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          《圍城》讀后感

          時(shí)間:2023-02-15 15:29:18 讀后感 我要投稿

          《圍城》讀后感(精選65篇)

            當(dāng)品味完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編整理的《圍城》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

          《圍城》讀后感(精選65篇)

            《圍城》讀后感 篇1

            “城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái),婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此!睙o(wú)論看多少遍《圍城》,最讓我印象深刻的始終是扉頁(yè)中的這句話。

            初讀《圍城》,我是被文字里精巧絕倫的譬喻所吸引的。錢老用獨(dú)特的眼光掃視生活中形形色色的人和事,把冷掉的肉和菜比做剛從水中登陸的戰(zhàn)艦;把按耐不下的好奇心比做燒水時(shí)掀起的壺蓋;把忠厚老實(shí)人的惡毒比做飯里的沙礫等等。譬喻貼切得來(lái)又引得人捧腹大笑,好的譬喻是值得反復(fù)回味的。錢老是在用戲謔的口吻描述故事,也是在暗喻社會(huì)中的荒誕和無(wú)可奈何,引人深思。

            而“圍城”二字又該怎么理解呢?書中主角方鴻漸的一生,先后經(jīng)歷畢業(yè)、回國(guó)、戀愛、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。無(wú)疑都是在圍城內(nèi)外反復(fù)轉(zhuǎn)悠,圍城不僅僅是指婚姻,也是指人生里各種階段,如求學(xué)、職業(yè)、生活等。我們都是圍城內(nèi)外的人。作為學(xué)生時(shí),努力學(xué)習(xí)進(jìn)入高校;成年后,嘗試掙脫父母和學(xué)業(yè)的束縛,參加工作,進(jìn)入職場(chǎng);生活中,人際關(guān)系、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí),也無(wú)不成為一座座圍城。我們羨慕圍城內(nèi)的安穩(wěn),爭(zhēng)得頭破血流也要進(jìn)入。我們又羨慕圍城外的繁華,于是又爭(zhēng)得頭破血流想要出來(lái)。其實(shí)我們一直在圍城內(nèi)外徘徊,一生在循環(huán)往復(fù)中渡過。決定這一循環(huán)的好壞的,便是每個(gè)人的心態(tài)。知足常樂者安于現(xiàn)狀,不被外界的喧囂而打亂自己的計(jì)劃,穩(wěn)步向前;積極進(jìn)取者奮發(fā)向上,心向往著希望,美好的事物也會(huì)接踵而來(lái);然而一味厭棄自己的生活,空想不實(shí)際的事只會(huì)令自己陷入內(nèi)耗的惡性循環(huán)。

            《圍城》一書,細(xì)細(xì)讀來(lái),少了啃“大部頭”的厚重與傳統(tǒng),多了亦書亦情的酣暢淋漓。以平淡又有趣的故事為脈絡(luò),以無(wú)奈又堅(jiān)持的'人生態(tài)度充盈,以精巧的譬喻點(diǎn)綴,以深切的人生哲理升華。痛快讀完,仿佛跟隨著方鴻漸走過了社會(huì)里的一生,荒唐、無(wú)奈、渴求改變,是上世紀(jì)二三十年代文人的縮影,也是當(dāng)代車水馬龍的世界每個(gè)人的寫照。

            欲望便是人們心中的圍城,人不能沒有欲望,圍城也始終存在。在圍城內(nèi)外徘徊,最重要的其實(shí)還是擺正自己的心態(tài)。愿我們都能破滅心中的圍城,奔向各自的美好的人生。

            《圍城》讀后感 篇2

            花了很長(zhǎng)時(shí)間讀完這篇長(zhǎng)文,單從文字的把控能力來(lái)說(shuō),已經(jīng)可以輕松駕馭,并且能將復(fù)雜的感情用文字準(zhǔn)確表達(dá)出來(lái)并且能讓讀者代入感。

            從文字中能看到男權(quán)世界種種無(wú)奈,也看到了自強(qiáng)不息和頑強(qiáng)的拼搏,生活中感性和理性一直是一個(gè)難以調(diào)和的矛盾。

            家庭、情親、感情往往會(huì)有看不見的隱形傷害,同時(shí)也是生活中最忠誠(chéng)的依靠。源于親近,容易被原諒,因而親人之間的無(wú)意傷害更容易發(fā)生。記得楊絳先生對(duì)其夫錢鐘書《圍城》的評(píng)價(jià)是這樣的《圍城》的主要內(nèi)涵是圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。尤其是婚姻,兩個(gè)人結(jié)婚了,其實(shí)是兩個(gè)家庭的結(jié)合,價(jià)值觀,人生觀,世界觀完全融入需要相互包容,需要相互理解,而包容和理解往往很難做到。

            新中國(guó)成立之后因?yàn)閯趧?dòng)和生存的需要,所以有婦女能定半邊天一說(shuō),新青年尤其獨(dú)立自主,突破幾千年的桎梏,突然自由了,突然以為和男權(quán)主導(dǎo)的社會(huì)有了平起平坐的資本,事實(shí)是讀過系列國(guó)學(xué)的人都知道,從古至今男權(quán)社會(huì),傳統(tǒng)的思想根深蒂固,從來(lái)沒有被打破過,只是此起彼伏而已,婦女無(wú)法逃脫繁衍和附屬的命運(yùn)。在制度與命運(yùn),傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的`碰觸中,很多人不容易接受,最終只能被趨勢(shì)打敗。其實(shí)這里用打敗這個(gè)詞是不合適的,換一種說(shuō)法叫做只能適應(yīng)這個(gè)世界。適應(yīng)這個(gè)世界也是教育必須做的事。我認(rèn)為不同時(shí)期,人的價(jià)值觀,社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)是不一樣的,而作為蕓蕓眾生中的我們,能做的就是適者生存,順應(yīng)趨勢(shì)和潮流。

            人的成長(zhǎng)是痛苦的,否則剛出生的小孩不會(huì)哇哇啼哭,也源于痛苦,所以才能體會(huì)到快樂。

            改變也是痛苦的,無(wú)論是觀念的改變還是習(xí)慣的改變,而無(wú)法適應(yīng)的時(shí)候,特別容易絕望,絕望到底,最終需要找個(gè)出口。有的人找到了,有的人永遠(yuǎn)也找不到。從文字的變化可以看到,你已經(jīng)找到了這個(gè)出口。

            教育、宗教、規(guī)則、道德歸納起來(lái),無(wú)非就是聰明人發(fā)明的用來(lái)控制不如自己聰明的人工具,正如盧梭說(shuō)的:人生而自由,卻無(wú)處不在枷鎖之中。在我看來(lái),無(wú)論信仰還是教育,開始是鉆進(jìn)去,然后才是走出來(lái),千萬(wàn)別鉆進(jìn)去之后走不出來(lái),用另外一種角度去審視同一個(gè)問題,會(huì)得到不同的結(jié)果。

            《圍城》讀后感 篇3

            很慚愧現(xiàn)在才開始讀書,也正是這個(gè)年齡才開始在讀書的時(shí)候進(jìn)行思考。

            在此之前,一直以為《圍城》是講婚姻的,讀罷才發(fā)覺,它講的是人生。

            方鴻漸作為留洋碩士,回國(guó)后本應(yīng)該有一番作為,和兄弟趙辛楣談天說(shuō)地時(shí)也覺得很有思想,與一同去往三閭大學(xué)的另外二人相比,也是不落俗套,可到最后偏偏他混的最慘,讀到最后,這樣的結(jié)果讓我不停地反思,到底時(shí)什么原因造成了這樣的結(jié)局?工作沒了,感情也沒有維護(hù)好。如果當(dāng)初他與蘇文绔在一起了,還會(huì)時(shí)這個(gè)結(jié)局嗎?如果他和唐小姐在一起了,感情上會(huì)得到慰藉嗎?如果當(dāng)初拿了博士文憑回來(lái),命運(yùn)會(huì)因此改變嗎?然而,人生沒有如果,走過的'路不會(huì)退回,錯(cuò)過的事無(wú)法彌補(bǔ)。

            在我看來(lái),方鴻漸即使有了上述的假設(shè)也不一定會(huì)過的美滿。首先,一直在外留學(xué)導(dǎo)致他不諳世事,看事情不夠通透,不會(huì)變通,這一點(diǎn)和趙辛楣相比,相差太遠(yuǎn),雖然同行的另外兩人過于庸俗,但在這人情世故中不至于被當(dāng)作靶子。其次,方性格上不夠堅(jiān)定,甚至有些懦弱,幾段感情中能夠體現(xiàn)出來(lái),而且他沒有自己的看法,容易受他人影響,這也正是孫柔嘉處心積慮嫁給他的原因吧,她能降得住他。最重要的一點(diǎn),方?jīng)]有明確的目標(biāo)和堅(jiān)定的信念,即使在動(dòng)蕩的年代,人也應(yīng)該有上進(jìn)心,應(yīng)該奮斗的目標(biāo)。這三點(diǎn)提醒我在生活中,要避免這些坑,要保持獨(dú)立不被外界左右,要有自己的人生目標(biāo),并保持學(xué)習(xí)的狀態(tài),不要隨波濁流。同時(shí),對(duì)于方和孫的婚姻也提醒我,即使兩個(gè)人相愛,相處的時(shí)候也有禁區(qū),不能在吵架的時(shí)候口無(wú)遮攔、互相諷刺揭老底;橐鲋幸嗷ダ斫夂腕w諒對(duì)方,多一些溫暖,少一些刻。欢嘁恍┲t讓和包容,少一些專橫挑剔。最后相互鼓勵(lì)、相互扶持,一起為了家庭努力工作。

            《圍城》讀后感 篇4

            乍一看《圍城》,感覺像是一本軍事書或者是戰(zhàn)術(shù)書。

            楊絳與錢鐘書的愛情故事,我曾經(jīng)被深深的感到動(dòng)過,后又讀了楊絳的《我們仨》,在這里面,我第一次了解了錢鐘書先生,并知道他絕對(duì)不是方鴻漸。

            楊絳在《圍城》的后記中曾這樣說(shuō)到“《圍城》的作者呢,就是個(gè)“癡氣”旺盛的鐘書!睍械姆进櫇u,博土學(xué)位是買來(lái)的,出國(guó)留學(xué)的錢是他已故未婚的家庭提供的,典型的當(dāng)時(shí)社會(huì)的渣男,開頭僅僅30頁(yè),卻出現(xiàn)了五六個(gè)與他有關(guān)系的女生,無(wú)論是在郵船上的鮑小姐,還是蘇小姐,還是蘇小姐的親戚唐小姐,方鴻漸都與她們有著不明不白的關(guān)系,這前提還是他還花著已故未婚妻的家的錢,這就如序所講的那樣“我沒忘記他們是人類,只是人類,具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性!焙簦@或許就是對(duì)方鴻漸這個(gè)人物的精準(zhǔn)評(píng)價(jià)吧!

            前半部分,蘇小姐蘇文紈也是一大人物,郵船上孫太太那段恭維的說(shuō)話,讓她最不喜歡小孩子的人說(shuō)出了:“我最喜歡小孩子”這樣的話,往后中,她喜歡兩個(gè)男人同時(shí)爭(zhēng)奪她的'感覺:青梅竹馬的趙辛楣、替她抄詩(shī)的王爾愷,卻刺激不到他心中歡喜的鴻漸,最后卻和曹元朗訂婚,這簡(jiǎn)直就是自私的轉(zhuǎn)型,或許郵船上孫太太對(duì)她說(shuō)的話運(yùn)用了反語(yǔ)。

            《圍城》中的人與事都可以讓我們感受到那個(gè)時(shí)代上流人士的生活,社會(huì)、環(huán)境狀態(tài)與人們的思想境界這無(wú)不是一部作品成動(dòng)的前提,小說(shuō)的結(jié)尾說(shuō)“飽涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言,一切啼笑”看完后記中的這句活,我又重新將書翻到115頁(yè),再次閱讀……

            《圍城》讀后感 篇5

            印象中,好象有人說(shuō):“《圍城》什么都有,就是沒有小說(shuō)!”。對(duì)于什么是小說(shuō),怎樣稱得上是小說(shuō),我不敢置喙?被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開頭就是“一天早上,格里高從不安的夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲!毙≌f(shuō),原來(lái)還可以這樣寫!

            再往深一層想,也許這句許真的說(shuō)對(duì)了,說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō),倒不如說(shuō)是一本充滿睿智的書更適合。小說(shuō),一般都是通過故事情節(jié),人物形象反映生活,表達(dá)思想,可并不是所有的小說(shuō)都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子,映出了人性的種。種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬(wàn)有,但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫,驚詫于作者有這種洞若觀火的能力,對(duì)人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。

            《圍城》全都是生活中種。種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動(dòng)和逼真。文中對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止,一筆帶過,我卻覺得這正是本書的成功處,因?yàn)樗灰蕴囟ㄉ鐣?huì)下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說(shuō),象方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù),董斜川的附庸風(fēng)雅,曹元朗的`庸俗無(wú)聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計(jì),鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無(wú)恥,高松年的老謀心,這一類人,以前有,今天有,以后還會(huì)有;至于“文化沙龍”的無(wú)聊,三閭路上的奇聞逸事,學(xué)校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內(nèi)的口舌是非,無(wú)不這樣真實(shí),又這般深刻。

            《圍城》讀后感 篇6

            圍在城里的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái),戀愛也罷,婚姻也罷,人的愿望大多如此。

            ——題記

            大雁每年成群飛過半邊天,是為了更好的棲息地;阿拉斯加的鮭魚逆流上千公里,一次次奮力跳躍,迎接一個(gè)個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),是為了繁衍后;蜘蛛不厭其煩地在屋檐下織網(wǎng),靜靜地等待,是為了捕食,延續(xù)生命。動(dòng)物尚可以明確自己的目標(biāo)使命,以此做出最多的努力,可是擁有高智商的`人類,卻在人生圍城中,一次次迷茫。

            雖然方鴻漸,留洋而歸,但學(xué)習(xí)并非他所愿,被逼去不留洋,最終混得個(gè)假證書,或許他是被紛繁的世界圍困了吧。他的事業(yè)也是坎坷,去過銀行,當(dāng)過老師,進(jìn)過報(bào)社,一次次進(jìn)城,一次次出城,一次次迷茫;蛟S是沒有自己的目標(biāo)。在愛情的城堡中,他也兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),先是輪船上的鮑小姐,或許那算不得愛情,是壓抑了許久的孤獨(dú)。還有名門淑女蘇文紈,真誠(chéng)善良,性格灑脫的唐曉芙,最后是與他結(jié)婚的孫柔嘉,他盲目地往前沖,不顧一切的,卻只不過是一場(chǎng)空。這也不全在他,畢竟是三,四十年代,迂腐封建的思想還沒有完全消失,方鴻漸那樣的家庭也不過是座圍城,弟媳之間的明爭(zhēng)暗斗是戰(zhàn)爭(zhēng),方鴻漸父親方遯翁的無(wú)知是壓迫。甚至于社會(huì),阻礙著有新思想的人走出圍城。

            讓方鴻漸陷入圍城的,是他對(duì)目的的不堅(jiān)定,或者根本沒有人生的目標(biāo),還有他的懦弱,但是他卻有不那個(gè)社會(huì)的思想。至少,他不拘于名利:去三閭大學(xué)當(dāng)副教授,因?yàn)閰拹毫诵iL(zhǎng),汪主任等人的爾虞我詐,毅然回到上海。方鴻漸并不是品行不端的惡人。他有新思想,不過生于舊社會(huì)。

            人生的路那么多,那么長(zhǎng),那么紛繁,或許只有把愛和善當(dāng)作信仰,即使陷入圍城,只要隨著心,向著理想,就不會(huì)迷茫。

            《圍城》讀后感 篇7

            前幾天忽然有幸讀到一本書—錢老的《圍城》。書的結(jié)尾,看到方和孫大吵了一架后,孫和女傭回了自己家,方離家出走,故事嘎然而止—一個(gè)讓人來(lái)不及反應(yīng)的悲劇結(jié)尾。結(jié)尾印證了書的主題,兩個(gè)人貌似走出了婚姻的圍城!

            在看這本書之前,我一直對(duì)圍城這個(gè)詞的理解就是局限在婚姻里面,讀完以后,發(fā)覺錢老想表達(dá)的圍城的概念,并不僅僅局限在婚姻,也包括原生家庭、事業(yè)、人際關(guān)系、愛情,和自己心里的'圍城。

            主人翁方鴻漸從國(guó)外回來(lái),一路遇到許多人,旅伴、單位的同事、朋友的朋友、家里的親戚、唐小姐;我發(fā)現(xiàn)方有一個(gè)特點(diǎn):總是在逃避,逃避和家人的溝通,和親戚的溝通,和同事的溝通,和唐小姐的溝通,和妻子的溝通!幸運(yùn)的還有一個(gè)談得來(lái)的朋友—趙辛楣。

            方就像一個(gè)刺猬,總是扎到別人,所以走到哪里都不太受歡迎,自己呢,又感覺很委屈,無(wú)奈!仿佛他才是被刺的一方;他就像一個(gè)孤獨(dú)的行者,無(wú)人訴說(shuō),也無(wú)人理解。一個(gè)外人眼中的知識(shí)分子,一個(gè)與周圍格格不入的人,一個(gè)連自己的父親都覺得沒出息的兒子!一個(gè)妻子口中的失敗者。

            他到底錯(cuò)在哪里了?

            竊以為,方的骨子里有種知識(shí)分子的高傲,但缺少了世間的俗氣,他終究無(wú)法習(xí)慣生活的煙火氣,把自己孤立于這個(gè)世俗之外;短暫得走出人際關(guān)系的圍城,走出婚姻的圍城,早晚還是要融入各種圍城之中,因?yàn)檫@個(gè)世界沒有人是一座孤島。

            當(dāng)你跌入谷底,你得學(xué)會(huì)與螻蟻為伴,當(dāng)你步入青云,也要習(xí)慣云上的規(guī)則。這是一個(gè)人一生的修煉!

            致敬錢老,為我們的人生上了重要的一課!

            《圍城》讀后感 篇8

            讀了錢鐘書的《圍城》,我感到社會(huì)本身就是一個(gè)大圍城,在這個(gè)大圍城中,每個(gè)團(tuán)體,每個(gè)環(huán)境,又都是一個(gè)個(gè)小圍城。

            在這些環(huán)境中,我們會(huì)遇到形形色色的人,他們都有著不同的人格,不同的氣質(zhì),不同的品味,他們互相感染,相互影響,形成思想文化的大雜燴。

            他們當(dāng)中,有的貪榮戀貴,有的投機(jī)取巧,有的阿諛奉承,有的四處鉆營(yíng),但也有些人不為這些庸俗氣息所動(dòng),保持著獨(dú)立的人格尊嚴(yán),以腳踏實(shí)地的奮斗,走著自己的人生之路。像方鴻漸這樣的人,不學(xué)無(wú)術(shù),游戲人生,混跡于社會(huì),最終一事無(wú)成,實(shí)際上成了社會(huì)的庸俗之輩。

            但也有一些人,如魯迅,胡適……他們始終保持著自己的人格尊嚴(yán),不為這些庸俗氣息所動(dòng),不隨波追流,而是通過自己腳踏實(shí)地的勤奮工作,走著自己的人生之路,最終成為對(duì)社會(huì)有用的人,也就是社會(huì)精英,這樣的人就打破了圍城,沖出了圍城。

            那么,要怎樣才能沖出圍城呢?

            首先,必須要有一定的本領(lǐng),作為自己立足于社會(huì)的資本,這樣就可以不去巴結(jié)有權(quán)有勢(shì)的.人,不去投機(jī)取巧,不去投靠權(quán)貴,而是憑著自己的本領(lǐng),腳踏實(shí)地走自己的路,在自己的崗位上,創(chuàng)造價(jià)值,做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),成為對(duì)國(guó)家,對(duì)人民的有用之人。從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

            其次,要想沖出圍城,我就要立足當(dāng)前,通過努力,成人,成器,成才。是要有吃苦耐勞的精神,鍥而不舍;要有敢拼敢闖的精神,自己選擇的路,跪著也要走完。

            為了不做庸俗之輩,為了沖出世俗的圍城,我們要廣泛學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己修養(yǎng),提升精神品味,做一個(gè)既有能力,又有情操的人。

            《圍城》讀后感 篇9

            看了《圍城》總有點(diǎn)無(wú)賴和惆悵的感覺,里面有很多的為人處世,有很多的愛情觀念。

            當(dāng)我看到一半的時(shí)候室友問我看出點(diǎn)味道了沒。我說(shuō)還沒,有點(diǎn)不想看,覺得情節(jié)沒什么曲折性,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及《時(shí)間血》來(lái)的高潮迭起,引人入勝`但就是拿起來(lái)就有想把他看完的欲望。記得《圍城》里總有些讓人覺得遺憾和不懂的地方,既然又不愛孫,還和她結(jié)婚,那當(dāng)初為什么又拒絕蘇那,`哎。

            不過就像里面說(shuō)的一句話:有時(shí)結(jié)婚不一定是彼此熱戀的人,只要彼此不討厭,不就行了。

            在以前我是非常同意這句話的,但不知道為什么現(xiàn)在又有點(diǎn)不這么想了,難道這就是所謂的成熟,但我又不能給出合理的解釋,我可能還是支持作者的。

            我很慶幸能看到《圍城》,它給了我不一樣的感受,絕對(duì)和別人不一樣。它讓我感受到了作品以外的東西。

            在《圍城》里有工作的`苦悶和愛情的辛酸,但不是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷那樣的生活,所以我實(shí)在感慨不出什么。我覺得每個(gè)人的生活都有著不同的經(jīng)歷,有社屬于自己的記憶,不該總是感到郁悶和痛楚,你要明白你能活在這個(gè)世界就是幸福的了。有很多人在社會(huì)上帶著不同的面具說(shuō)著言不由衷的話語(yǔ),我是,你也是,既然別人需要用面具來(lái)掩飾只能說(shuō)明他這樣做有他的必要,言不由衷也有他的道理,這是社會(huì)決定的,能做的是過好自己的生活。《海賊王》說(shuō)過:活著就是快樂的。何不讓自己快樂一點(diǎn)。

            為了快樂,所以改變……

            朋友總說(shuō)我怎么那么容易郁悶,好晚給別人發(fā)個(gè)短信什么別人還以為我又怎么了……

            《圍城》讀后感 篇10

            讀完《圍城》,感觸頗深,錢鐘書十分誠(chéng)實(shí)地刻畫了那個(gè)年代的一些事。

            這本書講了抗戰(zhàn)時(shí)期關(guān)于一個(gè)留學(xué)生回國(guó)后的一些事。方鴻漸真是個(gè)凄慘的人物。但也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個(gè)書名很妙,非常含蓄的概括了全書的主旨內(nèi)容。

            仔細(xì)品味會(huì)發(fā)現(xiàn)書中有三道圍城,愛情的糾葛是一道圍城,學(xué)校里的明爭(zhēng)暗斗是圍城,家庭的'婆媳之爭(zhēng)是一道圍城。其實(shí)生活本身就是一道圍城,夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂,一個(gè)城圍住了我們整個(gè)人。

            書中的幾個(gè)主要人物無(wú)不為圍城所困擾,方鴻漸身處愛情的圍城,事業(yè)的圍城,家庭的圍城,怯懦的他最終重重圍城之間一事無(wú)成。趙辛楣最終也沒逃脫婚姻的圍城,和一個(gè)并不愛的女孩子結(jié)婚生子,蘇文紈自始至終也沒走出愛情的圍城,最終墮落,身上原有的才氣全無(wú)?吹竭@里,我們不禁心寒,圍城這么可怕嗎?幾個(gè)留學(xué)生竟為此葬送一生。

            其實(shí)圍城并不可怕,只是如何看待這個(gè)圍城,身處圍城中,為何總想沖出這個(gè)圍城,最終不是撞得頭破血流,退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中,又飽受糾葛,其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城,包含很多小圍城,圍城中總有不如意,我們并不是總要去逃避,而應(yīng)該適應(yīng)這個(gè)圍城,在圍城中逐漸建立自己高大房屋,不要總好高騖遠(yuǎn),不斷地?fù)Q城,總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界,圍城處處存在。

            眼看21世紀(jì),圍城依然存在,我們看待圍城依然要有正確的眼光,除非圍城中烏煙瘴氣,實(shí)在無(wú)法生存,否則就不要不停的出城進(jìn)城直到最后精疲力盡,而流浪街頭。

            《圍城》讀后感 篇11

            看完《圍城》,心中不免有些許思緒在腦海中盤旋,仔細(xì)一想,我們生活中的種種,不就是圍城里所描述的嗎,雖然圍城主要情節(jié)是講他們幾人去三閭大學(xué)任職,路上的經(jīng)過,已經(jīng)到學(xué)校后任職情況,到達(dá)目的地后各奔東西,情節(jié)條理清晰,但是卻是把人性的假惡丑,真善美,表露無(wú)遺,在行程中,他們之間,感情是沖突的,心理更是矛盾的,但是為了共同的目的地,不得不得一起前行,最后也詮釋了一句話,“道不同,不相為謀”!

            最后作者描寫他們家遺留下來(lái)的鐘,正是對(duì)方鴻漸的隱喻,年代古老,節(jié)拍慢但也精確,方鴻漸雖然留學(xué)國(guó)外,但是卻學(xué)無(wú)成,沒有拿到真正的文憑,回國(guó)后在岳父那兒上班,也未長(zhǎng)久,經(jīng)朋友介紹去三閭大學(xué)任職,也是被人解聘,如此種種,可以看出,雖然方鴻漸留學(xué),但是終究是受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響至深,而西方文化對(duì)他的沖擊卻又不夠徹底,就像文中所描述的,對(duì)于文,說(shuō)懂不全懂,不懂也多少懂點(diǎn),但是認(rèn)真后又不夠精通,方鴻漸或許就是當(dāng)時(shí)中西文化碰撞的產(chǎn)物,而古老的鐘,左右搖擺,可以理解為他的性格思想,人生命運(yùn)搖擺不定,也可以說(shuō)他的感情搖擺不定,模棱兩個(gè),含糊不清,對(duì)于唐小姐也好,對(duì)孫柔佳也罷,結(jié)局就像這古老的'擺鐘,終究會(huì)在時(shí)間的所謂的精確上,慢慢發(fā)現(xiàn)他的可悲之處…

            《圍城》這本書,讀來(lái)很有他獨(dú)特的味道,最有意思的就是語(yǔ)言描寫,其中人物的心理活動(dòng)描寫可謂鞭辟入里,語(yǔ)言有時(shí)詼諧幽默,有時(shí)生動(dòng)形象,把人物性格,精神狀態(tài),一一展現(xiàn)出來(lái),讀來(lái)如身陷其中,物我兩忘,這不就是現(xiàn)實(shí)中的人嗎,都說(shuō)魯迅的筆是匕首,見血封喉,而錢鐘書的筆,大概就是手術(shù)刀,一刀一刀地剖析,直到他流干血,直到死,還不讓人失去知覺,詼諧幽默間且趣味無(wú)窮。

            《圍城》讀后感 篇12

            全書最喜歡的人是趙辛眉,雖然一開始對(duì)他印象不好,但是讀著讀著卻發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)情商很好,會(huì)辦事、果斷的一個(gè)人。

            書中其他的人物呢,都感覺很虛假,戴著一層層面具,人前是一個(gè)樣,人后是一個(gè)樣,虛榮心面子作祟,這是讀前半段的感受。

            后面呢,主要是方鴻漸回上海后發(fā)生的事情。鴻漸父親無(wú)能卻還要繼續(xù)維持自己以前大鄉(xiāng)紳的習(xí)氣,母親小氣對(duì)媳婦挑三揀四,兩個(gè)弟媳則勾心斗角互相攀比,連帶著孩子也讓人覺得沒有教養(yǎng)。孫家則重男輕女,對(duì)女兒過于冷漠,完全不像孫當(dāng)初口口聲聲喊的爸爸媽媽,唯一對(duì)她好的姑姑也感覺是因?yàn)閷O對(duì)她言聽計(jì)從,仿佛她的寵物,書中并沒有讀出姑母對(duì)侄女的疼愛憐惜。

            方孫兩人一開始在一起我就覺得不可思議,主要是方鴻漸太糊涂了,一時(shí)沖動(dòng)便定下了自己的終身大事。方鴻漸對(duì)孫柔嘉不是愛,是男人對(duì)于柔弱女人的.憐惜,是一種天性。

            他倆結(jié)婚后,一天兩小吵三天一大吵,孫柔嘉心胸狹隘尖酸刻薄不識(shí)大體,方鴻漸志高氣短軟弱無(wú)能毫無(wú)主見一出錯(cuò)就為自己找理由,他倆婚后生活看得人頭痛。要不是孫柔嘉對(duì)方鴻漸還有愛,方鴻漸對(duì)女人的憐惜,他倆或許早就完了,但也可能一輩子這樣吵吵鬧鬧過下去,想想就讓人覺得無(wú)趣。

            我們每個(gè)人都可以從書里找到自己或者身邊人的影子。書中人的生活于作者筆下戛然而止,真實(shí)的故事卻在現(xiàn)實(shí)輪番上演,正如書名圍城,生活是一座城,一代人葬于此,一代人生于此。

            四星是給自己的,第一次讀圍城,總覺得讀得不夠透徹,可能是自己缺乏人生經(jīng)歷吧!以后還要繼續(xù)讀下去。

            《圍城》讀后感 篇13

            這本書看了很久終于結(jié)束,連續(xù)劇版也緊接著看完了。男主方鴻漸不算是個(gè)完美的人,但總得來(lái)說(shuō)是個(gè)好命的人,有好朋友一路扶持,有愛的人一直鞭撻,我認(rèn)為他的人生用“被動(dòng)”兩字可以概括。

            對(duì)于親情,因?yàn)槌D暝谕鈬?guó),思想不能融進(jìn)自己的大家庭,所以也處理不好婆媳,弟媳之間的矛盾,一味躲避。對(duì)于感情:畏首畏尾,一直都很被動(dòng),因此錯(cuò)過了自己的“白月光”唐曉芙,得罪了喜歡自己的蘇文紈,最終和相處起來(lái)平平淡淡的孫柔嘉“被動(dòng)”結(jié)婚。對(duì)于友情,用好朋友趙辛楣的話來(lái)說(shuō)就是“不煩人,但沒什么作用”。對(duì)于自己實(shí)現(xiàn),方鴻漸雖是留學(xué)生,卻由于自身好高騖遠(yuǎn)又被動(dòng)的性格,以及眼高手低的執(zhí)行力沒有成為有用的人才,也沒有擔(dān)負(fù)起作為長(zhǎng)子的養(yǎng)家責(zé)任。相比較起來(lái),趙辛楣更像個(gè)男主角,有擔(dān)當(dāng),講義氣,樂觀,有上進(jìn)心。但正因?yàn)槿绱,方鴻漸身上折射出千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)普羅大眾,畢竟優(yōu)秀的人是少數(shù)。通篇?jiǎng)∏槠鋵?shí)有點(diǎn)狗血,無(wú)非就是年少時(shí)輕狂,年齡稍長(zhǎng)時(shí)回歸家庭,然后被家庭瑣事環(huán)繞,成長(zhǎng)軌跡像億萬(wàn)個(gè)普通人的心路歷程——即年老時(shí)看著年輕時(shí)一個(gè)個(gè)充滿活力又鮮活的.“自己”死去時(shí)再也沒有波瀾?赐辍秶恰罚M窈笪夷苤鲃(dòng)掌握自己的人生而不是被年齡推著走,但對(duì)結(jié)婚變的更不向往了也是意外收獲,很多事情真的都是圍城,當(dāng)然也都能用圍城解釋。城里的人想出來(lái),城外的人想進(jìn)去,所以方鴻漸的結(jié)局也稱不上遺憾。

            最后想說(shuō),寫故事書的人真厲害,身處真實(shí)世界,卻又造一個(gè)世界出來(lái),作為讀者呢,又篤定的相信有這樣的一個(gè)世界,真奇妙。

            《圍城》讀后感 篇14

            比喻精妙絕倫,人物刻畫入木三分。不像電視劇里好人好到極致,壞人壞到骨髓,錢老筆下的人物時(shí)而身在其中,叫人大呼蠢貨,時(shí)而又臨界于君子彼岸看小人,叫人看真切小人的嘴臉。

            在書中每一個(gè)人都有自己“熱衷”的圍城,探進(jìn)去腳嘗到甜頭,便把另一只也探進(jìn)去,等看清了這銅墻鐵壁酷似監(jiān)獄的地方,忙拍腿嘆氣卻發(fā)現(xiàn)這單行的軌道不能轉(zhuǎn)彎也不能后退,只能硬著頭皮繼續(xù)前進(jìn)。

            方鴻漸是最最深刻的例子,和鮑小姐不了了之之后,馬上踏入蘇小姐的泥沼,蘇小姐不合時(shí)宜的賢妻良母作風(fēng)簡(jiǎn)直嚇到了當(dāng)時(shí)只想當(dāng)花花公子的方鴻漸,本來(lái)蘇的家世和蘇對(duì)方“博士文憑”的愛慕撐得起一個(gè)家的,誰(shuí)成想方在這泥沼里當(dāng)斷不斷,反而錯(cuò)失了自己最愛的唐小姐,蘇小姐也嫁給了曹先生,真是竹籃打水一場(chǎng)空。》胶髞(lái)想到自己為唐小姐生病的那段日子,情愿再生一次那種病,就能看出他對(duì)孫小姐是怎樣的不如意。寧缺毋濫還是寧濫勿缺,且諒,誰(shuí)也不能那么堅(jiān)定得執(zhí)行完畢罷。

            方和孫結(jié)婚后,彼此九成的偏見如何過得下去,孫跟別人結(jié)婚會(huì)不會(huì)也是這副樣子無(wú)從得知,但方確實(shí)變得更差勁,一成的相愛實(shí)在壓不平這婚姻的'秤砣。就算兩人離了婚,再找一個(gè)人做一次相同的這些事想來(lái)也是毫無(wú)趣味,況且方家也經(jīng)不起三番五次的折騰,經(jīng)濟(jì)不允許,兩位嫂嫂刀子樣的嘴也不會(huì)允許。方真是慘,連后悔藥都沒得可吃。

            要說(shuō)非得得出個(gè)什么精妙的結(jié)論,那就是最好做一個(gè)楊絳一樣的女人,癡癡的一輩子看著錢先生的癡,癡癡的支持著錢先生的癡,甘之如飴。

            《圍城》讀后感 篇15

            人生快事,莫如讀書!秶恰肥且槐粳F(xiàn)實(shí)主義諷刺長(zhǎng)篇小說(shuō),也是一副市井百態(tài)圖。作者用辛辣的筆鋒,一針見血地將二十世紀(jì)三十年代末的中國(guó)人展現(xiàn)出來(lái)。

            整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的,主人公方漸鴻的一切遭遇——畢業(yè)、失戀、任教、結(jié)婚……無(wú)疑不都是在“圍城”內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出,這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就如身陷圍城一樣。但我想方漸鴻到底娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生如果讓他與心上人唐曉芙成為眷屬,婚后再吵架鬧翻,那么“如果取了意中人也不過爾爾,結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己取的總不是意中人”“圍城”會(huì)不會(huì)更加牢不可破呢?不過作者是偏愛唐曉芙的,不愿讓她嫁給方漸鴻。盡管這樣,其實(shí)《圍城》還是一樣的精彩。

            也許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城,它更是指著生活中的形形色色的事物,我們一直在一個(gè)空間里繞圈,突然發(fā)現(xiàn)了更令人向往的空間,就費(fèi)盡心思的進(jìn)入了新的空間中,卻依舊是不停的.繞圈,又想去其他的空間,從一個(gè)籠子跳到另一個(gè)籠子,不停的重復(fù),卻樂此不疲。

            生活中的圍城太多了,婚姻、事業(yè)、家庭……它們都想一座座圍城,城外的人想進(jìn)來(lái),城里的人想出去。

            《圍城》不得不說(shuō)是1篇極好的小說(shuō),我感覺一遍是不足以理解的,必須再讀,多讀,才能更好的理解小說(shuō)的意義。

            《圍城》讀后感 篇16

            知道圍城是很早很早以前,我以為自己已經(jīng)看過了,后面才發(fā)現(xiàn)搞混了….

            一開始不是特別能理解他們四個(gè)人的感情,后面他們幾個(gè)去三閭大學(xué)的時(shí)候才慢慢有所體會(huì),難怪說(shuō)里面可以找到每個(gè)人自己的影子,因?yàn)榇_實(shí)就是我們身邊我們自己可能說(shuō)過的話做過的事生過的氣,不曾想有人雖然沒有這樣的經(jīng)歷,卻創(chuàng)造了這么貼近生活事實(shí)的小說(shuō)…..

            時(shí)代在變化在進(jìn)步在變遷,但是男女之情好像不管什么時(shí)候都是相通的。孫還沒得到方的時(shí)候使勁的展現(xiàn)自己好的`一面,嬌羞柔弱小鳥依人,可是,當(dāng)真的成為方夫人的時(shí)候呢,原形畢露,鋒芒相對(duì),唇槍舌戰(zhàn)….各種不堪入耳的話以及女人的那種作還有小肚雞腸都展現(xiàn)的淋漓盡致….所以感覺她變?yōu)榱讼榱稚,并且還不自知.角色也沒有轉(zhuǎn)變過來(lái),無(wú)論家長(zhǎng)里短多小的事都要告知姑姑或者傭人,不懂得給人臺(tái)階下,也不知道給自己男人面子,總是說(shuō)特別難入耳的一些話,所以方娶了她,是她的悲哀……

            其他的人,也都各有各的特色,無(wú)論怎么樣,婚姻是一場(chǎng)修行,是一場(chǎng)旅行,是一場(chǎng)學(xué)習(xí)的過程,我們都是第一次為人妻為人君,所以彼此理解包容關(guān)愛,才可以讓婚姻得以維系下去…..

            不要羨慕別人,做好自己,就好了……圍城既然已經(jīng)進(jìn)來(lái),就應(yīng)該是用盡全力讓這個(gè)家更幸福而努力!

            《圍城》讀后感 篇17

            周圍有許多書友推薦《圍城》,經(jīng)典之所以是經(jīng)典是因?yàn)闀兴磉_(dá)的意思經(jīng)久不衰并沒有因時(shí)間而發(fā)生改變。在當(dāng)今時(shí)代閱讀的我,仍然覺得受益匪淺,因?yàn)楹脰|西不用你去記,它自會(huì)留下很深的印象。

            “婚姻的圍城結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來(lái);所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局!

            圍城,城外的.人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。無(wú)論是學(xué)業(yè)的圍城還是婚姻的圍城,一旦做出選擇就不要后悔。

            可是每一個(gè)破碎的片段,在它本電臺(tái)廣播的節(jié)目里,有上文下文,并非胡鬧。你只要認(rèn)定一個(gè)電臺(tái)聽下去,就了解它的意義。我們彼此往來(lái)也如此,相知不深的陌生人。

            書中的方鴻漸是不求上進(jìn)只想隨波逐流地過日子的人,他既志大才疏愛又愛自吹自擂,不得不說(shuō)錢鐘書先生刻畫的人物很形象,里面描寫的細(xì)節(jié)現(xiàn)在回想起來(lái)都忍俊不禁啊。

            而孫柔嘉則是很有心計(jì)的一個(gè)女人,書里描寫著她一步一步引方鴻漸入局也是一大看點(diǎn),她最大的成功是嫁給了方鴻漸,最大的失敗也是嫁了方鴻漸。

            我比較喜歡趙辛楣的角色,對(duì)愛情,年少愛上蘇文紈,即使不愛了也不會(huì)在背后說(shuō)不好的話,淺淺揭過,對(duì)朋友,他很講義氣也很會(huì)做人,于工作,他的能力強(qiáng),在事業(yè)方面是個(gè)人才,我比較欣賞他的一個(gè)點(diǎn),知世故而不世故。

            《圍城》讀后感 篇18

            由《圍城》自會(huì)想起取自書中才女蘇文紈的一句話,"城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)"。仿佛這句話在任何地方都能符合,對(duì)上。如事業(yè),如婚姻等等!秶@城》是錢鐘書先生唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱中國(guó)近當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典,是一部讀來(lái)如滋如味,回味無(wú)窮的奇書。《圍城》是一栩栩如生的市井百態(tài)圖,人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓盡致的體現(xiàn),在妙趣橫生,妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來(lái)人低徊輕嘆。錢鐘書先生將自己的語(yǔ)言天才并入極其淵博的知識(shí),再添加一些帶有諷刺主義的幽默的調(diào)料,此書定有江山。因此,它是一部看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào),卻述說(shuō)著人生無(wú)奈的笑面悲劇。

            故事主要述說(shuō)了從印度洋上駛來(lái)的法國(guó)郵船白拉日隆子爵號(hào)在上?堪叮≌f(shuō)的主人公是公方鴻漸一踏上闊別四年的故土,就接二連三觸碰到婚姻與愛情,小說(shuō)以他的.生活道路為主線,反映了那個(gè)時(shí)代某些知識(shí)分子,生活和心理的變遷和沉浮。圍繞著生活、職業(yè)、戀愛與婚姻等問題,進(jìn)行著一場(chǎng)勾心斗角的傾軋和角逐。

            對(duì)于整個(gè)在錢鐘書先生筆下的《圍城》能讓人靜靜的思考與回味,慢慢地思索、品嘗,從精彩的故事前后以文章的最后一句話結(jié)尾"這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言,一切痛、笑,這種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

            《圍城》讀后感 篇19

            錢老的《圍城》是人生真實(shí)的生活狀態(tài),書中的人物代表了我們大多數(shù)人,書中并沒有可歌可泣的愛情,沒有偉大的理想,但這就是我們的生活,這就是我們的人生,沒那么好,也沒那么糟。

            接下來(lái)淺顯的總結(jié)一下對(duì)這本書理解,錢老的文筆功底深厚,書中有很多諷刺的內(nèi)容,有很多真實(shí)的東西,寓意深刻令人回味。書中的主角方鴻漸可以說(shuō)一生碌碌無(wú)為,但卻嘗遍人生百態(tài)。一開始與鮑小姐的相遇,邂逅,后來(lái)與蘇文紈的感情糾葛,還有個(gè)不打不相識(shí)的摯友趙辛楣,更是有個(gè)一見鐘情,愛而不得的唐曉芙,最后被千方百計(jì)讓其步入婚姻生活(圍城)的`孫柔嘉,以及一直被迫更換工作的經(jīng)歷這些都匯聚成了平凡、真實(shí)、不甘、卻又無(wú)可奈何的人生。究竟是好是壞每個(gè)人有不同的感受,也許我們要做的更多的是,做好自己、活在當(dāng)下,既來(lái)之則安之,過好自己的生活。

            最后再說(shuō)一下我對(duì)婚姻的看法,其實(shí)婚姻里相互有所需求,才能構(gòu)成最牢固的婚姻;橐鍪莾蓚(gè)人的事,需要相互理解、尊重,需要共同成長(zhǎng)。要相信家和萬(wàn)事興,夫妻同心,相親相愛才能有精力去做別的事情。所以不管男人女人結(jié)婚后一定要把對(duì)方放到第一位,子女第二、父母第三,只有夫妻關(guān)系好了孩子才會(huì)開心,父母才會(huì)安心。生活不易,且行且珍惜,閱世長(zhǎng)松下,讀書秋樹根。 雖解書中事,猶難世上真。

            《圍城》讀后感 篇20

            前段時(shí)間,看《圍城》的人比較多,于是便函流行這樣一句話:“……”由此引申到各個(gè)領(lǐng)域,或曰:“城里的`人想出來(lái),城外的人想進(jìn)去!逼鋵(shí)不然,我愿說(shuō):“我要站到城墻上。”

            城墻上是不好站,稍不注意就會(huì)掉下來(lái),因此,想要站好城墻,還得有些技巧才行。比如說(shuō),首先要有幾回攻城的經(jīng)歷,才會(huì)知道各種利害關(guān)系。綜合考慮之后,就有了第一條件。第二要有戰(zhàn)術(shù),這種戰(zhàn)術(shù)不是絕對(duì)的攻防戰(zhàn)術(shù),攻城時(shí)要盡力狠打,等到城里的人快要守不住時(shí),就開始撤,然后又攻又撤。

            由此而已,就既不會(huì)因進(jìn)城而感到困惑,又不會(huì)因沒有進(jìn)城而驚慌。這樣說(shuō)來(lái),要站到圍墻上的確需要一定的自控力。

            由此聯(lián)想到本人。本人兩次殺入城內(nèi),當(dāng)時(shí)的確興奮不已,不過,久而久之,城內(nèi)日子實(shí)在不好過,就迫不急待地又殺了出來(lái)。從此以后,不愿再殺進(jìn)去,即使有時(shí)很想再殺進(jìn)去,但想到各方面狀況,比如后備糧食、水源等等,又不再想去攻城了。

            如果要說(shuō)下去什么時(shí)間攻城。那么也許要等到經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)才行,在現(xiàn)階段,攻城難,守城更難。也就是說(shuō),現(xiàn)在時(shí)機(jī)不成熟。待到天時(shí)地利人和俱全,再攻也不晚。再說(shuō),城到處都是,有大有小,有好有壞。因此,更要慎重選擇才是。選好以后,要具體分析,研究,則可百戰(zhàn)不殆矣。

            《圍城》讀后感 篇21

            利用閑暇時(shí)間終于把一直想看的《圍城》讀完了;蛟S是正好處于這一年齡段的緣故,讀完后也有了些許感悟。

            首先,那些受舊社會(huì)封建壓迫的知識(shí)青年們是同現(xiàn)代人一樣對(duì)生活充滿激情與向往的,他們敢愛敢恨、敢作敢為。同時(shí),他們也同現(xiàn)代人一般具有一些丑惡的東西,他們自私自利、冷漠。他們每個(gè)人都在自己的城中為自己的利益運(yùn)籌帷幄……其次,正如書中的經(jīng)典語(yǔ)句所述“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”無(wú)非是好奇心的`驅(qū)使,但當(dāng)進(jìn)入城中,發(fā)現(xiàn)城中無(wú)盡的束縛、無(wú)窮的壓力,便會(huì)馬上轉(zhuǎn)向下一座城。周而復(fù)始,人們永遠(yuǎn)在各個(gè)城中徘徊而且樂此不疲,又何求當(dāng)時(shí)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。從而人們只能悲傷得在城中度完一生,終究難以擺脫命運(yùn)的束縛,也著實(shí)使人感傷。命運(yùn)掌握在自己的手中,自己的城也當(dāng)由自己來(lái)規(guī)劃。我們既不能一心想著沖出圍城,我行我素,也不能完全受制于命運(yùn)的擺布。反而該用心經(jīng)營(yíng)自己的城,讓城變得美麗、幸福和快樂,但當(dāng)別人進(jìn)入自己的城便不愿再出去。

            全書語(yǔ)言詼諧幽默,具有強(qiáng)烈的諷刺意味,深刻揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的污濁,對(duì)人性的丑惡、虛榮進(jìn)行強(qiáng)烈的批判,全書對(duì)人物的描寫惟妙惟肖,僅用只言片語(yǔ)便將人物性格刻畫的清晰可見,使人物活靈活現(xiàn)的呈現(xiàn)在讀者眼前。全書蘊(yùn)含哲理深刻,值得我們?nèi)ジ形颉⑷ンw會(huì)、去深思。

            《圍城》讀后感 篇22

            《圍城》是錢鐘書先生的著作,小說(shuō)“從他熟悉的時(shí)代、熟悉的地方、熟悉的社會(huì)階層取材。

            小說(shuō)寫出了現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)奈與悲哀,生活就像是一座城,人們永遠(yuǎn)無(wú)法逃脫這座城帶來(lái)的束縛與磨礪。若人人都糾結(jié)于生活這座無(wú)形的圍城給我們帶來(lái)的寂寞與痛苦,人類社會(huì)將停滯不前。我想,我們需要的,是一種樂觀地面對(duì)生活的.勇氣無(wú)論是城內(nèi)還是城外,接受現(xiàn)實(shí)才是我們?cè)撚械膽B(tài)度,一味羨慕別人所擁有的事物只會(huì)是我們自哀自怨,不思進(jìn)取。只有勇敢地面對(duì)我們所擁有的一切,并積極改造它們,使之更完美,生活才有可能有進(jìn)步。

            《圍城》一書中錢鐘書先生以幽默的語(yǔ)調(diào),批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)。

            生活中每一個(gè)人都無(wú)法逃開命運(yùn)的安排,命運(yùn)筑起了一堵城墻。學(xué)校、家庭、社會(huì),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。

            《圍城》讀后感 篇23

            《圍城》作為錢鐘書先生的經(jīng)典之作,文中的睿智的語(yǔ)言自然是吸引廣大讀者的主要手段。但更重要的是,《圍城》給我們提出了一個(gè)圍城的概念讓我們?nèi)ニ伎迹磭菍⑷朔殖蓛深,一類在圍城里面,一類在圍城外邊,而生活在圍城?nèi)外的人都互相羨慕對(duì)方的生活,在《圍城》中是通過方鴻漸的婚姻來(lái)闡述和剖析這個(gè)觀點(diǎn)的。

            文中的主人公方鴻漸從留學(xué)歸國(guó)開始桃花運(yùn)似乎就特別多,從“局部的`真理”的鮑小姐,到渾身透著冰淇淋作風(fēng)的蘇文紈,在到幾乎完美的唐曉芙,而在痛著三個(gè)不同的女性人物身上的發(fā)生的愛情故事都給方鴻漸帶來(lái)了從未有過的快樂和幸福感。這些似乎都在給方鴻漸一些暗示,暗示他所追求的婚姻必然會(huì)幸福美滿,或許不會(huì)再差了。

            但在方鴻漸同唐曉芙分手后,方鴻漸的感情就跌倒了谷底,直到他和孫柔嘉訂婚,這一切對(duì)于方鴻漸似乎是順理成章的事情,沒有半點(diǎn)激。方鴻漸婚后,發(fā)現(xiàn)一切都變了,孫柔嘉不在裊裊婷婷,而是極有主見;他和自己的家庭不在親密無(wú)間,似乎疏遠(yuǎn)了很多。他發(fā)現(xiàn)他要的不是這種生活,于是他對(duì)孫柔嘉說(shuō):戀愛和結(jié)婚完全是兩個(gè)不同的惡人......

            就像姚明說(shuō)的:你羨慕我的有錢,我羨慕你的清閑,兩者永遠(yuǎn)不能歸于平衡。

            所以我們要做的其實(shí)就簡(jiǎn)單了,我們過我們自己的生活,享受自己的生活,從我們的生活中發(fā)現(xiàn)樂趣,我們自己制造笑聲。

            《圍城》讀后感 篇24

            很多人讀《圍城》看到的是“婚姻”這座圍城,而我看到的卻是另外一座城。

            這圍城,隔斷了鄉(xiāng)村與城市,也隔斷了身份與地位的層次。在這由克萊登大學(xué)博士學(xué)位證書搭建起來(lái)的圍城中,他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生存,然而最后還是赤裸裸的展現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中。在國(guó)立三閭大學(xué)教書時(shí),他的圍城早已破爛不堪,卻還要擔(dān)憂敵人發(fā)現(xiàn)他的障眼法,畢竟暴露于光天化日之下的紙老虎更不堪一擊。雖然在教書期間,他時(shí)常努力的備課,好似努力的修繕“圍城”,但要知道根基不穩(wěn)的的.建筑,再怎么裝飾表面也是無(wú)用的。于是,一次撼動(dòng),他的“圍城”終于全部倒塌,他赤條條的暴露于現(xiàn)實(shí)之中,以后的生活更是苦不堪言。

            有了圍城,它當(dāng)然可以幫助抵擋住外來(lái)的攻擊,但它也成了束縛,深深的阻礙了自由。比如當(dāng)今,人們有一顆對(duì)未來(lái)比天高的心,也有很多人拼命往公務(wù)員、事業(yè)單位的隊(duì)伍里鉆,我想,這當(dāng)然給人們帶來(lái)了充裕的物質(zhì),似乎看到今天自己的生活是什么樣,也就看到明天自己的生活是什么樣,看到明年自己生活什么煙酒看到自己一輩子就什么樣了吧,毋庸置疑的也束縛住人們當(dāng)初那可向往天空的心吧。

            讀錢老的《圍城》,感受到的是當(dāng)時(shí)的社會(huì)百態(tài),放在當(dāng)下亦是如此,小說(shuō)妙語(yǔ)連珠,展現(xiàn)了錢老不俗的文學(xué)功底,我等小輩評(píng)價(jià)這部書實(shí)在慚愧,只是推薦了,好書,值得一讀!

            《圍城》讀后感 篇25

            之前看完了《圍城》,其實(shí)也沒有太多的感悟,或許是我囫圇吞棗的緣故吧。這本書也是高中買的了,但一直都沒看完,主要是看了幾十頁(yè)就看不下去了,字多沒圖,一上來(lái)就是一連串的人物故事敘述,前兩次看都看到睡著,隔久了沒看翻開完全沒有記憶點(diǎn),就一直擱置了。當(dāng)沒事干的時(shí)候又翻了一下,也許是心情比較平靜,沒有很著急地趕著看的原因,這次很有耐心地把它看完了。

            如書名所言,圍城,圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。是啊,得不到的`,我們總是覺得那么美好,或許沖進(jìn)去之后也是一地雞毛呢。我們時(shí)常對(duì)現(xiàn)在的生活狀態(tài)不滿,總覺得要是當(dāng)初做了不一樣的選擇,我們的生活該有多美好啊,殊不知哪怕選擇不同,只是遇到的事情狀況不一樣,最終都是殊途同歸,該有的荊棘一樣不會(huì)少,我們只是習(xí)慣性對(duì)得不到的東西心存美好。

            因?yàn)闀械膬?nèi)容都是敘述他們留學(xué)回來(lái)后所面對(duì)的一系列生活問題,很寫實(shí)吧,人物刻畫地很細(xì)膩,一度覺得這些事情就是曾經(jīng)真實(shí)發(fā)生過的,但文末有楊絳先生的附錄,她說(shuō)書中有真實(shí)的成分,但沒有人物的原型,有些也是編造的,更符合文學(xué)的創(chuàng)作。看完此書對(duì)“方鴻漸”認(rèn)知比較深刻吧,第一反應(yīng)就是不能找這種男的,沒啥用還拖后腿,給我的印象就是死要面子,學(xué)習(xí)不刻苦導(dǎo)致買證回國(guó),做事猶豫不決,沒啥魄力,還容易惱羞成怒......也不知道高學(xué)歷有能力的“柔嘉”為何會(huì)看上他,或許是那段旅程讓她產(chǎn)生了好感吧,結(jié)果婚后一地雞毛,所以說(shuō),婚姻問題還是要慎重考慮。

            讀這本書,也沒做啥摘錄,只記了兩句:“天上月圓,人間月半”“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”。但現(xiàn)在仍對(duì)書中故事情節(jié)記憶深刻,或許有時(shí)候不需要做很多的摘錄來(lái)證明有所收獲,只要有所思考也是很棒的讀書體驗(yàn)吧。期待下次翻開這本書,會(huì)有不一樣的感悟~

            《圍城》讀后感 篇26

            我喜歡錢老先生的寫作風(fēng)格,夾敘夾議,語(yǔ)言既諷刺又不失幽默。錢老最厲害的是他的比喻功底,人間百態(tài),兒女情長(zhǎng)都在他的筆下變得格外真實(shí)。慢慢品味書中的各色人物,確實(shí)是一大樂事。錢老先生對(duì)人物的塑造很成功,一個(gè)人本就是復(fù)雜的多樣的矛盾體。

            小說(shuō)的背景發(fā)生在1937年及以后的若干年,小說(shuō)的主人公方鴻漸游學(xué)歸來(lái)。說(shuō)是到海外深造,令人感嘆的是他學(xué)的不是數(shù)學(xué)、物理、哲學(xué)、心理、經(jīng)濟(jì)、法律,而是中國(guó)文學(xué),仿佛國(guó)文到海外之后會(huì)升值似的。方鴻漸的興趣頗廣,卻沒有一門有什么造詣。為了應(yīng)付父親和岳父,他出錢買了個(gè)假博士文憑。雖說(shuō)現(xiàn)在文憑造假困難,但是學(xué)術(shù)造假確實(shí)屢見不鮮?梢,時(shí)代進(jìn)步了,人的某些個(gè)劣根性依然沒有擺脫。

            此外,還有一點(diǎn)是方鴻漸的“學(xué)藝不精”,我覺得很適應(yīng)當(dāng)下的景。網(wǎng)絡(luò)世界發(fā)達(dá)了,人們學(xué)習(xí)知識(shí)應(yīng)該更加廣泛、自由和靈活,卻還是難出學(xué)術(shù)上的奇才。甘心坐冷板凳的人少了,急功近利的人在日漸增多。凡是一門學(xué)問,頗受歡迎的是標(biāo)有某某速成課的字樣,去點(diǎn)開一聽,莫過于是應(yīng)付考試的“錦囊妙計(jì)”,更劣質(zhì)的也許是一些空泛的大道理,毫無(wú)實(shí)質(zhì)性的.東西。曾經(jīng)紅極一時(shí)的“成功學(xué)”就是的諷刺。最近火爆網(wǎng)絡(luò)的14歲天才少女,其背后不過又是一個(gè)“成功學(xué)”陷阱。

            反思我自己,也許就是現(xiàn)實(shí)版的“方鴻漸”,興趣頗廣,卻是一事無(wú)成。不過,我的內(nèi)心又是不愿承認(rèn)的,因?yàn)槲也皇撬?/p>

            有趣的是,我明知錢老是在諷刺方鴻漸這類讀書人,我對(duì)方鴻漸卻是談不上厭惡,而是同情。他在團(tuán)體中存在感低,用處不大。他性格優(yōu)柔寡斷,容易被他人算計(jì)利用。他沒有什么遠(yuǎn)大志向,習(xí)慣走一步算一步。以至于他的婚姻和事業(yè)都以失敗告終。他的懦弱,他的順從讓他注定失敗。他又有些單純,看不清孫柔嘉的計(jì)謀,與孫小姐匆匆步入婚姻。最后孫小姐性格完全暴露,他才有所察覺,為時(shí)已晚。

            《圍城》讀后感 篇27

            現(xiàn)代人觀念開放了,對(duì)婚姻更加想的開,圍城進(jìn)去的快,出來(lái)也快,熟悉了不久結(jié)婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易,既然結(jié)婚了,就要相互理解,互相體諒,經(jīng)營(yíng)好這份愛,經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對(duì)方有逃出去的念頭,試問哪些逃出婚姻圍城的'人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時(shí)候就沒有后悔過嗎?

            “城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”;橐鍪沁@樣,讀書何嘗不是如此?有的人學(xué)一科愛一科,擁有對(duì)學(xué)習(xí)所執(zhí)著的精神,有的人頻頻出錯(cuò),也很難學(xué)習(xí)好,他們厭煩念書,老是覺得別人的成績(jī)?nèi)绾稳绾魏,卻不知道自己根本沒有用心學(xué)習(xí)過,直到成績(jī)單發(fā)下來(lái)的那一刻,才回想起來(lái),自己并沒有用心,努力過。只恨世上沒有后悔藥賣,時(shí)光不能倒流。

            就拿我們的上學(xué)情況來(lái)說(shuō)吧,在現(xiàn)實(shí)中,我們常?吹接袑W(xué)習(xí)好的,也有學(xué)習(xí)不好的同學(xué)。有的同學(xué)覺得讀書需要付出努力,長(zhǎng)大后才有機(jī)會(huì)出人頭地。走上工作崗位后,有的會(huì)認(rèn)為來(lái)的錢不快,看著一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機(jī)關(guān),權(quán)利帶來(lái)了實(shí)惠;一些人下海經(jīng)商成功,經(jīng)濟(jì)富裕?粗@些人別墅汽車、燈紅酒綠,心里癢癢得十分難過,恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機(jī)關(guān)并不是那么好混,人際關(guān)系爾虞我詐,勾心斗角;下海經(jīng)商也沒那么輕易,風(fēng)險(xiǎn)大,競(jìng)爭(zhēng)激烈,壓得心里崩潰時(shí)才想起上學(xué)時(shí)的種種美好的記憶,有雙休日,又有寒暑假,還有那么多那么多的好朋友在一起,我們一起歡笑,一起玩耍,一起努力,一起難過。看到這些我不由的想說(shuō):同學(xué)們,讓我們好好珍惜這些年的學(xué)習(xí)時(shí)光吧,外面的世界要比學(xué)校里復(fù)雜幾千幾萬(wàn)倍。切記,珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。因?yàn),時(shí)光從來(lái)不等人。

            最后,我要用錢鐘書愛人楊的話來(lái)結(jié)尾:“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái),婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此!

            《圍城》讀后感 篇28

            看完《圍城》后,對(duì)生活的理想和現(xiàn)實(shí)有了思考,主人公方鴻漸的生活現(xiàn)實(shí)就是圍城,而他總想逃出圍城,到達(dá)自己理想的生活,可最后卻是進(jìn)入另一個(gè)圍城。

            《圍城》的主人公方鴻漸和唐小芙是一對(duì)戀人,一個(gè)人愛得死去活來(lái),至今仍不明白對(duì)方真意,亦有許多誤解,每個(gè)人似乎都要經(jīng)歷這樣一場(chǎng)刻骨銘心而又沒有結(jié)局的愛情,回想時(shí)總會(huì)笑言當(dāng)時(shí)過癡太傻,亦或微微的.留戀,得不到的始終是種美好,包括人和回憶。蘇小姐和孫小姐一樣是一個(gè)千方百計(jì)要得到方鴻漸的人,恰好也有了對(duì)比,只可惜蘇小姐的千方百計(jì)里多了一個(gè)唐小芙,還有方鴻漸沒有被現(xiàn)實(shí)打磨的風(fēng)華意志,錯(cuò)誤的時(shí)間和主動(dòng)的投懷送抱,加之鴻漸傾心他人,落得如此結(jié)局亦是意料之中。想來(lái)女人想要得到一個(gè)男人多學(xué)學(xué)孫小姐的欲語(yǔ)含羞比較好,天時(shí)地利人和的概述想是對(duì)孫柔嘉水到渠成最好的描述,女人都是心里學(xué)家,但女人卻不是最好的思想家。有時(shí)候我會(huì)在想,孫柔嘉之所以得到了方鴻漸是預(yù)謀了很久之后一步一步實(shí)施的,欲要男人主動(dòng)必先讓男人吃醋,欲讓男人承認(rèn)必先要制造話題,想來(lái)讀圍城讀出了追男攻略,不免可笑自己,哈哈。

            圍城外面的人想進(jìn)去,呆在圍城里面的人想出來(lái)。圍城的精華部分在于孫柔嘉與方鴻漸的家庭生活,生活在一起的夫妻,家族相關(guān)瑣事和柴米油鹽不知惹得多少人后悔的想跳出牢籠。婚姻大抵就是這樣,婚前浪漫二人世界,婚后兩個(gè)家庭的彼此你來(lái)我往,表面上客套地寒暄,實(shí)際上各自懷著自己的想法。女人聽女方家的嘮叨回來(lái)與丈夫氣受,丈夫聽父母數(shù)落媳婦種種不是而后與妻子大動(dòng)肝火。如聞著很想的烤紅薯般,到嘴里卻發(fā)現(xiàn)自己只喜歡聞著味兒而已。如書中所說(shuō),結(jié)婚后你才發(fā)現(xiàn)娶的不是原來(lái)的人,早已換作另外一個(gè)。那嫁的人是不是也早已換作另外一個(gè)了呢?

            小說(shuō)充滿諷刺和悲傷,深于一切語(yǔ)言,一切啼笑。面對(duì)愛情,我們?cè)?jīng)認(rèn)真,給彼此很多承諾,但最后分開,說(shuō)那是無(wú)奈,那是因?yàn)樾谋粐俗恰?/p>

            《圍城》讀后感 篇29

            讀完《圍城》,感觸很深。書中有話:圍在圍城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大多如此。也早有聽過類似的話,但形容的淺顯,絕沒有如此深刻。

            這本書真真正正是“讀”完的,每逢對(duì)白,都要把自己安在人物角色上,附上角色的靈魂,將對(duì)話讀出聲,感受角色的情緒,時(shí)而亢奮,時(shí)而憤恨,情緒全然處于被動(dòng)地位,被故事走向牽制。讀到李梅亭,眼前立刻浮現(xiàn)出一副尖酸刻薄的嘴臉,讀到趙辛楣,君子坦蕩蕩、浩然正氣等詞馬上跳出來(lái)成為標(biāo)簽,跟隨著人物性格進(jìn)行的人物對(duì)話,語(yǔ)氣聲調(diào)都要有所區(qū)別,讀到方鴻漸與孫小姐吵架時(shí)恨不能拍桌子大喝一聲以從氣勢(shì)上優(yōu)先取勝,但是現(xiàn)實(shí)中又一壁將它作為反向的范例,認(rèn)為婚姻中這樣的拌嘴是萬(wàn)萬(wàn)不可的,單是氣來(lái)是不怕的,就怕是要傷了心。

            錢鐘書先生的文字直擊內(nèi)心,人物細(xì)節(jié)的刻畫太到位了,人心的黑暗面曝光在一層黃紙之上,書中人物的小動(dòng)作和壞心思讓人討厭的牙癢癢,恨不能鉆進(jìn)書中揭穿他面具顯露出其真面目來(lái),使他無(wú)處遁形。在此之外也反省了自己。有時(shí)常想,生而為人,許多的小心思隨著人情世故逐漸長(zhǎng)成,依附著每個(gè)個(gè)體形成了自私的本質(zhì),無(wú)私便成為了人們舍棄本質(zhì)中自私程度的量詞,人生來(lái)本就自私,那么舍棄的.多了,我們稱它為無(wú)私,舍棄的少了,就稱為自私,這本也無(wú)可厚非,畢竟也總有雞湯來(lái)問,你不就是為自己而活嗎?講到這里就多說(shuō)兩句,有時(shí)覺得自己是個(gè)無(wú)私的人,有時(shí)覺得自己又好像很自私,偶爾覺得自私很好,認(rèn)為自私的人活得快樂,又要鄙夷自己,你這想法真是自私,自私是每個(gè)人都擁有的屬性,卻總被拿來(lái)當(dāng)做貶義詞。說(shuō)回正題,讀完這篇,討厭起人類的自私本性來(lái),這幾天談話做事,都要克制。無(wú)論如何,還是想做一個(gè)坦蕩蕩的小女子。這是圍城叫我學(xué)會(huì)的,我應(yīng)當(dāng)感謝。

            不論從哪方面講《圍城》都是本很好的書,也是一本不應(yīng)該只讀一遍的書,過段時(shí)間,一定會(huì)再拜讀一遍,可能到時(shí)又會(huì)有不一樣的感受了。

            《圍城》讀后感 篇30

            《圍城》確實(shí)是鼎鼎有名,之前隨大流瞎讀一通,也不知自己讀的大概是什么,模糊記得幾句錢老先生的俏皮話,閑來(lái)無(wú)事再來(lái)翻看,果然經(jīng)過社會(huì)毒打以后感覺全然不同了,驚異老先生于對(duì)生活內(nèi)核的把握,我們不過全然是凡人罷了,生活就是毫無(wú)意義的瑣碎與吵鬧。

            之前有看到各種批評(píng)什么方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù)、軟弱無(wú)能,孫嘉柔的心機(jī)與騙術(shù)……還有自認(rèn)方鴻漸的,我最早也是盯著文中的種種人物,深為不恥,逐漸再想自己就是那個(gè)懦弱、不學(xué)無(wú)術(shù)、空想的方鴻漸,再仔細(xì)想,我哪里比得上方鴻漸呢,論家庭人家是地主家庭,祖上也是詩(shī)書之家;論才學(xué),人家在那個(gè)年代就留洋多年,會(huì)多種語(yǔ)言;論職業(yè),回來(lái)也是去哪里都能拿得出手,不說(shuō)多么天才,總能應(yīng)承起來(lái)……我哪里能比得上一點(diǎn)點(diǎn)呢,文中種種人物有血有肉,有優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn),也是趁此為文中人物申辯一下,批評(píng)前不妨先自己剖析一下。文中韓學(xué)愈與方鴻漸一樣的.“學(xué)歷”,卻能擔(dān)任歷史系主任做教授,是他能力比方鴻漸要強(qiáng)嗎?我們現(xiàn)在所擁有的一切是我們靠自己努力得來(lái)嗎?機(jī)緣巧合不過是是社會(huì)的寵兒罷了。

            你我皆凡人,生在人世間吶,我們碌碌一生,不過終日奔波,間雜著瑣碎的生活的吵鬧與甜蜜。借用盧梭的話“人是生而自由,卻無(wú)往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隸”。這枷鎖與圍城倒有異曲同工之妙,圍城圍住的怕遠(yuǎn)不止愛情與婚姻吧,圍住的更是我們的人生吧,能夠突破圍城與枷鎖去審視自己人生的人,像偶爾劃過天空的流星一樣稀有。我們要么從來(lái)不去想,要么安慰自己人生本來(lái)從來(lái)如此,要么轉(zhuǎn)移重點(diǎn)到批評(píng)人家的毛病,卻實(shí)實(shí)在在很少去扛起鎬頭,去鑿開圍住自己的城或是打破自己的枷鎖,當(dāng)然,果真去做的話也不見得能鑿開或是打碎,難融于社會(huì)倒是一定的了。

            《圍城》讀后感 篇31

            其實(shí)一說(shuō)到錢鐘書想到更多的應(yīng)該是楊絳,但其實(shí)他倆應(yīng)該也一直是成對(duì)出現(xiàn)的,錢鐘書“最賢的妻,最才的女”讓我知道了楊絳,而楊絳的《我們仨》又讓我認(rèn)識(shí)了呆呆的錢鐘書。

            《圍城》應(yīng)該是我一直想拜讀的一本書,這次用了將近八個(gè)小時(shí)讀完,說(shuō)實(shí)話是囫圇吞棗的,只能說(shuō)是把文章內(nèi)容大概讀懂了。

            錢老筆下的文字帶著我們嘗遍了方鴻漸的人生百態(tài),更準(zhǔn)確的是帶著我們看透了每一個(gè)人。

            鮑小姐是方在回國(guó)船上遇到的“誘惑”,鮑因?yàn)榧拍匆,而他也恰好耐不住寂寞“上了?dāng)”,卻不過是逢場(chǎng)作戲,下了船便分道揚(yáng)鑣。蘇文紈剛開始一直喜歡著方,所以嫉妒著鮑,等下了船之后沒有了“情敵”,就開始有意無(wú)意的對(duì)方鴻漸表示著愛慕之意,而方因?yàn)椴恢绾尉芙^她一直拖著這件事,直到后來(lái)認(rèn)識(shí)了唐曉芙才真正燃起了愛情的火苗。而蘇文紈對(duì)待唐曉芙的勾心斗角也被描繪的繪聲繪色。印象最深的是方鴻漸請(qǐng)?zhí)茣攒胶吞K文紈吃飯,而蘇文紈卻假稱病不去,而且一直監(jiān)督著唐曉芙的一舉一動(dòng),阻礙著她去赴約。除了溫柔大度,女人的另一面被赤裸裸的揭示了出來(lái),F(xiàn)實(shí)何嘗不是如此,利益面前,每個(gè)人都是心機(jī)girl or boy。

            而最終方鴻漸和孫小姐走到了一起,其實(shí)是一種對(duì)愛情對(duì)命運(yùn)的妥協(xié)。唐曉芙就是一朵玫瑰,香艷卻帶刺,摘不回家,孫小姐就是一朵月季,樸素而適合,對(duì),是合適,因?yàn)楹线m,所以走在了一起,這樣的'結(jié)合,無(wú)關(guān)愛情。唐曉芙把他們的通信寄給方的時(shí)候,正是方愛情之火徹底磨滅的時(shí)候,而以后也不會(huì)再重燃了。

            方和孫結(jié)婚后經(jīng)常吵嘴,這不就是所以家庭婚姻的縮寫嗎?吵吵鬧鬧,床頭打架床尾和。還有兩個(gè)家庭之間的嫌隙,新式思維與傳統(tǒng)舊派的矛盾,妯娌之間的“同仇敵愾”等等,都既諷刺又可笑。以及方在職場(chǎng)中遇到的一些勾心斗角與黑暗,一副副人生百態(tài)圖。

            《圍城》讀后感 篇32

            “城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”,一句簡(jiǎn)單的法國(guó)諺語(yǔ)就說(shuō)出了錢鐘書想要表達(dá)的主題。

            在高中的時(shí)候我就看過《圍城》,可是當(dāng)時(shí)也僅僅是走馬觀花地看了一下情節(jié)就放下不看了。記得那個(gè)時(shí)候語(yǔ)文課本上有一段《邊城》的選段,講邊城的時(shí)候教師說(shuō)了一句話我記憶猶新。他說(shuō):“在2000年左右的一年,《邊城》被評(píng)為中國(guó)最受歡迎的漢語(yǔ)小說(shuō),《圍城》排行第二;而在亞洲,《圍城》被評(píng)為最受歡迎的漢語(yǔ)小說(shuō),《邊城》排行第二!碑(dāng)時(shí)我一下子想到了這其中的簡(jiǎn)單原因——《圍城》在國(guó)外的受歡迎程度要還是很值得肯定的!有時(shí)候我覺得我不是很喜歡看錢鐘書的文章,尤其不喜歡長(zhǎng)時(shí)間看。因?yàn)榭傆X得看看的書異常地耗費(fèi)腦力!就像《圍城》,很多時(shí)候我得在他那巧妙的比喻中先停頓一下才能夠繼續(xù)前行。于是,斷斷續(xù)續(xù)地不明白花了多少時(shí)間才第二次把這本書給看完。

            《圍城》的愛好者應(yīng)當(dāng)不止是一類人吧!我覺得從青年到中年甚至老年都有其愛好的理由。青年嘛,正值戀愛的時(shí)節(jié),正好有著看這書中曲折的感情故事的心態(tài)。中年人嘛,自己的家庭剛剛運(yùn)營(yíng)沒有多么長(zhǎng)的時(shí)間,有時(shí)候看看這書中的'家庭中曲折逗人又有點(diǎn)合乎情理的故事還是很值得他們深思一下,反思一下自己的生活的。至于老年人嘛,老夫老妻們似乎最為津津樂道的一個(gè)話題就是這年輕一代的感情生活與家庭生活了,他們是資格最老的觀眾。

            看書的時(shí)候有時(shí)候也能夠看得我有點(diǎn)糾結(jié)。為什么糾結(jié)呢很簡(jiǎn)單,一個(gè)圍城的故事似乎又讓我覺得感情與婚姻是一個(gè)不好接觸的區(qū)域。盡管,中國(guó)的幾千年歷史以及國(guó)外那些童話傳達(dá)給我們很多令人向往的感情故事,可是,這些完美的故事比起那種《圍城》中的糾結(jié)故事來(lái)說(shuō)的話又似乎是地稅之余滄海了。有時(shí)候真害怕自己將來(lái)會(huì)成為那大海中悲催的一滴苦水。

            城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想沖出來(lái),而我,暫時(shí)站在城門口觀看。

            《圍城》讀后感 篇33

            《圍城》這部作品是錢鐘書的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),我高中的時(shí)候?qū)⑦@本小說(shuō)看完了,只是當(dāng)時(shí)對(duì)那種感情沒有辦法深刻理解!氨粐У某潜,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)!必灤┲秶恰愤@部小說(shuō)。圍城也是錢先生的代表作。

            主人公方鴻漸海外留學(xué)回到家鄉(xiāng),受到很多人的恭維,但他在留學(xué)期間游手好閑,無(wú)心學(xué)習(xí),并未學(xué)到真能力,只混到一個(gè)假的`文憑,所以回鄉(xiāng)后并未得到高就,只在一個(gè)規(guī)模較小的銀行工作。

            在工作期間與蘇文紈、唐曉芙發(fā)生愛情糾葛,無(wú)果。后跟著趙辛楣同孫柔嘉等人來(lái)到內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。后因種種原因回到上海,在途中與孫柔嘉訂婚。本以為結(jié)婚后生活會(huì)很幸福美滿,但終究因雙方家庭的關(guān)系與壓力和兩人性格的差異太多經(jīng)常吵架,最后不歡而散。方鴻漸神經(jīng)麻木,在睡夢(mèng)中感到人生的諷刺與傷感......

            同時(shí)方家的一些封建禮節(jié)折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)還存在很多封建落后的現(xiàn)象。當(dāng)方鴻漸回到家中不久,方父母便提出反對(duì)結(jié)婚自由,要早早的為兒子找一個(gè)媳婦?梢娔欠N包辦婚姻的思想依然存在,真是令人恐懼,而且方鴻漸的兩兄弟的兩個(gè)兒子,一個(gè)叫阿丑,一個(gè)叫阿兇,說(shuō)是為了避邪而取這種難聽的名字,真是笑死人!

            方鴻漸命運(yùn)里的幾個(gè)女人。首先要提的是蘇文紈,一個(gè)出洋留過學(xué),可謂是才貌雙全的人,可是她只是一廂情愿而已,鴻漸沒有為了一個(gè)上流人者而失去理智。其次是蘇文紈表妹唐曉芙,或許方與唐結(jié)合后方的命運(yùn)結(jié)局不會(huì)那樣慘,但因種種原因兩人各奔東西了。最后是他的妻子孫柔嘉。她是一個(gè)很平凡的女人,但兩人情投意合,相處得很好。只是雙方家庭的流言蜚語(yǔ)太多,兩人終被這種精神壓力攪得不得安寧。

            《圍城》創(chuàng)作背景是民國(guó)時(shí)期,也是中國(guó)人抗戰(zhàn)時(shí)期,當(dāng)時(shí)很多人在戰(zhàn)場(chǎng)上拋頭顱,灑熱血。而有一群人,他們沒有上戰(zhàn)場(chǎng),而是跟著部隊(duì)一起去西南聯(lián)大,錢鐘書的作品非常讓人感到一種緊張。我們今天沒有經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng),但是我們依然要時(shí)刻保持警惕,做正確的事情,走出圍城。

            《圍城》讀后感 篇34

            一本薄薄的圍城終于看完了,之前看書評(píng)說(shuō):你能在圍城里找到自己生活的影子。

            果然沒錯(cuò),即使我們追求自由主義,但仍然逃不過父母那一輩的思想對(duì)我們年輕人和現(xiàn)在生活帶來(lái)的影響。在年紀(jì)尚可的時(shí)候,對(duì)追求一切都是充滿了激情,但是隨著自己閱歷的增加,以及對(duì)這個(gè)世界的了解越來(lái)越透徹,為什么無(wú)奈反而越來(lái)越多呢?說(shuō)這些話聽上去好像是悲觀主義,也有可能我明天再看見這句話,覺得自己十分矯情。

            圍城的墻實(shí)在是太高了,有時(shí)候我們不得不需要用一把較長(zhǎng)的梯子去看一下外面的世界,呼吸一下新鮮的空氣。圍城看到后來(lái)其實(shí)挺悲的,心情復(fù)雜,整篇小說(shuō)的故事情節(jié)底色越來(lái)越暗淡。對(duì)于主人公方鴻漸其實(shí)充滿同情,但有時(shí)候特想罵他coward,一生感情中,唐曉芙就是白月光和紅玫瑰,孫柔嘉就是蚊子血和飯粒子?墒菑囊粋(gè)女性讀者的角度來(lái)說(shuō),每個(gè)女生都是從一個(gè)男人的白月光,最后變成了蚊子血。男人喜歡眾星捧月,女人喜歡獨(dú)一無(wú)二, 女人是從患得患失的時(shí)候開始被厭煩的。 我覺得,可以換種心態(tài)談感情,不去絞盡腦汁想,怎么才能和這個(gè)人長(zhǎng)長(zhǎng)久久,只要想明白,兩個(gè)人在一起的時(shí)候怎么才能開開心心,分開的時(shí)候也不留怨恨和遺憾,就可以了。

            感情的持久性,我一直認(rèn)為都是一個(gè)偽命題,步入婚姻的感情到底還有沒有快樂可言呢?我們拋開對(duì)方彼此家庭的'困擾,放下一切經(jīng)濟(jì)上的繁瑣,不理會(huì)貧賤夫妻百事哀的大道理,我們還能保留多少最本質(zhì)的快樂,讓兩個(gè)人的關(guān)系更新鮮一些呢?

            婚姻雖然不是生活的大部分,但是他又如此核心,如果我們不能夠獲得稱心如意的婚姻關(guān)系,會(huì)不會(huì)有一種十分浪費(fèi)生命的感覺?可是沒有往下走,誰(shuí)又能知道這到底是不是一段稱心如意的關(guān)系呢?太矛盾了,我覺得圍城它是圓形的,無(wú)論怎么走?最終還是會(huì)回到起點(diǎn)。

            還是很推薦錢鐘書的圍城,結(jié)合李安的電影《喜宴》一起去看,感受中國(guó)式婚姻以及家庭的精髓。

            《圍城》讀后感 篇35

            圍城圍城,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想沖出來(lái)。

            《圍城》里的方弘建,憑著一紙假的文憑,順利的去了湖南大學(xué)當(dāng)教授,卻覺得大學(xué)里的人勾心斗角,各懷鬼胎,最終從曾經(jīng)夢(mèng)想的“教授圍城”中跑了出來(lái),辭退了工作;風(fēng)風(fēng)光光地去孫小姐結(jié)了婚,卻覺得生活變得苦悶枯燥,曾深深渴望的婚姻圍城,卻變成了自己最想逃離的地方!我們都在開始時(shí)羨慕著方弘建的幸運(yùn),而一幕終了卻又感嘆著他最后的落魄孤獨(dú),殊不知我們自己也已變成城外之人。

            城外的人渴慕著城里的生活,進(jìn)了城卻又懷念起城外的生活。這看似可笑的圍城之道,卻何嘗不是我們最真實(shí)的生活寫照。

            我的`一個(gè)朋友,比我大一歲,剛剛考進(jìn)了全市最好的高中,我佩服的五體投地,同時(shí)又偷偷地羨慕著。他本來(lái)也是高興的不得了,可剛開學(xué)沒多久,就告訴我:“你以后千萬(wàn)別來(lái)這兒啊,苦死了!背聊粫(huì)兒,又苦笑著嘆口氣:“還是初中好啊!

            我思考了很久,突然意識(shí)到,原來(lái)我們已經(jīng)陷入了圍城之中。我拼命地想沖進(jìn)城去,他卻一直都想逃回城外。城里城外,一墻之隔,想法卻是天差地別。

            俗話說(shuō),當(dāng)局者迷,旁觀者清。那么我就一個(gè)旁觀者的身份重新看看這奇怪的圍城吧——其實(shí),何必那么糾結(jié),城外的人有理想,有抱負(fù),能靠實(shí)力沖進(jìn)城里,未嘗不是件好事。城里的人,若真是發(fā)現(xiàn)城里的生活不適合自己,退回城外,也未必是件壞事。只是難就難在能否懂得珍惜。城外的人,多珍惜一下城外的生活;城里的人,也多握緊一些在城里的機(jī)遇。這樣,是不是就能少一點(diǎn)后悔,少一點(diǎn)失望?

            我又開始圍城了,只是現(xiàn)在,我學(xué)會(huì)了珍惜。

            忽然想起一首詩(shī):

            少年不知愁滋味,欲上層樓。欲上層樓,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。

            而今識(shí)得愁滋味,欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休,卻道天涼好個(gè)秋。

            想來(lái),人這一生都其實(shí)是在圍城啊。城里城外的,又有什么分別。

            《圍城》讀后感 篇36

            這是一本睿智的書,是一個(gè)智者對(duì)人性的觀察與調(diào)侃,照鏡的不是人,而是一個(gè)個(gè)赤裸的靈魂。

            本書以方鴻漸為主人公,講述的是方鴻漸、蘇文紈、孫柔嘉等人物之間的感情糾葛。方鴻漸愛著的蘇文紈,可是卻和孫柔嘉走進(jìn)了婚姻的.殿堂。

            而這段倉(cāng)促的婚姻最終也以破裂告終。方鴻漸曾在三閭大學(xué)任過老師,但人心的狡猾與無(wú)盡地勾心斗角,讓他的事業(yè)陷入低谷。他的人生是暗淡的?v觀全書,正如書中所說(shuō):“就像圍城一樣,城中的人想出去,城外的人想進(jìn)來(lái)!

            婚姻也好,事業(yè)也罷,整個(gè)生活在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)也逃不出圍城所給予的束縛與磨礪。在妙趣橫生,妙喻迭出的幽默文字外表下,深藏著令過來(lái)人低徊輕嘆,令少不更事者悵然若失?此瞥徽{(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑而悲劇。

            生活本來(lái)就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)也逃不出無(wú)盡的壓力與束縛,永遠(yuǎn)要活在無(wú)形的圍墻下過完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否省得精彩。假如你始終想著沖出圍墻,那你就只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。

            事實(shí)上,以我們現(xiàn)代人的眼光看《圍城》,更能清晰地看出《圍城》中所刻畫的人性險(xiǎn)惡。當(dāng)今社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈,勾心斗角爾虞我許詐每天不間斷地上演,比書中所描述的更加兇險(xiǎn)。

            學(xué)校、家庭、社會(huì)每一環(huán)都是一座圍墻。同學(xué)間的友誼與競(jìng)爭(zhēng),家庭親戚的壓力,社會(huì)的光彩與灰暗,從我們出生起就生活在圍城之中。

            我們抹殺不掉它的存在,更不可能遠(yuǎn)離,因?yàn)槲覀冎灰钪,就永遠(yuǎn)在圍城里面。所以,既然不能改變,那就去適應(yīng)。讓自己在圍城里活得漂亮。也許世界不會(huì)變得如此美好,但請(qǐng)?jiān)试S生活存在美好理想。

            讀完了全文之后,有一種悵然若失的感覺。感到意猶未盡,故事就戛然而止了。是啊!一切就這樣結(jié)束了。對(duì)于主人公的故事,對(duì)于整個(gè)《圍城》,它寫的是人生,述說(shuō)的是人性,映射的是我們的靈魂。而值得我們?nèi)プ龅谋闶羌?xì)細(xì)地思索于這座圍城里如何活得精彩!

            《圍城》讀后感 篇37

            “城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái),婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此!睙o(wú)論看多少遍《圍城》,最讓我印象深刻的始終是扉頁(yè)中的這句話。

            初讀《圍城》,我是被文字里精巧絕倫的譬喻所吸引的。錢老用獨(dú)特的眼光掃視生活中形形色色的人和事,把冷掉的肉和菜比做剛從水中登陸的戰(zhàn)艦;把按耐不下的好奇心比做燒水時(shí)掀起的`壺蓋;把忠厚老實(shí)人的惡毒比做飯里的沙礫等等。譬喻貼切得來(lái)又引得人捧腹大笑,好的譬喻是值得反復(fù)回味的。錢老是在用戲謔的口吻描述故事,也是在暗喻社會(huì)中的荒誕和無(wú)可奈何,引人深思。

            而“圍城”二字又該怎么理解呢?書中主角方鴻漸的一生,先后經(jīng)歷畢業(yè)、回國(guó)、戀愛、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。無(wú)疑都是在圍城內(nèi)外反復(fù)轉(zhuǎn)悠,圍城不僅僅是指婚姻,也是指人生里各種階段,如求學(xué)、職業(yè)、生活等。我們都是圍城內(nèi)外的人。作為學(xué)生時(shí),努力學(xué)習(xí)進(jìn)入高校;成年后,嘗試掙脫父母和學(xué)業(yè)的束縛,參加工作,進(jìn)入職場(chǎng);生活中,人際關(guān)系、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí),也無(wú)不成為一座座圍城。我們羨慕圍城內(nèi)的安穩(wěn),爭(zhēng)得頭破血流也要進(jìn)入。我們又羨慕圍城外的繁華,于是又爭(zhēng)得頭破血流想要出來(lái)。其實(shí)我們一直在圍城內(nèi)外徘徊,一生在循環(huán)往復(fù)中渡過。決定這一循環(huán)的好壞的,便是每個(gè)人的心態(tài)。知足常樂者安于現(xiàn)狀,不被外界的喧囂而打亂自己的計(jì)劃,穩(wěn)步向前;積極進(jìn)取者奮發(fā)向上,心向往著希望,美好的事物也會(huì)接踵而來(lái);然而一味厭棄自己的生活,空想不實(shí)際的事只會(huì)令自己陷入內(nèi)耗的惡性循環(huán)。

            《圍城》一書,細(xì)細(xì)讀來(lái),少了啃“大部頭”的厚重與傳統(tǒng),多了亦書亦情的酣暢淋漓。以平淡又有趣的故事為脈絡(luò),以無(wú)奈又堅(jiān)持的人生態(tài)度充盈,以精巧的譬喻點(diǎn)綴,以深切的人生哲理升華。痛快讀完,仿佛跟隨著方鴻漸走過了社會(huì)里的一生,荒唐、無(wú)奈、渴求改變,是上世紀(jì)二三十年代文人的縮影,也是當(dāng)代車水馬龍的世界每個(gè)人的寫照。

            欲望便是人們心中的圍城,人不能沒有欲望,圍城也始終存在。在圍城內(nèi)外徘徊,最重要的其實(shí)還是擺正自己的心態(tài)。愿我們都能破滅心中的圍城,奔向各自的美好的人生。

            《圍城》讀后感 篇38

            《圍城》描寫了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一群遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)烽火的知識(shí)分子的精神風(fēng)貌。主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國(guó)后,進(jìn)出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”,屢屢抗戰(zhàn),最后仍免不了失敗的命運(yùn),書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國(guó)內(nèi)的知識(shí)分子,如空虛無(wú)聊的趙幸楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛的唐曉芙,巧于心計(jì)的孫柔嘉,虛偽卑瑣的李梅亭。作者通過細(xì)致入微的心理描寫,運(yùn)用諷刺的語(yǔ)言和巧妙的比喻,入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。

            《圍城》初看讓人覺得是一部言情小說(shuō),細(xì)看我覺得更是一部人情小說(shuō)。作品描寫的不僅是方鴻漸的感情經(jīng)歷,而是一代知識(shí)分子對(duì)工作、愛情、婚姻迷茫的心理狀態(tài)。書中把婚姻比作被圍困的城堡,“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”恰如其分地表現(xiàn)了人倫中的夫妻關(guān)系。書中孫柔嘉利用女人的小聰明,千方百計(jì)地追上了方鴻漸,結(jié)婚后,經(jīng)過生活的磨練,工作的變遷,漸漸得地發(fā)覺他的許多缺點(diǎn),他既善良又遷就,既正直又軟弱,婚姻慢慢地出現(xiàn)了危機(jī),整天在吵架中度過,最終走向破裂,這樣的婚姻生活,現(xiàn)在仍然在很多的.家庭中看到它的影子。

            現(xiàn)代人觀念開放了,對(duì)婚姻更加想的開,圍城進(jìn)去的快,出來(lái)也快,熟悉了不久結(jié)婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易,既然結(jié)婚了,就要相互理解,互相體諒,經(jīng)營(yíng)好這份愛,經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對(duì)方有逃出去的念頭,試問那些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時(shí)候就沒有后悔過嗎?

            “城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”;橐鍪沁@樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意,想起原來(lái)工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣,時(shí)光不能倒流。城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái),婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此。

            愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活會(huì)更快樂更美好的。

            《圍城》讀后感 篇39

            沒看圍城前,以為圍城就是一種堡壘,看了圍城后,深感是所有的堡壘,但同時(shí)也是桎梏的枷鎖。但是一看究竟,卻也是如此,就如書中之言,婚姻也罷,事業(yè)也罷,圍城外的人想進(jìn)去,圍城里的人想出來(lái),得不到的越想得到,得到后卻又想擺脫,我們生活中又何嘗不是如此呢!愛而不得,得而不知何,這就是圍城,作者用幽默詼諧的語(yǔ)言,對(duì)世人眾相的剖析,可謂深刻,透徹,就像一把手術(shù)刀解剖尸體,血管,肌理,筋骨清晰可見。

            看完《圍城》,心中不免有些許思緒在腦海中盤旋,仔細(xì)一想,我們生活中的種種,不就是圍城里所描述的嗎,雖然圍城主要情節(jié)是講他們幾人去三閭大學(xué)任職,路上的經(jīng)過,已經(jīng)到學(xué)校后任職情況,到達(dá)目的地后各奔東西,情節(jié)條理清晰,但是卻是把人性的假惡丑,真善美,表露無(wú)遺,在行程中,他們之間,感情是沖突的,心理更是矛盾的,但是為了共同的目的地,不得不得一起前行,最后也詮釋了一句話,“道不同,不相為謀!”

            最后作者描寫他們家遺留下來(lái)的鐘,正是對(duì)方鴻漸的隱喻,年代古老,節(jié)拍慢但也精確,方鴻漸雖然留學(xué)國(guó)外,但是卻學(xué)無(wú)成,沒有拿到真正的文憑,回國(guó)后在岳父那兒上班,也未長(zhǎng)久,經(jīng)朋友介紹去三閭大學(xué)任職,也是被人解聘,如此種種,可以看出,雖然方鴻漸留學(xué),但是終究是受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響至深,而西方文化對(duì)他的沖擊卻又不夠徹底,就像文中所描述的,對(duì)于文,說(shuō)懂不全懂,不懂也多少懂點(diǎn),但是認(rèn)真后又不夠精通,方鴻漸或許就是當(dāng)時(shí)中西文化碰撞的'產(chǎn)物,而古老的鐘,左右搖擺,可以理解為他的性格思想,人生命運(yùn)搖擺不定,也可以說(shuō)他的感情搖擺不定,模棱兩個(gè),含糊不清,對(duì)于唐小姐也好,對(duì)孫柔佳也罷,結(jié)局就像這古老的擺鐘,終究會(huì)在時(shí)間的所謂的精確上,慢慢發(fā)現(xiàn)他的可悲之處……

            《圍城》這本書,讀來(lái)很有他獨(dú)特的味道,最有意思的就是語(yǔ)言描寫,其中人物的心理活動(dòng)描寫可謂鞭辟入里,語(yǔ)言有時(shí)詼諧幽默,有時(shí)生動(dòng)形象,把人物性格,精神狀態(tài),一一展現(xiàn)出來(lái),讀來(lái)如身陷其中,物我兩忘,這不就是現(xiàn)實(shí)中的人嗎,都說(shuō)魯迅的筆是匕首,見血封喉,而錢鐘書的筆,大概就是手術(shù)刀,一刀一刀地剖析,直到他流干血,直到死,還不讓人失去知覺,詼諧幽默間且趣味無(wú)窮。

            《圍城》讀后感 篇40

            錢鐘書先生的《圍城》,除了各色生動(dòng)形象的人物,給我留下深刻印象的就是書中蘇文紈的一句話“說(shuō)是被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。”這句話看似簡(jiǎn)單,但這何嘗不是人生呢?我們一步步地朝著自己覺得幸福的地方走去,心中是愉悅而歡喜的,但是那讓我們現(xiàn)在覺得欣喜的地方,又何嘗不是一座圍城呢?

            書中主人公方鴻漸一出現(xiàn)的時(shí)候,是在一艘留洋歸來(lái)的船上。此時(shí),方鴻漸便是與船上的鮑小姐產(chǎn)生了糾葛,雖然心中并不愛她,但是卻端著開放的西洋做派,與之娛樂。在這本書中,一步步的情節(jié)就是通過主人公方鴻漸的情感展開,從鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙再到孫柔嘉,主人公是怯懦的,在起初,他因?yàn)榍优呈固K文紈誤以為他已經(jīng)愛上了她,又因?yàn)榍优呈チ水?dāng)時(shí)心中所愛,再到后來(lái)一步步陷入了工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻中。這是主人公感情的一座圍城,起初主人公十分向往這座圍城,但是在一次次的經(jīng)歷后,最終身心都十分疲憊。然而在書中,僅僅是只有一座圍城嗎?答案是否定的。趙新楣愛慕了蘇文紈二十年,卻也踏不進(jìn)蘇文紈的那座圍城,最終也脫離不開自己的命運(yùn)。而作為事業(yè)的那座圍城,從主人公在岳家的工作,再到三閭大學(xué)到后來(lái),都充斥著壓抑和逆來(lái)順受,或許這和方鴻漸本來(lái)的性格,一種對(duì)待事物玩世不恭的態(tài)度有很大的關(guān)系,但是通過一段段的`描寫,我卻看到了他在事業(yè)圍城中的徒勞無(wú)力,直至走向低谷。那么當(dāng)時(shí)的社會(huì)呢?在書中有段描寫:某太太為了祈愿中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,天天拜觀音菩薩。這些不經(jīng)意的刻畫都讓我們看到了民國(guó)時(shí)期封建思想。主人公捏造自己留洋歸來(lái)得到博士學(xué)位遭到當(dāng)?shù)厝说淖放跎踔琳?qǐng)去演講也看到了盲目的崇洋媚外思想。

            作者站在一定高度去俯瞰書中點(diǎn)點(diǎn)滴滴,用諷刺的語(yǔ)言批判了人性和社會(huì),當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐,留學(xué)生的自大,真正闡明的就是:生活本來(lái)就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)不能逃出無(wú)盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在圍城中過完這一生,任何人都逃不出無(wú)盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在圍城中過完這一生,任何人都逃不出這樣的命運(yùn),正如方鴻漸逃出一座圍城來(lái)到另一座圍城一樣,只是從一種壓力逃到了另一種壓力而已。

            《圍城》讀后感 篇41

            "圍城"取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷阱之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。

            而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦地方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺得無(wú)所適從,似乎所有的一切都被一只無(wú)情的'大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手,逆來(lái)順受地承受朋友的施舍,義無(wú)反顧地踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的,只是方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

            除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子,這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端

            當(dāng)然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語(yǔ)調(diào),除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。

            《圍城》讀后感 篇42

            方鴻漸,留學(xué)幾年,惶惶終日,學(xué)歷最終也是向愛爾蘭人買過來(lái)的;貒(guó)路上,認(rèn)識(shí)鮑小姐、蘇小姐等留學(xué)生,面對(duì)蘇小姐的鐘情,方鴻漸覺得是一種負(fù)累和壓力,卻對(duì)唐小姐一見鐘情。而趙辛楣,似于蘇小姐兩小無(wú)猜,十幾年的追求,最終卻不能抱得美人歸,也算是死心吧。最后蘇小姐嫁給了從未有過感情基礎(chǔ)的曹元朗。這也是趙辛楣和方鴻漸關(guān)系和好的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),此后方鴻漸的人生旅途跟趙辛楣息息相關(guān)。

            兩人共同去三閭大學(xué)就職的路上結(jié)識(shí)了孫小姐。辛楣也無(wú)意中猜中了兩人的結(jié)局,無(wú)意中也說(shuō)出了孫小姐的性格,為人受過高等教育,沒什么特長(zhǎng),可也不笨;不是美人,也不丑;沒什么興趣,卻有自己的主張。孫小姐最大的成功是嫁給了方鴻漸,最大的失敗也是嫁給了方鴻漸。她和方鴻漸的結(jié)合也是蕓蕓知識(shí)分子間很典型的大婦。反觀這種類型的夫婦,雙方都有很強(qiáng)的自尊心,都希望對(duì)方凡事順從自己,以彰顯自己的家庭地位和被尊重的需求。當(dāng)夫婦雙方都是這種想法,而沒有一個(gè)人先低頭,或者每次都是一方低頭,這就慢慢造成了雙方地位的不平等。都說(shuō)婚姻雙方應(yīng)該是勢(shì)均力敵的地位,其實(shí)這種相互壓制,相互征服和被征服的'心理,應(yīng)該也是造成婚姻是座圍城的根源所在。針對(duì)婚姻內(nèi)的瑣事,雙方采取的也是太較真的態(tài)度,若凡事淡然些,可能就平息了很多。尤其是針對(duì)方鴻漸這種自尊心強(qiáng),優(yōu)柔寡斷的性格,若處理事情不這么拖泥帶水,果斷下決定,也許后面也不會(huì)有這么多矛盾。

            當(dāng)然,事事不可能如自己想象般完美。人生的追求,也是無(wú)止境的,有時(shí)候也是義無(wú)反顧的,但是最終的結(jié)果,可能還是虛無(wú)縹緲的?雌饋(lái)好像有點(diǎn)悲觀,實(shí)際上我們要明白,追求最終理想和結(jié)局的虛妄,也正是讓追求的過程不再僅僅成為一種手段。一些事物,結(jié)果并不是最重要的,而是要認(rèn)識(shí)到其本身的意義。

            這就好比是圍城,在外面的人,著急想進(jìn)來(lái),而進(jìn)來(lái)的人,覺得膩了,又想跳出去。所以結(jié)婚或者相守到老,并不是最終的結(jié)果,你只要了解這些最終的意義,就要明白,其實(shí)過程才是重要的,才能讓你在時(shí)間的經(jīng)歷中,不會(huì)覺得無(wú)趣。

            《圍城》讀后感 篇43

            《圍城》是一本影響極大的作品。文中“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)!币谎砸脖蝗藗兪熘。整本書中貫穿了作者對(duì)整個(gè)社會(huì)及人生的思考。我在這本書里也受到了很多的啟發(fā),同時(shí)摘抄了很多勵(lì)志的句子,也想通過這篇讀后感把它們分享出來(lái)。也許會(huì)有一樣讀過這本書的人有相同的感受吧,也希望大家共勉。

            “天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶!

            也許有人會(huì)說(shuō):如果葡萄是酸的,一顆就夠了。對(duì)剩下的沒了希望,對(duì)吃過的只有悔意。也有人會(huì)覺得:當(dāng)你吃完不好的,好的也變壞了,那么你只會(huì)一直吃壞的了。然而我想我更贊同錢老先生的說(shuō)法,我會(huì)是第二種人,即使有一時(shí)的悲觀,但仍舊有希望。就像生活一樣,失敗了無(wú)數(shù)次又怎樣,仍舊堅(jiān)定希望,最后一定會(huì)成功的。

            我也會(huì)用“沒有夢(mèng),沒有感覺,人生最原始的睡,同時(shí)也是死的樣品”鼓勵(lì)自己,讓自己清醒,活著就該努力、奮斗,為了塑造一個(gè)更好的.自己而努力,為了更好的生活而奮斗,不想讓自己如同一個(gè)行尸走肉,希望自己有活力,有夢(mèng)想,為了自己的將來(lái)努力邁出每一步。

            好的句子真的很多,從“機(jī)會(huì)要自己找,快樂要自己尋”中,知道追求自己的快樂,不要在意他人眼光,在“忠厚老實(shí)的人惡毒,像飯里的沙礫或出骨的魚片里未凈的魚刺,會(huì)給人一種不期待的傷痛”中,懂得做一個(gè)忠厚老實(shí)的人,不可以耍小手段使壞心眼才能交到真正的朋友,得到真正的快樂。

            同時(shí)文章也給了我很大的沖擊力“婚姻就像一座圍城,城外的人拼命想沖進(jìn)來(lái),城內(nèi)的人拼命想沖出去”也許生活就像圍城吧,一個(gè)接一個(gè)的怪圈,剛逃出去就又跌入另一個(gè)。在我看來(lái),幸福的婚姻,就是互相忍讓,互相包容,互相體諒,最后才能幸福的走下去,當(dāng)然每個(gè)人有每個(gè)人的理解。

            《圍城》讀后感 篇44

            最開始只覺得《圍城》道理的精妙與普適,哪想到書中的圍城單只講的愛情婚姻是座圍城吶。最開始只是好奇書中故事,哪想到錢老透著濃濃濃濃的中國(guó)味的文字會(huì)這樣吸引我。行文用詞不必說(shuō),讀起來(lái)只覺親切。文中的比喻真的可以說(shuō)是絕了,有趣又精妙。最重要的是,如書中序所說(shuō)的“我想寫現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類人物”,書中人物隨著文字真就緩緩走進(jìn)了我心里,隨其而來(lái)的還有那個(gè)動(dòng)亂的.年代,混亂的社會(huì),舊的中國(guó),野蠻涌入的新思想。一筆一劃,仿佛在眼前。

            這個(gè)結(jié)局真讓我有“猝不及防”的感覺,本來(lái)一切還平穩(wěn)流暢的進(jìn)行著,最大的變故不過是辛楣離開了學(xué)校,鴻漸剛熟悉了自己的教學(xué)內(nèi)容,孫小姐范小姐各自小心思,學(xué)校間派系的小打小鬧。我還好奇著隨后會(huì)如何發(fā)展,鴻漸最后會(huì)遇見誰(shuí)呢。哪料章節(jié)都沒有換,直接一個(gè)急轉(zhuǎn)彎彎到了結(jié)尾,鴻漸糊涂娶了孫小姐,陰差陽(yáng)錯(cuò)下高校長(zhǎng)解聘了鴻漸。這下可好,人物地點(diǎn)全要換了。期待的女主角沒有來(lái),剛認(rèn)識(shí)的幾個(gè)主任教授等人這就要說(shuō)再見了。我還有點(diǎn)留戀,鴻漸可是一點(diǎn)余味沒有回味。

            去到重慶的趙辛楣踏入了職業(yè)的圍城。回到上海,鴻漸入了婚姻的圍城。全書在黑夜中落幕,墻上鐘還在敲,人也還在聽。只不過明天的故事已經(jīng)沒有描寫的必要了,不過是一天又一天地重復(fù)罷了。

            哎!誰(shuí)能逃的出這樣的圍城呢。有些東西,你一旦感知不到它的改變,它就遲遲停留在原樣。不論人是多么的積極,在圍城外時(shí)對(duì)自己多么地有信心。進(jìn)城之后那從生活的每個(gè)邊邊角角的細(xì)節(jié)里趁你注意或不注意時(shí)一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)席卷而來(lái)的改變,會(huì)在某個(gè)長(zhǎng)夜和你徹底攤牌,猙獰著臉面與你眼對(duì)眼,逼迫得你只想逃離。

            比起方鴻漸,我真心喜歡的是趙辛楣。雖說(shuō)一開始他錯(cuò)看了蘇文執(zhí),但畢竟大洋相隔,難有接觸,幾年的堅(jiān)持反倒體現(xiàn)他的好。蘇文執(zhí)、沈太太,辛楣是喜歡知識(shí)多又厲害的這一掛的吧哈哈,要是有另一個(gè)世界,真希望和他談場(chǎng)戀愛,雖說(shuō)他沒啥特別好,但沒啥特別不好。普通的他和普通的我哈哈,我貪心了。

            《圍城》讀后感 篇45

            “圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖出去。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此!

            《圍城》講述的是主人公方鴻漸從生活安逸的海外留學(xué)生活到歸國(guó)在上海點(diǎn)金銀行謀事、與蘇文紈和唐曉芙發(fā)生情感糾葛后再趕赴內(nèi)地三閭大學(xué)當(dāng)副教授,然后與孫柔嘉結(jié)婚、輾轉(zhuǎn)到上海,最后又離開去了重慶的故事。

            有人說(shuō),《圍城》寫的就是婚姻似圍城,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來(lái),所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局!币舱f(shuō)是“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)!

            但在我看來(lái),里面的圍城不止一個(gè),婚姻生活只是其中的一個(gè)。大圍城套小圍城,小圍城里再套圍城,人生就是由這些大大小小的圍城組成。

            譬如方鴻漸的大家庭里妯娌之間的明爭(zhēng)暗斗、封建迂腐的繁文縟節(jié),正是方鴻漸一直想要逃出來(lái)的一個(gè)圍城;再譬如方鴻漸在三閭大學(xué)教書期間所看見教授們之間的勾心斗角,更是一座布滿機(jī)關(guān)的圍城,幸而最后方鴻漸沖了出來(lái)。但是,突破圍城的同時(shí),他又步入了另一個(gè)圍城——與孫柔嘉結(jié)婚。他就這樣無(wú)休止地入城、出城,就好像陷入了一個(gè)死循環(huán),無(wú)法得到解脫。

            《圍城》中的現(xiàn)象,在我們現(xiàn)在生活中也很常見。很多人都遇到過許多圍城并深陷其中,想要逃脫,卻誤打誤撞地進(jìn)了另一個(gè)圍城,既不甘于困在圍城之中,又找不到出去的路,便只能郁郁寡歡,哀嘆人生,悔恨當(dāng)初。

            每個(gè)人在生活中都會(huì)碰到許多瑣碎的事,而這些卻常常弄得人焦頭爛額?蛇@就是生活。都說(shuō)“生活不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。”然而現(xiàn)實(shí)卻是,詩(shī)和遠(yuǎn)方只是理想化生活里的,大多數(shù)人的'生活里更多的都是眼前的茍且罷了。

            無(wú)論生活有多糟糕,無(wú)論命運(yùn)待我們多不公平,我們都應(yīng)好好過日子,才不枉此生。曾經(jīng)看過一句很經(jīng)典的話,“人的一生就這么長(zhǎng),總不能因?yàn)榕聲?huì)死,就不活了吧!蓖瑯拥模说囊簧瓦@一次,總不能因?yàn)檫^得不好就不過了吧?所以,在我看來(lái),與其在其中煎熬,還不如靜靜地享受生活。

            既然生活的本身便是一道圍城,那我們就知足長(zhǎng)樂,好好珍惜眼前的東西,不要再為所錯(cuò)過和失去的東西而懊悔,而應(yīng)努力做到在往后的日子中把握住自己想要的。

            《圍城》讀后感 篇46

            “天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃!薄秶恰

            上學(xué)的時(shí)候經(jīng)常聽同學(xué)提起這本書,一直沒有時(shí)間和機(jī)會(huì)拜讀。疫情期間空閑時(shí)間比較多,正值讀書主題月活動(dòng),前后仔細(xì)讀了兩遍,印象最深刻的還是這句話:“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。”起初我還以為這只是利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn),縱覽全書之后才知道,這句話是出自書中留洋學(xué)生,一個(gè)孤高清傲的女子蘇文紈之口。她是在感慨愛情與婚姻,同時(shí)也在領(lǐng)悟那個(gè)時(shí)代的人生意義。

            整本書中,除了主人公方鴻漸對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余只是他徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了,所以他才有了如此悲涼的結(jié)局。

            我們生活中也是處處有著“圍城”,某種角度講我們都是被困在城中的人。錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,說(shuō)得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊的“圍城”。人從出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多“圍城”,我們要做的不是隨遇而安,而是拼搏,是努力,只有這樣,我們才能跳出困擾我們的座座“圍城”。

            身處這樣一個(gè)大世界,不管人心世道如何變化,重要的'是我們始終要保持一顆善良感恩的心!吧硖巵y世,心亦不變”。與人交往雖不能見人就掏心掏肺,但是至少要保證真誠(chéng)相待。做人這樣,做事又何嘗不是一樣的道理呢?工作上我們絕對(duì)不能心存僥幸,一定要踏踏實(shí)實(shí)去做好,盡職盡責(zé)完成各項(xiàng)工作任務(wù)。不欺瞞、不謊報(bào),實(shí)事求是,恪盡職守是安全保衛(wèi)工作的紅線底線,按章操作、認(rèn)真執(zhí)勤是每一名航空安全員的必備素質(zhì)。工作不出問題,生活才有保障。

            我想《圍城》想要告訴我們的就是這樣一種情懷:隨著生活角色的轉(zhuǎn)變,我們不再年少,肩上的責(zé)任增加了,現(xiàn)實(shí)生活中又有著這樣那樣的困難和矛盾,但只要我們自己不放棄初心和希望,堅(jiān)定目標(biāo),堅(jiān)持奮斗,始終保持一顆積極的心去創(chuàng)造屬于我們自己的幸福,那么,我們就是成功的。

            《圍城》讀后感 篇47

            起初讀起錢老先生的《圍城》這部著作的時(shí)候,對(duì)我來(lái)說(shuō)還是懵懵懂懂的,但是細(xì)細(xì)的去品嚼的時(shí)候才會(huì)慢慢的去理解其中的一些人生道理。對(duì)于其中的一些人物情節(jié)和故事,給我的整體感覺就是像電視劇一樣演述著一幕幕婚姻生活,在婚姻現(xiàn)實(shí)與理想虛幻兩者之間飄忽不定的穿梭著。

            “方鴻漸”這個(gè)人物錢老對(duì)他的形象刻畫以及性格表現(xiàn)可謂是淋漓精致。他是一個(gè)無(wú)能的、意志不堅(jiān)定的、經(jīng)不住誘惑的人。對(duì)于整篇文章來(lái)說(shuō)更是一個(gè)失敗的人,他的失敗是因?yàn)樗狈?duì)現(xiàn)代社會(huì)殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)以及精神上破缺的抵抗精神。他就是錢老筆中“圍城”當(dāng)中的一類人,平庸且徒勞的只會(huì)找尋解脫,思想上有了些許解放,但是行動(dòng)上卻跟不上,最終只會(huì)是徒勞無(wú)功,在可悲的“圍城”之中永遠(yuǎn)地絕望下去,得不到解脫。

            “圍城”用的是一個(gè)比喻,喻的`是“婚姻”,所以常說(shuō)“婚姻就像是圍城”。方鴻漸等人就是困在這"圍城”當(dāng)中的人,對(duì)于錢老的《圍城》有許許多多的經(jīng)典語(yǔ)句,譬如:“一個(gè)人,到歲還不狂,這個(gè)人是沒出息的;到了歲還狂,也是沒出息的!薄拔覀儗(duì)采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜!薄皣诔抢锏娜讼胩映鰜(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此!边@些等等語(yǔ)句,有的是對(duì)于人性的批判,有的就像魯迅先生所寫的阿Q一樣,用所謂的“精神勝利法”以此來(lái)滿足自己所達(dá)不到的欲望,也表達(dá)了作者對(duì)于那種實(shí)現(xiàn)不了愿望,卻在精神上使自己滿足的一種諷刺。對(duì)于婚姻來(lái)講,沒有用好的態(tài)度去看待它,只是好奇的拼命想要進(jìn)入這“圍城”之中,最后千瘡百孔也逃脫不了。

            最后《圍城》寫的是不斷追求與追求后所帶來(lái)的不滿足和厭煩,用“圍城”來(lái)比喻人類的“圍城”困境,兩者之間在我們的生活中相互交融,相互排斥。其中有歡樂,也有痛苦,

            有希望,也有失望,這所有的一切就像是在比喻于我們的人生所事一樣。對(duì)于人生上的困境來(lái)說(shuō),不管是學(xué)習(xí)上的還是生活上的困難和挫折,我們都要以樂觀的、積極的態(tài)度去看待,去面對(duì),我想這就是錢老給我們的啟示吧。

            《圍城》讀后感 篇48

            好的書越讀越有味道,初讀時(shí)平平淡淡,細(xì)細(xì)品味時(shí)忽覺意味深長(zhǎng),無(wú)論是里面的人物刻畫還是生活哲理,都是用詞簡(jiǎn)單連在一起確是佳偶天成的感覺。

            書名起的更是妙不可言,困在圍城里的人把自己的痛苦化作刀言鋒語(yǔ)去刺痛身邊的人,無(wú)處發(fā)泄的痛苦找到了一個(gè)可以回?fù)舻牡胤,方鴻漸和孫柔嘉便是如此,自從踏入“圍城”他們之前的一切遍都不復(fù)存在了,開始的小吵彼此看到對(duì)方的眼淚是還有心疼,日子過得久了那點(diǎn)情分也被消耗殆凈了,語(yǔ)言上的攻擊已經(jīng)不能滿足了開始動(dòng)起手來(lái),漸漸的把在“圍城”里迷失了自己也忘記了對(duì)方,本該是最親密的人確還不如外人來(lái)的更加和諧。

            圍城外的人羨慕里面甜蜜幸福,圍城里的人向往外面的自由無(wú)拘,可是無(wú)論是里面還是外面日子都沒有想象的那么美好,其實(shí)讓自己的不快樂并不是因?yàn)樵趪抢锘蚴窃趪峭,都是自己沒有經(jīng)營(yíng)好,對(duì)自己的`要求比對(duì)別人要求多,那無(wú)論是在圍城里或是外都會(huì)過的好,也就不存在羨慕了,一切都是自然而然水到渠成了。

            書中最喜歡的人物是趙辛楣了,他為人灑脫,想的明白通透也拿得起放得下,比較有理性,雖然喜歡了蘇文紈二十多年但是最后她選擇了和別人結(jié)果時(shí)他也是真心祝她能幸福,看到她的丈夫時(shí)他也很失望,失望自己愛了多年的女人竟是如此虛榮如此沒有眼光。 除了這些他和方鴻漸這個(gè)假象情敵的友誼也值得一說(shuō),當(dāng)他意識(shí)到他們兩個(gè)都沒有娶到蘇文紈時(shí)本是想互相同情,結(jié)果倒是自己做了惡人看錯(cuò)了,得知之前方鴻漸對(duì)蘇文紈根本就避之不及,自己還那樣對(duì)待人家,心中也生了愧疚之情,反倒和他成了好兄弟。在去三閭大學(xué)的途中更是對(duì)他喜歡,之前一直覺得他莽撞結(jié)果在途中他反倒是那個(gè)最穩(wěn)中最照顧大家的人,而且也很有想法,處事也很有經(jīng)驗(yàn),相信他那樣的人會(huì)過的很幸福。

            除了趙還想說(shuō)說(shuō)唐曉芙,他是坐著筆下偏愛的人物,年輕漂亮干凈果斷,這樣一個(gè)比較完美的形象作者沒舍得讓她嫁給方鴻漸。她對(duì)方鴻漸是有感情的可是像那樣一個(gè)懦弱又自傲的人是配不上她的,總有一些感情是不得圓滿才叫人念念不忘的。

            《圍城》讀后感 篇49

            經(jīng)典就是經(jīng)典,生活淬煉后再讀竟無(wú)語(yǔ)凝噎!我們?cè)径枷牖畛哨w辛楣(聰明有主見,有真才實(shí)學(xué),世事洞明,卻富有同理心,情商極高,唯一一點(diǎn)缺陷過于癡情)和唐曉芙(漂亮可愛,極有主見,不愛慕虛榮和胭脂俗粉,敢愛敢恨,內(nèi)心灑脫明亮,但對(duì)愛情有自己堅(jiān)持的高標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)理想主義者)的模樣,卻發(fā)現(xiàn)自己只是方鴻漸和蘇文紈或者孫柔嘉。

            圍城到底指的什么?我個(gè)人理解圍城表示的是一種枷鎖一種困境,一種慕名進(jìn)去了驀然回首發(fā)現(xiàn)入口和出口都轟然關(guān)閉的無(wú)奈之地。書中告訴我們不管是生活,工作還是感情,每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的圍城,只是圍城對(duì)于每個(gè)人的相對(duì)高度不一樣。圍城個(gè)人應(yīng)分為婚姻和工作兩種,婚姻圍城逃離代價(jià)太大,人一輩子頂多逃離一到兩次,而工作圍城,逃離代價(jià)小,可以逃離多次。那遇到圍城怎么逃離呢?至于工作圍城,錢老書中告訴我們,一是用真才實(shí)學(xué),世事洞明和強(qiáng)烈進(jìn)取心來(lái)武裝自己,讓自己有登云之梯,也即圍城相對(duì)高度能低些,這樣即使逃離也能頂多皮外傷,不會(huì)傷筋動(dòng)骨,比如趙辛楣雖換了多分工作,但都能做到每份工作業(yè)績(jī)突出,逃離圍城不但沒有傷筋動(dòng)骨,反而為其人生履歷添分不少。二學(xué)會(huì)借助外力,比如方借助周家聲望和資金留學(xué)和銀行工作,也才讓方有機(jī)會(huì)和蘇趙唐平等交流甚至在感情產(chǎn)生瓜葛的重要籌碼,但方和周家鬧翻后,這些平等交流的籌碼也就沒有了。但也有一點(diǎn),借助外力雖能讓人生躍遷到另一個(gè)階層,但如果自身能力欠缺,缺乏進(jìn)取心,又眼高手低的話,也是很快就會(huì)被刷落的,慢慢地也會(huì)處于一個(gè)不上不下的尷尬之地。陷入到另一個(gè)圍城。至于婚姻圍城,錢老也給出了答案,就是盡量做到不逃離。怎么做到呢?找到最恰當(dāng)?shù)娜艘黄疬M(jìn)入圍城,曾有人說(shuō)過最好的婚姻是你愛她,她也愛你的。其次,她愛你。其次,你愛她。最后,才是你不愛她,她不愛你。第一種最好,婚姻也最牢固,兩個(gè)人會(huì)把日子過成詩(shī)而不是圍城,所以也就不存在逃離的問題,而越往后,圍城的.概率越大,想逃離出去的概率也越大。

            所以,盡量找一個(gè)你愛她她也愛你的人共度余生。而錢老和楊絳女士的婚姻就是最好的證明。

            《圍城》讀后感 篇50

            高中的時(shí)候,喜歡讀韓寒的作品,主要吸引我的是他的作品語(yǔ)言詼諧幽默、比喻生動(dòng)形象。當(dāng)時(shí)有很多的評(píng)論說(shuō),韓寒的這種寫作風(fēng)格是模仿了知名作家錢鐘書。也因此,我找到了錢鐘書的代表作《圍城》來(lái)讀。

            《圍城》的故事背景是抗戰(zhàn)時(shí)期,講述了主人公方鴻漸從出國(guó)留學(xué)到歸國(guó)回來(lái)后四處碰壁的人生經(jīng)歷。他性格既善良又迂執(zhí),既正直又軟弱,既不諳世事又玩世不恭。

            方鴻漸是一個(gè)典型的光說(shuō)不練嘴把式的人,靠父母、靠朋友、靠運(yùn)氣的平庸的人。他志大才疏,又滿腹牢騷,又愛自吹自擂。在歸國(guó)之后,因?yàn)榄h(huán)境和自身能力的原因,在生活中遇到了種種困境。不論是愛情還是工作生活,他仿佛總是從一個(gè)困住自己的圍城跳出,又跳入了另一個(gè)圍城。他是一個(gè)有野心和夢(mèng)想的人,對(duì)自己也有很高的期望值,很害怕失敗,卻又不愿意去努力。典型的間隙性躊躇滿志,常規(guī)性混吃等死的一個(gè)生活狀態(tài)。這樣性格的人,往往是煎熬的。

            方鴻漸是一個(gè)很立體的人物,在他的身上,我們很多人都可以看到自己的影子。我相信,我們大多數(shù)人,從小的夢(mèng)想都是很偉大的。但慢慢的在生活中,我們發(fā)現(xiàn)了理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感。我們會(huì)發(fā)現(xiàn),通往夢(mèng)想的道路是曲折的,甚至是一種折磨。所以,我們習(xí)慣了選擇一種更舒服的.生活方式。

            方鴻漸在留學(xué)期間,愛好甚廣,但卻沒正經(jīng)聽過課,最后,連文憑都是買的。書中有這樣的描寫:“這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)夏娃身下那片樹葉的功能,可以遮羞包恥。小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)”。他通過了這樣一種方式,算是對(duì)自己滿懷期待的親人們一個(gè)交代。同時(shí)也給自己的一種自己安慰,久而久之,自己也會(huì)感覺文憑就是真的。但是到了考驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)踐生活中,他就因?yàn)槟芰Σ蛔愣_始四處碰壁。所幸,他還是比較幸運(yùn)的,有各種親戚朋友的幫襯,能夠茍活于世。

            我常常也在想,如果從現(xiàn)在的生活跳出,到社會(huì)去重新找工作,我能做什么,我有什么才能?本領(lǐng)或許才永遠(yuǎn)是我們最大的資本,不論什么時(shí)候,有本領(lǐng)才不會(huì)使生活陷入困境。我不想像方鴻漸一樣,在這個(gè)更好的時(shí)代,重新的去評(píng)估自己,認(rèn)識(shí)缺點(diǎn)和不足,不斷的提高自己。

            《圍城》讀后感 篇51

            “城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。”

            第一次閱讀《圍城》,我印象最深的就是這句話。這本書的題目也是取自這句由書中才女蘇文紈所說(shuō)的話。其實(shí)這本書是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。

            小說(shuō)以方鴻漸的一生為主線,反映了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上,方鴻漸是一個(gè)徹底的失敗者。對(duì)鮑小姐,他失敗于膽怯而無(wú)力反抗;對(duì)蘇小姐,他失敗于不敢多言,優(yōu)柔寡斷;對(duì)唐小姐,他失敗于無(wú)所行動(dòng);對(duì)孫小姐,他失敗于沒有判斷力,掉入孫小姐設(shè)的婚姻陷阱,最終只能自食苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后他又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。

            而三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。但他離開那里后,卻還要面對(duì)一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的.社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺得無(wú)所適從,似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手,逆來(lái)順受地接受朋友的施舍,義無(wú)反顧地踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

            其實(shí)文中所有人心中都有自己的一座圍城,大多也僅僅是為了一點(diǎn)私利或者是一個(gè)面子,這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。

            錢鐘書先生以幽默的語(yǔ)調(diào),除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無(wú)形的城內(nèi)過完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否活得精彩。假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。

            《圍城》讀后感 篇52

            花了很長(zhǎng)時(shí)間讀完這篇長(zhǎng)文,單從文字的把控能力來(lái)說(shuō),已經(jīng)可以輕松駕馭,并且能將復(fù)雜的感情用文字準(zhǔn)確表達(dá)出來(lái)并且能讓讀者代入感。

            從文字中能看到男權(quán)世界種種無(wú)奈,也看到了自強(qiáng)不息和頑強(qiáng)的拼搏,生活中感性和理性一直是一個(gè)難以調(diào)和的矛盾。

            家庭、情親、感情往往會(huì)有看不見的隱形傷害,同時(shí)也是生活中最忠誠(chéng)的依靠。源于親近,容易被原諒,因而親人之間的無(wú)意傷害更容易發(fā)生。記得楊絳先生對(duì)其夫錢鐘書《圍城》的評(píng)價(jià)是這樣的《圍城》的主要內(nèi)涵是圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。尤其是婚姻,兩個(gè)人結(jié)婚了,其實(shí)是兩個(gè)家庭的結(jié)合,價(jià)值觀,人生觀,世界觀完全融入需要相互包容,需要相互理解,而包容和理解往往很難做到。

            新中國(guó)成立之后因?yàn)閯趧?dòng)和生存的需要,所以有婦女能定半邊天一說(shuō),新青年尤其獨(dú)立自主,突破幾千年的桎梏,突然自由了,突然以為和男權(quán)主導(dǎo)的社會(huì)有了平起平坐的.資本,事實(shí)是讀過系列國(guó)學(xué)的人都知道,從古至今男權(quán)社會(huì),傳統(tǒng)的思想根深蒂固,從來(lái)沒有被打破過,只是此起彼伏而已,婦女無(wú)法逃脫繁衍和附屬的命運(yùn)。在制度與命運(yùn),傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的碰觸中,很多人不容易接受,最終只能被趨勢(shì)打敗。其實(shí)這里用打敗這個(gè)詞是不合適的,換一種說(shuō)法叫做只能適應(yīng)這個(gè)世界。適應(yīng)這個(gè)世界也是教育必須做的事。我認(rèn)為不同時(shí)期,人的價(jià)值觀,社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)是不一樣的,而作為蕓蕓眾生中的我們,能做的就是適者生存,順應(yīng)趨勢(shì)和潮流。

            人的成長(zhǎng)是痛苦的,否則剛出生的小孩不會(huì)哇哇啼哭,也源于痛苦,所以才能體會(huì)到快樂。

            改變也是痛苦的,無(wú)論是觀念的改變還是習(xí)慣的改變,而無(wú)法適應(yīng)的時(shí)候,特別容易絕望,絕望到底,最終需要找個(gè)出口。有的人找到了,有的人永遠(yuǎn)也找不到。從文字的變化可以看到,你已經(jīng)找到了這個(gè)出口。

            教育、宗教、規(guī)則、道德歸納起來(lái),無(wú)非就是聰明人發(fā)明的用來(lái)控制不如自己聰明的人工具,正如盧梭說(shuō)的:人生而自由,卻無(wú)處不在枷鎖之中。在我看來(lái),無(wú)論信仰還是教育,開始是鉆進(jìn)去,然后才是走出來(lái),千萬(wàn)別鉆進(jìn)去之后走不出來(lái),用另外一種角度去審視同一個(gè)問題,會(huì)得到不同的結(jié)果。

            《圍城》讀后感 篇53

            “所有淡泊的人生都?jí)粝肫届o、童年、杜鵑花,正如所有平靜的人都幻想伏特加、樂隊(duì)和醉生夢(mèng)死。”——題記

            人總是會(huì)向往手心以外的東西。

            小時(shí)候,擺弄著自己的玩具,渴望著早日上學(xué);等到上了學(xué),面對(duì)著作業(yè),盼望著趕緊工作;畢業(yè)后進(jìn)入社會(huì),摸爬滾打,只為養(yǎng)家糊口,又期望著立刻退休;好不容易退休了,又懷念著從前的青蔥歲月。人們總是在時(shí)光里挑揀著、掙扎著,表達(dá)著對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與控訴。

            方鴻漸看不上愛耍小聰明的蘇文紈,又錯(cuò)過了天真爛漫的唐曉芙,生活開始磨平他的棱角。在三閭大學(xué)任教,清高孤傲卻又無(wú)所作為的他,在幾十個(gè)知識(shí)分子的勾心斗角和相互傾軋中被排擠出來(lái),解除了教師職務(wù);氐郊亦l(xiāng),與孫柔嘉開啟了一段充滿妥協(xié)的婚姻,生活里處處都是瑣碎的吵鬧。

            “得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)”,因?yàn)榈貌坏剑圆棚@得格外珍貴。方鴻漸對(duì)現(xiàn)狀的不滿足,使他一步步放棄穩(wěn)定的生活,他的軟弱與無(wú)能又引著他走向悲劇。

            不安于現(xiàn)狀,不甘于平庸,渴望去改變,努力去追尋自然是沒錯(cuò)的。但只有在能力與愿望相稱的情況下,愿望才能夠得以實(shí)現(xiàn)。顯然,方鴻漸在追尋他所謂的夢(mèng)想的道路上顯得有些不自量力了。

            在小說(shuō)的最后,方鴻漸與孫柔嘉再一次鬧翻,離家出走。接下來(lái)的故事我們不得而知,但是左右不過兩種選擇。像前幾次吵架一樣,與孫柔嘉和好,回到家庭中去,然后再吵架,再和好,在“圍城”中越陷越深;蚴且闳慌c孫柔嘉離婚,沖破桎梏,走出圍城,再次做出改變,勇敢追逐夢(mèng)想。

            如果我們是方鴻漸,我們會(huì)選擇前者還是后者呢?

            前者不可厚非,后者需要勇氣。無(wú)疑,方鴻漸是極其看重面子的。若要放棄這段婚姻,首先方鴻漸要放棄他所仍存的老舊思想。其次對(duì)于夢(mèng)想的追求是必要的.,但對(duì)自己的清楚認(rèn)識(shí)也是必要的。他既要有追逐夢(mèng)想的勇氣,也要有追逐夢(mèng)想的實(shí)力。只有當(dāng)他擁有了實(shí)力以后,才能從容地面對(duì)眼前的困境,過往的冷眼,能夠不被忙碌遮住雙眼,不讓煩惱籠罩生活。他軟弱無(wú)能,他沒有天賦,那就全力以赴。努力是夢(mèng)想的保障,不輕視努力,理想才會(huì)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

            《圍城》讀后感 篇54

            錢鐘書說(shuō):“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進(jìn)來(lái)。”我說(shuō):“心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會(huì)越困越深,只有戰(zhàn)勝自己,才能走出圍城!

            ——題記

            先哲們?cè)f(shuō)過:“外在的敵人縱然強(qiáng)大,但最大的敵人莫過于自己。要征服世界,首先就必須征服自己!

            的確,面對(duì)生活,有的人因?yàn)樵羞^失敗,便不敢主動(dòng)去接觸;有的人因?yàn)槠椒,便以為無(wú)能而不想去接觸;有的人則因?yàn)橐呀?jīng)取得過成績(jī),怕弄不好有損自己的榮譽(yù)而不愿去接觸!麄兛偸巧钤谧约盒撵`的陰影中,受到心靈的束縛而不愿去嘗試,不愿去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,只有不看自己才能有所突破,才能有所超越。

            “大雪壓青松,青松挺且直!泵鎸(duì)困境與束縛,只有戰(zhàn)勝自己,才能取得成功。愛迪生作為美國(guó)的發(fā)明大王,在他的發(fā)明中,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗。就如發(fā)明燈絲而言,他就歷經(jīng)了1000多次的失敗,但他并沒有放棄,并沒有因此止步不前,而是在困境中振作,從失敗中奮起,坦然地面對(duì)挫折,最終,他取得了成功,成為大名鼎鼎的發(fā)明大王

            彌爾頓曾說(shuō):“人是有意志的動(dòng)物。”意大利小提琴家帕格尼尼就是這么一個(gè)人,一個(gè)真正的人。他很平凡,甚至比平凡人還要平凡。因?yàn)樗忍鞖埣病5]有就此而放棄自己。他堅(jiān)信“瀑布是江河走投無(wú)路時(shí)創(chuàng)造的奇跡!币虼,他努力克服著自己的自卑心理,戰(zhàn)勝自己并不斷嘗試,不斷奮斗,最終成為意大利首屈一指的小提琴家。被人稱為是:“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂!

            “失敗是成功之母”,這是新一代哲學(xué)家們的.提法。在世界各國(guó)的印象里,中國(guó)女排是一個(gè)神話。她們?cè)?jīng)創(chuàng)造了奧運(yùn)會(huì)的五連冠,她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績(jī),她們?nèi)〉昧司薮蟮某晒。但她們并沒有在成績(jī)面前沾沾自喜,更沒有怕有損自己的榮譽(yù)而不愿拼搏,她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏,因此她們成功了。她們?cè)俅稳〉昧藠W運(yùn)冠軍。

            的確,“心有多大,舞臺(tái)就有多大。”在失敗面前,我們不應(yīng)當(dāng)氣餒;在平凡面前,我們更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著;在成功面前,我們更應(yīng)當(dāng)拼搏。人生最大的對(duì)手莫過于自己,只有走出心靈的圍城,才能取得成功。

            《圍城》讀后感 篇55

            選題,一直是使我感到困惑的事情。這樣的困惑從上初中時(shí)就開始了它的雛形,然而《圍城》里的人生百態(tài)卻讓我攢足了勇氣來(lái)抵擋我這淵遠(yuǎn)的“歷史”,錢鐘書先生的文采與幽默在本書中發(fā)揮的淋漓盡致,幾個(gè)人物的心里活動(dòng)在錢老的描寫下表現(xiàn)的細(xì)致入微,當(dāng)然還有一些關(guān)鍵時(shí)候的肢體動(dòng)作。但是我的讀后感悟之重心卻基本把角度放在了書中結(jié)尾作者留給讀者的想象里。

            我始終糾結(jié)的是方鴻漸到底愛不愛孫柔嘉,作者在這一點(diǎn)上給予讀者的更多的是他們之間無(wú)休止的爭(zhēng)吵,盡管他們從去三閭大學(xué)的路上就相識(shí)了,但這樣的相識(shí)僅僅只是相識(shí)而已,他們單獨(dú)接觸的時(shí)間少的可憐。途中方鴻漸更多的還是跟趙辛楣的耍貧。加上之后到三閭大學(xué)的前一段時(shí)間,也幾乎沒有時(shí)間來(lái)與孫柔嘉單獨(dú)接觸。然若不是趙辛楣的突然辭別,我想后面肯定也不會(huì)有他跟孫柔嘉結(jié)婚的結(jié)果。特殊的年代,感情也跟著影響。戰(zhàn)亂,恐懼,寂寞,孤立,每一個(gè)觀點(diǎn)都迫使著那些孤獨(dú)的男女尋求一份安慰。本就不怎么善于人情世故的方鴻漸在趙辛楣的突然辭別以后在大學(xué)的地位更是顯得無(wú)足輕重,孫柔嘉在大學(xué)的地位也是可有可無(wú),不僅被同事排擠而且還被學(xué)生羞辱。種種困境都促使著這一對(duì)單身男女往情侶的方向走去。如果,我是說(shuō)如果趙辛楣不走的話,方鴻漸還會(huì)選擇跟孫柔嘉走到一起嗎?帶著這樣的疑問,很長(zhǎng)一段時(shí)間我都在讓自己試著回答這個(gè)問題。

            記得本書中最有名的一段關(guān)于圍城內(nèi)外的討論:圍城外的人想進(jìn)來(lái),圍城內(nèi)的.人想出去。單從字面上來(lái)理解這句話的意思很容易理解,方鴻漸當(dāng)然也一定能夠理解,但是最終,他也沒能逃離這句話給他帶來(lái)的人生瓶頸?v觀書中描述的關(guān)于方鴻漸的幾段感情經(jīng)歷,不難看出他真正喜歡的還是唐曉芙,但終究還是因?yàn)樗愿竦能浫跖c她失之交臂,這樣的感情不僅在于他們彼此,即便在我們看來(lái)也是非常為之惋惜,然而,站在旁觀者的角度,也僅只能是一聲嘆息而已。

            嘆息背后,是無(wú)數(shù)讀者對(duì)于書中各個(gè)人物的現(xiàn)實(shí)搬照,用書中的人物來(lái)對(duì)照生活在自己身邊的人,進(jìn)而再對(duì)比結(jié)果,最終,不難發(fā)現(xiàn),懦弱的感情被動(dòng)者,始終都在嘆息自己的命運(yùn)。

            《圍城》讀后感 篇56

            《圍城》堪稱中國(guó)近代小說(shuō)中的經(jīng)典,這本書主要講的是方鴻漸在歐洲游學(xué)后,回到中國(guó)后發(fā)生的事。方鴻漸,書本的主人公,方鴻漸在歐洲游學(xué)期間,游手好閑,荒廢學(xué)業(yè),混了幾年后,什么收獲也沒有,方鴻漸為了給家人一個(gè)交待,就從騙子手里購(gòu)買了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位的文憑,并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國(guó)。

            在回來(lái)的船上被留學(xué)生鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。在他到達(dá)上海后,在死去的未婚妻父親周先生開辦的銀行里任職。此時(shí),方鴻漸獲得了大學(xué)同學(xué)蘇文紈的喜愛,但又與蘇文紈的表妹唐曉芙一見鐘情,整日在蘇文紈、唐曉芙二人之間,并且在那段期間結(jié)識(shí)了追求蘇文紈的趙辛楣,也被趙辛楣當(dāng)做情敵,后來(lái),在方鴻漸最終與蘇文紈、唐曉芙二人感情結(jié)束后,蘇文紈嫁給了詩(shī)人曹元朗,而趙辛楣也明白方鴻漸并非其情敵,從此與方鴻漸成為了好友。那時(shí)方鴻漸也逐漸與周家不和。

            抗戰(zhàn)開始后,方鴻漸逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下,與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。在三閭大學(xué)里上自校長(zhǎng)、訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)、各系主任,下至職員、學(xué)生、甚至還有家屬,都卷入了一場(chǎng)又一場(chǎng)的糾紛,排擠,競(jìng)爭(zhēng),一時(shí)間三閭大學(xué)成了競(jìng)相逐鹿的舞臺(tái),由于方鴻漸性格等方面的弱點(diǎn),陷入了復(fù)雜的人際糾紛當(dāng)中。后與孫柔嘉訂婚,并離開三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下,方鴻漸在一家報(bào)館任職,與孫柔嘉結(jié)婚。在結(jié)婚后,方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。

            方鴻漸在報(bào)社工作,薪水很低,于是打算應(yīng)趙辛楣邀請(qǐng)去重慶謀職。這時(shí)孫柔嘉請(qǐng)她姑母給方鴻漸找了一份高薪的工作,但方鴻漸覺得孫柔嘉和她姑母在貶損自己的'人格,動(dòng)手打了孫柔嘉,孫柔嘉憤然離家而走。方鴻漸回到空蕩蕩的家里,心里一片茫然無(wú)措,小說(shuō)在一陣?yán)鲜阶曾Q鐘的聲音“當(dāng)、當(dāng)……”中結(jié)束。

            《圍城》一書中作者用幽默的文筆使一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物躍然紙上。有人說(shuō),方漸鴻是作者本人的影子,但無(wú)論是真是假,方漸鴻這個(gè)人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默,常以幽默的語(yǔ)言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象,使人讀起來(lái)通俗易懂。

            《圍城》讀后感 篇57

            用了兩個(gè)星期讀完了《圍城》,不得不說(shuō),錢鐘書先生的文學(xué)水平太高了,我難以理解到大家所說(shuō)的層面,不得不從網(wǎng)絡(luò)上借鑒一些經(jīng)驗(yàn)才能較好的理解這篇小說(shuō)。

            其實(shí)小說(shuō)通過了方鴻漸的故事,寫出了中國(guó)社會(huì)的市井百態(tài),具有強(qiáng)烈的諷刺意味。

            小說(shuō)的名字雖是“圍城”,然而我卻絲毫沒有感覺到有關(guān)圍城的絲毫信息,直到后來(lái),讀了其他人的評(píng)價(jià),才體會(huì)出,這圍城是值得方鴻漸的愛情,在進(jìn)去之前,拼命的想進(jìn)去,但一旦邁入了圍城中,他就迫不及待的想要出來(lái)。克爾愷郭爾在《非此即彼》中說(shuō)過:“如果你結(jié)婚,你就會(huì)后悔;如果你不結(jié)婚,你也會(huì)后悔;無(wú)論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會(huì)后悔。嘲笑世人愚蠢,你會(huì)后悔;為之哭泣,你也會(huì)后悔;無(wú)論嘲笑還是痛哭,你都會(huì)后悔。信任一個(gè)女人,你會(huì)后悔;不信任她,你也會(huì)后悔。吊死自己,你會(huì)后悔;不吊死自己,你也會(huì)后悔。先生們,這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)!

            方鴻漸的愛情在我看來(lái)是個(gè)悲劇,一個(gè)本來(lái)玩世不恭的人在蘇文紈和唐曉芙中選錯(cuò)了人,更改變了自己的`一生,最終無(wú)奈的和孫柔嘉結(jié)為夫妻,而求生路上也異常艱難。

            美好的愛情是人人向往的,然而當(dāng)你得到了愛情后卻發(fā)現(xiàn)與自己想象的大不相同,但你卻已經(jīng)步入了圍城之中,盡管你再怎么努力的掙脫束縛,卻還是困在圍城中。當(dāng)你慢慢的在圍城中居住下來(lái)后,愛情也漸漸的散去,取而代之的是溫暖的親情,但你卻依舊沒有離開圍城,你依舊羨慕著墻外面的人,外面的人也想進(jìn)入城墻里。

            也許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城,它更是指著生活中的形形色色的事物,我們一直在一個(gè)空間里繞圈,突然發(fā)現(xiàn)了更令人向往的空間,就費(fèi)盡心思的進(jìn)入了新的空間中,卻依舊是不停的繞圈,又想去其他的空間,從一個(gè)籠子跳到另一個(gè)籠子,不停的重復(fù),卻樂此不疲。

            生活中的圍城太多了,婚姻、事業(yè)、家庭……它們都想一座座圍城,城外的人想進(jìn)來(lái),城里的人想出去。

            《圍城》不得不說(shuō)是一篇極好的小說(shuō),我感覺一遍是不足以理解的,必須再讀,多讀,才能更好的理解小說(shuō)的意義。

            《圍城》讀后感 篇58

            讀中學(xué)的時(shí)候,就受當(dāng)時(shí)思潮的影響,不太樂意課本中印象式的文章批評(píng),以為空洞無(wú)根。如果說(shuō)這種批評(píng)是旨于免于施萊爾馬赫所言的“誤解”,那么這倒是地地道道的“赫爾默斯之學(xué)”。至今我也是這樣看的。

            但問題是,十年之后我也未能免于作一個(gè)普普通通的讀者,沒有能力超脫出這種批評(píng)。而且,對(duì)一篇小說(shuō)作敘事學(xué)分析或原型分析或諸如此類的分析,于我又有多大意義呢?恐怕很少有普通讀者愿意在小說(shuō)這種消遣上花幾年精力,更難接受已經(jīng)“作為創(chuàng)作”的文學(xué)批評(píng)。那么印象式的東西也就有它的長(zhǎng)處,有它的需求基礎(chǔ)。畢竟,小說(shuō)的目的和價(jià)值不在,首先不在理論的探求者那里,而在人們下班后沒有麻將和OK廳的.晚上。

            這就很使我困惑。在當(dāng)代,寫作完全可以視作作者純個(gè)人的事——把文學(xué)視為歷史資料的時(shí)代已經(jīng)逝去得太久了。但作者的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與讀者的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)未必是直接相通的,這種溝通需要對(duì)作者進(jìn)行了解甚至專業(yè)一些的分析,所以,如果讀者對(duì)作品僅作印象式的,也就是純個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的理解則被認(rèn)為是不夠的。但如果讀者被迫花些精力去學(xué)習(xí)現(xiàn)代的專業(yè)分析,以與作家擁有共同的“話語(yǔ)”,那么讀者對(duì)作品的解讀不僅成為一種負(fù)擔(dān),也是一種以他人觀人的詮釋——因?yàn)槲覀兊乃塬@得的作者資料必是第二手的——所以對(duì)作者和作品的體認(rèn)也并無(wú)多大進(jìn)展。如果世上的人分為作者、批評(píng)家和讀者,我們倒還沒有一個(gè)原則,一種共同的信心來(lái)面對(duì)此情此境。

            而歸根結(jié)底,在小說(shuō)的理解或說(shuō)批評(píng)上存在的這個(gè)分歧與其說(shuō)是方法上的,還不如說(shuō)此時(shí)此刻世界是破碎和斷裂的。藝術(shù)或說(shuō)情緒體驗(yàn)的交流中,我們?cè)绞侵苯犹拱住鼈(gè)人化,就越難以在感性上得到普遍認(rèn)同。那些分析也許有助于我們?cè)凇爸鄙先チ私猓珜?duì)于“識(shí)見”、內(nèi)在體驗(yàn)的認(rèn)同有多大作用呢?失去古典時(shí)期人類賴以認(rèn)同族類的東西,難道批評(píng)真能解決我們的彼此誤讀嗎?

            是不是我們只能呆在自己所據(jù)有的這一小塊碎片上?在這上面,分析、論證都有些象水中萍、風(fēng)中絮。于小說(shuō)是這樣,人生也大至如此——其實(shí)一部《圍城》,最深的感觸也就是這個(gè)意思吧。

            《圍城》讀后感 篇59

            “城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)。”其實(shí)對(duì)愛情也罷,理想也罷,我們的追求是永不停歇的,但無(wú)意義的追求只會(huì)得來(lái)虛無(wú)縹緲的結(jié)果,我們要認(rèn)清它的意義,珍惜人生的過程。

            印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人——方鴻漸,他出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì)。在如圍城一般的社會(huì)中,他處處碰壁,可是當(dāng)他后悔了,想要沖出去時(shí),等著他的卻只有緊閉的城門。于是他選擇了又重回圍城,他沒有選擇突破自己,解開枷鎖,而是繼續(xù)在圍城里茍且偷生。

            這大概才是錢老一書的.真諦吧,圍城或許從來(lái)都不是一座城市,而是一個(gè)人在心里為自己所筑的高墻鐵壁。他們看不清自己的心,忘了奮斗的初心,最終陷于在追求虛幻的城中,了此一生。因而,只有看清自己的心,才能有所超越,有所突破。文中的方鴻漸卻是過分得關(guān)注自己、在意自己,他是懦弱的、虛榮的,這也直接導(dǎo)致了他在生活中、事業(yè)上的連連受挫。為讓親人盡意,他偽造了文憑,卻不想后來(lái)接連發(fā)生的事情會(huì)讓他應(yīng)接不暇。

            不要以為方鴻漸只是舊事知識(shí)分子,試問如今的我們,誰(shuí)的身上又或多或少不存在方鴻漸的影子?著名明星北大學(xué)歷,卻不識(shí)知網(wǎng)導(dǎo)致星途中隕,財(cái)富巨額的影視演員偷稅漏稅,最終難逃法律的制裁……

            突然想到了錢老一生,成績(jī)斐然,他的書更是流行甚廣,得到一致好評(píng),可他卻從不拋頭露面,更是開玩笑道“假如你吃了雞蛋覺得味道不錯(cuò),何必認(rèn)識(shí)下蛋的母雞呢?”

            聽聞了許許多多的事例,才發(fā)現(xiàn)其實(shí)人生何嘗不是一道“進(jìn)城”與“出城”之間的選擇題呢?未進(jìn)之前和乍進(jìn)之初或許還有點(diǎn)希冀,盼望著過上幸福的生活。但現(xiàn)實(shí)的圍城卻讓他過得郁郁寡歡、勉勉強(qiáng)強(qiáng),又可能是蠅營(yíng)狗茍、小有成績(jī),卻忘了“進(jìn)城”的初心……可能我們還是太過年輕,對(duì)錢老所要表達(dá)的思想理解得還不是很透徹,畢竟現(xiàn)在的我們還沒有完全步入社會(huì),不需要經(jīng)營(yíng)家庭。或許在十年后亦或是二十年后,這本書會(huì)給我們帶來(lái)與現(xiàn)在不一樣的感覺。正視自己,也同樣正視生活。永遠(yuǎn)不要因生活的處處不順意而步入那充滿悲觀的泥潭。身居何位,便思慮何事。用自己的努力去換取如意的生活,自己勸慰抑或迷惑自己,永遠(yuǎn)是最無(wú)用之舉。

            身處圍城之中,心也應(yīng)是一片無(wú)邊的草原、無(wú)垠的天際,永遠(yuǎn)不受禁錮,永遠(yuǎn)不忘初心。當(dāng)陽(yáng)光傾瀉之時(shí),發(fā)現(xiàn)其實(shí)圍城不圍。

            《圍城》讀后感 篇60

            讀完了圍城,不得不說(shuō),這確實(shí)是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說(shuō)。

            在看之前,我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外,甚至連主要內(nèi)容都摸不清楚,在老師的范本下,我去買了這本書。剛開始感覺是看不懂,但是對(duì)后面的內(nèi)容有無(wú)限的幻想。所以,懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說(shuō),十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說(shuō)中的”圍城”竟是指婚姻!俺峭獾娜讼脒M(jìn)去,城里的人想出來(lái)!痹诋(dāng)今這個(gè)流行“婚姻是愛情的墳?zāi)埂边@句話的時(shí)代,真沒想到早在上世紀(jì)中葉,就有一位站在時(shí)代制高點(diǎn)上的偉大的作家,以高雅幽默的方式提出了這個(gè)觀點(diǎn),而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對(duì)生活細(xì)微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感想,足以成就一部讓肅然起敬的傳世之作。

            主人公方鴻漸是一位留學(xué)回國(guó)的學(xué)生。他在婚戀的圍城中兩逃三進(jìn)。方鴻漸這個(gè)人既不高大又不渺小,游走于善良與丑惡毒邊緣。用趙辛楣的話來(lái)說(shuō),就是一顆“墻頭草”隨風(fēng)倒。

            他的性格充滿了矛盾。對(duì)李梅亭的厭惡,對(duì)韓學(xué)愈的懷疑,在他的內(nèi)心獨(dú)白與趙辛楣談話中淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái),這是他正直的一面;在學(xué)習(xí)中,他的虛榮心又促使他想方設(shè)法偽造了一張假博士文憑。他有時(shí)對(duì)待愛情玩世不恭,就像他跟唐小姐;有時(shí)他又十分認(rèn)真,就像他十分喜愛唐小姐。他的一生就是陷入了愛情與事業(yè)兩大圍城中。迷失了方向,找不到出口,最終變得一無(wú)所有。雖然方鴻漸與我們生活的時(shí)代不同,但是他生活的世界的人物性格與我們生活的世界的人物性格大同小異。

            方鴻漸的愛情在我看來(lái)是個(gè)悲劇,一個(gè)本來(lái)玩世不恭的人在蘇文紈和唐曉芙中選錯(cuò)了人,更改變了自己的'一生,最終無(wú)奈的和孫柔嘉結(jié)為夫妻,而求生路上也異常艱難。

            本書以他們的一次巨大爭(zhēng)吵而結(jié)尾,作者暗示了在這次爭(zhēng)吵之后兩人會(huì)因此而離婚。是現(xiàn)代社會(huì)變化太大了嗎?還是我還不理解婚姻呢?我怎么也無(wú)法想象夫妻之間會(huì)因?yàn)橐淮螤?zhēng)吵而離婚,F(xiàn)代社會(huì)離婚率是很高,越來(lái)越多的人也選擇了不結(jié)婚,但是那些選擇結(jié)婚的人絕對(duì)不會(huì)因?yàn)閾Q工作引發(fā)的爭(zhēng)吵而離婚的,婚姻生活中爭(zhēng)吵是必然的,因?yàn)樵诤醪艜?huì)爭(zhēng)吵,也是因?yàn)闋?zhēng)吵才讓生活有了一點(diǎn)點(diǎn)或甜或苦的味道。如果兩人相敬如賓,各自做自己的事情,那結(jié)婚也就沒有任何意義了。即使是再恩愛的夫妻,婚姻生活中肯定會(huì)有一兩次的大爭(zhēng)吵,這都屬于正常吧。

            《圍城》讀后感 篇61

            用了兩個(gè)星期讀完了《圍城》,不得不說(shuō),錢鐘書先生的文學(xué)水平太高了,我難以理解到大家所說(shuō)的層面,不得不從網(wǎng)絡(luò)上借鑒一些經(jīng)驗(yàn)才能較好的理解這篇小說(shuō)。

            其實(shí)小說(shuō)通過了方鴻漸的故事,寫出了中國(guó)社會(huì)的市井百態(tài),具有強(qiáng)烈的諷刺意味。

            文中的主人公方鴻漸從留學(xué)歸國(guó)開始桃花運(yùn)似乎就特別多,從“局部的真理”的鮑小姐,到渾身透著冰淇淋作風(fēng)的蘇文紈,在到幾乎完美的唐曉芙,而在痛著三個(gè)不同的女性人物身上的發(fā)生的愛情故事都給方鴻漸帶來(lái)了從未有過的快樂和幸福感。這些似乎都在給方鴻漸一些暗示,暗示他所追求的婚姻必然會(huì)幸福美滿,或許不會(huì)再差了。但在方鴻漸同唐曉芙分手后,方鴻漸的感情就跌倒了谷底,直到他和孫柔嘉訂婚,這一切對(duì)于方鴻漸似乎是順理成章的`事情,沒有半點(diǎn)激。方鴻漸婚后,發(fā)現(xiàn)一切都變了,孫柔嘉不在裊裊婷婷,而是極有主見;他和自己的家庭不在親密無(wú)間,似乎疏遠(yuǎn)了很多。他發(fā)現(xiàn)他要的不是這種生活,于是他對(duì)孫柔嘉說(shuō):戀愛和結(jié)婚完全是兩個(gè)不同的惡人。

            書中方鴻漸的愛情故事貫穿整個(gè)小說(shuō)始終,從鮑小姐、蘇文紈到唐曉芙、再到孫茹家,方鴻漸圍繞這四個(gè)女人的離合悲歡,撇開錢老描寫國(guó)人本性及對(duì)婚姻圍城的詮釋不講,除此之外,錢老是否更有他意?圍城之意,可以理解成對(duì)城外失望的人對(duì)城中美好生活的向往,和對(duì)城中失望的人對(duì)城外幸福自由的渴望。鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫茹家四人的性格截然不同,大相徑庭,可以看作四種不同的生活方式或政治體制抑或團(tuán)體派別。鮑小姐性感迷人,雖為人輕浮但其巫山云雨、黯然銷魂實(shí)在令人難以抗拒,但其追隨者一旦對(duì)其無(wú)用,則毫不客氣的予以拋棄,跟著這樣的領(lǐng)袖或團(tuán)體、制度,廣大的勞苦大眾、小人物們是得不到任何好處和利益的。蘇文紈具有文人氣質(zhì),膚白色美,然而心機(jī)太重,所欲太多。恨不得所有男人對(duì)其頂禮膜拜,全部擺到在其石榴裙下,可稍有背叛或不如意,便讓方鴻漸與唐曉芙的愛情死無(wú)葬身之地。伴君如伴虎,如方鴻漸之小人物很難再其身邊擁有出路。唐曉芙天真爛漫,善良無(wú)邪,是人們理想世界所在,是烏托邦,是夢(mèng)中的普羅旺斯,是不能夠到達(dá)的。孫茹家正是方鴻漸的實(shí)際“政府”切身統(tǒng)治者,方鴻漸是其圍城中的人員,一番利誘,方鴻漸對(duì)其產(chǎn)生了政治認(rèn)同感,繼而走進(jìn)了她的圍城,但經(jīng)過一段時(shí)間之后方鴻漸突然發(fā)現(xiàn)孫給不了其自由幸福的生活,給不了進(jìn)城之前所描繪過的宏偉藍(lán)圖,最終分道揚(yáng)鑣,便是十分的可以理解了。

            《圍城》讀后感 篇62

            經(jīng)過了兩個(gè)月的《圍城》閱讀,終于能夠合上最后一頁(yè),我的腦海中卻不斷重演著方鴻漸和孫柔嘉的爭(zhēng)吵。

            我從8月份起便開始讀《圍城》,倒不是我讀書的速度慢,只是錢老先生筆下的這幾個(gè)風(fēng)格迥異的女子和那“萬(wàn)花叢中過,片葉不沾身”的方先生讓我傷腦筋。我不禁想,什么樣的女子才能讓方鴻漸舒心,到最后便成了“最理想的女子是什么樣的”。為此,我就帶著這個(gè)疑惑,慢慢地分析。

            首先,是對(duì)于理想的定義。對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)理想呢?不外乎是對(duì)方鴻漸,對(duì)方家老夫婦,對(duì)趙辛楣等等。籠統(tǒng)地說(shuō)便是傳統(tǒng)的理想女子和新式的理想女子。這就有些頭緒了。

            首先,傳統(tǒng)型的理想女子,不外乎就是《詩(shī)經(jīng)》中的“之子于歸,宜其家室”或者“舉案齊眉,相敬如賓”種種,不外乎是中國(guó)幾千年封建文化為女性塑造的“附庸”形象。這就是明顯的封建思想,難怪孫家厭方家陳腐。

            再者,新式的理想女子,書中便有,就是方鴻漸苦苦追求、望眼欲穿的唐曉芙。唐曉芙也是我很喜歡的一個(gè)女子,她敢愛敢恨、厭惡世俗名利、有自己的追求。我至今記得她的那句“我愛的人,我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命,他在碰見我以前,沒有過去,留著空白等待我!焙靡粋(gè)癡情的可愛的女子啊!但是讀過楊絳先生的《記錢鐘書與〈圍城〉》便知道,錢老先生偏愛她,不愿讓她被方鴻漸這個(gè)花心大蘿卜禍害,潔身自好,成為了《圍城》中完美女性的化身。

            但是,我卻很喜歡孫柔嘉,她雖然沒有鮑小姐的風(fēng)流倜儻,沒有蘇小姐的博學(xué)多才,也沒有唐小姐的清純可愛,卻有一種頑強(qiáng)不屈的勁兒。她在方鴻漸對(duì)她無(wú)感時(shí)想方設(shè)法地引起注意,在方鴻漸被三閭大學(xué)辭退時(shí)毅然與丈夫同行,在方遯翁極力勸阻之下堅(jiān)持出去工作,追求獨(dú)立,而非一味地對(duì)丈夫阿諛奉承,一味地對(duì)婆家唯命是從。我認(rèn)為這才是新時(shí)代理想女子所要具備的品質(zhì)。

            《記錢鐘書與〈圍城〉》中還有一句很有趣同時(shí)發(fā)人深思的話:“她(孫柔嘉)最大的成功是嫁了一個(gè)方鴻漸,最大的'失敗也是嫁了一個(gè)方鴻漸!边@句話看似自相矛盾,卻又是板上釘釘?shù)氖聦?shí)。但我認(rèn)為對(duì)孫柔嘉更多的應(yīng)該是佩服和惋惜,而非諷刺。畢竟她也差一點(diǎn)就成為了既傳承又創(chuàng)新的理想女子。

            婚姻的圍城其實(shí)內(nèi)外都大同小異,自己心中的圍城才會(huì)讓自己不斷逃避。正如錢老先生所說(shuō),只有戰(zhàn)勝自己,才能真正脫離圍城。我們又何苦去做別人眼中的理想女子,為何不去追求真正的自己呢?做自己的理想女子,便足夠了。

            《圍城》讀后感 篇63

            “生”“死”“愛”是文學(xué)的經(jīng)典母題,其中“愛”的主題更是散發(fā)誘人的芬芳,讓無(wú)數(shù)人想一探究竟。古往今來(lái)多少文人墨客寫下關(guān)于“愛情”的永恒諾言,不惜用世界最華美最精致的語(yǔ)言去頌揚(yáng)男女之間那纏綿悱惻、欲說(shuō)還休的隱秘情感,但他們好像都事先約定一樣,寫下的文字如筆下的情感一樣,朦朧、隱晦,讓人看得見,抓不住。這時(shí)錢鐘書寫下的《圍城》就算得上是“愛情小說(shuō)”上的異類了,因?yàn)椤秶恰防锏哪信楦袑?shí)在太坦白,太明朗,讓讀者感覺錢先生是想要打開天窗說(shuō)愛情啊。

            《圍城》我只簡(jiǎn)單地把它當(dāng)一本“愛情小說(shuō)”。既然是“愛情小說(shuō)”就會(huì)有男主角和女主角?上Эv觀全本,只確定方鴻漸是絕對(duì)的男主角,女主角隨男主角的生活的改變也發(fā)生改變,倒不是說(shuō)方鴻漸有多么花心善變而是,而是生活實(shí)在是太有意思,變化萬(wàn)千,不是誰(shuí)想長(zhǎng)相廝守就可以一生一世一雙人。船上相識(shí)的鮑小姐,對(duì)方鴻漸傾心的蘇紈文,可愛爽朗的唐曉芙,富有心計(jì)也是方鴻漸最后的選擇孫柔嘉,這些在最美年華里的女孩子和方鴻漸或正式或曖昧的情感都被作者用最直接明白的語(yǔ)言展示在眾人面前。

            本該蒙著紗的情感被直接攤在世人眼前就沒有那么美妙的感覺了,讀者在心底默默責(zé)怪作者不該把男女愛情寫的一針見血,一邊又忍不住暗暗學(xué)習(xí)。

            比如里面關(guān)于男女借書就是一個(gè)很有趣的論斷。男女借書是戀愛的開始,男人肯給女人買化妝品、衣服、首飾都不是用心之舉,借書就不一樣了。一借一還就有了來(lái)往,借此可以大談特談,十分有利于感情的'促進(jìn)。這就有點(diǎn)像白娘子和許仙的故事了,白娘子在西湖上借了一把傘給同船躲雨的許公子,這就有了后面糾纏癡戀的一生?雌饋(lái)錢鐘書真的很懂男女情感套路,都可以具體到做一件事來(lái)開始一段感情了。

            再比如孫柔嘉可能很早就愛慕方漸鴻卻因?yàn)榕拥鸟娉譀]有直接告知,但從她步步為營(yíng)成為方鴻漸的妻子來(lái)看,這真是個(gè)有心計(jì)的女子。孫柔嘉利用輿論,讓旁人都以為方鴻漸和她有著“非一般”的關(guān)系,接著用陸子瀟的追求逼出方鴻漸的嫉妒心更是如愿以償成為了愛慕之人的妻子,盡管這段婚姻最后沒有給予雙方幸福而是成為束縛。

            無(wú)論男追女還是女追男,《圍城》這本小說(shuō)分析男女交往中的心理變化,都提供具體有效的實(shí)踐方法,是一本為數(shù)不多的“打開天窗說(shuō)愛情”的“愛情小說(shuō)”。

            《圍城》讀后感 篇64

            合上書本的最后一頁(yè),還來(lái)不及遐想許多,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景?偢杏X那末了的句號(hào),并不意味著故事的終結(jié),而是另一段故事的開始!斑@個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包含著對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言,一切啼笑。”那只祖?zhèn)鞯睦乡姶蟾攀且驗(yàn)榭吹教嗟娜饲槭拦,感嘆之余忘記了跟緊時(shí)間的腳步,所以才成了“時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)”吧。

            初讀《圍城》,便被它細(xì)致,生動(dòng),詼諧幽默的語(yǔ)言描寫給吸引住了,經(jīng)典之句信手拈來(lái)——如描寫陸子瀟鼻子的一句:“鼻子短而闊,仿佛原有筆直下來(lái)的趨勢(shì),給人迎鼻孔打了一拳,阻止前進(jìn),這鼻子后退不迭,向兩旁橫溢!痹偃缑鑼懸晃慌餍堑母杪暎骸澳俏慌餍堑膵陕暭怃J里含著渾濁,一大半像鼻子里哼出來(lái)的,又膩又粘,又軟弱無(wú)力,跟鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣的品性!钡鹊炔粍倜杜e,讓人讀起來(lái)都忍俊不禁,這也正是《圍城》語(yǔ)言的最大特點(diǎn),句句都暗含著諷刺。

            《圍城》講述的是主人公方鴻漸留洋回國(guó)后與蘇文紈,唐曉芙之間發(fā)生的事以及去三閭大學(xué)旅途的經(jīng)過,在三閭大學(xué)當(dāng)副教授的經(jīng)歷和后來(lái)與孫柔嘉結(jié)婚的故事。有人說(shuō),《圍城》寫的就是婚姻就像圍城,“結(jié)婚仿佛金漆的`鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來(lái),所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局!币病罢f(shuō)是被圍困的城堡fortresseassiegee,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)!钡谖铱磥(lái),里面的圍城不止一個(gè),婚姻生活只是其中的一個(gè),大圍城套小圍城,小圍城里再套圍城,人生就是由這些大大小小的圍城組成。譬如方鴻漸的大家庭里妯娌之間明爭(zhēng)暗斗,封建迂腐的繁文縟節(jié),正是方鴻漸一直想要逃出來(lái)的一個(gè)圍城;再譬如在三閭大學(xué)教書期間所見所聞所親身經(jīng)歷的教授們之間的勾心斗角,更是一座到處布滿機(jī)關(guān)的圍城,幸而最后方鴻漸沖了出來(lái),但是,沖出來(lái)的同時(shí),他又步入了另一個(gè)圍城——與孫柔嘉結(jié)婚。就這樣無(wú)休止的出城,進(jìn)程…。

            由此,我不得不想到我自己,我是一個(gè)學(xué)生,我的那座城堡有是什么?是學(xué)校吧,我是城內(nèi)的人,拼命地想逃出去,城外的人呢?是那些學(xué)齡前兒童,他們正無(wú)比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅(jiān)不可摧的城,在扣留我們十幾年后才放我們出來(lái),不,應(yīng)該說(shuō)出去,然后,我們?cè)贊M懷希望地步入下一個(gè)城堡——工作。

            人生,城堡,我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間,進(jìn)而出,出而進(jìn),周而復(fù)始,沒有止境。

            《圍城》讀后感 篇65

            讀完《圍城》后,心中有種沉重的感覺,一方面是有太多的人生活在那種虛偽、軟弱、優(yōu)柔寡斷的氣氛之下;另一方面有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣,終日碌碌無(wú)為,消耗家中的錢財(cái),浪費(fèi)他人的機(jī)會(huì),欺騙家人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的恬不知恥。當(dāng)時(shí)太多的人活在自己封閉的.區(qū)間中,躲在一邊不問世事,他們只知道為了自己的飯碗而努力,卻對(duì)水深火熱的廣大人民而無(wú)動(dòng)于衷,身為讀書人,作為當(dāng)時(shí)中國(guó)思想最為開放、接受最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人,他們還如此,那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?連出國(guó)留學(xué)的這些人都麻木成這樣,那整個(gè)中國(guó)社會(huì)就被外國(guó)的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的人。作為國(guó)家優(yōu)秀的人,不應(yīng)躲在那堅(jiān)固圍城下做一群麻木的人,就應(yīng)該負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任,引領(lǐng)時(shí)代的潮流,為周圍、為社會(huì)帶來(lái)一股清流。

            作者在文章中提到"城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)".婚姻是這樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意,想起原來(lái)工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣,時(shí)光不能倒流。

            就拿我們的工作來(lái)說(shuō)吧,在網(wǎng)上時(shí)常看見這樣的一些文章,有的人當(dāng)初考編制時(shí)覺得這工作挺有面子,走上工作崗位后,有的會(huì)認(rèn)為來(lái)的錢不快,看著一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政權(quán)力機(jī)關(guān),權(quán)利帶來(lái)了實(shí)惠;一些人下海經(jīng)商成功,經(jīng)濟(jì)富裕?粗@些人別墅汽車、燈紅酒綠,心里癢癢得十分難過,恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知權(quán)力政機(jī)關(guān)并不是那么好混;下海經(jīng)商也沒那么輕易,風(fēng)險(xiǎn)大,競(jìng)爭(zhēng)激烈,壓得心里崩潰時(shí)才想起普通崗位工作的種種好處,有雙休日,又不加班,工作壓力不大,心理也變的輕松快樂多了,也讓自己變的年輕了許多了;仡^再想想有這樣讓你愉快的工作,還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心自己工作呢?看著諸如此類的文章我不由的想說(shuō):同仁們,讓我們好好愛自己的工作,愛我們的崗位,愛我們的事業(yè)吧。

            最后借用一句話,心中有信仰,腳下有力量。要學(xué)會(huì)給自己減負(fù),給自己鼓勁,只有這樣,我們才可以脫離心靈的圍墻,才能幸福,才能感受到生命的美好。

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