狼圖騰讀后感(精選50篇)
認真讀完一本名著后,你有什么領悟呢?不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的狼圖騰讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
狼圖騰讀后感 篇1
在我的印象中是道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽”等等,讀過的關于狼的其他書中,也是對狼的兇惡、殘暴的一面的刻畫,使我對狼根本無一絲好感。讀了《狼圖騰》一書,我被深深震撼了,開始思索著對狼的全面與客觀的認識,特別驚嘆于狼身上體現(xiàn)出來那種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的`魅力和強悍智慧的精神征服力量。”
狼,是陸地上生物最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在,其他野生動物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群;也因為有狼的威脅存在,其他野生動物才被迫進化得更優(yōu)秀,以免被狼淘汰,所以狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒有狼的存在,生態(tài)上將出現(xiàn)莨莠不齊、傳染病眾生的局面,不利于生命的穩(wěn)定、健康的平衡發(fā)展。
狼圖騰讀后感 篇2
暑假里,媽媽給我買了一本書,名字叫《狼圖騰小狼小狼》。
一開始,媽媽把書買回來的時候我并沒有對這本書很感興趣,但是當我開始讀后,我發(fā)現(xiàn)這是一本引人入勝的好書。
《狼圖騰小狼小狼》講的是陳陣和楊克這兩個北京知青在蒙古草原上的事情。陳陣和楊克想了解狼,所以他們?nèi)ヌ屠歉C,并成功掏到一窩狼崽養(yǎng)了一只最肥的小狼崽,但也是因為陳陣的好奇害死了小狼,和這一窩狼崽。后來,蒙古草原上的'草原狼也都被外來人趕盡殺絕了。
讀完《狼圖騰小狼小狼》后,我明白了大自然的生態(tài)鏈是不能破壞的,我們不能像這些外來人一樣破壞生物鏈,而是應該保護生態(tài)鏈。就像這樣狼被全部打死了,其實狼吃掉的多半是老弱病殘的羊,反到解除了傳染病對羊群的危害,F(xiàn)在狼都死了,羊大量繁殖,那么草就少了。
讀完《狼圖騰小狼小狼》我還發(fā)現(xiàn)狼有許多難以置信的戰(zhàn)法很值得借鑒,比方說團隊精神,組織嚴密,很有章法。
狼不是我們的伙伴,但卻是我們值得尊敬的對手。
狼圖騰讀后感 篇3
我在小學的時候,曾經(jīng)讀過《小狼小狼》上初中后再讀《狼圖騰》,心中有一種新的感受
讀了《狼圖騰》。覺得狼有許多難以置信的戰(zhàn)法。在圍捕黃羊時體現(xiàn)了狼不打無準備之仗,例如:踩點,埋伏,攻擊,打圍,堵截。群狼組織嚴密,很有章法。同時狼也是狡猾的。比如:最佳時機出擊,保存實力,麻痹對方,并在其最不易跑動時,突然襲擊,置對方于死地。
這本書中最令我感動的是狼的團隊精神。協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職。狼在捕完食之后,還會想著另外的狼。書中最明顯的就是捕完黃羊,他們也不是全吃掉,而是剩下一部分,留給母狼和幼崽吃。
狼有的一些習慣,并不是靠母狼教的,比如:夏天里,陳陣由于無奈把小狼拴在太陽底下,而小狼被太陽照得渾身難受,但小狼很快就找到了方法,在地上挖起了他的.第一個洞。狼自古以來喜歡黑暗,狼大多在晚上捕食。狼還有一個最大的特點就是在他們的字典里是沒有“品嘗”這兩個字的,每當?shù)玫绞澄飼r,就會大口大口地吞完,并不是細嚼慢咽。
狼還有許多優(yōu)點,讓人取之不盡。
狼圖騰讀后感 篇4
一看《狼圖騰》這名字,也許你馬上會認為是描寫狼性兇猛狠毒的書,但你錯了,它寫的是狼群在草原生態(tài)平衡中的作用、狼天生的軍事才能和草原游牧民族的`信仰圖騰。這本力透紙背的大書是送給狼群和大草原的。
故事發(fā)生在蒙古額侖大草原,一批來自北京的知青與蒙古人正生活在這里,知青們不斷向老牧民學習大草原牧民的生活方式,他們認識了以前所聽聞的狼,其實并不是想象中的那樣邪惡,而是大自然中的清道夫,沒有了狼,大草原里的一切生物都可能死亡,老鼠、野兔、旱獺和野黃羊?qū)⒎簽E成災,大批草原將隨之消失,牛羊馬沒草吃,在痛苦中死去,人類也會受到大自然的懲罰.....
而就在這時,建設兵團來自農(nóng)耕民族的新主任,卻自以為是地認為:“牛羊馬會受到狼群的襲擊,就要把狼趕盡殺絕.....”美麗的大草原被迫種上糧食,加上過度的放牧,大草原從此消失.....由于受到人類的破壞,如今,美麗的大草原早已不見,代替它的是漫天風沙,還有遺留在黃沙中狼的累累尸骨。
狼圖騰讀后感 篇5
一路讀來,幾番停頓,終于將這部50余萬字的龐然大物拿下。從文學作品的感染力上講,自是興味索然,幾無所獲;若從歷史與哲學思考方面講,則是收獲頗豐,受益匪淺。
全書的核心論點是“狼性”必然戰(zhàn)勝“羊性”。之所以稱之為“論點”而不是“主題”、“主旨”之類,還是因為把它看作了別樣臉面的學術論文。作者經(jīng)常跳出來酣暢淋漓地講上一番,大段大段地講,甚或幾頁幾頁地講,全不藏匿他要表達的主題,不滿足于將主題隱于人物塑造或是情節(jié)的鋪排中,那樣太累,作者或許不擅此道。總之,小說講述的故事,只是“論文”的一個個論據(jù)而已。
書中的故事不可謂不豐富,不可謂不精彩,作者講故事的本領也差強人意,情節(jié)描述確是細致入微,讓人如臨其境?墒牵钪旅囊稽c是,統(tǒng)觀全書,這一固連串的故事卻構(gòu)成了一種松散和沉悶的交響曲!都t樓夢》的“草蛇灰線,伏延千里”的境界自是連想也不敢想了,即便是長篇小說之最基本要求如故事的`開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的合理安排,也無從談起。對,高潮,全書沒有高潮,從而便沒有精心為高潮而作的鋪墊,讀來無跌宕起伏,無峰回路轉(zhuǎn)!拔乃瓶瓷讲幌财健,小學時就熟悉此語,我今天進一步加深了對它的理解與感悟。
狼圖騰讀后感 篇6
書已讀完,可心中仍然回蕩著草原狼那蕩氣回腸的嚎叫。一聲接著一聲,久久不能平息。
草原狼是蒙古的漢子,是蒙古的神。正是草原狼養(yǎng)育了蒙古人剽悍的'性格;正是草原狼這最原始的教官,教授了蒙古人的詭道兵法;也正是因為有狼的性格與智慧,蒙古的鐵騎才得以踏破中原,踏破亞歐的界線。每個蒙古人都有狼的精神,它與蒙古人永遠都在金戈鐵馬中狂舞。他們永遠用生命奮斗,用生命征服!
野蠻的民族以武力征服文明;文明的民族以文化同化野蠻。不知從何時起,在草原上再也見不到狼了,碧綠的草原逐步為黃沙代替。缺少了狼,缺少了綠色,草原也就缺少了活力。
耳畔,每當響起那蒼涼而又令人沖動的嚎叫聲,心中陡然升起一幅狼圖騰。生命瞬時有燃燒起來。只是,再也不會見到草原狼了……
狼圖騰讀后感 篇7
暑假期間,我讀了《狼圖騰》這本書,它給我的印象很深刻,讓我懂得的道理也很多。
《狼圖騰》的作者是姜戎。書中主要記載了游牧民族的生活及生活環(huán)境與狼的習性。
蒙古的環(huán)境非常好,因為在蒙古,沒有人開汽車,沒有人污染水源,所以草原的空氣是那樣清新,空氣是那樣明朗。可是在農(nóng)耕民族生活的地方,隨手亂扔的'垃圾,川流不息的車輛,胡亂排放的臟水,在內(nèi)地繁殖。我相信,像這樣發(fā)展下去,地球就不再適合人們居住。所以,我們也應該保護環(huán)境,也應該從不扔垃圾做起。
草原上動物是生生不息的,永遠不會滅絕。而在內(nèi)地,一個個野生動物都成了國家級保護動物。那是因為游牧民族會保護動物。為了使內(nèi)地的野生動物不滅絕,我們可不能再濫殺了。
古代,游牧民族常進攻內(nèi)地,是因為農(nóng)耕民族在開墾草原,可他們也不想想,草原變成了黃沙。沙塵暴還不得把內(nèi)地吞了。這樣,地球肯定遭殃。所以,在我們自己得到利益的同時,想想會給別人帶來什么惡果。
我們要向游牧民族學習,保護環(huán)境,不要貪圖自己眼前的利益而不顧他們安危。不要獵殺野生動物,還它們個家。這樣也可以還地球一個健康了。
狼圖騰讀后感 篇8
今天,我又讀了《狼圖騰》,講的是4個北京知青掏了7只狼崽后又繞開了路走,因為怕狼媽媽跟上來。到了家,道爾基把小狼撥開,一看就知道是4只小公狼,3只小母狼。并抓出最大的一只公狼崽給了陳陣,自己也養(yǎng)了一只。剩下的5只可就慘了,陳陣想:可不可以把剩下的小狼再送回去?可又一想,母狼一定發(fā)現(xiàn)小狼沒了,正在發(fā)大怒。如果回去送小狼,豈不是把自己的小命也給送了?所以,陳陣只好讓道爾基處理剩下的五只狼崽。道爾基的做法太殘忍了,把小狼一個一個扔上了天,后再摔死。
道爾基又聰明又殘忍。聰明是因為陳陣、楊克、梁建中誰也看不出一只狼崽是公還是母,而道爾基一眼就可以認出來。殘忍是因為人家小狼好好的,為什么非要摔死它?如果是我,我一定把它好好地養(yǎng)在家里,每天給它們吃肉。自從我讀了他們有了可愛的小狼一節(jié),我就十分想養(yǎng)一只自己的'小狼崽,每天帶它去學校,然后,它再自己回家,這樣想著覺得太好了。
陳陣真是愛狼呀,還想把另外五只小狼送回家,可是,這可能小狼還沒有被送回,陳陣就已被大狼咬死了。
如果有機會,我也一定要去蒙古大草原見識一下兇猛勇敢的蒙古狼和同樣聰明的蒙古牧民,也掏一只自己的可愛機靈無敵小狼來養(yǎng)。
狼圖騰讀后感 篇9
狼是草原上孤獨的游者。
頭狼在月光下的巖石上仰天長嘯,于是銀裝素裹的群狼沖下山峰,象一個個訓練有素的戰(zhàn)士,令人聞風喪膽。圍殲,追擊,消耗敵人體力;猛撲,撕咬,嚇破敵人膽囊。前進,前進,大獲全勝。
幾百年前,草原上的鐵木真親眼目睹了這一壯觀的景象,后來訓練出了他的`“狼兵”。橫掃歐亞大陸,箭射蒙古草原。鐵騎突破敵人的防線,氣勢摧毀敵人的野蠻。開拓疆土,成吉思汗,天之驕子,完成了他的夙愿。
很少有人了解狼。人們眼中狼是故事中的“狼外婆”,是“東郭救的忘恩負義的東西”。狼代表邪惡,代表兇殘,可誰又能懂得狼的好處?惟有草原上的人懂得。
在狼爪之下,草原馬更加健壯,奔跑如飛;草原上的狗更加警惕,盡職盡責;草原上的牧民更加睿智,強悍,在惡劣、多變的環(huán)境中繁衍、生息……
狼依舊在嚎,但我們很難再聽到。人們拓荒的足跡已深入草原,愚昧的槍口下怎容得狼來破壞他們的“文明”?碧綠、清澈的天鵝湖成為“野蠻”拓荒者生存的地盤,高雅、尊貴的天鵝成為他們的鍋中肉。騰格里的保護消逝,昔日的草原將化做人們美好的記憶。
狼圖騰讀后感 篇10
《狼圖騰》是用心去寫的一本書,講述了三十年前,自愿到內(nèi)蒙古額侖草原插隊的知青—陳陣的故事。他在與蒙古草原狼的戰(zhàn)斗、纏綿中,體會到了狼的本質(zhì)。他掏狼崽,養(yǎng)小狼,并與親愛的小狼共患難,是蒙古草原狼,帶他來到了千年迷霧的`中心,狼的狡黠與智慧,狼的素質(zhì)與軍事才能,狼的頑強不屈、堅忍不拔的性格和積極進取的精神。
在儒家學說中,教人如羊,而殺狼、滅狼、恨狼,最終,漢民族像羊一樣,內(nèi)心深處是無盡的怯懦。《狼圖騰》大膽地展示了人性與狼性、人與自然、狼道與狼魂,徹底地擊潰了鴻學巨儒中那些束縛人、踐踏人性的糟粕,充分顯示了作者的閱歷、膽識和勇氣。從書中,我們可以體會到狼的精神、本質(zhì)、至高無上的尊嚴和無人可比的智慧,也可以產(chǎn)生這樣一些疑問:我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?
草原狼圖騰是強悍的民族性格的象征,只有真正了解狼,了解狼圖騰,并把狼圖騰當做自己的至尊崇拜,華夏民族才得以延續(xù),才能蓬勃發(fā)展。
狼圖騰讀后感 篇11
讀狼圖騰,被其中一幕所震撼到——一群狼在一群馴鹿旁散亂的休憩,突然向馴鹿群沖去,使馴鹿聚成一群奔跑以確保安全。這時,狼群中的一匹狼猛沖到鹿群中,抓破一頭“指定”的馴鹿的腿。
隨后這頭鹿又被放開歸隊了。這一幕一遍一遍、一天一天地重演著,狼群耐心地等待著時機,受傷的'馴鹿?jié)u漸失掉大量血液、力氣和反抗的意志。狼群定期更換角色,由不同的狼來扮演“劍手”,使這頭可憐的馴鹿舊傷未愈又添新創(chuàng)。狼群最終勝利的形勢越來越明顯了。
最后,當這頭馴鹿已極為虛弱,再也不會對狼群構(gòu)成嚴重威脅時,狼群開始出擊。是耐心保證了勝利必將屬于狼群。
實際上,此時的狼也已經(jīng)饑腸轆轆,在這種數(shù)天之后才能見分曉的煎熬中幾乎餓死。為什么它們不干脆直接進攻結(jié)果那頭馴鹿呢?因為像馴鹿這樣體型較大的動物,如果踢得準,一蹄子就能把比它小得多的狼踢翻在地,非死即傷。
狼群謀求的不是眼前小利,而是長遠的勝利。這種耐心正是放遠眼光的一種重要體現(xiàn),而只有把眼光放遠才能獲得更加長遠的利益。
狼圖騰讀后感 篇12
今年暑假,我讀了一本書,名叫《狼圖騰,小狼小狼》。是它,讓我激發(fā)了對蒙古草原狼的興趣;是它,讓我明白了蒙古人的生活。
故事講述了從北京來蒙古放羊的幾個青年和狼之間發(fā)生的故事。他們對蒙古狼產(chǎn)生了興趣,抓了一只小狼在家里養(yǎng)著觀察。他們從中了解到狼的進食過程,了解到小狼是如何對付毒蛇和蚊災?珊髞,一些人沖到草原,殺死了許多蒙古狼,從而破壞了草原的生態(tài)平衡。那只小狼也因喉嚨受傷而慘死。從前生機勃勃的草原如今變成了荒蕪的沙漠,草變得十分稀疏,草原上的狼也沒幾只了。
我覺得那些外來人不能發(fā)瘋似地捕殺狼。這本書給了我們一個啟示:不要認為狼是殘忍的動物,不要把他們看成是大自然不完美的地方。如果你要把這些所謂的.“不完美”變成“完美”的話,就會使大自然中的一些生物滅絕。而且,我還感受到書中的小狼們的堅強的毅力以及他們的團結(jié)能力。這些都深深地震撼著我們。
狼圖騰讀后感 篇13
自從上次讀完《狼圖騰》后,我心中出現(xiàn)了無數(shù)個問號,因此,決定再讀一次此書。
在讀《狼圖騰》的幾天時間中,我讀懂了陳陣、楊克對小狼喜愛的心情;讀懂了草原狼不可磨滅的兇猛進取、寧肯戰(zhàn)死、威武不屈、不愿病終的精神;讀懂了烏力吉、畢力格等老一代牧民對狼的感情、對草原的感情;也讀懂了小狼對自由熱愛的天性……
狼,是古代額侖草原人乃至所有現(xiàn)代草原人的'圖騰、精神;狼,是所有草原的保護者,同草原人為這遼闊無垠而又美麗無比的草原與外來侵略者作出抵抗;狼,是人類的“恩師”,教給了人類許多策略,可卻因為人類而消失了……
“狼圖騰,草原魂”這句時隔多日卻讓我記憶猶新的話是對狼最好的贊美。有狼才會有草原,狼是草原不可缺少的動物,沒了狼,也就沒了草原,也就沒了生機……
昔日稱霸草原的狼沒了,草原人的圖騰也就隨風而去,草原人的草原盟友也不能再同草原人一起并肩作戰(zhàn)了……
狼圖騰讀后感 篇14
這個寒假我讀了一本書,它的名字叫做——《狼圖騰》。
《狼圖騰》描寫了內(nèi)蒙古草原狼的生活。講述了從北京來到大草原的知青陳陣的所見所聞,以及牧民們對狼和對騰格里的'敬畏。
通過這本書我知道狼并非是十惡不赦的。相反,如果沒有了狼,那么黃羊等食草動物就會泛濫成災,用不了幾年,草原就會被啃得一干二凈。
狼是草原生物鏈中重要的一環(huán),所以不能過度捕狼,因為如果沒有狼,草原就會面臨沙漠化危機,而以速度和耐力著稱的蒙古馬失去了天敵,得不到鍛煉,體力必然下降。但也不能放任狼群發(fā)展壯大,否則牲畜便會遭殃。
在陳陣二十年后回到草原時,看到的不是欣欣向榮的景象,而是草原退化的衰敗場景。再沒有了他當年看到的一人多高的牧草了。狼也早已跑得無影無蹤了。
這一切都在提醒我們,如果再繼續(xù)破壞下去,那僅剩的綠草也會不復存在!現(xiàn)在我們只能守住那最后的綠草和“狼圖騰”。
狼圖騰讀后感 篇15
《狼圖騰》這本書是一個阿姨借給我的。當我翻開它的第一頁時,就被它那精彩的語句吸引住了。
《狼圖騰》這本書講了:作者在額侖草原插隊十一年,在這期間,他觀過狼戰(zhàn),打過狼,養(yǎng)過狼。在與小狼的親密接觸中一次又一次地感悟“狼圖騰”的真諦。在小狼死去時,他見到了自己心中真正的“狼圖騰”。而草原也因為外來戶的侵蝕和草原狼的滅絕美景盡失。
《狼圖騰》這本書可以稱得上是一本奇書。它是迄今為止唯一一部描寫草原狼的.書。如今,狼在我們心目中早已變成謾罵與詛咒的對象,毫無崇拜可言。但在這本書中,狼可敬可畏,更多的是狼的優(yōu)秀品質(zhì)。從中,我也學到了狼優(yōu)越的團隊性與扶老攜幼的品質(zhì);突臀迨f言,顯示出了作者的勇敢與智慧,還有充分的閱歷。我也讀出了草原狼的深沉與豪放,狼媽媽們急切的尋子愿望。其中生動的語句讓我歡樂,讓我憂愁,也讓我悲傷。
這本書讓我的心靈升華,也讓我積累了許多好詞好句。我愛這本書!
狼圖騰讀后感 篇16
當狼逃生時,它甚至可以咬斷傷腿,刮骨療毒是治傷,而狼是自傷,頗有壯士斷腕的壯烈。當狼襲擊馬群時,它甚至可以選擇最殘忍的自殺式打法。當搬遷時,小狼寧愿被勒死也不屈從,讓人感慨訓老虎易,訓小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣,幫助它們在惡劣的草原環(huán)境中生存下來。草原上以前也有老虎等其它動物,之所以只有狼獨存,原因就在于此吧!
社會如戰(zhàn)場,危機四伏,如果沒有應對困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中,人才能進步,才能成長。
讀《狼圖騰》,看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事,更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮,進則同進,退則同退,協(xié)同作戰(zhàn),無往不利。比如圍捕黃羊的時候,有狼去尋找大雪坑,有狼去騷擾,有狼去伏擊,在總攻的時候也是井井有條,狂而不亂。更讓人稱絕的是,狼群即使在撤退的時候也井然有序,猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒有鳥獸散的混亂。
現(xiàn)代社會是競爭的'社會,也是合作的社會,社會分工越來越細,單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識,充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。
狼圖騰讀后感 篇17
“書是全人類的營養(yǎng)品”,這一點也不假。在書籍的汪洋大海中,我們可能只是一艘無助的小船;在書籍兀立著的高山前,我們可能只是最底部的那塊巖石。多讀書,讀好書,是一輩子的'事,F(xiàn)在,我就來講一講最近我讀過的很喜歡的一本書——《狼圖騰》吧。
在內(nèi)蒙古草原上,蒙古戰(zhàn)狼一直與人類斗智斗勇。人類在每次交戰(zhàn)時都手下留情,生怕將狼打絕了,因為如果狼受到了滅頂之災,那么生物鏈中就會缺少重要的一環(huán)——敵人,人類也會因此受到影響。可是,當瘋狂的人來臨,在“打不盡豺狼絕不下戰(zhàn)場”的口號聲中,原本的一切被滅了。
在一個農(nóng)村領導進駐草原后,把草原折騰得面目全非,最終也將矛頭指向了狼。兩三年后,在現(xiàn)代化武器的輔助追逼下,草原狼終于消失了。但是,敵人的消失也帶來了草原沙化,羊、馬、牛都不及從前健壯,草原的生態(tài)環(huán)境被惡化了。
作為讀者,我能理解內(nèi)蒙古老人的哀傷,看到自己祖祖輩輩生活的草原如今將要淪為沙漠,草原狼也將成為歷史,怎能不痛心呢?!同樣,我也能理解農(nóng)業(yè)團的苦心?扇魏问挛锒純擅嫘裕s盡殺絕生物鏈上的敵人一樣是殘害自己啊。
最重要的,我由此明白了:對手往往也是對自身有幫助的,我們在對手的逼迫下往往會更加進取努力。我們需要對手,我們感謝對手。
狼圖騰讀后感 篇18
是自然而然吧,似乎在人們的印象中,狼,永遠是兇神惡煞的存在,是童年記憶中,陰險狡詐的大灰狼;是羅斯?偨y(tǒng)荒謬的指令中,殘暴可怕的畜生。但就是這樣的狼,卻是我最敬佩的動物,而這樣的看法,源自《狼圖騰》。
“狼,是種很奇特的野獸,它總是行走于寒冷幽冥之中,故意躲開陽光,生怕暖洋洋的溫度,使它淡忘了這個世界是多么殘酷和偏狹,為了使它記住這一點,它非常地痛苦、堅忍,即使對待自己的同類,也沒有絲毫的影響。”是的,狼,就是這樣一種生物。我從未在馬戲團見到它矯健的身影,它不屑成為人類消遣賞玩的工具,高傲而有尊嚴。寧死不屈,縱使被逼至絕境,也會拒降自刎。為了生存,它可以忍受劇痛,舍棄自己中彈的腿,在沒有打麻醉劑的`情況下,用鋒利如刃的獠牙連骨帶筋地咬掉,卻絕不會向敵人豎白旗,不論老弱病殘。為了沖垮馬群,可以與之同歸于盡;在與群狗的爭斗中,同樣前仆后繼,如同堅韌不拔的戰(zhàn)士,視死如歸。在狼王的帶領下,狼群如排山倒海,勢不可擋。即使陷入了敵人的包圍圈中,四面楚歌,十面埋伏,也依舊臨危不亂,鎮(zhèn)定自若。論勇猛,狼絕不亞于虎,輸于豹,在它們面前,狼同樣可以以一種居高臨下的姿態(tài)睥睨它們。
論世界上最頑強的生物,狼,當之無愧。令人望塵莫及的毅力,持著堅定不移的信念,百折不回,不屈不撓,名副其實的草原霸主——致,使我不得不為之折服的狼。
狼圖騰讀后感 篇19
《狼圖騰》是作家姜戎歷經(jīng)了三十余年才創(chuàng)造出來的一部作品,內(nèi)容曲折動人,被譽為“精神盛宴”。
《狼圖騰》介紹了陳陣和楊克去掏狼窩的故事,在掏到小狼之后,陳陣想出養(yǎng)狼的主意。不顧其他人的反對,偷偷養(yǎng)起了狼。在陳陣的精心照料下,小狼漸漸長大了,可是紙最終包不住火,這件事被蒙古老人發(fā)現(xiàn)了。在陳陣的苦苦哀求下,老人只得同意他養(yǎng)狼。隨著小狼的長大,陳陣越發(fā)現(xiàn)小狼身上的優(yōu)點,發(fā)現(xiàn)了許多值得他學習的地方。小狼的性格決定了它的命運,它太固執(zhí)頑強,又向往自由,最后,在蒙古老人的教導下,打死了小狼。
作者用飽含懺悔之情來紀念小狼,在他的筆墨之間,無不流露出對小狼的喜愛和對草原的向往。
文中作者崇尚狼的`品質(zhì):狼的堅韌,頑強,團結(jié),智慧,無不讓作者敬佩。骨硬人硬命更硬的草原狼,個個都是硬婆鐵漢,它們總是血戰(zhàn)到底,死不低頭,因為狼的字典里沒有軟弱這個字眼。狼之所以強大,不是因為狼中沒有“漢奸”而是艱苦的草原環(huán)境把孬種都淘汰掉了。作者深深地感受到了狼的偉大,在極其艱苦的草原環(huán)境中,進化出了十分優(yōu)秀的物種。
《狼圖騰》就是大膽創(chuàng)新改變了人對狼刻板、固定、膚淺的認識,讓人想以狼為師的沖動,狼的智慧、尊嚴、獨立、堅韌和強悍會讓人一生受益。
我覺得中華民族除了龍外,應該有一個狼的圖騰,這樣才能有中華的秉性。啊,狼圖騰,草原魂,草原民族的自由剛毅之魂!
狼圖騰讀后感 篇20
狼,是一種兇猛而又強悍的生物,它們有一雙能在黑夜中看到一切的眼睛,它們有一排鋒利似鋼刀的牙齒。一旦有獵物進入它們的視野,便會撲倒豬物,張開那血盆大口,享用那獵物。在我們的心目中,狼是一只十分兇悍的'生物。聽到“狼”這個字,我們就會瑟瑟發(fā)抖,面露驚恐,可是自從看了《狼圖騰》這本書以后,我對狼產(chǎn)生了一種新的看法。
《狼圖騰》這本書講的是:主人公陳陣、楊克來到內(nèi)蒙古額侖草原,開始了新的生活。他們在畢利格阿爸的幫助下學會了獵狼,一開始陳陣看到狼,十分害怕,就用力敲擊馬鐙,把狼嚇跑,之后過了兩年,他們就回到了北京。
《狼圖騰》這本書給了我很多啟發(fā),我一直認為狼是兇猛而又殘忍的,但是狼還是有好的一面,狼是智慧的,頑強的。還有,它也給游牧民族帶來了許多好處。比如黃羊吃草的時候就是毀滅草原,狼把羊吃了,這樣既阻止了草原毀滅,又使狼得到了滿足。沒錯,正是因為狼,所以草原才得救,可是我們?nèi)祟悈s認為狼是兇猛的動物,不斷地殺戮,人們以狼為禍患,其實羊才是禍患,羊把草都吃光了,草原就會沙化,變成荒蕪人煙的大沙漠,我們?nèi)祟愓媸翘薮懒恕?/p>
我們從狼身上學到許多東西,也正是因為狼智慧于一身,想想看,如果狼滅絕了,我們還能活下去嗎?所以我們要保護狼。
如果你還是害怕狼和憎恨狼的話,不如看看《狼圖騰》,看了之后說不定你會對狼產(chǎn)生一種新的看法。
狼圖騰讀后感 篇21
這是一本紀實體的長篇小說。這本書書由幾十個“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術;狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關系;小狼艱難成長過程――無不使我們聯(lián)想到人類。人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說,這本書真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。
幾乎在每一個漢族人心中,狼都是狡猾、貪婪、殘忍、丑陋的化身,老虎也獵殺動物,也吃過人,大家卻說那是王者風范,威風凜凜,高大威猛,五彩斑斕……多少美麗的形容詞都給了其他猛獸,這對狼也是一種歧視!原因很簡單:狼對漢族的威脅超過任何一種猛獸,比猛虎、獅子、熊、豹都來得兇猛,來得氣勢洶洶,具有人類才有的攻城掠地的`實力。從這一點上,可以看出國人對待對手的態(tài)度,對于最有威脅的對手沒有給予應有的尊重,而是對其詆毀和謾罵,以致長久以后,當狼民族衰退以后,歷史的真相被湮沒在滾滾黃沙之中。但狼對人類的教導卻是永遠無法被湮沒的。
《狼圖騰》是對我的一次洗禮,閃爍智慧狡猾的光芒,我喜歡向往著狼的堅韌,狼的團結(jié),狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件,才能在社會上立足,才能適應這個“弱肉強食”的社會。
狼圖騰讀后感 篇22
《狼圖騰》這本書是一部反映人性與狼性區(qū)別的一部大書,主人公陳陣作為北京知青,下鄉(xiāng)來到了額侖草原,在一次狼口脫險之后,他就徹底迷上了狼。
他在狼群一次性獵殺了上萬頭黃羊后喜歡狼,起黃羊時獵奇狼,聞得“飛狼”傳說后崇拜狼。
后來,他挖了一窩小狼,留下了兩條(一條自己養(yǎng),一條給了道爾基)。
圈狼大會上,他的兩條獵狗殺了兩條大狼,分到了兩張大狼皮,做成了狼皮筒子放到了蒙古包口,陳陣望著狼皮筒子,心里一陣陳思,逐漸開始對狼圖騰有一定的信仰。
隨著時間的推移,小狼的成長,陳陣從小狼中看到了狼的精神、狼的'信仰,心中的狼圖騰也越發(fā)強大。
經(jīng)過長時間在草原上生活,陳陣終于明白,中華民族之所以可以一次又一次的復興,是因為游牧民族一次又一次地輸血。
古時的軍事家成吉思汗之所以可以統(tǒng)一大半個地球,是因為他有一個偉大的老師——狼。
在草原上發(fā)生戰(zhàn)爭的頻率比在中原還高,多時一小戰(zhàn),少時一大戰(zhàn);這就鑄就了蒙古人的驍勇善戰(zhàn)、紀律嚴明,使成吉思汗帶領的軍隊所向披靡,造就了一個神話。
狼不僅是蒙古人的圖騰,更是蒙古人的老師。
蒙古人不像漢人只敢敬畏龍、怕龍,而是敬狼、尊狼、殺狼。
后來,隨著草原的漢人越來越多,殺的狼越來越多,開墾的面積也越來越廣,草地越來越差,使草原上沒法存活人。
要知道,草原是大命,而人命是小命,沒有大命則沒有小命;如果連這個道理都不懂,那么人類將在地球上滅亡!
狼圖騰讀后感 篇23
狼是草原人精神的圖騰,他們信仰狼的精神,認為狼是最聰明的動物,狼懂得團結(jié),懂得分工合作,懂得戰(zhàn)斗策略,懂的幫助,甚至比人還有愛心。讀完這本書,我感到非常的惋惜,狼群走了,它們不會再回來了,是我們把它們一步步逼走的。僅有的一條小狼也死了,是為了準求自己的自由而死的。
《狼圖騰》用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺醒,來認清并正視自己的'錯誤!独菆D騰》借狼告知了人們生態(tài)學與生存學的道理,而草原人與狼的關系不過是人類與自然、人類與自身關系中的一個典型代表。《狼圖騰》將這些關系說得真切,說得生動,說得深刻,說得催人淚下,F(xiàn)在的一些蒙古人根本就沒有見過狼,而且現(xiàn)在的生活習慣也不再是傳統(tǒng)的草原人的生活,而是幾乎完全被同化了的農(nóng)耕民族生活。我不禁為草原人感到哀婉,為草原感到憂慮,同時也為狼打抱不平狼的消失將意味著草原的消失,而草原的消失將意味著草原民族的消失、草原文化的消失,并將導致生態(tài)系統(tǒng)的失衡,導致人類生存環(huán)境的變異,導致人類自身文明的倒發(fā)展。
因此,請我們把狼留住,把草原留住,把草原文化留住,來維持大自然的平衡,維護人類的生存環(huán)境,維持人類文明的正常發(fā)展,這是人類對騰格里、對自己的母親——大自然的最好回贈。ㄚw玉崇)
狼圖騰讀后感 篇24
今天我看了一本關于狼的書,叫《狼圖騰》這本書讓我很有感觸。這是世界迄今為止唯一一部描繪蒙古草原狼的“曠世奇書”
故事主要講了在美麗的的蒙古草原上生活這一群快樂的牧民蒙古人。他們以放牧為生,隨時都會受到狼的襲擊。然而他們不像其他民族一樣畏狼如虎,憎狼為災。
看完這本書,我不僅掩卷沉思,這本書讓我打有啟發(fā),雖然有些東西我不懂。我覺得這本關于狼的書比別的寫狼的書真是與眾不同·鶴立雞群。別的書都寫狼怎么兇殘,獵人如何打狼的,甚至大作家魯迅都這樣描寫狼的。而這本書卻以狼為草原的`守護神在形容狼的。這樣的寫作方法十分新奇。我不禁想起書中一位蒙古老人說過的話:“把狼趕盡殺絕,草原怎么辦?牛羊成千上萬,幾年就會把草吃光!要不是狼吃那么多的吃草動物,草原早沒了,狼在維護草原的生態(tài)平衡。”這位老人說的對,這是自然界的規(guī)律,這是大自然的生物鏈。如果沒有狼的存在,蒙古大草原就會變成蒙古大荒原。我曾經(jīng)看到這樣的故事:在一個地方,人們拼命捕殺狼,一種野兔便大量繁殖吃草,結(jié)果這里再也沒有草了。此外狼非常的狡黠,狼的高超戰(zhàn)術令我敬佩,狼與狼之間也有與人類一樣的友愛,親情,一樣令我感動。
讀了這本書我感慨萬千,使我對狼又有了重新的認識。
狼圖騰讀后感 篇25
讀完《狼圖騰》,我覺得狼有許多難以置信的戰(zhàn)法值得借鑒:一。不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。二。尋找最佳時機出擊,保存實力、麻痹對方,并在其不易跑動時,突然出擊,置對方于死地。三。狼除了三十六計里的美人計不會,其他三十五計都會用,而且還會地道戰(zhàn)等。四。最值得稱道的是狼在戰(zhàn)斗中的團隊精神,協(xié)同作戰(zhàn)甚至不惜為勝利粉身碎骨,以身殉職,在戰(zhàn)斗中,這種對手最[敏感詞],同樣也最具有殺傷力。還有狼的頑強的精神,面對死亡,狼一向都是拼到最后一刻,才緩緩的倒下,所以我認為我們應該尊敬狼。
《狼圖騰》也是一部因狼而起關于游牧民族生存哲學重新認識的大書。他直接說出了農(nóng)耕民族性格深處的懦弱。在世界四大文明古國之中,為什么惟獨只有中國沒有滅亡哪?就是因為中國人多地廣還有兩條母親河。在東方有什么民族敢侵略西方哪?是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略東方哪?同樣也是游牧民族。在以前,成吉思汗帶領蒙古騎兵,依靠著從狼那里學到的頑強的.精神和從狼那里學到的戰(zhàn)法,曾經(jīng)橫掃大半個亞洲,所向披靡,創(chuàng)造了人類歷史上版圖最大的一個國家。蒙古人也有狼一樣勇敢無畏的精神,小孩子敢鉆狼洞,女人敢抓狼尾巴,男人敢徒手和狼斗。
現(xiàn)在的內(nèi)蒙古,大面積沙化,游牧民族開始過起同農(nóng)耕民族一樣的生活,狼群以成為了歷史,《狼圖騰》所講到的美麗的風景現(xiàn)在也不復存在了。我真想去內(nèi)蒙古看一看!
狼圖騰讀后感 篇26
在沒有讀《狼圖騰》之前,我受童話故事的影響,認為狼很可惡,我也很討厭狼,不過這本書讓我對狼有了新的看法。
狼,在一般人的眼里可能是兇殘兇猛,甚至是愚蠢的,但在我的眼里卻是聰明的。
我認為狼很聰明,因為這只小狼光憑夜晚聽狼鳴叫,就能叫出聲來。那天小狼的主人陳振在給小狼送飯時,看見小狼正在仰著脖子學習狼叫。雖然剛開始叫的不像狼叫,像狗叫,但經(jīng)過長時間練習,已經(jīng)能像狼一樣鳴叫,讀到這的時候,我深深地被小狼的`智慧折服了,他竟然自己學會了狼叫。
我認為狼充滿智慧。那一次,草原上的烈日把草曬得滾熱滾熱,讓你都在蒙古包里熱的不行,更別說被拴著的小狼了。小狼剛開始把身體放在陰涼處,只把腦袋放在外面,但這樣還很熱。陳振吃完飯想去看看小狼,這是,他驚呆了,因為小狼給自己挖了一個洞,正躺在里面避暑呢。小狼多聰明呀,在沒有別人的指導下竟自己學會了挖洞避暑,他的智慧真的值得我們學習!
就說說我吧,在一次考試中有一道題我怎么算,都沒有算出答案,我試著換另一種方法去計算,我終于算出來了,長舒了一口氣,心想:終于結(jié)束了,等發(fā)卷子了我才發(fā)現(xiàn)這道題答對的人并不多,所以以后我要用自己的智慧解決任何問題。
看,小狼多聰明,我們想要做或者得到什么,盡量用自己的頭腦,其實我們每個人都是天才,知識我們沒有發(fā)揮而已。
狼圖騰讀后感 篇27
這本書可謂是近十多年來在我國文壇最引起轟動的一部巨著,是作者姜戎30年的心血,他細致地描繪了兩個北京知青——陳陣和楊克來到蒙古額侖大草原,在一次掏狼崽的任務中收養(yǎng)了一只小狼,通過他們與小狼的朝夕共處,產(chǎn)生生死之情。
它通過幾十個有關狼的故事顯示了三個主題:一是北方游牧民族的風俗民情;二是我國六七十年代對蒙古草原的過度開墾利用所引發(fā)的`草原退化和生態(tài)失衡;三也是全書的核心和精髓,就是對我們民族精神的深沉的思考,從另一個角度反觀歷史上北方的游牧民族對南部作為中華民族主體的農(nóng)業(yè)民族的屢次侵擾的正面作用一一輸入強悍之血。
對于本書的前兩個主題,我無異議,而對于第三個主題,我不敢茍同:一是美化了侵略;二是輕視了南部的農(nóng)業(yè)民族在中華民族發(fā)展史上的主體地位;三是忽視了農(nóng)業(yè)民族的深沉的民族精神。對于本書中的一力抬高狼而壓低人;一力拔高游牧民族而壓低農(nóng)業(yè)民族;一力吹捧西方而壓低中國更是不敢茍同。特別是作者把中國武學精髓一力往狼身上生拉硬扯讓人覺得簡直是在嘩眾取寵,危言聳聽,甚至胡說八道。
總之,讀完這本書給人的感覺是精彩的,也是深沉的,但也是有爭議的。也改變了我對狼的看法,以前以為它們是殘暴的儈子手,其實無論食與殺,都不是它們的目的,而是為了心中神圣不可侵犯的自由、獨立和尊嚴。作為人類也一樣,要活的自由,活的獨立,才能在社會上獲得尊重。
狼圖騰讀后感 篇28
暑假里,我興奮地讀了《狼圖騰》。這本書主要講述了陳陣和一些同學在蒙古草原上學習的情況。陳陣想更多地了解狼,所以他挑選了一窩狼養(yǎng)了一只。陳陣和蕭郎生活在一起,患難與共,感情很好。在一次行動中,狼的脖子被意外割傷,這使得吃東西非常不方便。最后,狼死于傷口腐爛。陳陣非常難過。
書中許多地方都提到了團結(jié),例如:狼一起殺死強壯的'牛、野馬和敏捷的羚羊;例如:狼一起復仇我認為團結(jié)是一種力量。在生活中,有無數(shù)這樣的例子:雖然一只螞蟻非常小而且微不足道,但成百上千只螞蟻可以一起移動重物,它們?nèi)匀辉诨鹬袛D在一起,這給了內(nèi)圈的螞蟻生存的希望;水滴變成河流,小水滴形成海洋。雖然一滴水很小,但如果一滴一滴保存下來,它可以變成一條小溪,甚至一條河。一分錢根本算不了什么,但是如果你存下每一分錢,你可以有一美元、五美元,甚至數(shù)百美元。優(yōu)秀證書不多,但如果你更努力學習,你會得到更多證書,讓別人羨慕不已。一根筷子容易折斷,但是幾十根怎么樣?一本書里只會出現(xiàn)一個字空落落大方,但是幾千個字,幾萬個字呢?在拔河比賽中,我們班沒有三班那么胖。然而,我們一起努力,最終贏得了比賽團結(jié)的力量隨處可見。俗話說:“人是團結(jié)的,山是移動的!敝灰袌F結(jié),就沒有什么不可能的!同學們,我們必須向狼學習這種團結(jié)合作的精神,克服一切困難!“團結(jié)就是力量”走向團結(jié),走吧!
狼圖騰讀后感 篇29
《狼圖騰》是一本以狼為主體的史詩般的小說,能讀到它,實在是我們的幸運。作者在書中一直在探尋著蒙古游牧民族的文化核心究竟是什么,他在狼身上找到了答案。
書中描寫了許多草原狼的故事,在它們之間又以陳陣等人物串聯(lián)了起來。他們都是到額侖草原插隊的知青,數(shù)年時間,幾乎將他們心中農(nóng)耕文化的根基盡數(shù)抹去。他們在草原上與狼戰(zhàn)斗過,他們鉆過狼洞,養(yǎng)了狼崽,與小狼共患難。這些都是我們難以想象的,但也正是這些經(jīng)歷,使他們找尋到了昔日歷史謎團的核心——這些都可以從狼的身上找尋到,狡黠、指揮、軍事才能和堅強不屈的`性格。
但在人們的記憶中,對狼往往沒有任何好感,在我國的傳統(tǒng)文化中,對狼也是嗤之以鼻,在古代的書籍中都有關于狼的故事,而狼卻都是可惡、奸詐的代表。于此,反差極大的是游牧民族千百年來對狼的尊敬,對“狼圖騰”的信奉。為什么古時蒙古只區(qū)區(qū)十幾萬騎兵,卻可以掃平幾乎整個歐亞大陸?古代有“尊華貶夷”的說法,但事實卻是——游牧民族一次次南下,一次次征服了中原浩土。游牧人民從狼身上學到了太多,戰(zhàn)法、策略,甚至性格都與狼極為相似。書中描繪了許多群狼打圍的場景,狼超人的智慧實在是令人難以置信。
但是,為何那些曾經(jīng)強盛無比的王朝又終是走向沒落?隨著游牧變?yōu)槎ň痈N,性格中的“狼性”是否被農(nóng)耕文化中畏狼成災的“羊性”所弱化了呢?孟子道“生于憂患而死于安樂”這是無可否認的,一個失去了銳氣與兇悍的民族永遠只是待宰的羔羊。
再關注本書的作者姜戎先生,文中的陳陣幾乎可以是看作他自己,他以其親身經(jīng)歷,再加上濃墨重彩的刻畫,將草原狼與草原人完美地展現(xiàn)。書中對游牧文明與農(nóng)耕文化的對立表達了深刻的認識,也讓讀者不由得反觀歷史,發(fā)出深沉的叩問。
華夏文明中有屬于中原人的“龍圖騰”,不知在解答了“狼圖騰”之后,“龍圖騰”又是否會浮現(xiàn)出它原本的意義?
狼圖騰讀后感 篇30
這部以狼為敘事主體的史詩般的小說,給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上,蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜,演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護的重要價值,也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。
主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn),把狼性的'熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生:在對待食物上,小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲;對烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協(xié)
多年前,作為一名北京知青,自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊,長達11年。在草原上,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,也與狼纏綿過。故事以狼為主題,寫出了當時的環(huán)境,展開了由幾十個有連貫的“狼故事”。但是整本書最吸引我的,還是作者所描寫的關于狼性的思考。狼抓黃羊有絕招。在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動它。一到天黑,黃羊就會找一個背風草厚的地方臥下睡覺。這會兒狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動靜,黃羊蹦起來就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動手,趴在不遠的地方死等,等一夜,等到天亮了,黃羊憋了一夜尿,尿憋漲了,狼找到機會就沖上去猛追,黃羊跑起來撒不出尿,跑不了多遠尿泡就顛簸了后腿抽筋,就跑不動了。只有那些機靈的黃羊才會忍痛割愛,半夜起來撒尿。那些取得溫暖的黃羊,也正是死的最慘的羊。在我看來,狼,是天生的獵人,它們有韌性,有耐性。不管等多長時間,只求最后的成功狩獵,這總比抓不到強把?
這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。好像在實踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。
狼圖騰讀后感 篇31
最近我看了一部很好看的電影叫《狼圖騰》,這是由小說改編的電影,它給了我極大的震撼。
陳陣是從北京到額侖草原插隊的知青,他一到草原,就被狼迷住了。他聽了很多關于狼的故事。有一次,畢利格老阿爸帶陳陣看狼捕獵黃羊。陳陣和畢利格阿爸臥在草叢里,用望遠鏡看見遠處的草叢里埋伏了一群狼,狼群正虎視眈眈地看著黃羊群。陳陣看了一會兒,奇怪地問:“為什么狼群不出擊?”老人說:“還沒到時候,現(xiàn)在出擊肯定追不上。狼會打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、運動戰(zhàn)、游擊戰(zhàn);狼還會打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn),狼是天下第一兵家。最重要的是狼很有耐心,它們不會因為一時沖動誤了大事!敝,狼群乘黃羊剛吃飽跑不動,將它們一網(wǎng)打盡。陳陣為了更了解狼,掏了一只小狼養(yǎng)。隨著陳陣的悉心照顧,小狼養(yǎng)長養(yǎng)大,卻意外把陳陣咬傷了。于是陳陣把它四分之一的狼牙拔了。這時陳陣才開始自責,他沒有給小狼草原狼應有的自由。打狼的人來了,草原狼一只一只地倒下……畢利格阿爸又告誡陳陣:“狼是騰格里派下來保護草原的,狼沒了,草原也保不。焕菦]了,蒙古人的`靈魂也上不了天了!辈菰菦]了,草原也沒了。在離開前,陳陣看到了天空中奔跑的小狼,陳陣相信,他看見了自己心中的狼圖騰。
我首先感覺到了狼的智慧,不管怎么樣,狼總有辦法捕到獵物。狼還很有團隊意識,他們不會讓同伴冒險,也不會拋棄同伴,極高的集體精神才讓狼群如此強大。這個電影講的是陳陣與小狼之間的故事,小狼崽十分可愛,長大后又十分威嚴,但無論如何,陳陣都非常愛它,我被他們感動了。這部電影還諷刺了那些目光淺顯的人,他們僅僅因為狼吃牲畜,就要將它們趕盡殺絕,他們殘忍地將狼殺死,我看得十分心痛。狼也有它的作用,人們打死了狼,也遭到了報應,美麗的草原消失了,這是對人類最大的報應。
狼圖騰讀后感 篇32
狼群已成為歷史,草原已成為回憶,游牧文明徹底終結(jié)”,看到這我便覺一陣心寒。
《狼圖騰》為我們展現(xiàn)了我們平時所不知道的狼群,他們智慧,威猛、勇敢,令人嘆之,將它作為人類的守護神都一點不會違和。跟著書頁的翻動,狼的故事,我對自己之前對狼的認識條上了大叉。平時的我們僅是知曉狼是兇惡的,卻沒有想過本質(zhì),大自然是需要食物網(wǎng)的,狼吃羊給我們狼的兇猛,卻忘了這就如同人吃豬肉一般。他們是高智慧的存在。一只連母親都未見過一面的小狼,可以為自己挖洞安家。它們是威猛的,在發(fā)起群狼攻擊時,一歲的小狼也同樣可以“參軍”,它們用勇氣更有氣勢。它們的存在,甚至令人都為自己的弱小而慚愧。
這本書的最后,“2002年春,巴圖和嘎斯邁從額侖草原給陳陣打電話”,一個惡報的傳來,我心中一震!皫滋旌,窗外突然騰起沖天的沙塵黃龍,遮天蔽日”。這個厄運的來至,清晰地告訴我,那些令人贊嘆,崇敬的狼群已徑永遠地消失了,那片綠色無邊無際的大草原也徹底消失了,它們將只是曾經(jīng)的歷史了!我心沉了下去。人類,你們破壞自然生態(tài)還不多么?滅絕動物的'教育還不夠么?再常見的狼群,總有一天也會被人類親手全部殲滅,武器上將沾上自然生靈的鮮血,只為了自己的領域可以擴大!那片草原將被蓋上與自然不配的房屋,原本的主人——狼群所守護的這片草原被毀滅,這就是你們所想要的結(jié)果嗎?
人類啊,你們什么時候可以放下手中的武器,體驗一番草原風情!我隨著主人公的腳步,走遍大自然,喜歡上了被誤解為兇惡的狼群,它們卻被你們趕出了自然,甚至是這個世界!自然的生靈就是如此值得推毀的嗎?最后一頁,我們佛“回”到了我曾“待”過的草原,黃沙覆蓋,綠意只有星星點點,人們蓋起了居住區(qū),羊牛安逸地吃著草——多么令人心痛的結(jié)局。不僅為此感到可悲,可憐的人類,當你們放不下那把武器時,將會被大自然制裁的。
狼圖騰讀后感 篇33
額侖草原是匈奴、蒙古數(shù)十萬騎兵先后喪命的地方。這片傳奇的土地,生活著信仰狼圖騰的牧民們。狼,它的勇敢率領匈奴騎兵;它的智慧使蒙古沖向華夏大地;狼,是匈奴人、蒙古人的導師。
陳陣、楊克是第一個認識“狼圖騰”的漢人。狼以肉食為主,狼在捕食中,為騰格里做出了極大的貢獻。它們捕捉的黃羊、沙鼠是草原大害。黃羊、沙鼠吃草,而且繁殖迅速,把草原大量的草吃完。草是草原的'生命,草原是畜牧的生命,而畜牧是牧民們的生命。如果沒有狼來捕捉它們,它們大量吃草,草原就會沒了。在蒙古草原里,草原是大命,人是小命。如果草原沒了,沙塵一起,草原東南面的北京就會處于沙塵暴之下,可見狼的重要性。
狼為什么可以率領匈奴人、蒙古人西斗北爭,打進華夏大地,讓西方百年抬不起頭來?陳陣、楊克和狼爭斗了無數(shù)次,也明白了吧?狼,平時戰(zhàn)斗時小心謹慎,報仇時卻天不怕地不怕,不論什么時候都保持清醒的頭腦,當上了奴隸也不會喪失自己的尊嚴……匈奴人、蒙古人的騎兵不也是這樣的嗎?
陳陣陷入了狼圖騰中——他在思索,對狼瘋狂著迷的他在狼戰(zhàn)中,讓一只狼永別了自由。他養(yǎng)起狼來。他慢慢地明白,狼也有信仰……
啊!他真想保護這湛藍的騰格里!華夏民族這群羊!狼被趕出了邊疆。沙塵驟起,黃沙漫天,他們后悔死了,額侖草原變成了一片死寂的沙地……
可惜啊!我合上了《狼圖騰》,眼望著騰格里的方向。啊!我似乎看見了浮在天空的狼圖騰!
狼,一個既遙遠又熟悉的字。
狼,一種既有心計又霸氣的動物。
狼圖騰讀后感 篇34
最初吸引我的,是這本書的介紹:這是世界上迄今為止惟一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。在閱讀《狼圖騰》這部書之前,我對狼這種動物知之甚少,只知道這是一種危險的動物,對它的習性幾乎一無所知,更別提“狼的精神”了!独菆D騰》給我展開了一幅從沒想過的世界,它展示的“狼的精神”超出了我的想象。
這本書由幾十個連貫的故事鏈接而成,書中的故事都關于狼的偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術;狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關系等等。每個故事情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘,令人欲罷不能,那些精靈一般的蒙古草原狼仿佛隨時都會從書中呼嘯而出。書中最牽動我心的是一篇描述小狼艱難的'成長過程的故事,故事中一只倔強可愛的小狼在失去自由后被主人公飼養(yǎng),習慣人類社會后不能返回族群的悲劇。
閱讀過這本書,我對狼這種動物有了更深的理解。馬背上的民族從古至今信奉狼圖騰,因為他們祖祖輩輩的生活離不開“狼的精神。在中原生活的人們,習慣了圈地種菜、蓋房子,進而慢慢形成一個村、一個鎮(zhèn)、一個城市。這種觀念伴隨的中原人一代一代的成長,但是中原人的觀念如果原封不動,照搬到草原上,不僅僅影響了人類的生活,更對動物的生存產(chǎn)生了深遠的影響。
很多動物相對于人類來說,是弱小的;但是很多動物的智慧,值得人類研究和學習。這本書給我很大的震撼,也最大程度的展示了在一個大環(huán)境中生物鏈是如何一環(huán)一環(huán)相扣;人類和動物是如何相互影響,相互依存,相互學習。
狼圖騰讀后感 篇35
親愛的小狼:
你那可愛的小腦袋,毛茸茸的小身子,再配上一身褐色光亮的毛發(fā),真是把我的心給萌化了!當人們抱著你時,你就像個毛球球一樣蜷縮著,我也好想抱著你,撫摸你,可正當我羨慕那些可以撫摸你的人們時,他們卻狠狠的將你摔死。我的心都碎了,不禁眼眶紅紅的,鼻子酸酸的。我無法用語言表達對你的喜愛,和那種渴望守護你的心;我也無法用行動拯救你們這一個個無辜的'小生命。因為這個世界太大了,我的力量微乎其微。我真的想知道我該怎么做可以幫助你?少消費,甚至不買賣,我都可以做到!
但是我說過,這個世界太大了,大的讓我都害怕。我更佩服長大后的你們,佩服你們那堅強、勇猛、不服輸?shù)男愿。你們雖不像老虎那樣強壯,也不像獅子一樣兇猛,但我卻從未在馬戲團里見過你們的身影。在電影里,看到你們一個個自殺的舉動,我真的沒想到你們那么執(zhí)著,所以,我更欣賞你們那大于一切的尊嚴。你們渴望勝利的自豪感,你們甚至可以不顧生命去得到它,因為你們不甘受屈服。但我會為你們這頑強的性格擔心,擔心你們一不小心惹怒了兇惡的人們,又不肯服輸,給自己和同伴惹來殺身之禍。我多么希望你們可以無憂無慮,不愁吃喝,自由自在生活在草原上,但我知道這不現(xiàn)實。
自然界的食物鏈和人類息息相關,所以人類有時不得不失去人性,去殺害你們。也許是處境不同,或者是價值觀不同。有人認為命令重于一切,有人認為金錢重于一切。有人認為生命重于一切。在我的心中,你們的生命也是那樣可貴,你們那不甘屈服的心性讓我折服。我心愛而又敬佩的狼,我會盡自己的綿薄之力去呼吁人類保護你們!
狼圖騰讀后感 篇36
這些謎團終于在我讀完后得到了解決。原來草原民族的這種做法也不無道理。狼并不像我們想象的那樣,反而,它是一種十分智慧的動物:它們會利用各種地形來進行打圍,成功率很高;它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會把食物儲存在“雪湖”中,十分有遠見;它們還能識破“野獸克星”捕獸夾;它們的毅力很好,有耐心,為了一頓飯常常會等上一兩天來選擇時機;它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵,可以有效地保護草原……它們用這些勝過《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬年,成為了草原霸主。它們舍棄“小命”,保護草原“大命”,是草原的守護神。它們這種強悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成為了草原人民心中的圖騰。
然而,書中以包順貴為首的農(nóng)耕民族的介入,打破了額侖草原千百萬年的.平衡。他們只看到草原狼獵食家禽,就膚淺地認為草原狼對人類只有害,沒有益。于是,他們大肆地殺狼,用槍打,用車追,用火燒。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼圖騰的老牧民,如畢利格阿爸感到痛心。但那些人卻引以為榮,變本加厲地捕殺狼甚至捕殺草原的其他物種,最后造成了無法彌補的后果。在書的最后寫道:額侖草原嚴重沙化,旱獺、野鼠成群,絲毫看不到往日的美麗風景,令人感到深深的惋惜。
正視自己的弱點,面對自己的弱點,向狼學習是中華民族崛起的必然的要求。讓狼的精神在我們的心中扎根生長,做勇敢不屈的炎黃子孫。
狼圖騰讀后感 篇37
在一個荒涼、寂寞的草原上,遠遠望去,只見一個穿著大袍子的人孤獨地閑游,他走呀走,走得有些疲倦了,便在一個池子邊座下,喝了幾口澄澈的池水,玩了玩旁邊的泥潭,他感到非常的無聊,想找個朋友做伴,可看著一望無際的草原,連一個人影都沒有。
忽然,他聽到了犬叫聲,延著聲音的方向走去,頓時眉開眼笑,他看見了離他不遠處有一只氣概非凡的狼狗,他心想著:“雖然沒有人能與我相伴,但是一只動物也行,我身邊就要有伴嘍!”他跑過去,把身上所有的食物都掏了出來,放在它面前,任它選擇,以表示他對它的友好。這只狗上前聞了聞,瞅了他一眼,覺得比較安全,便狼吞虎咽地大口吃了起來,一副好幾天都沒有吃飯的樣子。狼狗成功地被他收買了,他從背包里翻出了一根繩子,套在它身上,看著這狗愚蠢的樣子,就賜給它了一個“笨笨”的`名字。把狗安排妥當后,兩個好朋友就繼續(xù)趕路。
到了傍晚,他們在一條小溪旁定居了。他剛解下狗繩,笨笨就像脫韁的野馬一樣,在莽莽棒棒的草原上馳騁。為了半夜不挨餓,笨笨就像欽差大臣一樣奉主人(陛下)的命令去捕獵,它立馬把平時滑稽的樣子收了起來,望著前方的獵物,面貌兇狠起來,狠里還帶著點狡猾,它找準時機,沖了出去,捉到了一只羊和兩只兔,足夠吃兩三天了,它在主人面前炫耀著,很渴望得到獎勵,主人把剛烤好兔子扔給了它,它津津有味地吃著,心里別提有多開心了。
這樣的日子持續(xù)了一個多月,它們終于走出了大草原,這才真正的重獲自由!
狼圖騰讀后感 篇38
在我國的傳統(tǒng)文化中,狼在人們心目中的地位就不高,從描寫狼的成語、詩句中就可以看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等,可以說,中國成語詞典上記載了許多相關批評狼的成語,而贊美的卻少得可憐。在外國童話里,狼的形象再一次被貶低,狼竟成了邪惡的象征,妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒看見過,僅憑這些,就讓我們已經(jīng)不寒而栗了。
但是,當我最近看了一本叫《狼圖騰》的書后,我對狼的形象給予了重新的認識。起碼在這本書里,狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下,在內(nèi)蒙廣袤的大草原上,曾生活著狼,它們在這兒自由地奔馳、與人類斗智斗勇。然而,一群見識短的人竟然闖進這個屬于狼的世界,進行了一次殘酷的殺戮,多么慘無人道!多么淋漓盡致!
這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書中,主人公陳陣與幾名知青,去了呼倫貝爾大草原,看到了草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由開始的害怕狼,到最后與游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個緊張離奇的與狼相關的故事,將我吸引到了一個狼的.世界,似乎真的與這些狼共同生存在一起。
在這本書里,我看到的狼是智慧的、頑強的。它們生命不息,戰(zhàn)斗不止,以團隊的名義,與人類進行抗爭。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的友愛與親請無不震撼著我的心靈。狼在捕食時表現(xiàn)的確極為殘忍,但狼只在饑餓時才捕食,只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人,狼天性怕光、怕火、怕人,卻惟獨不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強悍進取的精神嗎?我也深深地被這種 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量”所折服。
狼圖騰讀后感 篇39
這本書,是這個世界迄今為止唯一的一部研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。在這本書之外,作者姜戎先生在30多年前,作為一名北京知青,資源到內(nèi)蒙古額侖草原插隊,長達11年。在草原,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,也與狼纏綿過。
是狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強不屈的性格、草原人對狼的愛和恨,使姜戎與狼結(jié)下了不解之緣。
狼的草原民族的獸祖、宗師,是他們所信仰的古老圖騰;狼的團隊精神和家族責任感;狼的智慧、頑強和尊嚴……千百年來,占據(jù)正統(tǒng)主導地位的鴻學巨儒,畏狼如虎,憎狼為災,漢文化中實在存在太多太多對狼的誤解與偏見,而這樣的'文化與膽識,怎么可能斗得過狼似的犬戎、匈奴等信仰狼的民族呢?
狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超技術;狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關系——無不使我們想起人類,進而思考人類歷史中那些迄今懸置未解的一個個疑問:當年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵為什么能橫掃歐亞大陸?中華民族今日遼闊的疆土由來的深層原因?中華文明從未中斷的原因,是否在于中國的北方還存在著一個從未中斷的狼圖騰文化?于是,我們不能不追思遙想,不能不面對我們曾經(jīng)輝煌也曾經(jīng)破碎的山河和歷史發(fā)出叩問:華夏民族的龍圖騰是否將從此揭秘?
狼圖騰讀后感 篇40
去年,我讀了一篇名叫《狼圖騰》的文章。它的作者是姜戎,主要講了陳陣和一位老人在一片大草原上發(fā)生的一系列故事。
故事中,結(jié)尾處的一段使我印象深刻:因為過多殺掉狼群,羊逐漸變多,一轉(zhuǎn)眼青綠色美麗的大草原,變成了黃色的一片沙地。狼群為了食物,又自己與境外的狼群互相殘殺,損失與代價都特別大。牧羊人由游居成了定居,此時后悔也來之不及。
站在食物鏈的頂端的我們,殘殺著其它的生靈,就連群居的猛獸——狼,也被人類逼迫的無處生活,到處游蕩。
這本書使我有了保護事物的想法。而我們班的小明,把這一想法表現(xiàn)的淋漓盡致。他們家下面有一只小野貓,當初他的主人搬家,把它丟下,長期不在外生活的貓飽經(jīng)風雨,奄奄一息。自從小明發(fā)現(xiàn)了,他就把家里丟下的小毛巾放在一個土坑里,又蓋上了幾條破毛巾,每天把吃剩下的魚肉、魚骨頭放在它的旁邊。我問他為何要這樣,小明說:“他們都是一些生命,為何不救呢?都是些家里不用的東西,扔了也是浪費。何不用它們來救一些生命呢?只是舉手之勞而已!彼腵一番話也說到了我的心里。每次野貓看到小明都會去蹭幾下他的腿,喵喵叫幾聲,說著感謝的話。
從這本書和小明保護生命的做法讓我感受到哪怕是一朵毫不起眼的花,都需要呵護,因為這也是在保護我們自己!
狼圖騰讀后感 篇41
狼在我心目中是一個可怕的生物。今天,我一口氣讀完了《狼圖騰小狼小狼》這本書,讓我改變了對狼得看法。
文中得狼是主人公陳陣從狼窩里掏來的,它身旁有著許多的動物,小狼很仰慕草原犬得叫聲,常學著它的姿勢,發(fā)出“慌慌”聲,過了一夜竟練成了狼嗥。陳陣的爸爸來看望陳陣和小狼,看見了平地上有個洞,陳陣爸本以為是陳陣怕狼太熱挖的,可沒有想到狼自個也會扒土。夜晚,剛學會狼嗥得小狼迫不及待想展示自己的歌喉,卻引來了狼群的義憤填膺……最后陳陣要搬家,問題卻卡在狼搬家上,任憑陳陣怎么拽也拽不動。陳陣狠下心,將狼栓在車上,可狼還是不走,被拖了四五里地。狼掌磨出了血肉,一面的毛也快磨光了,皮肉滲出了血,最終還是“走”了?赐炅恕独菆D騰小狼小狼》之后,讓我改變了曾經(jīng)對小狼刻板,固定,膚淺的印象,讓我大有以狼為師的真實沖動!
狼雖然不是我們的伙伴,卻是我們值得尊敬的對手。文中,作者花了三十年的精心創(chuàng)作,此刻,他可能是最幸福的,也可能是最痛苦的。作者是都市荒原的一匹狼,痛苦決定了他的.深刻。在他筆下的這一匹來自草原的狼,是生物的狼,也是人文的狼,是現(xiàn)實的狼,也是歷史的狼。
雖然整本書是以傷痛告終,但卻將狼寫得惟妙惟肖。我想,小狼對待任何事從來都是不屈不饒的。我們面對挫折也應該有狼的精神才對!
狼圖騰讀后感 篇42
這個暑假,大家都在追捧今年的吉祥物羊羊,而我,卻崇拜上一種狼——蒙古草原狼。
翻開《狼圖騰·小狼小狼》,我走進了遼闊的蒙古草原,它展現(xiàn)給我一個充滿生命活力的奇異世界。這本書一下子改變了我對狼的認識:它們既不是呆頭呆腦的灰太狼,也不是陰險狡猾的大灰狼,而是智慧、尊嚴、獨立、堅忍、強悍的化身。主人公草原小狼的傳奇經(jīng)歷深深地吸引著我。從憨態(tài)可掬的狼崽,到初露鋒芒的小狼,再從驃悍強壯的草原狼,到它受盡屈辱,小狼的故事仿佛電影般在我的腦海中呈現(xiàn),它的每一聲嚎叫,每一個眼神,都牽動著我的心。這樣的小狼既可敬又可愛。書中最讓我印象深刻的是小狼不愿離開生它養(yǎng)它的草原,奮力抗爭的情節(jié)。即使它的毛被磨掉,皮肉滲出了血,一次又一次地被牛車拽倒,嘴里不停地噴血,它也沒有放棄抗爭,小狼不屈不撓的可貴品格深深震撼了我,讓我內(nèi)心顫抖,感動……
在這本書里,作者姜戎還講述了不少我聞所未聞的狼故事。比如狼抓黃羊的絕招、殲滅軍馬的`閃電戰(zhàn)、不可思議的飛狼傳奇。我銘記著書中這樣的一句話:蒙古草原從來都是戰(zhàn)場,只有那些最強壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時候記得住饑餓的狼才能頑強地活下來。在這個殘酷競爭的世界里,一個民族需要的也是猛獸般的勇氣和性格。
讀了這本《狼圖騰·小狼小狼》,和作者一樣,草原狼就像一群飛翔的精怪,也出現(xiàn)在我的睡夢中,令我難以忘懷。
狼圖騰讀后感 篇43
我利用課余時間認真閱讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書,書里的故事給我留下了深刻的印象,讓我感受到了小狼性格的強悍和草原狼的那股血性。
故事中的主人公陳陣養(yǎng)了一頭小狼,但卻在養(yǎng)狼的過程中常遇到挫折。最后,小狼的性格決定了小狼的命運,當聽到狼嗥聲,小狼不顧一切要沖出狼圈,直到筋疲力盡后死去。
讀完之后,我就被小狼的性格深深吸引住。它就算被鐵鏈拴也要維護自已的尊嚴,就算受盡屈辱也堅強不屈,小狼的性格就是如此堅忍、強悍。草原狼也是如此,它們從不軟弱,不拼到最后一刻誓不罷休,即使是狼群已被人們打得七零八落,狼王也沒因此退縮,而是召集周圍的'殘兵,血拼到底。這股血性是別的動物所不具備的。
然而,許多人都把狼往壞處想,導致一些無知的漢族人因這個原因而認定狼就是毒惡的。于是開始大面積地射殺狼群,從而破壞了生態(tài)平衡,結(jié)果就像書中所寫的一樣,人們大量開墾放牧,草原上田鼠、野兔沒了天敵,大量開始繁殖,啃吃草地,最終造成土地沙化。在這個時候,人們才會意識到自已犯了大錯,可是想補救也來不及了。這讓我想到了書中蒙古老人說過的一句話:狼是騰格里(天)派下來保護草原的,狼沒了,草原也保不住了。
合上書本,小狼們那馳騁草原,頑強不屈的形象始終在我腦海里揮之不去。狼之所以個個頑強,不是因為狼群里沒有“漢奸”,而是因為殘酷的草原環(huán)境,早把所有的孬種徹底淘汰了。這是一部狼的挽歌,也是一部狼的贊歌!
狼圖騰讀后感 篇44
狼是一種群居動物,他卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性使我著迷。這本書主要講的是一名知青下鄉(xiāng)青年在額侖草原與狼發(fā)生的故事,故事中講述了狼群如何殺羊、狼群報復殺馬、捕捉幼狼、圍殺群狼、遷移牧場等一系列關于狼的、關于草原故事。
這些故事讓我看到狼的`另外一面。一直以來,我都非常喜歡狼,喜歡狼的團結(jié)、喜歡狼的狡猾、喜歡狼“一擊不中,遠遁千里”的戰(zhàn)術?赐陼院,使我更喜歡狼對自由向往,勇猛頑強性格。在書中讓我印象最深的片段是一個瘸狼不斷的向上爬坡;另一個是只要有一點可能,小狼不斷要求延伸自己繩索的長度。我還認識到狼對草原的重要性。書中提到“草和草原是大命,剩下的是小命”“狼是草原中重要的一環(huán)”等觀點。
主角陳陣非常崇拜成吉思汗,認為農(nóng)耕文明是羊,游牧文明是狼,中華文明之所以一直存在的'原因是游牧文明再給農(nóng)耕文明輸血。認為中華文明源頭是游牧文明,龍圖騰是由狼圖騰演變來的,上下五千年只有身居狼性才是強大的原因。
這些觀點我不敢茍同,我認為游牧文明是落后,農(nóng)耕文明是先進的。游牧文明一直進攻農(nóng)耕文明的原因是游牧文明抵抗天災的能力沒有農(nóng)耕文明強大,在遇到天災等自然災害時,吃不飽只能掠奪他人。而農(nóng)耕文明不用看天吃飯,有陳糧來抵御天災。游牧文明因為自身文明的落后,沒有屬于自身的文字文化,只能掠奪他人文明來發(fā)展。
狼圖騰讀后感 篇45
蒙古、草原、狼,光是這幾個詞,就足以令人感到背后發(fā)涼、心驚膽戰(zhàn)。但這本書——《狼圖騰》,讓我認識了不一樣的狼。
我喜歡讀《狼圖騰》,并不是喜歡體驗狼在圍獵時的刺激感,也并不是喜歡回味狼母在尋找被掏走的狼崽的急切感,而是向往狼與生俱來的自由。
在主人公陳陣與蒙古伙伴們合伙去掏來狼崽后,那狼崽甚至還未睜開眼,就齜牙咧嘴地朝草原的方向爬去。在一段時間后,小狼和陳陣早已有了深厚的感情,可不管陳陣每天再怎么為小狼勞動,小狼依舊不停地朝草原的方向嚎叫。在故事結(jié)尾,陳陣因政府需要,全家搬到一個遠離草原的地方,而此時的小狼早已是一匹年輕力壯的'大狼。在陳陣帶著大狼上車時,大狼一股腦掙開了困住它多年的枷鎖,風一般地奔向草原。此時的陳陣也徹底明白了,這么多年他一直想探索的狼性,就是自由。
在生活中,隨著學業(yè)上的競爭日益加劇,有些家長為了孩子更聰明,更有出息,便絞盡腦汁,想方設法地從各種途徑去獲取更多的知識補充,彌補孩子的知識缺漏。于是,各種各樣的“補習班”橫空出世。然而有些家長不加選擇便給孩子報各種補習班,有些并無實質(zhì)性的幫助。殊不知這種“為孩子好”或許會壓抑了孩子的天性,束縛了孩子的自由!
是的,因為自由,鳥兒才能在空中翱翔;因為自由,魚兒才能在海里游躍;因為自由,狼才能在草原上撒野奔跑!
狼圖騰讀后感 篇46
今日午時,我又一次捧起這本書——《小狼小狼》。這本書是一部不可思議的,入眼及化的奇書,她讓我讀一遍就終生受用。書中的蒙古小狼帶我漫游了遼闊的內(nèi)蒙古大草原,在我的性格成長過程中注入了自由獨立和不屈不撓的精神。
本書寫了兩個北京知青:陳陣和楊克為了探索狼世界的奧秘,所以掏了一窩狼崽,自我留了一只最壯的,其它的都去見騰格里(天)了。本書寫了狼的各種習性、特點,講了狼的自由獨立、強悍卓越、超強的智慧和才能、不屈不撓的高貴靈魂、堅不可摧的團隊精神、狼的友情和親情、狼和草原萬物的關系……無不給人心靈強烈的震撼和感動。
文中的小狼,為了維護自我那神圣不可侵犯的.自由和尊嚴,不惜付出一切:磨爛四爪、咬壞狼牙、重傷咽喉……小狼寧愿忍受鉆心的疼痛、造成不可逆轉(zhuǎn)的損失,也要去拼搏,永不服輸!這應當也是蒙古游牧民族的骨氣吧。我相信,蒙古游牧民族之所以崇拜狼圖騰,就是因為狼的骨氣。
小狼,一只為自由而奮斗的動物,是蒙古人最尊重的動物,狼身上的許多高尚的品德,是我們漢人需要學習的,我們恨狼,不接觸狼,讓狼的很多優(yōu)點被我們拋棄,而蒙古人天天與狼“共舞”在與狼奮斗的過程中不知不覺地學會了狼的優(yōu)點,這必須是游牧民族比華夏民族更勝一籌的原因!如果我們?nèi)A夏民族真的有龍圖騰也有狼圖騰,那我們會更加堅強,更加獨立,更加有勇氣!
狼圖騰讀后感 篇47
《狼圖騰》講述了一個北京學生陳陣來到內(nèi)蒙古,跟著畢利格老人打狼。陳陣發(fā)現(xiàn)蒙古狼十分聰明,它們懂得團結(jié)就是力量,它們成群結(jié)隊的行動。蒙古人認為狼是騰格里派下來保護草原的,不能多打狼,狼沒了,蒙古人的靈魂也就上不了天了!陳陣想養(yǎng)一只狼崽,近距觀察它,徹底摸透蒙古狼。經(jīng)過努力,陳陣按照畢利格老人的訣竅挖出了小狼崽。后來,小狼長大了,狼性十足,他不得不給小狼加了條鐵鏈,并用石塊圍成狼圈。幾個月過去了,內(nèi)蒙古來了許多漢人,專門打狼賣狼皮,狼的數(shù)量逐漸減少。小狼的父親白狼王帶著幾只傷狼、殘狼在山間焦急呼號,準備收攏狼群殘兵再一次拼死一戰(zhàn)。久違的狼嗥聲忽然喚起了小狼全部希望、沖動、反抗和求戰(zhàn)感。小狼頓時變得焦躁狂暴,似乎急的要把自己變成一枚炮彈發(fā)射出去,結(jié)果被鐵鏈累得大口噴血。陳陣不想讓它像病狗一樣窩囊死,于是用鐵棒把小狼打死,讓他像野狼一樣戰(zhàn)死。那一刻,陳陣覺得自己的靈魂也被擊出體外。
讀完這本書,狼的自由獨立、狼超長的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅不可摧的團隊意識、狼的.親情、友情和狼寧死不屈的性格深深地印刻在我的腦海中。我相信,小狼走后,它的脖子上再也沒有了鐵鏈,腳下再也沒了狹小的牢地,它一定像真正的草原蒙古狼一樣,自由自在,奔向騰格里,去找尋它的父母。
狼圖騰讀后感 篇48
一提到狼,大家的腦海里馬上就出現(xiàn)了一個令人討厭、個性兇殘的可怕動物,可是,當你讀完《狼圖騰》這本書后,你就會發(fā)現(xiàn)它們并沒有我們想象的那么可怕。狼是有靈性的動物,有時候它們比人還要聰明呢!
《狼圖騰》這本書講的是這樣一個故事:從城市來的年輕人陳陣特別喜歡狼。一次偶然的機會,他在狼窩里掏出了一只小狼崽并把它帶回家精心喂養(yǎng)。 隨著小狼漸漸長大,它的野性也慢慢地爆發(fā)出來。它有著自己的尊嚴,不愿意被當成寵物來圈養(yǎng),一心想回到廣袤的大草原上,盡管那里充滿危險。
狼非常有智慧,它們?yōu)榱颂铒柖亲樱梢詧F隊合作搭成“狼梯”,從而翻越高墻進入羊圈;為了保護自己,他們會假造許許多多的狼窩用來迷惑敵人;遇到危險時,他們會引天長嘯,引來同伴一起突破重圍……
自從看過這本書之后,狼在我的腦海里不再那么可怕。它們和人類一樣有著不可踐踏的尊嚴,“寧為玉碎,不為瓦全”,就算最后關頭也要殊死一搏,這是一種多么可貴的品質(zhì)啊!狼的自由獨立、狼的強悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅不可摧的.團隊意識、狼的親情和友情、狼和草原萬物的關系……給了我深深地觸動!小狼帶著遺憾死了,可精靈一般的草原小狼卻永遠的印在了我的記憶里!
狼圖騰讀后感 篇49
書籍是人類進步的階梯,近日我讀了《狼圖騰----小狼小狼》這本書,被其中的內(nèi)容所深深吸引,深受啟發(fā),受益匪淺。
這本書主要寫了兩個北京知青:陳陣和楊克為了探索狼世界的奧秘,因此掏了一窩狼崽,自己留下一只最強壯的,其它的都去見騰格里了(死了的意思)。書中寫了狼的各種習性、特點,講了狼的自由獨立、強悍,卓越超強的智慧和才能,不屈不撓的高貴靈魂,堅不可摧的團隊精神,狼的友情和親情,狼和草原、萬物的關系……,無不給人心靈帶來強烈的震撼和感動。 《狼圖騰》它讓我讀出:深沉、豪放、憂郁而綿長的蒙古長調(diào)和草原蒼狼的幽怨、孤獨,固執(zhí)無奈,狼呼喚的.仰天哭嗥,都是悲壯的勇士面對蒼生如歌的表達;是獻給天堂里偉大母親的情感……,這本書把狼、牲畜、老鼠、旱獺、黃羊和人之間的關系說得既真切又生動,催人淚下。草原是個大舞臺,演出了狼與人及其他生物的一幕幕。從生態(tài)角度看,《狼圖騰》不僅是一部橫空出世的文學作品,還是一部歷史文化和生態(tài)教科書。其中有很多的方法值得我們學習,一:不打無備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。二:最佳時機出擊,保存實力,麻痹對方,出其不意置對方于死地。三:最值得學習的團隊精神,協(xié)同作戰(zhàn),甚至為了勝利不惜犧牲個人,粉身碎骨!
狼圖騰讀后感 篇50
在這個假期,我看完了《狼圖騰》這本書。書中由草原狼而引發(fā)的各種故事,各種思想讓我把以前對狼的偏見轉(zhuǎn)換為了贊揚、感動、驚訝。而草原狼的精神也讓我為之一振。
這本書讓我感動讓我感到驚訝!草原狼和草原人的精神讓我動容,而草原的殘酷生存形勢也讓我驚訝。此書講的是文革時期,知青來到草原后的所見到的和聽聞的,以及自己的研究所的。而陳陣、楊克、張紀原、高建中等四位知青是本書的主角。用他們的所見所聞來講述了草原生存的各種因素!也最后講述了草原最后的故事。主要以狼和草原人之間的斗爭和牽連為線索,以幾十個有機結(jié)合的故事來講述狼的精神,草原人的精神和信仰。也講述了草原生存的自然規(guī)律。譴責了那些無知的知青、漢人、和蒙古族的后裔人破壞草原、滅絕狼的行為。
這本書讓我了解了狼的精神,讓我消除了對狼的偏見。尤其是在陳陣在掏出狼崽,養(yǎng)了狼以后!我就更感覺狼并想我們認為的.那樣!而是更多的狼的和藹和友善的一面。講述草原人和草原狼的愛與恨,狼的魔力和那永遠不馴服的精神!而恰恰是由于狼的存在才讓草原,甚至華夏民族文明得以存在!也正是由于狼的存在才創(chuàng)就了強悍的草原軍隊,草原動物!
狼圖騰是騰格里的寵兒,也是草原人的尊師。它沒了,額侖草原以及整個內(nèi)蒙草原也就不復存在了!我們也就再也看不到狼那深邃的眼睛和那么博大的草原!
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