讀《三體‖》有感

　　當(dāng)看完一本著作后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編收集整理的讀《三體‖》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　讀《三體‖》有感 篇1

　　我是一個(gè)十足的小書蟲，涉獵廣泛，對(duì)科幻情有獨(dú)鐘�！度�體》是中國(guó)硬科幻實(shí)力派作家劉慈欣的著作，是一套好書。

　　《三體I地球往事》主要寫了人類劣跡斑斑，已無力再拯救自己。對(duì)人類已經(jīng)絕望并將希望托于三體人身上的組織——地球三體組織，開始了龐大的計(jì)劃，三體艦隊(duì)在用魔法般的技術(shù)鎖死了地球的基礎(chǔ)科學(xué)后，開足馬力飛往地球……

　　《三體II黑暗森林》主要寫了聯(lián)合國(guó)利用三體人思維透明的缺陷，選出四位面壁者，展開了神秘的“面壁計(jì)劃”，三體人雖然本身不能識(shí)破計(jì)劃，卻從地球叛軍中選出的精英，開始了智慧間的搏斗。

　　《三體III死神永生》主要寫了兩個(gè)文明的覆滅：三體星球被宇宙中的“光粒”擊中，整個(gè)星球頓時(shí)爆炸得灰飛煙滅；太陽(yáng)系則受到了維度打擊：從三維跌向二維，使其成為了壯觀的圖景。死神是唯一一座永遠(yuǎn)亮著的燈塔，不管你向哪里航行，最終都得轉(zhuǎn)向它指引的方向。一切都會(huì)逝去，只有死神永生。

　　讀了《三體》系列，我感慨萬千。在偉大的宇宙面前，我們渺小如螞蟻，不值一提。宇宙之大之妙，我們無發(fā)想象。它就是一座黑暗森林，每個(gè)文明都是帶槍的獵人，如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命，能做的只有一件事：開槍消滅之。在這片森林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅。任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅。在三體文明的“水滴”對(duì)地球太空艦隊(duì)的攻擊中，人類的狂妄自大和對(duì)抗更高級(jí)文明時(shí)的渺小與慘烈一覽無遺。我領(lǐng)悟道，懦弱與膽小并不是其毀滅的原因，傲慢才是。宇宙不是童話，是殘酷的、沒有法則的黑暗森林。而一個(gè)文明看重另一個(gè)文明的最高表現(xiàn)形式竟然是：趕盡殺絕。這，顛覆了我的.世界觀。地球壯觀的二維化使人驚心動(dòng)魄，假警報(bào)的到來揭示了人類內(nèi)心深處的自私與黑暗，兩個(gè)文明的覆滅，又使人黯然神傷。

　　回味幾番，我心中縹緲的霧氣漸漸散去，堅(jiān)定的信念顯露出來：珍惜現(xiàn)在的一分一秒，做最好的自己，努力學(xué)習(xí)，讓宇宙成為明天的主題，讓宇宙，成為我們明天的墊腳石，讓宇宙這張神秘的畫卷，在我們手中清晰地展開！這，就是我的理想和信念，是我讀《三體》系列的感想�！度�體》中并沒有明確的正義與邪惡之分。三體人為了躲過三個(gè)太陽(yáng)帶來的折磨的痛苦，向太陽(yáng)系發(fā)起攻擊；地球人為了守護(hù)自己的家園，與他們展開殊死搏斗……每個(gè)人都有自己的欲望，都會(huì)為自己的欲望與生存而奮斗，我們，亦不是如此？

　　讀《三體‖》有感 篇2

　　仰望星空，心中每每會(huì)產(chǎn)生一個(gè)疑問：外星人真的存在嗎？望著那深邃的宇宙，見證著地球上文明的一次次蛻變，我們也從農(nóng)耕文明發(fā)展為現(xiàn)代化的科技時(shí)代，但我們真的具備了迎接災(zāi)難的'能力了嗎？無從得知。

　　在《三體2》中，大劉便塑造了一個(gè)危機(jī)四伏的宇宙，講述了地外文明侵襲人類文明的過程。在一次科研中，太陽(yáng)系的坐標(biāo)被葉文潔泄露。遙距四點(diǎn)二光年外的三體文明意圖侵略太陽(yáng)系。在智能計(jì)算機(jī)智子來到地球后，人類徹底絕望。在一段時(shí)間后，“面壁計(jì)劃”隨之被聯(lián)合國(guó)推出。四個(gè)面壁者：羅輯、希恩斯、雷迪亞茲、泰勒為了戰(zhàn)勝三體，掩飾心中的想法。但最后，只有羅輯堅(jiān)持了下來。“黑暗森林理論”威懾住了三體。三體艦隊(duì)不得躍過奧爾特星云。

　　《三體》中的人類似乎一直沉淪于恐慌之中。一次次的戰(zhàn)亂，一次次的變革，似乎也讓我們看清了大劉對(duì)人性以及人心的思考。正如ET0說過的：地球上的人類不會(huì)考慮集體的利益，只會(huì)想著如何顧全個(gè)人的利益。

　　初讀《三體》時(shí)，覺得大劉把人類描寫得太愚味了，尚肯定全世界在危難來臨的應(yīng)變能力。但這次新冠疫情的到來，卻給了我一個(gè)大大的耳光，確實(shí)如此。

　　疫情期間武漢封城，此時(shí)疫情尚處于埋伏期。許多國(guó)家向我們伸出緩手，送來了大量物資。但也有許多西方國(guó)家無動(dòng)于衷，他們只是在隔岸觀火�！斑@只不過是一個(gè)大號(hào)流感”“不用戴口罩，勤洗手就行了”……這些言論如今看來恍如隔世。

　　當(dāng)疫情不斷在西方國(guó)家中蔓延，他們才有所察覺，但是為時(shí)已晚。他們仿佛就是《三體》中的人類，而三體文明的智子，已然侵入他們的國(guó)家之中。好在《三體》中人類有羅輯，但這里，沒有救贖。當(dāng)死亡人數(shù)、確診人數(shù)不斷高攀，他們開始為之著急，可惜，疫情早已到達(dá)一個(gè)不可控制的地步……

　　給時(shí)間以生命，而非給生命以時(shí)間。正是逆行者在疫情剛爆發(fā)時(shí)與時(shí)間賽跑，不顧自己的安危，才打贏了這場(chǎng)疫情保衛(wèi)戰(zhàn)！人類真的具備了迎接危難的能力了嗎？

　　讀《三體‖》有感 篇3

　　1、羅輯：及時(shí)行樂大氣之人，為了所愛之人，從享受生活到執(zhí)行面壁者的責(zé)任，對(duì)三體世界進(jìn)行威懾，在地下幾千米的地方面對(duì)著空曠的白色墻壁，長(zhǎng)達(dá)54年，堪稱偉大。

　　2、史強(qiáng)：從開始讓人討厭的笑臉，到讓汪淼信任的可靠之人，擁有出色的觀察能力和偵探能力，也成為羅輯信賴之人，在生活中，和可以信賴的人相處，會(huì)很安心

　　3、丁老：一位什么都看得開的老者，物理學(xué)博士，史強(qiáng)看人無數(shù)中唯一的一位，能做到這點(diǎn)談何容易，向這點(diǎn)靠近，加油。

　　4、程心：以責(zé)任為目標(biāo)而活著，自我認(rèn)為在關(guān)鍵時(shí)刻沒有做出正確的決定而感到自責(zé);在生活中，責(zé)任可以帶給我們動(dòng)力，只有正確對(duì)待，不用把責(zé)任看成負(fù)擔(dān);

　　5、云天明：生活在自己內(nèi)心世界并有喜歡的人，在生命的最后為自己喜歡的人送了一顆星星，一個(gè)人在外星世界奮斗，為傳遞對(duì)地球有利的信息，編寫了100多個(gè)童話故事，后來也改變了世界，什么人都有出場(chǎng)的機(jī)會(huì)，別看低自己。單獨(dú)的'英雄。

　　6、維德：有野心、瘋狂、陰險(xiǎn)、內(nèi)心深、有著強(qiáng)大的做事能力，可以做人們想象不到的“瘋子”，謀劃的56年的事，在承諾年前將花了56年即將開始的戰(zhàn)爭(zhēng)萌芽毀滅，值得尊敬，也是改變世界人之一。信守諾言!

　　書中的每位人物的經(jīng)歷，對(duì)我都有促進(jìn)作用，不管他們做的在當(dāng)時(shí)來說是好是壞，都為之自己的目標(biāo)努力，奮斗!

　　三體對(duì)地球三個(gè)多世紀(jì)的“侵略”謀劃;

　　三體世界從對(duì)地球發(fā)出探測(cè)器和戰(zhàn)艦，到威懾時(shí)代、人類大遷移，最后撤離地球，直到三體被消滅，長(zhǎng)達(dá)三個(gè)多世紀(jì)的奮斗，到后來竹籃打水，被宇宙未知事物消滅;地球在這之后半個(gè)多世紀(jì)后也失去了所有的生命;侵略帶來最終的結(jié)果的是雙方毀滅;和平什么時(shí)候都至關(guān)重要。

　　同時(shí)，因?yàn)榈厍蛉藢?duì)自己兩個(gè)多世紀(jì)后的技術(shù)過度自信，導(dǎo)致一千多艘戰(zhàn)艦被摧毀;任何時(shí)候都應(yīng)該保持好自己的內(nèi)心，不要被眼前的事物懵逼，自大。

　　讀《三體‖》有感 篇4

　　最開始對(duì)《三體》的了解，源自朋友的介紹，他說這是一部科幻小說，曾獲得過雨果獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇故事獎(jiǎng)，故事內(nèi)容開始于動(dòng)蕩的文革時(shí)期，并且書中經(jīng)常有長(zhǎng)篇大論的物理學(xué)和天文學(xué)的論述，晦澀難懂。當(dāng)時(shí)我還沉浸在大學(xué)生活的輕松愉快中，再加上一個(gè)文科生對(duì)物理學(xué)的恐懼，那時(shí)并沒有對(duì)這部小說產(chǎn)生興趣。直到工作后面對(duì)生活上的雞毛蒜皮，才把這部小說擺上書桌。讀完之后，感慨良多，給我?guī)�來極大的震撼。

　　首先談?wù)動(dòng)钪嫔鐣?huì)學(xué)，這是整部小說的世界觀基礎(chǔ)，在小說逐漸進(jìn)入故事主線的時(shí)候，許多關(guān)于未知宇宙的理論層出不窮，不僅摧毀了小說中無數(shù)基礎(chǔ)物理學(xué)家的世界觀，連我作為讀者，都感到一陣陣的'頭皮發(fā)麻。在宇宙社會(huì)的宏大背景下，地球文明和人類社會(huì)就像沙漠中的一粒細(xì)沙，人類活動(dòng)就像螻蟻一般，我們幾百年來對(duì)世界的認(rèn)知甚至可以被人為的改變。讀到這一部分的時(shí)候，夜晚我甚至不敢抬頭看著夜空中的星河，因?yàn)槊恳活w恒星的閃耀都有可能是更高級(jí)文明的凝視和嘲諷。隨著小說情節(jié)逐漸深入，宇宙社會(huì)學(xué)慢慢清晰化，更加具體，我也努力從情節(jié)中抽離出來，但還是驚嘆于作者劉慈欣的想象力和站在宇宙看世界的氣魄。

　　其次是黑暗森林假設(shè)，這是基于宇宙社會(huì)學(xué)的重要理論，簡(jiǎn)單來說，把宇宙當(dāng)成一座黑暗森林，宇宙中存在的每一個(gè)文明都是一個(gè)拿著槍在森林中摸索前進(jìn)的獵人，在對(duì)未知文明強(qiáng)弱不明的前提下，一旦發(fā)現(xiàn)有文明存在的跡象，首先要做的就是消滅它。小說中地球社會(huì)知曉這一假設(shè)之后，隨著而來的恐慌是史無前例的，因?yàn)閷?duì)手明顯的科技優(yōu)勢(shì)，人類經(jīng)歷了長(zhǎng)久的恐慌之后才想到要通過壯大自己來應(yīng)對(duì)，但是在取得微弱進(jìn)步的時(shí)候，又盲目自大，認(rèn)為外星來襲者不足為據(jù)，殊不知此時(shí)已是末日前夜。作者對(duì)這一情節(jié)的描寫，不僅是幻想未來，更是對(duì)人類歷史的描繪，人類歷史上每一次的變革和發(fā)展，都帶來了人類的劣根性，生命的弱小在這些時(shí)刻展露無遺。

　　由于此書格局宏大，細(xì)節(jié)繁雜，此文所講不足以對(duì)《三體》中的世界有一個(gè)全面的了解，只是作者個(gè)人的閱讀感受。讀完之后內(nèi)心的波瀾還是不能平靜，對(duì)作者宏大的眼界格局感慨之后，帶給我最大的觸動(dòng)就是，宇宙之大，時(shí)光之遠(yuǎn)，我們無法掌控，甚至感受不到萬分之一二，所以作為宇宙邊緣星球生命體的我們來說，不如著眼于自身，做好自己的事，過好自己短暫的生命，對(duì)于宇宙來說，我們是滄海一粟，但是對(duì)于我們自己來說，短暫即是永遠(yuǎn)。

　　讀《三體‖》有感 篇5

　　今天我讀了一部講地球叛軍的書，名字叫《三體》，文中主人公汪淼是一個(gè)納米教授，我對(duì)《三體》充滿了喜愛。

　　書中“古箏”行動(dòng)讓我印象很深，作戰(zhàn)中心都在討論怎樣破解三體叛軍的船。大史說：用汪教授的納米細(xì)絲割斷船，大家都同意。他們把細(xì)絲都綁在柱上，船越來越近，最后被絲割成了兩半，首領(lǐng)伊文斯死了。作戰(zhàn)中心清理了地球的三體叛軍。

　　讀完《三體》我陷入了深思，在《三體》中一個(gè)個(gè)作戰(zhàn)人員都快崩潰了。汪淼極強(qiáng)的內(nèi)心也被三體弄崩潰了，好在大史的開導(dǎo)和幫助下，汪淼又有了對(duì)生活的.希望與信心，。他們互相幫助的行為讓我感動(dòng)，互相關(guān)心的友誼讓我感動(dòng)。

　　讀到大史與江淼的友情，我不禁想到了自己經(jīng)歷的一件事，那一天，我不小心摔倒了，我的朋友扶起我，把我扶到臺(tái)階下坐下，又給我水喝，我心里萬分感激、我想我們的友情和大史與汪淼的友情是一樣的，都是比山還要重許多的友情。

　　是的《三體》這本書就是這樣集善惡分明的人群，有感情的人們、偉大的想像和科幼元素于一身的偉大著作。

　　讀《三體‖》有感 篇6

　　一直想擁有一套《三體》系列叢書精讀一下，恰好京東六周年書籍優(yōu)惠活動(dòng)，于是就買來閱讀。從第一部《地球往事》，情節(jié)就漸入佳境，第二部《黑暗森林》更是全書的高潮部分，《死神永生》雖說和大格局的恢弘想比有點(diǎn)弱化，尤其是結(jié)尾部分總感覺不甚理想，這固然有作者亂點(diǎn)鴛鴦譜，還有關(guān)于宇宙的未來的描述似乎有點(diǎn)大而空洞，但是依然是精彩紛呈。于是手不釋卷，不到一個(gè)禮拜就把三本書讀完了。

　　書的作者劉慈欣，我的同行，娘子關(guān)電廠的一名電工，能寫出如此精彩的三體系列硬科幻小說，真的是讓我萬分欽佩。

　　作為理工男的我，對(duì)量子物理和宇宙科學(xué)一直很有興趣，也了解了不少這方面的知識(shí)，但依然被劉電工的超強(qiáng)的想象能力所折服。

　　想說的東西很多，就從三體中給我留下深刻印象的幾個(gè)橋段說起吧。

　　首先是書中關(guān)于“三體游戲”的構(gòu)想讓人耳目一新，不但借助游戲中地球人物引出了三體世界，而且跨時(shí)空、人物，魔幻的敘事和深刻的哲理，不得不說此處是全書的亮點(diǎn);

　　其次是關(guān)于面壁計(jì)劃、階梯計(jì)劃、黑暗森林威懾、黒域計(jì)劃等等地球人類保護(hù)自己采取的'措施，看似不經(jīng)甚至是荒誕，細(xì)想又是那么符合科學(xué)邏輯(雖說存在漏洞)，甚至是很巧妙，讓人看后拍案叫絕;

　　最后再說一說書中關(guān)于硬科幻的設(shè)想，水滴及水滴攻擊、智子和智子幻化的智能機(jī)器人(這里牽扯到近期的一個(gè)熱門科技事件，歐洲物理學(xué)會(huì)新聞網(wǎng)站“物理世界”公布了20xx年度國(guó)際物理學(xué)領(lǐng)域的十項(xiàng)重大突破，中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)教授潘建偉、陸朝陽(yáng)等完成的科研成果“多自由度量子隱形傳態(tài)”入選并名列榜首。量子糾纏和量子通訊再次進(jìn)入人們眼簾，這不就是大劉描述“智子”的雛形嗎)、二維箔及二維打擊(歌者輕描淡寫的一個(gè)動(dòng)作，毀滅了太陽(yáng)系，有點(diǎn)古龍風(fēng)格)、歸零者，宇宙間最最高級(jí)的智慧文明，強(qiáng)大到可以重新設(shè)計(jì)宇宙。這其中每一個(gè)都可以稱得上奇幻的超級(jí)想象力了。另外關(guān)于曲速飛行、冬眠人雖說不是劉電工的獨(dú)創(chuàng)，但是依然堪稱精彩，成功融入到這部系列小說中。

　　看完這套叢書，我的第一想法就是無論如何要寫一點(diǎn)讀后感，有這種沖動(dòng)可不是我閱讀之后經(jīng)常有的。一直拖到現(xiàn)在，文筆有限就說這些吧。

　　讀《三體‖》有感 篇7

　　作為一個(gè)資深的科幻愛好者，如果有人要我推薦科幻作品，那么《三體》三部曲一定是我的首選。從地球往事開始到黑暗森林再到死神永生，無與倫比的想象，一本比一本更加讓人驚嘆。直接用第三部“死神永生”作為這次寫作的標(biāo)題是因?yàn)槲矣X得沒有比它更適合闡述這三部曲梭描繪的綺麗的想象和深邃的思想了�？苹米骷彝鯐x康曾評(píng)價(jià)這本書為“對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的一次思想實(shí)驗(yàn)，將人類的靈魂暴露于冷酷的星空中，遙遠(yuǎn)的異世界如夢(mèng)如幻，卻像一面鏡子，更深刻地映照出人類自身。一部比現(xiàn)實(shí)更真實(shí)、比神話更空靈的科幻小說�！�

　　對(duì)我而言，這部小說更是對(duì)想象力極限的挑戰(zhàn)，宏偉的背景下渲染著各式各樣瑰麗的小科幻，而這些小科幻，對(duì)整體文章又起到不可或缺的作用。第一部寫的是物理學(xué)家汪淼從發(fā)現(xiàn)自己所拍攝的照片上顯示有倒計(jì)時(shí)開始，后來警方找他合作，他按照警方給他的網(wǎng)址進(jìn)入了一個(gè)叫做“三體”的游戲，并成功發(fā)現(xiàn)游戲中三體世界的規(guī)律，潛入地球三體叛軍中，協(xié)助警方抓獲三體叛軍為止。而這，并不意味著結(jié)束，作者很巧妙地在三體叛軍最高統(tǒng)帥葉文潔的自述中刻畫了她的一生，文中寫的人沒有好壞，只有信仰的不同，葉文潔是個(gè)普通的人，經(jīng)歷過文革，因?yàn)楸憩F(xiàn)出對(duì)天文學(xué)高超的研究被調(diào)到當(dāng)時(shí)探索是否有外星生命的紅岸基地，卻偶然發(fā)現(xiàn)半人馬星座上有智能生命，然后利用發(fā)射臺(tái)發(fā)出了對(duì)地球來說相當(dāng)于毀滅文書的信息“到地球來吧，我將幫助你們得到它。”游戲中的三體世界便是真實(shí)三體世界的影子，它們承受著極端混亂的氣候折磨，汪淼看到的倒計(jì)時(shí)便是三體艦隊(duì)到達(dá)地球的倒計(jì)時(shí)，而此時(shí)，三體世界派出的兩粒一維“智子”已經(jīng)鎖死了人類的科學(xué)。以懸疑開始，以更大的懸念結(jié)束，人物刻畫細(xì)致入微，汪淼刻板又聰明，警官史強(qiáng)大大咧咧又勇敢果斷，葉文潔平靜的外表下隱藏著為信仰犧牲一切的堅(jiān)定，隨著故事圖景的慢慢展開，一幅宏大的宇宙畫面展現(xiàn)在讀者面前，讓人贊嘆的同時(shí)不由得讓人心生敬畏。

　　就像作者自己說的，零道德的宇宙文明完全可能存在，有道德的人類文明如何在這樣一個(gè)宇宙中生存？《三體》的第二部為我們揭示了“黑暗森林”法則，作者開篇便借助主人公羅輯正在研究的宇宙社會(huì)學(xué)提出猜疑鏈和技術(shù)爆炸，隨著故事的發(fā)展，后來才揭曉這兩個(gè)概念，猜疑鏈即一個(gè)文明不能判斷另一個(gè)文明的善和惡，也不能判斷另一個(gè)文明認(rèn)為自己是善還是惡，相對(duì)于另一個(gè)文明而言也是這樣；技術(shù)爆炸則是文明進(jìn)步的速度和加速度不見得是一致的，可能在短時(shí)間內(nèi)發(fā)生爆炸，而接觸更高級(jí)的文明可能會(huì)促使這種爆炸從而超越更高級(jí)的文明。因此得出黑暗森林結(jié)論：宇宙是一座黑暗森林，每個(gè)文明都是帶槍的獵人，潛藏其中竭力讓自己不被發(fā)現(xiàn)，如果發(fā)現(xiàn)了別的文明，能做的只有開槍消滅之。如果一個(gè)文明暴露自己，那將很快被消滅。羅輯找到了控制三體艦隊(duì)的方法，如果三體艦隊(duì)不停止對(duì)地球的攻占，他將把三體星球的銀河坐標(biāo)向整個(gè)宇宙公布，最后，三體世界不得不妥協(xié)，只要羅輯一秒鐘握著控制器，他們一秒鐘不敢入侵。全書揭示了殘酷冰冷的黑暗森林法則，宇宙中潛藏著各種文明，地球文明更是岌岌可危，從第一部人類文明和三體世界倆個(gè)文明過渡到第二部全宇宙范圍內(nèi)更宏大的圖景，震撼以及零道德文明的'徹骨寒意是對(duì)作者天馬行空的想象的最好詮釋。如果說第二部只用黑暗森林法則隱寫了宇宙中的其他文明，那么第三部便正面描述了文明之間的沖突。文章以女科學(xué)家程心的兩次決定貫穿全文，當(dāng)時(shí)羅輯必須找到能接替他的執(zhí)劍人，程心當(dāng)選后從羅輯手中接過控制器的那一刻，三體世界留在太陽(yáng)系的武器便開始進(jìn)攻地球，而程心對(duì)于毀滅一個(gè)文明的恐懼讓她扔掉了手中的控制器，三體世界占領(lǐng)地球，并讓全部人類遷往澳大利亞。一艘原來逃亡太空的飛船引爆了開關(guān)，三體世界被毀，三體艦隊(duì)撤離，人類重新回歸家園。

　　程心原來的上司維德欲研制曲率驅(qū)動(dòng)飛船被程心制止，后來被證實(shí)程心這次的決定斷了人類存活得可能性，最后以地球的毀滅結(jié)束。文章中也有很多令人驚嘆的想象以及深刻的思想，一個(gè)極限的環(huán)境會(huì)對(duì)人類的思想造成什么影響，而這種影響反過來會(huì)造成什么樣的行為？在描述從地球逃逸在外太空生存的幾艘飛船時(shí)，作者寫道他們?yōu)榱松�存互相攻擊搶奪對(duì)方飛船上的資源并食用對(duì)方船員的尸體，文中后來指出在當(dāng)時(shí)的情況下，人類已經(jīng)失去了原先的道德標(biāo)準(zhǔn)，而自然而然地產(chǎn)生了新的外太空的艦隊(duì)文明，這是對(duì)人性在極限情況下天馬行空的想象，讓人驚嘆，引人深思。我覺得最有意思的是作者對(duì)于維數(shù)這個(gè)長(zhǎng)盛不衰而又讓人難以理解的話題的詮釋，作者以一種將人畫到紙上的魔法比喻三維世界到二維世界的坍塌，從而引申出宇宙間各文明斗爭(zhēng)中威力最大的武器是維度武器，地球就是被維度武器（二向箔）攻擊從三維變到二維而滅亡的，就好像地球被壓扁成了一張紙。

　　人類文明如果有性別，那一定是女性，不管是葉文潔堅(jiān)定地向三體世界發(fā)送引來人類殺身之禍的信息，還是程心兩次決定所導(dǎo)致的大部分人類的滅亡，我更覺得她們是人類文明的最佳縮影。我無法斷言程心的決定是對(duì)或錯(cuò)，全世界選擇的她，而她則是全世界的代言人，文中有句話說“弱小和無知都不是生存的最大障礙，傲慢才是，除此之外，只剩運(yùn)氣�！比祟愑袗郏�人類有自己的道德體系，而同時(shí)人類傲慢地用自己的道德體系去假想也適用于宇宙的道德體系，程心懼怕毀滅另一個(gè)文明而扔掉手中的控制器時(shí)，以及放棄光速飛船時(shí)，再者企圖用自己的道德標(biāo)準(zhǔn)去審判星艦文明，但是整個(gè)宇宙是黑暗而殘酷的，人類幼稚的傲慢最終葬送了自己，扼殺了延續(xù)。

　　個(gè)體的命運(yùn)如此讓扼腕，但個(gè)體在文明面前，卻微不足道；文明的毀滅是如此的讓人顫栗，但文明在時(shí)間面前，不過滄海一粟；時(shí)間是如此的無情和永恒，但時(shí)間在宇宙的終結(jié)時(shí)，也已經(jīng)黯然失色；宇宙的終極命運(yùn)無可爭(zhēng)議的壓倒一切，然而文明在此刻卻綻放出強(qiáng)大的生命尊嚴(yán)；在眾多文明當(dāng)中的一個(gè)微不足道的生命，更是以小小的責(zé)任感，讓文明的火種跨過時(shí)間與空間的尺度，把驕傲標(biāo)注到了宇宙之上。正如文中所討論的一樣，大自然最不自然的地方正是它最自然的地方，隨著時(shí)間的流逝，宇宙終會(huì)到期，回歸運(yùn)動(dòng)的聲音響起了，有文明號(hào)召大家把從大宇宙中偷的質(zhì)量歸還給大宇宙，讓宇宙得以坍縮之后重生，不知是誰(shuí)發(fā)出的，不知有誰(shuí)能聽到，更不知有誰(shuí)能做到，歸還質(zhì)量，藏起記憶，攜起火種，然后在每一棵樹下點(diǎn)起和平的篝火。

　　事物都是相對(duì)的，即使放眼宇宙的寬度，也處處可見人性道德。書籍是心靈的窗口，如果我們不能真的飛上太空，至少可以借助想象讓我們翱翔宇宙，站得更高，視野也會(huì)更寬廣，而這樣一部涵蓋了從奇點(diǎn)到宇宙邊界，跨越了從白堊紀(jì)到未來億萬年的小說，其思想的深度和廣度，已經(jīng)可以稱為新的中國(guó)神話。人類一思考，上帝就發(fā)笑，但是人類不思考，上帝連發(fā)笑都不屑。對(duì)于這樣一部能夠讓人深思的文章，我想以文中那句讓我久久不能釋懷的話作為結(jié)束“我需要一塊二向箔，清理用�！�

　　讀《三體‖》有感 篇8

　　今天是2月1號(hào)，2月的第一天，本次輸出上個(gè)月的第二次讀書筆記。

　　三體II黑暗森林這本書看著更像是一本歷史書，人不過是歷史長(zhǎng)河中游泳的運(yùn)動(dòng)員，創(chuàng)造了世界紀(jì)錄，贏得了喝彩和名譽(yù)，并因此名垂青史，但是與長(zhǎng)河的流向無關(guān)。那么在宇宙中，生存是文明的第一需要，文明不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)張，但宇宙中物質(zhì)總量保持不變，那么在歷史的長(zhǎng)河中人類又該怎么創(chuàng)造文明呢，我覺得是責(zé)任與信仰。

　　說到信仰與責(zé)任，本書中的章北海可是表現(xiàn)得淋漓盡致。章北海，太空軍的政工軍官，處于末日戰(zhàn)斗最前線的他動(dòng)心忍性、城府極深，也是一個(gè)最堅(jiān)定的逃亡主義者，他“信念堅(jiān)定、眼光遠(yuǎn)大又冷酷無情，行事冷靜決斷，平時(shí)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，但在需要時(shí)可以隨時(shí)越出常軌，采取異乎尋常的行動(dòng)”，其思想隱藏深、耐心足、行動(dòng)果決，為了推進(jìn)未來太空軍的發(fā)展方向，不惜精心策劃除掉影響決策的保守“老航天”，不過章北海對(duì)以人的`主觀能動(dòng)性贏取未來戰(zhàn)爭(zhēng)的堅(jiān)定信念背后，卻是在科學(xué)進(jìn)展停滯的前提下人類與三體人正面碰撞必?cái)〉睦硇耘袛�，因而他尋覓機(jī)會(huì)利用冬眠技術(shù)來到兩百年后，成功劫持一搜太空艦逃離以為人類保存文明火種。

　　另一位就要說到邏輯，他是一名與嚴(yán)肅和敬業(yè)很不相稱的學(xué)者，有天文學(xué)和社會(huì)學(xué)雙重學(xué)位，常常以投機(jī)取巧為手段，玩世不恭、沒有責(zé)任心，對(duì)學(xué)者的使命感抱著一種嘲笑的態(tài)度。成為被賦予拯救人類重要使命的面壁者時(shí)，他想到的是利用這個(gè)機(jī)會(huì)為自己好好享受創(chuàng)造一個(gè)安樂窩，他既對(duì)人類的命運(yùn)并不在意又信仰愛情，既意志力極強(qiáng)又逃避承擔(dān)重大歷史責(zé)任，但處在置身事外角度的他最終拋開情感因素，冷靜思考，推演出宇宙黑暗森林狀態(tài)，從而找到威懾三體人的方法。

　　三體故事繼續(xù)著……

　　讀《三體‖》有感 篇9

　　只是突然想起來，就這樣看了第三遍《三體》。記得第一遍讀的時(shí)候，《死神永生》尚未出版。一晃都這么多年了啊。

　　自己讀科幻的起點(diǎn)可能太高了，《三體》、《海伯利安》，還有PKD。等看了銀河帝國(guó)、太空漫游和海因萊因之后，還能看些什么呢哈哈哈。

　　對(duì)大劉的敬畏越來越深，雖然他從來都不能夠?qū)懞门�性�?/p>

　　想想吧，人們總是渴望一個(gè)不那么平淡的人生。他們幻想生活的暗面，期待一個(gè)不會(huì)到來的意外。他們卻沒有意識(shí)到有些事情是人所無法承受的。美麗新世界一旦開啟，前塵就真正成為歷史。

　　私以為第一部得雨果獎(jiǎng)是很可笑的`。本來第一部就只是個(gè)引子，在整個(gè)系列的水準(zhǔn)也是位列最低。最終獲獎(jiǎng)無非是評(píng)委先生們的后殖民心態(tài)。而無論是《黑暗森林》還是《死神永生》都可以說是世界級(jí)的科幻作品，卻沒能得獎(jiǎng)。后來的郝景芳，《北京折疊》與《三體》得獎(jiǎng)的因由別無二致。不過“北京折疊”之后，現(xiàn)實(shí)北京很快開始著手清理低等人群的事業(yè)，可以說證明了科幻作品的預(yù)言性質(zhì)，這個(gè)角度來看，《北京折疊》能獲獎(jiǎng)也算名至實(shí)歸。

　　如果說《死神永生》帶給人的恐懼近乎崇高。那么《黑暗森林》的恐懼卻是跗骨之蛆式的。我不止一次地將自己代入小說，我發(fā)現(xiàn)我對(duì)人類族群沒有什么好感�？峙卢F(xiàn)代人大多都是這個(gè)樣子，盡管我們的民族主義教育無處不在，更別說人道主義這個(gè)普世的“真理”�？墒俏沂冀K不能向自己證明，人類是值得生存的，從來不能。

　　讀《三體‖》有感 篇10

　　《三體》是劉慈欣寫的一部關(guān)于三體星球與地球之前的科幻小說，這小說里面，通過相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)邏輯，給我們描述了一個(gè)關(guān)于未來腦洞大開的世界。

　　我個(gè)人對(duì)科學(xué)科技很感興趣，但是，我感悟主要關(guān)注于目前的個(gè)人感想。

　　1、宇宙是未知的，所以世界可能存在著多個(gè)文明時(shí)代，每個(gè)未知的時(shí)代，對(duì)于其他文明都是有畏懼心理的，所以很大概率發(fā)送黑暗森林打擊。人何嘗不是這樣，每個(gè)人對(duì)別人都是有戒心的`，一個(gè)人，假如有危害到自己利益的趨勢(shì)，就馬上行動(dòng)起來對(duì)未來的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手進(jìn)行攻擊，所以人，需要低調(diào)，盡可能低調(diào)，要韜光養(yǎng)晦，在能掌控一切之前積蓄能量，時(shí)機(jī)到了才大放光芒。

　　2、程心是仁愛的，但是她的善良導(dǎo)致2次人類陷入危機(jī)中。在生物界，或者說政治以及斗爭(zhēng)中，沒有道德可言的。厚黑學(xué)中，黑是極其重要的，法律跟道德也只是階級(jí)統(tǒng)治的工具而已，所以在危及集體，民族，種族利益的時(shí)候，需以大局為重，切勿婦人之仁。但是，在一個(gè)和平年代，我們必須遵守法律，道德，以仁愛之心看待世界，因?yàn)�，這才能保持社會(huì)的真善美，讓生活更美好。

　　3、要持續(xù)發(fā)展，才能保持競(jìng)爭(zhēng)力，不論人在社會(huì)，在世界，還是在宇宙文明，只有能力，科技足夠強(qiáng)大，才能夠立于不敗之地，落后都是要挨打的，能力的提高在任何時(shí)候，任何時(shí)代，任何地方都是需要并且緊迫的，只有發(fā)展才是硬道理。

　　4、珍惜生活，未來太多未知了，我們沒法預(yù)測(cè)明天的日子是怎樣的，說不定明天有可能世界末日了，我們不要多想，做好自己，保持發(fā)展，珍惜每一天，珍惜地球上每一份資源，感恩生活，這樣的人生，每一天都是多活的，日子每一天都是幸福的。

　　這部小說，絕對(duì)引起了一股科幻熱潮，但是，科幻不僅僅是科幻，他也是人生，我們要對(duì)未來充滿敬意，對(duì)生活充滿感恩，從每一件小事上思考人生，保持自己獨(dú)立思考的能力，功名利祿都不過人人生的幻光而已，過好生活，希望人生能越來越幸福。

　　讀《三體‖》有感 篇11

　　近期一直在學(xué)習(xí)《馬承與英語(yǔ)三位一體教學(xué)法》一書，作者馬承老師的外語(yǔ)教學(xué)法是我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)法的重要流派之一，他的“英語(yǔ)三位一體教學(xué)法”包括小學(xué)階段的“字母、音素、音標(biāo)”三位一體教學(xué)法，初中階段的“詞匯、語(yǔ)法、閱讀”三位一體教學(xué)法。這兩種教學(xué)法都是深受廣大師生歡迎的教學(xué)法。

　　在學(xué)習(xí)過程中，我對(duì)馬承老師的“字母、音素、音標(biāo)”三位一體教學(xué)法尤為感興趣。因?yàn)檫@種教學(xué)法對(duì)現(xiàn)行的小學(xué)音標(biāo)教學(xué)十分適用。在pep小學(xué)英語(yǔ)教材里，音標(biāo)教學(xué)雖然被安排在C部分，新課標(biāo)中也沒有明確指出小學(xué)階段是否要掌握48個(gè)音標(biāo)，但音標(biāo)教學(xué)仍是小學(xué)階段英語(yǔ)教學(xué)的重要一環(huán)。學(xué)好音標(biāo)，將為中學(xué)的單詞學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這與馬承老師的“字母、音素、音標(biāo)”三位一體教學(xué)法所主張的語(yǔ)音教學(xué)觀是一致的。也就是說，語(yǔ)音教學(xué)的成敗，直接關(guān)系到能否使學(xué)生保持濃厚的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)有持續(xù)的興趣和愛好正是英語(yǔ)課程二級(jí)目標(biāo)之首。在馬承老師的“字母、音素、音標(biāo)”三位一體教學(xué)法中，他把講授26個(gè)字母名稱音作為學(xué)習(xí)音素的基礎(chǔ)，把掌握音素作為學(xué)習(xí)音標(biāo)的前提。學(xué)了字母學(xué)音素，學(xué)了音素學(xué)音標(biāo)，整個(gè)教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)聯(lián)系緊密，過渡自然，易懂易記，學(xué)生一開始就能掌握字母與音素的對(duì)應(yīng)關(guān)系。這相對(duì)pep教材所提倡的'音標(biāo)方面按部就班的教學(xué)而言，屬于跳躍性的教學(xué)。到底這種跳躍性的教學(xué)學(xué)生是否適應(yīng)和接受，我打算在新一輪的三年級(jí)教學(xué)中通過實(shí)踐來檢驗(yàn)。

　　在本書中，無論是馬承老師的“字母、音素、音標(biāo)”三位一體教學(xué)法，還是他的另一個(gè)教學(xué)理論——直呼式韻律英語(yǔ)教學(xué)法，無疑都告訴我們，在小學(xué)階段，英語(yǔ)教師的任務(wù)不僅僅是激發(fā)和培養(yǎng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還要在學(xué)生樂于學(xué)的時(shí)候教會(huì)他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)，使他們掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，做到學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

　　反思我自己的課堂教學(xué)，一直以來遵循小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，堅(jiān)持設(shè)計(jì)形式多樣的活動(dòng)，如單詞教學(xué)時(shí)引入游戲式操練，會(huì)話教學(xué)時(shí)采用情景教學(xué)，語(yǔ)音教學(xué)時(shí)引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，閱讀教學(xué)時(shí)口頭聽力練習(xí)和筆頭閱讀理解練習(xí)相結(jié)合。通過多元綜合，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)基礎(chǔ)，學(xué)會(huì)用簡(jiǎn)單的英語(yǔ)表情達(dá)意，與同伴開展簡(jiǎn)單的交流活動(dòng)。同時(shí)，我還致力于學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，特別是記課堂筆記的習(xí)慣的培養(yǎng)。我也十分注重學(xué)法的指導(dǎo)，如把馬承老師的“字母、音素、音標(biāo)”三位一體教學(xué)法結(jié)合到五、六年級(jí)的語(yǔ)音教學(xué)中，從而提高語(yǔ)音教學(xué)的效率。

　　“馬承英語(yǔ)三位一體教學(xué)法”教會(huì)了我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)，以及如何學(xué)習(xí)更有效率。這與《英語(yǔ)課堂標(biāo)準(zhǔn)》里提出的“基礎(chǔ)教育最重要的任務(wù)是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，即learnhowtolearn”的理念又一次不謀而合。所以，馬承老師和他的“英語(yǔ)三位一體教學(xué)法”對(duì)我們今天的新課改仍然具有不小的參考價(jià)值。

　　讀《三體‖》有感 篇12

　　假期期間把自己很長(zhǎng)時(shí)間里都很想讀但是又每次都停止于其篇幅之長(zhǎng)的《三體》，每每拿起書就覺得內(nèi)心澎湃，覺得能有幸拜讀《三體》是一件很開心且令人興奮的事。劉慈欣的三體系列一共有三部，近一百萬字的中所描繪的是一個(gè)時(shí)間和空間都跨度非常之大的一個(gè)十分燒腦的故事。首先《三體》的作者劉慈欣應(yīng)該不用更多的介紹了，今年過年段的賀歲大片中最為出眾的《瘋狂的外星人》和《流浪地球》都是改編于他的小說，尤其是《流浪地球》更是整個(gè)賀歲檔的黑馬，一路創(chuàng)下了多個(gè)影史記錄，如今四十多億的票房更是躍居中國(guó)影史總票房第二，所以劉慈欣也就大多數(shù)人應(yīng)該也都是了解一些的。其次呢《三體》是劉慈欣最為出眾的一部作品，然而由于《三體》故事體系十分龐大，《三體》系列每一部的主線不同，筆風(fēng)也不同。所以這次我的讀書筆記先只寫《三體》第一部：地球往事。

　　地球往事的故事由兩個(gè)主角連接起來的.兩條主線，第一條是中國(guó)的材料學(xué)家汪淼在參加了一個(gè)高級(jí)別的秘密會(huì)議中得知如今的很多科學(xué)家，尤其是各個(gè)領(lǐng)域的物理學(xué)家在研究中都遇到了非常大的問題，一些科學(xué)家更是毫無原因的自殺了。在結(jié)束會(huì)議的一段時(shí)間中自己也遇到了無法解釋的死亡倒計(jì)時(shí)，直到停止了自己的納米材料的項(xiàng)目，同時(shí)在他通過地球三體組織進(jìn)入了三體游戲中漸漸地了解到了三體世界，同時(shí)也通過他引出了第二條主線葉文潔在自己多年的生活經(jīng)歷中看清了人類現(xiàn)有的矛盾考自己是無法修繕的必須要靠外部力量，于是在她了解到三體世界的存在的時(shí)候，它不僅沒有停止聯(lián)系或者是報(bào)告給組織，而是與三體人聯(lián)系，并作為了三體人引路人。最終在被抓捕以后交代了所有的三體相關(guān)的信息。也使得人類全面開始正式面對(duì)三體即將到來的挑戰(zhàn)。

　　其實(shí)總的來說三體的故事是比較容易理解的，但是故事其中的給到我們的一些思想實(shí)驗(yàn)是十分值得我們思考的，這里我們簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)述三個(gè)三體故事中的思想實(shí)驗(yàn)：

　　一、隨著技術(shù)進(jìn)步和信息時(shí)代的發(fā)展，個(gè)體能在多大程度上破環(huán)系統(tǒng)，這一趨勢(shì)是越來越明顯的，個(gè)體的力量越來越能夠完全毀掉一個(gè)系統(tǒng)，《三體》故事中人類一派的葉文潔和三體世界那邊的接收員都只是一個(gè)系統(tǒng)中的一個(gè)普通個(gè)體，但是在他們的一個(gè)個(gè)小小的舉動(dòng)之下都完全能夠?qū)⒁粋�(gè)系統(tǒng)毀滅掉，同時(shí)回看我們當(dāng)下的一個(gè)家庭，一個(gè)組織，一個(gè)國(guó)家這樣的系統(tǒng)中，個(gè)體對(duì)系統(tǒng)的影響和破壞程度越來越大。

　　二、打蛇打七寸，那么打一個(gè)文明的七寸應(yīng)該打什么地方，如何下手，很多人會(huì)認(rèn)為是打掉一個(gè)文明的經(jīng)濟(jì)或是政治或是文化，但是其實(shí)隨著這么多年的歷史發(fā)展過程，其實(shí)我們所看到過很多的國(guó)家的政治、文化、經(jīng)濟(jì)都遭到過翻天覆地的破壞，但是之后仍能夠重新建立起一個(gè)新的系統(tǒng)體系。在《三體》故事中作者劉慈欣給了我們一個(gè)全新的視角，那就是基礎(chǔ)物理，三體文明為了抑制人類文明的技術(shù)的發(fā)展或者說是文明的進(jìn)一步發(fā)展，他們通過向地球發(fā)射智子擾亂人類的粒子碰撞機(jī)，使得人類的基礎(chǔ)物理無法前進(jìn)，也就是出現(xiàn)了我們前面說到的大量的科學(xué)家自殺，人類的科學(xué)技術(shù)完全被鎖定。其實(shí)回看我們的人類發(fā)展史我們也能夠看到這樣的情況，人類的從采獵文明到農(nóng)業(yè)文明再到手工商業(yè)文明的幾萬到十幾萬年中發(fā)展都十分有限，直到近幾百年的物理科學(xué)的發(fā)展過程中人類文明的技術(shù)和信息得到了前所未有的發(fā)展。

　　三、一旦系統(tǒng)中出現(xiàn)了叛徒，最應(yīng)該做的是什么事情，小說中給到的答案是，要獲得叛徒與對(duì)手的通訊信息，知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆。人類得知地球三體組織的所有信息以后沒有直接打草驚蛇或是消滅他們，而是通過埋伏干掉對(duì)手的同時(shí)拿到了他們與三體世界的聊天記錄，這成了最后人類與三體對(duì)決中的重要武器。

　　但是《三體》故事第一步只是開了一個(gè)頭，后面的故事更加宏大，更有對(duì)人類人性的探考核對(duì)宇宙終極問題的思考，而且《三體》系列的涉及面很廣，我相信無論是誰(shuí)拜讀三體都會(huì)有不一樣的體驗(yàn)，不一樣的收獲。這些都需要你認(rèn)真去看書，書中還有很多的當(dāng)前的科學(xué)前沿知識(shí)在其中，比如相對(duì)論、量子力學(xué)等等，所以有時(shí)間一定去認(rèn)真的看看吧。

　　讀《三體‖》有感 篇13

　　首先我要感謝本書作者的產(chǎn)出和推薦人，讓我度過了兩個(gè)本是耗費(fèi)而無創(chuàng)造的夜晚。完全是一種新的題材閱讀。現(xiàn)想想外國(guó)有很多巨匠級(jí)別的科幻大師，中國(guó)確實(shí)不多，有人說中國(guó)的科幻比外國(guó)的晚發(fā)育了150年。魯迅曾經(jīng)琢磨著通過科學(xué)幻想喚起中國(guó)人地科學(xué)精神，然后發(fā)現(xiàn)中國(guó)人連飯都還沒有吃飽。就像文中說的一句話：在中國(guó)，任何超脫飛揚(yáng)的思想都會(huì)砰然墜地的，現(xiàn)實(shí)的引力太沉重了�，F(xiàn)在的情況應(yīng)當(dāng)是大不一樣了吧�！度�體》對(duì)我這種科學(xué)文盲的科普教育是相當(dāng)成功的，再次表示感謝，物理數(shù)學(xué)天文甚至神學(xué)都以另外一種新面貌出現(xiàn)在了我面前。不過，有點(diǎn)兒黑色幽默的是，科幻題材的書籍總是以童趣的封面被擱置在兒童讀物上。如果有一天，這樣的書不再僅是配菜而成為主食那也是我朝精神文明建設(shè)的功績(jī)了。

　　回到《三體》，三個(gè)質(zhì)量相同或相近的物體，會(huì)在引力作用下進(jìn)行著無規(guī)律、永不重復(fù)的復(fù)雜運(yùn)動(dòng)。它是一種運(yùn)動(dòng)的形式，是一種文明存在形式，是三體人。在這文明的承載物上面臨一個(gè)麻煩的問題--他們的太陽(yáng)有三顆。太陽(yáng)正常的時(shí)期叫恒紀(jì)元，其他都是亂紀(jì)元。亂紀(jì)元時(shí)候，休眠；恒紀(jì)元的時(shí)候，才能繁衍生息，文明才能發(fā)展。三體人文明的一個(gè)核心就是生存，為了適應(yīng)艱難的生存條件，三體人可以用脫水的方法來應(yīng)對(duì)亂紀(jì)元，讀后感《女兒的讀書筆記--《三體》讀后感》。他們對(duì)地球的看法就是，那里是天堂，地球人是被寵壞了的。除了亂紀(jì)元恒紀(jì)元，更大的麻煩事兒是可能隨時(shí)來臨的下一次大撕裂。與此同時(shí)地球孕育的文明中產(chǎn)生了異化，一小部分人對(duì)人類不可救贖的惡產(chǎn)生了絕望的情緒，他們覺得人已經(jīng)到了無法解決自身問題的時(shí)候，因此他們呼喚外星文明的幫助。這一部分人在后來迅速擴(kuò)張并形成一個(gè)類似宗教一樣的組織，組織內(nèi)部有先后分化出三個(gè)派別：降臨派，拯救派，幸存派。對(duì)于幸存派成員，作者對(duì)構(gòu)成的解釋是亞洲人居多特別是中國(guó)人，這是個(gè)不錯(cuò)的.調(diào)笑。地球上的所有這部分人被認(rèn)為是三體叛軍，而背叛的對(duì)象就是全人類。

　　故事展開的很大，后來在截獲的三體世界的信息中對(duì)整個(gè)故事都有了一個(gè)大串連似的交待。就是三體人活得太郁悶準(zhǔn)備全體大移民，地球上的這部分叛軍強(qiáng)烈渴望被進(jìn)入，于是一拍即合開始了里外勾結(jié)。當(dāng)然后來三體人發(fā)現(xiàn)了地球文明成長(zhǎng)的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他們那穩(wěn)定的勻速增長(zhǎng)，他們害怕經(jīng)過四百多年的時(shí)間四光年的路程到達(dá)地球不是奔向光明而失去送死，于是想出一個(gè)辦法鎖死人類的科學(xué)進(jìn)步。這就是后來用了大篇章的說到的向地球發(fā)射的兩顆質(zhì)子。

　　故事的最后是沒有最后，這是一個(gè)沒有結(jié)尾的故事，當(dāng)然也不需要結(jié)尾。大史指著那些鋪天蓋地的蝗蟲對(duì)兩位沮喪科學(xué)家說：蟲子從來就沒有真正被戰(zhàn)勝過，以此來回應(yīng)外星文明對(duì)我們的脆弱的嘲諷。

　　我覺得這整個(gè)故事其實(shí)可以從很多角度去看，其中一個(gè)很有意思的就是對(duì)道德對(duì)文明的提問。從對(duì)文革殘酷到荒謬的人性的描寫，到那些隱晦的長(zhǎng)遠(yuǎn)的工業(yè)文明帶來的邪惡，作者有一個(gè)比喻，他說，也許人和邪惡從來都不是分離的，人就像是水而邪惡就是冰，冰那么容易被區(qū)分是因?yàn)樗�的存在形式，但本質(zhì)與它下方的水是一樣的。這又牽扯到哲學(xué)的問題，是人性本善還是性本惡。我覺得作者在小說的前半段是有傾向的，通過讓人戰(zhàn)栗的控訴讓我們看到了邪惡。但故事的后半段作者猶豫了，他也許也在搖擺，當(dāng)然作者怎么想的他可以自己說出來不需要我去做無聊的解析，但是他的文章確是把讀者引到另一種傾向。這一傾向的關(guān)鍵人物就是大史，在這個(gè)區(qū)別與那些精英的身上有著粗陋但是頑強(qiáng)有力的生命力，最后那句"蟲子從來沒有被真正戰(zhàn)勝過"也許是對(duì)他的一個(gè)好詮釋。

　　沒有結(jié)論的故事，沒有結(jié)論的讀后感，所有一切對(duì)我也許是個(gè)要長(zhǎng)久長(zhǎng)久去思考去找答案的問題。

　　讀《三體‖》有感 篇14

　　這是一部科幻小說，故事也是曲折不斷。

　　未讀三體三部曲是我愚蠢的以為，他寫的只是一本小說，一本普通的不能再普通的小說。

　　讀后，一絲絲的冰冷涌向心頭，在三體死神永生的最后，一種從未有過的迷茫讓我不知所措。

　　人類在宇宙中是否只是孤單一人，一個(gè)科學(xué)家一一費(fèi)米提出了他的悖論：如果在銀河系有人類之外的生命體，且這個(gè)生命體的科技高于人類。那么這個(gè)生命體早就發(fā)現(xiàn)人類了。而《三體》卻給了一個(gè)截然不同的想法一一黑暗森林。這個(gè)想法有兩個(gè)定理一一生存是文明的第一需要、文明不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)張，但宇宙間的物質(zhì)總量不變；以及兩個(gè)概念一一猜疑鏈、科技爆炸。這個(gè)想法把宇宙故事從一個(gè)童話變成了一個(gè)黑暗故事。在黑暗森林中，只有猜疑沒有信任，文明在不斷的猜疑中相殺。

　　我們學(xué)校也是這樣，一個(gè)同學(xué)想在教室里面吃薯片，可是他不知道誰(shuí)是督察組里面的人，于是此時(shí)這位同學(xué)就我懷疑教室內(nèi)的所有人，當(dāng)然也包括其他想吃薯片的同學(xué)。社會(huì)上的`人也是一樣，正是因?yàn)檫@種猜疑，大家才不互幫助。當(dāng)然，《三體》中的黑暗森林和我們現(xiàn)實(shí)中的黑暗森林是不太一樣的�！度�體》中的黑暗森林，文明是為了生存而相殺；而我們現(xiàn)實(shí)中的黑暗森林，是為了自己的利益。

　　對(duì)于我來說；同為科幻小說，《基地》把宇宙故事寫成一個(gè)大統(tǒng)一，而《三體》寫的更像人類社會(huì)，《三體》故事中的文明是一個(gè)人，他們有的就像一群人一樣，比如書中的歸零者。有的像一個(gè)小孩，比如書中的人類文明。也有大人，比如書中的歌者文明。也有青年，比如書中的三體文明。

　　當(dāng)然，故事中的文明是為文明的生存和擴(kuò)張中其他文明可能無法與之共用同一片資源從而進(jìn)行的互相猜疑，最后的結(jié)果只是為了讓文明生存下去。我們生活中的猜疑并不像故事中的文明一樣，并不是敵人對(duì)敵人之間的猜疑，而是兩個(gè)人相互中立的猜疑。而我們猜疑的最后結(jié)果只不過就是讓自己和對(duì)方的利益更大化。

　　文中寫“萬物都將消逝，唯有死神永生�！爆F(xiàn)在我讀懂了這句話：時(shí)間消磨了一切，包括空間，可是時(shí)間無法消磨猜疑，因?yàn)椴乱墒怯晌拿鳛榱松�存產(chǎn)生的，所以只有文明本身可以消磨猜疑，解決黑暗森林，迎來光明。

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