)成了一潭波瀾不興的死水，成了一團(tuán)心煩意懶的亂麻，難以引發(fā)學(xué)生的感觸和靈動(dòng)。教育心理學(xué)告訴我們，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的最直接動(dòng)力既非遠(yuǎn)大的理想，也非美好的未來，而是知識(shí)的趣味性和學(xué)生的好奇心。因此，要促成學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)生，要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，我們做教師的就應(yīng)該深刻領(lǐng)會(huì)“沒有注意就沒有學(xué)習(xí)”的道理，精心挖掘?qū)W習(xí)材料和教學(xué)過程的趣味性，用富有情趣的教學(xué)方法和教學(xué)語(yǔ)言努力營(yíng)造課堂教學(xué)的情趣和魅力，積極搭建引發(fā)學(xué)生注意和好奇的平臺(tái)，使課堂充滿動(dòng)人之情和引人之趣，真正實(shí)現(xiàn)生機(jī)盎然、情趣無(wú)窮的教學(xué)境界。
本文在第51條建議中指出，特別要訓(xùn)練學(xué)生識(shí)別“同一問題”的不同形式。可是，在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，許多教師往往是照本宣科、不求變通，過于崇尚“標(biāo)準(zhǔn)答案”，不能關(guān)注學(xué)生的多元反應(yīng)，很少鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)特見解，使課堂教學(xué)成了展示教師和書本權(quán)威的舞臺(tái)，致使學(xué)生對(duì)教師和書本的依賴程度越來越嚴(yán)重，導(dǎo)致學(xué)生的問題意識(shí)、批判意識(shí)日趨淡漠，好奇心、想象力和創(chuàng)造力逐漸萎縮。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，我們做教師的就應(yīng)該深刻領(lǐng)會(huì)“答案是豐富多彩的”這個(gè)道理，精心設(shè)計(jì)能夠引發(fā)學(xué)生探究興趣和認(rèn)知沖突的富有思維價(jià)值的問題，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)多種感官參與學(xué)習(xí)，運(yùn)用多種學(xué)習(xí)方式進(jìn)行探究，并采用聚合式問答、變通式問答、拓展式問答和辯證式回答等形式培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性和批判性，使課堂教學(xué)真正富有“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的意境。
給教師建議讀后感 篇4
《給教師的建議》一書系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基所著、杜殿坤編譯，教育科學(xué)出版社出版。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家，他有很多鮮明的教育觀點(diǎn)。比如：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重：“和諧的教育--這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己�！�
他寫了很多充滿了“人”的魅力的書：《要相信孩子》、《我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《關(guān)于人的思考》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長(zhǎng)》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等等。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來。它讓教師明白了一個(gè)道理，原來學(xué)生該這樣教。
這本書共設(shè)計(jì)到100條建議，我就其中的受益頗深的幾個(gè)建議，談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
翻開書，一百條建議之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個(gè)孩子都是獨(dú)立不同的個(gè)體，在學(xué)校里，教師不應(yīng)該“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域--腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待。
作者打了一個(gè)最形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng)，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提20桶，那么這就會(huì)損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動(dòng)所需要的力量，也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個(gè)一直困繞我的問題：為什么在我所教授的學(xué)生中會(huì)有明顯的優(yōu)差生等級(jí)？
為什么同時(shí)教授，有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì)，現(xiàn)在我終于明白原來我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性，沒有周密的考慮到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。原來就因?yàn)槲疫@種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無(wú)效勞動(dòng)，而無(wú)效勞動(dòng)--這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
他要求我們讀書，每天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來逐漸地，一步步的積累精神財(cái)富，智力財(cái)富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，將有助于我們看到：在自己的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。
讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時(shí)間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過，要完善自己，但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時(shí)候多去聽聽同行們的經(jīng)驗(yàn)，為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記，想想，時(shí)間真如流水就這樣荒廢了。
書中有一個(gè)故事我現(xiàn)在仍然記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，來聽課的人很多，他們本來都打算在課堂進(jìn)行中間寫點(diǎn)記錄，以便照常規(guī)課后提些意見的，可是他們聽的入了迷，竟連記錄都忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后有鄰校的教師請(qǐng)教他：“您花了多少時(shí)間來背這節(jié)課？”他說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約十五分鐘。”
這段話向我啟開了一個(gè)窗口，使我從中獲益匪淺，我窺見了教育技巧的一些奧秘。真正的優(yōu)秀的教師哪個(gè)不是終生都在準(zhǔn)備一節(jié)課�。∵@也是我教學(xué)生涯中的所追求的理想境界
蘇霍姆林斯基的諄諄教誨讓我茅塞頓開，他書中那個(gè)用終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的`知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧的歷史老師也讓我領(lǐng)悟到了一些教育技巧的奧妙，我終于明白教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，我們首先應(yīng)該安排好自己的時(shí)間，不斷的提高自己的教育技巧，不讓每時(shí)每刻浪費(fèi)
“如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極要求，教師越是把注意局限在知識(shí)上，學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)上的成績(jī)就越冷淡，學(xué)習(xí)愿望就越低落�！�
“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界，而且在認(rèn)識(shí)自己的時(shí)候，就能形成興趣。沒有這種自己肯定的體驗(yàn)，就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣。”
在《給教師的建議》中，這樣的句子比比皆是。正是這樣經(jīng)典的句子一次又一次的震撼著我們的心靈。也因此，蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，才可能一版再版，并長(zhǎng)久地留在了一代又一代教師的書架上，讓我們讀了又讀，常讀常新。
每次打開蘇霍姆林斯基，每次細(xì)讀蘇霍姆林斯基，每次重讀蘇霍姆林斯基，總會(huì)為之怦然心動(dòng)，總會(huì)不時(shí)地被震憾。
給教師建議讀后感 篇5
通過參加讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才是一名合格的教師。
教師的讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，而且是整個(gè)教育的前提。教師讀書當(dāng)然不僅是為了學(xué)生。隨著新課程改革的實(shí)施，教師“一言堂”已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
在提倡素質(zhì)教育的今天，我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺得茫然，束手無(wú)策，不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺。無(wú)論我們多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)學(xué)生比起來，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這 是個(gè)事實(shí)。讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!一個(gè)人在工作之余一定要有自己的業(yè)余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。一個(gè)有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。文中有這樣一段話，“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長(zhǎng)期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思還比較少。
真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會(huì)和別人充分交流，并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn)，而無(wú)法超越自己的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說過：“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師�！币蠼處煂W(xué)會(huì)反思，即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自己進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，來對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問題，提高參與者的自己覺察水平，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對(duì)于教師來說，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過
程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自己監(jiān)督、自己調(diào)節(jié)、自己激勵(lì)、自己強(qiáng)化的過程。反思是教師成長(zhǎng)和自己發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長(zhǎng)，這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自己導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長(zhǎng)。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使他們?cè)谌后w學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問題為基本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng)，如果離開教育教學(xué)實(shí)踐，只讀幾本教育理論專著，是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí)，那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。因此，教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足，覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動(dòng)自己教育教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀點(diǎn)到底是什么，它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致，自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過這種分析，教師對(duì)存在的問題形成更明確的`認(rèn)識(shí)，會(huì)積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性，使理論與實(shí)合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學(xué)過程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自己提高的最佳途徑。
讀了這本書，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，如做《一名稱職的服務(wù)者》，就是說我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)，為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺得在我現(xiàn)在的教育中，教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評(píng)價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為服務(wù)的對(duì)象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會(huì)心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后，才會(huì)醒悟，才會(huì)更好的回報(bào)教師。又如《誰(shuí)是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰(shuí)是學(xué)校的主人呢?我們常說學(xué)校要生存就得有生源，就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人�？墒菦Q定學(xué)校大事的時(shí)候?qū)W生有沒有決定權(quán)呢?那么學(xué)生何來主人之言。那么教師是嗎?領(lǐng)導(dǎo)是嗎?我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員，只有你以主人翁的態(tài)度對(duì)待學(xué)校的一切，那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)》……給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
給教師建議讀后感 篇6
借假期時(shí)間我認(rèn)真拜讀了前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》一書。這本書令我深深地感到：品一本好書，如同與一位高尚的人在交談。這本書最先吸引我的是“教師的時(shí)間從哪里來”，它確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。我的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每一天總是備課、上課、寫反思、批改學(xué)生的作業(yè)，參加教研活動(dòng)等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過去，可收獲卻不大。
《給教師的推薦》這本書給了我們一個(gè)很好的推薦：那就是讀書，每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他認(rèn)為：讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂十分精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們不就應(yīng)總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而就應(yīng)抓住一切可利用的時(shí)間來豐富自己的知識(shí)。書中所舉的那個(gè)教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備，持之以恒地提高自己的教育技巧。我們只有主動(dòng)地學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的`發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師所不可缺的“精神底子”。
其次，“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”這條推薦也對(duì)我?guī)兔艽�。�?duì)后進(jìn)生我一向認(rèn)為這是屬于智力問題，是先天因素造成的。無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論用什么方法教育都是無(wú)濟(jì)于事的。但讀了這本書后，我的觀念轉(zhuǎn)變了，從心底里認(rèn)可了“后進(jìn)生是能夠轉(zhuǎn)變的”這個(gè)道理，只是認(rèn)為操作起來還是會(huì)相當(dāng)困難。書中的那個(gè)“費(fèi)加”給我的印象個(gè)性深刻。他和我常認(rèn)定的笨學(xué)生十分相似，我平時(shí)對(duì)這樣的學(xué)生往往采用補(bǔ)課的方式，使他們掌握該掌握的知識(shí)，傍晚留下來反復(fù)地給他講解、背誦直到她“懂了、會(huì)背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本個(gè)性的習(xí)題集――《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書籍，都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補(bǔ)過課。之后，費(fèi)加的學(xué)業(yè)成績(jī)趕上來了，并成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。蘇霍姆林斯基這樣的教育為她今后的一生打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。我也從中得到啟發(fā)，對(duì)費(fèi)加這樣的孩子，我們要注重訓(xùn)煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)帶給動(dòng)力。
另外，這本書對(duì)我觸動(dòng)最大的是它字里行間洋溢出來的對(duì)學(xué)生的那種人性化的尊重與熱愛。一切的教育方法都是基于對(duì)孩子成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)需要而引發(fā)的，在那里教育是再自然但是的事情。雖然有國(guó)別的限制，但我仍深深的感受到教育者對(duì)孩子作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的那種神圣的尊重。
書中還個(gè)性重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，重視對(duì)學(xué)生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。在大師眼里，德育教育絕對(duì)不是空洞的說教和口號(hào)式的響亮文字，而是生活中的細(xì)節(jié)，是一個(gè)微笑的眼神，一句親切的話語(yǔ)……“應(yīng)當(dāng)教會(huì)兒童去愛，而不是教他們?nèi)フ務(wù)搻�，�?yīng)當(dāng)教會(huì)兒童體驗(yàn)和珍藏自己的感情，而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情……”反思自己的教育，是不是缺了些什么？
在閱讀過程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西，他沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo)，而是以提“推薦”的形式，將他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)與你娓娓道來。他不喜歡大而空的說教，而是深入你的內(nèi)心，聯(lián)系教育生活的實(shí)際，用了很多生動(dòng)的事例和實(shí)際體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)的推薦。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了教育的真諦，雖然他來自于不一樣的年代，不一樣的國(guó)度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來說，仍有著重要的好處。教育的問題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富！
關(guān)于什么是從事教師工作的才能，我是這么想的，才能不外乎知識(shí)和潛力，例如各學(xué)科的知識(shí)，處理事情的潛力、解決問題的潛力、與人交往的潛力、應(yīng)對(duì)問題的潛力等。那么這些也是我在教學(xué)中所要應(yīng)對(duì)的東西，需要摸索著去鍛煉自己的潛力，蘇霍姆林斯基告訴我們：“一些優(yōu)秀教師的教育技巧提高，正式由于他們持之以恒的讀書，不斷的補(bǔ)充他們知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加工作的頭幾年里所具備的知識(shí)，與他要教給學(xué)生最低限度知識(shí)的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變成為10：1、30：1、50：1�！边@也使我看到了自身的差距，明白教育工作不能心急吃熱豆腐，一名合格的教師都是經(jīng)過不懈的努力和透過不斷的教學(xué)，積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而成長(zhǎng)起來的。這也使我更加堅(jiān)定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。
在讀完前蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的遺著《給教師的一百條推薦》，感覺受益匪淺。做為一名教師，在不斷完善自己各方面潛力的同時(shí)，還就應(yīng)提高自己的教學(xué)水平，談?wù)勂渲杏∠笊羁痰慕袟l推薦和自己的體會(huì)。最后談一下自己總結(jié)出來的想法，原本以為教師這個(gè)職業(yè)是個(gè)很簡(jiǎn)單的職業(yè)，等到自己親身經(jīng)歷了，才明白其中的苦也累，但也對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深刻的理解，應(yīng)對(duì)著一張張?zhí)煺娴男δ�，學(xué)生的聲聲問好，我也為之動(dòng)容。每個(gè)孩子的一生只有一次，同樣他所受教育的機(jī)會(huì)也只有一次，我期望我?guī)Ыo自己的學(xué)生是燦爛的明天。雖然未來從教之路會(huì)充滿艱辛與坎坷，但我會(huì)用愛心去呵護(hù)每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，用知識(shí)去教育學(xué)生，這也是我的目標(biāo)。好書猶如一泓清泉，不僅僅清澈明凈，可當(dāng)鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。書中給教師提出了一百條推薦，每一條推薦談到相關(guān)的問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，真讓我感觸頗深，啟發(fā)非淺。
給教師建議讀后感 篇7
《給教師的101條建議》是美國(guó)作家安奈特.Ｌ.布魯肖的著作，內(nèi)容涉及課堂管理、教學(xué)規(guī)劃、課程指導(dǎo)、職業(yè)精神、師生關(guān)系、教師魅力等多個(gè)方面。安奈特女士長(zhǎng)期扎根教學(xué)一線，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，由此而寫成的“101條建議”可謂親切樸實(shí)，呈現(xiàn)的都是經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)而又行之有效的實(shí)用技巧。書中每談一個(gè)問題，基本都有簡(jiǎn)明而不失具體的事例、情景，每條建議都配有相應(yīng)的名人名言、教育者感思或作者創(chuàng)作的“教育詩(shī)”，使得本書的內(nèi)容體系、編排體例、寫作風(fēng)格、研究思維都顯得別具一格、富有新意。
本書的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實(shí)用性和人性化，注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界，并強(qiáng)調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。書中的建議簡(jiǎn)單易學(xué)、易于實(shí)踐。
在文中每一個(gè)建議的開頭都有一句來自國(guó)外學(xué)者關(guān)于教育方面的格言，讓我受益很深。如在一個(gè)“學(xué)會(huì)忽略”的建議中，說到人無(wú)完人，孩子也一樣。確實(shí)如此，這對(duì)我們有時(shí)面對(duì)調(diào)皮的孩子時(shí)，常常覺得他們好不乖，越想越惱火，但是看了書中給我們的小方法應(yīng)該會(huì)有很好的效果：一杯常理，幾勺耐心、寬容、恒心，積極的期望和向上的態(tài)度，再澆上滿心的愛。這樣可以很好的調(diào)節(jié)自己的心情，總是希求學(xué)生有完美表現(xiàn)的老師是極端不現(xiàn)實(shí)的。
本書提供了一些幫助新教師解決課堂問題的方法和建議。例如：如何進(jìn)行課堂管理；如何掌控課堂紀(jì)律；如何與“刺頭”學(xué)生相對(duì)；如何與同事相處；如何安排時(shí)間。書中的'方法簡(jiǎn)單易學(xué)，并且作者舉出一些實(shí)際的例子加以輔證。這對(duì)我們即將上任的新老師有著實(shí)質(zhì)性的理論指導(dǎo)作用，使我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)過程中遇到如此問題時(shí)處理起來可以得心應(yīng)手。
本書還為教師提供了一些教學(xué)規(guī)劃和課程指導(dǎo)，提出了如何合理利用時(shí)間，提醒教師要精心準(zhǔn)備，井井有條。關(guān)于課程指導(dǎo)，作為教師尤其是新教師要經(jīng)常觀摩其他教師的課，這樣才能不斷取得進(jìn)步。同時(shí)，教師的課堂內(nèi)容應(yīng)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，教學(xué)手段要多樣化，要不斷激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。作為教師，傳授給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)還要傳授其社交禮儀，這就需要教師自身具備較高的禮儀規(guī)范。時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止，力求給學(xué)生一個(gè)良好的榜樣。
有著積極、和諧的師生關(guān)系的班級(jí)必定是一個(gè)良好的集體。本書提出了許多構(gòu)建成功師生關(guān)系的建議。其中對(duì)教師自身提出了一些要求：教師要保持微笑，做一個(gè)樂觀向上的人，把自己所教科目當(dāng)成“最愛”。同時(shí)，建議提出教師對(duì)待學(xué)生的一些要求：熟悉每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生都成為你的“最好”，不求完美，只求學(xué)生進(jìn)步等。這些建議需要教師不斷摸索、努力，才能很好地行之有效地付諸于行動(dòng)。
另外，本書還向讀者傳遞了優(yōu)秀教師的職業(yè)精神和優(yōu)秀教師應(yīng)具備的永不消散的魅力。優(yōu)秀的教師總會(huì)維持自己良好的聲譽(yù)，保持自己良好的心態(tài)不為外界消極態(tài)度所影響，并且做任何事情都能從容、鎮(zhèn)定，能控制自己的反應(yīng)，不帶著怒氣行事。優(yōu)秀的教師總會(huì)以身作則做到最好，但也會(huì)尋求幫助，能夠很好地與家長(zhǎng)合作，具備隨機(jī)應(yīng)變的能力，能夠從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，不斷取得事業(yè)上的進(jìn)步。
對(duì)于新教師來說，多方面的吸取別人的經(jīng)驗(yàn)是很有必要的，而多讀書，讀好書便是其中的一條途徑�！督o教師的101條建議》便是一本值得我們新教師讀的好書，通過閱讀此書我學(xué)到了很多東西。
第一，學(xué)會(huì)思考。任何智慧的產(chǎn)物都是思考得結(jié)晶。作為新時(shí)代的教師，不能只滿足于做一個(gè)教書匠，只停留于每月能拿到薪水糊口！而是需要在教學(xué)中不斷的摸索以取得進(jìn)步，并對(duì)自己的教學(xué)理念、目標(biāo)、原則、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手段、方法、模式、對(duì)象、效果等方面，每天都做一番去粗取精、去偽存真的思考，這樣不斷改進(jìn)，自己的教育教學(xué)水平才能有所長(zhǎng)進(jìn)！另外，在新課標(biāo)的大浪潮中，對(duì)老師的素質(zhì)要求是越來越高了，要求教師具備對(duì)各種知識(shí)、方法、課程資源整合的能力，力求做復(fù)合型的教師。
第二，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。要求學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，教師首先要懂得學(xué)習(xí)策略和認(rèn)知策略。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知，從而激發(fā)自己進(jìn)一步學(xué)習(xí)的熱忱。向書本學(xué)習(xí)，向名家學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，處處留心皆學(xué)問。只有不斷地學(xué)習(xí)、充電、豐富自己，才能為自己的教育教學(xué)引來時(shí)代的源頭活水，才能做到常教常新。
第三，學(xué)會(huì)教學(xué)。這是一個(gè)很深的學(xué)問。即便是教了幾十年書的教師，也未必就完全弄的很清楚，對(duì)于我們信老師來說，就更是一個(gè)需要不斷的摸索和積累經(jīng)驗(yàn)，逐步領(lǐng)會(huì)教學(xué)這門獨(dú)特的藝術(shù)。
第四，學(xué)會(huì)創(chuàng)新。教學(xué)是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過程。創(chuàng)新式教育的靈魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所謂“教無(wú)定法”，教學(xué)沒有一個(gè)固定的模式，正如課堂上也沒有“幾大步驟”。作為新教師觀摩觀摩經(jīng)驗(yàn)豐富的教師的課堂是很有必要的，但還需不斷地去挖掘自身的智慧之泉，勇于走創(chuàng)新之路，才是教學(xué)成功的出路。
教師作為知識(shí)的傳播者，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的重要責(zé)任。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，如果教師不注重自身內(nèi)在知識(shí)體系的更新，又怎么能成為不斷給予孩子一杯“水”的桶水呢？更何況，我們目前還要考慮給予學(xué)生的這杯水到底是新鮮可口的純凈水還是早就過期了的“垃圾水”？讀了安奈特《給教師的101條建議》后，我們不難找到正確的答案。教師要主動(dòng)通過各種渠道，不斷加以學(xué)習(xí)，及時(shí)更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷充實(shí)和完善自己內(nèi)在的知識(shí)儲(chǔ)備體系，保持一種謙虛、謹(jǐn)慎、實(shí)事求是、鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度，要不斷反思，不斷實(shí)踐，要勤業(yè)敬業(yè)，教書育人，自覺做到行為示范、以德育人。
閱讀這本書讓我收獲很多，它給我的教學(xué)工作提供了一定的指導(dǎo)，今后我將會(huì)把此書中所學(xué)知識(shí)靈活運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中，并不斷改進(jìn)、完善自己教學(xué)水平。
相信我可以做好，并將有所進(jìn)步，不斷向著優(yōu)秀教師這一目標(biāo)奮斗。
給教師建議讀后感 篇8
暑假放假之際，學(xué)校給每位老師發(fā)了一本蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著的《給教師的推薦》。這位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家針對(duì)中小學(xué)的實(shí)際問題寫成的作品《給教師的推薦》深受一代又一代教師的喜愛。書中每一條談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實(shí)踐，有益于開闊教師的眼界，提高水平。假期里的品讀帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。
書中一開始就提出了一個(gè)令幾乎所有老師都頭疼的問題：“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后，直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域--腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。，也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。就應(yīng)說，這條教育原則，對(duì)每一個(gè)從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說，不僅僅要備教材，還要備學(xué)生。要想“個(gè)別對(duì)待”“因材施教”，就務(wù)必對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等加以熟知，從而在課堂上為不一樣的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身潛力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣”，這樣他們都會(huì)感覺到他們也是在不停地進(jìn)步，才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花�！保龅竭@一點(diǎn)，確實(shí)不是很容易的。它不僅僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng)，更需要必須的教育技巧，掌握必須的教育藝術(shù)。
蘇霍姆林斯基稱說：“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對(duì)‘后進(jìn)生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一，這樣說沒有那一位教師是不肯贊同的。”但是，他善于從心理學(xué)和哲學(xué)的高度對(duì)一般認(rèn)為的“差生”進(jìn)行分析，從而構(gòu)成了獨(dú)特的“差生”觀。他認(rèn)為，一般認(rèn)定的“差生”，有三種類型：一類屬于思維尚未“覺醒”的學(xué)生，教師的任務(wù)是“激發(fā)它的覺醒”。第二類屬于“天賦”面紗尚未揭開時(shí)的差生。第三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學(xué)習(xí)有困難的”學(xué)生。
在蘇霍姆林斯基看來，“學(xué)生在課本面前坐得越久，他就會(huì)顯得越聰明”的觀點(diǎn)，對(duì)“差生”是絕對(duì)行不通的。要透過對(duì)“差生”進(jìn)行“有足夠耐心”的教育來發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。而這種針對(duì)性的教育，有一個(gè)曲折的過程。況且并不是每一個(gè)“差生”都有閃光點(diǎn)。也并不是每一個(gè)有閃光的“差生”都能被教師發(fā)現(xiàn)。在轉(zhuǎn)變“差生”的過程中尋找“差生”的閃光點(diǎn)，從激發(fā)“差生”興趣入手進(jìn)而轉(zhuǎn)變“差生”，是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費(fèi)佳是他教過五年的一位“差生”。他健忘，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣，思維遲鈍。在同一班級(jí)里，類似于費(fèi)佳的學(xué)生還有不少。
蘇霍姆林斯基特地為這些學(xué)生編了有200道應(yīng)用題的習(xí)題集。其中不少題是從民間搜集的`引人入勝的小故事�！安钌弊鲞@類不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算，只要求他們感興趣，愿意動(dòng)腦筋。他們從這本妙趣橫生的習(xí)題中找到了興趣和自尊�！百M(fèi)佳整天整天地抱住那本習(xí)題集不放了，每解出一道題，他都感到是一個(gè)巨大的勝利�！碧K霍姆林斯基還專門為費(fèi)佳他們搜集大約100本書和小冊(cè)子，他說：“有些書和小冊(cè)子是跟課堂上所教的資料有直接聯(lián)系的，另一些書并沒有直接聯(lián)系，但是我認(rèn)為讀這些書是一種智力訓(xùn)練�！钡搅宋迥昙�(jí)，費(fèi)佳的學(xué)習(xí)成績(jī)最后趕上一般學(xué)生。在六年級(jí)，老師最后發(fā)現(xiàn)了費(fèi)佳的“閃光點(diǎn)”--對(duì)物理的極大興趣。費(fèi)佳很快成了“少年設(shè)計(jì)家小組”優(yōu)秀的成員。讓差生在學(xué)習(xí)中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現(xiàn)自己“智慧閃光點(diǎn)”的基礎(chǔ)，也是教師轉(zhuǎn)變差生的關(guān)鍵。從哲學(xué)的角度看，啟發(fā)“差生”尋找“成功感”，找回“自尊心”是“差生”教育的規(guī)律。
為什么許多教師終其一生，只是個(gè)名副其實(shí)的“教書匠”，而蘇霍姆林斯基卻能成為著名的教育家?僅從下方幾個(gè)從該書中列出來的目錄來看，就很能給人以啟示：教師的時(shí)間從那里來?一晝夜只有24小時(shí)、提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究、我怎樣研究和教育最差的學(xué)生、怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)、關(guān)于寫教師日記的推薦...原先，蘇霍姆林斯基不是在簡(jiǎn)單地重復(fù)“教書匠”的工作，而是在創(chuàng)造性地工作，他對(duì)工作有滿腔的熱情，求真務(wù)實(shí)，有不斷努力進(jìn)取的精神，有強(qiáng)烈的問題意識(shí)，能自覺地將教研科研一體化等等，教育家與“教書匠”的區(qū)別由此可見一斑。而我們很多做教師的，往往自以為是地認(rèn)為，只要教好書，育好人就能夠了，至于教育科研，那是科研部門專家的事，與己無(wú)關(guān)，以至于越干思想越落后，越干越?jīng)]有工作熱情，越干職業(yè)倦怠感越強(qiáng)烈...一個(gè)不研究學(xué)生心理和行為，不善于總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不探索教育規(guī)律的教師，怎樣會(huì)是一個(gè)好教師呢?
蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。
只有讀書，才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”
書中給教師的推薦讓我受益匪淺，使我在以后的教學(xué)中，有理可依，有據(jù)可尋，同時(shí)也明白碰到相應(yīng)的問題該如何去解決�！皩W(xué)無(wú)止境，教海無(wú)涯”。教育工作任重而道遠(yuǎn)，我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)和豐富自己，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作。
給教師建議讀后感 篇9
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。對(duì)于剛踏入教育行業(yè)的我而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多了，而我知道的東西又太少了。
讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中的幾條，我平時(shí)在教學(xué)中遇到的很多疑惑都得到了解答。像教師的時(shí)間從哪里來？如何做好后進(jìn)生的工作等等。書中講述了好多與我類似的教育教學(xué)生活中的故事以及一些如何解決這些困難的方法，還有許多關(guān)于教學(xué)管理、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教師對(duì)課程的計(jì)劃和組織，以及如何全面管理班級(jí)的能力提高教學(xué)成績(jī)等等。下面我主要談一談對(duì)最近一個(gè)月內(nèi)所讀的40到60條建議的感想。
首先是關(guān)于作者的。讀完這二十條建議，我覺得作者首先是一個(gè)很有愛心的人，對(duì)教育事業(yè)有著滿腔熱誠(chéng)的人�？吹贸鏊軣釔蹆和�，從人本主義出發(fā)，字里行間都流露出對(duì)兒童成長(zhǎng)發(fā)展的無(wú)限關(guān)懷，正符合了“一切都是為了兒童的”理念。其次，他是一個(gè)敏銳觀察，善于思考的人，譬如從觀察學(xué)生朗讀的語(yǔ)氣表情，去思考學(xué)生是否對(duì)知識(shí)的獲得有自豪快樂的感覺。還有一點(diǎn)是他擁有一種執(zhí)著認(rèn)真，孜孜不倦的精神，這一點(diǎn)從他寫了32年的教育日記，并對(duì)這些觀察記錄做了那么多的思考和分析，再把它們撰寫成書籍，他的這些精神品質(zhì)真的值得我們這些后來的教育者學(xué)習(xí)！
接下去我就說說關(guān)于這二十條內(nèi)容的一點(diǎn)點(diǎn)想法。在這幾條建議里面，作者花了比較長(zhǎng)的篇幅在說思考這件事情。從孩子方面來說，思考很重要，只有經(jīng)過了思考后的知識(shí)才能被牢固得記住，這樣的效果也比特意地去背誦，死記硬背的效果要好多了。所以作者在48條里特別倡導(dǎo)要思考不要死記，這樣也能減輕學(xué)生的腦力勞動(dòng)負(fù)擔(dān)。這一點(diǎn)我相信在座的各位應(yīng)該或多或少有點(diǎn)自身體會(huì)吧。記得我們高三時(shí)政治老師每天中午都回來默寫政治，我特別討厭這樣的默寫，一點(diǎn)也記不住，但是政治考試也不差。還有學(xué)習(xí)英語(yǔ)，懂得語(yǔ)法并不意味著一直記得語(yǔ)法規(guī)則。其實(shí)你說有幾個(gè)英語(yǔ)老師可以把某條英語(yǔ)法則完整背出來呢/但是語(yǔ)法規(guī)則仍舊是知道的。這就是作者所說的背熟不一定等于懂得。所以在座的老師注意了，當(dāng)心你的學(xué)生，他們到背如流的時(shí)候還要去想想他們懂了嗎。
剛剛說了思考有助于記憶，其實(shí)作者在討論思考這個(gè)問題時(shí)，是從學(xué)生自身的需要出發(fā)的，是一種人本主意的體現(xiàn)。他把思考知識(shí)這一個(gè)過程看作是人的需要，這種內(nèi)在的需要可以作為一種INNER moTIVATIoN去刺激學(xué)習(xí)的興趣。這就是53條“學(xué)習(xí)愿望是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要?jiǎng)右颉崩镂业睦斫�。只有�?jīng)過自己認(rèn)真思考過，才能體驗(yàn)?zāi)欠N心情激動(dòng)，精神振奮的感覺。這使我想起兩個(gè)畫面。一個(gè)是校長(zhǎng)的閱讀課上，小朋友們?cè)诮?jīng)過思考極力組織語(yǔ)言之后那種急于表達(dá)的表情讓人難忘！這是一種追求思考的積極性的體現(xiàn)。另外一件事情是聽同事說的，解數(shù)學(xué)題時(shí)，一個(gè)小朋友因?yàn)樽约合氤隽肆硪环N方法而和老師爭(zhēng)得面紅耳赤，非常激動(dòng)�？吹贸鏊诤葱l(wèi)自己思考后的成果，真是另人感動(dòng)。這些都表明兒童在學(xué)習(xí)思考的過程中得到了一種無(wú)可比擬的思維的歡樂感，從認(rèn)識(shí)中得到了享受。思考的魅力可見一斑了。
那怎么讓兒童感到腦力勞動(dòng)是件有趣的事情，讓兒童愿意好好學(xué)習(xí)，真正的通過思考來學(xué)習(xí)呢？這就是教師要思考的問題了。蘇霍姆林斯基提出，教師要思考如何是兒童希望自己今天在精神上變得比昨天更豐富，在智力上變得比昨天更聰明，是他感覺和體驗(yàn)到自己在智力上和思想的成功，為此而感到驕傲。這是一項(xiàng)巨大的思考工程，至少對(duì)我來說是巨大的，需要花費(fèi)很多時(shí)間。特別是面對(duì)學(xué)校里還存在的一味地要求識(shí)記，背誦和為了應(yīng)付老師的.檢查而把知識(shí)在現(xiàn)出來的現(xiàn)狀，對(duì)于教師的挑戰(zhàn)更大。（前幾天聽說一位老師讓學(xué)生去背誦一首頗長(zhǎng)的歌曲的內(nèi)容，原因是如果不作這樣的硬性布置的話學(xué)生是不會(huì)自覺按照要求去欣賞的。多么可悲！這樣毫無(wú)意義地浪費(fèi)時(shí)間去背誦不需要背誦的東西只會(huì)讓孩子養(yǎng)成對(duì)知識(shí)的冷漠的漠不關(guān)心的態(tài)度。）針對(duì)這一點(diǎn)，蘇霍姆林斯基給了我們一些好建議。在這20條建議里面我總結(jié)出了以下三點(diǎn)：
1.在備課教學(xué)過程中教師應(yīng)該思考如何去引導(dǎo)學(xué)生接近這些思想，使知識(shí)活起來。具體的做法他給我們舉了個(gè)例子，就是145頁(yè)上[光合作用]那個(gè)例子，讓我受益匪淺。我覺得在座的可以好好再讀一下。
2.給孩子多點(diǎn)自由時(shí)間，讓孩子去閱讀。因?yàn)闆]有時(shí)間去讀一點(diǎn)滿足精神需要的書，就是沒有時(shí)間去思考。這一點(diǎn)我們學(xué)校就做得比較好，像一年級(jí)，他們有好多繪本可以交換著看，還有專門的閱讀課。我們老師現(xiàn)在能做得就是多給他們點(diǎn)時(shí)間作課外閱讀，就像那個(gè)比喻說的，課外閱讀是思考的大船借助航行的帆，我們的任務(wù)就是讓每一個(gè)孩子嘗到這種航行的幸福，感到自己是一個(gè)敢于獨(dú)立闖進(jìn)人類智慧的無(wú)際海洋的勇士。
3.好好利用孩子擅長(zhǎng)形象思維的特點(diǎn)，讓孩子在觀察中思考。蘇霍姆林斯基的做法是帶孩子去旅行自然界。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)生活中我們可能沒有這樣的條件（出與安全考慮），但是作為教師我們應(yīng)該極力讓孩子感知生活，不要讓知識(shí)脫離生活。這就讓我想起我們的課堂教具。并不是只有科學(xué)老師要花心思去準(zhǔn)備材料，作為英語(yǔ)老師，我們也要多花點(diǎn)心思在這塊內(nèi)容上面，例如在學(xué)新單詞egg elephant eggplant時(shí)，可能沒有能力把一只大象帶進(jìn)教室，但是準(zhǔn)備一個(gè)雞蛋和一根茄子還是可以做到的。即使小朋友們一看見教學(xué)掛圖就能明白單詞意思，我覺得把實(shí)物帶進(jìn)教室還是有價(jià)值的！因?yàn)檫@樣會(huì)讓知識(shí)變成生活的因素，吸引人的思想。至于作者提出的把參觀旅行的見聞畫下來制成一個(gè)小本子的做法，我想也許可以用到我們的教學(xué)上來。因?yàn)橛幸淮挝铱匆娢倚W(xué)老師女兒（一年級(jí)）有這樣一個(gè)小本子，就是簡(jiǎn)單地用訂書機(jī)把幾頁(yè)彩紙訂起來的。里面寫了一個(gè)自編的關(guān)于一只小熊的故事，很多地方字不會(huì)就用拼音代替，在下面還配上了她畫的圖畫，可愛極了。所以我想可不可以讓孩子學(xué)完幾個(gè)英語(yǔ)單詞后也用這種方法去鞏固呢？當(dāng)然這只是一種猜想。
蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)。我思故我在。學(xué)生要學(xué)會(huì)思考，善于思考，我們教師更加要思考。這就是我讀這20條建議最大的感想。
給教師建議讀后感 篇10
作為一名在校學(xué)生，在老師的介紹下，去讀了蘇霍姆林斯基著作的《給教師的100條建議》與亞米契斯著作的《愛與教育》這兩本書。突然覺得，自己對(duì)教育，對(duì)教師，對(duì)整個(gè)教學(xué)事業(yè)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己未來踏上三尺講臺(tái)的工作，有了更大的幫助。一直以來，我眼中的教師，不過是三尺講臺(tái)，一只粉筆，勝任教師這個(gè)職業(yè)，是很簡(jiǎn)單的一件事。直至今日，讀完這兩本書，才發(fā)現(xiàn)，教育不是教，而是用心在育。教師不是在三尺講臺(tái)上滔滔不絕，而是用愛與智慧在播種與灌溉。
讀了這兩本理論專著，整個(gè)閱讀過程，仿佛是在和兩位和藹的老人在親切的交談，里面的字字句句都是對(duì)我們的諄諄教誨，他們相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想，這是教育的瑰寶，也是每一位教育工作者所應(yīng)該學(xué)習(xí)和為之努力的最終目的。這些教育理論深深的鼓舞著每一位教育者，讓我對(duì)未來的踏上教育之路走的更加向往，更加有激情，也更加有信心。下面我就針對(duì)《給教師的100條建議》來說說我的讀后心得。
一、尊重差異，尊重思想
讀完整本專著，最先出現(xiàn)的是這8個(gè)字。尊重每一個(gè)學(xué)生的差異性，尊重每一個(gè)學(xué)生思想上的不同，對(duì)每一個(gè)學(xué)生做到這一點(diǎn)，讓學(xué)生不再在枯燥的學(xué)習(xí)中度過，而是獲得了快樂和滿足，體會(huì)到了學(xué)習(xí)所能帶來的成就感。
讀到第一條“請(qǐng)記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生”。我便被深深的吸引，曾經(jīng)想過，如果當(dāng)我站到講臺(tái)上，面對(duì)臺(tái)下可能三五十的孩子，我會(huì)不會(huì)主動(dòng)的放棄或者說認(rèn)為某些學(xué)生已經(jīng)無(wú)可救藥。讀到此處，想到這些，背后的冷汗出來了，因?yàn)檫@個(gè)可怕的思想好像會(huì)毀了我未來從教對(duì)教育美好的一種憧憬和理想。直至讀完，才明白沒有也不可能有抽象的孩子。只有因材施教，對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的了解，比如性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等，在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的'學(xué)習(xí)情景，比如對(duì)不同層次的學(xué)生提不同檔次的問題，做難易不同的題目，使每一個(gè)學(xué)生的力量和可能性發(fā)揮出來，使他們享受到腦力勞動(dòng)中成功的樂趣，讓他們感覺到他們也在不停地進(jìn)步。教育必須尊重
學(xué)生的差異性，日常的教育活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計(jì)不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法“多一把衡量的尺子，就會(huì)多出一批好學(xué)生”，這應(yīng)該成為所有已經(jīng)或者即將投身教育事業(yè)的工作者的共識(shí)。
二、不輟前行，終生不倦
蘇霍姆林斯基先生在建議中提出的最多的恐怕就是教師要不斷的充實(shí)自己，備課不是拿出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間簡(jiǎn)單的寫寫畫畫，而是用終生教育來備課。充實(shí)自己也不是簡(jiǎn)單的翻書學(xué)習(xí)，而是用畢生的時(shí)間來思考總結(jié)。當(dāng)學(xué)生的我們，總是覺得時(shí)間太少，忙來忙去結(jié)果就會(huì)忘記了自己在剩余時(shí)間里充實(shí)自己�；蛟S當(dāng)老師之后我們也會(huì)抱怨，工作太多，生活太累，哪里還有時(shí)間。突然想起魯迅先生的一句話：時(shí)間就像海綿里的水，只要想擠，總是有的。
談到如何解決時(shí)間這個(gè)問題，蘇霍姆林斯基先生舉了這么一個(gè)例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課，區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來聽課。課上的非常出色，聽課的老師和指導(dǎo)員本來打算記一些記錄，可是他們聽的入了迷，竟然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆��！課后有一位教師問他：“你花了多少時(shí)間來備這節(jié)課？不止一個(gè)小時(shí)吧？”這位歷史老師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，我只用了大約15分鐘。”一輩子都在備課，這是一件多么不容易的事啊。有人說：“教給學(xué)生一杯水，老師應(yīng)該有一桶水”。這話固然有道理，但是一桶水如果不添加，也有用盡的時(shí)候。這就需要我們廣大教師時(shí)刻不忘學(xué)習(xí)，不忘讀書，不輟前行，終生不倦，以廣博的知識(shí)育人，以高尚的情操影響人，以執(zhí)著的信念引導(dǎo)人，完成教育教學(xué)使命的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。
三、愛心引領(lǐng)，責(zé)任同行其實(shí)讀書改變最大的應(yīng)該是心境，正如讀這本書，心境改變最為明顯。如果讓我來說一個(gè)教師能夠達(dá)到最起碼的做好，不求完美做到的話，那這名教師最起碼應(yīng)該具備，也是每個(gè)老師所必須具備的條件，就是有愛心，擔(dān)責(zé)任。教師的職業(yè)就是要研究人，長(zhǎng)期不斷地深入人的精神世界。世界上沒有不可救藥的兒童、少年。我們教師就是要做到使這個(gè)幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性
的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。因此，每一個(gè)決心獻(xiàn)身于教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)，缺點(diǎn)，甚至不良的嗜好。如果對(duì)這些弱點(diǎn)仔細(xì)地觀察和思索，不僅用腦子，而且心靈去認(rèn)識(shí)它們，那就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些弱點(diǎn)是無(wú)關(guān)緊要的，是每個(gè)孩子年齡階段所表現(xiàn)出應(yīng)有的特征時(shí)，你會(huì)為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。而只有愛，才能如此堅(jiān)持，甚至于持之以恒的去研究學(xué)生，熱愛學(xué)生，熱愛自己的事業(yè)。也只有責(zé)任時(shí)刻在自己的心中，明白我們可能不是教授學(xué)生，而是澆灌一個(gè)家庭，或者說，播種社會(huì)的希望。
很多時(shí)候，可能人會(huì)疲倦，耐心會(huì)慢慢流逝，所有的棱角都會(huì)被磨的平整。從而讓自己再?zèng)]有什么特點(diǎn)，毫無(wú)特色的站在講臺(tái)上，教師枯燥無(wú)味的說書，學(xué)生勞累無(wú)功的學(xué)習(xí)。說到底，這個(gè)教師可能已經(jīng)不知道自己所應(yīng)該具有什么樣的責(zé)任，對(duì)學(xué)生，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)，都已經(jīng)丟棄最重要的信仰。每一個(gè)孩子代表著一個(gè)希望，家庭的希望，社會(huì)的希望，而我們承載著很重的責(zé)任，只有勇敢的承擔(dān)起這些責(zé)任，用自己的愛心去奉獻(xiàn)，時(shí)刻銘記，時(shí)刻進(jìn)取，用真心真情去換學(xué)生的真心真情，為自己的責(zé)任而奉獻(xiàn)付出。這樣，才能在最后的歲月時(shí)光里，不后悔曾經(jīng)因?yàn)槟硞�(gè)學(xué)生而失去耐心，曾經(jīng)因?yàn)槟硞�(gè)事情，而悔恨終身。
現(xiàn)在，整個(gè)社會(huì)和家庭對(duì)教師的要求越來越高，而作為將來可能就會(huì)踏出校門，走上講臺(tái)的我們，有了更多更多的要求。不僅僅這一百條建議我們需要時(shí)刻的思索，恐怕還要思考更多。在老師的引導(dǎo)下，我讀完《給教師的一百條建議》，恰好百度時(shí)又看到了鄭杰先生著作的《給教師的一百條新建議》。于是我想，在寫完這篇文章之后，我們有必要再去閱讀這一百條新建議。不斷的攝取自己未來所應(yīng)該有的道德素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)。不僅如此，師范，學(xué)高為師，身正為范。這8個(gè)字寫起來易，做起來難。在未來的幾年里，我們需要不斷的充實(shí)自己，讓自己在學(xué)好專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，提高自己的理論能力，并且將其應(yīng)用在以后的教學(xué)崗位上。愿自己，在未來站上三尺講臺(tái)時(shí)，是一名合格的人民教師，更要去做一名優(yōu)秀的人民教師。讓自己在若干年以后，無(wú)悔自己的選擇和自己所作出的付出。讓社會(huì)和家庭能夠?qū)ξ覀兘處煗M意，為我們的教育事業(yè)作出自己最大的努力。
給教師建議讀后感 篇11
世紀(jì)老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書，可以使人心靈充實(shí)，眼界開拓。我閱讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》這本書。書中深入淺出地把一個(gè)個(gè)生動(dòng)的實(shí)際事例和精辟的理論展現(xiàn)在我們面前，盡管蘇老已逝去近四十年了，但其中的教育思想和教育實(shí)踐對(duì)于當(dāng)今的我們?nèi)杂兄浅４蟮闹笇?dǎo)意義和啟示。書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，給你排解煩惱，給你指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在你遇困難的時(shí)候及時(shí)以幫助，讓你充滿信心。
書中每條談一個(gè)問題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，是一本不可多得的教育名著。由于書中論述較多的是教師、學(xué)生、及閱讀。我把它們作為關(guān)鍵詞提出來。
關(guān)鍵詞之一：教師
蘇霍姆林斯基認(rèn)為：教師的教育素養(yǎng)首先是指對(duì)自己所教的學(xué)科要有深刻的知識(shí)。而其重要特征的第一個(gè)標(biāo)志，就是教師在講課時(shí)能直接作用于學(xué)生的理智和心靈。
同時(shí),讀書，讀書，再讀書。——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。古人常說“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”“腹有詩(shī)書氣自華”，作為一名以傳授知識(shí)為職業(yè)的教師來說，讀書更顯猶為重要。
另外,教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)很重要的因素，就是要懂得各種研究?jī)和姆椒�。沒有扎實(shí)的心理學(xué)基礎(chǔ)，就談不上教育素養(yǎng)。他告誡我們，沒有個(gè)人的思考，沒有對(duì)自己的勞動(dòng)的尋根究底的研究精神，那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的。蘇老在一個(gè)案例中提到的那位非常受學(xué)生和聽課者歡迎的歷史教師說道：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的.來說，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過，對(duì)這個(gè)課的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！边@其中的奧秘告訴我們，一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)大海.由此可見,一些教育大家也好,我們身邊的教學(xué)榜樣也好，都源自于勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研及大量的積累。
關(guān)鍵詞之二：學(xué)生
蘇霍姆林斯基在書中談到：“在小學(xué)里學(xué)習(xí)的年代，是兒童在道德的、智力的、情感的、身體的、審美的發(fā)展中整整的一個(gè)發(fā)展時(shí)期，”“我希望孩子們成為這個(gè)世界的旅行者、發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者。我的教育理想就是：讓孩子們?nèi)ビ^察、思考和推論，體驗(yàn)勞動(dòng)的歡樂和為自己創(chuàng)造的東西而感到自豪，為別人創(chuàng)造美和歡樂并在此中找到自己的幸福，欣賞自然界、音樂和藝術(shù)的美，以這種美來豐富自己的精神世界，關(guān)心別人的痛苦和歡樂，像關(guān)心自己的事情一樣關(guān)心別人的命運(yùn)。”四十多年前的一位教育大師提出的這些學(xué)生觀，和我們現(xiàn)在所說的“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”同出一轍。 就如同學(xué)�，F(xiàn)在提出的雅行教育理念一般，我們培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣；我們帶領(lǐng)他們開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，從中得到鍛煉和提高。文學(xué)家陳之蕃曾說：“許多許多的歷史才能培養(yǎng)一點(diǎn)點(diǎn)傳統(tǒng)，許多許多的傳統(tǒng)才能培養(yǎng)一點(diǎn)點(diǎn)文化。如今，吃是文化，穿是文化，沒什么不能成為文化。可是，我們的文化主流呢？真的已經(jīng)湮沒在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的洪流中了嗎？”雅行不僅僅是傳統(tǒng)文化的一部分，也是良好道德形成的重要途徑。
關(guān)鍵詞之三：閱讀
書中指出：“在小學(xué)里，獨(dú)立閱讀在學(xué)生的智力發(fā)展、道德發(fā)展和審美發(fā)展中起著特殊的作用�！薄伴喿x之所以能成為一種強(qiáng)大的教育力量，是因?yàn)槿嗽谫澷p英雄人物的道德美和努力摹仿的時(shí)候，就會(huì)聯(lián)想到自己，用一定的道德尺度來評(píng)價(jià)自己的行為和自己的為人。閱讀和面對(duì)書籍思考，應(yīng)成為學(xué)生的智力需要。這一點(diǎn)對(duì)于培養(yǎng)思維素養(yǎng)也是極其重要的，沒有思維素養(yǎng)，也就不可能有對(duì)學(xué)習(xí)的渴求和不斷掌握新知識(shí)的愿望�！�
記得林語(yǔ)堂曾有一句妙語(yǔ)：“太陽(yáng)雖好，總要諸君親自去曬，別人卻替你曬不來�！闭樟羵�(gè)體的閱讀必須是個(gè)性的、非強(qiáng)迫性的。這意味著閱讀興趣與習(xí)慣的培養(yǎng)就十分重要。閱讀興趣從何而來？來自家庭和學(xué)校教育的影響。然而我國(guó)的閱讀形勢(shì)不容樂觀。20xx年，中國(guó)出版社協(xié)會(huì)做一項(xiàng)調(diào)查：我國(guó)有45%的家庭無(wú)一本藏書、無(wú)一個(gè)書柜；韓國(guó)有96.8%的家庭均有500本以上的藏書……由此不難看出，差距之懸殊，問題之嚴(yán)重。面對(duì)這樣嚴(yán)峻的社會(huì)現(xiàn)象，我們不能不說這是一種教育的缺失，作為教師我們除了前面講到的自身加強(qiáng)閱讀以外，更重要的任務(wù)是換起孩子們的閱讀興趣，并在課堂上引導(dǎo)他們閱讀欣賞文字。最近一段時(shí)間我在看畢淑敏的一本書《能否預(yù)知你今生的苦難》，看到一個(gè)小故事，我也曾經(jīng)在學(xué)校德育工作會(huì)議上講過，今天借這個(gè)機(jī)會(huì)也講給大家聽聽：故事里有一個(gè)古董店的老板，他培養(yǎng)了一個(gè)非常了不起的學(xué)徒，這個(gè)學(xué)徒最大的特點(diǎn)是任何古董給他看一眼，他就能辨別真?zhèn)�。有人感覺非常奇怪，就問老板原因，老板說我的訓(xùn)練方法很簡(jiǎn)單，就是在這個(gè)學(xué)徒進(jìn)店的第一天起我從不給他看贗品，永遠(yuǎn)用真品熏陶他，才使他練就了這樣的一雙火眼金睛。由此我想到了學(xué)生們的閱讀不也是這樣的嗎？我們不斷的去引導(dǎo)孩子們?nèi)プx那些好的文字，日復(fù)一日年復(fù)一年的堅(jiān)持下去，對(duì)他們的文學(xué)素養(yǎng)一定會(huì)起到潛移默化的作用。記得有個(gè)學(xué)生曾經(jīng)對(duì)我說過:"老師,我最大的愿望就是有這樣一個(gè)家,前面住著李白,后面住著杜甫,左邊是朱自清,右邊是余秋雨."我笑了,這是學(xué)生夢(mèng)想中的家園,有何嘗不是我們的理想故土呢?學(xué)校將于下個(gè)月舉辦的大型古詩(shī)詞朗誦會(huì)也是為了這樣的一個(gè)目標(biāo)，在坐的有很多語(yǔ)文老師，教會(huì)學(xué)生讀書，培養(yǎng)他們良好的閱讀習(xí)慣，帶領(lǐng)他們讀好書，好讀書是我們義不容辭的責(zé)任。每天早上帶領(lǐng)孩子們大聲的讀書，每天晚上讓孩子們大量的讀書，讓讀書成為一種習(xí)慣，當(dāng)你走過一間間瑯瑯書聲的教室時(shí)，你的內(nèi)心是否能夠涌動(dòng)溫暖的喜悅呢？
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)，它仍像“場(chǎng)及時(shí)雨”，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗(yàn)。
給教師建議讀后感 篇12
英語(yǔ)是世界通用的一種重要的語(yǔ)言交際工具。作為跨文化語(yǔ)言教學(xué)的英語(yǔ)課，只有把英語(yǔ)當(dāng)作交際工具來教來學(xué)，才能取得良好的效果，讓語(yǔ)言教學(xué)走向生活，在生活中學(xué)，為生活而用。
一、探索教學(xué)方法，探求生活實(shí)踐
美國(guó)著名的教育家和學(xué)者大衛(wèi)曾通過大量的教改實(shí)踐提出：教學(xué)要以學(xué)生為主體，允許學(xué)生各抒己見。在美國(guó)的課堂教學(xué)中，學(xué)生是整堂課的主流，他們按時(shí)（兩周一次）變換他們?cè)谡n堂上的位置，每次為自己找好一個(gè)伙伴，這樣讓學(xué)生有充分鍛煉聽說的機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)交際的本領(lǐng)。在課堂交際中不斷認(rèn)識(shí)新伙伴，學(xué)生的緊張感逐漸消失，學(xué)生由懼說-想說-敢說的進(jìn)步過程，說明學(xué)生逐步克服心理障礙，增強(qiáng)自信心，并在交際過程中學(xué)到了新知識(shí)。
得此啟迪，在目前的英語(yǔ)教學(xué)中，我們也引進(jìn)了西方的這種課堂模式新、學(xué)習(xí)體制活的方法，進(jìn)行了教改實(shí)踐。例如在學(xué)習(xí)I like …，I dont like…來表達(dá)對(duì)各種食品喜好的句型時(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)禮貌地用Would you like…?詢問別人對(duì)食物的需要，并正確地表達(dá)自己的喜好，同時(shí)也讓學(xué)生了解西方人的三餐之食。我從語(yǔ)言功能出發(fā)，就學(xué)生的生活實(shí)際，有計(jì)劃地補(bǔ)充了大量的西方食品，如hamburger（漢堡包）、hot dog（熱狗）、pizza（比薩）等西餐名稱，以及中餐中常見的豆?jié){、油條、大餅等日常用詞，為學(xué)生走出課堂、走向生活提供了有力的保證。我還經(jīng)常變換座位形式，讓學(xué)生在新鮮的環(huán)境中接觸更多的同學(xué)，把自己學(xué)到的知識(shí)自然地表達(dá)交流。由于教學(xué)內(nèi)容的生活化，教學(xué)形式（交際形式）的真實(shí)性，在教學(xué)中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了極好的感受效應(yīng)。
二、加強(qiáng)交際操練，突破語(yǔ)言難關(guān)
操練是語(yǔ)言教學(xué)的主要鞏固和反饋方式，在整個(gè)教學(xué)過程中存在著許多語(yǔ)言難點(diǎn)。有時(shí)是英語(yǔ)詞匯的發(fā)音，有時(shí)是句子的使用，有時(shí)則是東西方文化的差異。此時(shí)，如果教師一味地聽、講、讀，而讓學(xué)生只是機(jī)械地模仿與跟讀，是難以奏效的。于是我在課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)好坡度，嚴(yán)密安排各個(gè)環(huán)節(jié)，在師生間充分運(yùn)用全身反應(yīng)法，在聽、說、讀、用的過程中，在師生、生生的互為雙向運(yùn)用及多向交際中激發(fā)和發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛力，從而突破語(yǔ)言難關(guān)。
譬如：在教pencil、 ruler、 bag、 book 等學(xué)習(xí)用品時(shí)，我開展學(xué)生在生活中喜聞樂見的單詞接龍游戲，傳話游戲等。結(jié)合I have a…句型，讓學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)活動(dòng)中展示自己的學(xué)習(xí)用品，設(shè)計(jì)抽獎(jiǎng)游戲，讓學(xué)生在模擬真實(shí)的情景中興致盎然地學(xué)習(xí)語(yǔ)言。又如在教完數(shù)字1－10后，我讓學(xué)生帶來他們最喜歡的遛遛球，一邊玩，一邊數(shù)，學(xué)生們既玩了球，又復(fù)習(xí)鞏固了數(shù)字，一舉兩得。如此將枯燥、機(jī)械的單詞運(yùn)用到生活化的語(yǔ)言中，根據(jù)不同層次的學(xué)生組織個(gè)別－小組－集體三種形式進(jìn)行交叉訓(xùn)練，從而讓每個(gè)學(xué)生都能得到學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，漸漸地把語(yǔ)言難點(diǎn)融化在交際操練中。實(shí)踐證明，合理吸取西方教學(xué)的精華，結(jié)合中國(guó)兒童的身心特點(diǎn)，在較少的時(shí)間內(nèi)，為學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)是完全可行的。
三、創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，力求學(xué)以致用
在美國(guó)的課堂教學(xué)中，存在著及其明顯的特征，那就是師生往往注重創(chuàng)造十分輕松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師邊喝咖啡，邊坐在書桌上講課，學(xué)生也可以隨時(shí)提問。取其精華，我也要求學(xué)生善于利用語(yǔ)言、表情、動(dòng)作、體態(tài)，并借助生活中的具體事物來創(chuàng)設(shè)出豐富多彩的語(yǔ)言情景，讓學(xué)生在情景化的教學(xué)氛圍中感知-模擬－鞏固－反復(fù)，最后達(dá)到學(xué)會(huì)交際的目標(biāo)。如在教學(xué)《Happy Birthday！》一課時(shí)，我設(shè)計(jì)了為一個(gè)外國(guó)小朋友過生日的情景，讓學(xué)生們先商量要送給外國(guó)小朋友什么生日禮物，讓學(xué)生在模擬真實(shí)的情景中使用語(yǔ)言，在生動(dòng)活潑的氣氛中自然地使用和鞏固句型Whats this in English?及各種表示飲料、水果、食品和文具的單詞；接著讓學(xué)生為生日的外國(guó)小朋友送禮物，大家爭(zhēng)先恐后地拿出事先準(zhǔn)備好的禮物并說"Its for you.Happy birthday!"。還借助音樂和燈光烘托情景，在美妙的《Happy Birthday！》(生日快樂)的'英文歌曲中,唱唱跳跳，輕輕松松地學(xué)英語(yǔ)，學(xué)習(xí)的樂趣不言而喻。盡量將每一堂課的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合學(xué)生喜聞樂見的生活情景中，或者是借助學(xué)生喜歡的卡通和科幻人物來學(xué)習(xí)語(yǔ)言，如在教學(xué)低年級(jí)的打招呼用語(yǔ)時(shí)，設(shè)計(jì)了向七個(gè)小矮人打招呼的情景，請(qǐng)學(xué)生帶上頭飾扮演小矮人，還配上了歡樂的"士兵進(jìn)行曲"，學(xué)生見到了童話中熟悉的人物樂不可支，爭(zhēng)先恐后地運(yùn)用學(xué)到的英語(yǔ)同他們打招呼。同時(shí)，我還鼓勵(lì)學(xué)生自編自創(chuàng)英文短劇，積極地調(diào)動(dòng)了他們的主觀能動(dòng)性。
四、教育觀點(diǎn)和信念的形成
�。�1）每一位教師不僅是教書者，而且是教育者。由于教師和學(xué)生集體在精神上的一致性，教學(xué)過程不是單單歸結(jié)為傳授知識(shí)，而表現(xiàn)現(xiàn)為多方面的關(guān)系。
�。�2）我們每一位教師都應(yīng)當(dāng)對(duì)具體的學(xué)生實(shí)施個(gè)別的影響，用某一件事引起他的興趣和愛好，鼓勵(lì)他，激發(fā)他的獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性得到表現(xiàn)。我們每一位教師都不是教育思想的抽象的體現(xiàn)者，而是活生生的個(gè)性，他不僅幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)世界，而且?guī)椭鷮W(xué)生認(rèn)識(shí)自己本身。這里起決定作用的是：學(xué)生從我們身上看到是什么樣的人。我們對(duì)于學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)成為精神生活極其豐富的榜樣，只有在這樣的條件下，我們才有首先上的權(quán)利來教育學(xué)生。無(wú)論什么也比不上一位聰明的、智力豐富的、誨人不倦的教師，使學(xué)生感到那樣贊嘆和具有吸引力，以那樣強(qiáng)大的力量激發(fā)著他們上進(jìn)的愿望。
�。�3）深信，只要是一個(gè)正常的人，他就能獲得智力的財(cái)富，就能享受完滿的智力生活的幸福。無(wú)論課堂上所采用的教學(xué)方法是多么完善，它們都不能保證給人以完備的教養(yǎng)。一個(gè)人接受課堂上的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)越是困難，那么不要把他的智力生活局限于這些基礎(chǔ)知識(shí)這一點(diǎn)，就越加重要。只有當(dāng)一個(gè)人認(rèn)識(shí)的東西，比要求他知道的東西多得無(wú)可比擬的時(shí)候，他才能享受到認(rèn)識(shí)的樂趣。
�。�4）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自學(xué)的發(fā)自內(nèi)心的需要。學(xué)生在認(rèn)識(shí)世界的同時(shí)也認(rèn)識(shí)自己。確立一種信念：他前進(jìn)了一步，這不僅是因?yàn)樗麑W(xué)到了一些新東西，而且是因?yàn)榭偟恼f來他變得更聰明了。
五、幫助學(xué)生掌握合理的識(shí)記方法
一般來說，每一個(gè)學(xué)生在一定的發(fā)展階段上，都會(huì)表現(xiàn)出某種才能，這種才能使他能夠在某一門學(xué)科上取得突出的成績(jī)。就實(shí)質(zhì)上說，我們給予學(xué)生的道德刺激，誘發(fā)他去從事腦力勞動(dòng)，就是以此為基礎(chǔ)的。學(xué)生們以濃厚的興趣來對(duì)待這一要求，因?yàn)樗欠纤麄兿矚g思考的這一愿望的。學(xué)生們又逐漸地過渡到完成更復(fù)雜的要求：
總之，要求教師不斷在教學(xué)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，想出更多更好的方法來服務(wù)于教學(xué)。
給教師建議讀后感 篇13
“教師不僅在把自己的知識(shí)傳授給兒童，而且也是兒童的精神世界的研究者，是復(fù)雜的腦力勞動(dòng)過程和人的個(gè)性形成過程中從事一些研究工作呢？只有善于分析自己的工作的教師，才能成為得力的、有經(jīng)驗(yàn)的教師。在自己的工作中分析各種教育現(xiàn)象，正是向教育的智慧攀登的第一個(gè)階梯�！�
讀過蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，我感受到在他的偉大著作中精辟地揭示出了一個(gè)讀書的真理：學(xué)生智力的發(fā)展取決于閱讀能力。讀完后在這一百條建議里面我印象最深刻的便是關(guān)于閱讀的這兩條：“怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識(shí)”和“閱讀是對(duì)‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段”。
“30年的經(jīng)驗(yàn)使我深信，學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力�！薄叭绻喿x對(duì)于學(xué)生成為通往知識(shí)世界的一個(gè)最重要的窗口，那就沒有必要花費(fèi)許多時(shí)間給學(xué)生補(bǔ)課了。”他認(rèn)為，學(xué)習(xí)發(fā)生困難和形成差生的一個(gè)重要原因是一天到晚死啃教科書，“拼命使用他的記憶機(jī)器”。正因?yàn)椤皩W(xué)生除了教科書以外什么都不閱讀，那他就連教教科書也讀不好”。如果我們真的想減輕學(xué)生的腦力勞動(dòng)，那就要“讓他們走到學(xué)校圖書館的書架跟前去，讓書籍從沉睡的巨人變成青年時(shí)代的摯友”！
閱讀優(yōu)秀書籍是最好的自己教育和自己完善，這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說：“我堅(jiān)定地相信，少年的自己教育是從讀一本好書開始的。”“自己對(duì)自己談話，訴諸自己的良心，這才是真正的自己教育。只有那從人類的道德財(cái)富中給自己找到榜樣的.人，只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才能達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為，只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時(shí)，才算達(dá)到了教育目的�！痹谒磥�，一個(gè)人在少年時(shí)代和青少年時(shí)期讀過哪些書，會(huì)影響甚至決定人的一生。
這兩條建議不僅僅是用來教導(dǎo)學(xué)生，更是對(duì)教師建議。讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就是一種真正的備課。蘇霍姆林斯基認(rèn)為讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來說只不過是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)是滄海之一粟。蘇霍姆林斯基建議教師要建立起自己的藏書，使之成為自己的老師，每天去向它們請(qǐng)教。那么，“每過一年，你的科學(xué)知識(shí)都變得更豐富”。工作若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識(shí)字課本一樣了”
“一個(gè)有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛的書就無(wú)法生活，就像音樂家不隨時(shí)拿起自己心愛的樂器就不能生活一樣。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界，培養(yǎng)起對(duì)書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明星，——這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位�！苯處熥杂X閱讀，這本身就是對(duì)學(xué)生的一種言傳身教。教師只有親近書本，喜愛讀書，為精神打底，為人生奠基，與經(jīng)典為友，與博覽同行，才能享受學(xué)習(xí)的快樂，享受職業(yè)的幸福，擁有詩(shī)意的人生。愛讀書、有修養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動(dòng)，都會(huì)讓學(xué)生可以揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在教師的熏陶下愛上讀書的。
給教師建議讀后感 篇14
早在師范學(xué)校讀書的時(shí)候我就聽老師提級(jí)過前蘇聯(lián)當(dāng)代非常著名的教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部著作。但自從工作以來，總是感覺工作忙而疏于靜下心來拜讀，寒假我終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望,一種獲至寶、遇知音之感頓上心頭。
書中內(nèi)容大致如此:前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家�！督o教師的一百條建議》這部書是他專為解決中小學(xué)的實(shí)際問題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量而撰寫的。后來，中國(guó)的教育專家根據(jù)我國(guó)的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補(bǔ)充，全書仍有一百條，改稱為《給教師的建議》。
書中每條談一個(gè)問題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)的語(yǔ)言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，同時(shí)，對(duì)于在一線任教的老師們來說，具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性。這樣的一本書，所有一線教師應(yīng)該人手一冊(cè)。
有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯。”在看過《給教師的建議》這本書之后我深有同感，因?yàn)樗鼛Ыo了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。以下就自己讀完后印象最深的一條建議闡述一下感受。
我是一名普通中學(xué)的語(yǔ)文教師，在大學(xué)時(shí)也系統(tǒng)的學(xué)過教育學(xué)理論和心理學(xué)理論,，但工作以來卻有個(gè)疑惑一直纏繞著我:為什么在低年級(jí)會(huì)出現(xiàn)一些落后的，成績(jī)不理想的學(xué)生，而到高年級(jí)的時(shí)候還會(huì)遇到落伍的甚至是不可救藥的學(xué)生?這個(gè)問題在蘇霍姆林斯基所處的`那個(gè)年代存在，但在現(xiàn)在卻一點(diǎn)也沒減少。
在國(guó)家教育改革的大潮中我們普通中學(xué)出現(xiàn)了一些新的,也是我們必須要面對(duì)的問題:為了確保學(xué)校生員數(shù)量,擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模,我們不得不一再下劃入學(xué)分?jǐn)?shù)線。生員數(shù)增加了,可是學(xué)生的素質(zhì)卻參差不齊，很多學(xué)校的線下生來到了我們學(xué)校給我們的教學(xué)和管理帶來了新的困難。在有的班級(jí)中，最高分與最低分之間就相差了近幾百分。
以前我總是歸結(jié)為學(xué)生,認(rèn)為他們不用功、腦子笨，而沒有從自身上找原因。那么造成這種差距的原因到底是什么呢？蘇霍姆林斯基做出這樣的解答：這是因?yàn)閷W(xué)校生活的最主要領(lǐng)域-----腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。這應(yīng)該就是我們平時(shí)所談到的“個(gè)性教育”,即了解學(xué)生,尊重事實(shí),靈活教育。
那在實(shí)際教學(xué)中如何來操作呢?首先,任何時(shí)候也不要急于給我們的學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。不管是差等生、還是優(yōu)等生都是需要通過表?yè)P(yáng)來豎立自己的自信心，體驗(yàn)到自己在他人心目中的價(jià)值,對(duì)差等生來說，尤其如此。
我們應(yīng)該讓學(xué)生從成功的歡樂中找到那遺失的學(xué)習(xí)力量，從而激發(fā)自己好好學(xué)習(xí)的愿望。作為老師無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失,一旦缺少這種力量，教育上的巧計(jì)良藥都是無(wú)濟(jì)于事的。在學(xué)校里，學(xué)生最想看見的可能就是老師那燦爛的笑臉,而不是那陰沉沉的黑臉,凡受過贊美的人，都曾感受到甜蜜和幸福，他們從心底里渴望自己所做的事受到他人夸獎(jiǎng)，但一直以來，他們聽到的都是教師、同學(xué)、甚至是家長(zhǎng)的負(fù)面評(píng)價(jià)，于是他們厭倦了學(xué)習(xí)，自己也對(duì)自己失去了信心,自暴自棄。
所以我們教師應(yīng)多一些肯定，多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，這樣他們的信心就會(huì)慢慢恢復(fù)，學(xué)習(xí)肯定會(huì)好起來的。當(dāng)你不得不批評(píng)學(xué)生時(shí)，時(shí)刻提醒自己，不要為了批評(píng)而批評(píng)，要講究批評(píng)的方法和技巧�？梢赃@樣：
一、用提醒代替批評(píng)，比如說摸摸學(xué)生腦袋，拍拍他的肩。
二、注意場(chǎng)合，誰(shuí)都愛面子，讓我們也給學(xué)生留點(diǎn)面子。
三、一次只批評(píng)一個(gè)錯(cuò)誤，不要把陳年老帳都翻出來。
四、注重事實(shí)。
五、別一棍子打死，要給出路。
六、能短則短，時(shí)間控制在一分鐘內(nèi)�？傊覀兘處煈�(yīng)該多贊美學(xué)生，讓學(xué)生的心里充滿陽(yáng)光。
其次,要讓學(xué)生鼓足信心尊重自己。只有在受教育者尊重自己的條件下，才可能有自己教育。學(xué)生對(duì)自己越是尊重，對(duì)老師在道德上的教誨與關(guān)于應(yīng)該如何進(jìn)行自己教育的指導(dǎo)，就越聽得進(jìn)去，接受得快。
如果學(xué)生缺乏自己尊重,對(duì)老師的教育和規(guī)勸就會(huì)充耳不聞。尊重學(xué)生，教師要讓“愛”象南風(fēng)一樣徐徐吹拂過孩子的心田，這樣才能從根本上激發(fā)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)，提高成績(jī)。在教學(xué)中，不能只關(guān)心分?jǐn)?shù)，應(yīng)積極和學(xué)生進(jìn)行情感的對(duì)話和交流，使課堂變得溫馨和諧。
我還記得文中蘇霍姆林斯基提到的“費(fèi)加”,蘇霍姆林斯基是這樣描述費(fèi)加的:她“簡(jiǎn)直是來不及記住應(yīng)用題的條件，在她的意識(shí)里，來不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象：當(dāng)她的思想曲折要轉(zhuǎn)向另一件事物的時(shí)候，去又忘記了前一件事物。
我們?cè)谄綍r(shí)對(duì)這樣的學(xué)生往往采用補(bǔ)課的方式，使他們掌握該掌握的知識(shí)，反復(fù)地給他講解、背誦直到他“懂了、會(huì)背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書籍，都是關(guān)于智力訓(xùn)練的,就這樣，費(fèi)加到了五年級(jí)，學(xué)業(yè)成績(jī)趕上來了，七年級(jí)畢業(yè)后，費(fèi)加進(jìn)了中午技術(shù)學(xué)校，后來成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。真的是不可思議啊!
讀書吧，它是知識(shí)的源泉,智慧的殿堂!它會(huì)給人力量，改變?nèi)松Ｗ屛覀兠刻觳婚g斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼,從那黃金屋中找到那顏如玉!
給教師建議讀后感 篇15
《教師的101條建議》還是不錯(cuò)的，特別是對(duì)我們年輕老師來說，很多的建議還是非常有用的，比如說教學(xué)的規(guī)劃、職業(yè)精神、優(yōu)秀教師的態(tài)度和行為等方面。我們很多年輕教師在教學(xué)的規(guī)劃方面做得不夠好，所以會(huì)導(dǎo)致備課不到位、上課效果不好。另外，剛剛工作的我們對(duì)于教師的職業(yè)精神也沒有特別好的理解，所以會(huì)出現(xiàn)自己情緒控制不好、與家長(zhǎng)溝通不好、不能夠很好地隨機(jī)應(yīng)變等情況。通過這本書，我們可以在很多案例的分析上獲得相應(yīng)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，讓我們?cè)谟龅脚c之類似的情況時(shí)，能夠以很好的方法去處理解決。
下面我就談一點(diǎn)自己的看法，書上說如果你不做計(jì)劃，那你就是在計(jì)劃失敗，這點(diǎn)我是非常認(rèn)同的`。就初三的體育教學(xué)來說，在初三體育教學(xué)的壓力是非常大的，首先學(xué)生的水平參差不齊，差距很大，其次，學(xué)生準(zhǔn)備考試的積極性不高。
所以每堂課之前我都是要精心設(shè)計(jì)，精心準(zhǔn)備，既能夠讓成績(jī)好的同學(xué)積極參與，又能夠讓成績(jī)較差的同學(xué)得到較好的提高。以跳遠(yuǎn)為例，有部分同學(xué)能夠輕松的跳過2米3滿分線，所以他們?cè)谶M(jìn)行立定跳遠(yuǎn)練習(xí)的時(shí)候就會(huì)積極性很差，不愿意參與到練習(xí)中，如果放任他們的話，就會(huì)讓那些成績(jī)較差的同學(xué)心里有干擾，不能夠很好的參與到練習(xí)當(dāng)中。出現(xiàn)這樣的問題之后，我思考了很多，也看了很多相關(guān)的書籍和材料，不斷的摸索，在課上我不斷嘗試新的教學(xué)方法，最后找到一個(gè)效果很好的練習(xí)方法：我讓同學(xué)們玩包剪錘的游戲，贏一次的同學(xué)向前立定跳遠(yuǎn)一次，然后再進(jìn)行第二次包剪錘，贏的同學(xué)再跳一次，這樣看誰(shuí)先到終點(diǎn)，先到為贏，輸?shù)耐瑢W(xué)蛙跳到終點(diǎn)之后，再把贏的同學(xué)背回起點(diǎn)，這樣的游戲，讓同學(xué)們的積極性很高，很多同學(xué)在玩了一次之后還要再玩第二次，有的不僅上課玩，下課了他們也會(huì)自己玩玩這樣的小游戲。在這樣的練習(xí)之后，再把成績(jī)較差的同學(xué)留下來單獨(dú)進(jìn)行輔導(dǎo)。而前面的游戲效果就是我們平時(shí)備課需要的，通過一兩個(gè)有趣的游戲或者實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生能夠積極的參與到其中。
對(duì)于部分積極性不是很高的同學(xué)，我通過摸底考試逐個(gè)進(jìn)行談心，必要的時(shí)候通過和家長(zhǎng)的溝通，讓家長(zhǎng)也參與到教育當(dāng)中來，逐步的讓他們的積極性能夠提高起來，特別是到了第二學(xué)期，離考試的時(shí)間越來越近了，我們整個(gè)初三的體育備課組，給成績(jī)有待提高的同學(xué)家長(zhǎng)都發(fā)了通知書，然后每個(gè)周的五天給他們選擇哪一天來進(jìn)行補(bǔ)課，我們四位體育老師輪流值班，進(jìn)行單獨(dú)的輔導(dǎo)。通過我們不懈的努力，最終在中考當(dāng)中考出了很理想的成績(jī)，學(xué)生口碑也很好。
在看了這本書之后，我的收獲很多，在備課、上課、課后輔導(dǎo)和家長(zhǎng)溝通等方面都有了很多的收獲，在今后的教學(xué)當(dāng)中，我會(huì)更好的運(yùn)用理論知識(shí)和實(shí)際方法來解決問題。
給教師建議讀后感 篇16
暑假看了不少書，印象最深的要數(shù)《給教師的建議》。里面一共有100條建議，都是非常經(jīng)典的。由于篇幅短小，一口氣下來，我就看了將近一半。
書中談到了很多。有關(guān)于教育研究的，有關(guān)于培養(yǎng)孩子習(xí)慣的，有關(guān)于家庭教育的，也有關(guān)于提高教學(xué)水平的，還有關(guān)于提高教師自身素養(yǎng)的……非常多。在這眾多建議中，我感受最深的是，怎樣使學(xué)校教育和家庭教育相一致。
教育不僅僅是教書，更是育人。兩者都取決于學(xué)校教育和家庭教育的一致性，尤其是育人。一旦學(xué)校教育和家庭教育出現(xiàn)差距，那么學(xué)校教育很可能如同紙房子，經(jīng)不起風(fēng)吹，也耐不住雨打。為此，時(shí)常和家長(zhǎng)保持聯(lián)系，步調(diào)一致的教育孩子是我們不能忽略的。這樣一來，和家長(zhǎng)溝通變成了一門學(xué)問。
幾個(gè)班級(jí)教下來，和我打交道的家長(zhǎng)為數(shù)不少。每個(gè)家長(zhǎng)的素質(zhì)修養(yǎng)和文化層次都不同。對(duì)我們的教學(xué)工作的認(rèn)識(shí)也不一樣。有的家長(zhǎng)事事仔細(xì)，孩子生病了請(qǐng)假，還不忘托其他同學(xué)代為值日。遇上這樣的家長(zhǎng)，是我們做老師的福氣。往往他們的孩子也非常優(yōu)秀，讓人放心的很。有的家長(zhǎng)隨意就好，只要你和其他孩子一樣對(duì)待他的孩子，他就夠了。有的家長(zhǎng)心思慎密，平時(shí)只說你好，有什么不快心中放著，你也不知道。一旦他認(rèn)為你做錯(cuò)了，就來指責(zé)你的不是，甚至鬧到校長(zhǎng)室。以往，我很少碰到這類家長(zhǎng)，要是遇上，我的做法是對(duì)這樣的家長(zhǎng)冷處理，能避則避，盡量少接觸。
曾有一次，有位家長(zhǎng)因?yàn)楹⒆由∥易鳛榘嘀魅螞]有打電話，她覺得我不夠關(guān)愛孩子，直接告到校長(zhǎng)室去。那時(shí)年輕氣盛的我，也一通電話過去，差點(diǎn)理論起來，不過最終也算是忍住了。當(dāng)時(shí)我極為氣憤，孩子兩天沒到校（這兩天期間，我只有前一天上午在校上班，其余時(shí)間在外出差），作為家長(zhǎng)，首先有責(zé)任向我請(qǐng)假，可她卻沒有。她既然沒時(shí)間請(qǐng)假，現(xiàn)在怎么就有時(shí)間去告狀，還是親自告的？而且離譜的是，一要告我不向她詢問為什么孩子不來學(xué)校，二要告我不請(qǐng)其他孩子帶作業(yè)到她家。（以前帶過一次作業(yè)，由于帶作業(yè)的孩子出了點(diǎn)狀況，結(jié)果帶丟了，她一定要求賠償打那以后，我就沒讓其他同學(xué)給她的孩子帶過作業(yè)了）。這事之后，我知道了這個(gè)家長(zhǎng)難相處，就用了“冷”處理，盡量不和她接觸。
讓我詫異的是，上學(xué)年輪崗到南門期間，這位家長(zhǎng)對(duì)我還是有意見。她的孩子作業(yè)沒完成，她解釋的原因就是那次矛盾事件以后，我對(duì)孩子帶著成見，導(dǎo)致孩子數(shù)學(xué)興趣一落千丈�，F(xiàn)在完成數(shù)學(xué)作業(yè)沒有興趣了，對(duì)數(shù)學(xué)這門課已經(jīng)談不上喜歡，甚至有點(diǎn)討厭了�？墒聦�(shí)上，在我教書的時(shí)候，她孩子的數(shù)學(xué)一直處于領(lǐng)先水平。而且孩子還是非常依戀我，就在我在南門期間，她還告訴我，很想我，盼著我早點(diǎn)回去教她。說實(shí)話，我是不喜歡這個(gè)家長(zhǎng)，嘴上一套，背后一套。但是對(duì)這個(gè)孩子，我還是滿欣賞的。她偶爾有點(diǎn)懶惰，但是身上有點(diǎn)靈氣，基本上很聽話，也算是乖巧的一類。對(duì)這個(gè)孩子和其他同學(xué)我一向是一視同仁。就是不似以前，會(huì)時(shí)常和家長(zhǎng)說起孩子在學(xué)校的表現(xiàn)。
當(dāng)時(shí)聽到她媽媽的說法，我真是哭笑不得。既有氣憤，也有無(wú)語(yǔ)。氣她能找出這樣的借口，來搪塞自己孩子作業(yè)沒完成事實(shí)�；貋碇�，該怎樣和這樣的家長(zhǎng)繼續(xù)相處和溝通呢？在向賴?yán)蠋熣?qǐng)教了之后，她的一席話讓我豁然開朗。“做了老師，就是要高姿態(tài)一點(diǎn)，只要用心教育，家長(zhǎng)最后都能接受的。碰上實(shí)在不講理的，不要和家長(zhǎng)一把般見識(shí)，待人處事，不卑不吭就是了。”“姜還是老的辣”賴?yán)蠋熅褪菂柡�，一句話就把我從憤憤不平的情緒中拉了出來，讓我頓時(shí)清醒了不少。家長(zhǎng)有成見，我沒必要去爭(zhēng)執(zhí)。不爭(zhēng)執(zhí)，不意味著是退讓，是理曲，是提醒自己在必要的時(shí)候，去面對(duì)這樣的家長(zhǎng)，要心態(tài)平和，找到癥結(jié)，對(duì)癥下藥。不能太情緒化和家長(zhǎng)相處，有時(shí)就要姿態(tài)高一點(diǎn)，教師這個(gè)職業(yè)就要求我們是專業(yè)人士。不僅得有專業(yè)知識(shí)，還要得有專業(yè)素養(yǎng)。而且賴?yán)蠋熯�提醒，家長(zhǎng)有很多類型，有的.是為了孩子更好的成長(zhǎng)，對(duì)教學(xué)方法，或者教育手段有意見，這樣的家長(zhǎng)，只要能取得她的認(rèn)同，那么在與其他家長(zhǎng)的溝通時(shí)，也會(huì)順心很多。有的家長(zhǎng)比較懶惰，喜歡推卸家中的指導(dǎo)和監(jiān)督職責(zé)。這樣的家長(zhǎng)，必要時(shí)，先禮后兵，采用不同方法暗示他，讓他擔(dān)起家長(zhǎng)應(yīng)盡的職責(zé)。
這個(gè)家長(zhǎng)，似乎兩者兼而有之。凡是有因才有果，是什么讓這位家長(zhǎng)一直對(duì)我心懷不滿呢？想來就是一年級(jí)開學(xué)的班干部選舉事件了。由于班上的孩子優(yōu)生比較多，而她的孩子相比較而言，只能屬于中等。為了培養(yǎng)孩子積極性，我特意為她孩子設(shè)置了個(gè)崗位——“儲(chǔ)物柜”管理員，想培養(yǎng)一下她的責(zé)任心和管理能力。可這個(gè)職務(wù)在這個(gè)家長(zhǎng)的眼里卻成了肉刺。她認(rèn)為這樣的職務(wù)不要也罷，說出去不好聽，還得讓孩子分神管這種事，影響學(xué)習(xí)，當(dāng)時(shí)她也當(dāng)面和我反映過這事。說孩子不想當(dāng)，我也沒留意。好在我對(duì)這個(gè)孩子問心無(wú)愧，從不特殊對(duì)待。對(duì)其他孩子也一樣，不會(huì)因?yàn)楹⒆犹詺猓蛘呒议L(zhǎng)與我們溝通不順，就對(duì)孩子不管不顧。
既然有了成見，有什么辦法能消除，讓她和我坦誠(chéng)相待呢？我一直以為公正是個(gè)辦法，對(duì)孩子做到一視同仁，家長(zhǎng)遲早能認(rèn)同我的教育方法。可是現(xiàn)在看來這樣是不夠的。那究竟該怎么辦呢？很巧，我在這本書上找到了方法。就是要和家長(zhǎng)及時(shí)溝通，不僅要聊他們孩子的近期表現(xiàn)，聊孩子的優(yōu)點(diǎn)。還要聊我為孩子做了什么針對(duì)性的工作。我的這些措施，在這個(gè)孩子身上，取得了哪些效果。再彼此商討下一步的做法。相信只要我工作細(xì)致、認(rèn)真負(fù)責(zé)，即使再遇上像這樣的家長(zhǎng)，我也可以把他“軟化”。孩子喜歡我，我也熱心溝通，家長(zhǎng)遲早會(huì)打開心扉接受我的。
教書用心就能有收獲，溝通用心也定會(huì)有成果。只要我堅(jiān)持我的心：真心、耐心和恒心。
給教師建議讀后感 篇17
在新課改的今天，我們銳意進(jìn)取，不斷地推陳出新：新理念、新手段、新概念、新評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)層出不窮。為了成功，我們不停歇地向前奔走，不敢停下，不愿轉(zhuǎn)身，生怕被打上“老舊”的印痕。重讀了《給教師的建議》一書，卻發(fā)現(xiàn)成功之路就在身邊，就在這本經(jīng)典中。我有了“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的感悟。盡管現(xiàn)在的教育形勢(shì)發(fā)生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對(duì)今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)。
一、迷茫煩躁時(shí)指引方向
書中集中了教育家的智慧，把教育科學(xué)的研究結(jié)果細(xì)細(xì)梳理，涵蓋了教育教學(xué)的方方面面。它像指路的明燈，在迷茫時(shí)為我指點(diǎn)迷津，煩躁時(shí)讓我豁然開朗，需要幫助時(shí)給我勇氣和力量。
讀了此書，眼前經(jīng)常浮現(xiàn)出一幅讓人感動(dòng)的場(chǎng)景：對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，蘇霍姆林斯基走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題，促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步。書中沒有寫他的聲音和神態(tài)，而我分明看到了這位和藹可親而又博學(xué)的智者，他是那樣的令人仰慕。當(dāng)我抱怨“某些學(xué)生太笨，上課不專心聽講”時(shí)，他告訴我：“在學(xué)習(xí)中，無(wú)論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容，還是就所需的時(shí)間來說，都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度�！蓖ㄟ^與大師的對(duì)話，我明白了，個(gè)別學(xué)生學(xué)習(xí)有困難，他們感知、理解和識(shí)記所學(xué)教材總是比別人慢，一樣?xùn)|西還沒懂，另一樣?xùn)|西就要學(xué)了，這邊剛學(xué)會(huì)，那邊又忘了。作為教師，要理解他們，不要“一刀切”。了解了這一點(diǎn)，再不會(huì)心生厭煩，多了一份寬容。要對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的了解，包括性格、家庭情況、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、思維方式等，關(guān)注他們的每一次微小的成功，從而在課堂上使他們的力量發(fā)揮出來，享受到腦力勞動(dòng)的樂趣。當(dāng)我為學(xué)習(xí)困難的學(xué)生筋疲力盡地補(bǔ)課，卻發(fā)現(xiàn)收效甚微時(shí)，這位智者說：“兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激�！贝髱煹脑捵屛一砣婚_朗，我知道了不要靠補(bǔ)課，也不要靠沒完沒了的“拉一把”，而要靠閱讀，閱讀，再閱讀，正是這一點(diǎn)在“學(xué)習(xí)困難”學(xué)生的腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用。明白了前進(jìn)的方向，我不再做無(wú)用功，而是為成績(jī)差的孩子挑選合適的讀物，培養(yǎng)他們閱讀的興趣。有時(shí)我抱怨沒有時(shí)間反思備課，沒有時(shí)間寫教學(xué)論文，讀了《教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)》，我明確了教育技巧的奧秘：不要抱怨，教師要終生為自己的教學(xué)做準(zhǔn)備，如果想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，就要不斷地補(bǔ)充知識(shí)的大海。
這是一本讓人百讀不厭的書，每每讀來，總有收獲。無(wú)論形勢(shì)發(fā)生多大的變化，蘇霍姆林斯基的尊重孩子、用心靈去塑造心靈的思想都閃耀著永恒的光芒。
二、閱讀促進(jìn)師生的成長(zhǎng)
蘇霍姆林斯基在許多條目中透徹地說明了閱讀的重要性。他指出，作為教師要“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的'渴求。”“就像音樂家不隨時(shí)拿起自己心愛的樂器就不能生活一樣，一個(gè)有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛的書就無(wú)法生活”。以前也知道讀書重要，但覺得學(xué)生才需要每天讀課外書。我每天上課、批作業(yè)、處理班級(jí)事務(wù)，忙得不亦樂乎，沒有時(shí)間讀書，或者想讀的時(shí)候說，今天真累呀，明天再讀吧！在內(nèi)心深處，覺得讀書是閑暇時(shí)才干的事。讀了《給教師的建議》，我感觸很深。教師要提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，就要讀書，讀書，再讀書，這是教師提高自己的教育素養(yǎng)的需要�，F(xiàn)在我已經(jīng)和書籍做了好朋友。不是為了檢查，用不著誰(shuí)逼迫，讀書變成內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。時(shí)間就像海綿里的水，只要擠，總還是有的。博覽群書，在書本面前坐下來，深入地思考。這是現(xiàn)在和今后每天都要做的事。閱讀促進(jìn)了我專業(yè)的發(fā)展，也讓我的心靈成長(zhǎng)著。
一邊閱讀，一邊實(shí)踐。我欣然承擔(dān)了省級(jí)“閱讀中外經(jīng)典享受讀書樂趣”課題實(shí)驗(yàn)，與孩子們一起閱讀，一起發(fā)展。因?yàn)樘K霍姆林斯基告訴所有的小學(xué)教師：“學(xué)生到了中年級(jí)和高年級(jí)能不能順利地學(xué)習(xí)，首先就取決于他會(huì)不會(huì)有理解地閱讀：在閱讀的同時(shí)能夠思考，在思考的同時(shí)能夠閱讀。因此，小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)仔細(xì)地研究，每一個(gè)學(xué)生的這條能力是怎樣發(fā)展的�！瓕W(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。”家長(zhǎng)會(huì)上，我拿出大段的時(shí)間講讀好書的重要性，引經(jīng)據(jù)典，娓娓道來，使家長(zhǎng)們認(rèn)同我的理念，與我一起關(guān)注孩子讀書。每天早晨孩子們?cè)趯W(xué)校誦讀美文和詩(shī)歌，讓美麗的語(yǔ)言喚醒每一個(gè)黎明。中午開放班級(jí)圖書角，推薦孩子們讀一百多本好書。指導(dǎo)孩子們學(xué)會(huì)瀏覽、細(xì)讀、通讀，在閱讀中思考，在思考中閱讀。每周寫一次周記，及時(shí)宣讀范文。開展誦讀比賽，評(píng)出小明星，鼓勵(lì)孩子們寫生活作文。以讀促寫，讀寫結(jié)合。通過閱讀，我培養(yǎng)了孩子們的閱讀興趣和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，改變了班級(jí)的面貌。心靈在閱讀中交匯、溝通，我收獲了孩子們的愛。
三、探究精神永放光芒
我們驚嘆于大師精妙的教育智慧，其實(shí)細(xì)細(xì)想來，蘇霍姆林斯基之所以能成為一位大教育家，就是因?yàn)樗麑?duì)學(xué)生和各種教育問題的探索研究。每一條建議都能看出他長(zhǎng)期思索和研究的痕跡。他說：“創(chuàng)造性研究還能從根本上改變教師對(duì)自己工作的看法。”是的，如果我們能做一個(gè)有心人，對(duì)于自己工作中出現(xiàn)的問題能悉心研究、思考，我們就不會(huì)再覺得自己的工作枯燥乏味，就會(huì)熱情蓬勃地投入到工作中。在新課改的今天，這一點(diǎn)顯得尤為重要。社會(huì)在變，學(xué)生在變，如何用心地做我們的教育，讓和諧高效真正落到實(shí)處，這是每一位教師應(yīng)該思索的問題。蘇霍姆林斯基告訴我們：“教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展。和諧的教育，就是發(fā)現(xiàn)每個(gè)人深藏在內(nèi)心的財(cái)富�！弊屛覀冇眯撵`發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子深藏在內(nèi)心的財(cái)富，在探究之路上堅(jiān)定而行，不做消極應(yīng)付的教書匠，而做一個(gè)專家型的優(yōu)秀教師。
對(duì)照大師的建議，反思自己的工作，我感慨很多，這些觸動(dòng)靈魂的感悟，將伴隨我的工作，越來越成熟，越來越豐富�！督o教師的建議》這本教育的經(jīng)典，與我而言，將散發(fā)著永恒的魅力。
給教師建議讀后感 篇18
教學(xué)反思的能力被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自己成長(zhǎng)的核心因素。”美國(guó)學(xué)者波斯納認(rèn)為，沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識(shí)。只有經(jīng)過反思，教師的經(jīng)驗(yàn)方能上升到一定高度，并對(duì)后續(xù)行為產(chǎn)生影響，進(jìn)一步激發(fā)教師終身學(xué)習(xí)的自覺沖動(dòng)，不斷地對(duì)已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生懷疑，從而促使自己重新建構(gòu)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)入新教師的成長(zhǎng)良性循環(huán)。我想：教學(xué)過程中凡是能引起你的注意，甚至引起你一些模糊的猜想的每一個(gè)事實(shí)，都可以成為我們教學(xué)日記的素材。通過積累事實(shí)，我們會(huì)從具體事物中看出一些共性的東西，那長(zhǎng)久躲閃著你的真理實(shí)質(zhì)，會(huì)突然在你面前打開，這對(duì)于培養(yǎng)和訓(xùn)練教師反思教學(xué)的能力有很大的幫助。原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基之所以成為一個(gè)教育家，能夠?qū)懗瞿菢哟罅康摹⒊錾慕逃�，重要原因之一就是他十分注重收集自己的教育�?jīng)驗(yàn)，僅教育日記就堅(jiān)持寫了三十多年。
蘇霍姆林斯基特別講到要保護(hù)好學(xué)生的自尊心。他說，要當(dāng)做最寶貴的珍寶一般，保護(hù)兒童的`信賴這朵最嬌柔的鮮花。它是很容易折損，憔悴和被不信賴的毒汁毒死的。
作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生；作為學(xué)生的家長(zhǎng)，也極少有人不愛自己的孩子。但是，在教育下一代時(shí)，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。
為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒有把他當(dāng)做一個(gè)活生生的人來對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心，而且一點(diǎn)也不比大人小。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向﹑激情和成績(jī)而變得美好起來的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶约旱某晒�，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。
給教師建議讀后感 篇19
讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。書中所談的每一個(gè)問題，不僅配有生動(dòng)的實(shí)例，而且也有精辟的理論分析。這些娓娓道來的教育教學(xué)實(shí)例，讓讀過此書的教師們，開闊了眼界，也提高了水平。在這本書當(dāng)中，蘇霍姆林斯基一共談及了一百條建議。讀著此書，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心……
蘇霍姆林斯基說：年輕人要建立起自己的藏書，讓書成為自己的老師，每天去向他們請(qǐng)教;并建議我們，每個(gè)月買三本書：(1)關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的科學(xué)問題的書;(2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭(zhēng)事跡的書;(3)關(guān)于人(特別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(即心理學(xué)方面的書)。
古往今來，“書籍”一直都被譽(yù)為人類的朋友，因?yàn)樗鼈兪侨祟愡M(jìn)步的階梯。其實(shí)，在蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的`興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。坦率來說，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，要想真正提高自己的教育水平，想在教學(xué)時(shí)游刃有余，就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。只有讀書，才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書�！�
《給教師的建議》里面的一條條建議就像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著我的心田，它就像與我面對(duì)面一樣，針對(duì)我在教學(xué)中遇到的的苦惱與困惑娓娓道來，讀完此書有一種讓我茅塞頓開的感覺。
為什么同時(shí)的教學(xué)，同樣的老師，同樣的環(huán)境，有的學(xué)生可以輕輕松松的把知識(shí)完美的掌握了，有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì)？現(xiàn)在我終于明白，原來是因?yàn)槲覜]有好好根據(jù)學(xué)生的個(gè)人差異而備課，沒有周密的考慮到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓每一個(gè)學(xué)生在我的教學(xué)中都各有所獲。原來就因?yàn)槲疫@種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無(wú)效勞動(dòng)，使有些學(xué)生無(wú)法學(xué)有所獲。正是蘇霍姆林斯基首條建議給了我很大的感悟。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，我真的經(jīng)常都發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，一晝夜確實(shí)也只有24小時(shí)，而我們每天一來到就給滿滿的工作給包圍了，每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地閱讀了蘇霍姆林斯基的這條寶貴的建議，迫切想要往下尋求答案。
他在這里給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。而且我們讀書不能只是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求�？纯匆恍﹥�(yōu)秀的教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海的營(yíng)養(yǎng)，這樣數(shù)量就逐漸轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。是什么促使他們?cè)诜泵Φ墓ぷ髦鄨?jiān)持讀書閱讀呢?愛學(xué)生，為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展，許多教師都把自己的學(xué)習(xí)和生活中的許多內(nèi)容與學(xué)生緊緊相連。他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，他的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開朗。
我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，之所以有差距，問題出在態(tài)度上，
抱怨時(shí)間不夠的老師們往往只是一位在抱怨，卻并沒有真正抓緊時(shí)間去做任何一件事情，同時(shí)也是因?yàn)槲覀冇袝r(shí)候只是人品時(shí)間溜走，而并沒有好好的儲(chǔ)存這是時(shí)間里面的能量。對(duì)于那些經(jīng)常讀書積累只是能量的老師來說，時(shí)間每過去一年 ，學(xué)校教科書這一滴水，在教師的知識(shí)海洋里就變得越來越小。
讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時(shí)間太少，而忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過，要完善自己，但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時(shí)候多去聽聽同行們的經(jīng)驗(yàn)，為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)反思，反思一下自己的教學(xué)，積累一下自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但是經(jīng)常我就在哪里想著這些事情，而時(shí)間真如流水一樣溜走了。
讀完了《給教師的建議》，我不時(shí)地反思自己，提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自己的工作方法，應(yīng)用在自己的教學(xué)實(shí)踐中。俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自己的素質(zhì)。
給教師建議讀后感 篇20
個(gè)人近期拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，讓我突然有一種相見恨晚、豁然開朗的感覺，自己在工作中的一些苦惱、困惑有了答案。書中的建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。
蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界提高水平，是一本非常好的教育名著。閱讀完《給教師的建議》之后，感觸頗深，啟發(fā)非淺。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對(duì)教師的困惑和不解，好像與教師面對(duì)面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺。
下面，我就閱讀時(shí)印象深刻的幾個(gè)點(diǎn)談?wù)剛�(gè)人感受：
感受一：教師要有較高的素養(yǎng)
蘇霍姆林斯基認(rèn)為教師的教育素養(yǎng)首先是指對(duì)自己所教的學(xué)科要有深刻的知識(shí)。那么如何才能提高教師的素養(yǎng)呢？蘇霍姆林斯基認(rèn)為只有多讀書，要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。而且我們讀書不能只是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。一些優(yōu)秀的教師的`教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海的營(yíng)養(yǎng)，這樣數(shù)量就逐漸轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。作者在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，他的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們應(yīng)該在閑暇之余讀讀手邊的書，在沒有課的時(shí)候多去聽聽同行們的經(jīng)驗(yàn)，在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)反思，反思一下自己的教學(xué)，積累一下自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，積少成多，必有收獲。
感受二:教師要善于思考
蘇霍姆林斯基告訴我們：“讓學(xué)生生活在思考的世界里。——應(yīng)當(dāng)向老師指明這個(gè)方向�！保爸挥挟�(dāng)教師給學(xué)生帶來思考，在思考中表現(xiàn)自己，用思考來指揮學(xué)生，用思考來使學(xué)生折服和欽佩的時(shí)候，他才能成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導(dǎo)者”。教師應(yīng)該熱愛自己的事業(yè)而又善于思考，這樣才有力量使教室里保持肅靜，使兒童特別是少年和青年用心地傾聽他的每一句話，才有力量激發(fā)學(xué)生的良心和羞恥心，這種力量才是一種無(wú)可爭(zhēng)議的威信。而那些能力水平不足，沒有什么東西好講老師，學(xué)生也感覺出他是沒有什么豐富的思想寶藏的教師。我們必須依靠思考，也只有依靠思考，才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望，我們的思考能激發(fā)學(xué)生對(duì)書籍的不可遏止的向往。作為教師，我們首先要把自己培養(yǎng)成思考者，這樣才能體會(huì)和認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是一種幸福，是一種智力活動(dòng)。一個(gè)年幼的人到學(xué)校里來上學(xué)，為的是走出校門時(shí)成為一個(gè)有教養(yǎng)的、受過教育的人，而他只有在這樣的情況下才能成為一個(gè)好奇的、愛鉆研的和勤奮的學(xué)生，就是他要善于思考，他的生活和思想要在某種程度上脫離開他在課堂上所學(xué)的那些東西。我們不要把學(xué)習(xí)局限在教室的四堵墻壁里，不要機(jī)械地把事實(shí)和規(guī)則從教師的頭腦里搬運(yùn)到學(xué)生的頭腦里，最主要的是要讓學(xué)生能夠同時(shí)看見、觀察和動(dòng)手。
感受三：:教師要引領(lǐng)學(xué)生
蘇霍姆林斯基在書中談到：“在小學(xué)里學(xué)習(xí)的年代，是兒童在道德的、智力的、情感的、身體的、審美的發(fā)展中整整的一個(gè)發(fā)展時(shí)期”。其實(shí)，他所講的是與我們的教育培養(yǎng)方針是一致的，我們的培養(yǎng)目標(biāo)就是讓學(xué)生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生。教育就是要全面的培養(yǎng)人，就應(yīng)該以人為本，要善于引領(lǐng)學(xué)習(xí)，這是理所當(dāng)然的。但是我們的家長(zhǎng)和一些老師卻偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓教師和家長(zhǎng)忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實(shí)，正像書中所說的那樣，考個(gè)90分對(duì)有些孩子來說可能是一種退步，但對(duì)有些孩子來說就會(huì)是一種大進(jìn)步。總之，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀。我們?cè)谥v題時(shí)，有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚。好老師決不會(huì)替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。
盡管我們今天的教育形勢(shì)、教育方法、教育要求比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗(yàn)。
《給教師的建議》中的每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思，也給處于教育前線上的我們指引了方向。作為教師，我們一定要勤于讀書、善于思考，做一名成功的教師。通過讀書，提升教育素養(yǎng)；借助思考，使教育充滿睿智。因?yàn)橹挥兄腔酆枯^高的教育才算得上是一種陽(yáng)光的沐浴、雨露的滋潤(rùn)，才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。
給教師建議讀后感 篇21
向晚意不適，淺斟品茗，百無(wú)聊賴之際，腦中不覺想起黃庭堅(jiān)所言：“士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對(duì)鏡覺面目可憎，向人亦語(yǔ)言無(wú)味�！庇谑�，愧疚感頓生，隨手從書架上抽出一本《給教師的建議》。此書一年前就已購(gòu)買，蓋因其名如雷貫耳，然書上長(zhǎng)久落塵，實(shí)屬罪過。今日讀來，欲罷不能，讀罷掩卷，只能說，半個(gè)多世紀(jì)過去，大神依然是大神！蘇先生治教之絕學(xué)，乃吾輩學(xué)習(xí)之范本！
學(xué)習(xí)一：以兒童視角看待教育
蘇先生深情地說：“一個(gè)好教師首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不曾忘記自己也是個(gè)孩子。”時(shí)刻不忘自己是個(gè)孩子，這就是“兒童視角”。沒有兒童視角的人，是絕對(duì)當(dāng)不了好教師的。
猶記得初帶一年級(jí)時(shí)，第二學(xué)期開學(xué)后幾天，小王同學(xué)跑來辦公室，泫然欲泣，卻只字未講。在我?guī)锥仍儐栔�，才緩緩開口道：“周老師，你為什么不表?yè)P(yáng)我?”看我一臉茫然，他脖子一揚(yáng)，頭一偏：“開學(xué)報(bào)名時(shí)，你表?yè)P(yáng)了好多同學(xué)，說一個(gè)寒假都長(zhǎng)高了，你還說唐×長(zhǎng)高了3厘米呢！我寒假也長(zhǎng)高了，還長(zhǎng)高了5厘米呢，但你就是沒有表?yè)P(yáng)我！”小王一肚子的委屈傾吐而出。一時(shí)間，我哭笑不得，本想一笑了之：小孩子嘛，哄哄就好了，或者再過幾天就忘記了。但是轉(zhuǎn)念想到，當(dāng)時(shí)的他滿是渴望的眼神等待我的表?yè)P(yáng)，而我卻置之不理（或許壓根就沒關(guān)注），忽略了一個(gè)孩子的滿心歡喜。于是，我學(xué)著他剛才的樣子，義憤填膺地說：“這是周老師的不對(duì)，我要批評(píng)我自己，我下次再也不犯這樣的錯(cuò)誤了，你能原諒我嗎?”為表誠(chéng)心，我舉手對(duì)天發(fā)誓道，“我今后一定要關(guān)注小王的身高……”他的眼睛瞬間亮了起來，點(diǎn)點(diǎn)頭：“嗯！我原諒你了！”說罷，就喜笑顏開地跑出去了。
時(shí)至今日，我仍然非常慶幸，小王能告訴我他的“小情緒”。他的一席話，對(duì)我的教育之路有極其重要的意義。我也很慶幸自己當(dāng)時(shí)沒有敷衍他，而是站在他的角度去了解他的想法，獲得了他的原諒。當(dāng)然，讀完蘇先生的書后，我也在心中暗暗告訴自己今后要更加細(xì)心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，特別要以兒童的心情去理解兒童。
學(xué)習(xí)二：以課外閱讀滋養(yǎng)兒童
在蘇先生的著作中，在他給教師的建議里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了非常重要的位置上。他甚至說：“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地�！彼�指出：“學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去�！蔽乙恢闭J(rèn)為，不會(huì)讀書的'孩子是沒有將來的，尤其是我所帶的農(nóng)村孩子，唯有閱讀，才能引領(lǐng)他們走向遠(yuǎn)方。
一年級(jí)時(shí)，我嘗試和孩子們讀唐詩(shī)宋詞，二年級(jí)學(xué)平仄，三年級(jí)走進(jìn)《日有所誦》。一度以為，有這樣的潛移默化，孩子們定能愛上閱讀，最終，善于表達(dá)。奈何，我在講臺(tái)上“激情四溢”，課下學(xué)生對(duì)閱讀仍“巋然不動(dòng)”，讓我深感“恨鐵不成鋼”。直到讀了第三十章《關(guān)于學(xué)生的智力生活》，其中有一言：“要使課外閱讀成為學(xué)生的精神需要，就必須讓他們感到你的思想在不斷豐富，確信你今天沒有重復(fù)昨天收獲的東西�！边@時(shí)，我才幡然醒悟，原來，教師就是學(xué)生最好的鏡子。作為一名語(yǔ)文老師，從某種意義上說，我們不是給學(xué)生講語(yǔ)文，也不是帶著學(xué)生學(xué)語(yǔ)文，而是用自己的語(yǔ)文氣質(zhì)去感染學(xué)生，教師應(yīng)該“語(yǔ)文化”，并自然而然地去“化”學(xué)生。如果自己不進(jìn)行實(shí)際閱讀，沒有文化底蘊(yùn)，每日只是重復(fù)昨天的工作，又如何能真正帶領(lǐng)學(xué)生享受閱讀的快樂，滋養(yǎng)他們的心靈呢?
學(xué)習(xí)三：以動(dòng)手勞動(dòng)促進(jìn)成長(zhǎng)
在蘇先生的第二十六條建議里，他強(qiáng)調(diào)了“勞動(dòng)”的重要性。“許多聰明的、有天賦的兒童和少年只有在親手參加創(chuàng)造性勞動(dòng)時(shí)，才產(chǎn)生求知興趣�！边@里的勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作、復(fù)雜的、創(chuàng)造性的勞動(dòng)，這種勞動(dòng)一定要有思想，能促使孩子思考，能讓他們將各種事實(shí)聯(lián)系起來去考慮。蘇先生有一句非常有名的話：兒童的智慧在他的手指尖上。
這讓我想到去年暑假，帶著懵懂和憧憬加入長(zhǎng)沙縣綜合實(shí)踐工作室后，所做的一系列嘗試。在學(xué)校，用一年多的時(shí)間，我和孩子們一起種蔬菜、收瓜果、逗蟈蟈、觀蝸牛。在我的指導(dǎo)下，回到家中，他們也不停歇，進(jìn)行水稻種植的調(diào)查，體驗(yàn)二十四節(jié)氣的不同美食，收集桂花做成茶……此時(shí)，孩子們是自由的，他們的夢(mèng)想可以是做一名普通的農(nóng)民，養(yǎng)蠶種桑，下河摸魚，水洼里打滾；也可以是做一名勤勞的美食專家，不同的季節(jié)做出不同的糕點(diǎn)……
當(dāng)然，我和孩子們最喜歡的還是金秋十月，一片片銀杏葉掉落下來，在鋪滿金色扇子的水泥道上，孩子們把葉子拾起，做書簽，譜上詩(shī)，聊贈(zèng)滿校秋。有許多平時(shí)課上不敢言語(yǔ)的小女孩也會(huì)跑過來和我分享：“周老師，這樣真有趣！”這一方天地里，許多新奇有趣的事物令他們樂此不疲。這些勞動(dòng)生活也成了孩子們寫作的豐富素材。二年級(jí)時(shí)，在孩子們的“圖畫日記”中，我驚喜地發(fā)現(xiàn)：他們的圖畫更為精美，天空，河流，大樹，哪怕是一只小小的螞蟻，也能載入畫冊(cè)，許多課堂上沒聽過的語(yǔ)言也流瀉在他們的筆尖。
像蘇先生說的，“春季和夏初，應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生遠(yuǎn)途參觀。”雖然沒有條件帶他們遠(yuǎn)游，但我堅(jiān)持走進(jìn)自然，和孩子們一起春播種秋有收，夏有蓮蓬冬掃雪，盡情體會(huì)鄉(xiāng)下人家勞作之樂。
風(fēng)乍起，吹動(dòng)滿室馨香。低頭續(xù)盞，茶已漸涼。蘇先生圣賢之心，培植沃土，獲之以花。先生雖已故，然其著作永流傳，今日細(xì)細(xì)品讀，心中久久激蕩著漣漪，教育無(wú)它，用心而已。教育之路，有蘇先生作伴，甘之如飴。
給教師建議讀后感 篇22
作為一名教師，我相信每個(gè)人都希望自己站在講臺(tái)上的時(shí)候是坦然的，自信滿滿的，胸有成竹的。而這一切，最基礎(chǔ)的是，每個(gè)教師都需要豐富的教育理念，而讀書就是獲得教育理念最好的方法。教師一定是帶頭讀書學(xué)習(xí)的，這本身就是對(duì)學(xué)生的一種言傳身教。愛讀書、有學(xué)養(yǎng)的`教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動(dòng)，都會(huì)讓學(xué)生刻意揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛上讀書的。很難想象，一個(gè)不喜歡讀書學(xué)習(xí)的教師，能培養(yǎng)出愛讀書學(xué)習(xí)的學(xué)生。
在我們的生活里可讀的書籍遠(yuǎn)不止這些，那么形形色色魚龍混雜的書籍世界里我們又該如何選擇呢？我認(rèn)為可以從這兩種入手：一種是我們必須讀的，一種是我們喜歡讀的。所謂我們必須讀的像一些本學(xué)科的各種書籍資料、教育理論專著、各學(xué)科教育報(bào)刊和雜志、與本學(xué)科有聯(lián)系的其他學(xué)科的書籍等等。閱讀這些書籍可以使我們的教學(xué)實(shí)踐有一個(gè)更高的理論基礎(chǔ)，課堂教學(xué)準(zhǔn)確豐富，傳授知識(shí)新穎貫通，班級(jí)管理游刃有余。
讀書不僅能增長(zhǎng)知識(shí)，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會(huì)上最大的一個(gè)知識(shí)分子群體，雖然待遇不是很高，地位一般，但是社會(huì)看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識(shí)、有文化、有修養(yǎng)的人，無(wú)論說話做事，都得高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，不能跟社會(huì)上的人一樣。一個(gè)有讀書習(xí)慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤(rùn)，氣質(zhì)就會(huì)逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細(xì)膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會(huì)贏得別人的尊重。
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